
导读: 1、葬礼一般程序是什么?2、丧葬习俗有什么?3、农村办丧事的全部流程4、从出殡到下葬之间,丧事有哪些主要流程5、作为孙女婿,参加奶奶的葬礼,当天要干什么,求懂,急,谢谢6、普通葬礼流程是什么?7、葬礼的流程?提起加代葬礼出殡全过程,大家都
- 1、葬礼一般程序是什么?
- 2、丧葬习俗有什么?
- 3、农村办丧事的全部流程
- 4、从出殡到下葬之间,丧事有哪些主要流程
- 5、作为孙女婿,参加奶奶的葬礼,当天要干什么,求懂,急,谢谢
- 6、普通葬礼流程是什么?
- 7、葬礼的流程?
提起加代葬礼出殡全过程,大家都知道,有人问出殡的出殡程序,另外,还有人想问死人出殡的全部过程是什么?,你知道这是怎么回事?其实丧事具体流程?,下面就一起来看看出殡的出殡程序,希望能够帮助到大家!
加代葬礼出殡全过程
1、加代葬礼出殡全过程:出殡的出殡程序
旧时出殡前,在山西各地,如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“王”字上加一点,使“王”字成为“主”字。俗称“成主”,即成灵之意。点主的人称为“点主官”,要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人,幼丧及凶死者行。加代葬礼完整。
丧事具体流程?出殡这,亲友、邻里汇集丧家,祭送奠仪,以示。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”,以肴馔为主,每一付都要插大小不等的纸花,其次则为馒首,即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联,以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼,含蜡烛、香、锡箔、纸四样,或仅纸一道。五十年代以后,纸礼多为花圈代替。
吊祭者公奠之后,死者的长子致礼,即身背棺木大头,在众人的协助下把棺木移出灵棚,俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗,五寨一带称之为“斩殃”,取的是斩殃杀祟,祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐,表示今后家中不再有人生病,再也用不着熬药了。起灵前,晋中祁县一带,死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品,然后轮番摁捺,一直到满为止。最上面放一个馒头盖住,用一双筷子竖立穿孔,上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等,在出殡时都将随棺下葬。
棺木抬出灵,便放到预先绑好的架子上,有豆腐架、二龙杠、独龙杠等数种形式。五寨一带,还要在棺木前摆上供桌、供品,家人扛着引幡,在鼓乐声中绕棺木左转三圈,右转三圈,以表示对死者的依恋难舍。每转一圈,就要浇奠一次。绕棺完毕,升棺起灵,当地称为“绕灵大起丧”。一代大哥加代死于哪年。
山西各地出殡盛行用棺罩,其状如长形轿体,上有锡顶葫芦头金顶,四角男性死者用龙头龙尾,女性用凤头凤尾,周围饰以红、蓝、黄布帷幔,上绘各种吉祥如意的图案。这种器物均有店铺专门出赁。一代大哥加代的葬礼。
厚重的棺木,加上庞大的棺罩,人手少了就比较吃力。于是,抬者由8人增至16人、24人,甚至32人,俗称16杠、24杠、32杠。山西有些地方讲究棺木出门后,要一路不歇气(路祭除外),送到坟地。抬棺人手众多,既便于做到这一点,前呼后拥,又显得气派。
棺木抬起之前,死者的长子双膝跪倒。手捧烧纸钱的瓦盆,痛哭失声,然后盆在地上摔破。忻州、定襄一带称之为“摔丧子盆”。认为,摔破丧盆,死者就可以把所有烧化的纸钱带到去用了。任加代葬礼。
摔过“丧子盆”,出殡便正式开始了。晋南一些地方讲究棺木出院门时,要大头在前;出了门后,都要掉个头,一直抬到坟地。原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样,出门头向前,等于回首瞻顾家园,表示了对人世的依恋;出门以后头朝后,等于再不往后看,一往无前,直奔西天乐土。
以上就是与出殡的出殡程序相关内容,是关于出殡的出殡程序的分享。看完加代葬礼出殡全过程后,希望这对大家有所帮助!
丧葬习俗流有圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年。
1、圆坟
自古中国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。
2、烧七
人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七。今天的人们往往将做七改变为四次,即:一七、三七、五七、七七。
按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七(做七)。
3、烧百天、烧周年、烧三周年
死者亡故后100天,孝子要上坟烧化冥纸冥钱,或将死者亡灵请回家中祭奠。此亦为小祭,也称“百日”。
周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭,三周年最为隆重,一般都要过大事,搭设祭棚,请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。
扩展资料:
丧葬中,所有人手握牵引灵车绳索的人一起合唱挽歌。汉代田横的门客写的挽歌的歌辞有《薤露》、《蒿里》二章。当时田横自杀,门客哀悼他,就悲哀地唱起来了。歌辞的意思是说人就象薤上的露水,容易晒干灭亡,又以为人死了灵魂回归到泰山南边的蒿里。所以有这两章。
-丧葬习俗
-丧葬
农村办丧事的全部流程有:烧倒头纸、报庙号、报丧、换新衣、扯孝帽、搭灵棚、拉菜单、泼汤水、破土、吊唁、摔老盆、送盘缠、下葬、圆坟、烧七。
1、烧倒头纸:在农村,谁家要有老人去世了以后,家里的后辈要将去世的老人,双脚朝里头朝外的放入堂屋内,然后在床前放一个“老盆”,接着孝子和娘家人前来烧纸,而且必须在“老盆”里烧,农民称这个程序是“烧倒头纸”。
2、报庙号:在农村,谁家要有老人去世以后,孝子要在老人去世的当晚,去自家的祖坟那里报信,农民称这个程序是“报庙号”。
3、报丧:报完庙号以后,家里的后辈要尽快通知亲友,而这也是有一定的讲究的。报丧的孝子要穿孝服,到了别人家的时候不能进门,有人出来迎接的时候,无论长幼不管年龄都必须磕头。农民称这个程序是“报丧”。
4、换新衣:报完丧事以后,家里的后辈要出去外面,给老人定制一套新衣服,然后给老人换上去,农民称这个程序是“换新衣”。
5、扯孝帽:扯孝帽的意思不是说,扯掉拽掉帽子的意思,而是指老人去世以后,家里的后辈们要去外面,订制一些孝帽,给前来帮忙的亲友们佩戴,农民称这个程序是“扯孝帽”。
6、搭灵棚:扯完孝帽以后,后辈们需要在家门口搭建灵棚,或在厅堂内设灵堂祭奠,主要是便于亲友吊唁追忆逝者,提供一个庄严肃穆的场所,农民称这个程序是“搭灵棚”。
7、拉菜单:灵棚搭建好以后,肯定会有很多亲友前来吊唁,这个时候就需要准备饭菜了,而拉菜单的意思就是说,找一个大厨来做饭。
8、泼汤水:丧葬仪式正式开始的前一晚上,长子要拿着面汤沿街泼洒,农民称这个程序是“泼汤水”。
9、破土:发丧这天,一般都是孝子和忙客先去坟地,等到达地点以后,由孝子先挖三下土,剩下的工作才是忙客们的,农民称这个程序是“破土”。
10、吊唁:起丧之前,还有一个集中吊唁,所有的宾客都必须去。
11、摔老盆:集中吊唁完以后,长子手执哀杖,走到十字路口时要停下,然后把烧纸的盆子给摔烂,农民称这个程序是摔“老盆”。
12、送盘缠:以前的交通工具不发达,而且坟地也离村子很远,所以娘家人就会带点食物,让丧葬队伍简单吃点!农民称这个程序是“送盘缠”。
13、下葬:把去世的老人下葬,就代表着丧葬仪式基本结束了。
14、圆坟:老人下葬后的第三天,后辈们要去坟地,把坟堆上再添点土,农民称这个程序是“圆坟”。
15、烧七:老人下葬后的第七天,子女们要去给老人“烧钱”,这个程序结束以后,就代表丧葬仪式已经全部结束了。
从出殡到下葬之间丧事有哪些主要流程
人的一生有两件真正意义上的大事,一为生,一为死,随着时间的向前推移,年龄的不断增大,很多时候,我们也会越来越渴望落叶归根,这是所有人的共性,我国地域辽阔,人死之后,各地的葬礼习俗也不一样,南北方在很多地方都会出现一定的差异,但是,大致的丧葬流程应该是差不多的,当然,还少不了丧葬中必须出现的“道士”。
为遗体净身,整理遗容并穿上寿服,这一个环节要尽快,一般而言,逝者咽气后需要立刻开展,这是因为过去多个小时后,因为肌肉细胞身亡而造成手脚肌肉僵硬的状况,会干扰相关工作人员为逝者穿寿服,真正告知各个地方的亲朋好友逝者的死亡时间,状况和丧礼计划,亲朋好友携帯礼品,礼钱,丧联,花圏等从异地来参与丧礼,这也是亲人离去后,刚开始要做的事情。
逝者遗体放置于灵棚,等候赶来吊孝的亲朋好友,在古时候,停灵有利于确认逝者是不是真的身亡而不是晕厥假死状态,临时性搭制的灵棚,家里屋子或宾仪馆的专用型屋子均可做为灵棚,灵棚增设逝者遗照,敬奉逝者的祭品,香,焟烛,冥币等,殡仪服务必须提示的是,在暂且不能真正下葬逝者的状况下,将棺木寄放在寺院或宾仪馆等地,等候将来下葬,也可称之为停灵,停灵期内,逝者的后辈需要在灵棚轮番守卫逝者,接纳其他亲朋好友的吊丧,在整个丧礼期内,逝者直系和和睦相处的晩辈,被称作孝子和孝女,这些人必须穿不缝边的白粗麻布褂子或服装,腰系细麻绳或线绳,脚穿草蛙,就是孝布,当着逝者直系亲属的面,将逝者遗体移进铺有被褥的棺木,盖上棉被,钉上大头钉封棺,这是因为全国各地的风俗习惯不同,有的地区盖棺的第一颗大头钉必须由直系亲属订下,有的地方则不用,这也是差距不一样的地方。
把已密封的棺木送至坟地下葬,孝子将一个瓦盆打碎,即通称的摔盆儿后,送殡就正式开始,随后由孝子执引魂幡领队,沿路有乐队组合吹打,并散出冥币一直到坟地,下葬后,直系亲属需每一周去坟地探望并烧香,总共去7次共四十九天,也有相似的叫魂,烧香等工作,称之为做七,第四十九天的流程称之为断七,为真正丧礼部分的完毕,至于守孝这些事情,除非老人有遗言,现在已经很少出现了,不知道,对于丧葬而言,是进步还是退步。
其实,这是因为土地资源的利用问题,我国很多的地方已经不允许开展土葬了,很多农村也开始开展火葬,随着这些丧葬形式的革新,想必,在不久的将来,这些传统丧葬习俗真的有可能身亡在历史的长河中。
作为孙女婿,参加奶奶的葬礼,当天要干什么,求懂,急,谢谢。作为孙女婿,您在参加奶奶的葬礼时需要表现出适当的哀悼和尊重。以下是一些具体的建议:
1 着装得体:在葬礼上,着装应该得体,以表示对死者的尊重。尽量避免穿着艳丽的衣服,选择深色或素色的衣服更为合适。
2 保持肃静:在葬礼上,应保持肃静,避免大声喧哗或私下交谈。如果需要说话,应尽量轻声细语,以免干扰其他参加葬礼的人。
3 参与仪式:根据当地的习俗,参加葬礼可能需要进行一些仪式,如向遗体告别、默哀、献花等。作为孙女婿,您应该积极参与这些仪式,以表示对奶奶的敬爱和怀念。
4 慰问家属:在葬礼上,您可以通过向家属表达慰问之情来帮助他们度过难关。可以向他们表示关心和慰问,并提供任何可能的帮助和支持。
5 保持适当的距离:在葬礼上,应避免过于亲近家属或其他参加者,以避免给他们带来不便或不适。同时也要尊重其他参加者的隐私和空间。
总之,在参加奶奶的葬礼时,您应该表现出适当的哀悼和尊重,尊重家属和其他参加者的感受,并遵守当地的葬礼习俗。
普通葬礼主要过程有:
1、小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。
2、报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3、奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4、停灵:又称暂厝,将尸体在灵堂停放若干天,等待前来奔丧的亲友;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。
5、守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。
6、大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺
7、出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。
8、烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。
葬礼注意事项
1、正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。
2、参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。
3、参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。
4、参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。
-葬礼
亲人刚过世时,各类事项千头万绪,首先完成以下几步是当务之急。同时,由于去世时具体状况的不同,部分事项的处理方式可能会有些许差异。
1、寻找当地丧葬服务公司
2、确认死亡,出具死亡证明(一式四联)。
若在家中去世,由辖区派出所出具。
若在医院,由主治医师出具。
若是意外死亡,则需要在死亡原因调查完成,确认意外死亡后,再由公安司法部门出具死亡证明。
死亡证明在后期办理注销户口等事项中都会用到,请务必妥善保存。
3、净身更衣,为逝者清洗遗体并穿戴寿衣。
原则上应由逝者至亲亲自执行,但如果实在不知道应该如何操作,也可以请入殓师或者医院护工代劳。
若请护工代劳,则需要当场向其支付费用。
同时,在室外焚烧倒头纸,待其燃尽冷却后,用白色的布袋将装好,之后供于灵堂之上。
4、通知殡仪馆接运遗体,并将死亡证明火化联交给殡仪馆工作人员。
若在家中或未设有太平间的医院去世,或者意外身故,直接通知殡仪馆即可。
若在设有太平间的医院去世,且太平间业务被承包,根据医院规定,需要先在太平间停放,次日再联系殡仪馆接运。
5、殡仪馆工作人员前来接运遗体时,可以在服务项目委托单上选择停放、化妆、整容等基本服务。
6、预约火化时间(一般是去世后的第三天清晨或上午),并根据自身需要决定以下事项





















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