导读：古代用“勉哉”，“勉之”给人加油。加油的来历：据说和张之洞的父亲有关。1、勉：劝人努力，鼓励，勉励的意思 。哉：句末语气助词，表感叹，相当于“啊”。《牧誓》——《尚书·周书》（周武王）原文：今予发，惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，
古代用“勉哉”，“勉之”给人加油。加油的来历：据说和张之洞的父亲有关。
1、勉：劝人努力，鼓励，勉励的意思 。哉：句末语气助词，表感叹，相当于“啊”。
《牧誓》——《尚书·周书》（周武王）
原文：今予发，惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止，齐焉。勉哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。勉哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴，于商郊。弗御克奔，以役西土，勉哉夫子！尔所弗勉，其于尔躬有戮。”
释义：今天的决战，我们进攻的阵列的前后距离，不得超过六步、七步，要保持整齐，不得拖拉。将士们，奋勇向前啊！在交战中几次不超过四、五回合，六、七回合，就要停下来整顿阵容。奋勇向前啊，将士们！
希望你们个个儿威武雄壮，如虎如貔、如熊如罴，前进吧，向商都的郊外。在战斗中，不要攻击制服从敌方奔来投降的人，要用他们为我们自己服役。奋勇前进啊，将士们！你们如果不奋力向前，你们自身就会被杀。
2、加油的来历，据说，清朝嘉庆年间，有一举人张锳，为官三十余载，他一生最为重视教育事业，在任期间，每到午夜交更时分，他都会派两个差役挑着桐油篓巡城。如果见哪户人家有人在挑灯夜读，便去帮他添一勺灯油，而且在他们临走之前就说：“府台大人给相公添油。”，这就是“加油”的由来。
古时候，读书虽然需要苦读，但也需要较大的开销。晚上读书需要油灯，而照明一个晚上那也需要不少油，经年累月，很多贫寒之家估计付不起油费。张瑛自是苦读出身，当然懂得其中的酸苦，因此做官后才会给挑灯夜读的学子去加油，他真是一位重视教育和体察下情的好官。
也正是因为张瑛做好事积累德行，所有算是有福报，他儿子张之洞（1837—1909）天资聪颖，千里难挑其一。再加上张瑛又重视教育培养，16岁顺天府中解元，也就是第一名举人，27岁中探花，即进士第三名。
3、北京奥运会期间，在奥运赛场上，中国观众朋友们都为两边运动员加油助威，并不在乎谁是胜利者，而喊出的“加油”二字在外国朋友面前不知道怎么翻译，中国语言大学教授对此进行解释，“加油”一词出自中国，用英语解释都没有中文所表达的含义，因此加油的最好解释为：“jiayou”！
扩展资料：
“加油”它源自我国古代的“榨油号子，我国传统的榨油工艺是先把花生或油菜籽等油料作物经过烘、烤、碾、蒸等工序处理后,做成“油饼”，然后置于木制的榨槽内。
通过向两侧加木楔以榨取花生油或菜籽油，加楔是个力气活，往往要好几个人通力合作,一起使劲，大家掌锤时齐声喊号子以鼓励士气,共同发力，如“一二三，加油”这里“加油”就是增加出油的意思，而非后人所说的“添加用油”。
参考资料：
参考资料：
军人诗词名句如下：
1、《无衣》先秦：诗经·秦风
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
赏析：这是春秋时期秦国出征誓师时一首激昂慷慨的誓词，一首同仇敌忾的动员令。
据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷了楚国的首府郢都，楚王派大臣申包胥到秦国求援，申包胥“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。这样秦楚联手，终于击退了吴兵，挽救了楚国。
2、《白马篇》魏：曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
赏析：东汉末年，群雄逐鹿，战乱不断。曹操挟天子以令诸侯，取得政治上的优势地位，他渴望人才、虚心若谷，招贤纳士不计出身，唯才是举，他凝聚了一批多谋善断的谋士和能征善战的武将，从而崛起于北方，最终统一了北方地区。
参军成了那个时期年轻男子的主要职业和任务，曹植用雄健的笔力和华美的词章，写下了《白马篇》这篇前期作品的代表作，他精心塑造了一位武艺高强、抛家舍业、渴望为国建功立业的年轻勇士形象。
捐躯赴国难，视死忽如归这一句，赞颂了这位勇士为国捐躯、视死如归的军人气质，成为激励后人在抵抗外来侵略时经常引用的一句名言。
《劝驾诗·其二》
朝代：南宋
作者：王正功
桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
士气未饶军气振，文场端似战场酣。
九关虎豹看勍敌，万里鵾鹏伫剧谈。
老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。
白话译文：
桂林的山水天下第一，山峰有如碧玉之簪，江水宛若青萝之带，其中意境，深远丰厚，值得仔细欣赏。
文人取功名的志气要胜过军人作战的士气，文场上的较量就像战场一样激烈。
就像对着强大敌人的关外虎豹，飞万里的鲲鹏一样。
今天你们让我喜不自禁，双目增爽。
祝愿各位如南斗六星一样，高悬天空，闪闪发光。
扩展资料：
“劝驾”，劝人任职或做某事，是中国古代官员礼贤下士之举。
劝，勉励的意思；驾，指推荐人才，愿亲自驾车相送至京师之意。
在《汉书·高帝纪下》中有这样一段话：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之，布告天下，使明知朕意……御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。”王正功的“劝为之驾”正是出自该典故。
王诗序言的意思是他作为郡守，对辖地能考中11位举人感到高兴，特依例设鹿鸣宴，并勉励他们来年去京师参加会试、殿试，夺取功名。
这两首诗都着重抒发劝勉之意。
第一首诗以山水开头，第三句意为峨冠博带的儒生们共同响应明春礼部试（即礼闱，会试），第四句赞誉他们精通道艺，尾联祝贺他们赶考成功。
第二首前两句也是描写山水，颈联和颔联主要是祝颂之词，作者认为举人们像出征者一样士气高昂，他们前程不可 。
在表扬了士子才能，描绘文场酣战，祝福他们前程远大之后，王正功倾吐自己的心情。
“老眼摩挲顿增爽”，意思是这群英才让他喜不自禁，双目增爽。
王正功祝愿他们如南斗六星一样，高悬天空，闪闪发光。
颂人才之盛的主题，至此得以完成。
两首诗中，均是起首两句（甚至一句）写景，以下篇幅多为说理，如“向来人物固难俦”、“策足谁非道艺流”等等，皆为议论口气。
两首诗大量运用典故，几乎字字有来历。
这是宋时“以议论为诗”、“以才学为诗”的体现，也表现出宋诗以意胜、重在说理、生新瘦硬的风格。
1 关于战士出征的诗句
关于战士出征的诗句 1关于士兵出征的所有古诗有哪些
1 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——《出塞》清 徐锡麟
2 男儿事长征，少小幽燕客。
赌胜马蹄下，由来轻七尺。
杀人莫敢前，须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。——《古意》唐 李颀
3 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。——《使至塞上》唐 王维
4 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——《凉州词》唐 王翰
5 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——《出塞》唐 王昌龄
6 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——《雁门太守行》唐 李贺
7 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——《逢入京使》唐 岑参
8 烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。——《从军行》唐 杨炯
2关于古代将士出征的诗词
你好、我来为你解答：
古代的
文天祥《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
陆游《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
岳飞《满江红》
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
龚自珍《杂诗》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
近现代的
陈毅《梅岭三章》
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
吉鸿昌《临就义前所作》
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。
3关于士兵出征的所有古诗
出 塞
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
补充：
满江红
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
4战士们出征、保家卫国的诗
满江红
岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这是首千古传诵的爱国名篇。可以说，在我国古代诗歌中，没有一首像本词那样有这么深远的社会影响，也从来没有像本词那样具有激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。
示儿
宋 陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这首诗应该是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋 辛弃疾。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
出塞二首（其一）
唐 王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
《从军行》
唐-王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
《轮台歌奉送封大夫出师西征》
唐岑参
轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
古来青史谁不见，今见功名胜古人。
5描写“壮士出征”的诗有哪些
2、《题翠岩寺 》 宋 岳飞
秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。
忠义必期清耳水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。
行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归！
2、《少年行 》唐 令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
3、《送李副使赴碛西官军》 岑参 唐
火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
4、《甲午江行 》 南宋 毛珝
百川无敌大江流，不与人间说旧仇。
残垒自缘他国废，诸公空负百年忧。
边寒战马全装铁，波澜征船半起楼。
一举尽收关洛旧，不知消得几分愁？
5、《出塞曲》 南宋 张琰
腰间插雄剑，中夜龙虎吼。
平明登前途，万里不回首。
男儿当野死，岂为印如斗。
忠诚表壮节，灿烂千古后。
6诗经,采薇的表示战士回忆过去出征的诗句
全文为：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁（xiǎnyǔn）之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬（gǔ），不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙（kuí）。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨（yù）雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
说到回忆过去的只有
昔我往矣，杨柳依依。
7表示出征的诗句
1、《从军行七首》
唐代：王昌龄
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文：黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
2、《从军行》其二
唐代：李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
译文：经沙场百战铁甲已破碎，城池南面被敌人重重包围。突进营垒，射杀呼延大将，独自率领残兵千骑而归。
3、《少年行四首·其三》
唐代：令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
译文：弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。这种情况不改变，不拟回头望故乡。
4、《从军行》
唐代：杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
译文：烽火照耀京都长安，不平之气油然而生。辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
5、《古从军行》
唐代：李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
译文：白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。
听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
部队或者从军的话，边塞诗就是最好的，而诗经里面也有专门的战争诗。
边塞诗人有王昌龄,高适,岑参,王翰,崔颢,李颀等！
凉州词
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
古 从 军 行
李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
从 军 行
王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
关 山 月
李 白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
塞下曲六首（选一）
李 白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
望 蓟 门
祖 咏
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
前出塞九首(选一)
杜 甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
军 城 早 秋
严 武
昨夜秋风入汉关，
朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，
莫遣沙场匹马还。
夜上受降城闻笛
李 益
回乐峰前沙似雪，
受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，
一夜征人尽望乡。
塞 下 曲(二首)
卢 纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石稜中。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
征 人 怨
柳中庸
岁岁金河复玉关，
朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，
万里黄河绕黑山。
雁门太守行
李 贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
陇 西 行
陈 陶
誓扫匈奴不顾身，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人。
己 亥 岁
曹 松
泽国江山入战图，
生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，
一将功成万骨枯。
诗经里面的战争诗
有战争诗
《诗经》战争诗划分为三种类型
1、表现天子、诸侯、将帅士卒在平定叛乱、抵御入侵、扶弱抗暴等正义之战中的情感体验的战争诗。例如，小雅中的《六月》、《出车》、《采芑》，“大雅”中的《江汉》、《常武》，秦风中的《小戎》《无衣》等。诗人都热情地赞颂了任用贤能，对外族的入侵进行了有效的抵御和反击，收复了失地，振奋了人心。
2、表现战争给士卒将领带来的忧思祸难和常年战争中的哀伤之情的“悲歌型”战争诗;《邶风-击鼓》中表现了战士对妻子的思念，其中“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”因为具有撼动人心的力量而流传千古。《王风-君子于役》写了丈夫久役不归，**日暮时分的思念、牵挂、怅惘和祈祷。《卫风•伯兮》，写一位妇女由于思念远戍的丈夫而痛苦不堪，其第二章写：自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？这些都反映了战争给人民造成的痛苦和对社会生活造成的破坏。《豳风·东山》反映的就是士卒的厌战情绪了。出征三年后的士兵，在归家的途中悲喜交加，想象着家乡的景况和回家后的心情。
3，表达嘲讽、批判之情的战争诗。《唐风•鸨羽》、《小雅•黄鸟》等，这些诗完全是对繁重徭役、不义战争的愤慨厌倦，表现出服役者的强烈不满和极端厌战，揭示出繁重徭役给人民群众带来的深重苦难。
但是总的来说，诗经中的战争诗歌都有个共同的特点，就是没有具体的军事场面，最多就是对行军阵容的宏大和军队的气势给与描写，没有更具体的关于军事斗争的内容。但同时诗经的战争诗也有这样的特点，就是崇德尚义，这也许对后世的兵家思想有一定的影响，比如反对不义战争。
而起于战国兵家学说则主要对战争所涉及的权谋，形势和具体的作战技巧进行研究，更专注与具体的战争，所以跟诗经联系很少，反而受道家，和法家思想影响较多。
如果可以的话，望采纳，谢谢
将领：“此次一役只许胜不许败 ”士兵：“必胜必胜” 将领：“给我击鼓鸣号全线出击”士兵：“吼吼”将领：“众将听令除奸剿贼杀”士兵：“杀！杀！” 将领：“三军听令除奸剿贼杀”士兵：“杀！杀！”将领：“弟兄们把他们斩尽杀绝”士兵：“杀！杀！”将领：“大战就要开始，能参次大战，是我们荣幸，也是上天！赐予我们的机会”士兵：“杀！”
有关军人的诗词：
1、英姿飒爽骑千里，荣誉加身属天机。
2、一身军装护国家，宝刀利剑守边疆。
3、扛起重担奔前线，守卫和平不畏难。
4、红旗飘扬在战场，战士勇猛向前冲。
5、身负重担敢拼搏，战场胜利笑逐颜。
6、硝烟弥漫血染地，军人铸就丹心志。
7、保家卫国是使命，铮铮誓言永不忘。
8、张弓搭箭立威名，战友并肩冲锋陷。
9、忠诚赤子军魂在，红旗高扬胜利来。
10、穿越险滩争先进，铁血军魂永不灭。
军人：
军人，是对在国家军队中服役的军职人员的称呼，包括战斗人员和非战斗人员，类似古代的武士，骑士。其职责是保卫国家安全，保卫及守护国家边境，政府政权稳定，社会安定，有时亦参与非战斗性的包括救灾等工作。
军职：
班，由若干名士兵编成的军队最基层一级组织。通常隶属于排，设班长，由军士担任。一般在排的编成内遂行任务。班的编制人数，根据所担负的任务、配备的武器装备和便于管理、指挥的原则确定。
排，由若干个班编成的军队一级组织。通常隶属于连。为战术小分队。设排长，由军官或士官充任。一般在连的编制内遂行任务。依任务、装备和编成，区分为步兵排（摩托化步兵排、装甲步兵排、步兵战斗车排）、坦克排、炮兵排、工兵排、侦察排、雷达排、通信排、修理排、汽车排、勤务排等。
连，由若干个排（或班）编成的军队一级组织。通常隶属于营。为基本战术分队。一般在营的编成内遂行任务。直属团以上单位的连称独立连，多担负技术和勤务保障任务。依任务、装备和编成可分为步兵连（装甲步兵连、摩托化步兵连、机械化步兵连）、坦克连、炮兵连、导弹连、工兵连、通信连、防化连、侦察连、雷达连、电子对抗连、汽车连等。
营，由若干个连编成的军队一级组织。通常隶属于团和旅。为高级战术分队。一般在团或旅编成内遂行战斗任务。直接隶属于师以上单位的营称独立营，多遂行战斗勤务、技术勤务和后勤保障任务。
团，由若干个营（或连）编成的军队一级组织。通常隶属于师（或旅）。直属于军（集团军）以上单位的称独立团。为基本战术部队，是具有一定职能和权限的教育训练、行政管理单位。设有领导机关，编有战斗勤务保障分队。由统帅部授予番号和军旗，有的还有自己的独特标志。
入伍贺词四个字有：
1、铁骨铮铮、戎马生涯、顶天立地、伟岸正直。
2、高大英俊、仗义执言、见义勇为、赴汤蹈火。
3、凛然伟岸、无私奉献、英俊挺拔、问心无愧。
4、剽悍如牛、戎马一生、身姿矫健、英勇顽强。
5、英姿焕发、身强力壮、誓死不二、忠心耿耿。
6、勇往直前、昂首阔步、镇定自若、保家卫国。
7、威武雄壮、拼搏不止、高视阔步、英姿勃勃。
8、斗志坚强、建功立业、志在四方、屹立不倒。
9、戎马生涯、早日成栋、威震八方、衣锦还乡。
10、屡建奇功、八面威风、前程无量、大展鸿图。
参军祝福语：
1、滚滚长江东逝水，天下英雄出军营。百炼成钢大熔炉，百忍成金小社会。纵横四海展英姿，威震八方全无敌。祝你参军建功业，九州闯荡炼真金。
2、敬你一杯出征酒，为你壮胆路好走；送你一程英雄路，不想让你独自走；送你一个军用包，满载祝福和问候；送你一床新布鞋，伴你重走红军路。参军是件光荣事，祝战士一路好走。
3、军人，有海一样的博大，有山一样的伟岸，有铁一样的团结。我送出祝福，赞扬你从军当兵的决心，鼓励你热爱国家，敬仰你保家卫国。请骄傲的昂起头，雄赳赳的去参军！
