小朵朵和老虎的故事叫什么名字？
导读：故事:《老虎外婆》 (2008-11-15 21:40:28)转载▼标签： 育儿优秀文学故事推荐心得 分类： 润泽心灵 （很典的一个故事，孩子听了百遍不厌） 老婆婆，蒸馍馍，蒸了馍馍送给谁？送给外孙女儿小朵朵。

故事:《老虎外婆》

(2008-11-15 21:40:28)

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（很典的一个故事，孩子听了百遍不厌）

老婆婆，蒸馍馍，蒸了馍馍送给谁？送给外孙女儿小朵朵。

老婆婆，乐呵呵，手里提个小篮子，一步一步上山坡。

外面来了大老虎，笑眯眯地对她说：“老婆婆，老婆婆，累了吧，坐一坐，怎么猜个谜语解姐闷儿，要不说个笑话乐一乐。”

“我不累，我不坐，我有事儿忙着呢，我得赶紧下山坡。”

“什么事儿忙着呢？请您对我说一说。”

“我去看我外孙女，我的心肝宝贝小朵朵。”

“小朵朵她住在哪？请你告诉我。”

“下了山坡过小河，大柳树下她住着。”

“老婆婆，老婆婆，说了半天话，肚子有点饿。你的大馍馍，给我吃一个。”

老婆婆给它一个大馍馍。

“老婆婆，老婆婆，您的大馍馍，味道真不错。一个不够吃，再给我一个。”

老婆婆，只好再给它一个。

大老虎，吃馍馍，吃了一个要一个，吃了一个要一个，嘴里还说肚子饿。

老婆婆说：“我蒸了五对，你吃了十个。你瞧瞧，哪里还有大馍馍？”

大老虎说：“五对不够吃，十个不算多。老婆婆，您也将就算了一。”大老虎张开大嘴巴，“啊呜”一口吞了老婆婆。

穿上老婆婆的衣服，紧一点儿挺难过；套上老婆婆的裙子，长一点儿地上拖；戴上老婆婆的头巾，大小倒也差不多；再捡十块鹅卵石，放进篮子当馍馍。

下了山坡，过了小河，一直走到柳树下，这里住着小朵朵。

“笃笃笃，笃笃笃——”“谁在敲门呀？”“是我，是我！”“您是谁呀？”“我，我，我是你的好外婆。”

小朵朵竖起耳朵听一听。

“不对呀，您说话怎么像敲破锣？”

“哦，哦，昨天着了凉，喉咙里面像冒火。”

小朵朵贴着门缝瞧一瞧：“不对呀，您嘴上胡子怎么又长又多？”

“哦，哦，我昨天吃鱼哩，几根鱼刺嘴上戳。”

“怎么，怎么，您真是我的好外婆。”

“恩，恩，模样倒也差不多。”

“唉，唉，你快开门别罗嗦。”

“好外婆，好外婆，您老难得上我家，带了什么送给我？”

“小朵朵，小朵朵，外婆蒸的大馍馍，甜嘞，香嘞，快来尝一个。”

“好外婆，好外婆，大馍馍甜嘞，大馍馍香嘞，您先尝一个。”

大老虎心里说：“十个大馍馍，我全吃完喽。篮子里是石子呀，这话不好说。”

“好外婆，好外婆，甜嘞，香嘞，你快尝一个，我就把门儿开开，请您到屋里坐坐。”

大老虎心里说：“管它呢，尝就尝一个。也好嘛，先把牙齿磨一磨，等会儿，美美地吃小朵朵。”

大老虎啃馍，“搁嘣，搁嘣……”门牙嘣掉了好几颗。

大老虎发火了：“小朵朵呀你真坏，今天胆敢捉弄我！半夜来吃你，看你往哪躲？”

扯下老婆婆的头巾，剥下老婆婆的衣服，脱下老婆婆的裙子，一篮石子“扑通”仍下河。大老虎，回山窝，捂着嘴，哎哟，哎哟，哎哟哟……

小朵朵，门前坐，拍拍手，把话说：“我不藏，我不躲。你再来，逃不脱，扒了你的皮，叫你没法活。”

小朵朵跑到村子里，告诉绣花的大姐姐说：“今天半夜里，老虎来吃我。”

大姐姐送她一包绣花针：“拿着，拿着，快拿着，今天半夜用得着。”

小朵朵跑到镇子上，告诉卖杂货的大哥哥说：“今天半夜里，老虎来吃我。”

大哥哥送她两个大炮仗：“拿着，拿着，快拿着，今天半夜用得着。”

小朵朵跑到小河边，告诉捉鱼的老伯伯说：“今天半夜里，老虎来吃我。”

老爷爷送她两只大螃蟹：“拿着，拿着，快拿着，今天半夜用得着。”

小朵朵跑到菜园里，告诉种菜的老爷爷说：“今天半夜里，老虎来吃我。”

老爷爷送她西瓜两大箩：“你挑不动我来挑，今天半夜用得着。”

天黑了，老虎出了窝，夜深了，老虎下了坡，来到小朵朵的家门口，举起爪子敲门喽。“哎哟，哎哟，是谁在扎我？”

门上钉满绣花针，扎得老虎爪子像蜂窝。谁干的？——小朵朵。

推开门，闯进屋，黑洞洞，像口锅。

老虎心里说：“先把爪子洗一洗，再吃小朵朵。”它呀，一摸摸到水缸边，爪子伸到水里搓呀搓。“哎哟，哎哟，是谁在咬我？”

水缸里养着大螃蟹，钳住老虎爪子甩不脱。谁干的？——小朵朵。

老虎心里想：要吃小朵朵，我得先来点个火，它呀，一摸摸到灶头前，尾巴伸进灶膛拨呀拨，拨开了灰，拨出了火，“乒乓，乒乓”两声响，差点震坏灶膛震破锅。“哎哟，哎哟，是谁在炸我？”

灶膛里放着大炮仗，炸得老虎眼珠往外落。谁干的？——小朵朵。

“小朵朵，小朵朵，你在哪？快快说。”

“谁呀，谁呀，在说话？对了，对了，是外婆。您老真的又来了？又来给我送馍馍？我在楼上睡觉呢，快上楼来坐一坐。”

“小朵朵，小朵朵，你别藏，你别躲。我要喝你的血，我要吃你的肉。”老虎摸到楼梯口，上楼去吃小朵朵。

跨一步，滑一脚；跨一步，滑一脚……老虎一个跟头栽下来，“骨碌，骨碌，骨碌碌……”

大西瓜，十几个，跟着老虎滚下来，骨碌，骨碌，骨碌碌……砸得大老虎，躲也没法躲。谁干的？——小朵朵。

逃命哦，逃命哦，逃到大门口，吓得直哆嗦。

扁担朝它打，鱼叉朝它戳，锄头把它揍，菜刀把它剁。

他们是谁呀？种菜的老爷爷，捉鱼的老伯伯，绣花的大姐姐，还有卖杂货的大哥哥。

小朵朵呢？也没闲着，三脚两步下楼来，揪住老虎尾巴往后拖。

打呀打，戳呀戳，揍呀揍，剁呀剁。打得老虎哇哇叫：

“饶了我，饶了我，往后我不吃人罗！”

老虎不吃人，谁个听说过？狠狠地打，狠狠地戳，狠狠地揍，狠狠地剁，打得老虎翻白眼，哇的一口吐出老婆婆。

后来呢？小朵朵编了一支小山歌，唱给外婆听一听，外婆乐得笑呵呵。

柳枝千万条，野花千万朵，一天我从她门前过，听见她正在唱山歌：

“老虎，老虎，装作外婆，

坏事它做，

好话它说，

它是一个坏家伙。

咱们人多力量大，

咱们人多办法多，

打死这个坏家伙。”

请采纳，谢谢

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

回答者： 00梦的翅膀00 | 一级 | 2011-4-5 11:33

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馒头相传三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意：杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头颅去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面泥，捏成人头的模样儿蒸熟，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。

打那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。但是称为“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品了。