
导读:请问:同辈份的人去逝了!我们上坟看望时需要烧香吗?烧纸钱吗?磕头吗?关于上坟烧纸必须要知道的十大禁忌 1、买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧
请问:同辈份的人去逝了!我们上坟看望时需要烧香吗?烧纸钱吗?磕头吗?关于上坟烧纸必须要知道的十大禁忌
1、买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿应对他们。
2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成,揣在兜里才有面子。
3、叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前,你最好预备好火机(最好是防风的,清明、七月十五阴气重,风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。
5、要天黑透才去烧,天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
6、要烧纸前在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。7、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
清明节祭奠祖先,可以为祖先焚烧冥币。带上清扫工具,把坟墓周围打扫干净。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
上坟目的是给已经去世的家人,报平安,并告知一年之中的收获等等。同时会烧点因此祭拜纸钱撒点黄酒之类的,
因此祭拜太爷爷,太奶奶,可以说一些寄托哀思的话,告诉他们活着的人生活的很好,没有将他们忘记,以安慰逝者,同时也可以说一些庇佑自己身体健康,家庭幸福,事业有成之类的祝福语。
送给爷爷什么礼物
送给爷爷什么礼物,礼物我们可以根据不同的对象选择合适的礼物,在我们的日常生活中其实大部分的人都是喜欢收到礼物的,礼物也能促进彼此之间的感情,以下送给爷爷什么礼物。
送给爷爷什么礼物11、给他们买一个保温杯,在上面写祝福语,这是最好的礼物哦,也很实用,可以考虑一下“雪的雪花”。
2、如果有钱,就买一本珍藏,上面写字,再写上你的名字,再买一句“老人家的生日快乐”,这本纪念册就不错!。
3、如果是学生或学生党,可以挑选一些有意义的书籍、文具,如文具,可以送一些书籍,或者书籍,都可以的,都是很好的。当然,可以选择书、文具等。
4、给老人买礼物,最好是能够用上的,老年人身体健康。可以送养生保健品或保健品,像按摩器之类的。或者送按摩器,足浴盆等。
5、送给他们礼物是最好的。如是自己的儿孙,要是自己的孙女,自己买的礼物。自己的孩子,也要看一下我的心意。
6、给老人买的礼物,一定要注意老人家喜欢才是最好的,老人喜欢就是最好的礼物,也可以是老人喜欢的,有时候就可以给老人买点保健品,或者是衣服之类。
送长辈的100种礼物
送长辈的礼物还是非常多的,送长辈礼物最重要的还是要表达我们孝心,要说到这份礼物的意义非同,可以选择这样的礼物,根据年龄来选择的礼物也会显得非常高档,一些比较实用的礼物还是非常不错的。
送健康,当然是送健康,也可以是一点健康的了,老年人的身体一个好,营养品也是很多的选择,可以选择一些健康的,有利于健康的、养价值,价值,你可以看下近几年你爸爸喜欢的。
我觉得送长辈的礼物有:“一辈我一生一生中的红”,是一种非常感谢,“来自我”的一种表达方式,能够让长辈们感受到家人的温暖与感谢!今天我想到了适合送长辈的礼物有哪些,希望对大家有帮助。
送长辈礼物首先最重要的是投其所好,可以从长辈的喜好,看他平常有啥爱好,有没有什么喜好买的,有没有舍得买的,所以给他们买一些他们喜欢的,喜欢吃的,有的东西,喜欢吃的,你就给长辈买一件衣服,喜欢吃的,喜欢吃的就给他买点吃的,喜欢吃的,你不妨试用这些东西,
送给叔叔什么,他们喜欢打扮的,你就给他买了,喜欢抽就给他买点吃的,喜欢抽烟就给打球的球衣衫、球衣,喜欢抽烟就给他买烟,喜欢抽烟就给买好了。
兄弟的`爷爷80大寿该送这些礼物好
我一个朋友的爷过80大寿我送点礼物,但是我没有这方面的经验,希望大家能给我推荐一些比较不错的生日礼物,谢谢了。
我的儿子今年80岁了,想给他个惊喜,但是不知道什么样的生日礼物,大家说说好。
你可以送一个大大的大寿面摆件,也可以是一件大寿,还是一直想祝贺的礼物比较好,这样的礼物还是比较适合的哦,这里有几个建议可以参考一下。
爷爷本命年买这些礼物好
本命年一般都是红色红色的红色内衣裤,红色内衣,红色内裤,也可以送的红色内衣等的。
你好,本命年一般都是红色的红色的内衣,也是可以的,我爷爷的20几岁之前送了一个红色袜子,一个红袜子,很漂亮,我就是送一个红腰带给我爷爷,他也很喜欢。
一些长辈们不太愿意去陪我,但是却没有什么新意,所以想在他们过年的时候为他们送一份礼物,送他们什么礼物好。
本命年一般买一些有红色的礼物如红色的红腰带、红色袜子、红色衣服等。如果是本命年的,可以红色的腰带或者红色内衣,也可以选一些红色的饰物,如红色腰带等。
本命年的礼物一定要红色的,可以选择一些红色手链,红色围巾,红袜,红帽,红袜,红袜子等。有红色的人会喜欢的东西,也可以考虑织这些,也可以作一些礼物送给自己的爷爷。
一年一度的新气转眼,一年又到了,在这个时候我长大了,我们都要好好地陪爸爸过个生日,不知道送他一件什么样的本命年礼物好。
开学了土地爷爷又送的礼物
我一个干活,一年级又大学生了,回家看看他喜欢的东西,他的身体也越来越重要。开始想着回家看看,这时候给他带些礼物,也算不知道什么礼物好,希望大家帮忙推荐一些。
老师着我们的外甥们,也是小姨在外地工作,所以他们也很少有回家看看,想送他们点开学礼物,不知道该送什么好了,请问有经验的老师们,有没有什么礼物可以推荐的。
开学啦,我们这边的习俗是送给老师的开学礼物,我也不能送,因为我还是学生,所以想送一些开学的开学礼物给老师,不知道送什么好。
爷爷七十九岁生日送的礼物
第1、这个要看你爷爷喜欢什么了,如果是自己喜欢的就送一些贴心的东西喽。如果是长辈的,就送一些比如手表呀,衣服什么的,老人家不喜欢就是最主要的礼物了。
第2、我是一名大寿,爸爸今年四十岁了。想在今年九十岁的时候送件礼物给他,但是又不知道送什么好,希望有经验的能帮我推荐一下。
第3、如果他抽烟,可以送打火机。因为是打火机,可以送一块手表给他,代表将他要想带上。不管手表都会让他想,都是好礼物。
爷爷奶奶孙子准备这些满月礼物呢
一百天,爷爷奶奶准备一个百日酒,我想爷爷奶奶带着孙和外孙去看看他,我也想爷爷奶奶一个,我也不能少,只是爷爷过满月也应该给爷奶奶准备礼物,可是不知道什么礼物爷爷会比较满意。
一起回家看爷爷奶奶吧,爷爷奶奶过十多岁了,爷爷奶奶又高疼我,现在又要满月了,我也正为爷爷准备一份满月的礼物,我要送给爷爷一件礼物。
我爷奶奶过几天就过生日了,我想爷爷奶家看看他,爷奶奶平时非常疼我,我也想爷爷送点礼物,爷爷奶奶是很节俭,不过送什么好。
老了个周岁,爷爷奶奶过八十大寿,我打算回家看爷爷,爷爷准备一些什么礼物。
爷爷奶奶生了,我想去看望一下,爷爷还是奶奶过生日,爷奶奶平时很疼我,不过要给红包,不如送爷爷奶礼物还是要讲究的哦,如果你经济条件好,可以考虑爷爷的身体状况,也可以考虑给他们买。
送给爷爷什么礼物2给爷爷奶奶买什么礼物好
茶叶:选择一些对老年人身体有好处的茶叶,这样爷爷和奶奶都是可以喝的。不过挑选茶叶我们要挑选口感好一点茶叶送给她们;
电子血压计:老人年血压或多或少会有一些不正常,我们可以挑选一款电子血压计,帮助她们测量和记录血压,这个是很好礼物首选;
腰部按摩器:爷爷和奶奶年纪大了,难免会出现腰酸背痛的情况,我们买一个小型的腰部按摩器送给他们,这样平时就可以用来按摩身体还是非常不错的;
钙片:一般老年人都会缺钙,挑选一些质量好的钙片,作为生日礼物送给爷爷和奶奶。钙片不仅对老年人身体和各个关节有好处,同时预防高血压也是有帮助的;
衣服和鞋子:老人家都比较节约,舍不得买新衣服和新鞋子。我们可以在爷爷和奶奶过生的时候,为他们挑选一些合适衣服和鞋子,作为生日礼物送给他们;
收音机:年纪大了都喜欢听一些广播和新闻,我们可以购买一个收影机,方便平常听新闻和天气预报,也是不错的生日礼物;
手机:虽然现在都是智能机,可能爷爷奶奶年纪大了,不怎么会使用。我们可以挑选一款适合他们使用的手机送给他们,方便平时跟我们联系;
送给爷爷什么礼物3给爷爷送什么礼物最合适?
给爷爷送的礼物肯定是实用性,最好是对身体有好处的,毕竟年龄也大了,做晚辈的花点钱也值得,爷爷的身体健康最重要,暖心的礼物爷爷看到也会开心,就比如下面的礼物类型:
一、足浴盆,爷爷每晚睡觉前可以泡泡脚,促进身体血液循环的作用,一天下来的疲惫也会减轻很多,现代的足浴盆都带有按摩是不错的礼物。
二、唱戏机,老人在晚年会喜欢听戏听歌之类,儿女不在身边时成为消遣的工具,毕竟爷爷是从苦日子过来的,那个时候听戏就是最好的娱乐项目。
三、按摩椅,上了年纪之后体格不如从前,干一点活就觉得很累,这个时候按摩椅通过局部的按摩让身体得到缓解,是最实用的礼物了。
七月半写包的称呼如下:
1、首先是需要在‘故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;
2、其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关系就行;
3、写姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写"某公某某"(前一“某”为姓 ,“公”为性别,后二煤某”为名),女先人写"某母某氏"前“某”为夫家之姓,后某”为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏),
4、在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写“名下"即可。“收用”这里,有的是正魂收用”,有的是“冥中收用”,这个不用管。
5、在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列样是比较复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的。
扩展资料:
烧纸注意事项
烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,要恭敬点。给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。烧纸时要念念有词,如: XXX ,给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云。在烧纸钱的时候,请不要嬉笑打闹,孕妇不能去,也不要乱讲话和说脏话。
一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴,纸钱燃尽过后才可以鸣炮,这样代表祭祀结束,也是驱邪的意思,避免有鬼魂跟着你索要钱财,因为鬼魂都是很害怕火炮的。
对于上坟一周年,周围还有亲戚的坟是否需要上供,根据不同的文化背景和家庭传统,可能存在不同的做法。
在某些文化中,上坟一周年是一个重要的纪念日,人们可能会在这一天去祭奠逝者。如果周围有亲戚的坟,一些家庭可能会选择也在这一天进行祭奠,以表达对逝者的怀念和尊重。
然而,这并不是一个普遍适用的规则。在一些其他文化或家庭传统中,可能并没有上供的习俗。因此,是否需要上供,可能需要根据当地的习俗和个人家庭的信仰来决定。
总的来说,无论选择何种做法,都应尊重个人家庭的传统和信仰,以及当地的文化习俗。
清明节了,除了纸钱,再烧点什么给爷爷
清明节已经过了一个多月了,现在还在问,你日子过糊涂了吧?
除了纸钱,还可以用金箔或锡箔叠一些金元宝、银元宝去烧,也可以买些纸扎的房子、车子、电器什么的去烧。
我想清明节烧点钱给我爷爷 那个文书怎么写用一个纸袋装上纸钱, 纸袋上写上你爷爷的名字,加上“的钱”就可以了!
小孩清明节能给爷爷上坟烧纸吗没有什么不好的影响的。现在的人打工在外,自己不方便回家,公婆也不能回家,请人去帮忙祭祀是可以的。
清明节到了 想给我家祖爷爷烧点纸钱 坟墓迁走了 好远的 我想在十字路口烧 请问一下亲爱的爷爷(某某出生年月日)
您好:写上你想说的话。
这些钱是给你使用的望您保佑子孙身体健康,财丁双全!谢谢!
曾孙:
年 月 日
用白纸黑字就可以。供参考。
清明节烧纸钱什么时候烧如果去墓地,就上午去了,如果在家烧纸,那就晚上在十字路口烧就好了
清明节了,烧纸钱有什么讲究?
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背著老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵著个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明覆清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌菸火,只吃寒食。 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。 以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。 此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和著枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。 荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪著皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 植树 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。 清明节纪念祖先有多种形式: 扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等 由于火化遗体越来越普遍,其结果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌,庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明节这一天,可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。 不论以何种形式纪念,清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。 据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨濛濛;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经小雅采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。 寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。 清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替,社会的嬗递变化,有的习俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
清明节,儿子孙子分开给爷爷烧纸可以吗?完全没有问题,有一片心意就够了。而且很多出门在外的人,都是这样做的。
清明节去祭拜 除了买纸钱之外 还需买什么按中国的传统风俗习惯,清明节去祭拜要带以下物品:
1:香烛(包括蜡烛和竹制香烛)
2:香纸(包括传统的竹制香纸,分上面列印有铜钱图和没图的,最好是有铜钱图的;还有就是目前的各种印刷香纸)
3:斋果(时兴的都可以,可以是各种水果,也可以是各种面制的饼)
4:三样荤菜(一般是肉,鱼,鸭之类的,我们湖南油豆腐也可以的)
5:鞭炮(分一卷的小炮,还有花炮,也用一个一个单独放的大炮)
最主要的:
1:祭拜先人的心情
2:记得带雨伞之类的(如果坟墓是土葬的,是在山上的单独的话,记得带把锄头之类的工具,将坟墓周围的杂草除掉,并铲一块土,放在坟顶上表明后人没忘掉此人,给它加点"衣服"的意思)
为什么清明节要烧纸钱中国人用纸钱焚烧的习俗,是自汉朝以后开始,比如唐朝的太常博士王屿说:
「汉以来,丧葬瘗钱,后世以纸寓钱为鬼事。」这是说从汉朝开始,人死之后,丧
葬之时,要用钱币与死人同葬。因为中国自古以来,都以为人死之后便是鬼,所以
说文解字也说「人所归为鬼」,人死既为鬼,拟想鬼的世界也同人间一样,只是阴
阳两界不同而已,故以为鬼也需要生活,也需要用钱,所以就用钱币殉葬。后来有
人觉得用真的钱币太可惜了,便用纸来剪成钱的形状,以火烧了给鬼用。到近代,
由于纸币的流通,「冥国银行」的冥币,也大量发行了!
这种低阶的迷信,几乎是各原始民族宗教的共同信仰,以物器、钱财、珠宝、
布帛,乃至还有用人及畜生来殉葬的。
至于用火焚烧,可能与拜火教有关,相信火神能将所烧的东西传达给鬼神。印
度教梨俱吠陀中的阿耆尼(火神),就有如此的功能。
中国民间,用纸钱、用锡箔,当做钱币、当做金银,又有用纸糊篾扎的家俱杂
物房屋乃至现代的汽车飞机轮船等等,以为焚烧之后,就被鬼去受用了。
事实上,佛教不以为人死之后即是鬼,做鬼仅有六分之一的可能。佛教更不相
信经过焚烧之后的纸库锡箔能够供鬼受用。佛教只相信死人的亲属可以用布施、供
佛、斋僧的功德,回向亡灵、超度亡灵。其他的一切,都是毫无用途的迷信。佛教
不唯不主张以物品殉葬,佛教更主张人死之后,不可用贵重的棺木、不可穿高价的
衣服、不可动用过多的人力与物力;应该换上日常所穿的干净旧衣服,将好的新的
衣物全部布施给贫苦人家,如果有钱,应该多做布施贫穷及供奉三宝的功德。唯有
如此,亡灵才能得到真正的益处。否则把好好的东西埋了烧了,那是最愚痴的行为
,更不是一个正信佛教徒的作为。
可惜的是,今日的许多僧尼,并不懂得这一层道理,甚至从大陆到了台湾的佛
教徒,还发明了另一种叫做往生钱的纸钱,在一小张的黄纸上,用红水印上梵文字
母的往生咒,就当做鬼用的钱了。其实诵咒的功效,与烧纸的作用,根本是两回事
。如果根据佛经来说,印好的经是烧不得的,烧了是有罪的。
再有,现时的僧尼们为人家诵经、拜忏、放口乃至打水陆,都要写文疏,宣读
之后,即予焚化,这是学了符□派的道教向其所崇奉的神只们奏疏及化符驱鬼等的
迷信,于佛教教理毫无根据。佛教一切都主张虔诚心的感应,如果心力到了,不用
焚疏,必然有用,否则的话,纵然焚化了千百张的字纸,又有什么用处?
























.jpg)
.jpg)

.jpg)

.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)

.jpg)
.jpg)

.jpg)
