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导读：梦见送葬队伍穿白衣的梦境解析 梦见送葬队伍穿白衣，预示着你的职场运势不佳，近期你会埋头于琐碎事情中，而且也很难从有所收获，只不过在收拾烂摊子，建议你提高自己的效率，抓紧把这些杂事处理掉，避免影响后续的工作。 不同的人梦见送葬队伍穿白衣的
梦见送葬队伍穿白衣的梦境解析
梦见送葬队伍穿白衣，预示着你的职场运势不佳，近期你会埋头于琐碎事情中，而且也很难从有所收获，只不过在收拾烂摊子，建议你提高自己的效率，抓紧把这些杂事处理掉，避免影响后续的工作。
不同的人梦见送葬队伍穿白衣的梦境解析
做生意的人梦见送葬队伍穿白衣，代表顺理得事，自然获财利。慎防变动。
恋爱中的人梦见送葬队伍穿白衣，说明有波折或二婚，纠缠不清。
本命年的人梦见送葬队伍穿白衣，意味着慎防小人陷害，损失钱财或身体欠安。
怀孕的人梦见送葬队伍穿白衣，预示遭人破坏，五年营利困难，宜退守。
梦见送葬队伍穿白衣的相关梦境解析
梦见送葬队伍迎面走来，预示着近期会觉得自己的付出很难得到相应的回报，会埋怨自己的运气没有别人好，主要还是因为自己不知足，如果不能尽快的调整这种心态，对自己日后的发展会有一定的影响，自己需要合理调控。
梦见亲人下葬没棺材，预示着近期你弄虚作假，想靠骗人的方法获得钱财，自己很快将会被别人举报。
梦见送葬队伍穿白衣的心理学解析
心理分析：梦见送葬队伍穿白衣，从心理学角度上看，可能是提醒梦者近期要多关注自己及家人的身体健康，尤更是需要重点关注老人的身体。此外，也可能是因为梦者太过关心自己的家人，对自己家人的健康、安全等太过担忧，因而产生了此类梦境，这种情况在现实生活中较为常见，建议梦者要放松自己的心情，太过紧张更容易出现各种问题。
梦见送葬队伍穿白衣的原版周公解梦
将棺入宅，禄位至。《周公解梦》
见人着孝衣，主吉。《周公解梦》
梦见着孝衣，有官。《敦煌本梦书》
梦见送葬队伍穿白衣的吉凶
得长辈或上司之惠助，再加上自身之勤勉，而于中年或壮年可获得相当之发展，但因基础运劣之故，于成功之后，又会有很多次之再成败，生涯多劳，难亨安逸，幸而水在土上，池塘之家，亦顺天然之景故，虽是相克，凶意则微。吉多于凶
梦见送葬队伍穿白衣的宜忌
「宜」宜出行，宜午饭少吃，宜刷卡。
「忌」忌观看演出，忌传播科普，忌去公园。
大者一身孝衣，小者一方孝巾，有单裤子半身，上下全身，在过去凡是穿全身和半身孝的这些人在出殡前一天晚上叫夜回来喝宵宴酒时，代东先生都要给摊聒灵钱 旧时的穿孝、戴孝必须严格遵守有关礼制，不允许有所差错，所以叫“遵礼成服”。 成服最基本的“礼”即传统的所谓“五服”制度。所谓“五服”，即按亲属远近亲疏关系规定的五种不同粗细不同制法的孝服，有“斩缞”、“齐缞”、“大功”、“小功”、“缌麻”。“
斩缞”是用最粗的生麻布做的不缉边的毛边孝服；“齐缞”也是用最粗的生麻布做的孝服，但要将毛边缉起，成为齐边；“大功”是用粗的熟麻布做的孝服，缉边；“小功”是较粗的熟麻布做的孝服；“缌麻”是用细麻布做的孝服。“五服”礼制规定了何种关系应该穿哪一种孝服，服孝多长时间。历朝历代的“五服”制度均有所差异，当地基本尊行的是清末和民国时期的丧服礼制。根据“五服”礼制戴的孝，人们一看，就能知道与死者之间关系的远近亲疏，并且大略推知戴孝人相互间的关系。
“五服”不仅标明了亲戚内部的人际关系，也约定俗成地规定了这些人之间的权利义务关系。假如与死者的关系是父子或父女（未嫁），就属于“五服”的“斩缞”，那就要穿最粗的生麻布做的毛边孝服，服孝三年（一般为25个月，即进入第三年的第一个月除孝），同时也有继承死者遗产的权利。假如死者是已嫁的姑姑，则属“五服”中的“大功”，那就穿麻布做的缉边孝服。当然，礼仪规定的不同关系间亲戚成员相互不同，比如姨表亲，舅表亲同属“五服”中的“缌麻”，但俗语又有“姑舅亲辈辈亲，姨表亲当辈亲”的说法，说明二者有一定的差别。
男左女右，不仅写明生卒年月、出殡日期，还要列出避忌事项。丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
据传统，服丧孝服有辈份之分，不应弄错：
白布——死者同辈、外亲
麻布——子女儿媳;
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球为男配左腕孝球，女结於发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵后依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。主要看各地风俗不同,一般分为三天,七天,百天
孝服尺寸规则每个地方风俗不大相同：
儿子儿媳的孝是一样的，闺女的孝是一样的，其余的亲人是一样的
儿子儿媳的孝：头戴孝冒，头系着6尺白布包头，包头从后边向前绕，把扣子系在脑门上，两边自然下垂；身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
闺女的孝：不戴孝冒，白布包头也是六尺，直接系在头上活扣系在右边，身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
其余亲人的孝：男的头戴孝冒，白布包头六尺活扣系在左边，身上一样，腿上不系白布；女的不戴孝冒，直接系白布包头，和闺女一样，但是裤腿不系白布。
这位知友，在我国民间，父母死后孝子要披麻戴孝，其他长辈去世了，一般也要戴孝。这一习俗是怎么流传下来的呢？有几个这方面的故事，其中一个是关于儒家创始人孔子的。翻开的梦想
相传，孔子是个大孝子。一天一早上，他正在陈国给弟子们授课，突然接到乡邻的报告，说是老母亲得病去世了。这消息犹如晴天霹雳，孔子当场昏了过去。醒来后，孔子连忙抓了块白麻布当头巾，穿了件白袍当外套，并随手拿了一条捆书简的麻绳束在腰里当腰带，向弟子们简单嘱咐了几句，就火速赶马车回家。到家后，孔子扑到母亲床边号陶大哭，一连几天都是如此，不脱衣、不睡觉，就守在母亲床前。到送葬的时候，孔子的嗓子已经嘶哑了，腰也直不起来。乡邻们只好给他找了根柳棍当拐杖，并由一个人搀扶着他去给母亲送葬。孔子学问很深，有弟子三千余人，向来受人4重。来帮忙送葬的人很多，看到孔子为母亲送葬的装束和样子，觉得很好奇，就问一位见多识广的老人。老人木来也不知怎么回事，不过思考了一下还是说道：“白为素，素为净，净为纯，纯为真。孔子披麻戴孝是为了表达对母亲的纯真孝心，他手里的柳木棍叫哭丧棍，是表示父母死后，自己失去依靠，只能拄棍子了。你们看孔子的鞋后跟都没提上，那是说父母的丧事最为要紧，鞋后跟也顾不上了。”
人们觉得老人说得很有道理，于是，孔子披麻戴孝、拄柳木棍、跋拉鞋子为毋亲送葬的情形就为大家所仿效，并流传至今。
还有一个故事是说，很久以前，一位老婆婆有两个儿子，他们成家以后都不孝敬老娘，却总是说大话：“等娘过了，要让娘睡楠木棺材、穿红戴绿……”月落村口
老婆婆知道他们俩说的是假话，想好好教育他们一顿。一天，老婆婆把两个儿子叫到床前说：“我死了也不要你们花一文钱，用破草席把我一卷，扔在阴水洞里就行了。不过你们要从现在开始，天天去看屋后槐树上的乌鸦和山林里的猫头鹰—一直到我闭了眼为止。”两个儿子很高兴，连忙答应了。于是，每天收工后，两兄弟就去着乌鸦和猫头鹰。他们发现乌鸦与猫头鹰每天都在细心喂养白己的孩子。后面小乌鸦长大了，老乌鸦也飞不动了，于是大乌鸦就衔着食物给老乌鸦吃。小猫头鹰也长大了，老猫头鹰也飞不动了，可是大猫头鹰不去给老母亲找食物，而是把老猫头鹰吃掉了。兄弟俩越看越看不下去，觉得猫头鹰这样对老母亲真是太没良心了。于是，等自己的母亲去世后，兄弟俩蟠然悔悟，效仿乌鸦，穿一身黑衣服给母亲送葬。这个风俗逐渐流传开来，后来，有的地方比较穷，人们就裁一条黑布戴在胳膊上。
上面是两个小故事，都表达了儿子对父毋的孝心。据史料记载，披麻戴孝这种习俗早在先秦就形成了，《礼记》中就有很多这方面的礼制。再后来，民间还逐渐形成了五服制度，孝服的颜色也变化为白、黑、蓝和绿等多种。
