宋江的三个故事(100字)
导读：北宋时期的宋江，是农民起义军的领袖。宋江为人诚实正直，有一颗善良的心。 有一年，宋江的父亲种了几亩瓜田。中午，父亲回家吃饭，宋江就一个人在瓜园里看瓜。这时一个要饭的老爷爷领着一个五六岁的小孩，从宋家的瓜地旁边过。祖孙两人都穿得很破烂，身上

北宋时期的宋江，是农民起义军的领袖。宋江为人诚实正直，有一颗善良的心。

有一年，宋江的父亲种了几亩瓜田。中午，父亲回家吃饭，宋江就一个人在瓜园里看瓜。这时一个要饭的老爷爷领着一个五六岁的小孩，从宋家的瓜地旁边过。祖孙两人都穿得很破烂，身上还背着破碗破口袋。小孩子又累又饿，见到西瓜，哭闹着要吃西瓜，老爷爷怎么哄都不行。宋江见小孩子可怜，就把老爷爷叫来，想送一个西瓜给老爷爷。可是他老远远地看到父亲正朝瓜地走来，怕父亲不同意，伸到瓜蒂上的手又缩了回来。小孩看到宋江把手又缩了回来，就哭得更厉害了，声音干涩嘶哑，显然是很久没喝过水了。宋江听到小孩的哭声，心一下子又软了下来，心想，我得赶快想一个又让小孩吃到瓜又不让父亲生气的方法。可是越着急越想不出来，急得宋江直跺脚。这一跺脚，父亲给他看瓜的“赏钱”发出了“当啷当啷”的响声。宋江听到响声，眼前马上一亮，主意来了。宋江来到祖孙俩面前，大声说：“小孩儿要吃瓜？什么？白给？那可不行，种瓜可是有本钱的，你们身上要是有钱的话，我便宜给你一个。喔！只有十文钱，看这小孩子可怜，我就卖给你一个小的吧！你等着，我去摘。”

宋江的话都是说给父亲听的。其实老头儿一文钱也没有，他两眼望着宋江，越听越糊涂，张了张嘴还想和宋江说些什么。可是宋江管不了那么多了，赶紧跑去摘了一个又大又熟的西瓜，小声对老爷爷说：“西瓜送给你了，赶快走吧！” 老爷爷哪里肯走，拉着小孙子就跪下来，给宋江磕了好几个头，嘴里还不停说“谢谢”。宋江这下可急了，赶紧把他扶起来，推他走了。 父亲走地来问：“你在演什么戏呀？” 宋江心慌，结结巴巴地说：“我……我，卖了个西瓜。”说完，指了指身上的那串钱。”父亲说：“那就好，我还以为你把西瓜白送别人了呢！” 宋江一下子脸红了，说：“爸，我和你撒了谎，我是把西瓜白送给那位老爷爷。” 父亲轻轻地拍了拍宋江的肩，说：“你真是个诚实善良的孩子，其实我已经知道了，只是试一试你诚不诚实。”

宋江出生于一个乡间小地主的家庭，父亲是郓城县宋家庄的富户，作为一个土财主，家里多少有点钱，但是恐怕未必能让宋江如此挥霍。要仗义疏财是要有本钱的，像柴进那样的本来就有世袭的田庄，还有祖上留下的财富，自然是有本钱来“疏财”的。不济一点的如晁盖，史进，卢俊义等都是一庄之主有稳定的财源，可以供他们来疏财。而宋江本人不是一家之主，宋太公未必能让宋江拿家里的钱去投江湖上的那个无底洞。以宋江本人的身份，不过是郓城县县政府的一个小小的科长，差不多通朱仝雷横同级，薪水不会很高。所以宋江如何搞钱的仗义疏财的是一个谜，至少水浒上没有交代。要说贪赃枉法，他这个级别的政府公务员搞不到多少钱的，有一点是可以肯定宋江是比较善于把钱用在刀刃上的。但是再善于花钱，要能够让“及时雨”名满天下还是需要很大资源的。当时没有电视报纸，一件小小的事迹靠的是江湖上的兄弟们的口耳相传，宋江不过是郓城县的一个小小科长，杀阎婆媳前，活动范围恐怕连郓城县也没有超出过，郓城县在北宋也不是什么重要都会，不要说集中天下财富的东京，就连大名府，济州市都比不上。这种情况下，宋江的公关要做到像柴进那样名满天下这个程度，恐怕是不可能的任务。水浒中没有交代宋江是如何让“及时雨”这个名号在江湖上家喻户晓的，以至于只要报出这个名号，就能逢凶化吉，遇难呈祥。以无斋主人的猜测，是宋江的操作手法多半是同2000年左右的Internet热时，IT业的成功的公司如雅虎等的炒作方式类似，先是肯定要有一笔启动资金，然后烧钱买名声，在钱快烧完之前，想办法用自己的名声来搞定下一笔钱，然后依次往复，如果能良性循环，那么自己就可以用很少的资金来建立品牌。一旦品牌建立起来，以后要搞钱就容易了。比如宋江一旦“及时雨”的品牌在江湖上确立了，他就不需要多少钱了，他人走到那里，只要把名字一报，自有人会送钱上来，他然后就可以用这些钱收买更多人的心。比如前面说的在柴进庄上，宋江不过花了10两银子给武松，但是离开柴进庄上，柴进如何能让宋江空着手走，送上的盘缠恐怕不会是区区10两银子。比如宋江离开柴家庄后又到了孔家庄吃住了半年，走的时候孔太公送上的是50两银子。孔家庄不过是个土财主，而柴进确是江湖上有名的一等慷慨的人，名满江湖的及时雨宋大哥要走，水浒上虽没有交代但这笔程仪绝不会少。所以宋江的柴进庄一行，不仅收买了武松这样的英雄好汉，而且他的现金流还是正向的。人要到了这一步，你要不佩服宋江的手段高还真不行。类似宋江这样操作的江湖好汉，一定还有，但只有是宋江是成功的，失败的大都被人遗忘了。好比IT热中最后成功了明星级的公司也就是那么几个，大部分都被大浪淘沙了。

孝顺老人的节日——重阳节。

百善孝为先，我应该为爷爷奶奶做些什么呢对了，我就做一盘香喷喷、金灿灿的煎鸡蛋来报答他们的恩情吧!

　　我先找到妈妈平时煎鸡蛋的平底锅洗干净，然后从冰箱里拿出两个鸡蛋，小小翼翼地在碗的边缘敲破，再用两个大拇指用力地把鸡蛋壳拉开，“哗”地一声，蛋清和蛋黄像瀑布一样流进了碗里。我拿起筷子快速地搅动起来，不一会儿，它们就融为一体了。

　　接下来该煎鸡蛋了。我把平底锅放在火上，把一勺油倒进锅里，待油加热后，我把搅拌好的鸡蛋液倒下去。顿时锅里发出“滋滋”的声音，一秒，两秒，五秒……鸡蛋以惊人的速度在发生变化:开始平坦的鸡蛋液不耐烦了，它的身上鼓起了大大小小的泡泡，像一个个肥皂泡，有的还“啪啪”地破裂了。渐渐地鸡蛋周围镶上了灿烂的金边，最后全身都穿上了金灿灿的外衣，形状也像一个大圆盘了。我又以迅雷不及掩耳的速度用铲子给鸡蛋翻了个身，不一会儿，鸡蛋另一面也变得金灿灿的了。鸡蛋煎好了，我把它盛进了盘子里，香气也早已弥漫了厨房。吃起来会是什么样的呢我非常期待。

　　“祝爷爷奶奶重阳节快乐!”我把鸡蛋端到爷爷奶奶面前。爷爷大吃一惊，然后尝了一口，高兴得合不拢嘴，眼睛眯成了一条缝。奶奶边吃边不停夸赞：“真香，真香!孙女长大了，会孝敬爷爷奶奶了……”我的心里像蜜一样甜，一股暖流流遍了全身……

重阳佳节尊老敬老广播稿（精选5篇）

　在广播站锻炼的同学们都知道，广播前都会预先做好广播稿，广播稿写得优秀才会有更好的广播效果，那么你有了解过广播稿吗？下面是我收集整理的重阳佳节尊老敬老广播稿（精选5篇），希望能够帮助到大家。

重阳佳节尊老敬老广播稿1

　甲：采撷一缕阳光，编织成七彩的花环。

　乙：留住一阵清风，播撒出希望的明天。

　甲：付出一份真诚，打造出温馨的世界。

　乙：带走一丝烦恼，让快乐与我们同行。

　甲：敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！市实验小学红领巾广播站又和你见面了。我是播音员周子喧。

　乙：我是播音员钟子钰。

　甲："秋高气爽桂花香，九九重阳又来临"，本周日10月13号，农历九月初九，也就是一年一度的重阳节。

　乙：农历九月九日，是我国传统的节日重阳节，是属于老年人的节日。敬老爱老是中华民族的传统美德。在实际生活中，我们尽己所能去和他们交往，让老年人保持良好的心理状态、愉快的情绪；虚心向老年人请教，让他们觉得自己还行，从而增强自信心；和老年人一起学习，让他们紧跟时代的步伐，放宽眼界，激发对生活的兴趣。

　甲：尊老敬老绝不是重阳节一天的事，应该是在日常生活中，帮助老人解决生活的困难，多给老人一些心理慰藉。值此重阳节之际，少先队大队部号召同学们从现在开始，从自己做起，去尊敬、关爱每一位老人。

　乙：让敬老、尊老之风永远地留在我们每一个人的心里，让我们用实际行动弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让我们从点滴小事做起，在公交车上主动为老人让个座，遇到老人过马路主动搀扶老人，多去看望老人、陪陪老人，对老人多些文明礼貌，多些宽容体贴等等。让我们的老人感受到温暖、幸福，让我们的社会处处充满和谐，充满爱！

　甲：本周日也就是10月13日那天，也是我们少先队员的节日，是中国少年先锋队建队xx周年纪念日。

　乙：在这里，我们要祝我们学校所有的少先队员们节日快乐！

　甲：我们少先队员的标志就是佩戴红领巾，它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成的。用红领巾作为少先队员的标志，就是要让少先队员继承革命事业，为建设祖国，实现共产主义而奋斗。每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。

　乙：是啊，我们要爱护它，为它增添新的荣誉。为此我代表大队部向队员们提出以下倡议，希望我们队员能够从以下几点做起：

　1、按时到校，放学按时回家，不在路上逗留；

　2、在校佩戴红领巾和胸卡；

　3、关心中队建设，爱护集体荣誉，积极参加各项活动；

　4、遵守公共道德，不说脏话；

　5、上课专心听讲，不开小差；

　甲：

　6、下课文明活动，不打人、骂人；

　7、关心爱护同学，积极帮助有困难的同学；

　8、捡到物品要交公；

　9、讲卫生、爱整洁，不随地吐痰、不乱扔垃圾，积极打扫和爱护中队卫生；

　10、要爱护花草，不乱折花木，不践踏草坪。

　乙：队员们，让我们从现在做起，从身边的小事做起，做一名顶天立地的中国好少年！最后，请记住我们的呼号："准备着：为共产主义事业而奋斗！"

　甲：谈到文明礼仪，下面我为大家播报一则新闻吧：国庆"黄金周"第一天，天安门广场迎来11万人冒雨观看升国旗。然而，人群散去后，垃圾留在广场、公众随意躺坐，不文明现象一一显现。升旗后，环卫工人从地上清理出的垃圾足足5吨重。北京市政市容委数据显示，从9月30日12时，到10月1日9时，天安门地区收运可回收垃圾就达4720公斤。行人交通不文明现象在各个旅游景点也有显现。游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址，宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食，泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落，种种不文明现象就在告诉我们一个事实：对许多人而言，他们还远远没有学会文明旅游这门休闲的必修课。

　乙：亲爱的少先队员们，你们在假期旅游中有不文明行为吗？你有督促你的家人文明游玩吗？我们要做时代的小主人，未来是属于我们的，所以我们现在就要从身边小事做起，讲文明懂礼仪，做好接班人。

　甲：为督促同学们是否以身作则从小事做起，本周少先大队委将重点检查同学们是否做到文明乘车，希望同学们时刻提醒自己做文明实小人。

　乙：敬爱的老师，亲爱的同学们，本期播音到此结束了，谢谢大家的收听，我们下期再见！

重阳佳节尊老敬老广播稿2

　艳阳高照，天清气爽，又到重阳。

　街头多了为老人服务的小站，报纸电台开始宣传如何敬老爱老，敬老院，颐养院趁势又多开了几家。

　大多数为老人服务的小站都是真诚的，也有一部分是趁机销售一些所谓的治疗仪器、这边刚免费为老人做了简单的身体测量，那边就忙不叠拿出仪器向老人展示，施展浑身解数，巧舌如簧，誓必让老人买下不可。

　一些单位在重阳那天，肯定会有行动，名为给老人送爱心，实际为单位赚名气，送些不靠谱的礼物，诸如视力保健仪之类的，老人用得上用不上可管不得了。

　平时就经常有敬老院虐待老人的事情曝光，但是敬老院还是照样要开的，只是换个名字重整旗鼓而已、至于服务质量有没有改进，那就不得而知了、基于现在的社会环境，很多家庭都是一个小孩的，到我们年老的时候，由于各种原因，或孩子身处外地，或工作关系，或自身原因，无暇照顾老人，很多人可能都有机会进老人院安度晚年，这样的状况怎么不让人为以后担忧呢。

　真正关心老人，不要只在乎形式，不要在节日的时候才表达关怀，无需用金钱和物质去衡量关心的程度、身在外地的，一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴、经济不太好的，平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是最好的孝道、至于单位企业的节日献爱心，真正为老人们做点实事，少些沽名钓誉的虚浮吧。

　关心老人，如何搞好夕阳工程，需要我们全社会的关注和努力，善待老人吧，就是善待我们自己。

重阳佳节尊老敬老广播稿3

　男采撷一缕阳光，编织成七彩的花环。

　女留住一阵清风，播撒出希望的明天。

　男付出一份真诚，打造出温馨的世界。

　女带走一丝烦恼，让快乐与我们同行。

　合敬爱的老师们，亲爱的小伙伴们，大家下午好

　男我是主持人xxx。

　女我是主持人xxx。

　男这周星期日是一个重要的节日，你知道是什么吗？

　女哦，我知道了！是九九重阳节。你知道重阳节登高的来历吗？

　男知道。传说古时候，有个地方出现了瘟魔，每年农历九月初九，就会来传播瘟疫，让百姓们苦不堪言。一位名叫桓景的年轻人，决心除掉瘟魔，他历尽千辛万苦找到山里的神仙，刻苦跟神仙学习武艺。一年之后，桓景就要下山了。临行前，神仙不仅送给他一把青龙剑，还给了他一包茱萸叶和一瓶菊花酒。回家后，桓景给每个人一片茱萸叶，让每个人都喝了一口菊花酒，这样大家就不怕瘟魔了。九月初九这天，瘟魔又像往年一样出现了，桓景与他搏斗了整整一天，终于砍下了瘟魔的头。为了世世代代纪念桓景，也为了大家重新过上幸福安宁的日子，每年的农历九月初九，人们便臂插茱萸，肩背菊花酒，外出登高。这便是传说中“重阳节”登高的来历。

　女“夕阳无限好，人间重晚情”。“重阳节”自古还有敬老的含义。江南一带，出嫁的姑娘要在这一天回娘家探亲，孝敬父母和兄嫂；儿子要在这一天为老人置办过冬的棉衣，换上松软的被子。因此，“重阳节”又被称为“老人节”，他寄托了儿女对父母、青年人对老年人的深深热爱与敬重。

　男同学们，我们都是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要像对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。《小学生日常行为规范》第二条也规定：我们要尊老爱幼，友爱同学、平等待人。

　女值此重阳节之际，我想号召同学们从现在开始，从自己做起，去尊敬、关爱每一个老人。

　男不管老人是否有病，都应经常询问老人的身体，遇到老人身体不适时，要主动陪伴老人去看病。

　女要经常抽出时间，跟老人们聊天，谈他们关心的事，多顺顺他们的心。

　男家里有什么活动，上公园、看戏、看**，最好邀请老人一同前往。

　女逢年过节过生日，旅游出差，要记住给老人送些礼，不管买的东西价格如何，老人们都会把它看作是对他们的孝顺之心。

　男对老人的合理要求，尽可能满足他们。不能满足时，要多作些解释工作。

　女老人心情不畅，情绪不佳时，要忍耐，不要任意顶撞。即使老人说错了，也不要在众人面前驳老人的面子等。

　男让敬老、尊老之风永远地留在我们每一个人的心里，让我们用实际行动弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让我们从点滴小事做起，在公交车上主动为老人让个座，遇到老人过马路主动搀扶老人，多去看望老人、陪陪老人，对老人多些文明礼貌，多些宽容体贴等等。让我们的老人感受到温暖、幸福，让我们的社会处处充满和谐，充满爱！

　男你还知道重阳节有哪些风俗呢？

　女重阳登高，是重阳节主要习俗。历代以来，老百姓每到到九月九日，都成群结队去爬山登山。住在江南平原的百姓若无山可登，无高可攀，就仿制米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避灾。

重阳佳节尊老敬老广播稿4

　男：九九重阳望秋空，金菊红叶染秋风。

　女：秋思秋情缘秋起，举杯邀月秋正浓。重阳节已在不知不觉中过去了，但给我的感觉，还是意味深长，难以忘记的。

　男：为什么说是意味深长，难以忘记的呢？而我却不觉得。

　女：哈哈，不知道了吧！其实，重阳节是小辈孝敬长辈的节日。

　男：哦，是吗？

　女：如果你不知道的话就听我说一下重阳节的来历吧：原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。据说，在皇宫中每年九月九日都要佩茱萸、吃蓬饵、喝菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妻戚夫人被吕后害惨后，宫女贾某和吕后都被逐出了皇宫，将这习俗传入民间。

　男：我知道了。我再问你一个问题，你知道重阳节的习俗吗？

　女：谁不知道？那就是吃糕呀！

　男：那你知道吃糕的习俗是怎么来的吗？

　女：不知道。

　男：那就听我慢慢道来吧：东汉时，有一个叫恒景的人，父母双全，日子过得不算好，但半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事来了：他们的村子害起了瘟疫，他的父母病死了。恒景小时侯听大人们说过：“这里住着一个病魔，他走到哪里就把病带到哪里。”恒景决定访师求友学本领，战病魔，为民除害。他听说南山上住着一个大仙，便决定上山拜师学艺。大仙给恒景一把剑，恒景早起晚睡地开始练了。一天，恒景正在练剑，大仙对他说：“今年九月初九，病魔还要出来害人，你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”说完，就用手招来一只仙鹤，把恒景载回家乡去了。恒景回到家乡，就把大仙的话对大家说了一遍。

　到了九月九日这一天，他就带着大家登上了附近的一座山，并把茱萸叶子分给每人一片，让病魔不敢前进。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避魔。安排妥当后，他就带着宝剑回到村中，等着斩杀病魔。不一会儿，病魔就出来了，忽然看见人们都在山顶上，便冲至山下，却被酒气和茱萸的香味吓得不敢上前。一回头，又看见恒景手中拿着宝剑，便与他战斗，战了几个回合，病魔斗不过恒景，便转身就跑。恒景嗖的一声射出宝剑，一眨眼，病魔就被钉死在地上。从此，那里的百姓再也不受病魔的侵袭了，人们就把重阳节登高的习俗一代代的传到现在，现在的人就把吃糕代替了登高。同学们，你们还知道重阳节的那些习俗吗？知道的话就赶快来大队部回答吧！

　合：重阳节也是思念故乡的节日，茱萸一支寄深情，人共佳节醉秋风。红领巾广播到此结束！

重阳佳节尊老敬老广播稿5

　甲：心与心相贴。

　乙：手与手相牵。

　甲：我是今天的主持人五（1）班的xx。

　乙：我是今天的主持人五（1）班的xx。

　合：很高兴，我们又一次相聚在这美好的时刻。

　甲：xx，你知道农历九月九日是什么日子吗？

　乙：是重阳节！记得有一首诗，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首唐代大诗人王唯写的，就是表达了作者在重阳节对亲人的思念之情。

　甲：农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

　乙：九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，另外，双九还是生命长久，健康长寿的意思。加上秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

　甲：和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。《重阳节的传说》相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

　一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

　这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

　恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

　乙：“后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思。“夕阳无限好，人间重晚情”。“重阳节”自古有敬老的含义。江南一带，出嫁的姑娘要在这一天回娘家探亲，孝敬父母和兄嫂：儿子要在这一天为老人置办过冬的棉衣，换上松软的被子。因此，“重阳节”又被称为“老人节”，他寄托了儿女对父母、青年人对老年人的深深热爱与敬重。

　甲：金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕等等。

　登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

　乙：吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

　甲：赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

　乙：新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。我国重阳节定为老人节。这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

　甲：九月初九既是我国传统的重阳节，也是温馨的老人节。

　乙：俗话说：两阳相重，九九艳阳天。的确，在这云淡山清，秋高气爽又正值丰收的季节，橘红橙黄，金桂飘香，令人心情舒畅。

　甲：敬老爱老是中华民族的传统美德。960万平方公里土地上，哪一个角落不在弘扬着敬老爱老的文化传统？

　乙：常把老年人比作“夕阳”，虽然已至暮年，但他们也曾年轻过，也曾散发出正午时耀眼的光芒，至今仍双手“托起明天的太阳”。夕阳的余辉多灿烂！

　甲：古往今来有不少伟人是我们敬老爱老的榜样：恩格斯的父亲死后留下大笔遗产，可恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯放弃继承权，为了不使身患重病的母亲因兄弟间的纠纷加重病情，他毅然放弃了继承权，他说：“我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”毛主席回故乡时，请韶山老人毛禹珠来吃饭，并特地向他敬酒，白发禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东说：“敬老尊贤，应该应该！”

　乙：同学们，你们又打算怎样向你们的爷爷奶奶送上自己重阳节的祝福呢？

　甲：帮爷爷奶奶做家务是个不错的主意。

　乙：对，给爷爷奶奶捶捶腿揉揉肩也会让他们很开心的。

　甲：要耐心得听爷爷奶奶说话，不能嫌他们烦。

　乙：空了陪他们聊聊天也可以。

　甲：尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中，如尽己所能去和他们交往，让老年人保持良好的心理状态、愉快的情绪；虚心向老年人请教，让他们觉得自己还行，从而增强自信心；和老年人一起学习，让他们紧跟时代的步伐，放宽眼界，激发对生活的兴趣。

　甲：虽然老人节已过，但我们不能忘掉尊老、敬老、爱老的良好美德，我们要时时刻刻尊敬老人，爱护老人。

　乙：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要像对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。《小学生日常行为规范》第二条也规定：我们要尊老爱幼，友爱同学、平等待人……

　甲：我们中华民族有着几千年的文明历史，尊老爱幼是我们民族的传统美德。古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”。因此，尊敬长辈是我们人类最基本的道德。现在同学们从小就是爷爷奶奶、外公外婆的掌上明珠，得到了他们无微不至的悉心照顾。然而在平日里，可曾孝敬过为你们无私付出关爱和辛劳的爷爷、奶奶、外公、外婆们？因此，在这样一个特殊的日子里，我们五（1）班向全校同学发出倡议：从现在开始，从自己做起，去尊敬、关爱每一个老人。

　乙：让敬老、尊老之风永远地留在我们每一个人的心里，让我们用实际行动弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让我们从点滴小事做起，在公交车上主动为老人让个座，遇到老人过马路主动搀扶老人，多去看望老人、陪陪老人，对老人多些文明礼貌，多些宽容体贴等等。让我们的老人感受到温暖、幸福，让我们的社会处处充满和谐，充满爱！

　甲：不管是在重阳节，还是在以后的日子里；不管是在家里，还是在社会上，我们时时刻刻都要有尊老的行为、敬老的心！在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好少年。

　乙：同学们，让我们从今天做起，从身边做起，了解老人，尊敬老人，关爱老人，为天下的老人们能拥有一个灿烂美好的夕阳而献上我们一份诚挚的爱心吧！

　合：现在我们送上《儿歌一首》。

　同学们，要记牢，敬重长辈很重要。

　晚上睡前要问安，早上见了要问早。

　进出家门要招呼，礼貌用语不可少。

　天天做到不能忘，长辈见了哈哈笑。

　乙：美好的时光总是那样短暂，让我们在愉快的歌声中结束我们的广播。

　合：今天的红领巾广播到此结束，谢谢大家的收听！

;

康熙46年这一年光答应就209位，这只是一年，这些人死后都葬到了那里，其实只是嫔以上的等级才有保障，有过生育的才有保障，康熙去世后后宫留下一大群女人雍正看着也闹心其实好多人没有被宠信的都不能进入皇陵，康熙当年只修建了两个陵墓一个是自己的一个是皇后的还要是得宠的皇后还得死在皇帝之前的。

在这一个陵墓中的两位妃子有人说是他姐姐，有人说她们会武艺给大清朝做出突出的贡献，这俩妃子很受康熙宠爱，后来雍正在一次游园中将这弘历带给这康熙见面，康熙特特别喜欢着弘历就要带进皇宫里边，后来就让着两位妃子带着这弘历来了，这两位妃子心地善良不会将这弘历带坏了，这俩妃子对着弘历也是十分的疼爱。

一般皇帝去世后，这寡妇的日子是不好过的，没想到自己当年做的好事给他们带来了好运，雍正当上皇帝后十分感谢自己当年对自己的儿子的照顾，对这两位母妃也是十分的照顾，没想到后来者弘历也当上了皇帝，弘历十分的感谢自己的两位奶奶当年对自己的照顾，所以在死后这乾隆帝也他们的也是十分的特殊。

孙立

孙立原是登州兵马提辖，精熟弓马，武艺过人，江湖上人称“病尉迟”。在弟弟孙新、弟妇顾大嫂的劝告下，为救解珍、解宝兄弟，众人联手劫了牢狱，救出了解家兄弟。孙立得知梁山人马正在攻打祝家庄，因孙立和祝家庄教师栾廷玉是同师兄弟，便打着登州兵马提辖的旗号打入祝家庄作内应，破了祝家庄。是梁山第三十九条好汉，封梁山马军小彪将兼远探出哨头领第二名。受招安后，孙立被封为武奕郎。

幼儿园故事大全短篇故事

1、小兔子找太阳 有一只可爱的小兔子，听说太阳是红红的圆圆的便要去找太阳。 它来到屋子里，提着两盏红红的、圆圆的灯笼问妈妈：“妈妈，这是太阳吗？” 妈妈说：“不，这是两盏红灯笼，太阳在屋子外面呢！” 小兔子来到菜园子里，看见三个红红的、圆圆的萝卜问妈妈：“妈妈，这是太阳吗？” 妈妈说：“不，这是三个红萝卜，太阳在天上呢！” 小兔子抬起头，看见天上飘着红红的、圆圆的气球问妈妈：“妈妈，这是太阳吗？” 妈妈说：“不，这是红气球·······” 小兔子焦急地喊：“真急人，太阳到底在哪儿呢？” 妈妈说：“瞧，太阳只有一个，还会发光呢！” 小兔子顺着妈妈手指的方向，抬起头，大声叫：“妈妈，我找到了，太阳红红的，圆圆的、亮亮的，照在身上暖洋洋的。 2、小猴子下山 有一天，一只小猴子下山来。它走到一块玉米地里，看见玉米结得又大又多，非常高兴，就掰了一个，扛着往前走。 小猴子扛着玉米，走到一棵桃树下。它看见满树的桃子又大又红，非常高兴，就扔了玉米去摘桃子。 小猴子捧着几个桃子，走到一片瓜地里。它看见满地的西瓜又大又圆，非常高兴，就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱着一个大西瓜往回走。走着走着，看见一只小兔蹦蹦跳跳的，真可爱。它非常高兴，就扔了西瓜去追小兔。小兔跑进树林子，不见了。小猴子只好空着手回家去。

幼儿园故事大全，小孩子可以讲的，文字形式的

幼儿园故事大全，小孩子可以讲的我经常给我们幼儿园的宝宝们到 惠天幼儿有声故事网 下载

关于幼儿园小班红军的儿歌

推荐 针线包是传家宝 歌词 小小针线包 革命传家宝 当年红军爬雪山 用它补棉袄 小小针线包 革命传家宝 解放军叔叔随身带 缝补鞋和帽 我们红小兵 接过传家宝 艰苦奋斗好传统 永远要记牢 艰苦奋斗好传统 永远要记牢 相关的儿歌视频请进入4399儿歌故事大全。

幼儿园童话故事

1、老爷爷的帽子

冬天到了，北风呼呼地吹，天气很冷。有一只小鸟真可怜，它在树枝上冷得直发抖。

一位老爷爷走来，看见了小鸟，心想："这只小鸟多可怜呀，这么冷的天，它一定会冻死的。"小鸟对老爷爷说："风把我们的窝给走了，我们没有家了。"老爷爷说："别着急，我来帮你们想办法。"老爷爷就用自己的帽子给小鸟做鸟窝，帽子真暖和。

小鸟想到树林里还有许多怕冷的小鸟，就把它们都叫来，一起飞进了老爷爷的帽子。它们非常感谢老爷爷。以后老爷爷也天天来看小鸟，小鸟们每次都唱歌给老爷爷听。

有一天老爷爷没有来，原来他病了。小鸟想："一定是爷爷把帽子给了我们，自己着凉生病了，我们赶快给老爷爷做顶帽子吧。小鸟们就用自己的羽毛做了一顶帖子送给老爷爷。老爷爷非常感谢小鸟，他的病很快就好了。

2、小荷花找朋友

一朵荷花孤零零地站在池塘里，她感到孤单，因为没有朋友和她玩。

一条小鱼游过来，小荷花说："小鱼弟弟，咱们一起玩吧。"小鱼说："不行，我还要去参加游泳比赛呢。"说完，小鱼就游走了。

一只青蛙跳到荷叶上，小荷花说："青蛙哥哥，青蛙哥哥，咱们做朋友吧。"小青蛙说："不行，不行，我还要练唱歌呢！"天渐渐黑了，小荷花很伤心。

月亮看见了，问小荷花："荷花妹妹，你为什么不高兴呢？"小荷花说："因为我没有朋友和我玩。"月亮说："那我和你做朋友吧。"

小荷花看了看月亮说："可你在天上，我在地上，怎么和我玩呢？"月亮说："不要紧，我可以陪你说话呀！可以唱歌、讲故事给你听呀！"于是，月亮天天晚上陪小荷花说话，她们俩成了好朋友。

3、小猪和靴子

清晨，小猪去树林里玩。忽然，他发现树边有一个红红的东西，口小底大，摸上去很滑："咦，这是什么？好像是个皮袋子，是谁丢的呢？

小猪手里拿着这东西，嘴里叫着："谁丢了袋子，谁丢了袋子？"

树上的八哥听见了，"叽叽喳喳"地说："小猪，这不是袋子，是一顶漂亮的红帽子呀！"

"噢，不是袋子是帽子。"小猪连忙戴在头上，一边走一边叫，"谁丢了帽子，谁丢了帽子？"

狐狸看见了，嘻嘻地笑起来："小猪，这不是帽子，是一只好看的瓶子呀！"

"嗯，这瓶子真不错。"小猪采了许多美丽的野花放进瓶子里。

"谁丢了瓶子？"小猪捧着瓶子走一步，叫一声。

这时候，来了一只小花狗。他知道了这事，对小猪说："没人丢，没人领，就送给生病的小熊吧！"

小猪和小狗来到了小熊家，把这个没人领的瓶子和花送给小熊。小熊一看，高兴地跳起来："哇，这不是瓶子，是我心爱的红靴子呀！"小熊炙得病也好了，三个好朋友嘻嘻哈哈，庆祝红靴子找到了主人，回到了家。

4、胆小先生

有一位先生，住在一座漂亮的房子里。因为他的胆子很小，大家都电他胆小先生。

一天，一只大老鼠闯进了他的房子。胆小先生马上去捉，结果在地下室捉住了它。

"你放了我！"大老鼠挣扎着说，"我要是一跺脚，整个房子就塌了。"

胆小先生害怕了，连忙放开了他，还允许他住在地下室里。

地下室里吃的东西真多，大老鼠吃呀，喝呀，真开心。后来，大老鼠生了一窝小老鼠，小老鼠又长成大老鼠……很快，地下室住满了老鼠。

"不行，不行！"大老鼠冲着胆小先生嚷嚷："这么多老鼠住这么一个小小的地下室，而你一个人住那么多房间，太不合理了，得换房子。"

"换房子？"胆小先生住在地下室，老鼠们住进各个房间，他们在宽大的客厅里唱呀，跳呀，在喷香的厨房里喝呀，吃呀，每天都像过节一样。

"你应该搬出去！"大老鼠又冲着胆小先生嚷嚷，"你干嘛住在地下室？这么好的地下室，你配住吗？"

"什么？"胆小先生气愤得跺了一下右脚，"咚--"老鼠们害怕了，他们个个抱头乱窜，以为地震了。

"哦，原来我是很有力量的！"胆小先生抓起旧扫帚，这儿一扑，那儿一打，这儿一戳，那儿一捣，老鼠被打得"吱吱"叫，全逃走了。

5、鸡毛鸭

一只生来没毛的小赤脖鸭，把鸡毛掸上的鸡毛粘插到身上，从此成了鸡毛鸭。鸡毛鸭逛大街，走得热了，买一根棒冰。撕下棒冰纸，刚要找个垃圾箱丢走去，忽然刮来一阵风，把棒冰纸吹跑了。

鸡毛鸭跟着棒冰纸跑过三条马路。好容易棒冰纸落到地上，鸡毛鸭弯腰要去捡，只见棒冰纸被一只大脚踩住了。

"乱扔废纸是要罚钱的！"那人说。

鸡毛鸭急了："我没乱扔，是风吹的。"

"有谁证明？"

真倒霉，没人证明，只好认罚："我的钱买了棒冰了，我就把棒冰给你吧。"

可是大脚不要棒冰："没钱，我就罚鸡毛吧！"他从鸡毛鸭身上拨下三根鸡毛，走掉了。

鸡毛鸭很想知道他的鸡毛被拿去做什么用，就悄悄地跟在那个大脚后面。

才走了十步，只听大脚咳嗽一声，射出一口痰。他立即被一个脑袋挺大的人揪住："好！我总算等到一个随地吐痰的啦！罚钱吧！"

但大脚也拿不出钱来，他对大头说："我只有准备给儿子做飞镖三根鸡毛，你拿去吧！"

三根鸡毛被大头插在帽子上。

大头走了。可是大脚悄悄跟在大头后面，就和鸡毛鸭悄悄跟在大脚后面一样。

又走了十几步，大头把手伸进口袋掏东西，他掏出了一个打火机主一柱香烟。

大头刚把香烟点着，吸了一口，大脚飞快地赶上去："哈，这回你可被我抓到啦！吸烟会污染空气，也是受罚的。"说着大脚就把大头帽子上的三根鸡毛摘了下来。

这时，鸡毛鸭赶到了，他从大脚手上夺回鸡毛，说："自己在干脏事，怎么还好罚别人？"

大脚和大头目瞪口呆地看着鸡毛鸭把这三根鸡毛插回 上，摇摇摆摆地走掉了。

(4)幼儿园传统故事大全扩展阅读:

给孩子讲故事的技巧:

发掘教育性

美国故事家吉姆？科认为，听故事能够打开那些直接教育无法触及的区域，无论是成人还是儿童，都可以从故事中找到解决自己问题的稳妥办法。

这表明，故事的内涵不仅反映生活，揭示世界，而且故事对人的塑造施加着积极影响，有教育性。据此，给孩子讲故事，要充分发掘故事的教育性。

加强针对性

孩子生理、心理发展不成熟，情绪波动大，给孩子讲故事应敏锐地捕捉孩子的兴奋点，以增强双边同步效应。

尤其针对孩子可塑性的特点，发现某些毛病和不足，可选有利于矫治的故事，通过故事形象来启发诱导，达到自我鼓励和克服不足。

创设情境讲故事过程实际是一个还原生活的过程，孩子年龄小，社会生活经验贫乏，往往对故事的内涵领悟较困难。

设置悬念

有人说故事是人类灵感的桥梁，悬念就是灵感集成的火花。悬念的引入，就是打破故事完整的格局，在关键处置疑，让孩子按故事的脉络去思考，索探余韵。

故事悬念，通常有开篇悬念，情节悬念和结果悬念等，应视具体的故事内容和听故事对象择用或兼用。

悬念的设置和运用，需要家长讲故事前认真钻研故事，精心设计讲法，悬念分布既可从故事内容的教育性入手，分解为情感悬念、问题悬念、事件悬念等；也可从故事的结构上设置，如层次悬念、连锁悬念等。

幼儿园故事大全

讲含有情商点，或者是含有一定道理的小故事 通过故事能告诉幼儿一个道理的都行 注意故事不能太长

适合幼儿园小朋友讲的传统节日的故事

◆七夕的传说 很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，几年后哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破瓦房和一头老牛。从此牛郎白天放牛砍柴晚上就和老牛同睡在那间破瓦房内。一天牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女。看入了神这时老牛突然说话了:“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树拿走了织女的五彩霓裳。天近午时其它仙女纷纷穿起五彩霓裳驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时牛郎从树背后走出请求织女做他的妻子，织女见牛郎忠厚老实勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。牛郎织女喜结良缘后男耕女织互敬互爱。两年后织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间勃然大怒。七月初七王母奉旨带着天兵天降捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了王母拨下金簪一划牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎一个在河东一个在河西遥望，泣哭声感动了喜鹊霎时无数的喜鹊飞向天河搭起一座鹊桥牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。 ◆重阳节的传说 东汉时期汝河有个瘟魔只要它一出现家家就有人病倒天天有人丧命这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲决心访仙学艺为民除掉瘟 。恒景访遍名山高土终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长在仙鹤指引下仙长终于收留了恒景仙长教他降妖剑术外又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天九月初九瘟魔又要出来作恶你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶一盅菊茯酒并且密授避邪用法让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡下百初九的早晨他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上然后发给每人一片茱萸叶一盅菊花酒。中午时分随着几声怪叫瘟魔冲出汝河瘟魔刚扑到山下突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步脸色突变恒景手持降妖剑追下山来几在合就把温魔刺死剑下从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。

幼儿园小班故事大全

你好

地鼠国为好吃懒做，没有粮食过冬，差点没被饿死。俗说：吃一回苦，学一回乖。现在他懂得了要自己劳动才有饭吃。春天到了，地鼠爬出洞来种地了。 种点什么呢？地鼠是喜欢吃萝卜的，他就把地翻了一遍，撒上了萝卜籽。 过了好多天，地里冒出了一丝一丝的小芽，又过了好多天，长出了几片小叶子。"这要等到什么时候才长出萝卜来呢？"地鼠等待得有些不耐烦了。 一天，地鼠走过白兔的田里，看到绿油油的一大片，便问道："兔哥哥，你种的是什么庄稼，长得这么好呀？" "这是小白菜。你看，一棵总有一斤重哩！"白兔回答说。 地鼠听了不觉后悔起来："真不该种萝卜，要是种白菜多合算呀！"于是，他急急忙忙回到自己地里，把萝卜苗都锄了，重新种上了白菜。 过了好多天，地里冒出了一丝一丝的小芽；又过了好多天，长出了几片小叶子。白菜虽然长得比萝卜快些，地鼠还是不满意。 一天，地鼠走过猴子的田里，看到一排又高又大的庄稼，便问道："猴子伯伯，这是什么呀？" "这是玉米。你看，一棵上结了多少呀，今年的玉米该吃不完了！"猴子兴奋地回答说。 地鼠听后又后悔起来了："倒霉，要是种玉米多合算呀！"于是，他又急急忙忙回到自己地里，把白菜都锄了，重新种上了玉米。可是，地鼠播下了玉米种子不久，冷风就从北方吹来了，寒霜从天空降下了，大地上的绿叶渐渐枯萎了。地鼠种的玉米，刚抽出几要嫩芽就冻僵在地里了。 地鼠忙了一年，结果什么也没有收到，他只是又躲进地洞，瘪着肚子挨饿。

适合幼儿园的寓言故事

篇一幼儿园简短寓言故事大全：胆小的蝙蝠

很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。

有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊!能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊!我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴!请大家多多指教!”

这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。

可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧!把鸟类打败!实在太棒了!我是老鼠的同类，也是走兽!敬请大家多多指教”

走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。

于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。

最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类!”

被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽!”并赶走了蝙蝠。

最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。

篇二幼儿园简短寓言故事大全：狗与狐狸

几条狗发现了一张狮子皮，便使劲用牙齿把它撕碎。狐狸看见了，说：“如果狮子活着，你们就会明白，你们的牙齿是不能与他的爪子相对抗的。”

这是说，有些人风光一时，为人敬仰。一旦他们身败名裂，人们就会藐视他们。

篇三幼儿园简短寓言故事大全：披着狮子皮的驴子

有头驴子披着狮子皮四处游荡，吓唬那些弱小无知的动物。他看见了狐狸，也想去吓唬吓唬他。狐狸正巧以前就听到过他的叫声，便对驴子说：“如果我听不出你的叫声，我也会害怕了。”

这是说，有些人看起来神气十足，一表人材，然而一开口就原形毕露了。

篇四幼儿园简短寓言故事大全：狗与仿真花

一只小狗无意中得到了一束仿真玫瑰花，这束玫瑰干净漂亮，十分惹人喜爱。

小狗白天叼着她走过街道，晚上把它叼进小屋看着它直到进入梦乡。不管刮风下雨，小狗都和玫瑰在一起。

渐渐的，小狗厌倦了玫瑰，他发现这朵花不像以前那样新鲜了，花瓣也分开了，叶子也脏了。

有一次小狗叼着玫瑰过街时弄丢了它。小狗没有去寻找，因为他根本没有意识到少了什么。

又过了很久，小狗习惯了没有玫瑰的日子，依旧像以前那样开心。

小狗偶然来到邻居家，在邻居窗台上看到了那朵丢失的玫瑰安静地躺在漂亮的花瓶中。

往事顿时浮现在脑海，他想起来这是他的玫瑰，那娇艳的花朵、迷人的叶子唤醒了小狗沉睡的记忆。

小狗顺着障碍物跳上窗台叼起了属于他的玫瑰。

邻居主人看到小狗“行窃”后拎起扫帚打了他一顿。

小狗含泪远远看着自己的玫瑰被别人夺走，看着那人小心翼翼将被咬过的枝叶擦拭干净，轻轻地放入花瓶。

那束玫瑰找到了真正的主人。

小狗一瘸一拐离开了，离开时不停地回望窗台。

篇五幼儿园简短寓言故事大全：狐狸与小羊

森林里一只狐狸正在四处逃窜，因为有一位猎人正在捕杀它。狐狸慌慌张张的逃到一个羊圈里躲了起来。猎人来到羊圈附近的时候没有看到狐狸就走开了。

狐狸露出头，发现猎人走远了，就出来透气。狐狸左看看右看看，看到好几只羊崽，就起了歹心。它趁羊妈妈不注意的时候，叼起羊崽就跑。羊妈妈发现了，立刻追赶。羊妈妈说：“可恶的家伙，你忘了是谁救了你吗竟然抢我的孩子。”狐狸说：“你就好人做到底吧，我正饿着呢。”它们继续追赶着，这动静引来了猎人。猎人一枪打中了狐狸。

狐狸倒下时悔恨地说：“我真是活该啊，羊救了我，我却恩将仇报，弄得自己落得这个下场。”

重阳节简介

农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。王维的《九月九日忆山东兄弟》就是在这一天写的。

古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。今年（2009年）重阳节在公历的10月26日。

[编辑本段]重阳节起源

重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。[1]

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。 重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。[2]

[编辑本段]重阳节习俗

赏菊

菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，**而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。

明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”

清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。

登高

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

登高 早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。

南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。

当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。

明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。

又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。

由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。

关于登高习俗的起源，有不同的说法：

一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。

一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。

佩茱萸·簪菊花

重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。 佩茱萸

茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈**，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。

重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。

但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）。

放纸鹞

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。 放纸鹞

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。

惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。

除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。

重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。

按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。

吃重阳糕

重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。 重阳糕

据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。

粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。

据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

有诗描述重阳糕的制作：

蔡云：

篝火鸣机夜作忙,

织工一饮登高酒,

依然风雨古重阳,

蒸出枣糕满店香。

九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。

饮菊酒

菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。

早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”

晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”

到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更佳。制作方法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。

由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。

古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。

由于菊花酒的缘故，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇，每年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》)。在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。这些风俗说明，重阳与酒的关系极深。

[编辑本段]各地重阳节

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。

重阳节在陕北正值收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

河北省 香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。