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导读：中国很大，各地的习俗不同，但是有一种情况，那就是丧偶之后，一般来说，在出殡的时候，配偶是不宜相送的。当然要送也是可以的。因为在民间有这样的一个说法，要是丧偶之后，想要再婚，再嫁，那么就不好相送了。一般丧偶者家中的老人见到人还年轻，就不会想让
中国很大，各地的习俗不同，但是有一种情况，那就是丧偶之后，一般来说，在出殡的时候，配偶是不宜相送的。当然要送也是可以的。
因为在民间有这样的一个说法，要是丧偶之后，想要再婚，再嫁，那么就不好相送了。
一般丧偶者家中的老人见到人还年轻，就不会想让活着的人去送死去的人，要是别人知道，也有些人不敢与之再婚。
所以有种说法，不想再婚的就会去送出殡。就算是最后改变要再婚了，最少也得七七四十九天后再婚，可是这么做的时间太短，感情太假。一般是一两年之后才好堵别人的嘴。
只是有一点，送出殡了，再婚得越快，就越会被人笑话得越厉害。
如重庆就是夫妻间不相送，不能看下葬，不能看火葬。
为什么会有夫妻不相送的习俗呢？按过去的说法是因为死者会眷恋生前的一切，灵魂就不会甘心地离去，所以一旦配偶相送，死者阴魂不散会缠着活着的人，甚至于把活着的人也带走，一起再续夫妻缘。
当然还有一个重要的原因，丧偶者确实与死去的配偶感情深厚，太伤心难过了，会出事，所以不让其相送，也是保护活着人。
正是有这几种说法，所以才会有夫妻间不相送的习俗。
而在我们广西南宁还有一种说法，要是出现这一种情况的话，那么不但不能送，还必须在出殡之前两个小时，也就是一个时辰前离开，到外面去，不许在家吃饭，在外面呆到出殡之后才能回来。
如13点出殡，那么丧偶者就得在配偶出殡一个时辰前，也就是11点钟前，他要离开丧礼现场到外面去回避。
要是农村的一般离家远一点，跑到村里的小卖部，或者是树下纳凉，绝对是不能返家的，更不能出现在出殡的路线上。
而城里的则是跑出去，有些人就是在看下象棋，或者是和人聊天。同样也是不允许在出殡的路线上。
很多老一辈的人一看到这种情况，就会说，一定是夫妻俩八字中有四字相同的，所以不能相送！送者有祸！
就算是丧偶者不想离开不想回避，可是也会被亲戚朋友个个都相劝，一定要离开丧礼现场避开出殡。
请来做法事的和尚或者道士也会劝丧偶者离开的，不管是为了逝者，还是为了活着的人，都要规避。
何为八字中有四字相同的？八字就是出生的年月日时，只要年月日时只要出现两个一样的，那就是要回避的。
比如说：丈夫是1970年1月1日0点生，而妻子是1970年1月22日12点生，那么就是年月相同，生辰八字有四个字相对应了。这一种是不能相送的，必须要回避。
生辰八字有四个以上对应就得回避，所以就会出现丧偶在出殡前离家很远，吃饭也得在外面，买来吃。游荡在出殡之后，才能返家。
我曾经听一个长辈说过，他们村曾经有一个人不信邪，他与妻子的生辰八字有六个字以上是相同的。
他还是送了，并且送出殡的时候，也没有戴破斗笠，按习俗，男丧偶出殡相送的时候，是要戴上一顶破斗笠，然后由人携扶着相送。如果说是女丧偶，女方就得戴孝相送。
要戴的是破斗笠，而不是图中这么好的一顶斗笠
在丧事刚刚办完的次日，他的家人就发现他直挺挺地死在了床上，跟随着亡妻而去了。于是又办起了他的丧礼，然后夫妻合葬。也不知是巧合还是什么原因了。
万物皆有灵性，每个生命都有其存在的意义和价值，世界因生命而精彩，多种生命息息相关，人类作为万物之灵，应该尊重、关爱每一条生命，更要尊重大自然的规律。下面讲的便是一个因为违反自然规律，屠杀生物，从而引发的悲惨故事。
晋代有一个小山村，村里的老村长神通广大，能听懂蛇说话，老村长死后下葬时，九条白色大蟒蛇在棺材前面一路送葬，老村长的妻子看到这一幕，却吓得脸色大变，她处理了老村长的丧事以后，就吩咐村民们赶快封村，村民们没将她的话放在心上，结果追悔莫及。
南山脚下有个小山村，在村长钱三爷的带领下，人们男耕女织，日子过得十分幸福安逸。
不过，这种安逸平和的生活，却在钱三爷去世那天被打破了。
据钱三爷最小的孙子钱德灿回忆，爷爷去世时正好九十岁，他出殡那天，路上出现了九条十尺多长的白色大蟒蛇，九条大蟒蛇昂着头在送葬队伍的最前面并排爬行，仿佛在为钱三爷送葬。
人人都说这是真正的九龙戴孝，钱三爷生前做了不少好事，这才有九条龙为他送葬。钱德灿的奶奶郭氏看到这一幕却脸色大变，她主持操办了钱三爷的葬事以后便立刻吩咐村民们赶快封村。
新村长早就看不惯钱三爷的行事做派，如今钱三爷死了，他恼怒郭氏一个妇道人家对自己指手画脚，因此他示意人们不要将郭氏的话放在心上。在封闭的小山村，村长的话如同圣旨一般，村民们得了村长的指示，不管郭氏如何劝说，村民们依旧我行我素，郭氏流着泪叹息:“都活不成了!”
钱德灿当时不过七八岁，他听到奶奶的话觉得十分奇怪，便好奇地问郭氏:“奶奶，您怎么这么说呢”
郭氏苦笑着摸摸钱德灿的脑袋，她什么都没有说，只是将钱德灿带回屋内，并锁紧了自家大门，又叮嘱儿子儿媳:“晚上不管听到什么动静，都不要出门!”
儿子儿媳都很尊敬郭氏，他们不知道郭氏为何这样说，却还是立刻点头答应了半夜时分，村子里忽然火光冲天，四处传来村民们惊恐的惨叫声，郭氏从睡梦中惊醒，她站在院子里看着冲天的大火，直说这是他们的报应!
这一切都要从六十年前说起，那时钱三爷不过三十岁，他的两个哥哥不幸被毒蛇咬死了，钱三爷得知哥哥死讯，便带着从外面娶得漂亮的媳妇回了村。
钱三爷的妻子郭氏年方二十，生得明眸皓齿，如花似玉一般，她性格温顺体贴，待人十分和善，村里人人都羡慕钱三爷娶了一个好媳妇。
当时村民们依靠捕蛇卖钱，山上的蛇几乎被人们捕光了，村民们的日子越过越穷，温饱问题都难以解决。
钱三爷与村里其他人不同，他从未捕过一条蛇，更不像村民们那样整日吃蛇成瘾，钱三爷时常劝阻村民们，捕蛇不是长久之计，杀戮太重最终害的也只会是自己。
直到村民们发现山上的蛇不断减少，那些蛇又时常躲在暗处伤人，后来，被蛇咬死的人越来越多，人们这才发现不对劲慌忙去找钱三爷商议解决的办法。
钱三爷听说这件事以后不住地摇头，直说这些人是自作孽不可活，但他又不忍心看着村民们被蛇咬死，便做法在小山村设了一个结界保护村庄，钱三爷还与蛇族达成协议，村民们不再伤害蛇，蛇也不能再伤害人类。
没过多久，钱三爷亲手雕刻了一个蛇仙雕像，小山村的人从此开始供奉蛇仙，逢年过节便为蛇仙送去丰厚的祭品。
钱三爷在外闯荡之时，见过不少世面，他还曾拜一老道为师，因此懂得一些玄学道法，还能听懂蛇说话，这才顺利与蛇族达成了交易。
钱三爷这一招十分有用，自从村民们供奉蛇仙以后，再也没有出现过蛇伤人的事情了。而在钱三爷的严格要求之下，村民们也不敢捕蛇和吃蛇了。
后来村民们选举钱三爷做了村长，在钱三爷和郭氏的带领下，村民们开垦荒地，种桑养蚕，这才渐渐过上了好日子。
可惜平静和美好并没有持续太久，钱三爷刚断气，新村长就带人砸了蛇仙雕像，还立马捉了几条蛇煮汤喝。新村长是个读书人，他觉得这些东西都是怪力乱神，号召村民们不要相信。
只有郭氏知道，那九条白色大蟒蛇现身为钱三爷送葬，一是为了感谢钱三爷保护供奉蛇族多年;二是提醒村民们，既然你们先犯了规矩，就不要怪我们让你们血债血偿。
郭氏看懂了白色大蟒蛇出现的意思，她不断提醒村民们要注意，可新村长刚愎自用，丝毫不将郭氏的话放在心上，因此闯下了大祸。
钱三爷死了以后，小山村的结界也消失了，当天夜里，数以万计的蛇涌入小村庄，那些曾捕蛇、吃蛇的人，一个都没逃过，他们最终为自己的行为付出了代价。
次日一早，郭氏打开家门，发现除了自己家，村子其它地方都被烧成了灰，她知道这个小山村不能再待下去了，便带着儿孙离开了这个小山村，从此再也没有回来。
编者的话:善恶到头终有报，村民们为了一己私欲做了恶事，他们最终为自己的恶行付出了生命的代价。生命是珍贵的，只有一次无法重来，每个生命的存在都是合理的，我们应该尊重大自然中的一切生命，人类应该保护大自然，做大自然的朋友，这样我们的生活才会变得更加和谐美好。
烧纸把老人请走。
每逢佳节备思亲，在过年的时候，也就是除夕，规矩是子女们上坟烧纸把老人请回家过年，也可烧纸的方法请走，放上他们的像片和牌位，每天早晩做成饭要先给他们供香。
在社会当中有一个说法，人在死亡之后，一部分会进入到天堂，另一部分则是下地狱，不过虽然关于死亡之后的描述非常的多，但是从科学的角度来说，无论是天堂还是地狱都是不复存在的。
郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。
爷爷出殡，路上来了九只鸡，奶奶惊喊：这是凤凰戴孝，快封村！
所有人都惊呆了，前来祭拜的宾客之中，不乏奇门好手，有一些人准备动手时，被一个看上去和爷爷差不多老的老人给拦住了。
那老人似乎很受大家尊敬，而且非常沉得住气，当所有人都惊诧慌乱的时候，只有他始终坐在板凳上，连眉毛都没抖一下。
当有些人准备动手的时候，他才来了一句："慌什么？高老头一辈子积德行善，受得起万灵祭拜！"
随后那些野兽就在灵棚前跪了下来，对这灵棚内爷爷的棺木叩拜，就像人们祭拜时一模一样。
跪拜完之后，那些野兽又消无声息的离去了。
一直等到那些野兽完全消失，那老人也没再说什么，只是转身拍了拍棺木，长叹了两声，出了灵棚。
直到第二天，爷爷起棺的时候，棺木却怎么也抬不起来。
八个起灵的都是壮汉，别说这是普通棺木了，就算是石棺也完全可以抬得起。
可爷爷的棺木，就像生了根一样，无论八人如何使力，就是纹丝不动。
就在大家都不明所以的时候，那老人又出现了。
老人径直走到棺前，拜了三拜，扬声说道："老伙计，你这一辈子，没白活！够了！够了！我输了！我输了啊！"
谁也不知道他输了什么，只是那老人看上去有点沮丧。
老人说完这几句话，在我面前蹲下身来，仔细的打量了我一番，随手从腰间摘下个玉佩，又一伸手，将我脖子上的雷亟木心抢了去。
那雷亟木心经过父亲的加持，坚硬无比，就算是用刀刻，都不会留下痕迹，可那老人就这么随手一按，玉佩就被他按进了雷亟木心之中。
他随即，又将玉佩递还给父亲，说道："这小子要是能活过十八岁，让他拿着这玉佩来我们凤家，凤天青要是不在了，凤家自有人履行承诺。"
父亲一句话没说，只是噗通一声跪倒，拉着我也跪倒，对那老人连连磕头。
我们父子刚磕完头，从爷爷的棺木之下，缓缓爬出来了九条蛇。
九条都有扁担长短、胳膊粗细、浑身金鳞的长蛇。
九条蛇一出现，宾客之中就有人惊呼出声："九龙抬棺！这是九龙抬棺！不得了！不得了！高家这是要出雄主啊！"
那老人也顿时双目一亮，扬声长笑道："万灵祭拜之后，还有九龙抬棺，老伙计啊老伙计，你也没想到吧！我虽然输了，可我也赢了啊！"
说完哈哈大笑，随即大笑出门，扬长而去。
小说的三要素：人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。
1人物形象
人物的核心是思想性格，人物描写的角度有正面描写和侧面描写。正面描写包括外貌、语言、动作、神态、心理等，侧面描写通常以他人或事物来反映该人物，又叫侧面烘托。
小说塑造人物，可以以某一真人为模特儿，综合其他人的一些事迹，如鲁迅所说：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”
任何一部优秀的小说，总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子，看到、理解许多人的面目。
2故事情节
故事情节是指作品所描写的事件发展，演变的全过程，故事情节的一般结构：（序幕）－开端－发展－高潮－结局－（尾声）。故事情节来源于生活，它是现实生活的提炼，它比现实生活更集中，更有代表性。
现实生活中的事件和矛盾是有始有终，有起有伏，并有一定发展过程的，因而小说情节的展开，也是有段落，有过程的。这个过程一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分。
有时还有序幕和尾声。在作品中，情节的安排决定于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序，有时可以省略某一部分，有时也可颠倒或交错。
3环境描写
环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。一部好的小说总能让人身临其境、感同身受，而不像科学报告那样枯燥乏味。作者总是能以优美的文笔、生动的描写和不可思议的想象把这个故事牢牢地刻印在读者的脑海里。环境描写分为自然环境和社会环境。
自然环境描写是指对人物活动的时间、地点、季节、气候及花草鸟虫的描写，作用是渲染故事气氛、烘托人物形象、推动情节发展、暗示社会环境、深化作品主题。
社会环境描写是指对人物活动的具体背景、处所、氛围以及人际关系等作描写，作用是交代人物的生存环境、交代人物的社会关系、交代作品的时代背景。
在我出生9年以来的日子，我几乎没有遇到过十分悲伤的事情，可自从那一年，让我的人生遭遇了第一次的心痛，悲伤。
那一年，是最美丽的春天，也是最凄凉的春天。早上起床的时候，妈妈把我叫醒了，抱着我，悲伤而又平静地告诉了我一个消息：爷爷去世了。可能是因为当时的我还不明白究竟死是一个什么概念，也丝毫不明白葬礼是什么。我听随妈妈的话，换上整套白衣服，我不明白，为什么一定要我穿白色的衣服，我带着众多的疑问到了爷爷葬礼的地方。那里，爷爷盖着一条白布，叔叔伯伯们面带沉痛，婶婶和妈妈泣不成声地往火盆里烧着纸钱，我学着妈妈哭还不停地磕着头，一个穿得很奇怪的男人拿着铃铛在摇，我的伯伯拿着不知是什么东西，对着爷爷涂满了面容，尸体被送往火葬场。
在那里，我披着妈妈给的粉色毛巾，看着爷爷被推进了火葬盒中，然后我们被叫了出去，我看着爷爷，他很安详，就如只是睡着了一般，到了时间又会醒来，可是我忘了，现实是不能与童话相比的，童话只是个虚拟的世界，爷爷不会是睡公主，他将永远沉睡在我们家乡的地上，再也不会醒来。回到家时，我看见奶奶十分悲痛，她大声嘶喊着爷爷的名字，纸巾用了一卷又一卷，我问姑姑，爷爷去什么地方了呀？很远吗？姑姑回答我说，爷爷去了天国，那是个很远很远的地方，爷爷将会在那里很幸福，很快乐地生活着。我似懂非懂，只是点了点头。
在我的印象中，爷爷是一位很有才华，十分慈祥的一位好爷爷，爷爷是供销社的一位会员，他经常要出差，每次当他出差回家的时候我总会在家门前等他，他总是带一些好玩，好吃的东西给我，每一次爷爷的礼物都让我惊喜。当我学习上遇到不会的题目时，我总会光着脚丫子去找爷爷问，爷爷总是会摸摸我的头告诉我答案，可是我读三年级的时候爷爷不懂英语，因为那个时候他们还没有英语学，可能是因为爷爷对我的耐心，对我的`培养，才养成了我练字的好习惯。那时候，我和奶奶，和爷爷一起打牌到深夜，那是一件非常棒的娱乐工具，爷爷每次输的时候对会对着牌轰隆隆的逛一圈再保佑他赢。爷爷总是出老千，要么就是浑水摸鱼，要么就是把牌藏起来，我们三个还有姐姐简直就是赌王。
爷爷的身体一向都很健康，可是到近两年的时候，他的身体情况越来越差，我记得，在新年的早上全家人一起去喝早茶的时候，他晕在了当场，全家人手足无措的把他送到了医院，直到2009年，爷爷去世了，爷爷是被病魔折磨死的，我无法想象爷爷当时忍受着多大的痛苦，他拼命挣扎，顽强地与病魔对抗，可是最后他还是逃不过病魔的魔爪，天使把爷爷带到了天国。爷爷的骨灰埋在了家乡每次当我回家乡时，我总会有感触地看看地上的小花和小草，在我的心里面，他们就是我的爷爷，都是那么的生机勃勃，美丽，君子。
我一直没有忽略那条粉色毛巾，就算它破了我也不会扔掉，因为，那是爷爷留给我的精神之柱。
