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导读：《长爪梵志请问经》摘：佛32相80好由来：佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手佛戒邪*老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如
《长爪梵志请问经》摘：佛32相80好由来：
佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身
佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手
佛戒邪*老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩
佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌
佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武
佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正
佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香
佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿
佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎
佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容
佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠
佛在灵山莫远求
灵柩就是你心头
人身无缝玲珑塔
极乐世界神在修
往昔所造诸恶业
皆由无耻贪瞋痴
从身语意之所行
一切我今皆忏悔
不滥杀无辜——心好
不偷盗剽窃——手好
不邪*污秽——身好
不谎言欺骗——嘴好
不醉酒误事——命好
不悭贪无厌——眼好
不瞋恚瞒怨——脸好
不愚痴邪见——脑好
正念上西天·、
邪念下地狱·
看见真神为开光·
看见假神为闭光·
真神像需要烧香上供·
假神像需要砸毁烧掉·
好男不白吃出家饭·
好女不白穿出嫁衣·
施主一粒米，
大如须弥山，
欺心不实报，
披毛戴角还。
《出家功德经》末法时期，寺庙只要钱不要人，如果有人包括和尚障碍众生出家，生生世世要得瞎眼报。做人要瞎眼报，做畜生要瞎眼报，做鬼也要瞎眼，即使到地狱里，还
要受瞎眼报，你可以到任何寺庙说：我要出家·你不批准·你若不收·你将来·你和你生的孩子耳聋眼瞎·非残即傻·ok了·末法时期·一多半寺庙和尚都是附佛外道骗子·
学佛前先学分真假：搜索：少林寺与大悲寺的对比传染病人·在逃犯人·重残疾人·可以拒收 ——必须实话实说·否则你若是污染圣地·必下地狱遭报应·皈依受戒出家
私信我介绍寺庙接受你
滥砍滥伐珍贵树木植物动物·黑檀沉水木·砗·磲玳瑁珊瑚象牙·导致物种灭绝·制造假冒伪劣垃圾残次品造孽骗钱该砸毁烧掉的假佛像·无功反有罪···学佛就照着佛经受戒
修行成佛做好人···不要带身外之物··即使佛教用品也有真伪之分···真佛像三十二相八十种好——谷歌搜：fefofuo相册··人类大灾难避孕套···佛眼透视男女人·
·宗教通语音问答。
佛教根本不存在给物体开光一说·和尚更没有权利给佛菩萨开光·那本开光经一看就是假冒的·谁给你开光的·你让他给太阳地球也开一下光·你问臭老道酸和尚·电灯是不是他
给开光才亮的·····然后你打110把他抓起来狗嘴打肿·狗牙打掉·不分真假盲目信仰骗死你 ·任何东西都有真假之分·亲爹都有假的·真正的开光是指的是···人死后·
··灵魂在哪里可以见到光明····在头上就是到天堂了···在脚下就是到地狱了····出自《马血天子问经》
家里有佛像·打电话给寺庙和尚···让和尚到你这来取走···拿回寺庙给你供着··三叩九拜···香火不许断···奇珍八宝供养···告诉他少一样你摘他脑袋当球踢·
·和尚若是不要··你就给他们送去···你扮成乞丐····到寺庙向臭和尚要十元钱···和尚给你的话··你就说···你还算真正的佛弟子···不给你的话···你就
问···臭和尚你们不是普度众生么···为什么不救度乞丐····然后你拿出十元钱给和尚···让和尚给你下跪磕头叫爷爷···末法时期寺庙都堕落成魔鬼骗钱黑窝了·
··信佛不要信和尚··不开光的和尚都是好的··绝对要尊敬······真和尚··搜索···溯源网···大悲寺与少林寺对比·西藏色达喇荣五明佛学院。
寺庙是十方所在····众生是养活穷和尚的父母····不是酸和尚给父母立规矩····是父母给臭和尚立规矩：狗官治世治国治家皆如此
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1一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的防火问题
2一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的安全问题
3一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的接送问题
4一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的花钱问题
5一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的祭拜问题
6一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的皈依问题
7一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的受戒问题
8一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的传法问题
9一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的食宿问题
0一个和尚负责衣食父母进寺庙之后的救渡问题
感恩您的疑问！但事实上不是说入了道或出了家就不会有业障，入道出家或皈依是给了他们消业做更多功德的机会，但不代表他们马上就没有了业障，这里有两种情况:一种是他们入道出家后非常精进，但因前世或今生上半世的业障太多无法一下消掉，而正常受业生病，或者生病消业。一种是他们有些人入道出家后不但没有精进反而退步作业消受福报，本身很好的运势或身体而受负业得疾病。故，一切业障疾病都在于自己，不管入世还是出世，跟寺庙本身没有太大关系。时时供养自己的平等心，清净心，正念心，以善从业，不挥霍福报，积累一定量必得福果。业障与福报是一个高低先后的作用关系，有人福报很多过得很好，不代表他没有业障，只是福报高于业障而还未消到低于业障的程度而已，或者他一直还在培养福报，用多少培养多少，一直没有让福报低于业障而已。若只管消受福报，而不培植福报，总有一天福报殆尽，业障抬头，那不好的事情就出现了。有人业障很多过得很差，也不代表他没有福报，只是业障太满而未消尽而已，所以有人就说，我怎么勤勤恳恳，老老实实，也常常帮助别人，怎么还是那么多噩运，所以就怀疑因果了，怀疑正道了，那我要说的是，假如你上辈子或这辈子的前时所造成的业障是200值，而你勤勤恳恳，老老实实，经常力所能及的帮助人的福报才有100值，那你还会觉得你冤吗，只是程度不够而已！待够时福报必然而至！所以人生在世要及早醒悟从善，及早培养福报，关键时候才是真正良药！感恩您的指引才有这番言语！一切智慧功德回向给你！
没必要还啊，他给你是好心，有时候我们去寺庙，有缘分的话，庙里的和尚也会送给我们他用的佛珠，很难得的啊，高兴还来不及呢。别还回去了，反而不好，你不想带也是可以送给别人的，信佛的人一般不太介意的。
楼主，你能舍弃自己的财物，捐到寺庙里去。这是十分好的一件事情。供养佛菩萨，有很大的功德的。
楼主很有佛缘，那么，我为楼主说说相关的佛法吧，希望对你有所帮助。
很多人学佛，只是烧烧香，磕几个头，捐点钱物，然后许下心愿，其实这样做，可以说是对学佛了解得太少了，我们学佛，重点落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改一过，做一善，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。
佛法，主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。
所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。
楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。
关于学佛的内容，有很多，有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪*，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。这些事才是重点。它们改运获福的力量更大！因为它们表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。
比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。
再比方说放生，楼主请试想，我们平常打针都痛，动物被杀，要痛到死，是个什么滋味，被杀之前，又是多么害怕啊，我们能以慈悲之心，不杀生，而行放生，动物是有多感激啊。在生死时刻，你能做动物的救世主，将来你有难时，上天也会出手相助的，这就是大善有大善报。
琮有，念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）
楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。
再看大善行：助印经书及造像的十大功德
1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。
5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。楼主你
看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。
附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！
1、梦见送和尚回庙的预兆
易达目的，轻易成功，名利双收，一帆风顺，福泰鸿量，万事安宁，顺利发展，生涯境遇安泰，即使数理有凶也可免于灾祸。大吉昌
吉凶指数：84（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见送和尚回庙的宜忌「宜」宜看**，宜收心，宜与陌生人交谈。
「忌」忌读小说，忌多喝水，忌送行。
3、梦见送和尚回庙是什么意思梦见送和尚回庙，放开工作/学业，好好去玩的一天！工作/学业本来就已经不得意，今天家人看待你的眼光，也是相当保守！你有意无意地想用痛快彻底的玩乐来浇灭心中的不满呢！因此，今天玩起来也就变得有些放肆了。不过还是要提醒一下，不要玩过了头伤到自己才是。
做生意的人梦见送和尚回庙，亏本，损失很大，波折亦大，宜重整再出发。
梦见僧人或和尚，吉兆，会有好运。
本命年的人梦见送和尚回庙，过于倔强易遭失败，能以柔克刚则平顺如愿。
恋爱中的人梦见送和尚回庙，亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。
梦见和尚，表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情，重新找回自己的灵魂。另一方面也暗示你将会发现自己的过失，并与自己的好友或是同事们重修旧好，忘掉不愉快的过去。
上学的人梦见送和尚回庙，口试成绩差，影响录取。
梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。
梦见出家人的话，生活富裕安逸。
出行的人梦见送和尚回庙，因故延期出发。最好在春季外出为佳。
怀孕的人梦见送和尚回庙，生女，冬占生男，慎防流产，超过预产期。
梦见送和尚回庙，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是2，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是面包。
梦见庙和尚枯井石碑，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，幸运数字是2，桃花位在正东方向，财位在东南方向，开运食物是苦瓜。
梦见庙香和尚，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，财位在正西方向，桃花位在正北方向，幸运数字是6，开运食物是毛豆。
怀孕的人梦见和尚建庙，预示生男，勿背重物，慎防流产。
梦见和尚，表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情，重新找回自己的灵魂。另一方面也暗示你将会发现自己的过失，并与自己的好友或是同事们重修旧好，忘掉不愉快的过去。
恋爱中的人梦见和尚烧了庙，说明互相诚实对待，婚姻可成。
本命年的人梦见和尚烧了庙，意味着在如意中慎防不顺利。吉凶参半、宜守之。
梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。
梦见和尚，表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情，重新找回自己的灵魂。另一方面也暗示你将会发现自己的过失，并与自己的好友或是同事们重修旧好，忘掉不愉快的过去。
如果你供养的是真正的清净福田僧，最关键的是你要带上一颗虔诚的心，其他的有什么带什么，没有就干脆不带也可，师父并不奢求你什么。
千金为半，二文为满。供养师父不在多少，贵在真心！就是一无所有，说一句祝福的话也胜比万两黄金！
从前有一户人家的女子，到佛寺里去，想要送些钱给寺里，可惜身上没有多的钱，只有两文钱，就拿来布施给和尚。而寺里的首席和尚，竟然亲自替她在佛前回向，求忏悔灭罪。后来这位女子进了皇宫做了贵妃，富贵之后，便带了几千两的银子来寺里布施。但是这位主僧，却只是叫他的徒弟，替那个女子回向罢了，那个女子不懂前后两次的布施，为什么待遇差别如此之大？就问主僧说：我从前不过布施两文钱，师父就亲自替我忏悔。现在我布施了几千两银子，而师父不替我回向，不知是什么道理？主僧回答她说：从前布施的银子虽然少，但是你布施的心，很真切虔诚，所以非我老和尚亲自替你忏悔，便不足以报答你布施的功德；现在布施的钱虽然多，但是你布施的心，不像从前真切，所以叫人代你忏悔，也就够了。这就是几千两银子的布施，只算是半善；而两文钱的布施，却算是满善，道理在此。

