关于元旦的古诗作品
导读： 守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束烂醉是生涯。 2、《元旦》 唐·成文斡 戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。 好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。 3、《元日》 宋·

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束烂醉是生涯。

2、《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

3、《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

4、《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

5、《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

6、《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

7、《丁卯元日》

清·钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

8、《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

9、《元日·玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

10、《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍 钱。

过元旦的作文200字

星期一的上午，老师走进教室，笑容满面地对我们说：“告诉同学们一个好消息。

”一听是‘好消息’三个字，大家即刻竖起耳朵静听。

老师接着说：“本星期六下午，我们班准备举行一次迎新年、庆元旦的活动。

”话音刚落，教室里顿时欢呼起来。

在那热烈而持久的欢呼声中，时而听到有人说：“好啊！”、“太好了！”老师接着又说：“这次活动由同学们自己来主持并负责实施。

”大家听后，都纷纷议论，商量着这个问题。

我们等啊！盼啊！终于把星期六给盼来了。

中午放学后，我早早吃过午饭，就匆匆来到学校。

进教室一看，有许多同学正忙的热火朝天，他们用自己的零花钱，买来了漂亮的装饰品，正在打扮教室哩！我迅速加入了大家的装修行列。

经过一番努力，教室被我们弄成一个美丽的大舞台。

活动开始了，我们的节目主持人是陈伟杰和黄亦儒。

小主持人先请老师为我们致词。

老师上台后，首先是祝大家节日快乐，身体健康！接着介绍了我们班这学期来的学习情况及取得的成绩，并向我们提出了今后的努力方向。

紧接着我们的节目表演就开始了。

先是丁添同学的歌声——《小螺号》赢得了大家热烈的掌声，接着是杨明、黄晨、彭超等同学惟妙惟肖的舞姿博得大家阵阵喝彩，还有黄亦儒和巫天毅的二胡合奏，他们默切的配合，熟练的技巧，动听的弦声，更是赢得大家不停的喝彩，同学们都情不自禁地随着演奏唱了起来。

表演中，我们的节目真是丰富多彩，猜谜语、诗歌朗诵、说故事等应有尽有。

时间就这样分分秒秒的过去了，大家唱啊，跳啊！完全沉浸在这欢快无比的节日气氛之中。

以快乐元旦为题写一篇作文200字以下

快乐的元旦 时光就像一条永不停息的小河，匆匆地、悄悄地从人们身边流过。

不知不觉中，一个值得回忆的XX年匆地走了，迎来了一个新的岁月，开始了人们的又一段旅程。

今天，阳光灿灿，就象我的心情一样。

因为，今天我要和妈妈还有很多小朋友和叔叔阿姨去植物园玩。

到了植物园，我们进了淘气城堡。

在那里，我玩了滑滑梯、蹦蹦床、海洋球，大家玩的可开心了。

后来，我们还去玩了碰碰车。

它长着圆鼓鼓的大肚子，笨笨的。

但是，我们开着它，它却跑得很快。

我们互相碰撞着，大家都发出了愉快的笑声。

真是一个快乐又难忘的元旦节啊，今天玩得很开心。

参考：//yjbys/news/411239

过年的作文,200字。

场面描写作文200字_热闹的新年“过年啦！过年啦！一阵阵欢笑声从我耳边飘过。

走在街上，看见人山人海的场面，瞧！有的人在挂写着新年快乐的贺词灯笼，有的在买漂亮的衣服，还有的在买自己爱吃的零食。

小朋友的欢笑声，商场里音乐声，还有摊贩的叫卖声，来来往往汽车的喇叭声…此起彼伏热闹极了。

瞧！公园里真是充满了节日的气息。

晚上，有的人在跳舞，有的在大声的唱着歌，还有的在放烟花，公园里花开满了枝头，树木茂盛的遮住了月亮的光芒，花儿随着优美地音乐，摇摆起了身子。

啊！新年到处一片热闹的景象。

庆祝元旦两百字作文小学三年级上册

我找了很多，你可以挑选！ 1庆元旦，迎新年手抄报资料 中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。

南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。

因此，历代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。

秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。

从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。

但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。

为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

2关于元旦：元旦的来历 在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。

自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。

元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。

在我国，还列入了国定假日。

我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。

由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。

如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。

而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。

按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。

快乐的春节作文200字

据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。

西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。

公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。

唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。

“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪 成花草形者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。

南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡，二日狗，三日猪， 四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。

其日晴所主之物盛，阴则灾。

八日之中，尤以人日为重，又称“人胜节”）以七种菜为羹；剪彩 为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗。

” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此 日此时人共得，一谈一笑俗相看。

尊前柏叶休随 酒，胜里金花巧耐寒。

”另一位唐代著名诗人李 商隐也作有《人日》诗，诗中说：“镂金作胜传 荆俗，剪彩为人起晋风。

”唐代李远《剪彩》诗写 道：“剪彩赠相亲，银 缀凤真，双双御绥 鸟，两两度桥人，叶逐金刀出，花随玉指新，愿 君千万岁，无处不逢春。

” 六十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸，七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发髻。

在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜，据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）。

其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新，曼和万载，寿保千春。

另一枚则用金箔刻了复杂的边饰，并饰以红绿罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬。

当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡， 或称幡胜、春胜，在立春那天，作为节日礼物，或簪于头上，或挂在柳枝上，亦或贴于屏风。

李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜，春胜宜春日。

”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。

因为立春之日为春天的首日，象征万物复苏欣欣向荣，所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜、春幡、春燕、春蝶等等，作为节日礼物。

皇帝在这一天也接见群臣，并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。

宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。

”有一种鸟，因头项长有金**大羽冠很像插着一枝幡胜，而被命名为戴胜鸟，韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大地的象征。

宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡，或以家长年龄载之，或贴于门媚。

在宋代，随着经济文化的繁荣发展，许多工艺美术应运而生，并出现了专业剪纸艺术家。

周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。

又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。

其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。

更精于二人，于是独擅一时之誉。

明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的。

如《苏州府志》载：“赵萼，嘉靖中制夹纱灯，以料纸刻成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色。

溶蜡涂染，用轻绡夹之。

映日则光明莹彻，芬菲翔舞，恍在轻烟之中，与真者莫辨。

” 《严州建德县志》载：“林文耀，字纲斋，幼即工书，中年失明，乃剪纸为字，势飞动若龙蛇，点画不差毫发。

室人装璜成轴，……人称之日“林剪。

”《保定府志》载：“名女，张蔡公之女也。

有巧思，与人接谈，袖中 细剪春花秋菊、细草垂杨罔不入神；其剪制香（大+区），绝巧夺目，得之者珍藏焉。

清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画，南宋时有人能于袖中剪字，与古人名迹无异。

近年扬州包钧最工此，尤之山水、人物、花鸟、草虫，无不入妙。

”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书，飞翔花鸟泳濒鱼；任他二月春风好，剪出垂杨恐不如。

”清康熙时，有位宫廷画家邹元斗，画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”。

门笺的形式即是由春幡演变而来。

在清代，因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。

在故宫，历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫，墙壁按满族习俗裱纸，四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸；在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。

据说有人用纸剪成有鹿。

鹤、松的“六合春”图案，加以彩绘，贴于朝服上，连西太后都以为是绣出来的。

可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。

她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。

在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如

新年的一天作文二百个字

时间就像一条记忆的长河，匆匆地，悄悄地流过，眨眼间，我们送走了2014年，迎来了新的一年------2015年。

“四气新元旦，万寿初今朝，”今天是新一年的开始-------元旦。

今天因为放假，我舒舒服服地睡了个大懒觉。

早上，我起床时，已经将近7:30分了。

我看到爸爸在卫生间刷牙，妈妈正在厨房里忙碌着准备早餐，我很快地完成了起床后的第一个任务------对妈妈说：“妈妈，新年快乐！”对爸爸说：“新年快乐！”我们吃完早餐后，便把新年日历挂了上去，我高兴地喊到：“新年来了！新年来了！”爸爸摸着我的脑袋，说：“儿子，你在新的一年里，一定要更加努力学习呀！”我点了点头。

过一会我来到了大街上，小摊上的小贩们使出了浑身解术，“跳楼大甩卖！”“全场3折，全场3折！”“物美价廉，假一赔十！”……吆喝声，叫卖声，响彻整条街，着实吸引了不少顾客前来观看购买。

这有个店里写着全场99元的大大的牌子，也许是新年第一天，大家图个吉利，希望好日子可以长长久久吧。

窗外不时传来了噼里啪啦的鞭炮声，这是人们在表达对旧年的恋恋不舍，也象征人们对新年的美好憧憬。

关于春节的作文200字作文怎么写

春节是一个充满红色的节日。

它也是幸福与团圆的日子。

春节最热闹的场面便是吃年夜饭，年夜饭昭示着团圆。

大家不论多忙，总在这天聚聚。

大家都围着大圆桌坐着，一个挨着一个，十分紧凑，因为人真的很多。

外婆和阿姨在这天下午就开始忙碌起来：洗菜、折菜、洗鱼……过了一个小时，便开始煮。

上菜的顺序，好像并没有规定，烧好了一样菜，就端上来。

鱼、肉是必不可少的，而海鲜也总是出现在饭桌上。

妈妈说，像她们这里的人桌上没有海鲜就不叫吃一顿好饭了。

桌子很大，菜也很多。

坐在左边的人夹不到右边的菜，而坐在右边的人总是夹不到左边的菜。

这时，旁边的人就帮忙夹一下。

也不顾什么卫生不卫生的。

大家吃吃喝喝，也不管什么礼节，吃得开心就好。

男人归男人坐，女人归女人坐，小孩么，就归小孩坐。

男人们大多喝酒，大家都在聊天，说到尽兴处，还哈哈大笑起来，真有股把酒言欢的感觉；女人有的小酌一杯，也不多喝，有的就喝些饮料。

大家拉拉家常，谈些生活小事；小孩呢？大人不让喝酒，统统都喝饮料，偶尔像大人那样碰一下杯，然后相视一笑，感觉有趣极了。

吃团圆饭时，就是这样，热热闹闹的气氛一直都会弥漫着。

元旦节二百字日记

今天是新年的第一天，早上空气清新、阳光明媚，妈妈带我到外面感受一下元旦的气氛。

大街上车辆来来往往，川流不息好不热闹，妈妈带我去超市买东西，超市里熙熙攘攘，原来人们都急着买过元旦的礼物呢！妈妈说要给我买一个玻璃，我说：“我都是大小孩了不要玻璃这些玻璃，要省些钱来买学习用品，”随后我就选了一些学习用品还有一个蛋糕坯自己来做蛋糕庆祝元旦。

在回外婆家的路上我看见许许多多的商店、超市都在玻璃上写着祝大家元旦快乐，回到外婆家我拿出蛋糕坯和哥哥在上面做起文章来。

不到半小时一个漂漂亮亮的自制蛋糕就出现在眼前，这真是一个快乐的元旦呀！

新年里的一件事作文200字

过年最快乐的一件事我最喜欢过年了。

因为过年可以为爸爸，妈妈，爷爷，奶奶表演舞蹈，表演小提琴。

但是，对我来说最有趣的还是支配我的压岁钱了。

平时，我的小钱包扁扁的，可到了过年我的小钱包就像吃了一肚子饭似的，里面的钱就变多了！大年三十的晚上，我们一家人我吃着团圆饭，看着春节晚会，真热闹！大年初一的早上，一阵“噼里啪啦”鞭炮声，把我从睡梦中惊醒。

我掀开枕头，几个亮闪闪的大红包顿时映入我的眼帘。

我拿起来一看，共有四个，上面各写着爷爷、奶奶 、爸爸、妈妈对我的祝福语。

我打开一看，总共二千伍佰元。

我就高兴的想着怎样支配我的压岁钱。

我想：用伍佰元来交学费。

一千五百元交小提琴学费。

四百五十元给我买几套新衣服吧，剩下的钱用来买我梦寐以求的自动铅笔吧！想着想着，我不禁眯着眼笑了，这就是我过年最快乐的一件事了！

放鞭炮是大人。

小孩都喜欢的活动，但也有一定的危险性，要防止伤人。

防止火灾。

往年爸爸妈妈是不让我放鞭炮的，别人放鞭炮，我只能站得远远的，饱一下眼福。

今年，也许是我长大了，或是我寒假作文有放鞭炮，家长同意我[放鞭炮]了。

不过，对我的安全防护也挺到家的：戴上有面罩的头盔。

手套，用香火或香烟去点燃鞭炮。

我在外公家和自己家放过很多种鞭炮，[大地红]劈劈啪啪的，震耳欲聋；[金玉满堂]是烟花，一个接一个地冲上天去，在空中爆开，变成一个个很大的蒲公英；[子母伞]把三把伞砰的一声送到空中，然后降落伞打开，徐徐降落下来；还有可拿在手上的[彩明珠]，抛在地上会旋转的[花蝴蝶]……除夕的夜晚，差不多家家都在放鞭炮，万紫千红的烟花鞭炮，映红了天空，照亮了大地，给我们带来了欢乐。

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[编辑本段]节日习俗

腊月二十三

小年就是腊月二十三日（腊月二十四日)，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。 他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的燧人氏；或说是神农氏的火官；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭……众说不一。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。 其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

腊月二十四

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

腊月二十五

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。

腊月二十七

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

腊月二十九

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

过赶年，土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前有到古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。

腊月三十除夕

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。

置天地桌，这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．二是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书"，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等"。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁"，亦叫"踩祟"。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

古时，祭祖礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。

世界上大多数国家都把每年的1月1日作为新的一年的开始。

朝鲜新年：稻草人中塞钞票，黄昏时分烧头发朝鲜和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。

元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

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德国新年：钱包放鱼鳞 钟响跳椅子

德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和可树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。

孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗----“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

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巴西新年：登山寻幸福 见面揪耳朵

新年钟声敲响后，巴西人高举火把，蜂拥登山，他们争先恐后地寻找象征着幸福的金桦果，这个活动被称为“寻幸福”。据说，只有不畏艰险的人，才能找到这种罕见的果子。在乡村地区，新年期间还有一个独特的风俗习惯———互相揪耳朵，人们在元旦见面时，会使劲揪住对方的耳朵，表示祝福。

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法国新年：喝光家藏酒 风向卜年景

新年夜，法国人合家团聚，围桌痛饮香槟酒，按照传统，这一夜每个家庭都要喝掉所有的藏酒，以避免来年有厄运；所有的人都应该喝得酩酊大醉，这样新一年才会有新开始。1月1日一大早，父母会给孩子发“压岁钱”，以表示对子女的关爱。 法国人以酒来庆祝新年，人们从除夕起开始狂欢痛饮，直到1月3日才终止。

法国人过年时还有一种习惯，家中的酒瓶里不能剩酒，否则被认为来年就要交厄运。因此，他们在除夕之夜一定要把家中的酒喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。

法国人认为元旦这一天的天气预示着这一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热；刮西风，有一个捕鱼的丰收年；刮东风，水果将高产；刮北风，则是歉收年。

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比利时新年：给牲畜拜年

比利时的新年动物最受宠。元旦这天，比利时人清早起床后做的第一件事是给动物们拜年。他们会走到牛、羊以及自己的宠物猫宠物狗身边，煞有介事地向它们问候：“新年快乐！”

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意大利新年：年夜摔东西

意大利传统认为，元旦前夜弄得响声连天可以驱邪，这样就可以新年如意。所以当地人在元旦前会不停地放烟花爆竹，还打碎一切可以打碎的东西制造声响。到了元旦这一天，意大利人家家户户都要燃一炉旺火，而且要使其一整天不灭，因为意大利人认为，火来自太阳，元旦断了火，来年就会不见天日。

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墨西哥新年：新年前禁笑

墨西哥人比较奇怪，他们的传统规定，元旦到来的时候不许笑，以便于获得好运气。

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西班牙新年：争着吃葡萄

在西班牙，当除夕夜12点的钟声刚开始敲第一声，人们便争着吃葡萄，如果能按钟声的节奏吃下12颗，便象征着新年的每个月都平安如意。新年葡萄的每颗还有不同的含意，分别代表“平安”、“和睦”、“避难”、“祛病”等。

按照当地风俗，孩子们在元旦这天骂人、打架和哭啼都是不祥之兆。因此元旦这天，西班牙家长会满足孩子的一切要求。同时，大多数西班牙人身上会携一枚金币或铜币迎接吉祥。

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日本

日本新年按照公历，在圣诞节之后，由头年12月27日至翌年1月3日。过年必吃糯米糕。除夕晚上全家团聚吃过年面。元旦早晨，欢聚一堂，先幼后长，依次饮屠苏酒。据传，这种酒是用中国三国时代的名医华陀的配方酿制的。新年饮之，能辟邪气，去灾保健康。饮完屠苏酒后，吃一种叫“御杂煮”的年糕汤。各家制法不同，风味也不一样。日本人在“正日”（即元旦当天）这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖芋艿、荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。

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英国

英国的新年庆祝活动大都在除夕之夜举行，“迎新宴会”，便是其中之一，这种宴会分“家庭宴会”和“团体宴会”两种，宴会通常从除夕晚上8时开始直至元旦凌晨结束。宴会上备有各种美酒佳肴和点心，供人们通宵达旦地开怀畅饮

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西班牙

西班牙人喜爱美食，一年12个月，月月有大饱口福的节日，西班牙有“饱口福，到节日”这样的口头语。在新年来临之际，他们喜吃鸡、鱼、虾及水果、蔬菜，并尽量做到品种多样、丰富多彩，佐餐饮酒以啤酒、葡萄酒为主，讲究开怀畅饮、一醉方休，以此迎接一个丰衣足食的新年。午夜来临，十二点的钟声刚开始敲第一响，每个人就开始吃十二颗葡萄，必须在第十响之前把葡萄吃完，这样，新年就会快乐。

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俄罗斯

大多数俄国人喜欢在家过年，一家人难得聚在一起，享用平时难得品尝的烹调讲究、菜肴丰富多彩的“俄国大菜”，男人们这时会痛饮伏特加，女人们也会凑一凑热闹，浓烈的伏特加不仅可以温暖他们的身体，而且还会驱走他们身上、心里的寒气，并给他们带来一个热辣辣的新年

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新加坡

过年时，人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。

　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我整理的好家风伴我成长作文 ，希望对大家有所帮助。

好家风伴我成长作文 1

　如果我是一只小鸟，那么家就是让我栖息的大树；如果我是一株小草，那么家风就是滋润我的露珠……在我们这普通的家庭里，也有一些好家风，它们使我更加懂事、更加惹人喜爱。

　没有好的家教，哪有好的家风？从小，父母就告诫我要以诚为本，不能失信于他人，要做一个诚实的人。当然，小时候我对这种概念浑然不知，直到长大后，我才真正明白了诚实的重要性。

　记得有一次，我和姐姐在门外跳绳，旁边有一盆好看的仙人掌。我拿起绳子刚一跳，可是绳子一甩就把花盆打碎了。妈妈问我们是谁打碎的，我心里非常害怕，所以不敢承认，姐姐也没说话。妈妈走后，我想了想，觉得这样做辜负了父母对我的教育，所以决定承认错误，做一个诚实的好孩子。我向妈妈诉说了打碎花盆的原因，本以为妈妈要批评我，没想到妈妈不但没批评我，还表扬我：“敢于承认错误就是好孩子，下次再小心一点就可以。”从那以后，我变得更诚实了，也收获了更多的赞美声。

　我非常感谢父母对我的家庭教育，我家的那些家风将永远伴着我成长，它们是我的做人准则，时刻提醒我该如何做人、如何行事，它们就是我成长道路上通往成功的通道！

好家风伴我成长作文 2

　家，一个多么温馨的字眼。每当提起它，在我心底就有一股强烈的幸福感油然而生。每一个美好幸福的家庭都有一个良好的家风家训，俗话说得好国有国法，校有校规，家有家风。

　我们家的家风是勤劳节俭。我的老家在贫困落后的山沟里，爸爸小的时候，爷爷奶奶便努力砍柴，以此为生，努力挣钱送爸爸去学习。在那个年代里，“万般皆下品，唯有读书高”，唯有知识能够改变人们的命运。爷爷奶奶的艰辛换来了爸爸发奋图强，努力学习。经过无数个黑夜里的秉灯夜读，勤奋学习，爸爸终于凭借着自己的努力走了出大山。

　走出大山的爸爸并没有忘记自己的初衷，他在自己的工作岗位上认真地拼搏着，努力实现自己的价值。他勤劳，只要是他能干的事，他争着干，因此获得了更多的财富。

　当我开始接触学习的时候，爸爸就告诉我，做人要勤劳节俭，不该要的不能要，要把时间都用在学习上，少壮不努力，老大徒伤悲，学习虽然是枯燥的，但如果你要熬过去，未来一定会更加美好。

　尽管现在我们的家庭经济情况越来富裕，但爸爸始终记得父辈的教育，勤劳节俭。他常常告诉我，一定要珍惜现在的生活，好好学习，努力做人。

　爸爸，我一定谨记家风，让它时代相传，让我们的家更美好。

好家风伴我成长作文 3

　家庭和社会的风气，会影响着一代又一代人的成长。为了让我们中学生更多地了解家风的影响力，塑造好的家风，我校请了阮元的后人阮锡安为我们讲授阮氏优良家风。

　阮元出生于扬州，是扬州人的骄傲。他做官时清廉，常常伸出援助之手帮助别人；他注重思想教育，从未放弃读书；他懂孝敬长辈，善用特别的方式教育子女。他的后人在他的身上，学到了与社会与世界打交道的秘诀。他们的成功，与这样的家风不无关系。

　听完他的讲述，我感想良多，不禁想到了自己的家风。这时妈妈那句常言在我耳边响起：“诚为本，答应别人的事一定要做到。”小时候不懂妈妈为什么总是唠叨这些有的没的，每次，只要我说的话有一点点不真实，妈妈发现了，总会批评我一通，她那眼神给我留下了深刻的印象。

　妈妈对我的外公外婆和爷爷奶奶很孝顺，只要他们一闲下来，妈妈就会和他们谈谈心，并且从来不会和他们顶嘴，常常帮助他们干一些活。

　在妈妈的身边，我也学会了关心、体谅我的亲人。我很感谢我的家人教我为人处事的方法，感谢你们树立的家风！

好家风伴我成长作文 4

　每个幸福的家庭里都有自己的“家风、家训、家规”。

　在我的家里，最“勤俭节约”的人是姥爷。每次家里有剩饭、剩菜，姥爷从不让倒掉，而是自己吃完。衣服和鞋也都是穿破了也不舍得扔。我就会问姥爷为什么这样节约，姥爷就会告诉我他们过去的艰苦生活。相比姥爷那时的生活，我现在是幸福的。所以我也养成了不浪费、不攀比的好习惯。

　其次是“孝”，在我的眼里，姥姥和妈妈都很孝顺。我的姥太年纪大了，身体不太好，姥姥经常给姥太剪指甲，给姥太变花样做好吃的。这么多年来，总是把姥太照顾的无微不至。妈妈每天也都会打电话叮嘱爷爷奶奶注意身体，只要有时间，妈妈就会经常回去看望他们。姥姥和妈妈的举动都在影响我，我也要做一个孝顺的好孩子。

　俗话也说“家和万事兴”，姥姥家的大厅里就挂着这样一块牌匾。我家是一个四代同堂的大家庭，老爷就是凭着这句话主持大半辈子的家政。听姥姥说，姥爷以前写春联都是围绕“家和万事兴”这个主题写。每次家庭聚会，姥爷总是会说：家人和和睦睦相处，其乐融融生活，这才是最珍贵、最幸福的。

　家风是一盏指路灯，为我照亮前方的路。家风牢牢记在我的心里，伴我成长。

好家风伴我成长作文 5

　家风，顾名思义，就是一种家庭的风气。一个好的家风对一个人的成长至关重要。好的家风就如一盏明灯，为人们指引方向；就如一位向导，引领人们走上成功之路。

　我家首先是“孝顺之风”。“百善孝为先”，慈溪孝子董黯“汲水奉母”的孝举是多么难能可贵啊！记得奶奶脑出血住院的时候，爸爸妈妈那副着急的神态，整日整夜陪在奶奶病床旁，把眼睛熬得红红的，那张疲惫的脸，我至今难以忘怀。

　“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。我家的第二家风是勤俭节约。我从小在爷爷的行为举止中耳濡目染，渐渐明白洗完菜的水可以当作植物的“琼浆玉露”；离开房间别忘了关灯；自来水龙头用完应随时关闭……有句话说得好：“勤俭不是吃苦，而是对有限资源的珍视”。

　坚强之风是我家的第三家风。马克思说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。回想起小学五年级时，我连续考了几次不理想的分数，渐渐对学习失去兴趣。妈妈鼓励我说：“失败只是一时的，你要振作起来，学会坚强，不要被困难挫折所打倒，我相信总有一天你能克服困难，取得理想的成绩。”从那一天起，我变得坚强起来。不管我面对什么困难，都会勇敢地迎难而上，向成功的顶峰攀登。

　让慈孝伴我同行，把勤俭当成习惯，使坚强作为品格，好家风伴我成长，让我在社会这个大练兵场中越战越勇，越挫越强！

好家风伴我成长作文 6

　无规矩不成方圆，家亦如此，家风就是家里的规矩，可从每一个家庭成员的日常生活中体现出来。

　上幼儿园那会，我每天早上出门都会哭着恳求爷爷说：“爷爷，您一定要来接我啊！”下午放学时，爷爷必定会准时出现在课室门口。每逢我的遥控车撞烂了，我的立体迷宫摔破了，我的玩具屋按键失灵了，等等这些玩具坏了的时候，我心想随便上个螺丝或者贴张透明胶纸就行了，但是爷爷却要找出最适合的零件换上，用铁丝或热熔胶加固等等方法，认真的将玩具修好。

　我的奶奶经常会问我们今天想吃什么，而且无论刮风，还是下雨，都坚持每天到市场去精挑细选新鲜的肉菜为我们做饭。每当我生病了，奶奶都会不厌期烦的为我煮中药，还给我煲粥或煮面条吃，令我能尽快地痊愈。

　我很感激爷爷奶奶无微不至的辛勤付出，正如爸爸妈妈常说的“只有坚持认真做好每一件事，积少成多，将来才能成为一个有成就的人”一样，我认为爷爷奶奶就是最有成就最伟大的人，我也会向他们学习，认真对待每一件事，努力完成每一项任务，并且将持之以恒严谨细致的好家风传承下去。

好家风伴我成长作文 7

　在我的心里，家是菜园，我则是一棵小小的菜苗，而陪伴我成长的家风就是甘露、雨滴。

　我的爸爸是一个心地善良，心胸宽广的人。爸爸总是教育我们，做人首先要善良，与别人要和睦相处，学会宽容，懂得忍让。记得四年级的时候，因为我的数学成绩好，同桌小红非常嫉妒我，她总是无缘无故找我的茬，还经常在老师面前告我的状。有时我也很气愤，不想理她。但我又想起爸爸对我的教导——对人要宽容。所以我没有跟她计较。而是主动帮她分析数学难题，课余还帮她补习功课，她的成绩慢慢提上来了。从此我们成了形影不离的好朋友。

　我的妈妈做事细心。在生活中我深受她的熏陶。记得去年的春节，妈妈带我去珠海，舅舅请我们到酒家里吃饭。在过马路的时候，我看见身旁行动不便的祖母时，扶着她慢慢地过马路。祖母对我赞不绝口，看着祖母那高兴的劲儿，我也感到无比快乐！妈妈不但做事细心，而且非常勤劳、能干，每天下班回来还要忙着做家务，但她毫无怨言，给我们营造出一个温暖而舒适的家。看着妈妈忙碌的身影，我也尝试着做各种家务活，这样既能锻炼自己的能力，又能减轻妈妈的负担，让我尝到劳动的成功与喜悦。

　我要感谢我的爸爸妈妈，他们的言传身教，像春风化雨，让我这棵幼苗一天天茁壮成长起来，把我从一个“衣来伸手，饭来张口”的小公主变成一个做事细心、积极向上的阳光女孩。

好家风伴我成长作文 8

　阳光，像一只安静的猫悄悄爬上窗台，我坐在窗台边，默默地想着那个困扰我的问题：家风是什么？

　我想，我家的家风应该是随和吧。从我幼儿园起，我的爸爸妈妈就为了生意到处奔波，每次一下课，就是我爷爷奶奶等各种亲戚来接我，所以我与各家的亲戚都很熟。可能因为这样我的性格才比较外向吧。

　我的妈妈也很随和。每次与她外出吃饭时，她不会再出发之前就说，我们一定要去什么地方吃，因为，说不定会遇见更好的。

　我想，我家的家风应该是善良吧。每一次的学校自发捐款中，家里的家长一定会让我尽可能地帮助那些需要帮助的人。在某些时候，我因为某些事而不能参加集体活动，这时若是普通的活动，我妈妈一定不会让我去，可如果是去福利院、孤儿院之类的，她一定会让我去，这应该是我家人较善良的原因吧。

　我想，我家的家风应该是俭朴。在装修家里的时候，我父母尽可能地少装使用电，使用水的家具，有一些在二年级搬家了之后就再也没有换过，我想，这就是家风吧。

　我认为家长们也许不太懂得什么是好的家风，只是希望我们能做一个善良，随和，俭朴的好孩子。

　我想，爱无声，好的家风亦无声。它应该是春日的暖阳，温暖、柔和，让你纯醉着，感染着，然后化在心里，成为生命的底色。

　好的家风帮我成长，它随着一月的腊梅，二月的复苏，三月的春风，四月的暖阳，伴随着年轮愈来愈深，从此在心中深深地埋下“家风”的根。

好家风伴我成长作文 9

　良好家风是我们创造美好世界的第一步，它影响着一个人一生的命运走向，今天我就来谈谈我家的家风。

　我家的家风是：孝顺当先，勤劳认真站两边。

　记得每一次回老家，我们都会给外公、外婆、爷爷、奶奶带礼物：有时送土特产、野味，有时送营养补品……如果时间充裕，便会带他们去餐厅好好吃上一顿，吃饭时都是长辈们动筷子后，我们才能动筷子，而且软、酥的食物总是先夹给长辈。长辈的生日，我们更是从无缺席，离别时爸、妈都要求我热情地与长辈打招呼才能离开。爸爸、妈妈的一言一行、一举一动都深深影响着我，我下定决心：从小就要当一个孝顺的孩子。每逢爸爸、妈妈的节日，我都会为他们送上我亲自做礼物，也许这就是孝的传递。

　我想再来说说剪纸这个事。我是四年级才去学的剪纸，因为我比别人少学一年，所以底子最差。第一堂剪纸课结束，兰老师让我们回家剪寿桃，我剪了近一个小时都没剪出来，那时我就不想去了，是妈妈安慰说：“没有人一开始就能做得很好，凡事都有一个过程。”接下来近一年的时间，我在失败，坚持，再失败，再坚持……中不断地前行。如今，我已成了剪纸班的“尖子生”，经常去参加活动，还上过头亲呢！我庆幸自己没放弃，也庆幸妈妈让我领悟到了：必须付出勤劳与认真对待，才会有收获成功！

　好家风就像一盏灯，照亮了我前行的路，伴随着我从懵懂走向成熟。好的家风，永远都是心灵上一道不逝的风景！

好家风伴我成长作文 10

　马年第一天，央视新闻推出了街头采访的第一问：你家的家风家规是什么？面对记者的采访，老人、孩子纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上……家风是一种家族的传统，可以影响一个人的'一生。对于早出晚归，刻苦求学的学生来说，班级就是他们的第二个家，好的班风就是好的家风。

　良好的班风能给学生带来有利于学习、有利于生活的环境，能使班级正气上升，学生精神振奋。开学第一天，溪教育集团的老师们积极行动起来，将班风建设融入到教育教学的方方面面。

　在孩子们到校前，老师们把教室打扫得窗明几净，在黑板上画上了美丽的图案，并写上了或温馨或激励的话语，营造浓浓的“回家”氛围；孩子们来了，老师带着孩子们把“家”再从里到外打扫一遍，并进行精心地布置，使“家”添上一抹亮色；开学典礼了，校长说规范谈希望，使家庭的成员有了共同的期许；开学第一课，班主任提要求明纪律，使“家”有了自己的家规……

　从孩子进门的一刻起，班级就像家一样给予孩子温暖。同时，大家长也跟孩子们一起明确了家风家规。当孩子们爱上家，自觉自愿地铭记家规，共创家风时，教育的春天还会远吗？

好家风伴我成长作文 11

　家风，顾名思义，家风是一个家庭的风气、风格与风尚。它是祖辈们留下的传统美德。我们家的家风是“勤俭节约、诚实守信”。而我对这家风有着自已的认识。

　打我记事起，家里人就没有给过多的零花钱，逢年过节也都如此。去年，爷爷给我准备了一册账本，让我记录下家里的支出与收入。我问爷爷为什么，爷爷说：“这是为了让你养成勤俭节约的好习惯。”有一次，我记着记着，感觉好像有不对的地方，想着反正妈妈也不会来查账，就这样待着吧。可偏偏凑巧，妈妈来查了帐，她狠狠地批评了我一顿，训诫我做事要认真，一两元也能办成大事，节约要从点滴开始。

　守信，在我看来，就是说到做到。小时候，有一天爸爸答应带我去熙和湾玩，可到了那天，爸爸正好有急事，我失望极了，以为不能去玩了。没想到，爸爸一忙完手头的事，就急忙来找我了。看着爸爸累得满头大汗的样子，我心里挺不是滋味的。我说：“爸爸，我可以不去的，您别累着了！”爸爸说“孩子，爸爸答应你的事情就一定做到，不能言而无信。”就这样，在爸爸的影响下，我也说到做到，绝不失信于人。

　中国素有礼仪之邦的美称，在我们家“勤俭节约，诚实守信”的美好家风的教育下，我一天一天地成长，让我懂得如何做人做事。

好家风伴我成长作文 12

　校有校风，班有班风，即家当然有家风啰!

　我家的家风是什么呢其实很简单：勤俭节约，低碳环保，创造美好环境。说起来是很容易，但是实际做起来可就没那么容易啦!

　不要看一粒米不值钱，但从种子到收获，农民付出多少汗水，再从稻子变成米饭其中又经过多少过程，最终成为盘中餐是多么的来之不易呀!不要看一张纸不值钱，但从树到纸又需要多少道工序。

　在我家里，吃多少就盛多少饭，不准浪费，要吃干净碗里的每一粒米。老太太就是这么做的，哪怕米饭掉在地上，也会捡起来放进嘴里。我的外公更是“节约标兵”，每次剩菜剩饭都会进他的肚子里，我们家可是每天做到“光盘”哦!

　假日里，我们一家总喜欢种一些绿色植物，美化一下环境。妈妈为我在网上买来花种，我便每天看一看种子的生长情况，当我看见它们探出脑袋时，心里快活极了，盼着它们快快长大，好让大家欣赏到我种的花儿。

　我家还流行一句话：不求为下一代创造什么，总要为下一代留点什么。现代人只顾眼前的利益，无度的砍伐、开采，地球已经用雾霾来警告，。哎，我们只能尽一家之力，每到春天，妈妈总带着全家植树、护树，虽微不足道，毕竟添一份绿都是好的。全家出行能以步代行的绝不坐车，能做公交的，绝不开私家车，尽量低碳生活，让空气多一份清新!

　“勤俭之风”伴我成长，“节约之风”养我好习惯。

好家风伴我成长作文 13

　人们常说：家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的首任老师。家风是一种无形的教育，它似无声的细雨，“滋润”着子孙后代健康成长。我家的家风是孝敬长辈，父母经常教育我做一个尊老爱幼、孝敬长辈的孩子，他们以实际行动为我做榜样。

　平时，爸爸对长辈无微不至地照顾。吃饭的时候，爸爸先让爷爷奶奶做坐下来才吃，好吃的菜总往他们碗里夹；爷爷奶奶洗澡时，又给他们打好热水。妈妈专门为他们洗衣服、晾衣服、做清洁卫生等，爷爷奶奶生活得很快乐。在父母的熏陶下，我也学会给爷爷奶奶添饭倒水，给奶奶捶捶背，为家里做一些力所能及的事，如洗菜、洗碗、扫地等，减轻父母的负担。

　记得去年春节前，我和爸爸坐车去探望外公。车上人很多，好不容易才找到座位坐下来。又过了一站，上来一位大娘，提着一袋东西，拉着一个三四岁的小女孩。爸爸看见了，连忙站起来，走过去帮大娘提东西，并让大娘在他的座位坐下来。车上的人实在太拥挤了，挤得小女孩东摇西晃，很害怕。我也站起来，让小女孩坐下。小女孩高兴地说：“谢谢姐姐。”大娘夸奖我是一个乖孩子，车上的人向我投来赞许的目光，我心里甜滋滋的。虽然到外公家时有点累，但是我还是很高兴，我的行为得到了人们的赞赏。

　家风就像一股清凉的甘泉，滋润我这棵“小苗”茁壮成长；家风像一缕灿烂的阳光，照耀我健康成长。我会把良好的家风传承下去，让孝敬之“风”吹遍神州大地……

好家风伴我成长作文 14

　俗话说：“家兴出孝子，家败出逆子。”一个家庭的兴衰，直接影响着子女的品质言行，而一个家庭的兴衰与否，都与家风有关。

　纵观历史，回顾无数曾辉煌一时的家庭，其家风各有千秋，有不少称之为传世经典：岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古，一个“忠”字便成为了岳氏的家风；曾国藩以“勤”一字为人生第一要义，崇尚“勤”字就是曾门的家风；孟母为儿的成才三迁其所，使孟子终成大家。是的，家风就是一种无形的力量，它潜移默化地影响着我们。现在我也和大家谈谈我们家的家风。

　“诚信做人”是我们家的家风，我爸爸是一个好例子。我爸爸是开饭店的，每天早上都会到菜市场购买新鲜的蔬菜、海鲜和肉品，若是冰柜里的食材放久了，他从不会煮给顾客吃。人们常说：“无奸不成商”，而我爸却恰恰相反。他也常教育我们：“做错事并不可怕，可怕的是你做错了事却一味地否认、解释。”记得去年有次我仅考了70分，我怕回家挨骂就自作聪明地把7改为9，可没想到老师打电话到家里，爸爸得知了真相，狠狠地批评了我，说诚信是做人之根本。在爸爸的影响下，如今，诚信成了我的“好朋友”，一直陪在我身边。

　家风是阳光，照耀着我成长；家风是泉水，滋润着我幼小的心灵。让我们在家风的影响下，快乐地成长吧！

好家风伴我成长作文 15

　国有国法，校有校规，我家也有家法。妈妈经常会讲一些做人的道理，教我们一些日常的生活知识。而最常教育我们如何勤俭节约。

　小时候看到妈妈总是把洗完衣服的水倒在大桶里，我总是不解妈妈为什么这么做。后来才知道妈妈把这些水用来拖地和冲洗厕所。妈妈说这叫节约用水。

　小时候我和妹妹吃饭的时候总是不小心把饭粒掉在地上和餐桌上面。有一次妈妈严厉地对我们说：“你们俩把桌上和地上的饭粒收拾干净”。在妈妈的吆喝下我俩乖乖把饭粒收拾干净。妈妈还说以后如果再这样，就罚写《悯农》十次，还要背诵其中的意思给她听。经过了这一次我俩再也不敢把饭粒乱丢，还把碗里的饭吃得一粒也不剩。妈妈说节约粮食是最基本的，我们必须做的。

　每次我放学回来，妈妈会让我们先把作业完成。她说作为一名学生作业是你们必须完成的任务，完成后她会让我们做一些力所能及的家务。她总会教育我们只有辛勤劳动，才会有收获。学习也一样，只有努力学习才会有好成绩。现在我们不用妈妈督促，回家都会自己完成作业。

　正是妈妈潜移默化的教育影响了我们，让我们学会了什么是节约，什么是责任，妈妈教育的这些好家风会是一盏明灯。照亮着我们前进的方向。

正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”，均同义。有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。

是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。

初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。 初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格(象声)一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。”

建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。

民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。 听爷爷说，春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，发展到今天已经有一千多年了，但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，他亲自微服出巡，以体实情。一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世，春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”春联发展到今天，已进入一个全新的时代，春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。 民俗之二――帖门神。门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品，但是随着文化的发展，它已经不多见了。我个人认为它的衰弱应该是因为现代建筑对于大门的改革，门神的画像很难在这里找到一席之地，便逐渐消散了。经过多方寻找，我终于看到了它。听卖画人介绍，这是神茶及郁垒的画像，他们一个手执钢鞭，一个腰带铁锏，大有怒发冲冠之势。通过资料，我了解到，在上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。采摘野果，摘种桃树生活。在度朔山上有一棵桃树，树荫如盖。一天，鬼王想在这里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但却被两兄弟打了一顿，鬼王一气之下，现出原形，在晚上闯进了两兄弟的住所。两兄弟沉着冷静，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，众鬼便对他们俯首听命。每天早上，他们便在这桃树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。 民俗之三――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。剪纸艺术作为民俗的一部分，在民间正以其顽强的生命力存在、发展着，时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。 无论是古代还是现代，一把剪刀，一张小纸，就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的动物，它们各个惟妙惟肖，犹如大自然的鬼斧神工之作。在春节这个喜庆的日子里，我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。 民俗之四――年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时，家家户户在春节里，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画起了一定的作用。大抵比较富贵人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》（一个胖娃娃，手抱着一个大金鱼，卧在连花上嬉戏）、《凤凰来仪》（图画左侧有一岩石，上立以五彩风，右两少年，互相谈论 附图）、《年年有余》了，或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。

近年来，在春节晚会的制作上跨省际、跨区域的电视合作越来越多。在所有的区域性合作中，始于1990年的《华东六省一市春节文艺晚会》是最持久也是操作最成熟的一个，在华东、全国及海外产生了较大的影响，现已成为春节期间华东地区人民过大年“菜单”中一道不可缺少的“招牌菜”。2005年《华东六省一市春节文艺晚会》将凸现各省市的地域特征，打造一台五光十色、风格独特的“华东风味大餐”。

有别于往年的集中录制，今年的晚会由各电视台全外景拍摄录制，并凸现各地的民俗民风。如浙江电视台的节目在桐乡乌镇拍摄，安徽电视台在黄山脚下的歙县拍摄，江苏电视台在南京夫子庙、上海电视台在黄浦江边一大厦的顶楼上录制。晚会还打破了以大型歌舞开场的“惯例”，而代之以化装舞会的形式：28个华东六省一市的代表人物戴着喜庆的面具，踏着欢快优美的华尔兹舞曲，逐一真情述说自己的新年心愿。他们中有中国女排队员，有希望工程代言人，有远航号船长，有航天科技新闻人物等。在各种亲切的祝福声中，观众很快就被带进了其乐融融振奋人心的新年氛围里。此后，从展现江南织女劳动场景的舞蹈《织》、回顾江西瓷文化的群舞《瓷魂》，民乐与西洋乐大融合的《华东名曲联奏》，到对传统艺术进行大胆创新的摇滚黄梅《状元红》、杂技《肩上芭蕾》，晚会自始至终紧扣华东特色。

浙江篇总导演王汉章说，今年浙江电视台向《华东六省一市春节文艺晚会》选送了4个节目，有凸现乌镇水乡特色的《嘉善田歌》，根据乌镇民俗节目改编的、用MTV拍摄的《蚕花妹妹》，借用七艺节获奖节目《风从东海来》音乐、综合各地民俗的《水乡灯会》等。浙江卫视将在正月初一晚播出。

春节为一年之始，民间俗称“过年”。古代把一年的第一天叫做元旦，又称元辰、元日、元朔等。元者始也，旦者晨也。宋人吴自牧所著《梦梁录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”

秦始皇统一中国后，以孟冬之月为正月。到汉武帝时，司马迁以夏历为基础编写《太阳历》，固定以孟春之月即一年第一个月为正月。自汉朝到清末，一直沿用夏朝历法。故至今将阴历称为夏历，也称农历或旧历。1911年，辛亥革命推翻清王朝统治，废夏历，兴公历，每年以公历1月1日为新元旦。为区别农历和阳历，人们就只称农历正月初一为春节，而不再别称元旦。

王安石 元日

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

年前的准备：祭灶

春节，从祭灶揭开序幕。旧时家家灶间设有“灶王爷”神位，多设在灶房北面或东面，中间供上灶王爷的神像。灶王爷自上一年除夕以来，留在家中保护和监察家人，到腊月二十三日升天向玉皇大帝汇报全家德行。玉皇大帝根据汇报，再将这一家来年应得的吉凶祸福交到灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，多在黄昏入夜之时举行。全家到灶房先摆桌供香，供上用饴糖和面做成的糖瓜，将纸马和草料堆在灶前，意为给灶王爷送行。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖堵住灶王爷的嘴，让他别说坏话。然后将神像揭下，和纸马、草料一起放入灶中燃烧，灶王爷便从烟囱里与烟一道升天。

祭灶过后，正式开始准备迎接过年。从腊月二十三日到除夕这段时间称作“迎春日”，家家户户清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫门闾庭院，疏浚明渠暗沟。民间的说法，“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”之意，将一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。

贴春联、换门神，是过春节重要习俗之一。春联又名“门对”、“春帖”，多用大红纸书写。当新春佳节来临之际，千门万户，到处都是鲜红的春帖，显出一派盎然春色。

古时还有门窗上画鸡之俗。我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所有人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。

文征明 拜年

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

过年时节，人们喜欢在客厅、卧室粘贴年画。年画和春联一样源自“门神”，随着木版印刷术的兴起，年画的内容已不限于门神之类，在一些年画作坊中产生了“福禄寿三星图”、“天官赐福”、“六畜兴旺”、“五谷丰登”、“迎春接福”等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，上画王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四大美人。民间流传最广的年画，要数《老鼠娶亲》，描绘老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。据传除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们往往放些食物在床下、灶间，算是给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。

每逢春节来临，人们还在门楣、箱柜等处贴上“福”字，还有的故意将“福”字倒贴，讨句“福到了”的吉利话。

袁宏道 迎春歌

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

年三十晚，习惯称为除夕，有旧岁至此而除，来年另换新岁之意。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快之时。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌：火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”；萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

北方人过年习惯吃饺子，取新旧交替“更岁交子”之意。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。包饺子时，往往将数枚硬币包进去，说是谁先吃着，就能多挣钱。新年吃馄饨，取其开初之意。传说世界最初一片混沌，盘古开天辟地，才有宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面，预祝寿长百年。

查慎行 凤城新年辞

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

除夕习俗：压岁钱、守岁

守岁从吃年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。

年三十守岁，俗名“熬年”。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画。而孩子们最盼望的事就是压岁钱。小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。

午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

孟浩然 田家元旦

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

春节习俗：禁扫地、拜年

人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚会把运气扫走，扫去财运，全年难交好运。假使非要扫地不可，也须从外头扫到里头。为使此俗流行，还定正月初一为“扫帚生日”。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。

春节的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，则遣仆人带名片去拜年，称“飞帖”。各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞帖。门簿首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。

晁冲之 上林春慢

帽落宫花 衣惹御香 凤辇晚来初过

满城车马 对明月 有谁闲坐

任狂游 更许傍禁街 不扃金锁

玉楼人 暗中掷果

珍帘下 笑著春衫袅娜

春节习俗：接财神

春节其间，“恭喜发财”声不断。据《封神榜》记载，财神姓赵名公明，原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙宫”四个部下。

初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，各曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。

柳永 迎新春

嶰管变青律 帝里阳和新布

晴景回轻熙 庆嘉节 当三五

到华灯 千门万户

遍九陌 罗绮香风微度 十里然绛树

春节习俗：正月初六送穷

“送穷”，其意就是祭送穷鬼（穷神）。关于送穷的日期，说法颇多：或曰 “人日”（正月初七）前一天，即正月初六，或曰说正月二十九日为穷九日，还有一说是在晦日，即正月最后一天。送穷风俗具体的仪式，据《岁时杂记》记载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。”唐韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼“结柳作车，缚草为船”，此外还要“载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯”。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。

新年佳节，人人欢天喜地，走家串户，登门拜年，互致节日祝贺，处处充满万象回春、欢乐融融的气氛。男女老少尽情欢娱，妇女儿童打扮得花枝招展，俏丽动人。春节数日，热闹非凡，直到初五六，年景才渐渐过去；也有人家一直闹到十五元宵节，度完元宵夜，才算真正过完年。

元会 曹植

初岁元祚、吉日维良。乃为嘉会，宴此高堂。

衣裳鲜洁，黼黻元黄。珍膳杂还，充溢圆方。

俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。

欢笑尽娱，乐哉未央。皇室荣贵，寿考无疆

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸――窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕砩希��依闲《家黄鸢灸晔厮辏�毒酆ㄒ��蚕硖炻字�郑�狈降厍�诔�τ谐越茸拥南八祝�茸拥淖鞣ㄊ窍群兔妫�妥志褪呛希唤茸拥慕群徒恍骋簦�虾徒挥邢嗑壑�猓�秩「�杲蛔又�狻T谀戏接泄�瓿阅旮獾南肮撸�鹛鸬恼痴车哪旮猓�笳餍乱荒晟�钐鹈勖郏�讲礁摺

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

　通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在当下社会，演讲稿应用范围愈来愈广泛，你写演讲稿时总是没有新意？下面是我为大家整理的好家风好家训演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

好家风好家训演讲稿1

各位领导，各位社区的干部和居民：

　大家上午好。

　要深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。非常感谢社区书记给我这个难得的机会，让我这里和大家一起分享我们家庭是如何孝老爱亲，如何孝敬长辈的。

　在古城辽阳，有这样一个家庭，父母孝顺长辈，坚持多年将凭票供应的细粮，豆油送给长辈吃，他们带儿女吃粗粮，当长辈瘫痪在床，父母精心伺候长辈，日夜守护在身边，不离不弃，他们给儿女做出了好榜样，这个家庭的父母，就是我的父母。良好的孝道家风，潜移默化地影响着我们。当我们的父母双双瘫痪在床十年，我们姐妹五人昼夜护理在身边，无微不至的关怀父母，让他们安度晚年。在护理父母之外，十五年前，我们五姐妹成立了爱心团队，抽空出去做公益，经常到老年公寓，护理院，儿童福利院关爱孤寡老人，孤残孩子，

　我们家的家风是，孝敬长辈，乐于助人，我家的家风是以德立家，以德治家。我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，我出生在一个知识分子家庭，记忆中的父亲是小学老师，他言传身教，他和母亲孝顺祖父母，记得我小时候，基本看不到父亲，那时父亲每天白天上班，晚上下班就到祖父母家陪伴他们说话，关心他们的饮食起居，一直陪伴祖父母入睡后，夜里十点半，才从祖父母家回来，回到家里，我们已经睡着了，第二天清晨五点，父亲起床步行到祖父母家，那时我们还在梦乡，父母言传身带，他们孝顺老人，将凭票供应的细粮给爷爷奶奶吃，他们带我们吃粗粮。我们亲眼目睹了爷爷奶奶瘫痪在床时候，父母昼夜精心伺候的场面，母亲给瘫痪在床的奶奶换洗干净的被褥，一口水，一口饭地喂奶奶，由于父母的孝顺，奶奶活到了93岁，爷爷活到了82岁，要知道，能活到这个年龄，在六十年代和八十年代，他们都是长寿高龄老人。

　父母经常告诉我们要做好事，要关爱老弱病残人，我们放学之后，父母让我们为院子里居住的五保户周奶奶担水辟柴，打扫房间，擦玻璃等。他们教育我们要做一个懂得礼貌的人，告诫我们，站有站样，坐有坐样，凡是到我们家的客人，妈妈都让我们给他们敬礼，客人走时候，父母带我们送客人，一直客人不见踪影，我们才能返回，记得我们小时候，父母经常给我们讲孝道方面的故事，如孟母三迁，孔融让梨等故事，父母告诉我们，从小要学习圣贤教育，长大后，才能做个有道德的好人。父母喜欢读书看报，记得在我三岁时候，我们家就订阅一份辽阳日报，每天晚上，我经常看到父母站在昏黄的电灯下，给我们读报，将报纸上的好人好事读给我们听，那时我就想，我长大后，也要写文章报道好人好事。

　我们姐妹六人发愤读书，国家恢复高考后，我们姐妹六人相继考上了大学。我们都被分配到机关事业单位工作，在单位，我们爱岗敬业，先后入了党，提了干，工作都干的很出色，当我们成家时候，父母告诉我们，要孝顺公婆，不要对方家的一分钱彩礼，要自力更生，白手起家，我们姐妹五人没有一个向对方要彩礼的，

　百善孝为先，是中华民族传统美德。沈凌在小时候，亲眼目睹了父母孝敬长辈，父母将凭票供应的细粮，给爷爷奶奶吃，当爷爷奶奶瘫痪在床时候，沈凌看到父母精心伺候的场面。

　20___年春节，沈凌父亲因患病瘫痪在床，刚刚退休的姐姐，白天担当起伺候双亲的任务。那时上班的沈凌和其他姐妹只好在夜晚轮流伺候二老。20___年6月2日，姐姐将开水往暖壶里倒时候，劣质壶梁突然断裂，一壶开水把姐姐双腿烫起了大水泡，住进了医院。母亲亲眼目睹了这一场面，上了一股急火，三天后，母亲突然神志不清，大喊大叫，瘫痪在床。为了减轻姐妹的负担，方便照顾老人，沈凌和爱人搬进父母家，昼夜守护在父母身边。给母亲喂水喂饭。不离不弃。夜间，每2个小时，我给母亲翻一次身，勤给母亲换衣服、被褥等，给母亲做全身按摩，以免肌肉萎缩。背母亲出外晒太阳，是我每天必做的事情。由于精心护理，母亲身上从来没有长褥疮和痱子。只要天气好，患腰脱的我，艰难地背母亲下楼，推母亲到文庙公园晒太阳，看风景。凡是给母亲唱歌，送祝福的人，我都义务给他们拍照，免费送照片，送剪纸，以表达一份感激之心。我每月给母亲买千元保健品和营养品。母亲一直神志不清，八年前，父亲去世了，母亲经常喊叫，说找我的父亲，为了不让母亲知道父亲已经去世了，我每天冒充父亲的声音，跟母亲说话，让母亲感到父亲还健在。这样善意的谎言，我对母亲说了8年。每到年节，我都主动看望年迈的公婆，给公婆送慰问品和慰问金，给他们买衣服、日用品等，关心他们的饮食起居。

　从20___年开始，我们家五姐妹成立了凌云五姐妹爱心团队，我经常自费购买礼物，带我的姐妹们先后到市光荣院、老年公寓、夕阳红老年公寓、爱心养老院、爱晚村老年公寓、沈阳儿童福利院、辽阳儿童福利院慰问20多次，捐助慰问品300多件，价值上万元。我多次到社区，学校，公园举办弘扬好家风，孝道剪纸摄影展，多次义务采访报道好儿媳，好女儿，好姑爷，好母亲，让好家风传承下去，由于我们姐妹六人以身作则，孝老爱亲，我们家的好加鞥，影响了下一代，他们也跟着学，个个都是品学兼优的好孩子，他们先后读上了大学，研究生，如今，他们都在为社会做奉献。

　从xx年母亲节开始，我开始做帮助贫困母亲的事情，先后有5名贫困母亲在我的搀扶下，度过了生活难关，生活开始有了变化。这些年来，我节衣缩食，资助这些贫困母亲的费用有15万元。

　有一位贫困母亲，在20年前丈夫去世了，她带着7岁的儿子过着贫苦的日子，我知道后开始扶助，每年给她家买日常所用的物品，每年资助她家数千元。听说一个单身母亲靠自己微博收入供儿子读书，正在为交不起300元学费发愁，没有300元钱，这位单身母亲就不敢去学校参加家长会。我马上从篼里掏出300元递给这位单身母亲。对她说：这钱你给孩子交学费吧！不用还我了，送给你的。供孩子读书是大事。去年这位单身母亲的儿子考上了大学，我送给这个大学生20xx元作为祝贺和奖励。

　我坚持多年义务为百姓照相，免费送照片，洗出照片无偿赠送，费用达上万元，我还自费资助了多个贫困学生，先后多次为他们捐款，捐款现金达到几万元，30年来，我的做法得到了很多单位的应可，20___年，我当上了辽阳市道德模范，辽阳市十大美好家庭，20___年，沈凌家庭获得辽宁省最美家庭，关心下一代先进个人，，民心网感动民心候选人等殊荣。20___年，我们家庭当上了全国五好文明家庭，20___年，我被市妇联和文明办聘为家风事迹宣讲团成员，同年，我荣当全国社区最美人物，20___年一月份，我荣登中央文明委授予孝老爱亲中国好人榜。

　成绩只能说明过去，未来需要我更加努力，作为具有三十年党龄的我，要加倍努力，无私奉献，关爱弱势群体，更好做好自己应该做的事情，继续做好人，做好事，因时间关系，我的演讲只能到这里了，谢谢大家。

好家风好家训演讲稿2

　“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

　跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

　从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

　年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的`影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

　从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

　从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义核心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

　建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

好家风好家训演讲稿3

　家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

　一天晚上，我去同学们家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和同学在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了!

　孩子是家庭的希望，家庭是社会的细胞。为人父母有义务、有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上，但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时，树立良好的家风，用好家风培养好孩子，责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不象“爱德华”而象“珠克”，不仅会让父母伤心失望，对社会也将贻害无穷。

　“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

　希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

好家风好家训演讲稿4

　大家好!

　“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么你家有什么家风”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。家风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!

　铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

　每个家庭都有自己的家风，如谦虚谨慎、礼貌待人、尊老爱幼、诚实守信…而我们的家风是：勤奋好学、坚持不懈。

　记得我上三年级的时候，我们开始学习写作文，第一次接触总会有些摸不着头脑，不知从何下手，妈妈就一遍一遍地给我重复作文的三要素和重点，但是我还是一知半解的，最后妈妈没有办法就告诉我她最后的杀手锏：多读书，积累好词好句，多看多听多观察。

　起初我还是不喜欢看书，觉得枯燥无味，总是应付了事，但是我看到妈妈爸爸每天再忙都会抽出时间不厌其烦地看些书籍，甚至还有我订阅的杂志，然后把一些精彩地片断说给我听，告诉我文中写得好地片断，好在什么地方让我学习，而且每天都未间断过，这就深深地吸引我的好奇心，每次写完作业后我也尝试着和爸爸妈妈一起阅读书籍，从书中体会读书的乐趣，去享受出色的小作者如何把一篇作文写得出神入化，格格不入地，不断从中积累好词好句，还给我带来不少地启发，渐渐地我就养成了读书的好习惯，结合老师每次地指导，慢慢地学会如何去写好一篇作文，再也不会摸底不着头脑抓耳挠腮了，我现在的书籍足足有三个书柜了呢!

　这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

好家风好家训演讲稿5

尊敬的XX：

　所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。

　家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。

　最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。

　谢谢大家！

　好家风好家训演讲稿篇3

　尊敬的XX：

　多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

　从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。

　外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈一定要顺从，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

　“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。

　谢谢大家！

好家风好家训演讲稿6

　“青春，不但要向未来挺拔生长，也要在历史传统中扎根。”演讲台上，福州大学许晨同学的告白赢得了师生们的阵阵掌声。这是日前该校举行的“我最喜欢的中华家训”演讲活动中的一幕。

　为了让中华优秀传统文化普照每个大学生心灵，福州大学把“弘扬中华家训文化”作为切入点，从20xx年初开始启动“传承好家训，培育好品行”系列主题活动。一年多来，福州大学学子们深入寻访家训文化，认真研习好家训，积极践行好家风。他们一路发掘，一路感悟，一路提升，让承载着中华文明传统基因的家风家训，成为滋养青春情怀的“第二课堂”。

　在寻访中发掘传统魅力

　家风家训蕴藏在一个个家族、家庭的历史脉络里，体现在纷繁复杂的日常生活中，呼唤着人们去挖掘、去发现。

　活动启动后，每逢周末，福州大学的学子们就组成一个个小分队，深入到福州的三坊七巷的一座座历史建筑中，走访一个个家庭，去寻访、记录隐藏在黑瓦白墙下的箴言警句。

　“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是林则徐留下的铮铮誓言;“纲鉴及先贤格言亦须时时留意……再无数句圣贤语言在胸中，便成无所不至之小人，可惧也”，沈葆桢的名言饱含着人生智慧;“立修齐志,存忠孝心”，冰心家规洋溢着家国情怀……

　同学们还努力挖掘家训背后的故事，思索着名人的成长与优良家风的关系。“聆听着这一则则家训箴言，让我们有种神交故人的梦幻感觉。这是隔着时空的对话，让我们沐浴着传统文化的光芒。”黄科宇同学深有感触地说。

　福建历史上人才辈出，家训文化源远流长。从福州出发，同学们把探寻的目光投向广袤的八闽大地。在泉州晋江、在厦门集美、在龙岩土楼，福州大学的同学们走街串巷，寻访当地居民的家训门风。他们了解记录蒋军用、李清泉、施琅、陈嘉庚等仁人志士的家风家训，深入感受他们的爱国爱乡桑梓情、视死如归赤子心。

　福州大学学生处的施卫华老师告诉记者：“寻访的过程，也是一个发掘中华传统文化魅力的过程，为同学们上了一堂生动的品德教育课。”

春节的传说：古代有一只叫做年的怪兽，年每过一段时间就会到人类的聚集地来一次，人们把年每来一次称为一年。后来人们发现年害怕红色、亮光和响声，于是人们就将红纸贴在门前，用火烧竹子来驱赶年。

习俗：

1、守祟，就是指在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

2、扫尘，，是中国民间过年传统习俗之一。年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方称“扫房”。其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门，寄托了中华民族一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

2、贴年红，即是贴春联、门神、横批、年画、福字、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以称为贴年红。贴年红是中华传统过年习俗，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年、新春和新生活的美好期盼。

3、压岁钱，又名压祟钱，年节习俗之一，是由长辈派发给晚辈的，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

4、拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年的时间一般为初一至初五，过了腊月初八就走亲访友多被视为拜早年，而正月初五以后、十五之前走亲访友为拜晚年。

5、年夜饭，是春节习俗之一，特指年尾除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究寓意。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。

-春节习俗

-过年传说

“雪容融”，“雪”与冬季相呼应，象征洁白无瑕、美丽动人，“容融”，有开放包容、融会贯通的意思，象征着中国坚定不移的与全世界各国互尊互信、互帮互助，和谐发展、共建人类命运共同体的思想。

“雪容融”是只可爱好动的小灯笼。灯笼在最初时是一种简单的照明工具，慢慢的演变成了一种富有中国特色的传统工艺品。灯笼也是世界公认的中国传统文化遗产，不管在世界任何一个地方，当人们看到悬挂的大红灯笼时，都会情不自禁的想到中国。灯笼喻义也很多，它象征着团圆、喜庆，象征着收获、喜悦，象征着温暖、光明。 “雪容融”散发的光芒，驱散了冬季带来的寒冷，照亮了冬季的雪夜，点亮了希望的火种，温暖了中国、温暖了全世界，更温暖了运动员的心。它的造型设计体现了文化的传承与发扬，交流与互鉴。

“冰墩墩”与“雪容融”是中华儿女智慧的结晶，是奉献给祖国母亲70岁生日的一份可爱的礼物，它们弘扬着中华优秀传统文化，同时又展现着创新与科技，它们体现了什么是奥林匹克精神，同时又向全世界展示了什么是中国。

9月21日，“冰墩墩”与“雪容融”的首套微信表情包正式上线。“动起来”的吉祥物显得更加俏皮、可爱，“动起来”的吉祥物来到了我们身边，离我们越来越近！让我们行动起来，为2022年北京冬奥会、冬残奥会点赞，为中国点赞！