作文爷爷.孙子.狗观后感500字

2023-12-03 21:37:47 老人 0 18

作文爷爷.孙子.狗观后感500字,第1张

作文爷爷.孙子.狗观后感500字
导读：庭院里，爷爷辛苦栽种的兰花依旧盛开，不同的是，少了爷爷的身影。眼眶里泪汪汪，只因每一朵兰花都是对爷爷的思念，爷爷您过得好吗？在我两三岁的时候，爷爷就常常带我到他的朋友家买兰花的种苗，我就像他的小跟班似的，走起路来跌跌撞撞的跟前跟后，爷爷看得

庭院里，爷爷辛苦栽种的兰花依旧盛开，不同的是，少了爷爷的身影。眼眶里泪汪汪，只因每一朵兰花都是对爷爷的思念，爷爷您过得好吗？

在我两三岁的时候，爷爷就常常带我到他的朋友家买兰花的种苗，我就像他的小跟班似的，走起路来跌跌撞撞的跟前跟后，爷爷看得哈哈大笑，对我就更疼爱有加了。奶奶常常说爷爷是个贴心的人，对家人很有责任感，所以我们总是依赖着他，也深深的爱着他。

就在我五岁那一年，爸爸妈妈突然说：“你的爷爷去世了。”我一听到就一直哭一直哭，一连好几天都吵着要找爷爷。几天后我正出门要去上学时，看到隔壁邻居家好幸福的模样，因为他们有爷爷陪伴，我就跟妈妈说：“妈妈，我不敢去上学了。”后来妈妈跟老师说我不上了，但是老师还是坚持我去上课，不得以妈妈先帮我换一间幼儿园后，我才觉得比较舒服了。原来，旧的幼儿园已经有爷爷会去接我的习惯，少了爷爷的接送，我真的不想上学呢！

作文标题：读《孙子》有感

关键词：有感初中初一 2250字

字数： 2250字作文

本文适合：初中初一

作文来源： https://Zwliuxue86com

本作文是关于初中初一2250字的作文，题目为：《读《孙子》有感》，欢迎大家踊跃投稿。

相信读过《孙子》的人，无一不会为文中博大精深的军事思想所折服，而且考虑到《孙子》成书于春秋时期，在如此遥远的古代，能够总结出这么丰富而又富含哲理的军事思想，更让人佩服得五体投地。《孙子》原本只是一部兵书，但到了现代，它的意义已经远远超出了一部兵书，里面包含的战略战术思想被广泛地运用于商业环境，指导着商业战略，而它富含的哲理也是非常深远的。作为一个教师，我尝试从教书育人的角度来寻找《孙子》给出的启发，获益匪浅。

《孙子》一共13篇，分别论述了用兵之法的不同方面，在这里，我也逐篇地叙述我的感想。

第一章是始计篇，主要论述了用兵对国家的重要性，以及用兵前需要考虑的天、地、人、将、法五个方面的要素，特别强调了“庙算”的重要性，所谓庙算，就是预先的谋划。其哲学意义就是要对即将面对的事物有一个彻底的了解。在教育中，天时和地利的因素显得不怎么突出，主要体现在对人、将、法的了解上。人是指学生，而教师自己则可视之为将，至于法吗，可以引申为教材。新学期开始之初，面对一群陌生的学生，对他们及时地进行了解是非常必要的，只有知道了他们的整体情况，和个别特点，才能正确的制定出总体的教学方案和针对学生个人的教育方法，这样有的放矢，教学的效果自然就要好许多。另外，由于教材在不断的发展变化，面对全新的教材，如果不及时加以分析和研究，在教学过程中必然会由于生疏而显得措手不及，至少会使教和学的过程变得非常吃力，就算改动不是很大，也需要对其中的细节了如之掌，这样一来，就算教材年年更新，教学过程也会有条不紊而富有成效。

《孙子》的第二篇谈论的是作战的策略，其精华思想是速战速决和取用去敌，战争耗费极大，如果旷日持久而又不能取用于敌，则国内必然空虚疲惫，陷入危险的境地。这里孙子强调了战争要注重效率，在教学中也一样，给学生布置练习的时候，一定的量是必须的，但更重要的，是教会他们学习的方法，让他们有效率地学习，这样，学生也能充分利用他们有限的精力来取得最好的学习效果。如果不重方法，只重数量，填鸭式的布置足以将学生压垮的作业，以期望获得数量效应，很可能使学生患上学习疲劳症，一见到作业就无精打采，精力也不能集中，这样只能事与愿违。

谈论作战之后，孙子论述了进攻的艺术，在谋攻篇中，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这段话的前半句，可以说是千古传诵的名句了，在孙子看来，最好的进攻方式是攻心，让对方无心一战，即不战而自屈，这是心服的原因。孙子将攻心放在首位，充分说明了使人心服的重要性，战争中如此，教育学生亦是如此。学生在成长的过程中，在不断地进行探索，这个过程中学生难免走错方向，犯下这样或那样的错误，很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么，这时，作为老师，不仅仅要告诉他，他错了，更重要的是要告诉他，他为什么错了，错在什么地方。犯错的学生承认错误，可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协，心里并不认为自己错了，甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算，产生逆反心理是正常的，要防止这种情况的发生，关键是要学生明白自己的错误，也就是服其心，攻心的道理，孙子在二千多年前就给我们指出，心服，才是真服，让学生心服的教育方式，才是卓有成效的教育方式。

第四篇，军形，论述了攻守之势，孙子认为，能够取胜的信号发自于敌，而不能被战胜的信号来自于己，为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势，不被对方钻空子，又要善于发现敌人的“可胜之势”，及时地夺取胜利。其方法论意义就是，要使自己时刻保持充分准备，又要善于观察对方的每个细节，反映在教学上，就是首先要使自己做好充分的准备，根据自己的教学经验，对学生在教学过程中可能遇到哪些问题，可能对自己提出什么问题，做到心中有数，不让学生因为他所提出的问题无法得到解决而使他的学习积极性受到打击，虽然自己不可能对学生学习过程中的每个情况都事先预知，但有备总胜过无备；另一方面，要善于观察学生，对整班学生的总体特点有所了解，对每个学生的性格特点有所了解，才能有所准备，根据不同的实际情况对不同的学生有不同教育方法来教育之。

《孙子》第五篇讲兵势，第六篇讲虚实，突出的是一个“变”字，随机应变，适时而动，以无尽的变化来扰乱敌人，使其摸不着头脑，从而克敌制胜。教学中也要变，但目的不是扰乱别人的视线，而是提起学生的兴趣，每天程序化的课程会使学生的兴趣下降，在教学的过程中适当的加入一些新的要素，则可以激起学生的好奇心，来保持他们的学习兴趣。

第七篇论述的是“军争之法”，这里的军争，我的理解是让军队争得有利的因素，此外，孙子还谈到了三军的“气”，说道：“朝气瑞，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”。他主张避开敌方锐气正盛的时候，当他们倦怠的时候发起攻击，与曹刿的“一鼓作气，再而衰，三而竭”有异曲同工之妙。孙子是从敌方的角度来说的，从己方的角度，就是要利用好锐气正盛的时候，而在己方倦怠的时候要尽快离开战场，防止被敌方袭击。这让我想到了，在教学中，要利用好学生兴趣正浓的时候，趁热打铁，一鼓作气，把他们需要学习的知识教给他们，当他们倦怠，则不宜再行教学，此时效果会直线下降，而因让他们进行休息，作为调节。劳逸结合，才能取得更好的教学效果。

第八篇曰九变，“将在外，君命有所不受”便出自此篇，这一章中，孙子列举了“五地”和五个“有所不”，指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施，用现代的话来说，就是具体问题具体分析，实事求是，这一思想在马列主义毛泽东思想中都得到了体现，具体问题具体分析，是教育工作，也是所有工作的基本指导思想。从事了二十多年的教学工作，工作经验应该算是比较丰富的了，但当代的社会飞速的发展，别说二十年之前的学生和现在的学生相比，就是三年前的学生和今年的学生相比，他们所处的社会和家庭环境都有所不同的，在这样的情况下，与时俱进，跟上时代前进的潮流是教育工作的必须，而具体问题具体分析，利用经验而不局限于经验，则是与时俱进的前提条件，由此，其重要性显得尤为突出。

我的奶奶是一个留着齐耳的短发，中等身材，看起来胖乎乎的和蔼可亲的老人，也是个既严厉又让人敬佩的人，她很乐于助人，善解人意，奶奶的笑容很慈祥。她特别疼爱我们，在我们的学习生活中总是能感受奶奶那浓浓的爱意。

每当我放学回家的时候，都能看见奶奶在厨房里忙碌的身影，远远的就能闻到饭菜的香味，我的肚子就不由自主地咕噜咕噜的叫了起来，奶奶端着那美味的菜肴，亲切地对我说：“肯定肚子饿了吧，快去洗手来吃饭吧。”“多吃点！还有要多吃青菜！”“呵呵!还是奶奶最了解我了。”我拿起碗筷，‘狼吞虎咽’吃了起来，还是奶奶做的菜最好吃了。

有时我受委屈的时候，或者是给爸爸批评上完‘行政课’的时候，她就会拉上我的手，摸着我的头把我带进她的房间，给我分析为什么会给爸爸批评，给我说做人的道理，让我知道要及时改正错误。还有弟弟妹妹伤心时她会给予适当的安慰与鼓励，会带他们出去散步、逗乐，让他们忘记委屈。她的这些做法让伤心、哭泣的我们多了一份力量。

当然，在和蔼的背后还有严厉，奶奶是一个很有原则性的人，该玩就玩的痛快、该学就要认真的学习。当我们犯错误、做错事的时候，她也会惩罚我们，而且还会骂我们，我知道她是为了我们的将来着想，有时骂得不是很好听但是我都是听着，心里想着：“她是我的奶奶，我要尊重她！”所以，要是不想听到那些话，就得做好每一件事，努力达到最好，呵呵！

奶奶也很会处理人际关系，在家楼下的花园里，往往可以看到奶奶和她的一些老朋友在聊天，有时候还会送礼物或者到他们家里去坐坐，喝喝茶。奶奶还很愿意帮助别人，记得有一次在公园里，有一个小男孩和家人走散了，奶奶知道了就带着他们去找，最后终于在一个花丛下找到了，小男孩的家人很感谢奶奶，还特地到家里做客呢！

奶奶她是我的精神支柱是我的生活引导者，不管在生活还是学习中，她都给了我无微不至的关心和帮助。奶奶对我的关怀我永远不会忘却，我会好好地珍惜奶奶对我的疼爱，我会好好孝敬她，用我的实际行动来报答奶奶苦心的付出！

爷爷过世了，按道理孙子第二天不能离开！最好在爷爷入土为安以后才好离开。

如果孙子确实是有急事，例如孙子是探亲归家的军人，接到了紧急返回营房的命令、或是升学，考试，或者是婚姻大事，其他要紧的事情，向家长讲清楚，由自己的家长再向家族内主事的人沟通，也是可以离开的。

（一）爷爷过世了，通常，第一天属于最忙碌的时候，家人们要紧急行动起来料理爷爷的后事：搭灵棚、向亲朋好友们报丧，然后家人们还要守护在侧，待爷爷单位领导、爷爷的好朋友、老邻居等等来吊唁等等事宜，家中主事的人，开始张罗为爷爷下葬的墓地选择、立碑的事情。孩子们还要去派出所办理销户口（因为火化的那天没有当地派出所的销户以后的准予火化的证明，殡仪馆是不予办理的）；

（二）第二天还要再次去昨天看好的墓地，让家中主事的人定夺以后，需要办理交款以及各种手续；交给刻碑的师傅碑文的字词写法，交付款项等等；这些事情纠结在一起，很需要人手。

（三）第三天通常属于正式“出殡”的日子，孙子要在场怀抱遗像、火化后还要抱骨灰盒，这些都需要孙子在场参与的；

如果孙子确有参加考试等等不得不到场的大事，可以告假。活着的人还有活着的人要做的事，不能因为老人过世就耽误了年轻人的人生大事，头一天到场了，孝心尽到了就行。

（四）（案例）我的战友老W，他在家是长子的位置。他的爸爸过世之时，他带领全家都赶回乡下处理老人的后事。他处理完老人的后事回来时给我们讲：他家有个兄弟的儿子，当天只露了一面，人就不见了。第二天中午大家一起吃饭的时候，有人就找他兄弟的孩子咋没来吃饭？老W听说以后也询问自己的弟弟，孩子咋没看着在哪里？一上午也没看见他的身影？快给他打电话，过来吃饭。老W的兄弟说他也没看见，不知道干什么去啦。

老W一听就来气啦，吃完饭，你啥也别干了，给我把臭小子找回来！你这个儿子这不是给你上眼药嘛？爷爷去世了，当孙子的不来忙活事，找地方打麻将去了吧？！

结果到吃晚上饭的时候，老W兄弟的儿子睡眼惺忪的来了，说头天打了一宿的牌，刚刚睡醒。老W气的骂上啦，连他爸爸面子也没给，到场的人谁也不敢反驳。都在指责这个兄弟的孩子太不懂事！老W生气的说：

“家里出了这么大的事情，你应该忙前忙后的帮助大人跑跑腿，你应该是有事忙乎事，没事也得在这侯着，这是规矩！”

如果你确实是有正经大事，老人们也不是不讲理，也容许你去。玩游戏、打牌不在这里忙乎，这就不对了！

老W吵吵完了，几个孩子都静悄悄的没有出声…………

不管是谁家老人忽然去世，晚辈份的人，都应该陪伴在家中尽自己最大的能量帮助爸爸、妈妈和长辈们分担忧愁，帮助各位亲朋好友们做些自己力所能及的事情，不能借故离开。这是尽自己孝心的时候，别人不能替代。

重要的是，活着的人还有活着的人要做的事，不能因为老人过世就耽误了人生大事，孝心到了就行。

这两天网上一则关于“爷爷10元钱卖给孙子学区房却要不回来”的报道引起了大众的关注。当事人张某以10元钱的价格把房子“卖给”了小孙子，但是在三年后张某因为和儿子发生矛盾，想要要回原本属于自己的房子，不过最终却遭到拒绝，即使通过法律途径也没能拿回房子。

对于这种情况，一些小伙伴感到不解，明明是自己的房子，为何就拿不回了。其实理由很简单，因为张某以10元钱卖给孙子学区房的行为并不属于实质意义上的买卖，准确来说应该是属于赠予行为。

张某自述说自己之所以把房子“卖给”孙子是为了孩子上学需要，但是对此张某的儿子却不认可，他表示父亲当时就是自愿把房子赠予孩子，不存在买卖一说（实际上这种说法更符合常理，因为现实生活根本不可能用10元钱就买到一套房子的，于情于法都不合）。

鉴于这种情形，法院依据“谁主张谁举证”的原则以及生活常理来对案件做出了判决，认定涉案的房子系张某赠予孙子的情形更符合法律规定，说买卖行为不合法。在市场上经济下，赠予和买卖是存在排斥关系的。因此张某无法再要回房子。

《民法典》第六百五十九条规定，赠与的财产依法需要办理登记或者其他手续的，应当办理有关手续。