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导读：一座小城，一条长长的街，一种牵挂，一个青山绿水的八月。总感觉，生命原本是不属于自己的。在上苍给予我们生命的那刻起，是在和我们约定，终有一天，他会收回。总是想，生命应该如松柏长青，生长在哪儿却是自己未知数。然而，运里我们也无从选择。一个人该干
一座小城，一条长长的街，一种牵挂，一个青山绿水的八月。
总感觉，生命原本是不属于自己的。在上苍给予我们生命的那刻起，是在和我们约定，终有一天，他会收回。总是想，生命应该如松柏长青，生长在哪儿却是自己未知数。然而，运里我们也无从选择。一个人该干什么，好像是上苍安排好的。生命是上苍给的，可是运就要我们自己去掌握。而我从来不相信命好或者坏，这样的说法。但是我感觉偏偏不相信的事情会逆道而来。我不由得想起我那年迈的母亲，那样在黄土里生活了一辈子，整天的面对黄土背朝天。我不知道付出多少的努力才能换来母亲一生失去的美丽。无法改变的命运，没有抉择的人生，是现实，是命运。难道她就这样在岁月的催促中渐行渐远吗？八月，我在彭阳。
今年的八月我是在彭阳度过的。不是旅游，不是探亲。
彭阳县位于宁夏回族自治区南部边缘，六盘山东麓,西连宁夏固原，东、南、北环临甘肃的镇原、平凉、环县等市县县城四面环山，中间是一条清澈的河流，水很安静的从县城流过。
我是不经意间才去的，觉得自己经常呆在家也不是办法，所以就和朋友翻山越岭的去了彭阳。
彭阳的四面山上全是绿色的，好像几块巨大的翡翠石，盖在山上，在太阳下显得格外的清凉。各种各样的树一棵打着一棵，一浪连着一浪，浩浩荡荡的压过来。隔十几米的高处，会看见一座亭子，再往上看，又是一座。掩在树的后面，树挡住了前面的柱子，只看见琉璃瓦做的顶。稠密的松柏丛下，是满山坡的花草，好似花花绿绿的地毯，和谐，芬芳，有韵律，很温馨。微风吹过，不是春天，胜似春天。
听隔壁的老爷子说，山上的松柏树是本来就有的。前几年，退耕还林，又在树下种上了小植物。以前没树的地方，也种上了小松树，山上现在没有半片的耕地。这里的农民们大都以搞副业为生。
在我们那，是看不到这样的风景的。虽然说山上也有树，但是不是很多，大多是山棘之类的小植物，没有这么浩大的气势。偶尔你还会看见在山顶凸现着一座古亭，或是在半山腰，悬挂着一条很陈旧的小路，缠在整个山的身上。隔一个山沟或者几道渠，就是连成片的层叠的梯田。
影像中的八月是一种很干燥的感觉。有经验的老农说，九月里比八月里好，九月里的雨水多。对于那些死守着几亩地不放的农民来说，他们对于下雨是很渴望的，并且带有神圣的说法，端午节等节日里都要祭奠。他们都希望能够有充足的雨水，好让小麦不至于被干死。母亲也不例外，每天都在盼着下雨。
“不会下雨的，咱们这一到八月里就没雨水了”我心不在焉的说。
“你懂个撒，你就是在希望不要下雨”边说边往天上看。顺手扬起一把土，被南风吹走了，“过几天就会下雨的。”
确实是这样，我就在希望暂时不要下雨。一下雨，这边到不了那边，还想着家里忙完了就去我朋友家玩呢，却被母亲给说中了。
八月，我们这里如果碰上好年景，南风刮得多的话，就会有好多雨水。是很细很细的那种雨，温柔的像是冬天的雪花，轻飘飘的。
没过几天，天就真的下雨了，我还真的佩服母亲看云识天气这一经验。这落雨了，别提母亲有多高兴。忙这忙那的，喊我去帮忙收拾场里的东西，用塑料布，盖的盖，遮的遮，该搬的就往回搬。还说我好得吃懒得做，从来不如别人家的孩子那么孝敬父母，帮家里干些活，只知道闲逛。我便默不吭声。收拾完了场子里的东西，母亲拿了铁锹，我问她都下雨了还去地里。母亲没有说话，只是走了，或许这是她一生的职责，是她的命运吧。扛着铁锹摇摇晃晃的上了山。我想去，可母亲让我留在家里。好久没有落雨了，好不容易落点雨，母亲还得去地里忙一阵子。如果雨水多了，母亲就闲了。
这样的小雨下了一晚上，到第二天了还在下，大清早的朋友来找我，说是在彭阳有一点能干的活，大概十几天就完工了。想了很久，还是去了。收拾完行李，母亲问才我干什么去，我说是去闲逛，其实她已经知道我要去打工了，什么话也没说就帮我烧饭烧水的。唠叨着什么东西别忘带，牙刷呀身份证的。
“妈，不用了，没时间吃了，他们都在等我呢。东西我都带了。”我有气无力的说着便把箱子往外提，母亲也给我帮忙拿行李，还念叨着“下这么大的雨……”
“你不是每天都在盼着下雨吗”我有些惊奇的问母亲。母亲说“下雨也不下个时间，正好你要出远门了，就下这么大的雨…”
我知道，母亲其实是不想让我去的。我这一走，家里就剩她一个人了。母亲也累了，我也想留在家里陪陪她，帮她干点家务活，可是我实在是在没有别的办法啊。刚坐上车，母亲就唠叨个不停，说这说那的，衣服，鞋都湿了。雨水把她全身都灌透了。
“妈，你回去吧，我们一会就到了，到了再给你打电话。”母亲好像没听见的样子站着不动。嘴里还唠叨着什么。雨模糊了我的视线，透过如帘子一样的雨丝，我看到了母亲红晕的眼神和阴沉的脸，就像八月里阴霾的天气，快要落雨的感觉。她好像有什么话给我说，但当走到我面前时，她又好像不说了。早晨八点，我们就出发了。车子开了，母亲就被抛在了身后。只有她一个人，孤零零的站在雨地里了。暗暗垂泪的眼神，那不正是一个母亲对儿子的爱吗。八月的雨水，细且棉，当我走后，我在担心，母亲的泪水会连同八月里的雨水一起落到地面上，那些珍贵的雨滴，那些爱的泪水，载着一个母亲对离别的儿子的爱，不仅是关心，还有期许，还有无尽的说不出的舍不得。
终于越来越模糊了，母亲最终成了一个点，这一点在慢慢的缩小，缩成了我三个多小时的睡梦。八月的雨水也在慢慢的落，敲着汽车的玻璃窗沙沙作响，给每一个在车上睡觉的人表演自己的催眠术。
刚开始我还和朋友看风景，看着看着我便没了兴致，迷迷糊糊的睡起觉来。有的人坐车爱看风景，而我则喜欢睡觉。这一睡，四肢便瘫了。思想远了，远了，远的很飘渺。我看到了，看到了，母亲的雨影远了，车也使出了几十里路了，距离在一点一点的，一秒一秒的拉长，心在一片一片的切碎，牵挂变得多了，思念变得浓了。而在生活的字典里，母亲也渐行渐远。我时刻都在提醒自己，不要让自己的母亲再为我付出过多的操心。我知道，终于有一天，母亲会拖着她瘦小的身躯远我们而去。有作家说过“思念如无处不在，无处不有的一阵风。”我好久没有这样的感觉到风的强劲了，吹着脸庞愈来愈热。我触摸着这个世界，却觉察不到母亲生于这个世界而存在于这个社会的边缘。
是啊，思念如一阵风，吹来了又吹去了。母亲站在来路也站在去路，站在一个儿子的心窝上。是来路是去路，令我牵挂，令我担忧。八月的雨水让我怀念，让我有了懵懂的乡愁。
车子在泥泞的路上行了三个多小时，我就被叫醒了，模糊的听到说彭阳到了。彭阳的天气还算可以，太阳刺的我本来还没睁开的眼睛闭的更加严实了。我努力的睁开向四周望了望。然后拉着自己的箱子跟随朋友们向我们要去的地方去。
县城不大，只有一条主街,其余的都是很小的那种，不是很长。街道的方向都是南北方向的，两旁的树很高很大，把街道遮的严严实实的。两边修了不太高的楼房，看起来显得有些俊俏。再往下走，就会碰到一个很大的广场，广场里都是些纳凉喝酒之人，三五个围着一桌子吃呀喝呀的，划拳吵闹，满街的声音与酒味。这里戴白布帽子的人比较多，才发现我们已经到省外了，大多数都是回族，汉族不是很多。
有时候坐在饭馆里吃饭，或者在商场买东西的时候，看见别人和自己的母亲在一起说说笑笑的情景，我会有一种莫名的滋味，我就会想起我的母亲。啥时候有钱了也让母亲好好吃一顿。母亲总是那样默默的干自己该干的事。面对自己舍不下的几亩地，黄土把她的面容渲染的那么黄，汗水浇成脸上黄土高原般的千沟万壑，鬓角悄悄生出日夜操劳的白发。那些层层叠叠，叠加成她苍老的年轮。早起晚归，难道这仅仅是为了生活吗？难道她只是为了不能改变的命运吗时至今日，已是八月季节，眼下已觉寒冷，回家的时候，想给母亲买点东西却想不到买什么。或许我应该买件衣服。
小时候，母亲仿佛是我背包里的书，怎么读也读不懂；长大后，读懂了母亲却读不懂了人生；在以后，我想母亲是一股浓浓的思绪；或是一支歌，唱着我的一生，也唱着母亲的一生。
对面的山便成了我们闲时的游地，那条河也成了我们观光的风景线。
以前听说六盘山是分水岭，这边下雨那边晴，这次我算见了。来的那天，这边是晴的。彭阳的天气晴的快，阴的快。处于六盘山下不远，有干旱的大陆型季风气候，偶尔的会下几场雨，八月的天气变化多端。大多数时间我们是闲的。没过几天，天就阴沉沉的下雨了。闲的时候，我便和朋友登上对面的栖凤山，绿茵重重，植满了庞大的松树柏树。山上都修了台阶，扫的很干净。沿着台阶一只往上走，你就能看见一座亭子，再往上走，又是一座。每个亭子里都有石凳子，人很多，看风景的；拍照的；喝酒的；一片喧闹。山脚下就是秦时的古长城，看着那些青砖砌成的墙，是否那些古人也是为了改变命运的不幸，在这古城墙上拼命地与敌人抗争，那些痕迹，越过千年，历史就这样写在了彭阳。
站在绿荫重下，风吹过绿色的山岗。伫立远望或低头沉思，闲了真好，忙了也好。闲了心里有趣，忙了心里踏实。任凭风卷着白色的衣角飘扬在彭阳的青山绿水间，让思念的心期盼走过今年的八月。闲的时候就盼望着忙起来，干活干累了就美美的睡一觉；忙的时候，看见别人都闲着，也就没了兴致干活了，尤其到黄昏的时候，彭阳人吃了饭都出了门在广场上兴高采烈的玩。别提有多羡慕。母亲这个时候也应该停下手中的活了吧。哦！还没停下来。一群鸡，一头猪，猫，狗，都要向她要饭。在我的记忆中，母亲的两只手，两只脚永没有停过，好像是在不停的向终点走。但母亲也有闲的时候，是心闲。天阴下雨，雨水逸多，出不了门，地里不能干活，母亲的心就闲了下来，炕上一蹲，给我们做起鞋和衣服来，那时候我还小，我便坐在母亲身旁，陪母亲说话。母亲有一个专门装鞋的小柜子，里面装满了新鞋，每当过节的时候，母亲总会拿出一双新做的鞋穿，记得父亲给她买的新鞋她从来不穿，她说布鞋穿上舒服。她把那些买来的新鞋，还有自己做的布鞋只是留着，留着……我不知道母亲要将它们留到什么时候。我看穿了母亲，闲与忙都无所谓。闲了也罢，忙了也好，在母亲心里总是很镇定，很坦然。现在长大了，母亲还是为我们要做些新鞋，明知道我们是不会穿的，可她还是做，成了一种责任，一种惯性。
八月，我在彭阳。我高高的站在彭阳，踏着这块翠绿的土地，望着来时的路，树是招手的送客者，好像我是来彭阳做客的。来时的路，那条行了三个多小时的路，回去的时候也应该是三个多小时，或者，比这更长些。等待，一切都在等待，三十多天时间酝酿着焦急的心。高高的青山，长流的绿水，心在彭阳停留，可是我无法阻挡我内心的思念，是该回去了。
这个彭阳的八月，多了一份牵挂，增加了些许忧愁。牵挂是一道清澈的溪水，慢慢淌过我焦急的心田。那道清澈的溪水，是我这一生收到的最好的恩惠，养育着我的一生。牵挂使我多了份担忧，少了份孤独。多了理性，少了幼稚的无知。
清澈的爱与关心，清澈的温柔细微，是母亲的唠唠叨叨，是一个电话，是一句深切的问候。
八月，菊花装饰了回家的愿望，慢慢开放出美丽的花朵。惊艳，温馨，回家
是的，我终将回去，在这个八月。在那块经历过好多往事的土地上，种上漫山遍野的松柏树，在那些梯田的土埂上铺上地毯一样的野菊花。
生命应该如松柏长青，如菊花怒放。可你偏偏不是。
我不忍心你就这样渐行渐远，像种小麦一样，把自己也种进黄土里。
是的，生命是上苍给的，要珍惜，更要努力的去报答。在走到生存的边缘的时候，要归还给上苍的，就只有一颗温热的，有着爱的心。
袁老在人民心目中的分量是很重的。
事情的经过5月23日下午，在长沙明阳山殡仪馆，一对在竹篮子双胞胎的引起了大家的关注。扛着这个竹篮的老人是湖南沅陵61岁的刘老太。在她听到袁隆平院士去世的消息后，立即请女儿女婿陪她，并带上孙子，驱车近400公里来到长沙。刘老太说:“他是我们的恩人，我们是农民，我们靠种庄稼吃饭”。说到这里，刘老太的声音哽咽了。“他不仅是杂交水稻之父，也是我们农民的‘父亲’。”所以，即使千里之外，也要亲自来给袁老送行。
袁隆平爷爷的去世让大家都很痛苦，很多人至今都无法接受这个事实。很多农民也说袁隆平爷爷真的很有才华。他用自己特殊的头脑创造了杂交水稻，所以很多农民也认为他的做法很好，也给人们带来了更好的生活。很多人因为他的发明创造远离饥饿，所以很多农民也很感激袁隆平。他们说因为袁隆平的出现，他们说每个人都有这样幸福健康的生活。
袁隆平爷爷一生的梦想就是在禾下乘凉我觉得袁隆平先生做到了，至少我们现在可以吃饱了。温饱是人最基本的东西，只有填饱肚子才可以做更多的事情，袁隆平先生做到了。很多外地的网友都不能去现场送别袁隆平先生。他们只是在网上订了花，委托跑腿的送去袁隆平先生的陵前。看到这一幕，我感受到了我们人民的凝聚力。
最让我动容的一面我还看到了一个年轻人自发向袁隆平先生致敬的场景。他径直跪到地上，给了袁隆平先生三个头，然后大声喊道，袁爷爷一路走好。很多商家知道很多人买花，就直接贴了个牌子，说都可以免费领一枝花。有的出租车免费接送这些前去给袁隆平先生送行的人，深受感动。
我平时住在外婆家，每到星期五的晚上，爸爸、妈妈才来接我回家。那天，我记得是星期四，是我正常上学的日子，可是，外婆一大早就叫我给爸爸、妈妈打电话，说是让他们晚上来过节。
“过节？”我顺手翻开日历，一看那天是2月26日，便感到有点诧异，“没听说今天是什么节呀！”
外婆微微一笑，说：“今天是农历二月初二，春龙节。”
“我怎么没听说呀！”
“嘻嘻，你看——连二月二是什么节日都不知道，我们家的‘小博士’真够孤陋寡闻了。”外婆扬扬眉毛，显得很得意。
我知道外婆分明是在“报复”我。前些天，外婆看见街上有很多人在卖玫瑰花，就问我那天是什么节。嘻嘻，连情人节都不知道，真够孤陋寡闻了。可是，今天的我却有点尴尬，连“二月二”是什么节日都不知道，让我这个“小博士”怎么在外婆面前立足呢？
那天临上学时，我给外公悄悄留了一个纸条儿，请他上网帮我下载一些关于“二月二”的资料，并且恳求他为我保密——我一定要在外婆那里找回面子。那一天，我听课时有些心不在焉，一直都在想着“二月二”的事儿。
中午，外公偷偷地塞给我一沓打印好的资料，我便关起门来“恶补”。原来，“二月二”在北方称为“春龙节”，在南方称为“踏青节”。据说，“二月二”在周代本是一个祭祀的日子，到了唐代已演变成一个民俗节日。俗话说“二月二，龙抬头”。这句话的来历与中国古代天文学和农业节气有关。根据中国古代天文学的观天模式，在周天黄道确定二十八个星座，称为二十八宿，二十八宿按照东南西北分成四宫，并按照它们的形象附会为四种动物。其中，东宫七宿被想像成一条巨龙。每到农历二月，处于龙头位置的角宿会在东方地平线显现，所以俗称“龙抬头”。
哈哈，临阵磨枪，不快也光——我想，只要我亮出“现买现卖”的关于古代天文学的一点知识，就准能把外婆“镇住”。
吃午饭的时候，我问外婆：“你知道什么叫‘龙抬头’吗？”
外婆还是微微一笑，说：“我外孙子今年小学毕业，而且要考重点初中，这就是‘龙抬头’啊！”
“这是迷信！”我还要继续说点什么，却见外公示意我打住，我就把后面的话咽下去了。外公小声告诉我：“这是民俗，不是迷信。在民俗里，总是寄托着老百姓最殷切的企盼，等你长大了就会明白。”
我凝神注视着外婆，发现他的眼神里闪动着一种我从来没有看见过的东西——大概就是外公说的那种“最殷切的企盼”吧？望着慈祥的外婆，我的心里涌动着许许多多的感动。我长这么大，还没有见过怎么过“二月二”，不知道外婆会给我们做什么好吃的。我从资料上得知，在“二月二”这一天，各地的习俗都不一样。外婆是北方人，会怎么张罗这个节日的伙食呢？
“外婆，今天晚上我们吃什么？”我充满好奇地问。
外婆仍然是微微一笑，说：“保密。”
那天下午的课，我还是听得有些心不在焉。
晚上放学回家，我像猫儿似的悄悄溜进饭厅，只见桌子上摆了满满一盘年糕——好像是从红蜻蜓蛋糕店买来的那种，此外还有几个凉盘儿和一瓶我喜爱的百事可乐。原来“二月二”也没什么特别的呀！
我看见厨房的门欠着一条缝儿，便偷偷地去“侦察”。厨房里，外婆正在把切成薄片的猪头肉往一个大盘里摆。她摆得好精心啊，一片一片的很有顺序，猪鼻子挨着猪鼻子，猪耳朵挨着猪耳朵，摆好之后仍像一个不曾切开的猪头趴在那里。然后，外婆往猪头肉上撒了很多大块的葱花儿和各种佐料，最后放在锅里蒸。
糟透了，真的糟透了！我是从来不吃肥肉的，今天这个节怎么过？
晚上，爸爸、妈妈在桌上对外公、外婆表示感谢，说你们的外孙子一定不会辜负你们的希望，争取以最优异的成绩毕业，并且一定考上重点初中。
“轮到你说了！”妈妈拉着我的衣袖，“请‘小博士’发表祝酒词！”
我一直看着那盘子肥凛凛的猪头肉发呆，一时竟然说不出话来。
“不说就不说吧！”外婆把一大块猪头肉夹在我的碗里，“来，常常外婆的看家菜。”
外公也鼓励我说：“来，快吃吧，这道菜具有美容、健脑的神奇功效。”
在外公、外婆以及爸爸、妈妈四双眼睛的“监督”下，我不得不把那块猪头肉塞到嘴里——说实话，我原本是想趁他们不注意时再吐掉的。没想到，神奇的事情发生了——后来我竟然大嚼大咽起来，外婆蒸的猪头肉，肥而不腻，入嘴即化，糯嫩可口，那可是相当香啊！
后来，我向外公、外婆敬了酒，感谢他们几年来对我地精心呵护，让我成了一个懂事的孩子。我没有勇气卖弄关于古代天文学的那一点点知识，只是说，“二月二”是民俗，不是迷信；民俗是大海，我们永远都不能完全读懂它。我还发自内心地说，外公、外婆懂得的东西就是比我多，我要永远向他们学习。
这是我平生第一次过“二月二”，我希望以后年年到外婆家去过“二月二”。我将带着最美好的人生体验，去热爱外公、外婆。我一定会从他们身上汲取更多的东西，作为我生活与奋斗的力量。我会永远记住——外婆家的“二月二”。
1 农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。
初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(�民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好�好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴�粿过门前。”这叫“讨�诗”，又是贺年词，贺年讨�以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。
中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。
初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。
2 种花，是个多民族国家五十六个民族围成一朵花，不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。
大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。
参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？
吃饱喝足，随我往前继续观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”，五花八门，各具特色庙会游戏有的刺激，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福， 其乐无穷，我
虽然没玩（感觉忒幼稚！）但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地。
玩够了，告别游乐场，随我一同去听“国粹”，用心去感受文化的真谛 。不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通。这儿的节目丰富多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，熟悉的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，跟着旋律，摇头晃脑，享受京剧的音韵，小品的欢快。演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。
我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，虽然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无穷的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽！
3 中国传统节日――春节
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
春节习俗——放爆竹
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子，说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也绝不骂他，反而说他“岁岁平安”，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉利的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作屁股，即使说出不吉利的话来，也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”，以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取“财神入库（裤）”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节习俗——贴窗花
新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
春节习俗——贴福字
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
春节习俗——守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。
春节习俗——拜年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
中国传统节日――元宵节
农历正月十五，是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜，“宵”是“夜晚”的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。
元宵节，中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”，因此，元宵节也叫灯节。
元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史。元宵节这天，到处张灯结彩，热闹非常。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯……汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜。
元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮熟后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。
春节
农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。
初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(�民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好�好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴�粿过门前。”这叫“讨�诗”，又是贺年词，贺年讨�以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。
中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。
初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。
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