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导读：中秋节,作为与春节、端午节并列的中国传统民俗大节,从古至今其内涵是不断变化演进的。你家过中秋时是这样的情景下面是学习啦小编为大家整理的以中秋为话题的作，供大家分享。 以中秋为话题的作：又是一个团圆之时 又是一个中秋之夜，又是一个团圆之时
中秋节,作为与春节、端午节并列的中国传统民俗大节,从古至今其内涵是不断变化演进的。你家过中秋时是这样的情景下面是学习啦小编为大家整理的以中秋为话题的作，供大家分享。
以中秋为话题的作：又是一个团圆之时
又是一个中秋之夜，又是一个团圆之时。
我又一次去祭拜爷爷奶奶，虽然这天阳光明媚，但我怎么也高兴不起来。走在路上，我的心情十分沉重，仿佛一块大石头压在胸口，心中难受极了，来到爷爷奶奶合葬的地方，我将两束鲜艳的花插上，又用几张纸钱压上，再将几沓纸钱散开，用火点，为爷爷奶奶送纸钱，不一会儿，祭奠仪式完成了。
我们来到家中，用小餐篮装上月饼、各种水果和餐布就向姥姥家进发了，经过了多半个小时的颠簸，终于到达了目的地，又经过几个小时的等待，太阳终于慢悠悠的沉下了西山，我和大家来到了后山的山顶上，我和妈妈把餐布摆好，将月饼和水果一一拿出，我望了望月饼，品种可真多：枣泥的、提浆的、五仁的、红豆沙的、绿豆沙的、黑芝麻的，我随手拿起一个月饼，还没看清名字就咬了一大口，姥姥家有东梁的原因吧，月亮迟迟不出山，等到我吃完一个月饼后，她才悠哉悠哉地走上了夜空的主位。
那皎洁的明月，周围有着层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。宁静的夜晚月朗风清，总会给我一种清逸娴静的感觉。明亮清澈如柔水般的月色，清幽明静。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。
苏轼曾高声吟唱过：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”
又是一个中秋之夜，又是一个团圆之时，我们共同庆祝。
以中秋为话题的作：中
问一下香烛店的人吧，他们给出的意见肯定是专业的。好过在网上看一堆人说一堆乱七八糟的。
“烧包”指祭祖时焚化包封好的纸钱，是祭祀祖先的一种形式。袁枚《新齐谐·烧包》：“ 粤 人於七月半，多以纸钱封而焚之，名曰烧包，各以祀其先祖。”每年农历七月十五日为日本的“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。
俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。
迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
外孙给外公烧包，可以按照以下步骤进行书写：
1 包袱的右边写上“袱奉”，以示尊重。
2 左边写上寄包袱的子孙后代的名字。
3 包袱的背面写上“谨封”字样。
4 烧包袱时，将纸钱用白纸包好，大概10公分10公分的大小，注意包严实，里面的钱不要露出来。
5 在包好的纸钱上写上已逝祖人的名字，用毛笔按照规定的古书标准格式写上。
以上就是外孙给外公烧包的一般书写方法，具体的格式和标准可能会根据不同的地区和家庭传统有所不同。建议根据实际情况进行适当的调整。
农历十月初一是民间传说的“鬼节”，晚辈们都回去故去老人的墓地送“纸钱”。
其实故去的先辈们能不能收到“纸钱”，谁也不知道也无从考证。但是谁的墓地有人送“纸钱”，就说明晚辈们没有忘记他们，说明他们后记有人。
我们一般记忆最久的是爷爷辈的，最久远的到爷爷父亲辈，再远的只有所谓的“名门望族”才能记起！所以一般烧纸送“纸钱”到老爷辈的，再往前说就很少有人去送“纸钱”了，甚至有的老爷辈的墓地都无从找到。
所以说，送“纸钱”给老辈人花，根本就没有依据。难道说没人送“纸钱”的先人，不需要花钱吗？
上坟目的是给已经去世的家人，报平安，并告知一年之中的收获等等。同时会烧点因此祭拜纸钱撒点黄酒之类的，
因此祭拜太爷爷，太奶奶，可以说一些寄托哀思的话，告诉他们活着的人生活的很好，没有将他们忘记，以安慰逝者，同时也可以说一些庇佑自己身体健康，家庭幸福，事业有成之类的祝福语。
过去给去世的人烧纸钱，只需要一张空白纸在纸上竖着写死者的名字，和坟墓埋葬地址及年月日就可以了。近几年卖纸宝的地方有卖送钱表文的，你可以向商家索要一张，也可以花个5毛或者一块钱左右买一张，然后再用细记号笔在送钱表文上写明死者的名字和地址及年月日，之后拿着送钱表文和纸宝到你想要去的地方一并烧掉即可。
下面是送钱表文的
问题一：如何为祖先烧纸钱求解答 春节、清明、七月十五、十月初一，
最好是在这四个节日提前几天烧，
因为过节都是要提前采购的，人间如此，
阴间也是一样，
烧纸不写具体的名子也是可以的，
写上“某门历代祖宗收”，
这样你家的祖先就可以收到，
但一定要用表文写上才可以收到，
还在鬼道的祖先自然可以用这些钱来买东西，
没钱花的鬼看到别人家子孙给送钱花都是很羡慕的，
烧纸时先拿三张给圈外的孤魂野鬼！
因为纸钱中国鬼道众生所用的货币，
需要让阳世间的人来烧才可以生效，
每个家族的祖先都是有在鬼道的，
所以后代给祖先烧纸天经地义，
阴间也有要饭的规，
这多半是生前无德，
后代没有祭祀的，
如果后代有这个能力而不去送钱，
祖先沦落到要饭的地步，
就属于子孙不孝，
也有祖先找子女要钱的，
一般都是会梦到的，
但是有些断灭论者梦到了也不会予以理睬，
这样的话祖先可能会无可奈何，
但是他们也是有办法的，
可以趴人身上，
被附的人就会很难受，渐成病灶，
去医院也解决不了，成为中西医治不了的病
问题二：给祖先烧纸钱怎么落款 某某人（名字）敬奉某某（辈份）祖上
问题三：给祖先烧纸钱封条怎样写 上写祖先名字，下写你的
问题四：给老祖宗烧纸钱怎么称呼，爷爷，奶奶，外祖父 如果你的爷爷姓李，奶奶姓王，王素珍，，，就写：故祖考李公讳爷爷的名字，在讳字的左边写一个，妣字，下面写上：王素珍，老儒人，，爷爷名字的下面写上，老大人位下。。。。。外公姓张，，故外祖考张公讳某某老大人位下。
问题五：给过世的人烧纸钱怎么写 念力到，财就能化过去。形式不重要，写什么都行，不过据反映，效果最好的就是自己发愿亲手折的元宝或裁剪的纸钱。
问题六：十字路口给祖先烧纸怎么写 写上地址，谁收，写清名字，落款写比如说，儿子某某某，最重要的写上风公寄，烧的时候画个圈，在自己家的方向留个口，烧的时候纸别出圈，对了，写寄地址的那沓烧给风公，也就是寄信人，嘴上念念，有劳风公了钱一定带到。
问题七：给祖先烧纸钱是上午好,还是 按照民俗及佛教道教的要求，都是在午时过后。
不过烧纸钱这就是迷信呢！对祖先没有一点点作用，给自己就一点心里安慰而已。真正有帮助的，是为祖先持咒念经，为他们消除业障、祈福消灾，不仅不花一分钱，而且效果比你烧100万元的纸钱都要好。
――不过你要一定去迷信的话，根据民俗，烧纸及上祭品的时候念叨亡者或你要送给他的名字，他们就可以收到。如果你需要正规的祭祀仪轨，我也发在下面供你参考：
一、上供（五供、五谷、五果）：
1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。
二、点香（三枝香即可）。这个仪式一定是最先开始的。
三、跪拜（三叩九拜）
四、念祭文（这个可以简短的说明祭祀的原因）
五、献花；
六、献果；
七、献酒（若是佛教仪式，此处改为献茶。一杯清茶即可）。将酒或茶从左到右洒在地上，同时心里念神佛祖师的姓名。
八、礼成。
问题八：祭祀祖先的冥币包装袋怎么写好看 和人与人寄邮包的格式是一样的，如：寄XXXX收 就可以了，记住不用写是谁寄的
还有就是寄到你祖先入土前生活的村庄或社区就可以了，我家人给祖先烧纸钱就曾用的是这种方法
问题九：特急：给先人烧包应该怎么写？（就是烧纸钱）男/（女）的各怎么写？ 第一行，空二格。今逢△△之期虔具信袱共○○包奉上第○包奉第二行，不空格，写在正中，字体要比第一行大。故显考妣讳○○老大安人正魂性名下收用第三行，写在下三分之一处。孝男（女）○○○叩第四行，高于第三行处。天运年○月○日○火化备注：第一行三角形处写中元、圈处写共多少包，第二行中考、大、魂为男性用字，妣、安、性为女性用字。 追问： 有没有？这个我看过了！ 回答： 答案是复制不上去的。 追问： 你教我怎么写吧，是我奶奶的。 大概怎么写，写了我给分你！ 回答： 我给你找的相关资料，你自己参考，这种东西不可以瞎写的，我可不敢啊。如果是烧纸钱的话，需用9k白纸；如果是烧锡箔，外面有卖一种专门的红纸袋，按纸袋上面的空格，写上“某某收用”（中间竖写），“阳上某某敬献”（左边竖写），“袋奉欧年某月某日焚化”（需写阴历日期，右边竖写），装完纸袋要记得封口，否则就收不到了。烧白纸的话也要拿一个纸袋装好封口，上书亡人名讳即可。相关知识：烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。 K灰、枥 的感言： 谢谢，虽然还不怎么会，但是谢谢你。辛苦啦。3Q3Q~~~！
问题十：给过世的亲人烧纸钱地址该怎么写还有我家老人年前离 烧冥币等迷信用品是逢鬼节怀念已故亲人祖先而已，写什么说什么逝者永远不会知道，知道的是活人的心理平衡罢了。
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