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导读：游本昌从小就和佛非常的有缘，所以在演完了济公传以后就剃度的出家，也发生了三件怪事，让游本昌更加坚定了出家的信心，可以看出来游本昌是一个非常好的演员，也是一个非常善良的人，是一个有大爱的人。游本昌女儿休学的原因当时，游本昌的女儿正在读高中，面
游本昌从小就和佛非常的有缘，所以在演完了济公传以后就剃度的出家，也发生了三件怪事，让游本昌更加坚定了出家的信心，可以看出来游本昌是一个非常好的演员，也是一个非常善良的人，是一个有大爱的人。
游本昌女儿休学的原因当时，游本昌的女儿正在读高中，面临高考，但女儿突然提出休学。那时候，只要上了大学，她就会有更好的出路。然而，游本昌最终尊重了女儿的意见，但她几年来都专注于在家教育女儿。当时《济公》火了，里面的歌也火了，所以这首歌被上海音像公司的人看中了，未经别人同意就烧了卖了。后来游本昌知道了，就和导演商量找这家音像公司，但是后来这家公司把他告上了法庭，漫天要价！
游本昌的佛缘说来也奇怪，游本昌从小就注定要成佛，而且他自己的经历也很传奇。游本昌小时候身体不好，经常生病。一位游历甚广的和尚来到游本昌老家，告诉游本昌的父母，游本昌发生了大灾难，必须送到寺庙出家，否则活到13岁就难了。大多数人不听陌生人的胡说八道，但游本昌的父母对此深信不疑，他们把年轻人游本昌送到了当地的一座寺庙。
济公的拍摄条件由于拍摄现场条件非常有限，鸡腿在运输时没有冷藏在冰箱里，所以他们吹口哨。拍摄时，导演告诉游本昌，闻鸡腿而不是吃鸡腿很好。然而，为了演好这出戏，游本昌津津有味地啃起了这只嗖嗖作响的鸡腿，最后他除了光秃秃的骨头什么肉也看不见了。这种奉献精神是无人能及的。尤老师如此敬业，如此努力地去演，最终让这部剧风靡全国。它真的回答了那句话，付出多少就能得到多少。
总结据说他家里发生了很多事情，让他无法继续拍戏。原因之一是他的妻子病了。1991年，游本昌的妻子得了癌症。因此，游本昌无法继续工作，全心全意地照顾生病的妻子。另外，而且当年女儿因为成绩问题，偏科太过严重，最终选择了辍学。
济公是真实存在过的。
济公是历史上的真实人物，浙江台州人，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），圆寂于嘉定二年（公元1209年），原名李修缘，法名道济。
因平生才华横溢，乐善好施，深知民间疾苦惩处为富不仁之人，深受百姓爱戴尊为济公。济公是当时天台临海都尉李文和的远房孙。
他剃度出家的地方就在国清寺，在他一生的行径中，被民间渲染的离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧，他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。
济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。
他常常衣衫不整，寝食不定；为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传颂。又叫济颠和尚。
济公活佛破帽破扇破鞋，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。
他的故事无人不知无人不晓，他好打不平，救人之命，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，广为传诵。
扩展资料：
人物故事：
1、讨酒
自从净慈寺被火烧光，寺里两三百个和尚没处落脚，一个个像无头苍蝇，乱碰乱撞；当家老方丈更伤心，急得成天长吁短叹，捶胸顿足。
只有济颠，却像没事人似的，仍旧拖着破蒲鞋，摇着扇儿，跑前跑后，嘻嘻哈哈。这天，当家老方丈对济颠说：“济颠，寺院烧成这个样子，你一点也不难过么？”
济颠说：“烧都烧光了，难过有啥用场？再盖座新的好啦。”老方丈说：“唉，盖座寺院谈何容易，要多少木头！一时到什么地方去募化呀？”
济颠听了，哈哈大笑，说道：“师父，这你不用愁了，一切都包在我身上。”老方丈听了，心里想：莫看济颠平时疯疯癫癫，到紧要关头，他却聪慧过人。
前番怪我没有弄懂他的意思，烧了净慈寺。这次说不定他能募化到这许多木头哩。于是点点头，说道：“济颠，建这大寺的木头，你就去化个善缘吧！”
济颠听了，笑道：“这我一定从命，只是我饿了！师父请请我才对呀。”老方丈叹口气道：“只要你能化到木头，吃什么我都替你办到。”
济颠听了，赶忙说：“说了算数。你就给我一坛老酒，两只狗腿好了。”当下，老方丈差人买来一坛老酒，两只狗腿送给济颠。
济颠笑得眼睛眯成一丝缝，一手捧酒，一手拿肉，大喝大嚼了起来。等到狗肉吃光，酒坛底朝天，已是醉醺醺的了。
就对老方丈说：“师父，我去化木头啦，三天内，我把木头都化来，你等着吧。我去啦！”说完，便一个斤斗翻进酒坛里--不见了。
2、化缘
济颠这一斤斗，一下就翻到四川。他来到一家大乡绅门口，一股劲地敲木鱼儿。那乡绅听见门外木鱼响个不停，就出来问道：“和尚，你从哪里来的呀？”
济颠回答说：“我从杭州西湖净慈寺来的。”那乡绅听了点点头道：“好远的路呀。你到我门口来敲木鱼做啥？”
济颠说：“因为我们寺院被天火烧了，知道你是个大财主，山上有的是森林大木，特地赶来向你募化一些木头去盖寺院。”
那乡绅问道：“你要多少木头呢？”济颠听了，敲着木鱼念道：“少不成，多不要，不多也不少，喏喏喏，袈裟盖，袈裟包，盖住包住就够了，就够了！”
那乡绅一看济颠那件破得像丝瓜筋一般的袈裟，心里不禁暗暗好笑：哦，原来是个疯和尚呀！这件袈裟连枝树桠儿也包不了，我乐得做个善人吧。便满口应承下来。
济颠道声谢，忙从身上脱下袈裟，朝一座山头抛去。只见那袈裟随风长，随风大，一下子把整个山头都罩住了。
那乡绅惊得目瞪口呆，做梦也没想到这疯和尚竟有这样大的法力呀！不过自己已经有话在前，不好翻悔了。
3、运木
济颠在山上挑选了一百株大树，砍了下来，顺着长江水放到东海，再漂进钱塘江。江上把关卡的见了，拦住木筏要抽税。
济颠说：“这钱塘江又不是你家的，凭什么要抽我税？”把关卡的就说：“和尚呀，山是皇上的山，水是皇上的水，随便什么货物经过水面上都规定要抽税。”
济颠听了，笑嘻嘻地问：“哦，原来如此！从水面上过要抽税，那么从水底下过要不要抽税呢？”把关卡的听到这疯话也乐了。
就哈哈大笑道：“和尚，木头只会浮不能沉，你若有本事叫木头沉到水底去，我就不抽你的税！”话音才落，只见济颠双脚在木筏上用力一顿。
“忽”的一下子，就连人带木筏一齐沉到江底去啦。把那个把关卡的吓得连滚带爬，喊爷叫娘地逃走了。
-济公
活佛济公3
全剧共分“天蚕变”、“胭脂情”“天鹅梦”、“红花告御状”、“木偶奇谭”“恶狼传说”“人狐恋”等8个单元故事展开。
《天蚕变》天山魔君为修炼天蚕魔功，残害无辜百姓，济公带领广亮等人上山阻止魔君。魔君派蚕精雪柔去取济公性命，雪柔看见济公却爱恨交织，原来济公竟与雪柔的恋人闫涛长得一模一样，只是闫涛背叛了两人的爱情失踪多时。济公算出闫涛是被魔君杀害，并施法令雪柔听到闫涛真心爱她的言语，雪柔顿悟自己被魔君利用，与济公联手破解天蚕魔功。
《天鹅梦》周家**红杏脾气火爆、奇丑无比，且得理不饶人，一心想要找个白马王子，更想丑小鸭变天鹅。红杏知道济公法力高深，哀求济公帮忙将自己变成美女。红杏虽如愿变美，但却无法言语，又阴差阳错嫁给潘安，引发一场悲喜剧，终于知道万事不得强求。
《红花告御状》婢女红花陪主人林秀云远赴灵隐寺求药，红花与吴天良一见钟情并私定终身，天良巧语骗秀云会至苏州提亲。数月后秀云怀孕，红花带着秀云去找天良，却发现天良竟然是忠义侯的女媳，天良怕东窗事发，在茶中下毒欲毒死秀云，却阴错阳差被秀云父母喝下，天良嫁祸秀云。红花求助活佛济公帮助，济公却言斗不过忠义侯的势力，建议红花告御状，为主伸冤。
《人狐恋》济公带领赵斌、白雪从“封魔洞”中救出白灵，想要通过白灵的真心唤回被乾坤洞主附身的陈亮。白灵成功救出陈亮，陈亮却被洞主打成重伤，白灵震碎内丹救陈亮，却面临化为原形的痛苦。陈亮在济公的指示下寻找天阶，历经一番磨难，陈亮的痴心与真情终感动上苍，观音菩萨助白灵变成凡人，与陈亮生死相依。
《木偶奇谭》木偶戏艺人欧青山有一家传木偶，为千年金色沉香木雕刻而成，乾坤洞主为得此木偶，派出众弟子设计杀害欧青山，并嫁祸必清。青山魂魄附身于木偶中，并求活佛济公帮助，济公施法助青山向御史大人申诉冤情，青山说出真正的凶手竟然是自己的徒弟左善。
《恶狼传说》宋家**婉仪爱上了半人半兽的阿狼，婉仪父亲宋克恼羞成怒，劝阻婉仪离开阿狼未果，竟对阿狼起了杀心，济公及时出现救下阿狼，并告知阿狼与婉仪是前世注定的姻缘。大鹏利用阿狼修炼移魂大法，济公开释婉仪帮助阿狼不受大鹏的控制，改邪归正。
《朱罗记》朱家与罗家因为各自经营米店而成为世仇，朱家**朱丽月却与罗家少爷罗蜜藕相爱了，双方父母想法设法阻止两人在一起，朱父更是为女儿定下亲事。丽月与蜜藕求助活佛济公成全两人的爱情，济公设计了一出“假死计划”，不但令两家化解冤仇，更使丽月与蜜藕有情人终成眷属。
《胭脂情》济公发现胭脂尚在人间，却失去记忆，并与李家公子定下婚约。成亲当晚，济公竟于众目睽睽之下抢走新娘。大鹏设法令胭脂恢复记忆，并从鬼面蜘蛛处夺来“漫天情网”，想要扰乱济公修炼。深爱济公的胭脂深明大义，支持济公为天下苍生除危解难，并助济公打退大鹏，重返仙界修行。
从周星驰《济公》看人性弱点
星星以前的片子大家都很喜欢，要说最喜欢的自然是《大话》了。但不知为何，我发现在所有关于星星的影评中间，评论《济公》的文章很少很少，即使有也几乎只是一笔带过。在《周星驰不完全手册》一书中，关于星星93年的**，提到《济公》时只有两个字：惨败！
其实，我私下觉得《济公》是非常好的东东。星星演艺生涯的高峰期应该是从《济公》开始的。如果不介意，我想和各位人渣分享我自己的心得。
其实这部片真正的主角可以说并不是身为降龙罗汉的星星，而是另外三个典型：九世妓女、九世恶人、九世乞丐——在片中塑造得非常成功。我觉得这三个典型实际上正代表了人性的三大弱点：*贱、残暴、自卑。星星在片中扮演的是救世主济公的角色，他以一种并非旁观者的角度向我们世人展现了人类应该如何克服自身的缺陷，变*贱为自尊，变残暴为友爱，变自卑为自信。这些对我们，尤其是中国人而言是十分可贵的。
有一个镜头，黄秋生扮演的九世乞丐猪大肠被济公拉到饭馆里边，明明手里拿着一大把黄金，但自卑惯了的他竟然连点菜的胆量都没有。济公让他说：“给我碗鱼翅漱漱口！”他竟然连鱼翅都不敢说，只敢说要“鱼食”。我想猪大肠是在长期的乞丐生活中已经完全丧失了人应有的自信。因为所有的人都对他不好，他已经根深蒂固地形成了这样一种意识，就是我天生比别人差，我一定只配吃残羹冷炙。他宁愿要别人嘴里吐出来的骨头尝尝鲜，也不敢拿着现成的大把黄金去饭馆里点菜。我不知在看到这一串镜头时，屏幕外的观众有何感想。其实我们自己生活得究竟怎么样呢？比猪大肠好吗？或许我们不用去当街乞讨，看似稍强于猪大肠，其实本质是一样的。处在成长的烦恼中的人们，被现实的残酷扼杀得喘不过气来，我们在儿童时代的自信到哪里去了？在成长中迷失掉了。其实大家都有猪大肠的影子，只不过片中的更典型更直接罢了。 如果你是一个穷人，落拓潦倒，没有任何背景和学历，但是你希望成功。现在让衣衫褴褛面黄肌瘦的你在中国最大最繁华的城市（就暂且假定为上海吧）的中心广场（就假定为人民广场吧）上当着全国十三亿人（这当中有你的父母和亲戚，有你的同学和朋友，有帮助你的恩人也有迫害你的仇家，有你的老师，有你的上司，有政府首脑，有亿万富翁，有你将来的老婆或老公，也有很多你暗恋已久但因自惭形秽没有勇气表白的MM，大家都看着你一个人。而你现在一无所有，除了成功的愿望。）的面，拿着麦克加上1000W的大喇叭宣布：我要成为世界之王！我要比你们当中任何一个人都更加成功、更加幸福、更加迷人、更加美丽、更有权力、更有金钱！如果我叫你现在这样做，你敢不敢？不敢！正常人没有人会说他自己有勇气那样做，芙蓉姐姐也不敢，但是放在心里那样想想却是没有问题的。这是为什么？这是我们缺乏了自信，或者我们怕牛皮吹破了将来没法实现时，自己的亲戚、朋友、仇人、暗恋的MM都会笑话自己。我们怕人笑话！我们潜意识中知道自己绝对当不了世界之王！我们都很像片中的猪大肠么？差不多。我上高中时，成绩并不拔尖，其实我很想报考清华大学，但我知道凭我的成绩恐怕比较玄，高考填报志愿的时候，我同学问我想考哪个大学时，我根本就不敢说。因为我考虑着给自己留后路，怕考不上人家笑话。后来我无意中又看过北京台的一个新闻短片，说是外地人到北京旅游，总喜欢带着自己的小孩去北大和清华看看。当记者采访一个外地来旅游的小男孩，问他为什么要来清华园里看看时，小男孩说：“因为我将来要考上清华大学！” 我想小男孩那样的勇气，我们当中绝大多数人都没有。并不是我们天生就没有，而是在后天成长中丧失了。同样猪大肠正因为没有勇气与自信，因此被玉帝认为命中注定要九辈子当乞丐。他因缺乏自信和勇气而窝囊了一辈子，最终被九世恶人黄霸天打死，他临死前最后一句话是：“叫我猪大肠！”他已经知道他自己也是人，也有跟别人一样的名字，自然也就有跟别人一样的自尊。虽然他被黄霸天打死了，但其实他九世做乞丐的命运就改变了。是重新找回的自尊改变了猪大肠。
在看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，何不写一篇观后感记录下呢？千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是我收集整理的《济公》的观后感，欢迎大家分享。
《济公》的观后感 篇1“忘了仿佛不在人前，悲欢离合的缠绵……”这是济公的歌曲别看济公拿把破扇子穿身破破烂烂的衣服像个乞丐似的，但是他心里是非常好的。他可以算出谁有危险谁没有危险，还可以把死人变成活人。比如他喝酒时打了一个喷嚏用手指算一算说出大事了马上就去救人了，可是来晚了一步人已经死了他就从他身上搓了伸腿瞪眼丸，给死人吃了下去死人马上活了，济公常言道：善有善报恶有恶报。但是往往有某些人总忘记了真句话去杀人放火。比如：一个两头蛇怪对左善说我的第一只蛇头收了伤只要你去把千年水沉木找来，钱我有的是给你，左善非常高兴的答应了。
左善还听说千年水沉木在欧师傅，然后他去千年水沉木给千年水沉木，可是欧师傅一直说没有所以左善错手把他杀了，必清从寺里回来看见欧师傅死了，看见地上有把刀必清拿起刀四处跑。别人认为是必清杀了欧青山左善去报馆县官把必清打入死牢，然后赵斌和陈亮去欧师傅的家里找凶手有没有留下痕迹，最后在地板下发现了千年水沉木但此时你千年水沉木被雕刻成了三国时期的赵子龙，那你们知道欧青山在哪吗？就在赵子龙里，赵斌和陈亮马上回去找济公，济公把欧青山从赵子龙里变了出来，欧青山出来之后马上到县衙那里去告诉了县官的真相，县官听了马上把左善砍了头。
《济公》的观后感 篇2"鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。哪里有不平哪有我"一听到这滑稽的歌曲我就想起了活佛济公。
济公永远是是一个破衣烂衫、嬉皮笑脸、疯疯癫癫的模样，手里握这一把破扇子。可是老百姓却很尊重济公，因为他为民除害，劫富济贫，哪里有不平，哪里就有他的身影。
我想如果我是济公该多好啊！我有"伸腿瞪眼丸"，病人吃了后立即见效；小朋友过马路不遵守交通规则，我一扇破扇子她们就回来了。总之我也会像济公一样打抱不平。
电视剧《活佛济公》真好看啊！
《济公》的观后感 篇3酷爱古装剧的我，最近迷上了《活佛济公》这部电视剧。
该剧故事根据清郭小亭著《活佛济公》以及民间故事改编。传说前世为降龙尊者的济公降生到善人李茂春家，取名为李修缘，后投身灵隐寺，自号“济癫”。在灵隐寺，他不限佛门戒律，行为“异常”实心存大善，除恶扬善被百姓奉为“圣僧”。而与降龙罗汉素有过节的大鹏，逃离仙山界后带领弟子九尾狐白灵，黑风对济公进行报复。济公运用自己的智慧，与以大鹏代表的丑恶势力斗智，斗勇，拯救百姓于苦难。
《活佛济公》一共有60集，我最喜欢第26集了。这集讲述了济公在一家小药铺内医治被病魔缠身的老百姓，他不但不收钱，而且病情严重的，他还会主动给患者一颗只溶在口不溶在手的伸腿瞪眼丸，就在这济公医治百姓期间，大鹏又对济公进行报复，因搓去了许多的伸腿瞪眼丸，济公的体力大不如从前了，现在根本不是大鹏的对手，可是济公为了老百姓过上幸福的生活，于大鹏殊死拼搏，最后还是敌不过大鹏，济公受了伤，可是他不顾自己，毅然回到小药铺为老百姓们疗伤。这是我十分感动，看到老百姓们一个个好起来，我猜，济公心里会想：“又好了一个，我太开心了，我一定要把这件善事做到底，我要学我的父母一生一世都济世救人！”
看完这感人的一集，我不由自主的有感而发：“以后我一定要做一位医生，就像济公一样为人们疗伤，时时刻刻都要心存大善，从小事做起，从现在做起，先要学会帮助别人，如扶老年人过马路，给老弱病残让位，教同学做题目，帮家长做力所能及的家务事。要学会谦让，凡事都不要斤斤计较退一步海阔天空。凡事也不要去记恨别人，将仇恨放在一旁，不能太心狠手辣，要学济公说的一句话：得饶人处且饶人。
活佛济公给我带来了许多快乐，更给我带来了许多道理！
《济公》的观后感 篇4编，是我们社会的时弊。就像如今热捧钟馗、聊斋，济公也是如此。如果说新版《聊斋》其中参差不齐、还能数上几段感情充沛的部分、《天师钟馗》中倩女离魂一节差强人意，那么《活佛济公》别说虎头蛇尾，简直是蛇头蛇尾。
和编同在的，是拖。济公故事中最为经典的不正是背新娘子、飞来峰和狗腿子三出！结果全给抛到第二部。编，是拖的前提保障，拖，又是编的动力。我们不否认引用时下的价值观与对古典的创新，但是，从整套网络用语的填鸭，编剧想象力的匮乏可见一斑。电视剧竟然堕落到这步田地！
剧情中低俗情节不少。庸俗、世俗供人娱乐也就算了，居然出现和尚广亮抚摸和尚道济的腹，道济以女子自卫术的姿势警告：我可不是随便的。我们无法阻止网络上“雷人”、广告中“只溶在口”、电视选拔中“加油，好某某”的使用——毕竟，它们是有时代感的俚俗语言。但是，上述情节实在过于肮脏，纵使社会上存在，像龚自珍《病梅馆记》所言不光彩恶心的思想念头不应该明昭大号。我们无法阻止青少年使用、创造流行俚语，但是，作为成人的编剧绝不该冒着青少年盲目模仿的风险，将这种丑恶公之于众，造成丑恶很普遍的假象。
好的影视作品或给人教益、或勾动人们的真挚情感。它不会否认社会丑恶，更不会一味宣扬丑恶。《活佛济公》的原版比新版好上何止千倍万倍！在我看来，这不过是利益驱使，为了收视率借着济公的幌子，一二部加起来最多一个小时出演道济本色，其余借这个名声显赫的传奇人物栓羊头卖狗肉。这个影视形象不叫济癫，叫某某神僧又有何不可，完全是凭空杜撰，毫无美感所在。
剧中佛家因果轮回之说也浅显，被嘻嘻哈哈一演，更为幼稚。本来这应该是给渴望平心静气、安宁的爷爷奶奶们看的，但加了当下小青年流行语，别说爷爷奶奶，我妈妈都痛斥电视剧瞎扯。既然目标群众是80后、90后、00后，这样一悲观不进取、二好像皈依我佛就能洗清罪孽的迂腐、哄娃娃的哲学，岂不是不伦不类！
新编剧《活佛济公》玷污了道济，也玷污了中华民族的智慧。
《济公》的观后感 篇5前年一部哪吒横空出世，如果说，那部**的主题词是自强，那么这部**的主题词是父母之爱。
这部**讲述了降龙罗汉为降服金翅大鹏，投胎为赤城山脚下永宁村的李修缘，一个偶然的机遇下，李修缘得知自己就是降龙罗汉转世。但在修炼期间，其父李茂春受金翎蛊惑，欲替儿子承担拯救世人的使命而抢夺金身，却被金翎抢走献给金翅大鹏，因此提前复活，欲毁灭人间。李修缘和和尚，父亲携手抵抗金翅大鹏。战斗中，李修缘顿悟比金身更重要的是爱，最终化身降龙罗汉。在人间成了云游天下的济公。
“为父只是希望你能活下去。”正是无数父母的愿望。每家都有一个虎妈虎爸，也会有猫爸猫妈，但归根结底，还是爸和妈。正如这部**，最触动人心的是父母之爱。父亲李茂春从小对修缘严加管教，却在危难关头唯一的愿望就是保障儿子的安全。若不是救儿心切，有也不会受金翎蛊惑，抢夺金身，欲替儿子承担他的使命。看着修缘即将成为罗汉，他几次抬手，又几次放下，几番不忍和心疼展露无遗。其母温柔如水，在看不见的地方给着修缘自由和照顾。
反观当下，父母望子成龙，望女成凤的想法似乎已经辈大家所接受。可孩子总会因为对父母的不满和管教而发脾气，很正常。但发泄完了之后，是否也应该想想自己身上的棱角和锋芒。生活，父母之爱，都将会磨平这些。也许，想**中的李修缘一样，在不禁意间，理解了父母。
一部**，有好有坏。从情景，人物的设定，简直是对哪吒的翻拍，一样的主人公，一样的对手，一样的同伴，甚至一样的口音。不禁要问，这是哪吒还是济公。从主题上来说，这部**有些不明。到底是延续了“我命由我不由天”的英雄气概，还是为了突出父母的爱。李修缘不用金身化身降龙罗汉，是爱，还是拯救苍生的决心？
《济公》的观后感 篇6“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破；笑我疯，笑我癫，酒肉穿肠过……”那处癫和尚济公着一破鞋，破帽，破衫，破扇啷里啷当地走来，见这一幕，《济公全传》读前是笑，读后是思。
却说济公，我既是了解又是陌生，或是他那疯癫形象引着人亲切，或是电视上一遍又一遍的回放引着人感动，或是那绿底白字的书面，引人心旷神怡，好似再浮躁的心也能宁静下来。总之，我与济公结下了不解之缘。
连着多日，大看一场，看完之时心中无其他，有的便是“敞亮”。
何为“敞亮”？先说济公。济公俗名李修缘，原是一富贵人家的少爷，罗汉转世，十六岁寡母逝世入道佛门，成了道济和尚，整日疯疯癫癫，好似一副吊儿郎当，却是无善不做。外表一派四处邋遢，心中却似千千敞亮！敞亮，即为正直。
文中正直之处，无处不在。当时的首相秦相，因为自己后花园的阁天楼被烧了要重修，就派人到灵隐寺“借木料”，还趁机敲诈勒索。勒索不成就要把灵隐寺的庙拆了，济公出手阻拦，秦相竟派兵抓了济公。最后济公用他的法力妙计解决了困难又同时惩罚了恶人。济公用的办法用在“巧”，他知道他只是一个小小和尚，又如何与那只手遮天的权贵硬碰硬，万不可一味地与恶人讲法，在那个世界里，法是片面的，它掌握在权贵手里，法不但不能帮着老百姓，反倒成了坏人的棍棒，利剑。济公却又“巧”中显正直，巧计是用来帮着受难百姓，而不是“巧”得离谱，“巧”得看到权贵就像藤蔓，哈巴狗就附了上去。济公形虽散漫，心不散漫，身虽在四方，心却永正直。
那里权贵秦相和小小济公就是个旧社会的对比，反观现实社会中，外表光鲜，实则苟且的人又有多少。污吏有很多，有些大官身价上亿，却都是贪污受贿所得，那些金灿灿数不尽用不竭的钱财都是从老百姓身上一点点剥削而来的，这些人被老百姓心中记恨着，口中唾弃着，千夫所指的人又有何正直可言？
再看那离我们近些的衣食住行中。近年来食品安全问题持续地在我们身边掀起轩然大波，网络上频频曝光的黑心食品，苏丹红鸭蛋，注水猪肉，饭店地沟油等不胜数的黑心伪劣像是真相从水面浮出一般，一个接一个，那些腌臜伪劣堆积成死气沉沉的一堆，上面是一个又一个病危的病人，下面则是一颗有一颗没有张力没有血色的黑心！这些人外表光鲜，可谁又注意到他们内心处，那咧着金牙大嘴，奸邪丑恶的嘴脸！莫说正直，此是人人痛之，人人恨之！
相对的，有恶必有善，有阴险必有正直。古时，有陶渊明不为三斗米折腰；如今，正直依然在我们身边，不难发现。小区一位上了年纪的清洁工，为给儿女减轻负担，去做了这活计。他扫地时在草丛边捡到一个精致的漆皮钱包，假于他人，可能据为己有，而他却拿着钱包沿路问了多家人，最后才给了门卫，当门卫贴上失物招领后，看到的人无一关心钱包什么牌子，包内有几张卡，多少钱，尽数被清洁工爷爷的一片赤诚之心感动。此事，虽小，其中却有大正直，人人敬之，人人爱之！
正直不是人之本性，却是人之应有，人之需要，人之根本。精巧才可做事，正直才可为人。说正直，飘飘散散，何处想，何处谈；行正直，方是真实。
《济公》的观后感 篇7济公传中济公是核心人物，不同于以往文学作品中的英雄形象。他衣衫破烂、疯疯癫癫，打破了千百年来神佛与人之间的隔膜，更贴近现实生活，更容易被广大人民接受。“管天下不平事”也是本书所要彰显的核心之一。每次遇到邪恶与威胁，济公不但不回避，反而迎难而上，积极救助无辜百姓，惩治邪恶的势力。他这种不畏权势、伸张正义的做法，表达了人民对当时统治者的憎恨与蔑视。他们把惩治权贵的心愿都寄托在济公身上，通过济公的行为，表达他们的心声，也是读者为之拍手称快。
读书过程让我感觉很是畅快，济公用他独有的能力，以及他的聪明才智，每次遇到艰难险阻，总能化险为夷，善良的人总能得到应有的回报，反之，险恶的人都有他应有的下场。济公表面上疯疯癫癫，但是他心如明镜，善恶是非了如指掌，而且还是一位重情重义的君子。
其实我们做人也是一样，要像济公一样，疾恶如仇，不仅要有聪明的智慧，丰富的知识，还要明确是非善恶，做一个正直的人，做一个坦然的人，做一个好人。
《济公》的观后感 篇8今年暑假，我读了一本书，叫《济公全传》，这本书讲的是知觉罗汉投胎到了一户富人家，18岁时，他独自出家，降妖伏魔，劫富济贫，救人无数。他虽然蓬头垢面，衣衫不整，但是神通广大，能通晓过去未来之事。他惩恶扬善，与谋财害命的三清教徒作斗争，他就是济公
这本书最吸引我的地方是济公打趣的语言和动作。有一次，济公与老道华清风比试，老道对他说：“你喊山人三声‘爷爷’，山人就放你一马。”济公听了，回道：“去去去，你喊我三声‘祖宗尖’我都不放过你。”老道气极了，拿着宝剑向济公砍来，济公一闪，跑到老道背后拍他一下，老道又砍，济公又一躲，一把抓住老道的胡子，老道向济公的手一砍，结果胡子断了；老道吹胡子瞪眼，取出招火幡，一抖，三昧真火向济公扑来，济公口念6字真言，火烧到了老道身上，烫得老道“哇哇”大叫；老道又掏出金钟罩，向济公罩去，济公大喊：“救命呀！”可还是被罩上了。过了一会儿，济公又从远处“踢踏踢踏”的过来了，把一只臭鞋踢倒老道脸上，把老道熏晕了。
我最痛恨的人是乾坤盗鼠华云龙，他拜威震八方杨明为师，圣手白猿陈亮、风里云烟雷明为兄弟，还发过誓：永远不偷窃。可是他不但偷了秦相府的宝贝，而且还在杨陈雷三人追来后，隐瞒事实并镖伤三友，要不是济公及时赶来，三人就要死在华云龙手里了。华云龙不遵守诺言，打伤师傅和兄弟，及其可恨！
济公一生帮助了许多人，流芳百世。华云龙一生做尽了坏事，最后被人千刀万剐。从中我知道了：人一生要多做好事，这样你就会获得好口碑，如果你尽做坏事，那么你就会被人唾骂。
奇怪的还有：济公把他的`灵丹妙药叫做“伸眼蹬腿丸”，这名字听上去像是毒药的名字，怎么会是灵丹妙药的名字呢；在木人上钉钉子就能害人吗······想要解开这些秘密吗？赶快来看好看的《济公全传》吧！
《济公》的观后感 篇9有一个和尚的故事，流传了几百年，几乎老少皆知，这个和尚就是济公。
在庙里，我们看到的和尚都在打坐、修行，不吃荤菜，不喝酒，只吃素菜。而这个被称为济公的和尚，却只吃荤，不吃素，还整天拿着酒在大街上闲游，他虽然整天的衣衫不整，可是心地善良，真是酒肉穿肠过、佛在心中留。他常用种种诙谐的手法，解救他人之难；又常使些小神通，惩治做坏事的人，让他们改邪归正；还常从怀里掏出“灵丹妙药”，为疾病缠身的人消除病痛……
有一次，济公来到庄园，忽见一股妖气直冲云霄，他一按灵光，就知道怎么回事了。他来到妖精洞前，大声叫开门，可怎么也不开，于是他用手一指，门边自动开了。刚进洞，一股黑气又向他喷来，可济公又用手指一点，这黑气就消失得无影无踪了，妖怪见法术被济公识破了，心中勃然大怒，抽出宝剑就来砍济公，济公一怒之下，伸手摘下僧帽，照着她打去，顿时金光缭绕，瑞气千条，将那女子罩住，现了原形。他的法力真是强大呀！
每当看见电视里播放得了绝症而又无法医治的病人。我就常常幻想自己如果有那么强大的法力，就能帮助那些得了重病的人，让他们一个个服下“灵丹妙药”，让他们从悲到喜。每当我看见孤儿院里的小孩，就会想到如果我又那么大的法力，那我会让这些失去亲人的孤儿每人都能拥有自己的爸爸妈妈，让他们有一个幸福的家，再也不孤单。当然，这些只是我的幻想不可能实现。但是济公助人为乐的精神可以在我们身上继续。虽然我们做不了什么大事，但可以从小事做起。比如老人摔倒了，我们可以去扶。举手之劳，时时可做。
“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破……”，这个另类的和尚，医治在给我们传递正能量。
《济公》的观后感 篇10今天边阅读，边记笔记，总想起郭德纲的《济公传》：有只傻萌的小蛤蟆精，不停用沙子堆一座塔，堆到一半，哗啦一下散了，小蛤蟆精赶紧重来，火急火燎，济公看见，说：“来，我收你为徒”，蛤蟆说：“不行，没空，来不及了”，济公打断：“抬头看看我”。蛤蟆这才回头观瞧，只见济公，拍下脑门，一道白光，触天触地，活脱脱知觉罗汉。
我怎么觉得自己曾经就是那傻蛤蟆，尤其2022年，我忙着用沙子建塔，忙得不可开交，以至于大罗真仙就在身边，死活没空看。
刷认知是现在最效率的成长方式。读精要主义就是这样。
全书满满方法论，极为实用，第一次真切感知，原来有如此具体的方法可循。
承认时间精力都有限，你可以追求任何目标，但无法同时追求，什么都想要是失败的开始。
收回选择权，我做的不好，过去几年，一直以为自己没有更多选择，去年对“集中营里，失去一切依然有选择自己态度的权利”非常不理解，现在明白过来，昨天《行走的力量》发布一句话，说：“充满压力的生活情境本身，对造成焦虑与生理失序的影响，远不如当事人认知这些情境的方式来得重要——贝克”切中要害，也是这两年成长缓慢的重要原因。选择具有战无不胜的力量，嫑轻易以为自己没有选择（嫑，打biao，就出来了，要是一会试了，点个赞呗）。
拒绝大多数好机会，寻找真正最重要的契机，正是忙忙碌碌一年，没大收获的真正原因，舍不得放弃看起来还不错的机会，现在明白，一年就365天，机会成本很大。
关注每个机会对最终结果的贡献，通常我们容易迷失在忙碌的日常中，忘记最终目标，做很多当下看起来重要，长远看对最终结果没有一点贡献的事，是浪费时间。
为每个目标和机会打分，不够90分即为0分，过滤出真正重要的10%，够狠够犀利，还有句话：不是一个确定的yes，就是一个肯定的no，这些我做的都不好。
止损，精要主义重要的方法论，不详谈，在摸索。牛人都擅长编辑，最近在整理印象笔记的过程中，彻底理解，大脑需要外置硬盘，云笔记如此方便，全塞脑子里实在没必要，接上外置硬盘，不断编辑，删减，整理，是精要主义者理想的知识管理方式。设立界限，才能带来自由，这在单位特管用吧，虽然我没同事，与客户打交道也差不多，设立界限，哪些范围内，哪些范围外，时间久了，双方自动遵守，不越界，极大带来自由，被无止境的工作，压到喘不过气的朋友，可以试试。
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小处着手，创造连续的小胜利，带来积极反馈，最近在体会这一点，公众号文章开始持续更新，一会儿更新第7篇，昨天阅读量破170，很激动，跟牛人比弱爆了，不在意，关注成长，每天提高一点点，就开心，正所谓进一寸有一寸的欢喜。
找出自己的常规动作，如NBA球星罚篮时的全套动作，在尝试，每天固定时间出发，带固定物品，去固定星巴克，坐固定位置，点固定东西，最初不适应，现在投入工作，旁若无人。
刷认知，别忙着堆沙子做的塔，大罗真仙要收徒弟。
却说：“我忙，没时间”
