导读：如果是同事父亲的葬礼已经送了礼，但不去参加是可以的，但最好提前跟人家打个招呼，因为有些地方的葬礼上的规矩比较多，可能算好人数的，如果你不去的话可能会给人家造成一些麻烦，所以还是尽快提前打个招呼。当面去吊唁,一定要记得带上你的礼物和问候,而且
如果是同事父亲的葬礼已经送了礼，但不去参加是可以的，但最好提前跟人家打个招呼，因为有些地方的葬礼上的规矩比较多，可能算好人数的，如果你不去的话可能会给人家造成一些麻烦，所以还是尽快提前打个招呼。
当面去吊唁,一定要记得带上你的礼物和问候,而且一定要根据情况送去不同的礼物。可以选择以下几种东西带去：
在追悼会上人们常常送的就是一些礼金,这是一种约定俗称的交往礼物,又是你的一份心意,毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的,你的礼金能够减轻他们的经济负担。记得,这个礼金千万不能用红纸包装,最好用白色或素色纸封套包好,在封皮上写上“奠仪”、“帛金”之类的黑字并署名。挽嶂、挽轴、挽额也称礼悼,题词不拘形式,通常以四字为多,多是直写,横写的称“挽额”。
花圈或花篮。鲜花或纸花均可,上写有挽带,有上下款,上款写对死者的称谓和极简短的悼词,表示对死者的怀念。
同时也要注意言辞和穿着，多以素色为主，多说些安慰的话，如果需要帮忙，可留下来帮忙接待下到来的客人。
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从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗：有的葬礼盛大隆重；有的简易朴素；有的充满了宗教色彩；有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。
以西藏为例，葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重，除耗费物力财力外，更可能陪葬大批生命。直至为止，非洲迦纳之阿善提族（Ashanti），当其君主死亡后，族人对外保密，且每隔若干时日须杀死一仆从，令其至冥界侍候已死君主；又为免君主寂寞，还要陪葬整批盛妆的嫔妃。
忌日周年，该君主棺柩送入陵寝，所有生前的左右侍人，包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡，与之同葬。现代化国家当然不致考虑如死後服侍之礼俗，但一般葬礼仍极为隆重；鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼，依其遗志极度简化，仅由乡村木匠制一白木棺，由家属及少数老友、近邻送葬。
各地的习俗不同，但是有一种情况，那就是丧偶之后，一般来说，在出殡的时候，配偶是不宜相送的。当然要送也是可以的。
因为在民间有这样的一个说法，要是丧偶之后，想要再婚，再嫁，那么就不好相送了。
一般丧偶者家中的老人见到人还年轻，就不会想让活着的人去送死去的人，要是别人知道，也有些人不敢与之再婚。
所以有种说法，不想再婚的就会去送出殡。就算是最后改变要再婚了，最少也得七七四十九天后再婚，可是这么做的时间太短，感情太假。一般是一两年之后才好堵别人的嘴。
只是有一点，送出殡了，再婚得越快，就越会被人笑话得越厉害。
如重庆就是夫妻间不相送，不能看下葬，不能看火葬。
为什么会有夫妻不相送的习俗呢？按过去的说法是因为死者会眷恋生前的一切，魂就不会甘心地离去，所以一旦配偶相送，死者阴魂不散会缠着活着的人，甚至于把活着的人也带走，一起再续夫妻缘。
当然还有一个重要的原因，丧偶者确实与死去的配偶感情深厚，太伤心难过了，会出事，所以不让其相送，也是保护活着人。
正是有这几种说法，所以才会有夫妻间不相送的习俗。
而在我们广西南宁还有一种说法，要是出现这一种情况的话，那么不但不能送，还必须在出殡之前两个小时，也就是一个时辰前离开，到外面去，不许在家吃饭，在外面呆到出殡之后才能回来。
如13点出殡，那么丧偶者就得在配偶出殡一个时辰前，也就是11点钟前，他要离开丧礼现场到外面去回避。
要是农村的一般离家远一点，跑到村里的小卖部，或者是树下纳凉，绝对是不能返家的，更不能出现在出殡的路线上。
而城里的则是跑出去，有些人就是在看下象棋，或者是和人聊天。同样也是不允许在出殡的路线上。
很多老一辈的人一看到这种情况，就会说，一定是夫妻俩八字中有四字相同的，所以不能相送！送者有祸！
就算是丧偶者不想离开不想回避，可是也会被亲戚朋友个个都相劝，一定要离开丧礼现场避开出殡。
请来做法事的和尚或者道士也会劝丧偶者离开的，不管是为了逝者，还是为了活着的人，都要规避。
何为八字中有四字相同的？八字就是出生的年月日时，只要年月日时只要出现两个一样的，那就是要回避的。
比如说：丈夫是1970年1月1日0点生，而妻子是1970年1月22日12点生，那么就是年月相同，生辰八字有四个字相对应了。这一种是不能相送的，必须要回避。
生辰八字有四个以上对应就得回避，所以就会出现丧偶在出殡前离家很远，吃饭也得在外面，买来吃。游荡在出殡之后，才能返家。
我曾经听一个长辈说过，他们村曾经有一个人不信邪，他与妻子的生辰八字有六个字以上是相同的。
他还是送了，并且送出殡的时候，也没有戴破斗笠，按习俗，男丧偶出殡相送的时候，是要戴上一顶破斗笠，然后由人携扶着相送。如果说是女丧偶，女方就得戴孝相送。
要戴的是破斗笠，而不是图中这么好的一顶斗笠
在丧事刚刚办完的次日，他的家人就发现他直挺挺地死在了床上，跟随着亡妻而去了。于是又办起了他的丧礼，然后夫妻合葬。也不知是巧合还是什么原因了。
在朋友亲人出殡的情况下，即使已经随礼但未下葬，按照习俗，你还是应该去送。这是因为对于朋友的亲人，你们的关系较为亲密，因此参与这个重要的仪式并表达你的哀悼之情是十分重要的。
不过，这并不意味着你必须参加所有的仪式活动，特别是那些对你来说特别困难或者你无法接受的部分。你可以选择参与一部分的仪式，例如在告别仪式上表示你的哀悼，或者在其他环节中参与。
此外，如果你的身体或者精神状态无法承受这样的活动，你也应该和你的朋友坦诚地沟通你的情况，让他们理解你的情况并知道你的关心。
在处理此类情况时，我们不仅要遵守社会习俗，也要注重自己的感受和需求。
如果知道好朋友去世的消息，追悼是必须参加的，因为这是一个最好的告别机会，可以送个花圈或花篮，亲自写上挽联，去灵堂给逝者三鞠躬，有时间也可以为逝者守灵。
同时也可慰问一下逝者长辈亲属，说声节哀顺变，以示关怀。
还有根据当地风俗与本人能力，送上一份唁礼，一般是现金。
礼节俗语：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”，老祖宗随礼的讲究。
老祖宗们认为，遇到喜事时，不可以送伞，过寿宴时不能够送烟，而遇到丧事时，礼金必须得当天送，不能够事后再补。
丧不后补”很好理解。办丧事是件大事，存在着诸多规矩，因此送礼也不能那么随意，尤其是时间节点得注意。一般情况下，遇到结婚、国寿，我们还可以事后再补上礼金，主人家也不会在意这些，但丧事可不行。
老一辈人认为这么做，一来有违规矩，失了礼节不说还容易得罪人。其次丧事对于主人家来说是件悲痛的事情，事后再补上礼金，则不免会让其再度陷入到伤心之中。
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”喜不送伞”。结婚对于个人乃至整个家庭来说都是件大喜事，这个时候，大家都沉浸在喜庆之中。遇到结婚这样的大喜事，人们都是以现金为主。
老一辈人认为伞不吉利，有“散”的意思，而对于新人来说，最怕的便是“散”。所以每每遇到婚礼这样的大喜事，几乎没人会送伞，大家都希望新人能够百年好合。
“寿不送烟”很重要的原因是因为老一辈人认为烟有“咽”的意思，显然对于寿宴来说，可不是个好兆头。还有一点，吸烟有害健康，尤其对于老年人而言，容易引发心脑血管和肺部疾病。所以寿宴时几乎没人会送烟，现在人们大多还是以红包现金为主。
葬礼也有随礼的习俗。与红包不同的是，葬礼随礼的是白包。白事包一般不具名和致辞，把红包送给相关司礼人员即可。
习俗上白事送礼数额要单数，不能封双数的红包。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。
办丧事的时候，主人家收到红包时，很多地方的习俗是需要回礼的，也就是送一个小红包给送礼者，这种红包一般就是一块钱左右，象征着送礼者大吉利是。这种回赠红包，送礼者是要收下的，不能拒收。
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丧事送白包的时间也是有讲究的。亲人去世后，主人家一般都会派专人去给亲友报丧，白事红包一般就是在使者报丧的时候送出去。
对于一些亲友去世，有的人可能由于关系比较特殊，还要给逝者送花圈或是挽联，一般也是交代主人家代办了，在使者报丧的时候一并把这个代办款交给使者，注意要交待清楚代物款和红包数目，避免使者弄混出丑。
很好的朋友去世了,什么时间去探望其家人出殡前还是出殡时应该拿什么东西 - ： 在出殡时比较好,对于比较亲的人,出殡前也应探望,礼物可以是现金,花圈,宙子之类的,也可以送菊花,带袖筒以示哀悼
好朋友的家人去世了,我该如何安慰好朋友的姥爷病逝了,她说自己没 ： 让她知道你会陪伴着她会和她在一起,默默支持她就好了既然是好朋友她就一定会明白的
朋友昨天死了,最好什么时候去看他 - ： 如果说自己的亲朋好友死了的话 那么我们就好去看他的时间就是在他第二天要去屏的前一天晚上 也就是主动加办事的那天晚上去看它是最好的 因为这样的话呢可以给他送送行 说烧纸上上香 并且可以看到他 嗯 晚晚上没事的时候还可以陪陪他的家人 对他的家人安慰安慰 这样的话呢 可以表现出你对他的那种友谊 感情比较深 是一个最好的 最要好的一个朋友啦
什么时辰去世的人最好 - ：通常说家里人过世,一天的时间里越早过世越好譬如家里一老是凌晨过世,那么就为后人留了三口饭,生离死别是人生中最痛苦的事老人病笃处于弥留之际,大都是情依依、意连连,思念儿女,牵挂亲人人死了一般都要
朋友去世了 - ： 这个时候,就要让她好好静静,毕竟亲人去世,怎么样都是一个很大的打击不需要特别的安慰,亲人去世就是这样的事情多陪陪她就可以了 记得有人写出这样的话:天天都有人上天堂,但那好像是别人家的事,直到身边的人离开了,我们才赫然发觉,去那里是谁也逃脱不了 所以我们能做的只是关心亲人,关心朋友,关心自己,而不是等到他们或我们离开了,才发现我们有好多事没有做,好多关心还没有付出安慰他人的目的是为了排除他的苦恼,其实安慰人真正需要的是对他人情感的理解和自己一颗真诚的心,有了这两点,一切都好办了
你的好兄弟死了!在什么时候最容易想起他呢： 在别人谈论起他的事情时;说到某人的事时,跟他很像
朋友突然离世的感悟短句 - ： 1、愿所有离开都能被珍惜,愿所有善良都能被温柔以待,愿我历经山海,对你的心不变,愿容颜不老,愿我离世突然,没我纠缠,灰烬般消失,成就善良愿没有世事轮回,一生足矣,感叹与泪太苦,尝尽了2、2019实在是太难了从上半年
朋友家人去世,什么时候可以去朋友家 - ： 主要看什么朋友一般的朋友,需要两个月左右的时间才可以去人家串门,因为人家家里要给亡故者过完'七七',也就是49天,方可以暂时放下家里的丧事事务,才有心思陪陪客人唠唠家常好朋友没有顾忌,次日就会主动前去帮助张罗家里的事务性工作,不忌讳刚刚死了人,不吉利,好朋友,在此时最贴心,最能体谅朋友此时需要帮助恋人,要比一般人近,较好朋友略疏一些如果关系非常融洽,已经不分你我,就像好朋友一样,甚至直接在恋人家居住都可以,陪恋人的家人,就像结过婚的人一样不怕脏,忙里忙外,那会更加让恋人的家人高看一眼
如果你最好的朋友死了怎么办： 死了,永远也不会回来了吧但是还是会想起她,因为是最好的朋友 呵,很多事情总是让人措手不及的,只有撒手吧,把心放宽, 如果是我,我想我会记得她,至少会一辈子!唯一能做的就是怀念她,想她,把她当做自己心中最真挚的依靠, 我回把所有的事都告诉我的她,我想她不禁会听见还会帮我,还会为我祈祷,为我分担 我想哦不会哭泣,没用 所以,只这样子去吧
像这种情况，最好不要去。毕竟，你家长辈住院，从迷信的角度来说，这时候也是体虚之时，易受不良感染（只是迷信，但有些老人信这个）。
当然，在出殡前，你可以去上柱香，这是礼节，也是人情。但送殡是一件大礼仪，除非关系特别好的，才有必要去。其他一般性的同事，可去可不去，没勉强。
如果同事纠结你的这个，那真的就没意思了。。
黑色是哀悼的颜色，人们常穿黑色衣服参加葬礼。
中国传统以白色为孝服，去探望时别谈开心的事，别大声喧哗、别大笑。丧服是黑色的，孝服是白色的。自古就有披麻带孝一说。黑色是参加葬礼的人穿的，表示哀悼。白色是死者晚辈穿的真正的孝服。这本是中国人丧礼的传统礼规习俗。
不宜穿着的服装是发亮的深色服装是绝对不能穿的，晚礼服、运动服、休闲服、洋装也是属于不够严肃的服装，因此是不可以穿的。
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中国古代是讲究丧礼着装的，亲人去世时，要穿孝服。长辈去世，子孙要披麻戴孝。即身披麻布服，头上戴白布，表示沉痛和哀悼。
披麻戴孝一类丧服涉及到中国传统文化中的丧服制度。这种制度有个明显的特点，那就是等级制。按照亲疏的不同而有不同的服装。在三国两晋时期开始确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
按规定，血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为“上孝”。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。
中国传统丧服的第二个特点是白色。中国古代丧服自周代起，用素服(素衣、素裳、素冠等)，均取白色。燕国太子丹为荆轲送行时，送行者全是白衣白帽，实际上含有送终的意思。白布丧服，现在还流行于某些地区的农村。孝服是白布衣服或麻布衣服。
至亲的头上会披上一块大的白布。鞋子上也要缝上白布。一般的友人、邻居束上一根白腰带，肩上披着一根白布。
可以包，但不是由你直接包或送过去，这样对你对死者家都是不好的，可以让请和私交比较好的同事，帮你包一个送过去，就说是你的一点心意，原后你把钱还给你同事就好。或是你包一个请你的同事送过去。
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