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导读： 1、关于大魏庄奶奶庙的传说2、后山奶奶庙的历史典故3、保定后山奶奶庙求什么灵验4、西山奶奶庙9个奶奶的顺序5、谁知道定兴辛告老奶奶庙的传说6、西山奶奶庙求子子怎么还愿北朱村的奶奶庙始建于何年，据说是明代，然而那广为流传且愈传愈奇的美丽传说
- 1、关于大魏庄奶奶庙的传说
- 2、后山奶奶庙的历史典故
- 3、保定后山奶奶庙求什么灵验
- 4、西山奶奶庙9个奶奶的顺序
- 5、谁知道定兴辛告老奶奶庙的传说
- 6、西山奶奶庙求子子怎么还愿
北朱村的奶奶庙始建于何年，据说是明代，然而那广为流传且愈传愈奇的美丽传说似乎在揭开一个秘密，奶奶庙很可能建于唐代，与北朱村的定鹊寺同期而筑。
很久很久以前，王母娘娘在瑶池祝寿，群贤毕至，高朋满座。王母娘娘兴奋不已，不知不觉中喝多了酒，迷迷糊糊就睡着了。侍奉她的仙女们平时就向往人间的自由自在，苦于机会难寻，眼下岂肯错失良机。虽说她们蹑手蹑脚，还是被东岳大帝的公主“天仙玉女碧霞云君”发现了，公主既不揭穿也不告发，而是不声不响地尾随其后，驾起祥云，飘然下凡，体察民情。
碧霞云君来到凡间，见到世人日出而作、日落而息，生活倒也安稳。偶遇面容憔悴病恹恹的人，不免动了恻隐之心，要一如既往普度众生。为了试探村民的是非曲直，她化妆成一个衣衫褴褛的老乞丐，上穿蓝布衫，下着棕色裤，脚穿黑布鞋，蜷卧在北朱村东头被村人称为奶奶坛的土高台上。再说这个大村子，无论巨商富贾，还是贫民百姓，向来宽厚仁慈，见到这个乞丐婆无不仁心大发，纷纷端饭送馍，施舍衣物。此情此景，让碧霞云君很兴奋，她索性就幻化为一尊泥像，盘腿端坐于奶奶坛。
村人发现这一神奇景象后，无不惊讶万分，定睛细看，泥塑衣着与先前的乞丐婆一模一样，马上意识到是神灵造化，立即跪地叩拜，口尊老奶奶，顶礼膜拜。说来也真神，凡是求助老奶奶的，总能有求必应，消灾祛病，灵验绝顶，特别是那些祈求子嗣的，更是心想事成。“老奶奶真灵验”的神话不胫而走，一传十十传百，北朱村周边乃至几十里开外的村庄人人皆知。每日里，来北朱村奶奶坛拜医求药的、祈福平安的、祈子求嗣的，成群结队，熙熙攘攘，比赶庙会还热闹。
随着香客的与日俱增，朱村人自发有钱出钱、有力出力，在奶奶坛兴建了一座奶奶庙，在庙内塑造了三尊神像：大奶奶碧霞云君坐正中，奉送子嗣治百病；二奶奶管教化，福禄功名她当家；三奶奶管婚姻，调节民事纠纷。于是，奶奶庙前更是车水马龙，川流不息，香火空前鼎盛。至此北朱村二道街（即现在的育才街）东头奶奶庙、西头定鹊寺，“东西两庙一线牵”蛮声乡野。虽无文字记载，却是百姓口碑相传，绵延至今。由此推测，北朱村奶奶庙应该是与有籍可查的唐代建筑定鹊寺为同期建造。
光阴荏苒，朝代更迭，奶奶庙、定鹊寺这两座传统建筑渐渐被历史洪流所淹没，只在人们的记忆中留下了深刻的印象，也只有那坍塌的土台、长生的古槐、遗存的碑座向人们诉说着不朽的往事。
如今，北朱村两委会投资、集资于2010年重建修复了一座气势恢宏的奶奶庙。新庙宇面阔三间、进深10米，占地150平方米。仿古琉璃屋顶，五脊六兽，飞檐斗拱，雕龙刻凤，内顶的纹饰，古色古香，淡洁素雅。庙门及墙面通体红色，尊贵雍容，器宇轩昂。“云霞护映千年鹤，神护世间人不老”的对联分挂在庙门两侧，“为世重德”的横批醒世恒言，高悬门头。庙内沿袭古韵，妆金彩塑三位奶奶像，个个慈眉善目，恪尽职守，保平安降吉祥，庇佑百姓诸事如意。加塑的文武财神则时刻告诫人们要以德聚财，家和万事兴。
2012年农历二月十九，中站区首届农民文化节暨北朱村奶奶庙开光典礼隆重举行。北朱村正阳大街张灯结彩，红旗招展，锣鼓喧天，热闹非凡。周边村庄的人们会聚北朱村，载歌载舞，尽显宗教文化的欢腾景象。
王莽称帝时，定兴县东辛告村有一个叫张生香的姑娘，自幼父母双亡，和四位哥哥相依度日。后来大哥不幸病故。三哥跑出去给东家扛长活，在外地娶了嫂子，整年儿不回来。四哥新近给官府抓了丁。唯有二哥在后山学道，好几年也不见音信。
小姑娘刚长成人，就给当地一位姓郭的官宦人家看中，七十大几的老爷子，要纳人家这个穷家女娃做小房。姑娘当然不干，她打十五岁上就被逼逃了出来，一路含辛茹苦，走了两年半，才赶到后山。
后山道观，天下第一。里边的男女道士，可不少，四时烟火旺盛异常。张家小姑娘就是奔庙里来的。当她赶到后山，遍访众道，也没打听见自己的亲人。逼得实在想不出法了，就钻在这个山坳里住了下来。一住就是四十五年，人由黄花少女变成了满头白发的老奶奶。
张生香常年靠打柴纺线为生。据说她留下的那架石纺车，就是附近村里一个善良小石匠在她年轻时送的，另外，她还不辞辛劳，把柴枝背到五十里远的易州城里去换烧饼。石棚两边那半亩园子也是她用勤劳的双手辛苦开垦的。
老奶奶一生经历坎坷，为人刚强，见了穷人肯帮忙，见了富人，躲着走，洁身自好。因为她年轻时在定兴干过三年长工，所以那一带人亲切地喊她为香姑。又因她晚年救过刘秀，所以在这一带威信极高。当她六十过世后，人们都很怀念她。农历三月十五传为香姑的生日，所以每到三月十五这天，九省十八县的人们，就扶老携幼，成群结队上山参拜，一是为赶九玄庙会，二是为了缅怀后山奶奶。
求子。
保定后山奶奶庙求子最灵验，婚后没有怀孕的妇女在庙中求一个娃娃,拴上红绳带回家藏起来,待果真怀了孕,需把娃娃送回殿里,连续还愿三年,这是后山奶奶庙最灵验、信众最广的仪式。
易县后山奶奶庙是为纪念后山奶奶而在河北易县后山所修建的一所庙宇，当地有多关于后山奶奶救助少年时代光武皇帝刘秀的传说，已经把后山奶奶神化，每年阴历三月十五，都会有来自全国各地的人们来到后山庙，祈求后山奶奶的保佑。
西山奶奶庙供奉的九位奶奶是：
1 一奶为后土皇地只
2 二奶为云梦山“白老太太”
3 三奶为嘉禾山“白四姐”
4 四奶为尖山顶“白老太太”
5 五奶为峨眉山“白大奶”
6 六奶为清凉山“白六奶奶”
7 七奶为铁刹山“白老太太”
8 八奶为土门关“白二奶”
9 九奶为北岳庙“金老太太”或“白九奶奶”。
每位奶奶都有其独特的的故事和传说，顺序也有所讲究。不过，具体的顺序可能因地区和信仰而有所不同，建议到当地庙宇了解具体情况。
据说老奶奶是河南的一位女仙，一路向北乞讨施舍求生，并每到一地结拜一位干姐妹，到定兴县周家庄拜了第八个姐妹后，继续向北走就到了定兴西辛告村，有一家姓王的农户，老俩没有儿女，就收留了她，后来有神仙奶奶点化她西行去了易县，修炼成仙，但她不忘西辛告王家老俩的养育，就在每年农历三月十五拜父母。后来村里王姓家族为了答谢奶奶，就在村西立庙，以纪念跟奶奶的缘分。后来七里八乡的人们有小灾大难时就来这庙里向奶奶诉说，奶奶也帮乡亲们排忧解难。
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