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导读：1 关于怀念长辈的诗句 关于怀念长辈的诗句 1关于怀念亲人的诗句 1、《江城子》 宋- 苏轼 原文： 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，
1 关于怀念长辈的诗句
关于怀念长辈的诗句 1关于怀念亲人的诗句
1、《江城子》 宋- 苏轼
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
2、《 西江月》宋 - 苏轼
原文：
玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。
海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。
素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。
高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。
译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
3、《月下独酌四首》 唐-李白
原文：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文：花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。
4、《宿建德江》 唐-孟浩然
原文：
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
5、《望月怀远》 唐-张九龄
原文：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。
2思念亲人的诗句有哪
思念亲人的古诗
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
4、《秋思》
宋·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
5、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
6、《归家》
唐·杜牧
稚子牵衣问，归来何太迟？
共谁争岁月，赢得鬓边丝？
3关于“悼念长辈”的古诗词有哪些
关于“悼念长辈”的古诗词有：
一、梦微之
唐代：白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
释义：夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
二、李白墓
唐代：白居易
采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
释义：李白的坟就在采石江边，坟地周围的野草向着天边肆意蔓延。可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，当他还在人世时，曾经写过惊天动地的诗文。但凡是杰出的诗人，大都命运多舛，可又有哪一个的命运，像李白一般坎坷悲惨？
三、遣悲怀三首·其三
唐代：元稹
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
释义：闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
四、为薛台悼亡
唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
释义：一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
五、吊白居易
唐代：李忱
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
释义：你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了7a686964616fe78988e69d8331333431353862。人如浮云，想留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，想唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。
你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会吟《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和声望行人尽知，我会常常想起你来。
4关于“悼念长辈”的诗词有哪些
1、《哭宣城善酿纪叟》唐代：李白
戴老黄泉下，还应酿大春。
夜台无李白，沽酒与何人？
释义：纪老在黄泉里，还会酿制老春美酒。
只是阴间没有李白，你老卖酒给何人？
2、《 哭孟浩然》唐代：王维
故人不可见，汉水日东流。
借问襄阳老，江山空蔡州。
释义：老朋友我再也见不到了，汉水滔滔仍然日夜东流。
请问襄阳遗老今在何方？江山依旧何人再游蔡州？
3、《没蕃故人》 唐代：张籍
前年伐月支，城下没全师。
蕃汉断消息，死生长别离。
无人收废帐，归马识残旗。
欲祭疑君在，天涯哭此时。
释义：前年出征月支，在城下全军覆没。
吐蕃和唐朝断了音讯，我与你生死两隔，长久别离。
战场上无人收拾废弃的营帐，归来的战马还认识残破的军旗。
想祭奠你又怀疑你还活着，此时只能朝着天边痛哭沈涕。
4、《梦微之》 唐代：白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
释义：夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。
在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。
想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
5、《对酒忆贺监二首》唐代：李白
四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，翻为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
狂客归四明，山阴道士迎。
敕赐镜湖水，为君台沼荣。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如梦，凄然伤我情。
释义： 四明山中曾出现过一个狂客，他就是久负风流盛名的贺季真。
在长安头一次相见，他就称呼我为天上下凡的仙人。
当初是喜爱杯中美酒的酒中仙，今日却已变成了松下尘。
每想想起用盎龟换酒的情景，不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明，首先受到山阴道士的欢迎。
御赐一池镜湖水，为您游赏在山光水色之中。
人已逝去仅余故居在，镜湖里空有朵朵荷花生。
看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦，使我凄然伤情。
6、《 周颂·雝》先秦：佚名
有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。燕及皇天，克昌厥后。绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
释义： 一路行进很从容，到达庙堂肃又恭。助祭都是公和侯，主祭天子诚又敬。进献一头大公牛，助我摆好献神灵。伟大光明的先父，安抚孝子的心灵。
臣子个个明道理，君主文武全能行。上帝安宁又快乐，能让子孙都昌盛。祈求赐予我长寿，保佑多福有吉庆。已劝父王来歆享，再劝母后也来尝。
5怀念长辈逝世的诗句或挽联
1、“近泪无干土，低空有断云” 《别房太尉墓》唐代：杜甫 他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。释义：我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。2、“重来故人不见，相思谩然自苦” 《木兰花慢·莺啼啼不尽》宋代：戴复古 莺啼啼不尽，任燕语、语难通。
这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。重来故人不见，但依然、杨柳小楼东。
记得同题粉壁，而今壁破无踪。兰皋新涨绿溶溶。
流恨落花红。念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空。落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。
释义：让黄莺呜叫也叫不完，让呢喃的燕子任意地诉说，也说不清。这一点孤独愁苦，十年萦绕心头从未间断，这愁苦搅乱春风。
旧地重来妻子却再也看不见。但小楼东边的杨柳，却依然如旧。
曾记得你我共同在粉壁题诗，而今墙壁残破诗句无影无踪。长满兰草的沼泽地，新涨起一片碧绿溶溶，凋落的红花含着遗恨翻腾。
看身上已经穿得破旧的春衫，清楚地记得这是当年送别时，你在灯下连夜剪裁制成。折磨我的是无边无际的思念之苦，算起来，往事像云烟一样，从眼前经过一切总是成空。
在暮色中仰望楚天漫无边际，只能靠着阑干目送远去的飞鸿。3、“词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干” “九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台” 《哭李商隐》唐代：崔珏 成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。
词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。
只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。释义：成纪郎官名字叫李义山，身归黄土让人空怀长叹。
诗词树林的枝叶已落尽，学术界的浪涛一夜枯干。狂风暴雨把那灯烛吹灭，姓名一直在我心中思念。
他应该到世外攀折玉树，身著霓裳登上那仙人坛。空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。
鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。
冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。4、“文章已满行人耳，一度思卿一怆然” 《吊白居易》唐代：李忱 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。释义：你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。
人如浮云，想留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，想唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐。你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会吟《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和声望行人尽知，我会常常想起你来。5、“海天谁放冰轮满，只应碧落重相见” 《采桑子·海天谁放冰轮满》清代：纳兰性德 海天谁放冰轮满，惆怅离情。
莫说离情，但值凉宵总泪零。只应碧落重相见，那是今生。
可奈今生，刚作愁时又忆卿。释义：谁在海天之间放了一轮皎洁的圆月，匆匆一瞥就不禁令人惆怅起来。
不要再说什么离愁别绪，每个夜晚总是涕泪飘零。只有去到另外一个世界才能重逢，可今生又到哪里去相遇呢？这无奈的今生今世，刚刚因触景而伤了情，就又在愁怀中想起了你。
6关于“怀念已故长辈”的古诗句有哪些
关于“怀念已故长辈”的古诗句有：
1、《寒食上冢》杨万里（南宋）
迳直夫何细！
桥危可免扶？
远山枫外淡，
破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
2、《江城子》苏轼（北宋）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
这是一首写于清明时节的爱情诗。北宋诗人苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。
3、《寒食野望吟》白居易（唐）
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。
4、《寒食野望吟》白居易（唐）
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。
5、《清明》黄庭坚（宋）
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。
7想念逝世长辈的诗句
悼亡诗 沈约 去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。 悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。 游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。 悼室人诗 江淹 佳人永暮矣，隐忧遂历兹。
宝烛夜无华，金镜昼恒微。 桐叶生绿水，雾天流碧滋。
蕙弱芳未空，兰深鸟思时。 湘醽徒有酌，意塞不能持。
悼室人诗 江淹 适见叶萧条，已复花庵郁。 帐里春风荡，檐前还燕拂。
垂涕视去景，摧心向徂物。 今悲辄流涕，昔欢常飘忽。
幽情一不弭，守叹谁能慰。 遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆，只是当时已惘然。 正月崇让宅 李商隐 密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕，尚自露寒花未开。 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来。
8有哪些有关思念亲人的诗句
1昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>
2悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌>
3胡马依北风，越鸟巢南枝------汉古诗十九首>
4谁言寸草心，报得三春晖------唐孟郊>
5近乡情更怯，不敢问来人------唐宋之问>
6君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？------唐王维>
7床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡------唐李白> 8故乡何处是，忘了除非醉------宋李清照>
9每逢佳节倍思亲------唐王维>
10今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐王建> 11逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐司空图>
12唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐贺知章>
13少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰------唐贺知章>
14露从今夜白，月是故乡明------唐杜甫>
15悲莫悲兮生别离------战国楚屈原>
16相去日已远，衣带日已缓------汉>
17人归落雁后，思发在花前------隋薛道衡>
18离恨恰如春草，更行更远还生------南唐李煜>
19剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头------李煜>
20别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜>
21人生不相见，动如参与商------唐杜甫>
22劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐王维>
23莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐高适>
24桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白>
25去年花里逢君别，今日花开已一年------唐韦应物>
26相见时难别亦难，东风无力百花残------唐李商隐>
27蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐杜牧>
28门外若无南北路，人间应免别离愁------唐杜牧>
29桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚>
30独上江楼思渺然，月光如水水如天同来望月人何在？风景依稀似去年------唐赵瑕>
31不应有恨，何时长向别时圆？------宋苏轼>
32但愿人长久，千里共婵娟------宋苏轼>
思念家乡的完整诗句：
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
商山早行
晨起动征铎，
客行悲故乡。
鸡声茅店月，
人迹板桥霜。
槲叶落山路，
枳花明驿墙。
因思杜陵梦，
凫雁满回塘
逢入京使
唐 岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。 人
日思归
薛道衡
人春才七日，
离家已二年。
人归落雁后，
思发在花前。
旅次朔方
刘皂
客舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，
却望并州是故乡。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
月夜忆舍弟
杜甫
戌鼓断人行，
秋边一雁声。
露从今夜白，
月是故乡明。
有弟皆分散，
无家问死生。
寄书长不达，
况乃未休兵。
邯郸冬至夜思家
邯郸驿里逢冬至，
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，
还应说着远行人。
9有关思念亲人的诗句
芙蓉楼送辛渐（其一）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这首诗是王昌龄贬为江宁（今南京）丞时所作，诗人送友人辛渐赴洛阳，在芙蓉楼钱别。首句以江南无边的烟雨渲染离情别绪，第二句以孤峙的楚山自比，意象鲜明而新奇，两句虽然抒写凄黯的心情，却大笔挥洒，境界开阔，不作小儿女态。王昌龄为人疏放不羁，屡被贬谪，但他总以傲然的态度对待不公平的命运，三四句就是诗人庄严的自白，他赞誉自己冰清玉洁的品格和操守，并以此昭示远方的亲友，铮铮如金石之声。
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
茬苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
此诗描写了诗人赏月时清雅的情趣，以及由月亮盈虚引发世事无常的感慨和对友人的思念，本二句宕开一笔，以虽与友人远隔千里却能感受对方德行的馨香作结，不落俗套。
10关于思念亲人的诗句
1、思念父亲 作者：袁爱华 谁没有爬过父亲的肩头 父亲的肩总是那么宽大结实 象巍巍昆仑 风雨挺拔 谁没有牵过父亲的手臂 父亲的手臂 总是那么粗大有力 象钢筋铁钳 苍劲有力 父亲的身躯 总是那么伟岸俊秀 象青松翠柏 雪压不垮 夕阳西下 总能看到父亲肩扛犁耙 行走在田埂上 田野是他的故乡 禾苗是他的希望 一天天一年年 风雨沧桑 再苦再累 不变的总是 写在父亲脸上的 慈祥微笑 绿油油的禾苗是他的喜悦 黄灿灿的稻谷是他的收获 儿女乖巧是他的安慰 妻子的贤淑是他的幸福 邻里相亲有难 总能看到他热情的身影 孝敬爷爷奶奶 总是悉心体贴 质朴是父亲的善良品质 勤劳是父亲的传统美德 点点滴滴 言传身教 使我收益匪浅 人生顺风顺水 感谢父亲 感谢父亲的养育之恩 感谢父亲 感谢父亲送我读书工作 感谢父亲 感谢父亲给了我骨髓 感谢母亲给了我血肉 女儿的一切都是父母给的 而今父亲走了 一切都只能在梦中回忆 那是海潮喷涌般的思念 是血浓于水的亲情牵挂 永恒不变的 只有回忆和久久的思念 父亲-----女儿想你 在梦里 在灵魂深处！2、我的思念是圆的 艾青 我的思念是圆的八月中秋的月亮也是最亮最圆的 无论山多高、海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚会想起什么？我的思念是圆的 西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人望着空中的明月 谁能把月饼咽下？3、乡愁 作者：余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。4、当我看城市的夜空 作者：苏眉 当我看城市的夜空我便忍不住伤感 天狼不在那里了 大熊也找不到方向 只是一团漆黑 我能看见的唯-一的光亮叫做灯火辉煌 当我看城市的夜空我便忍不住哭泣 那跟我眨眼睛的星星还在在我的眼里，在我的眼底 像小时候躺在麦田里仰望夜空 只不过那时候星星好遥远 此刻的星星是眼泪伴着城市的灯火辉煌 当我看城市的夜空我便忍不住怅惘 为什么不见星光 只有城市的灯火闪亮 我想起故乡的夜空那样的拥挤 也正是那份拥挤 像那时候的我们---欢聚一-堂 当我看城市的夜空 终于，我找到了一点星光是星光 那是我们的谁呢？在遥远的地方跟我遥遥相望。
5、思念永远 作者：平安是福 岁月轮回时光荏苒 穿越历史的时空留下了思念 又是一年秋末临冬又到了寒食节 农历十月一日 牵挂思念萦绕着传统的民俗 烧一张张纸钱送上吃的喝的等及寒衣 寄托远去的祖先灵魂 家家户户都不例人人皆知 祭祀祖先烧纸送寒衣身表寸心 滋润着万家灯火延伸着 心灵的呼唤 成为华夏民族的风俗 儿女子孙的记忆和思念 流传至今代代相传 记忆忧新无限牵挂远去的先辈 亲人的恩德养育之情 永远思念。
老人家去逝的送别语如下：
1、天堂里的爷爷奶奶，爸爸妈妈我想您们了。
2、亲人的离去，让我们懂得珍惜！珍惜自己珍惜身边的每一个人！
3、燃—炷香，捎去对逝去亲人的思念，寄去想对他们说的话语，送去对子孙祈祷的心愿，带去那些纷飞的祝福和梦靥，逝去的亲人啊，愿你们无忧无虑，一切安好。
4、亲人们，请准备好，今晚，月明星静的时候，父亲会敲动你们的门，回家的路，已等候多时。
5、树欲静而风不止，子欲养而亲不待，失去父母乃人生大痛，好怀念母爱的岁月！
6、失去的人要永远记在心里，这是最宝贵的，大自然生老病死，这些现象我们是改变不了的。
7、妈妈走后的很长时间里，我都没有梦到过她，可最近，我接连梦到两次。
8、每当想到父亲，总是那去世的情景定格在眼前，虽然已很遥远，但总是挥之不去，抹之不掉，嵌得很深很深。
9、生命这条长河里确实有太多身不由己，就像母亲，就像自己，当生生死死分分合合接踵而至，—切的挣扎都是徒劳无功的。
10、愿天堂的亲人，无灾无难，—切安好！
1、《赠儿》
暮色四合 床边有粉色光芒
我讲着古老的童话 略带忧伤
睡前你总有许多牵挂在心上
特别是妈妈新近买的布猴 你的属相
你小小心心地包裹 安放你身旁
你看着一对猴宝睡了
我看着你进入梦乡
2、《亲情的雨花》
这是一朵亲情的雨花，凋零
碎了一地的兰秋
深情抒写，这凡尘的心伤
刺痛了天公的眼睛
忍不住，怜悯的心
哭泣，一朵一朵
亲情，滴答滴答
屋檐的花瓣很美
脸颊上的伪装很美
不安分的情绪最美
汇聚，一条通往学涯的小溪
最是一叶轻舟徜徉
在我的心里
游过，游过
青山无言，拥抱我的不舍
我的眼帘，流下
青山的眼泪
哪怕一秒钟的停留
车的哽咽，离别
离别，这最熟悉的味道
青山变小了，变小了
3、《亲情念》
突然想念有父母味道的家；
眷恋烙在脑海的孩童场所；
痴迷那份恬静的忧怨；
怀念那抹虔诚的微笑；
是的，那是永恒的味道。
不曾忘记家乡四季纯纯的诱惑；
却不敢细数岁月留给它的痕迹。
我怕我的认真，
破了属于现实的韵味，
我是个念想者，仅此而已。
没能忘却，正在发生，或得以预测的。
脑袋还能存储多少呢？
近期梦里满是故事，悲欢离合，
累了这颗渴望永葆朝气的心啊！
我是个搏斗者，不仅为己。
随它物是人非，时变境迁；
也毋需焦虑奔波的辛苦；
希望之灯常亮心间即可。
爹！娘！
孩儿不忘教诲，在成长。
4、《毛绒玩具》
它是每个孩提时代心灵玩伴，
跟随着童年最美好的时光。
酣然入梦那是最甜蜜的留白，
伴着摇篮里的娃儿轻柔摇荡。
轻轻地我走到你的床前，
生怕搅扰儿子熟睡的梦乡。
儿子紧抱着他心爱的史迪仔，
在呓语笑印在他的娇小脸庞。
史迪仔、布娃娃、小猪猪太多玩具，
变成了一个美丽童话般天堂。
我家可爱萌呆的小淘气，
就是他们尊贵无上的国王。
听那是一场战争的洗礼，
却没有血染后的硝烟。
看那是玩偶中的龟兔赛跑，
却无法分出真正的胜与败。
因为国王才是它们的主宰，
就看谁才能博得国王欢心戴上加封冠冕。
一天两天……国王学到了智慧，
法则与真理改变了他的意念。
当孩子一年年的长大，
毛绒玩具一个个被他丢在一边。
多了几个弹珠和几包卡片，
也许这就是成熟点的表现。
看那史迪仔依然在儿子床头，
与儿子夜夜为伴。
儿子不再抱它入眠，
但儿子梦中酣笑就是那最美的片段。
5、《母亲》
见到我日渐变老的母亲，
我怀疑自己能否从她的爱中扎脱。
曾经千万次的祈祷，
祈祷却在这一刻凝结，
如我刚从她怀里扎脱，
用喊声回应母亲撕裂的笑容。
白发点亮我的内疚，
皱纹把思念编织在脸上，
抚摸擦去我的不安，
压抑了多年的呼唤，
我机灵灵打了一阵寒颤。
纵有千万个借口顿时如山倒。
绕着我转个不停的母亲，
就像我曾经绕着她不停的转圈，
为了乳汁，为了抱在怀里，
而此时的母亲只是为了看清我的颜面。
不停的旋转，
像行星孕育了恒星。
6、《童年太行山旁》
阳光，
透过不怎么明亮的窗。
躺在床上，
还在回忆昨天那块棒棒糖，
诱惑的香。
隔壁的老奶奶，
在哼着古老的唱腔。
一字一顿，
唱出的，
是她年轻时的模样。
谁家飘来的饭菜香，
闻一闻，
蹦跳着，
去往供销社的路上。
柜台里，
是那个不知道叫阿姨，
还是姐姐的姑娘。
旧时光，
在记忆里。
别来无恙。
风霜浸透着脸庞，
可以就记得那个老地方。
门前的大黄，
是否还在叫着汪汪？
屋檐下燕子，呢喃得是否还是那么安详？
夜，可否点起灯，
照我再回到那个叫故乡的地方。
7、《家》
天空最蓝处
大地最柔处
生长着我的童年
父亲铸造太阳
母亲炼制月亮
姐姐纺织星星
弟弟垒筑高山
唯我
在欢快的采摘山花
我调皮的爬上云端
摘了一朵喇叭花
插在母亲的发间
母亲脸上的红晕
瞬间染红半边天
我在春风的花裙边
抽了一缕纱
绣了一条纱巾
放进姐姐的梦里
梦中的笑靥
覆了眉间一点朱砂
背篓里的金秋
高挂一脸风霜
我用萧瑟
把弟弟的铁锤磨亮
披荆斩棘
山峰在铁锤下舒展豪迈
唉
父亲
我尚来不及报答
你一个绝望的纵身
以雄鹰的姿势
在苍穹划了一道凄凉的句号
而我
唯用一生的悲恸
为你搭建一把
天梯
8、《母亲是条河》
母亲是条河
流淌在我童年的梦里
那没有理由的哭喊
只想
抓住你的爱独享
母亲是条河
流淌在我成长的脸上
惊慌不定的心灵
总想
靠住你的背忧伤
母亲是条河
流淌在乡村的小路旁
那清晨升腾的炊烟
好想
抓住你的手歌唱
母亲是条河
流淌在城市霓虹里
那酒醉的探戈
多想
跟上你轻柔的旋律
母亲是条河啊
她流淌在我的骨子里
无论是热血汹涌的年代
无论是心若芷水的年龄
无论是近在咫尺
无论是远在天涯
我只愿是一只风筝
不想
离开蓝天的关爱
我只想是一棵树啊
做成你心中的拐杖
而你
就真的成为
我心中永恒的，历经千年
而不倒不腐的胡杨
1、你走了以后，我还象征性的伤感了一下，感觉伤感就像海绵里的水，只要挤总会有的，而我的伤感就像自来水，阀门一开源源直流，但又赶上了停水!
2、远方的你可要好好照顾自己，不要感冒了流鼻涕，偶尔也可以打几个喷嚏，那是代表我在想你!
3、你走来的时候，我的期待在远方;你离去的时候，你就是我梦绕魂牵的期待。
4、既不回头，何必不忘既然无缘，何需誓言今日种种似水无痕，明日何夕，君无陌路。
5、留下相逢的倩影，带走萌芽的相思草，惟有绿色的邮路，载下别离的思念。
6、家园被毁，心痛，亲人离去，悲痛，但你们的身后有无数颗关切的眼睛，我们十指合并为你们祈福
7、当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬;我好难过却不肯说出口。
8、我忍不住爱你，就像鸟儿忍不住飞翔，忍不住念你，就像玫瑰忍不住开放，忍不住发短信给你，想要倾诉衷肠，忍不住想你看到时，忍不住微笑的模样!
9、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
10、生命中，不断的有人离开或进入，于是，看见的看不见了;记住的遗忘了。生命中，不断的有得到和失落，于是，看不见的看见了;遗忘的记住了。
1 悼念去世的祖母的诗句
1、《登府城望祖母陈太妃》茔明代： 朱诚泳乐游原近少陵原，芳草萋萋接远天。
惆怅慈颜无复见，不禁双泪一潸然。译文：高兴的游览园林，到达少陵苑附近，草长得满地都是。
忧郁和蔼的脸再也看不见了，忍不住流下了眼泪。2、《题外祖母夫人李氏墓陟屺亭》宋代： 许及之陟屺哀哀八十亲，渭阳念母我伤情。
等为孝子终身慕，最惨婴儿半路声。已把山光占塾教，底须宅相写亭名。
登亭更望芙蓉顶，吹棘风前泪并倾。译文：我很难过，在渭阳想念我的母亲。
你们这些孝顺得人是我终生的羡慕的，最悲惨的半途婴儿。在这座房子的地基上，人们教过商光，并写上了这座亭子的名字。
展馆看得更清楚了，木槿树的顶部在风吹荆棘之前哭了。3、《二月一日候朝是日予祖母寿辰》明代： 边贡灯火春城漏下迟，薄罗寒透五更时。
莺迁上谷声初转，花隔东风信未知。仕汉恩深惭壮业，报刘心远滞还期。
天街望处无端喜，南极光连北斗垂。译文：春城的光线漏得很晚，博罗的寒冷渗透到了第五个小时。
英向山谷走去，声音先转。东风未知。
史汉恩对自己的成长深感羞愧，并报告刘新元延迟还款。
2 奶奶三周年纪念古文忆其年，适逢炎夏，吾曹归桑梓。
荔枝悬而盈树，甚密焉。余贪口腹而连啖两大串。
以食过量故，竟发热。炎暑之夏，诸伴皆游于池；黄发皆纳荫于树下。
然余卧于榻，外祖母坐其侧以侍吾。外祖母热若蜂巢之蚁（怀疑原文应该是“我热得像是热锅上的蚂蚁”，那就应该翻译成“余热若灶上之蚁”），辗转于榻。
是时外祖母为吾置一风扇，见其蹒跚而入室，吾心顿生莫名之谢忱。风扇旋而呼呼然，然吾热仍难纳也。
外祖母乃捧一瓯冰水，以巾拭吾汗。余乃渐寐。
“呜呼！何物啮吾？”余觉。乃蚊也。
是时，外婆寝榻侧，手中之扇尚摇曳。或彼侍吾而疲矣！余乃觉其面复增皱纹矣，观其孱弱之四肢，泪顿垂若断弦之珠。
睹彼汗流浃背，余大惭，乃轻言语之曰：“外祖母，祈上榻而寝！”外祖母窘然曰“噫！汝苏耶？吾烹羹以食汝，汝于榻毋乱动也。”观其项背，余益愧。
俄而外祖母拙而入室曰：“来，食粥。汝适发热，故吾唯置少许干瑶柱。”
乃舀一碗羹，吹而凉之，捧而与吾。余食羹之时，彼殚力而警吾曰：“缓之，毋咽，慎其热。”
泪复辗转于吾目焉。光阴渐逝，此事去数载矣，然其深驻吾心哉。
3 悼念家人离别文言文故事二个悼念就是对死者哀痛地怀念。
关于家人离别的文言文，在高中有归有光的《项脊轩志》和李密的《陈情表》。
《项脊轩志》中有回忆先大母和作者妻子等事迹，而李密的“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年”一句也是他被人称为“天下第一孝子”的缘由。
备注：关于家人离别的文言文会比较少点，主要是在文章中提及到一点，例如：先大母，朕皇考曰伯庸等等；如果是作者为他人作传的就比较多了，几乎高中文言文考试中都是以“人物生平”为考点的，例如《传》。
4 祭奠爷爷五周年的文言文有哪些示例：祭祖父文
维：
公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！
尚飨！
维
万物潜遁之时，家祖冥寿之日。虔备香楮财帛 、三牲素果 、时蔬素酒 ，奠于祖坟前而泣曰：
祖诞于光绪廿七年，历清、明国、新朝，卒于新朝45年，享寿八十三载。吾祖初诞，家资颇丰，幼承庭训，衣食无忧。四代单传，责任维艰，礼师于塾，问道求惑。初识四书，渐晓微言大义；新学五经，略通为人正理。清之末运，国刁民闭。家道中落，问师五载而辍；青春稚童，求道之路告终。曾祖染疾，族内无依，延医问药，吾祖力行。内侍病榻奉汤，外接营生济家。卧病五载，曾祖西归；家失栋梁，远船迷航。年未弱冠，稚肩挑重担；懵懂少年，识尽愁之味。及长，娶赵氏之女。家无外借之资，顿无隔夜陈粮。先育长姑，后继二姑，吾父行四，吾叔行七。家添二男，吾祖眉展，上慰列祖之灵，下抚二男五女。时及壮年，子女成行，姑女外嫁，父叔成家。父未谋职于外，叔亦耕种于田，耕读之余，绕膝祖前，天伦尽享，三代成欢。开放肇始，家庭联产，生活渐丰，愁眉略展。天不遂愿，祖母驾鹤。南雁缺侣，哀哀孤鸣；琴瑟失谐，鸣凤噤声。
吾、兄二人，尊祖尤爱，常授做人之理，时谈治学之道。幼习书法，祖常训曰：夫习字者，先必心正，次者身正，再则笔正，眼观笔，笔观心，下笔如疾水行舟，运笔如内湖摆渡，方字字端庄，不偏不倚。幼时懵懂，未悟个中深意；岁流年长，方明话语情真。语于练字，实谓做人之墨绳。孙虽不才，不负吾祖苦心；吾辈愚钝，谨奉大德遗音。此训后辈，是为家训！
吾祖在日，兄考读师范，已为人师；予就读农专，前途未卜。吾祖独自常乐，言未及彼，吾辈自明，祖所乐者，毕生宏愿：重振家声，二子不负！是年寒假，开学在即，吾祖染疾，卧病多日，心存不忍，踯躅不行。辗转至校，不足廿日，接闻丧报，肝胆俱裂。告假还乡，吾祖已逝二日也！青山呜咽，绿水含悲。失慈祖而日月昏，悼先颜而天地沉！祖恩如山，祖恩似海，祖恩孙辈何以偿？悲夫，痛哉！
想吾祖：诞于清末，幼无愉悦之年；长于民国，壮无舒心之岁。享寿八十三载，护吾一十九秋。未尝玉食珍馐，未著锦衣华服，不嗜烟，拒酗酒，澹泊一生，月洁风清。撒手之时，未谈身后大事；弥留之际，尚念孙辈前途。谓吾父曰：此生无憾，唯膝下二孙尚在学中，未来竟未知也！语毕泪下，撒手人寰。呜呼！痛哉！未聆遗训，孙之不孝，未瞻遗容，孙不孝大也！
吁嗟！吁嗟！苍天负我，我负祖也！袒荆负首，痛陈哀思！
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，何况人乎？祖于病中，吾未奉汤药于前，未睹遗言在后，常怀孝念于心，独缺孝行于身，此大不孝者。吾恨一也。
祭之丰不如养之薄，子欲养而亲不在。杏坛可有回天妙手，助祖延年；悟空可借九转还魂，护祖返生！家境渐宽，然天不假人愿，吾祖未享四代同堂之乐。吾恨二也。
吾祖逝后，逢清明、中元之日，俗务纷扰，未与坟上添土，未于坟前奠香。唯，悔不能再听聆教，痛难再见亲容。忝为人者？吾恨三也。
呜呼！十五载，物相似，人已非。
父过花甲，两鬓含霜；孙逾而立，家业俱成。兄执教于晋原，予求职于外方。祖愿已了，吾祖知乎？吾祖知乎？
兄育一男，吾抚一女。曾孙聪颖，求学于邑；孙女乖巧，绕膝承欢。家门幸甚，谱后续人。吾祖泉下有知乎？
祈愿吾祖，频临吾梦，亲聆垂训，如睹真颜。诚然如斯，吾愿足矣！
呜呼哀哉！伏惟尚飨！
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。
5 求助,需要祭奠奶奶去世一周年的一段话或古诗词感谢悼亡诗 沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。
悼室人诗 江淹
适见叶萧条，已复花庵郁。
帐里春风荡，檐前还燕拂。
垂涕视去景，摧心向徂物。
今悲辄流涕，昔欢常飘忽。
幽情一不弭，守叹谁能慰。
江城子 苏轼
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
悼亡诗 王士祯
陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。
君所归兮归碧落，我惟痛矣痛慈长。
哀离失怙德何报，哭竹生笋哺未偿。
天上人间两陌路，死生契阔各凄凉。
仙山难遣鱼书寄，恸到无声更断肠。
6 欧阳修追悼亡父文言文全文泷冈阡表[ 宋 ] 欧阳修原文呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”
吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”
回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。
又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。
又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。
皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。
皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。
今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。
惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。
俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。
译文二唉！想我先父崇国公，占卜选择吉地于泷冈以后的六十年，他的儿子欧阳修才能够作了墓表，刻在碑上竖立于墓道。并不是敢有意迟缓，而是因为有所等待。
修很不幸，生下来四岁，父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，扶养我，教育我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。
他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！’所以他去世后，没有一片瓦盖的房子，没有一亩地可以耕种，能叫你赖以生活，我依靠什么能自守呢？我对你的父亲，大概能知道一二，所以对你有所期待。
自从我嫁到你家做媳妇，没有来得及侍奉婆婆，但知道你父亲是很孝顺地供养老人的。你幼年丧父，我不知道你一定会有所成就，但知道你父亲一定有后代。
我开始到你家的时候，你父亲服满祖母的丧，才过了一年，逢年过节祭祀祖先的时候，必然哭泣说：‘祭祀即使很丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！’有时他自己吃着酒食，则又哭泣说：‘从前常嫌酒食不够，现在有余了，但来不及供养母亲了！’我开始见到一两次，以为他是才满了丧服，偶然有所感遇罢了。但以后他经常是这样，一直到终身，没有不如此的。
我虽然来不及侍奉婆婆，从这些事知道你父亲是孝顺供养祖母的。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷，屡次发出长长的叹息。
我问起原因，他说：‘这是要判死刑的案卷，我想放一条生路而办不到！’我说：‘生路可以求吗？’他说：‘放一条生路而办不到，那么。
7 欧阳修追悼亡父文言文全文泷冈阡表[ 宋 ] 欧阳修原文呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”
吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”
回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。
又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。
又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。
皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。
皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。
今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。
惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。
俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。
译文二唉！想我先父崇国公，占卜选择吉地于泷冈以后的六十年，他的儿子欧阳修才能够作了墓表，刻在碑上竖立于墓道。并不是敢有意迟缓，而是因为有所等待。
修很不幸，生下来四岁，父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，扶养我，教育我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。
他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！’所以他去世后，没有一片瓦盖的房子，没有一亩地可以耕种，能叫你赖以生活，我依靠什么能自守呢？我对你的父亲，大概能知道一二，所以对你有所期待。
自从我嫁到你家做媳妇，没有来得及侍奉婆婆，但知道你父亲是很孝顺地供养老人的。你幼年丧父，我不知道你一定会有所成就，但知道你父亲一定有后代。
我开始到你家的时候，你父亲服满祖母的丧，才过了一年，逢年过节祭祀祖先的时候，必然哭泣说：‘祭祀即使很丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！’有时他自己吃着酒食，则又哭泣说：‘从前常嫌酒食不够，现在有余了，但来不及供养母亲了！’我开始见到一两次，以为他是才满了丧服，偶然有所感遇罢了。但以后他经常是这样，一直到终身，没有不如此的。
我虽然来不及侍奉婆婆，从这些事知道你父亲是孝顺供养祖母的。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷，屡次发出长长的叹息。
我问起原因，他说：‘这是要判死刑的案卷，我想放一条生路而办不到！’我说：‘生路可以求吗？’他说：‘放一条生路而办不到，那么。
挥手告别，扬帆远航，古代起就有很多的诗句 名言 是表达送别之情的，下面我为你带来关于告别的 名言警句 的内容，希望你喜欢！
告别的名言警句（精选篇）
1) 站在世纪之交的门槛上，回望本世纪这最后近十年的中国乡村小说，我们仿佛看到了一片丰收的田野，赤橙黄绿、多姿多彩，五谷茁壮、硕果累累。这丰厚的收成，是脚下这片热土孕育的结果，是无数劳动者汗水的凝聚。九十年代的中国乡村小说，以它丰盈多样的姿态，告别了沉重的过去，走向一个新的世纪。 —— 段崇轩
2) 心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 —— 史铁生
3) 人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以果子的形式向自己的青春告别的。 —— 岑桑
4) 生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候，在时间的沙—— 郎贾罗
5) 青春去时不告别，老年来时不招手。 —— 俄罗斯 谚语
6) 时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他;欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息。 —— 莎士比亚
7) 浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑脸不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣告别，不诉终殇。 —— 席慕容
8) 真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。 —— 陈果
9) 爱的，不爱的，一直在告别中。 —— 安妮宝贝
10) 早在告别的那天，已消失在这个世界。 —— 安妮宝贝
11) 中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 —— 余秋雨
12) 火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后，流水不因石而阻，友谊不因远而疏。
13) 当最后一个音符响起，想念画上了休止符，再美好的 句子 也写下了句号。然而，这并不预示着结束，而是代表着另一个美好的延续。
14) 痴情的一方注定伤的最深，自古痴情终成空。
15) 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂 。
告别的名言警句（伤感篇）1) 别离，有点难舍，但不怅然;有点遗憾，但不悲观。因为相逢的希望在安慰。
2) 不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。
3) 挥手告别，扬帆远航，别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我心上。
4) 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
5) 飞吧，大雁!重振你矫健的翅膀，等侯在前方的，不会永远是暴雨和恶浪。这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。
6) 即将分别，要说的话太多太多，千言万语化作一句，毋忘我。
7) 今天笑着和你握别，但愿不日笑着把你迎接。
8) 蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和长空一样晴朗，因为我想到了不的重逢。
9) 离别，能使浅薄的感情削弱，却使深挚的感情更加深厚，正如风能吹灭烛光，却会把火扇得更 旺。
10) 离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。
11) 离情愁苦是因为相聚欢乐，假如重逢有加倍的欢乐，那么，我宁愿承受更大的愁苦。
12) 明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯;鲜花，绿草相随你铺展远远的前程。
13) 明天你要去远航，请把这个小步的礼物装在胸膛，它会化成你的信念和力量，鼓舞你去战胜狂风恶浪。
14) 蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
15) 离别的眼泪是海，重逢的相拥是帆。离别是为了再相逢。离别是为了再相逢。
16) 我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。只有分离，让时间去忘记这一份默契。
告别的名言警句（唯美篇）1) 爱是不断的告别，出发。背转身后，我试着遗忘，却发现这更是对疼痛的欲盖弥彰。日复一日，暧昧与忧伤，立字为凭，画地为牢。而你可知，谁是谁的囚禁，谁又是谁的王; —— 左小词
2) 没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗明日，也许是天涯之遥。 —— 张小娴
3) 明年月‘两会’之后，我就会退休。我不再担任任何职务，所以我要再次向大家告别。 —— 吴仪
4) 没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗明日，也许是天涯之遥。 —— 张小娴
5) 他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。 —— 安妮宝贝
6) 爱的，不爱的。一直在告别中。 —— 安妮宝贝
7) 我要向出版界的‘黑势力’告别了，我投降了，因为我对它们虽然深恶痛绝，却没有办法去制止。—— 师永刚
8) 人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。 —— 岑桑
9) 中国地大物博，地势西高东低，自西而东构成了三级阶梯，从雪域高原过渡到山地、盆地，再过渡到丘陵和平原。气候同样是复杂多样，从南到北跨越热带、暖温带、中温带、寒温带等气候带。与这种地理形态的自然级差相对应，生于斯长于斯的人们也在适应环境的过程中，经过反复的筛选和积淀，创造了多元而丰富的 文化 。就文化类型来说，尽管狩猎与采集类型和斯威顿耕作类型正在逐渐告别自己的舞台，但鄂伦春、鄂温克等狞猎民族和西南地区的少数民族依然在顽强地赓续这两种文化传统的香火，它们和畜牧类型、农业类型、工业类型等交相辉映，五种不同历史发展阶段的文化类型在广袤国土上呈现出奇妙的并置状态。 —— 冯艺
10) 我这个病如果不好，死后处理按照你们爷爷奶奶的办法，不发讣告，不作遗体告别，不保留骨灰，自愿作遗体解剖…… —— 华益慰
11) 我一直认为二十世纪八十年代是当代中国历史上一个短暂、脆弱却颇具特质、令人心动的年代。随着岁月流逝，当年发生的那一切会不会逐渐被人淡忘中国人的生活这十几年来一直处在令人晕眩的急速变化之中，大家对‘现在’尚且应对不暇，又能有多少精力去认真清理‘过去’再说，‘历史’作为消遣、娱乐是一回事，如果真正直面反省，可能马上就显得沉重起来，甚至成为烦人的包袱。经历了太多动荡、挫折，中国人今天比任何时候都更想告别过去、瞄准未来、轻装前进。 —— 查建英
12) 那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的记念。 —— 安妮宝贝
13) 因为倾诉，我们和陌生人，陌生的地点发生联系。就好象旅途中，在飞机上，火车上，轮船上，或者旅馆房间里，邂逅陌生人。知道时间就这么多。总是会有告别。告别以后或许再不会相见。于是就有了黑暗中的对谈。 —— 安妮宝贝
14) 神驹秉清峻，堕地凌无前。男儿志万里，亦在华妙年。舒生吾楚俊，结发疲丹铅。内外承嘉荫，托根魁斗躔。迎妇范阳府，结客弥幽燕。遂来窟京辇，满月弯鸣弦。谓言抬高第，如摄床头钱。人事有奇偶，虎鼠非吾权。 文章 不试媚，例为时世捐。芝兰合锄刈，朝菌香彻天。可怜壮夫志，摧撼终不迁。时时造我闼，屏虑商诗篇。高吟动厚地，幽思缒重渊。维桑古有敬，况此接才贤。昨来忽告别，归意何翩翩!寝门流定省，肯为世网牵一鸣不称意，脱去如鹰(左颤之左右鸟)。赵孟等闲事，难者参与春。马走合此间，岁月逐风颇。谋归百不勇，送女聊自镌。 —— 曾国藩
15) 我年廿四登乡贡，始与刘蓉相追陪。延津双创忽会合，深夜挂壁鸣风雷。勋名自谓凌管乐，文采何曾怯邹枚。岂知羲和鞭日月，头上光阴火急催。老刘偃素不称意，酸寒一衿初受裁。我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罂。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自增形影良可(口台)。 天广殿棵云开，飞房结构要群材。倦眼相遍天下土，焉知吞国有颜回。李生年少风骨峻，骁腾汗血龙所服。平地一朝能九例，欲与老刘争崔克。万里辞家来从我，如金受治玉受锤。所轮只有一心喻，献璞翻为两足灾。世上升沉日子变，得失于我有何哉!朝来告别问何往，迎妇塞外调高洪。长安自是别离海，新婚便作锦绣堆。离情吉语议消说，新诗抄句千琼瑰。我有一言生听取，冰案乃为福之媒。富贵绮罗遭鬼瞰，忧患可以坚筋骸。陈平终非贫贱客，王章莫忘辛苦怀。边关十月雪融天，劝生为我尽一杯。 —— 曾国藩
16) 一个怀疑的微笑在你眼中闪烁，当我来向你告别的时候。我这样做的次数太多了，你想我很快又会回来。告诉你实话，我自己心里也有同样的怀疑。因为春天年年回来;满月道过别又来访问，花儿每年回来在枝上红晕着脸，很可肥我向你告别只为的要再回到你的身边。但是把这幻象保留一会吧，不要冷酷粗率地把它赶走。当我说我要永远离开你的时候，就当作真话来接受它，让泪雾暂时加深你眼边的黑影。当我再来的时候，随便你怎样地狡笑吧。 —— 泰戈尔
17) 爱，你以死亡的庄严使我的生命伟大，你用告别的灿烂 的光彩染遍了我的思想和梦魂。 那晶莹的泪浣的明光在生命最后的日落之点呈现，乐园 的暗示从爱的星空降下亲吻的火焰照亮了我们大地的 忧愁，在一个全力消烬的炽热狂欢之中，使他们的终 结灿烂辉煌。 爱，你使生和死对我是一个巨大的奇观。 —— 泰戈尔
18) 再美再长久的相遇，也会一样地结束，是告别的时候了，在这古老的渡船头上，日已夕暮。是告别的时候了，你轻轻地握住我的手，而我静默地俯首等待，等待着命运将我们分开。 —— 席慕容
19) IT行业已经告别一夜暴富的年代，公司发展不能永远靠经典，经典或许创造一时轰动，但发展只能靠一点一滴，每时每刻的发展，不能有暴富的心理。 —— 孙武源
20) “新时期文学”是要努力告别“当代”，回归“五四”的，但它也承袭了“十七年”文学的诸多观念和做法。在文学的表现对象上，基本上是以底层社会和底层民众为主的。在作家队伍的建构上，特别注重从基层发现和扶植文学新人。十年““””，在农村、工矿“储备”了大批的文学青年，整个社会和文学的“复苏”，为这批人的脱颖而出提供了最佳契机。 —— 段崇轩
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