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导读：民歌童谣--------------------------------------------------------------民 歌一绣一只船，船在江心里航，绣了个姜太公，手持钓鱼竿．二绣张果老，骑驴过州桥，张果老骑驴过的是赵州桥。三
民歌童谣
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民 歌
一绣一只船，船在江心里航，绣了个姜太公，手持钓鱼竿．
二绣张果老，骑驴过州桥，张果老骑驴过的是赵州桥。
三绣和合仙，和合二神仙，又绣个刘海戏金蟾。
四绣包文正，做官多清明，白断阳来夜里断阴灵。
五绣午端阳，菖蒲配雄黄，绣了个白娘子爱许仙。
六绣六月仙，湘子持花篮，韩湘子花篮开的是牡丹．
七绣七月七，牛郎会织女，他二人隔在天河两岸里．
八绣八大仙，洞宾戏牡丹，吕洞宾戏的是白牡丹．
九绣九重阳，九月菊花黄，九天仙女绣的是鸳鸯．
十绣十大神，六路正财神，四路的福神来到咱家门
考情哥
问：俺说个一，你给俺对个一，什么开花在水里？
答：你说那个一，俺给你对个一，莲蓬开花在水里。
问：什么开花节节长？答：芝麻开花节节长．
问：什么开花一身刺？答．花椒开花一身刺。
问：什么开花一嘟噜？答：葡萄开花一嘟噜。
问：什么开花一块肉？答：鸡冠开花一块肉。
问：什么开花叶儿稀？答：腊梅开花叶儿稀。
问：什么开花不见花？答：苍子开花不见花。
问：什么开花手扯手？答：梅豆开花手扯手。
问：什么开花长胡子 l 答：玉米开花长胡子。
探 妹
正月里探妹正月正，我接小妹看花灯。看灯是假意，接你是真情。
二月里探妹龙抬头，我领小妹下扬州。免受窝囊气，一去不回头。
三月里探妹三月三，我领小妹打银簪。银簪打齐备，不用你花钱．
四月里探妹四月八，我领小妹吃黄瓜。大的才打纽，小的才开花。
五月里探妹午端阳，江米粽子拌沙糖。两个咸鸭蛋，留你过端阳。
六月里探妹三伏天，洋纱褂子大镶边。请人做齐备，留你夏天穿。
七月里探妹七月七，牛郎织女会佳期，老天心大毒，拆散他好夫妻．
八月里探妹是中秋，月饼柿于共石榴。还有两只梨，留你过中秋。
九月里探妹菊花黄，我与小妹进洞房。打开红罗帐，一股桂花香。
姐在房中泪悲啼
姐在房中泪悲啼，伸手拉住情郎哥的衣，有句话儿告诉你：
当初咱俩有情意，如今对我光好发脾气，俺有啥子得罪了你？
我劝你戒酒是好意，饮酒过量伤身体，俺这全是为着你；
不让你赌钱也是为着你，赌博场上没有好东西，倾家荡产悔不及！
催眠曲
小毛睡，小毛乖，小毛不睡眼睁开。卖馍的咋不来，叫俺的小毛饿起来！嗯……
嗯“'”““'
小毛睡着喽，小毛的妈跳河喽。小毛睡醒喽，小毛的妈跳井喽！嗯……嗯……
逃 荒
叫了一声爹，喊了一声娘，好不该留俺在世上，人人比俺强！
低头想一想，房中没有粮，叹了一声叫亲娘，只好去逃荒。
进了一庄村，狗子咬破门，庄庄把俺来盘问，说俺是坏人。
东家要一口，西家要半碗，三天难吃一顿饱饭，饿得俺随风转！
大雪遍地白，浑身把糠筛，冷冷清清苦难挨，儿女靠墙歪。
要想不要饭，坚决去抗战，打狗棍一丢，换的是枪杆，跟着老彭于，跟着老彭于：
〔注〕把糠筛：涡北方言，形容冻得发抖。
老 彭：新四军第四师师长彭雪枫。
〔附记）：《逃荒》这首民歌流行于涡北新兴集一带。当时新兴集称灵奶奶庙，是
新四军四师司令部所在地。《逃荒》以简洁的词句、鲜明的音乐形象，反映了抗日战争
时期遭受重重压迫的劳动人民所发出的惨痛而愤怒的呼声，以及他们不甘忍受这种屈辱
生活而坚决起来斗争的情绪和意志。此歌一九五七年参加地区、省民间音乐舞蹈会演，
获得了节目奖和演出奖，中央人民广播电台曾录音播放
快快团结起来
田是咱们的田，地是咱们的地，咱们的田地不能让给日本鬼．大家快快团结起，参加游击队！
送郎参军
小妹妹才十九，手拉着我郎手，要送我郎参军走。
我郎有决心，参加新四军，灰色军装穿在身。
我郎上前线，杀敌去抗战，打跑鬼子再团圆。
调 军 钱晋 搜集
姐在房中间沉沉，忽听门外来调军，不知调哪军？
南军、北军都不调，单调我郎新四军，前线打敌人！
擦干眼泪说一声，再叫我郎你是听，将你送一程。
送郎送到大门口，伸手拉住我郎手，我郎慢慢走！
送郎送到庄西头，一双新鞋交郎收，跑步不发愁。
送郎送到九里村，叫声我郎记在心，别忘穷乡亲！
送郎送到涡河边，河里轮船冒青烟'，我郎快上船。
轮船开走一阵风，手摇汗巾喊连声，胜利早回程！
打东洋
同胞们，细听我来讲：咱们的东邻合有一个小东洋，几十年来练兵马，东亚逞霸
强，一心要把中国亡，咿呀嗨！
“九·一八”平地起风浪，一夜里领人马强占我沈阳，东北军队几十万，半点不抵
抗，东北四省遭沦丧，咿呀嗨：
七月七，日寇更猖狂，芦沟桥开了火，行为似虎狼，烧杀奸*又掠抢．老百姓遭了
九，人人见了都心伤，咿呀嗨！
殃，新四军英勇世无双，领导咱打游击保卫咱家乡，咱们支援新四军，狠打小东洋，赶
鬼子享安康，咿呀嗨
（二）童 谣
不让鬼子再猖狂
红缨枪，红缨枪，枪缨红似火，枪头放金光。
拿起红缨枪，去打小东洋。
打东洋，保家乡，不让鬼子再猖狂
小弟弟真淘气
小弟弟，真淘气，拿个玉米秸当马骑。
骑到东，骑到西，骑到台湾打美帝。
邻家哥哥要娶妻
邻家哥哥要娶妻，邻家伯伯笑嘻嘻，吩咐厨子杀雄鸡
那鸡说：我会早起报时候，为啥不杀那头牛？
那牛说：我会耕田力气大，为啥不杀那头马？
那马说：我会拉车四处走，为啥不杀那个狗？
那狗说：我会在家看门户，为啥不杀那个猪？
懒猪天天不做事，要想申辩没话说。没话说，
当奶卖儿郎
种地人，吃稻糠；
砖瓦匠，住草房；
织布娘，无衣裳；
卖盐人，喝淡汤；
当奶卖儿郎。
看俺爷俩种庄稼
小蚂蚌，尾巴叉，公公犁地媳妇耙。
走路人，别笑话，看俺爷俩种庄稼。
大姐去瞧公公
天上有个星星，地下有个钉钉。
路上走个大姐，挎着一篮烧饼。
俺问大姐哪去？她说去瞧公公。
你公公昨的？帽子烧个窟窿。
那还值得瞧吗？大小是个灾星。
娶个媳妇没多高
小板头，弯弯腰，娶个媳妇没多高。
在屋里，怕鼠咬，在外头，怕鸡叨；
跑到河里洗个澡，给癞蛤螟摔一交。
娶了媳妇忘了娘。
小麻喳，尾巴长，娶了媳妇忘了娘．
烙油饼，卷砂糖，媳妇媳妇你先尝。
国家要啥咱结啥
白油饼，喷喷香，勤劳多得有余粮。
有余粮，咱胆大，国家要啥咱给啥。
不怕天热累得慌
白米饭，扑鼻香，吃完米饭下田忙；
生就一双勤劳手，不怕天热累得慌
小花鸡，上磨盘
小花鸡，上磨盘，一挠挠个大皮钱。
又买烟，又称盐，还娶媳妇过新年。
民 歌
一绣一只船，船在江心里航，绣了个姜太公，手持钓鱼竿．
二绣张果老，骑驴过州桥，张果老骑驴过的是赵州桥。
三绣和合仙，和合二神仙，又绣个刘海戏金蟾。
四绣包文正，做官多清明，白断阳来夜里断阴灵。
五绣午端阳，菖蒲配雄黄，绣了个白娘子爱许仙。
六绣六月仙，湘子持花篮，韩湘子花篮开的是牡丹．
七绣七月七，牛郎会织女，他二人隔在天河两岸里．
八绣八大仙，洞宾戏牡丹，吕洞宾戏的是白牡丹．
九绣九重阳，九月菊花黄，九天仙女绣的是鸳鸯．
十绣十大神，六路正财神，四路的福神来到咱家门
考情哥
问：俺说个一，你给俺对个一，什么开花在水里？
答：你说那个一，俺给你对个一，莲蓬开花在水里。
问：什么开花节节长？答：芝麻开花节节长．
问：什么开花一身刺？答．花椒开花一身刺。
问：什么开花一嘟噜？答：葡萄开花一嘟噜。
问：什么开花一块肉？答：鸡冠开花一块肉。
问：什么开花叶儿稀？答：腊梅开花叶儿稀。
问：什么开花不见花？答：苍子开花不见花。
问：什么开花手扯手？答：梅豆开花手扯手。
问：什么开花长胡子 l 答：玉米开花长胡子。
探 妹
正月里探妹正月正，我接小妹看花灯。看灯是假意，接你是真情。
二月里探妹龙抬头，我领小妹下扬州。免受窝囊气，一去不回头。
三月里探妹三月三，我领小妹打银簪。银簪打齐备，不用你花钱．
四月里探妹四月八，我领小妹吃黄瓜。大的才打纽，小的才开花。
五月里探妹午端阳，江米粽子拌沙糖。两个咸鸭蛋，留你过端阳。
六月里探妹三伏天，洋纱褂子大镶边。请人做齐备，留你夏天穿。
七月里探妹七月七，牛郎织女会佳期，老天心大毒，拆散他好夫妻．
八月里探妹是中秋，月饼柿于共石榴。还有两只梨，留你过中秋。
九月里探妹菊花黄，我与小妹进洞房。打开红罗帐，一股桂花香。
姐在房中泪悲啼
姐在房中泪悲啼，伸手拉住情郎哥的衣，有句话儿告诉你：
当初咱俩有情意，如今对我光好发脾气，俺有啥子得罪了你？
我劝你戒酒是好意，饮酒过量伤身体，俺这全是为着你；
不让你赌钱也是为着你，赌博场上没有好东西，倾家荡产悔不及！
催眠曲
小毛睡，小毛乖，小毛不睡眼睁开。卖馍的咋不来，叫俺的小毛饿起来！嗯……
嗯“'”““'
小毛睡着喽，小毛的妈跳河喽。小毛睡醒喽，小毛的妈跳井喽！嗯……嗯……
逃 荒
叫了一声爹，喊了一声娘，好不该留俺在世上，人人比俺强！
低头想一想，房中没有粮，叹了一声叫亲娘，只好去逃荒。
进了一庄村，狗子咬破门，庄庄把俺来盘问，说俺是坏人。
东家要一口，西家要半碗，三天难吃一顿饱饭，饿得俺随风转！
大雪遍地白，浑身把糠筛，冷冷清清苦难挨，儿女靠墙歪。
要想不要饭，坚决去抗战，打狗棍一丢，换的是枪杆，跟着老彭于，跟着老彭于：
〔注〕把糠筛：涡北方言，形容冻得发抖。
老 彭：新四军第四师师长彭雪枫。
〔附记）：《逃荒》这首民歌流行于涡北新兴集一带。当时新兴集称灵奶奶庙，是
新四军四师司令部所在地。《逃荒》以简洁的词句、鲜明的音乐形象，反映了抗日战争
时期遭受重重压迫的劳动人民所发出的惨痛而愤怒的呼声，以及他们不甘忍受这种屈辱
生活而坚决起来斗争的情绪和意志。此歌一九五七年参加地区、省民间音乐舞蹈会演，
获得了节目奖和演出奖，中央人民广播电台曾录音播放
快快团结起来
田是咱们的田，地是咱们的地，咱们的田地不能让给日本鬼．大家快快团结起，参加游击队！
送郎参军
小妹妹才十九，手拉着我郎手，要送我郎参军走。
我郎有决心，参加新四军，灰色军装穿在身。
我郎上前线，杀敌去抗战，打跑鬼子再团圆。
调 军 钱晋 搜集
姐在房中间沉沉，忽听门外来调军，不知调哪军？
南军、北军都不调，单调我郎新四军，前线打敌人！
擦干眼泪说一声，再叫我郎你是听，将你送一程。
送郎送到大门口，伸手拉住我郎手，我郎慢慢走！
送郎送到庄西头，一双新鞋交郎收，跑步不发愁。
送郎送到九里村，叫声我郎记在心，别忘穷乡亲！
送郎送到涡河边，河里轮船冒青烟'，我郎快上船。
轮船开走一阵风，手摇汗巾喊连声，胜利早回程！
打东洋
同胞们，细听我来讲：咱们的东邻合有一个小东洋，几十年来练兵马，东亚逞霸
强，一心要把中国亡，咿呀嗨！
“九·一八”平地起风浪，一夜里领人马强占我沈阳，东北军队几十万，半点不抵
抗，东北四省遭沦丧，咿呀嗨：
七月七，日寇更猖狂，芦沟桥开了火，行为似虎狼，烧杀奸*又掠抢．老百姓遭了
九，人人见了都心伤，咿呀嗨！
殃，新四军英勇世无双，领导咱打游击保卫咱家乡，咱们支援新四军，狠打小东洋，赶
鬼子享安康，咿呀嗨
（二）童 谣
不让鬼子再猖狂
红缨枪，红缨枪，枪缨红似火，枪头放金光。
拿起红缨枪，去打小东洋。
打东洋，保家乡，不让鬼子再猖狂
小弟弟真淘气
小弟弟，真淘气，拿个玉米秸当马骑。
骑到东，骑到西，骑到台湾打美帝。
邻家哥哥要娶妻
邻家哥哥要娶妻，邻家伯伯笑嘻嘻，吩咐厨子杀雄鸡
那鸡说：我会早起报时候，为啥不杀那头牛？
那牛说：我会耕田力气大，为啥不杀那头马？
那马说：我会拉车四处走，为啥不杀那个狗？
那狗说：我会在家看门户，为啥不杀那个猪？
懒猪天天不做事，要想申辩没话说。没话说，
当奶卖儿郎
种地人，吃稻糠；
砖瓦匠，住草房；
织布娘，无衣裳；
卖盐人，喝淡汤；
当奶卖儿郎。
看俺爷俩种庄稼
小蚂蚌，尾巴叉，公公犁地媳妇耙。
走路人，别笑话，看俺爷俩种庄稼。
大姐去瞧公公
天上有个星星，地下有个钉钉。
路上走个大姐，挎着一篮烧饼。
俺问大姐哪去？她说去瞧公公。
你公公昨的？帽子烧个窟窿。
那还值得瞧吗？大小是个灾星。
娶个媳妇没多高
小板头，弯弯腰，娶个媳妇没多高。
在屋里，怕鼠咬，在外头，怕鸡叨；
跑到河里洗个澡，给癞蛤螟摔一交。
娶了媳妇忘了娘。
小麻喳，尾巴长，娶了媳妇忘了娘．
烙油饼，卷砂糖，媳妇媳妇你先尝。
国家要啥咱结啥
白油饼，喷喷香，勤劳多得有余粮。
有余粮，咱胆大，国家要啥咱给啥。
不怕天热累得慌
白米饭，扑鼻香，吃完米饭下田忙；
生就一双勤劳手，不怕天热累得慌
小花鸡，上磨盘
小花鸡，上磨盘，一挠挠个大皮钱。
又买烟，又称盐，还娶媳妇过新年。
阳春三月，樱花飘香。为充分发挥地区旅游资源优势，打造地方旅游精品，燕崖乡紧锣密鼓，积极筹备樱花节活动，打造燕崖旅游又一个新品牌，加快推进旅游强乡建设步伐，从而拉开牛郎织女景区春季旅游的序幕。
县委县政府实施“旅游带动”战略，把旅游工作摆上了重要议事日程，取得了显著成绩。燕崖乡积极创设了议论旅游、策划旅游的主流导向，形成了政府主导，文化支撑、市场运作、统筹协调、大干旅游的工作格局。积极贯彻落实县委县政府的“旅游带动”战略，立足本乡实际，将旅游服务业的发展放到一个突出重要的位置，抓实抓好，促进和带动了全乡经济和各项社会事业的又好又快发展。
燕崖旅游业是以举办大樱桃采摘游开始起步的，采摘节已举办了三届。2012年，采摘活动共接待游客近8万人次，日均接待游客3000余人次，带动餐饮服务业实现收入70余万元，同时，全乡大樱桃比周边地区每斤高出2元，群众增收2400万元。旅游业对全乡经济的带动效应正日益显现。燕崖乡将在进一步规范和完善采摘游活动，提升活动质量和品味的基础上，努力将樱花打造成燕崖旅游又一个新品牌，并逐步将其开展成为在全省旅游产品中叫得响的赏花游。 每年农历七月七日，在传统的七夕节，燕崖因有织女洞的存在而举办的长达4~6天的大型活动。
每年七夕活动都会引来大量游人前往，大程度上带动全年旅游业发展。 位于境内大贤山东北麓，是中国五大爱情神话圣地之一，织女洞悬于峭壁之上，洞上洞下，悬松紧挂，洞口东望牛郎庙，中间沂河蜿蜒而过，直如银河，游人无不为牛郎、织女的爱情悲剧而唏嘘动容。景区内森林覆盖，松涛阵阵，鸟语花香，泉水叮咚，空气清新。洞上姊妹泉，传为仙女姐妹洗浴之泉水，水质上品。迎仙观内有一罕见的珍贵树种—叶籽银杏，高253米，胸围335米，树冠覆荫266平方米，已有千年历史，属中国树木化石之冠。于今枝繁叶茂，硕果累累。最为奇特之处，有20%的果实结在叶片上，被专家称为“叶籽银杏”，全国独此一株，实属罕见。
牛郎织女的神话传说
（“牛郎织女”的美丽传说，历经3000多年的传承，家喻户晓，故事表达了人们对男女之间永恒爱情的渴望和对美好生活的向往。来到集自然景观、历史人文景观和牛郎织女故事传说于一体的织女洞，走进大贤山脚下的牛郎官庄村，你都会听到那段美丽的传说。）
相传在沂河岸边住着一个忠厚老实的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着他回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看见老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，不能动弹。自己的伤需要用百花的露珠洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴的赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救。嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出了家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，两人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了女郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个小孩，一家人生活的很幸福。但是好景不长，这事很快便被玉帝知道了，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿着牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女就被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求能让自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
新传说 孩儿 织女 牛郎——桑园 双手捧一捧沂河水 喝两口真甜心上
担起俩桶沂河泉水 送到养育俺的亲人身旁
唤来春风吹挽起沂河清水 洒向一洲润泽天涯海洋
不再怨恨王母贞针隔开孩儿织女和牛郎
织女爱恋儿女情长更加织撒美丽彩虹云祥
银汉点点星光和沂河清清雨水福禄人间天堂
明天带着干粮领春风春雨一河水花甘乳向美好启航 北依奶奶顶，南傍白马河，始建于宋朝。建有正门、双屏风、七楼八阁十三碹、三十六院、七十二门，所有建筑皆为红墙、青砖、朱门、雕梁画栋，布局高低错落，颇为考究，为具有明清风格的建筑群。现存千年虎皮松一株，杆高10米，胸围32米，远处眺望，郁郁苍苍，颇有千古神韵。
红旗水库位于乡政府西南端，属全省中型水库，总库容1300万立方米。纵观库景，青波碧水于秀山绿荫的怀抱之中，巍巍壮观而又令人心旷神怡。其支流白马河，全长10公里，是全县仅有的没有任何工业污染的河流之一，婉如一条银蛇，在神清宫、黑虎泉、织女洞间穿梭，河水清澈见底，游鱼清晰可见，河中布满形态各异的鹅卵石，两岸绿树成荫，民屋民舍古朴，田园风光浓厚。 大贤山上还有唐代迎仙观道教遗址。正殿为老君阁、三清殿，东西配有厢房。观东侧“沂蓝书院”，始建年代无考。清道光《沂水县志》载：“沂蓝书院，西北乡白马社，织女洞南，迎仙观东偏。嘉庆二、三年间，呈请前任府洪、前任府张俱准，分庙产之半作义学膏火。”据此推测，至少在清朝上半期，书院尚红火兴办。1939年6月，迎仙观和沂蓝书院毁于日军战火。迎仙观现存全国罕见的在树叶结果的“叶籽银杏”1株，树龄600年，高254米，干高24米，胸围321米，胸径105米。该乡西部的青牛山，海拔659米，面积2平方公里。主峰奶奶顶有三关庙、奶奶庙、南天门等古建筑。
神清宫位于青牛山之阳，始建于宋朝。清嘉庆十二年（1807年）和光绪二十四年（1898年）重修和扩建。清末神清宫建有正门、双屏风、七楼、八阁、十三碹、三十六院、七十二门。建筑布局高低错落。除玉皇、老君、天师诸阁和楼台亭廊、甬道、花坛水池、石桥月门、香厨静室外，尚有龙宫殿，钟、鼓二楼，文昌、真武、三官、百子、七圣、奶奶、观音、眼光、雷神、闪电、关帝、药王等庙堂及墓室。粉墙碧瓦，雕梁画栋，树木苍翠。该建筑群今大多坍塌，碑碣多保存完好。院内尚有高20米，胸径11米，树冠覆盖面积300平方米的“千年虎皮松”。
2004年，泰山碧霞祠道教协会到沂源，斥资重修神清宫，恢复古代旧制。 位于燕崖乡政府驻地南1公里处，泉用条石砌成六角形，直径约3米，水深1米，因泉旁黑色石崖象虎，得名黑虎泉。该泉三面环山，颇有灵气。下游建一小型水库，堤坝上刻有“黑虎泉”三个大字，泉居高临下，四季长流，且泉水含有较高的矿物质。
为充分发挥大樱桃资源的优势，深入挖掘燕崖乡生态、人文旅游潜力，燕崖乡从2005年开始举办了大樱桃采摘游活动，采摘游活动以“展现民俗、品味生态、游客享受、农民增收”为宗旨，让游客徜徉在花的世界、绿的海洋，充分品味大自然的无穷魅力。
在拥有丰富的自然资源的同时，传统的地方戏典，形成了燕崖的一道文化大餐。燕崖乡有着庄户剧团6个，保留着京剧的韵味，他们大多是自编自演，将戏曲文化与地方特色完美结合，群众于自娱自乐中享受着现代文明的熏陶。加之狮子舞、踩高跷、扭秧歌等传统节目，散发着浓浓的民间乡情气息，成为民俗文化弘扬的典范。
旅游产品的开发使燕崖的文化进一步升华。燕子石，又名蝙蝠石，是三叶虫化石。千百年来，儒雅之士竞相收藏把玩、视为珍品。用燕子石制作文房诸宝、花瓶、扁摆、屏风及几上摆件无不古雅多趣，妙不可言。
1小鸭子
小鸭子 嘎嘎嘎
黄黄嘴巴扁脚丫
小鸭嘎嘎找妈妈
我把小鸭带回家
2花儿笑
天上星星一颗颗
地上花儿一朵朵
星星眨眼花儿笑
笑得花儿弯下腰
3折纸船
折纸船 折纸船
折只纸船进水湾
放上几粒红豆豆
漂到岸边卸下船
4荡秋千
妈妈推我荡秋千
荡起秋千好喜欢
妈妈妈妈你来坐
宝宝推你荡秋千
回答者：hj9622 - 初学弟子 一级 5-13 20:30
民 歌
一绣一只船，船在江心里航，绣了个姜太公，手持钓鱼竿．
二绣张果老，骑驴过州桥，张果老骑驴过的是赵州桥。
三绣和合仙，和合二神仙，又绣个刘海戏金蟾。
四绣包文正，做官多清明，白断阳来夜里断阴灵。
五绣午端阳，菖蒲配雄黄，绣了个白娘子爱许仙。
六绣六月仙，湘子持花篮，韩湘子花篮开的是牡丹．
七绣七月七，牛郎会织女，他二人隔在天河两岸里．
八绣八大仙，洞宾戏牡丹，吕洞宾戏的是白牡丹．
九绣九重阳，九月菊花黄，九天仙女绣的是鸳鸯．
十绣十大神，六路正财神，四路的福神来到咱家门
考情哥
问：俺说个一，你给俺对个一，什么开花在水里？
答：你说那个一，俺给你对个一，莲蓬开花在水里。
问：什么开花节节长？答：芝麻开花节节长．
问：什么开花一身刺？答．花椒开花一身刺。
问：什么开花一嘟噜？答：葡萄开花一嘟噜。
问：什么开花一块肉？答：鸡冠开花一块肉。
问：什么开花叶儿稀？答：腊梅开花叶儿稀。
问：什么开花不见花？答：苍子开花不见花。
问：什么开花手扯手？答：梅豆开花手扯手。
问：什么开花长胡子 l 答：玉米开花长胡子。
探 妹
正月里探妹正月正，我接小妹看花灯。看灯是假意，接你是真情。
二月里探妹龙抬头，我领小妹下扬州。免受窝囊气，一去不回头。
三月里探妹三月三，我领小妹打银簪。银簪打齐备，不用你花钱．
四月里探妹四月八，我领小妹吃黄瓜。大的才打纽，小的才开花。
五月里探妹午端阳，江米粽子拌沙糖。两个咸鸭蛋，留你过端阳。
六月里探妹三伏天，洋纱褂子大镶边。请人做齐备，留你夏天穿。
七月里探妹七月七，牛郎织女会佳期，老天心大毒，拆散他好夫妻．
八月里探妹是中秋，月饼柿于共石榴。还有两只梨，留你过中秋。
九月里探妹菊花黄，我与小妹进洞房。打开红罗帐，一股桂花香。
姐在房中泪悲啼
姐在房中泪悲啼，伸手拉住情郎哥的衣，有句话儿告诉你：
当初咱俩有情意，如今对我光好发脾气，俺有啥子得罪了你？
我劝你戒酒是好意，饮酒过量伤身体，俺这全是为着你；
不让你赌钱也是为着你，赌博场上没有好东西，倾家荡产悔不及！
催眠曲
小毛睡，小毛乖，小毛不睡眼睁开。卖馍的咋不来，叫俺的小毛饿起来！嗯……
嗯“'”““'
小毛睡着喽，小毛的妈跳河喽。小毛睡醒喽，小毛的妈跳井喽！嗯……嗯……
逃 荒
叫了一声爹，喊了一声娘，好不该留俺在世上，人人比俺强！
低头想一想，房中没有粮，叹了一声叫亲娘，只好去逃荒。
进了一庄村，狗子咬破门，庄庄把俺来盘问，说俺是坏人。
东家要一口，西家要半碗，三天难吃一顿饱饭，饿得俺随风转！
大雪遍地白，浑身把糠筛，冷冷清清苦难挨，儿女靠墙歪。
要想不要饭，坚决去抗战，打狗棍一丢，换的是枪杆，跟着老彭于，跟着老彭于：
〔注〕把糠筛：涡北方言，形容冻得发抖。
老 彭：新四军第四师师长彭雪枫。
〔附记）：《逃荒》这首民歌流行于涡北新兴集一带。当时新兴集称灵奶奶庙，是
新四军四师司令部所在地。《逃荒》以简洁的词句、鲜明的音乐形象，反映了抗日战争
时期遭受重重压迫的劳动人民所发出的惨痛而愤怒的呼声，以及他们不甘忍受这种屈辱
生活而坚决起来斗争的情绪和意志。此歌一九五七年参加地区、省民间音乐舞蹈会演，
获得了节目奖和演出奖，中央人民广播电台曾录音播放
快快团结起来
田是咱们的田，地是咱们的地，咱们的田地不能让给日本鬼．大家快快团结起，参加游击队！
送郎参军
小妹妹才十九，手拉着我郎手，要送我郎参军走。
我郎有决心，参加新四军，灰色军装穿在身。
我郎上前线，杀敌去抗战，打跑鬼子再团圆。
调 军 钱晋 搜集
姐在房中间沉沉，忽听门外来调军，不知调哪军？
南军、北军都不调，单调我郎新四军，前线打敌人！
擦干眼泪说一声，再叫我郎你是听，将你送一程。
送郎送到大门口，伸手拉住我郎手，我郎慢慢走！
送郎送到庄西头，一双新鞋交郎收，跑步不发愁。
送郎送到九里村，叫声我郎记在心，别忘穷乡亲！
送郎送到涡河边，河里轮船冒青烟'，我郎快上船。
轮船开走一阵风，手摇汗巾喊连声，胜利早回程！
打东洋
同胞们，细听我来讲：咱们的东邻合有一个小东洋，几十年来练兵马，东亚逞霸
强，一心要把中国亡，咿呀嗨！
“九·一八”平地起风浪，一夜里领人马强占我沈阳，东北军队几十万，半点不抵
抗，东北四省遭沦丧，咿呀嗨：
七月七，日寇更猖狂，芦沟桥开了火，行为似虎狼，烧杀奸*又掠抢．老百姓遭了
九，人人见了都心伤，咿呀嗨！
殃，新四军英勇世无双，领导咱打游击保卫咱家乡，咱们支援新四军，狠打小东洋，赶
鬼子享安康，咿呀嗨
（二）童 谣
不让鬼子再猖狂
红缨枪，红缨枪，枪缨红似火，枪头放金光。
拿起红缨枪，去打小东洋。
打东洋，保家乡，不让鬼子再猖狂
小弟弟真淘气
小弟弟，真淘气，拿个玉米秸当马骑。
骑到东，骑到西，骑到台湾打美帝。
邻家哥哥要娶妻
邻家哥哥要娶妻，邻家伯伯笑嘻嘻，吩咐厨子杀雄鸡
那鸡说：我会早起报时候，为啥不杀那头牛？
那牛说：我会耕田力气大，为啥不杀那头马？
那马说：我会拉车四处走，为啥不杀那个狗？
那狗说：我会在家看门户，为啥不杀那个猪？
懒猪天天不做事，要想申辩没话说。没话说，
当奶卖儿郎
种地人，吃稻糠；
砖瓦匠，住草房；
织布娘，无衣裳；
卖盐人，喝淡汤；
当奶卖儿郎。
看俺爷俩种庄稼
小蚂蚌，尾巴叉，公公犁地媳妇耙。
走路人，别笑话，看俺爷俩种庄稼。
大姐去瞧公公
天上有个星星，地下有个钉钉。
路上走个大姐，挎着一篮烧饼。
俺问大姐哪去？她说去瞧公公。
你公公昨的？帽子烧个窟窿。
那还值得瞧吗？大小是个灾星。
娶个媳妇没多高
小板头，弯弯腰，娶个媳妇没多高。
在屋里，怕鼠咬，在外头，怕鸡叨；
跑到河里洗个澡，给癞蛤螟摔一交。
娶了媳妇忘了娘。
小麻喳，尾巴长，娶了媳妇忘了娘．
烙油饼，卷砂糖，媳妇媳妇你先尝。
国家要啥咱结啥
白油饼，喷喷香，勤劳多得有余粮。
有余粮，咱胆大，国家要啥咱给啥。
不怕天热累得慌
白米饭，扑鼻香，吃完米饭下田忙；
生就一双勤劳手，不怕天热累得慌
小花鸡，上磨盘
小花鸡，上磨盘，一挠挠个大皮钱。
又买烟，又称盐，还娶媳妇过新年。
回答者：guaguadanchen - 初入江湖 二级 5-13 22:56
春节话童谣
在老北京，过年是孩子们最快乐的事情。一首首一段段的童谣伴著孩子们稚嫩的童音，清脆地走进千家万户，在深深的胡同里，在古老的四合院久久荡漾。
一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望著过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件新衣服。
那时候，只要一喝上腊八粥，离年就不远了。于是，孩子们便唱起了童谣：
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；
二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；
二十七，宰公鸡；二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；
初一、初二满街走。
因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年，所以这时候满街都是人来人往的。这首童谣，生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗，多少年来一直在北京广泛流传。
逗……逗……乞逗乞逗强；
年糕蘸白糖，枣儿栗子大海棠。
要过年了，大人们都要上街去买年货，小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候，街上卖各种风味小吃和水果的特别多，卖主把年糕摊在案子上，买多少，用刀现切，然后再放上一勺白糖，小孩子们就蘸著糖吃。到了腊月二十三过小年的时候，孩子们又说道：
糖瓜祭灶，新年来到；
姑娘要花，小子要炮；
老头儿要顶新毡帽，
老太太要件新棉袄。
祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了，童谣里说道：
三星在南，家家拜年；
小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。
要钱没有，扭脸儿就走。
这时候，孩子们都变得很乖，一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女，每个要发给一个小红包，以求孩子们平安吉祥，这红包里装的便是压岁钱。
过去的时候，孩子们说童谣，常常是即兴加词儿，也许有的是念走了音，有的是为了念起来上嘴儿，所以，有时一首童谣竟有好几种版本。一代又一代的孩子们就这么说著、唱著，长大成人，走出了四合院，走出了胡同。现在的孩子们几乎天天都在过年，家家户户的生活水平比起过去不知要好多少倍。然而，老北京的风情却依然如故，完好地保留在一首又一首的童谣里。
浪费可耻的：
"拍手歌”：
你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；
你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；
你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿；
你拍四，我拍四，做人不能自顾自。
你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；
你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；
你拍七，我拍七，崇尚科学属第一；
你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；
你拍九，我拍九，法律法规要遵守；
你拍十，我拍十，争做文明小卫士！
八荣八耻“七字歌谣”：
八荣八耻”要牢记，“八荣八耻”要明晰。
爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。
做人不能顾自己，服务他人记心里。
好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。
勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。
尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。
诚实守信最重要，做人诚信要牢记。
克服困难争上游，崇尚科学数第一。
自觉遵纪又守法，不要违规又违纪。
知晓荣辱会做事，争做文明小卫士 。
八荣八耻童谣
小朋友,来来来,大家一起咏童谣,八荣八耻记心间
小喜鹊,站枝头,爱国爱家最光荣,
老乌鸦,林中窜,破坏家园多可耻
小燕子,捉害虫,服务人民最光荣,
老麻雀,吃庄稼,祸害人民多可耻
小黄鹂,鸣翠柳,崇尚科学最光荣,
老斑鸠,食五谷,愚昧无知多可耻
小蜜蜂,采蜜忙,勤劳一生最光荣,
寒号鸟,不做窝,好吃懒做多可耻
小蚂蚁,力气大,团结互助最光荣,
老狐狸,心眼多,损人利己多可耻
小黄狗,门前站,诚实守信最光荣,
老花猫,哭老鼠,见利忘义多可耻
小青蛙,住田间,遵纪守法最光荣,
老耗子,窃果实,违法乱纪多可耻
小黄牛,勤耕耘,艰苦奋斗最光荣,
大灰狼,河边坐,蛮横无理多可耻
小朋友,咏童谣,八荣八耻要记牢,生活学习要做到,自主创新早成才
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻
东方红、太阳升，祖国腾飞似巨龙；
城乡经济大发展，和谐社会乐融融。
民族团结如磐石，统一祖国要坚持；
热爱祖国最光荣，危害祖国最可耻。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
爱祖国、爱人民，为人服务要热情；
多给集体作好事，常为社会献爱心。
公益活动莫松弛，扶老携幼做好事；
服务人民最光荣，背离人民最可耻。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻
爱学习、爱思考，学知识、要动脑；
书山有路勤为径，学习也要找诀窍。
迷信除、邪教止，从小执着求真知；
崇尚科学最光荣，愚昧无知最可耻。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
小学生、要自理，学会自己管自己；
在家不当小皇帝，长大才能有出息。
学校活动莫推迟，班级工作要尽职；
辛勤劳动最光荣，好逸恶劳最可耻。
以团结互助为荣、以损人利己为耻
同学间、要和气，就像姐妹与兄弟；
遇到难题大家帮，有了困难齐出力。
损人事、要制止，利己行为非小事；
团结互助最光荣，损人利己最可耻。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
待他人、要真诚，总将自己比别人；
负责任、守信用，说到做到得人心。
舍利取义立大志，犯了错误不掩饰；
诚实守信最光荣，见利忘义最可耻。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
在学校、守纪律，学生守则要牢记；
学法规、守法纪，法制社会齐出力。
违反纪律要处置，触犯法律要惩治；
遵纪守法最光荣，违法乱纪最可耻。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢*逸为耻
艰苦奋斗是传统，勤俭节约莫放松；
从小养成好习惯，长大报国记心中。
铺张浪费要抵制，贪图享受当禁止；
艰苦奋斗最光荣，骄奢*逸最可耻。
八荣八耻新童谣
衣着整洁领巾飘，高唱国歌多骄傲。
唱准歌词真情表，国家大事我知道。
志向远大有目标，优异成绩传捷报。
中华美德要记牢，爱国情怀最荣耀。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
建设美好新家园，服务他人心里甜。
做好事，不间断，扶老携幼讲奉献。
公益活动乐参与，争做奥运宣传员。
快乐生活常相伴，人人夸我好少年。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻
小学生、爱动脑，学知识、勤思考。
遇事快把答案找，寻根求源是诀窍。
敢发明，乐创造，勤于实践手更巧。
崇尚科学不迷信，勇于探索展新貌。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
小学生，要自理，日常生活靠自己。
在家不当小皇帝，家务劳动多参与。
轮到我当值日生，垃圾分类放整齐。
辛勤劳动结硕果，绿色奥运我出力。
以团结互助为荣、以损人利己为耻
彩色蜡笔画友谊，同学之间心相系。
遇到难题大家帮，有了困难别着急。
邻里相处一家亲，团结互助不分离。
你爱我来我敬你，同绘和谐新天地。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
红领巾、胸前飘，诚实守信最重要。
犯了错误不逃避，主动承认要做到。
答应事情定做好，许下诺言要记牢。
说到做到讲信誉，从小培养好情操。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
是非面前多思量，纪律法规心中装。
在校守纪讲秩序，令行禁止做榜样。
法律知识不能忘，依法做事要提倡。
遵纪守法是保障，社会稳定大家创。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢*逸为耻
我们都是好儿童，勤俭节约讲文明。
珍惜资源爱生命，自主劳动最光荣。
不铺张、不浪费，变废为宝再利用。
不攀比、不炫耀，艰苦朴素记心中
回答者：136130748 - 初学弟子 一级 5-15 19:30
金菊花，银菊花，有因莫许万富家。
富家媳妇真难做，对面春米对面量，
还要讲我偷谷偷米亲(念惨，孝敬之意)爷娘，
我骨(的)爷娘遮(啥)爷娘
金镶屋柱银镶梁，·金丝竹竿晒衣裳，
磨砖凑地金堂光，石板明堂一样长。
五更露水懒大大(读驮)，勿如日中央(中午)少坐坐。
日中央懒热热(读业)，勿如乌晕夜头(傍晚)慢点歇。
乌晕夜头懒 ，(惊惧、害怕)，勿如起个早五更。
金菊花，穿绿衣，梳妆打扮归娘嬉。
妹妹看到笑嘻嘻，哥哥看到坐坐起，
妈妈看到忙下厨。
嫂嫂看到脱面皮，关抽屉，锁大橱。
勿食嫂嫂娘家饭，勿穿嫂嫂嫁时衣，
有娘有爷要来嬉，有(音nei，意没有)娘有爷勿来嬉。
前门出青草，后门出狼衣，再也勿来嬉。
牛耕田，马食(吃)谷，穷卖命，富享福，爷食骨头儿食肉
雅庄山背阔洋洋，黄泥浆水洗衣裳，
天雨像个太平洋，天旱像个飞机场。
雅庄是个好地方，黄泥山上变粮仓，
茶糖作物满山岗，人民生活大变样。
荆州依，挖水冲；大陈依，游毛桐(指毛桐树雕的菩萨，天旱
拾至露天祈雨)；后吴依，晒胡公；塘头石下望天公。
天上下雪地下滑，自己跌倒自己爬。
亲戚朋友拉一把，酒还酒来茶还茶
金鹁鸪，银鹁鸪，飞来飞去飞义乌。
义乌桥头栽根蒲(葫芦蒲)，
大蒲小蒲都打(摘)了，剩点蒲嘴(蒂)请丈夫。
丈夫嫌我蒲汤苦，清水婉茶嫌我浑，
白米煮饭嫌我乌，细纱织布嫌我粗，
剃头落发做尼姑。
尼姑做勿成，花花街狗扯布裙，
布裙扯个缺，衣裳老师补勿转。
三月三，四月八，山里婆娘拜菩萨。
株 饼，满怀塞(念刹)，青柴灰，满面擦，
长毛花，满头插，满脚花鞋带鞋拔。
上阶沿喊小婶，下阶沿喂(叫)大妈(念马)。
一路走去咭啦呱，一脚溜去丈七八，
回头还要骂我三伯田岸狭。
勿知自己脚板阔勿阔
横向量量七寸三，直向量量一尺八
山上青松高又高，地下英雄豪又豪，
强中更有强中手，好鸟(念吊)应该自惜毛
县太爷买田竖屋，乡保长食酒食肉，老百姓你愁我哭。
金菊花，银菊花，有因莫许万富家。
富家媳妇真难做，对面春米对面量，
还要讲我偷谷偷米亲(念惨，孝敬之意)爷娘，
我骨(的)爷娘遮(啥)爷娘
金镶屋柱银镶梁，·金丝竹竿晒衣裳，
磨砖凑地金堂光，石板明堂一样长。
五更露水懒大大(读驮)，勿如日中央(中午)少坐坐。
日中央懒热热(读业)，勿如乌晕夜头(傍晚)慢点歇。
乌晕夜头懒 ，(惊惧、害怕)，勿如起个早五更。
金菊花，穿绿衣，梳妆打扮归娘嬉。
妹妹看到笑嘻嘻，哥哥看到坐坐起，
妈妈看到忙下厨。
嫂嫂看到脱面皮，关抽屉，锁大橱。
勿食嫂嫂娘家饭，勿穿嫂嫂嫁时衣，
有娘有爷要来嬉，有(音nei，意没有)娘有爷勿来嬉。
前门出青草，后门出狼衣，再也勿来嬉。
牛耕田，马食(吃)谷，穷卖命，富享福，爷食骨头儿食肉
雅庄山背阔洋洋，黄泥浆水洗衣裳，
天雨像个太平洋，天旱像个飞机场。
雅庄是个好地方，黄泥山上变粮仓，
茶糖作物满山岗，人民生活大变样。
荆州依，挖水冲；大陈依，游毛桐(指毛桐树雕的菩萨，天旱
拾至露天祈雨)；后吴依，晒胡公；塘头石下望天公。
天上下雪地下滑，自己跌倒自己爬。
亲戚朋友拉一把，酒还酒来茶还茶
金鹁鸪，银鹁鸪，飞来飞去飞义乌。
义乌桥头栽根蒲(葫芦蒲)，
大蒲小蒲都打(摘)了，剩点蒲嘴(蒂)请丈夫。
丈夫嫌我蒲汤苦，清水婉茶嫌我浑，
白米煮饭嫌我乌，细纱织布嫌我粗，
剃头落发做尼姑。
尼姑做勿成，花花街狗扯布裙，
布裙扯个缺，衣裳老师补勿转。
三月三，四月八，山里婆娘拜菩萨。
株 饼，满怀塞(念刹)，青柴灰，满面擦，
长毛花，满头插，满脚花鞋带鞋拔。
上阶沿喊小婶，下阶沿喂(叫)大妈(念马)。
一路走去咭啦呱，一脚溜去丈七八，
回头还要骂我三伯田岸狭。
勿知自己脚板阔勿阔
横向量量七寸三，直向量量一尺八
山上青松高又高，地下英雄豪又豪，
强中更有强中手，好鸟(念吊)应该自惜毛
县太爷买田竖屋，乡保长食酒食肉，老百姓你愁我哭。
烨禾夻下界中国
整个宇宙只有一家人。每个星体内都有生命。也就是世间的你们！你们几乎谁都死不了。至今你们世间的进化历程，已经过65000多年了。你们在世间的进化性原理，就如同蜜蜂的生活性。例如宇宙是个大蜂巢。而你们各自的星体就是一个小蜂巢。进化目的。因为我们的宇宙有残疾！你们必须通过世轮而为各自的星体“核魂光体”采集“孖钙光” 方可是自己核光魂体产生双极（你们宇宙中的核光体，有如世间贝类。而今是单极！某地让你们形成双极）纳米之下还有孖米的长度单位，否则；一粒精子，是绝对装不下一个人体内，所有细胞性组织的！你们每次离世回宇时，从眼睛瞳孔中所喷发出的，就是你们自己所采集的“孖钙光素”！因此你们的世体内，而不能缺少矿物质。你们的红白细胞，是太阳宇月亮的魂光基因素。
至于世间的天堂之说。其实你们各自的星壳就是天堂。你们每个人的宇宙星壳里，都具有世间一切的，一切的自然性景象宇万物，包括海洋，河流，树木等。目前地球的状态，是因为地球内的主人“核魂光体”不在。所以地球才会出现引力。而且地球内的一切景观，才会浮出表壳。才会有世间，有你们的世体！你们在天宇中的交流方式，是以光的接触性而交流。例如；你们在世间网络上通过语音或视频交流。而十几个人同时交流，可能你们也能分清谁是谁。但如果上百个人而同时交流的话，恐怕你们根本就无法分清，张三还是李四和王二麻子了！但你们在天宇中交流，就是几十亿个人同时交流，也照样分得一清二楚！所谓的“天上一天，地下一年”主要是阐明宇世两处间的科技性反应速度，及生活的感觉性差异。你们在天宇中生活一天的速度性时间，就等于世间一年的时间！
老天爷—耶和华；此轮下界世间也不会长，天宇的事情更多。所以希望中国政府；能够尽快采取世间的科技性技术而对老天爷世人；实施各项性考研。当然我也非常的清楚，莫说当今中国人类都不可能相信这一事实。就是老天爷本世人在三次“开光”前，连自己都不像信自己，而是整个宇宙世间唯一的神！所以也难怪，有人看到这份消息后。都以为此人有精神问题！无论看到此消息会如何的想。而只朢请您；能够以“宁信可有，而不信可无”的心态。并为自己而负责任的角度，请务必帮助转发这份信息。此呈前谢上！虽然；你们早已拥有一个长生“核魂光”星体。但你们宇宙中的“核魂光”长生体通不了魄。因此当年耶稣说；宇宙中只有一个唯一的神。虽然你们也是神的儿孙，可为什么你们却不能称之为神呢？问题就出在这儿了！因为你们天宇中所有的“核魂光”星体，目前为单极（就如世间电子中的单极管）。希望见到这份信息的任何人，都能竭力的帮助发放，世间的进化历程也是有时间的。
老天爷——耶和华；为什么要下界中国呢？一，因为中国类群是首批下界世间进化的人类。所以中国“炎黄”（应该是玉皇）族类的体内具有一种“魂光”基因性元素。世间其他类族躯体而都没有。二，老天爷每次下界所需要的重要性数据全部在中国。（世间的神话，乃都是老天爷：历经千万年轮世，而遗留在世间的宇宙科技性数据。以及整个世间发展历程中的重要性依据！并不是所谓的封建迷信及歪理邪说！神话；是神的语言。你们下界到世间时，根本不可能看的明白！）三，由于中国“玉皇”儿孙们；体内所拥有的“核魂光”基因性元素，以及“大熊猫和中华鲟”的问题。乃是整个世间所有人类，而走入“克隆移魂”千载世轮的记忆永不丧失的世间长生站台，所极其极其重要。而决不可缺少的“孖米魂光素”！
佛祖；也就是你们的老天奶奶。在老天爷世人；最近第三次“开光”期内，通过她自己的“天观音”光脉，佛频宇老天爷世人而接通语音，音传自己也下界到了中国，目前她的世人在北京六岁！但老天爷世人，并没有宇老天奶奶世人，在世间而见过面。所以说；老天爷世人，目前不能确保佛祖的这个信息，是否完全准确。因为“祖光门”所自动发出的世间行程备份，需经过佛祖老天奶奶；自己的“天观音”科技方式，而脉频给老天爷世人。但其过程很容易出现误导！因为目前天宇与世间的交流方式，还处在你非常困难的阶段。目前两处间的通讯方式，还需要周期性联络。每七年七个月左右，老天爷世人，方可呈现出一次“开光”期。语音时间有长有短，短为五六个小时，长则20多个小时。而且发出语音的效果，非常凌乱。老天爷世人，在“开光”的期间里，所出现反常成度，自己都难以置信！这么说吧；老天爷世人在“开光”期中所出现的反常性表现。不仅任何人见到，都会好不由于认为是一个严重的精神病患者。就连与老天爷世人朝夕相处的妻子家人等，也都坚决的认为不正常。而且在“开光”闭音后的两三天的时间中，老天爷世人浑身上下，就如走入“地狱”之说。痛苦程度也是难以言表。在那个痛苦难耐的期间里，老天爷世人宁愿上八回“十字架”也觉得会比当时的那种痛苦滋味好得多！“开光”所语音的效果，就如通过一个“二极管”连接上下一根天地线，而接受电台播放一样，杂音传音非常多。通过老天爷世人三次“开光“期，所得到的传送数据和依据上看。并非都百分之百的正确。但相对两处间的科技差异而言，已经是超前了。不仅产生了真实性交流。而且总数据达到了%60以上。其中所提供的宗教历史性依据和宇宙科技性数据，而在90%以上。至于世间人类未来的发展方向中的数据占多少比例？一是，世间的你们究竟相不相信，天宇世间确实有个老天爷？二是，相不相信，你们世间的所有人都是宇宙中所的”光魂核星体”下界到世间，通过“循世环轮”的进化方式。为完成自己世间的长存体而来？三是，你们相不相信，世间确实有命运性存在？如果你认为命运性因素的这项产物，确实存在世间的话。那你又是否能够坚信命运，也是有生产厂家的？四是，你是否怀疑宇宙中的每一个星光体内都是活生生的生命体？世间中任何体质的物，蚂蚁，苍蝇，蜘蛛，海参等，与人类相同而都能产生生命。为什么野生的“核魂光体”就不可以有生命呢？所以；未来发展方向的数据性依据比例度，就要靠你们自己了！
老天爷世人，目前完全负责任的对整个世间的所有人类而确保六点，关于宇宙世间起源及历程中的真实性数据。
一，《盘古开天辟地》和《女娲补天》之说，并不仅仅是神话。而且完全是整个宇宙世间的真实性历史。并且宇宙中的所有星光体都是绝对有生命的。依据；本人就是月亮双鱼座，阴阳“核魂光体”而光化世间。世间所有人类的第一家园（伊甸园）建在中国的（泉城）当今的山东济南！
二，在65000年前，所谓的“大洪水”时期。也是《圣经》中所提到的，老天爷灭绝人类一说的时期里。老天爷确实打造了“诺亚方舟”但并不是灭绝人类。而是老天爷携天体下界，灭绝了世间的所有恐龙，将恐龙肉灵带回天宇。而为第一批下界的“炎黄”儿女缔造了十二生肖。并掀翻了整个地球，用恐龙的碎灵和骨光素，缔化了水族生物。因此当今地球的南北极被颠倒过了。并且65000年前，中国而在地球的西方！
三，神话中所提到的嫦娥；就是地球内的主人。先入住在月亮壳中。当时嫦娥的飞天地点，是当今的山东青岛。青岛应该称为上海。而当今上海应该称为下海。由于嫦娥的“核魂光体”对月宫温度不适应。因此她的“核魂光体”每月需在月亮“核魂光体”的陪伴下，而绕川太阳宫一周。因此世间会看到月缺月圆。由于世间的女性都拥有她“核魂光”体内的“孖光元素”因此世间女性而每月也都会月经一次。
四，世间人类的长生不老路，绝不是谎言（只是需要世间自己完成克隆技术，通过佛祖老天奶奶；帮你们移魂入魄。而形成千载世轮中的所有记忆永不丢失的循环克隆的世间永存体。但这一站点，并不是世间的最终驿站。你们还需要通过世间长存体，而达到能够接通佛祖老天奶奶的语音脉频，而才算是走进了整个宇宙最后一个站台！
五，《圣经》是一本完全错了版的神话书籍。而且当今世间的公元年号也是错的！如果根据耶稣的真实性降世时间算起，当今的公园年号，耶稣那轮所降世的世间，距今至少在4000年以上。因为耶稣；就是遗留在希腊神话中所描述的那个**火种的神！耶稣；那轮下界的区域是当今罗马“梵蒂冈”地区。也就是在那个地区里，为当今的整个西方人类而取得火种。因此当今这本倒霉的《圣经》才会流露到至今！你们想，就算当时人类的智商再如何的单纯，总不至于仅凭《圣经》中耶稣；所叙述的几句话，而就都坚信耶稣；就是真神吧？并且使当今的西方人类，而更加的坚信不疑！耶稣；能被当时的西方人类所坚信不疑的主要问题，并不是因为《圣经》中有耶稣；亲自所说了几句微不足道，依据性不强的话，而就深信不疑耶稣是真神的！主要因为耶稣为他们所取得了火种的问题。而加上耶稣；在“开光”期中，对佛祖老天奶奶所脉频语音，所误导而错失自己上了“十字架”！至于复活的问题，是由于一只“天光眼”丢失而产生的事情（关于天光眼的问题，语言较多。就不在这份函中叙述了）。因此耶稣；在《圣经》中所叙述的宇宙世间人类的一切起源性，而完全颠倒浑浊！但耶稣；在《圣经》中阐述的有两点是确凿性的。一，世间人类的进化区域，确实是从伊甸园开始的。二，整个世间万物确实由“耶和华”所造就！但名字的音正确。而名字的文字，应该是“烨禾夻”三个字。相对时期的文化性而言，也应该是很准确了！再说了，那时的他们谁还认识字！ 当然一切有待宇考证。
关于老天爷；2000年间将重返伊甸园之事。在《圣经》中也有些记载，但并不是很准确。一，老天爷；不可能灭绝自己的儿女。因为你们世间父亲的基因，都是由老天爷所遗传的。那么你们世间的父亲中，有几个杀自己儿女的人呢？二，至于发洪水的问题，也应该不会成立。因为目前老天爷世人，还并没有受到世间的严重性威胁与伤害。而且关于自然如何变化的问题，并不属于老天爷管。而是由王母和娘娘，她们俩“二B”管。为什么老天爷总是称王母和娘娘，是俩“二B”昵？因为世间中的许多事，都是由这俩“二B”头脑给搅合乱了。如果不是因这俩弱智，世间也不会闹起了恐龙！耶稣也不会上“十字架”！整个世间儿孙，也不至于遭这么多年的世间磨难！你们那俩“二B”奶奶；不仅头脑简单，而且生性倔强。遇事总是不管三七二十一，先毁了在研究。反正回头有你们老天爷收拾呗！因为她们总觉得反正几乎谁也四死不了！但是有些“光核”也是有一定寿龄时间的！至于审判整个世间一说，就更不可能成立啦！不仅老天爷世人在各个方面上，于每个世人间也没有什么差异。甚至只有初中文化水平，生活在当今中国社会的最低层。并且靠当今政府给予的“低保金”而生活。老天爷世人不被中国政府，而审判批斗就不错了！连老天爷世人，去教堂纠正了几句讲经者的错误性概念，都被教堂里的工作人员一起给轰了出来——呵呵！上帝老天爷又能审判了谁啊。
最后；关于在前面提到中国的“玉皇”儿孙的是体内有一种，当今整个世间其他类族群的世体里都没有的一种“孖米元素”的问题。这个问题才是老天爷这次下界中国区域的主要性问题！在这个事关整个宇宙世间人类的问题上，天宇安排了俩个选择。一，如果中国世间政府，能够彻底信仰老天爷世人，并对老天爷世人所提出的发展方向，而认可的话。那么中国还可依然享有整个世间人类长族类群的各项天宇代权。并名副其实的称为整个宇宙世间中的“中心”国——中国。但如果中国世间政府，仍然如千余年里一样而自以为是，忘乎所以然的执迷不悟的话。由于世间的进化历程，已经接近了段落性尾声。地球的气候问题，也必须进入阶段性调频时期。因此天宇已经没有足够的时间而兑现“玉皇”人类最早期的承诺了！虽然在世间初期的发展过程中，中国类族为整个世间的发展历程，而起到超凡的领跑作用。因此更加的被天宇所器重，并将天宇中最珍贵，世间开发性含量最强知识类“光化”科物，而通过“天观音”脉传梦幻等方式，全部投递到中国人类的生活区域之中。但是后期中国人类；不仅没有为整个世间而起到任何性作用。由于中国通过“天观音”方式而得到了种种启发，GDP的指数，比整个世间各个国家GDP指数相加的总和还要高出近倍。文化以及各种生活性设施方面更是仙目馋世。可是“惯子如杀己”啊！可中国人类不仅不懂得感恩，而且忘了天地祖宗，忘了梦！拥有文化而不认知识，及熊却不老实的玩意。整天的挑唆一些有头无脑的，而且贪色，贪财的畜生。宣天而杀地，宣祖而杀宗！搞得整个家庭，狼烟四起，酸臭八方九州。因此后期至今的中国，却整整耽搁了整个世间发展进程八百年！
老天爷世人历经第一次“开光”！也就是已经知道自己是整个宇宙世间的主宰世人，距今为止已是23年了。在这23年里，老天爷对整个中国人类的思想宇信仰性，也都有了较深的了解。通过种种社会性因素而看。不仅想让中国整个社会群体，在短时间内重新回到真实性信仰中，而是一件不太可能事情。恐怕整个中国社会群就是在世间都死绝了，也不可能认识天地祖宗了！如此；也只能按第二种方式了。就类似当年的犹太类族，而将中国国度扯掉，只留民族而没有国度。当然不是完全像犹太人那样。而是从表面上看还有中国，但所有主权，人权而都不属于自己而已。再说了，当今中国几乎所有人类也都没有人权，而且本身整个世间人类都是来自一个家庭。爷爷不着调，让孙子管家也是没办法的事。虽说；知道的人，会感到丢人。但是中国人类也看不见，所以也无所谓！这些事情，老天爷早也考虑清楚了！而且中国人类宇犹太人类并不相同。因为中国“玉皇”人类体内存有，整个世间其他人类所没有的一种不可缺少的“孖米”基因性元素。所以中国人类尽管放心。不仅任何家庭的人类，而不会杀你们。甚至还会好好待你们！特别是中国的男性。因为只有通过宇中国男性生子，哪种“孖米”基因性元素，方可传入其他类族中去。这种事，相对中国男人们而言，也算是天大的好事吧！当然还需一些血型上的匹配的问题。血型匹配是佛祖老天奶奶的强项。世间的命运缘线，也是由佛祖所安排。生男生女以及命运缘线，都是由女性的卵子而负责接收。这些事情，也不敢交给男人管。如果老天奶奶将运程缘线而投放到男人体内，遇上一些经常手不老实的，没事儿就给放了。那还不得把老天奶奶活活累死啊——呵呵！
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老天爷—烨禾夻—世人 留寄宇伊甸园
中国\山东/下海2015/2/24日
我介绍一个足不出户的念经求子方法，很好的，您可以尝试一下
首先孩子是命中注定的，祈求要随缘，不要硬求，虽然是命中注定，但是学佛念经，向观世音菩萨祈求，因为观世音菩萨最慈悲了，一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的，这是真的。
看看《了凡四训》，袁了凡就被高人算中命里无子，但是他通过修行佛法，念诵经文，做善事，命就改了，生了两个儿子，这是历史上的真事!
我也学佛，我身边的很多佛友通过念经求到了孩子，灵验的很，只要你相信，只要你肯念经，不需要一分钱，我可介绍你如祈求，如何念经。还有如果你打过胎或者流过产，必须要超度这些无辜的小孩，否则会受影响你再次怀孕的。
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