汉族的风俗习惯是什么？

2023-12-05 09:39:59 妈妈 0 82

汉族的风俗习惯是什么？,第1张

汉族的风俗习惯是什么？
导读：姓氏最初，中国汉族的姓、氏是有区别的。原始的姓是母系氏族公社的族号。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。

姓氏

最初，中国汉族的姓、氏是有区别的。原始的姓是母系氏族公社的族号。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。后来，姓和氏就没有多少差别了。

而中国汉族之姓则多出于黄帝，炎帝之后，故又称“炎黄子孙”。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。

此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。

姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为子姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。

周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。

周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。

贵族获得氏的方式有以下几种：

①以国名为氏。诸侯国君主以受封的国名为氏。如晋重即晋文公重耳，以国名晋为氏，重为重耳的简称；鲁申即鲁僖公申，国名鲁为氏，申为名。

②以封地为氏。卿大夫及其子孙以采邑名为氏。如晋国大夫毕万采地为魏，后世子孙以魏为氏；曲沃桓叔之子公子万封于韩，以韩为氏。

③以官名为氏。贵族及其子孙以其官名为氏。晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅，称中行桓子，其子荀偃称中行偃，以中行为氏；宋国执政卿乐喜（子罕）称司城子罕，其孙乐祁（子梁）称司城氏，是以司城为氏。司徒、司马、司空、司寇也是此类。

④以职业为氏。如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等。

⑤以居住地为氏。鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂（名）、东门襄仲（字），是以东门为氏；宋国乐大心为右师，居于宋桐门，称桐门右师，是以桐门为氏。诸如东郭、西门、池等等。

⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏。周僖王之子虎称王子虎，其孙称王孙苏；郑穆公之子喜（子罕）称公子喜，其孙舍之（子展）称公孙舍之。

⑦以贵族的字为氏。按照宗法制度，公族只包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵子孙多以其王父（祖父）之字为其氏。郑国公子发字子国，其孙国参（子思）即以“子国”的末字为氏；另有公子，字子驷，其孙以“驷”为氏。以祖父之字为氏最为常见，是得氏通例。

中国古人的姓名比现代人要复杂些，大体有姓、名、字、号四项。名是婴儿出生后由父亲取的。字是男子二十岁成年举行冠礼，女子十五岁举行笄礼时取的，是人的正式称谓。号，是有一定名望和文化的人，为表示自己的思想志趣而取的。如陶潜，号五柳先生；欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士；陆游，号放翁。

现代人命名没有古代人那么讲究，除少数人有字、号外，普通人一般只有一个名字，并且多为一字或两字。名反映了中国汉族文化特征和心理特征。如有的用“富、贵、财、禄”等字，希望发家致富；有的用“康、健、松、寿”等字，希望健康长寿；有的用“栋、杰、俊、才”等字，希望发达成材。

男子用动物命名时，多用“鹏、龙、虎、豹”，象征勇猛、威武、吉祥，以植物命名则用“松、槐、桐、柏”等字，象征雄伟挺拔、富有生命力；女子相应用“凤、莺、鸾、燕”等字和“兰、菊、梅、杏”等字，希望貌美、温柔、贤惠。

婚姻

中国汉族婚礼习俗源远流长，民族色彩浓郁。早在春秋战国时期即已形成一套完整的礼仪，即“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等，称之为“六礼”。

“纳彩”即男家请媒人向女家提亲，后人叫“说媒”；“问名”即双方变换年庚，近代称之为“换龙凤帖”，然后卜卦“合婚”；“纳吉”即为“订婚”；“纳征”为男家向女家下聘礼，俗称“彩礼”；“请期”就是选择好婚期吉日征求女方意见；“亲迎”即为迎娶新娘。

从古至今，婚俗虽因时代变化，或贫富相异而有繁简之别，但基本仪式程序相似。即使到了现代，自由恋爱兴起，仪程更趋简化，不过媒人(介绍人)通言、相亲、定亲和迎娶等习俗仍有一定保留。

“六礼”中以“亲迎”内容最为丰富多彩，主要习俗有铺房、哭嫁、撒谷豆、“举火”、“泼水”、障面、穿红衣、新娘足不履地、坐花轿、“跨马鞍”、拜堂、撒帐、交杯、闹房等。两千多年来，这些“亲迎”习俗经久不衰，近代随着社会的进步虽有所革新和演变，但基本方面变异不大。

在婚制方面，古代中国汉族虽通行一夫一妻制，但纳妾现象较为普遍，近代俗称“讨小老婆”或“娶姨太太”，而寡妇一般不准改嫁，特别是封建社会后期，理学兴起，规矩甚严，有的基本要终身穿素服守寡。

在婚姻形式方面，旧时除明媒正娶外，还有买卖婚、表亲婚、换亲婚、转房婚、招养婚(俗称“入赘”)、典妻婚、童养婚、指腹婚、孝婚以及冥婚等。

育俗

妇女怀孕，中国汉族俗称为“有喜”。

小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后，大都紧闭双眼，总要到三朝(即三天)或三朝以后才睁开。按旧俗，孩子睁开眼后要先看父亲，后看母亲，然后再看其他亲友，以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩衣物等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色，称为“红蛋”，因是贺喜，故也称“喜蛋”。

满月，称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发，俗称“剃头”，办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日。现代中国汉族对小孩的满月已视为常事，但有些地方的农村还比较重视，往往要请满月酒。

周岁，是小孩从出生以来最为隆重的日子。古俗，孩子周岁这一天要测试其前途。方法是男置弓矢纸笔，女则刀尺针篓，以及各种食物、衣服于桌，让孩子自取，取中者为其前途之往兆。现代中国汉族对小孩周岁普遍较重视，不管是城市还是农村，一般都要给小孩拍照留念，并做新衣服，吃鸡蛋面条以示祝贺。

经济条件较好的家庭有的还办生日酒，款待亲戚朋友。江南农村还有包周岁粽子的习俗。这种粽子包得比一般的粽子长，寓意孩子快长大。

祭祀

最明显的例子是清明节、中元节和寒衣节。这三个节日原是以祭祖为源，以祭祖事鬼为主要节俗活动，所以又叫三“鬼节”。清明扫墓包含有怀念祖先，勉励后人之意。中元节又称盂兰盆节，有放河灯拯孤照冥的习俗。寒衣节时人们在祖先墓前焚化纸衣。

参考资料：

汉族风俗

1 母亲80大寿文言文祝寿词

我就想说“祝我亲爱的奶奶福如东海、寿比南山，年年有今日、岁岁有今朝！生日快乐，奶奶！非生日也要快乐，奶奶！”

送篇祝寿主持词

祝寿主持词

各位来宾、各位亲朋好友，大家中午好：

又是一个万物争荣的盛夏，也到了五月花季盛开的时候，在公元2005年5月14日这个美好的日子里，我们欢聚一堂，在这里为陈乔寿老寿星举行七十大寿仪式。

首先请允许我代表老寿星及其家属，向在座的各位至以最热烈的欢迎和衷心的感谢！（掌声）

今天我受老人儿子的委托，做此次寿宴的主持人。说句实在话，我并没有播音员那磁性的嗓音，但为了表达我对老人的一片祝福心情，我满脸微笑地登上这主持的舞台，还希望大家能给我以掌声鼓励。（谢谢）

在这里我谨代表所有的嘉宾，祝愿老人家增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。

诸位朋友、各位来宾，今天真是群贤毕至，鼓舞欢欣。前来祝贺的有老朋友、老乡亲，还有不少放下农忙赶来的亲属们，感谢大家在百忙之中抽出时间前来赴宴、祝福。这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。

不知道大家注意没有，老寿星名字的最后一个字是“寿”字，寓意就是福寿满堂、欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。

“人生七十古来稀”，在七十年的风雨中老人家寒心茹苦地将六子二女扶养成人。七十年风风雨雨，七十载生活苍桑。岁月的泪痕消消地爬上了他的额头，将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里，孩子们把心中的话语都洒向老人那宽厚慈爱的胸膛。“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，让儿女镌刻在心，永记不忘。老人的辛苦并没有白费，在他的教育下，子女们都已经长大成人，为老人赢得了无尚的荣光。现如今老寿星一家是五世同堂，正可为儿子孝，儿媳能，女儿贤，女婿强。就连在校学习的孙子、孙女、外孙，外孙女们也是聪明伶俐，成绩优异，捷报平传，后继有人。（掌声）

让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。同时也祝愿在场嘉宾的每一位来宾都幸福安康！最后祝各位来嘉宾万事如意，心想事成，让我们共同渡过这美好的时光，下面我宣布寿庆正式开始。

首先，让我们以热烈的掌声请老寿星的家人把老寿星扶上寿堂。（请放鞭炮）

下面举行拜寿仪式。

首先请老寿星的儿子辈代表献祝寿词。

2 祝寿用的文言文

由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞。”

纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道： “更休说，便是个，住世观音菩萨。

甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。

只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。

在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道：圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆；昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣。”

寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来。有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗， “侍者方当而立岁，先生已是古稀年”。

以而立对古稀，工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联： “常如作客，何问康宁。

但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。

兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。

将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”

观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了。

在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝： “龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。

清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联： “人生不满公今满；世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的。

民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道： “大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼；小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯。”

据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出。

寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了这个是长了点，麻烦兄台整理下，我还没吃饭呢，赶时间。

本人文笔有限，下面的可参考：龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。龙年贺祖龙，寿比泰山松。

李桃枝叶茂，诗坛不老翁。七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。

曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。

如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。

桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。

师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。

文言文是否太文邹邹，实用价值不如白话高，毕竟老人听懂文言文的少，给你几个模版，学习一下，相信可以找到你需要的，希望可以帮到你哦~~~~^^ 第一个：各位来宾、各位亲朋好友，大家下午好：又是一个万物争荣的季节，在公元。年月日这个美好的日子里，我们欢聚一堂，在这里为我们的老寿星卢老太太举行八十大寿仪式，在此，我谨代表。

先生同乡会所有会员及在。地的同乡人士，祝愿老太太增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥诸位朋友，各位来宾，今天真是群贤毕至，鼓舞欢欣。

前来祝贺的有老朋友，老乡亲，还有不少海外特地归来拜寿的亲友人士。这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。

不知道大家注意没有，老寿星的脸上始终泛着红光，寓意就是福寿满堂，欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。

在六十年的风雨中，老太太含辛茹苦的将她的子女抚养成人。六十年的风风雨雨，六十载生活沧桑。

岁月的泪痕悄悄的爬上了她的额头，将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里，孩子们把心中的话语都撒向老人那宽厚慈爱的胸膛。

“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，。

3 求：母亲80大寿文言文祝寿词

各位宾朋五亲六眷甲申之首正月开端

慈母寿辰八旬华诞喜庆时日吉庆以言

西屏山下清江河畔小镇街巷祖屋老宅

亲朋满座合家尽欢祝贺寿星福如东海

生日快乐寿比南山鲜花朵朵烟火团团

礼炮声声烛光闪闪恭献寿桃共品寿点

欢歌笑语酬宾摆宴真情切切诚意绵绵

心潮涌动感慨万千江河行地日月经天

金乌玉兔时光荏苒昨日母亲春华明艳

今日母亲夕阳灿烂吾辈儿孙饮水思源

族氏兴盛创业维艰夜哺儿女昼耕农田

内主家政外结人缘艰难困苦一肩承担

以德为本秉承孝善话如春风心似甘泉

青丝白发沧海桑田勤勉养身德孝延年

耄耋老人颐养天年钟情朴素谨守节俭

定时起居饱食菜饭常常散步时时聊天

结交新朋小玩棋牌耳聪目明喜乐康健

儿孙绕膝福至门前百姓人生伟大平凡

亲朋齐聚共同祝愿松鹤万古彭祖身显

薄酒一杯致谢亲朋韵文一页以兹纪念

已解决问题收藏转载到QQ空间姥姥的80大寿祝寿词该怎么写啊？

[ 标签：姥姥，大寿祝寿词，祝寿词 ] 急求，明天我姥姥过八十大寿每个人该怎么说啊？

惗尔、訫会痛回答：1 人气：1 解决时间：2010-02-21 17:27

满意答案摘来仙桃添寿嗣，献上美酒增福气。寿比天齐子孙乐，福如东海和家喜，松鹤相伴福寿长，五世同堂乐熔融

金樽满豪情，玉箸擎日月，开怀且畅饮，和我天伦乐。

一祝老寿星福如东海、寿比南山；

二祝老寿星日月昌明、松鹤长春；

三祝老寿星笑口常开、天伦永享。

一祝老寿星吉祥如意、富贵安康；

二祝老寿星事事顺心、幸福长伴；

三祝老寿星笑口常开、身体安康。

一祝老寿星寿比天高、福比海深；

二祝老寿星日月同辉、春秋不老；

三祝老寿星生日快乐、福星高照

4 祝寿用文言文怎么说

1、福如东海解释：福气象东海那样大。

旧时祝寿颂语。出自：明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。

从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。” 释义：寿命比南山，幸福像东海，佳期。

从今后，子孙昌盛，个个到丹墀。示例：梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳，又剪老太太的寿衣，一面嘴里还说了许多“~，寿比南山”的话。

◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义，与“寿比南山”连用近义词洪福齐天、福星高照反义词生不逢时、时乖命骞、时乖命蹇 2、洪福齐天解释：洪：大。旧时颂扬人福气极大。

出自：元·关汉卿《西蜀梦》：“这南阳排叟村诸葛，辅佐着洪福齐天汉帝王。” 释义：这排老人村南阳诸葛亮，辅佐着大福齐天汉代帝王。

示例：我居然逃过了这一关，真是~，就是每年开一次庆祝会也不算过分。 ◎鲁迅《集外集拾遗·我的种痘》语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，客套话近义词福星高照、福寿天齐、三生有幸、福如东海、吉星高照反义词劫后余生、祸不单行、灭顶之灾、不祥之兆、在劫难逃 3、福寿双全解释：既有福分，又得高寿。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。” 释义：要说个个都是福寿双全，这句话只是怕不一定，大概总有几位不值得去那里。

示例老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？（清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回）近义词：多福多寿用法：作谓语、定语、补语；用于祝福等 4、松鹤延年松鹤延年是中国常用的表示吉祥的话。松：傲霜斗雪、卓然不群，最早见于《诗经·小雅·斯干》，因其树龄长久，经冬不凋，松被用来祝寿考、喻长生：“秩秩斯干，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。” 松的这种原初的象征意义为道教所接受，遂成为道教神话中长生不死的重要原型。

在道教神话中，松是不死的象征，所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。被赋予高洁不群地形象。

鹤：也是被道教引入神仙世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，得道之士骑鹤往返，那松鹤延年瓷板画——叶烈青作品，松鹤延年瓷板画——叶烈青作品么，修道之士，也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵，成为名士高情远志的象征物。鹤在民间被视为仙物，仙物嘛，自然是长生不死。

两种仙物合在一起即是祝人如松鹤般高洁、长寿。古人用此祝寿。

5、南山献颂，日月长明。释义：祝愿老人像南山一样长寿，像日月那样永放光明。

出处："南山献颂，日月长明"最初见于唐武则天60大寿时，文人骆宾王的祝寿文章。

5 给父母祝寿的词语

身体健康，寿比南山

2、福如东海长流水，寿比南山不老松

3、愿您生活之树常绿，生命之水长流！

4、身体永健康，快乐永相伴！

6、长命百岁

7、祝福满门，寿无疆！

8、岁月飞逝，青春不老

9、福多寿多祝您老福如东海

10、绿琪千岁树杖朝步履春秋永

11、明月一池莲钓渭丝纶日月长

12、文明享大年逍遥鸠杖天保九如

13、春夏秋冬季季吉祥如意

14、东南西北方方福星高照

15、愿您老寿比南山四季长青

16、艺吐芬芳笑口常开

17、万寿无疆长命百岁

18、年年有今日，岁岁有今朝老如松柏

6 求恩荣寿母赞匾词咋写,来个文言文的或头诗,喜庆点祝寿用

1、《天下乐令/减字木兰花其一》

宋代：佚名

寿星明久。寿曲高歌沉醉后。寿烛荧煌。手把金炉，燃一寿香。

满斟寿酒。我意殷勤来祝寿。问寿如何。寿比南山福更多。

译文：寿星人明久。在寿宴高歌喝酒，无乐不欢之后。祝寿的蜡烛还在明亮的燃烧着。手把金炉，燃烧一长寿香。斟满寿酒。我热情来向他祝寿。如要问寿命还有多少。寿命比南山幸福更多。

2、《题菊寿上虞陈处士·其一》

明代：谢迁

古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。

想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。

译文：七十古稀的生日正赶上重阳节，在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人，一起举起酒杯，洋溢着秋天的香气。

王福山水碧，信禄鹤龟缘民寿逢盛世，好呈壁玉间。

在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝：

“龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；

鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。”

乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联：

“人生不满公今满；世上难逢我独逢。”

七十大寿之际祝母亲大人福如东海寿比南山七窍玲珑为善心，十全十美显奇能。大凡古稀人常在，寿如老松永不败。之云明月比天高，际遇非凡赴天桥。祝愿此生体康健，母爱绵绵情与念。亲身所感赋玉箫，大地亦悟化春潮。人生百态万象新，福运连连赐予君。如戏人生大舞台，东来祥瑞耀门庭，海阔天空紫气来。寿元堪比南山石，比肩日月与同辉。南海仙翁定乾坤，山青水秀人长春。一首藏头诗

七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。

曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。

连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。

如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。

金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。

桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。

根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。

师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。

南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝

诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领

阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操

汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃

7 老人做寿在古文中都有哪些说法

做寿：在习俗上，五十岁前所做的生日称「内祝」，也就是在自家内做生日庆祝之意。

到了五十岁时所做的生日才可称「做寿」，而亲朋好友也要送贺礼祝寿，之后每十年做一次，称为大生日。一般做寿，各年纪有所不同称呼，称呼为下：五十岁：称暖寿、半百添寿；六十岁：称小寿；七十岁：称中寿；八十岁：称上寿、大寿；九十岁：称绦老添寿；一百岁：称期颐。

一般寿诞的活动都由子孙发起，除了要布置寿堂外，还要淮备供品祭神拜祖，并淮备寿宴招待亲友。在寿宴的菜肴中，猪脚面线是不可或缺的，猪脚像徵强健，面线像徵长寿，祝福寿星身体健康、长命百岁。

吃寿面时，要将寿面拉高抽长，表示寿星将会福寿绵长，忌讳从中间咬断。前往祝寿的亲友以礼盒、酒或红包等贺礼来祝寿，主人则回以寿桃、红蛋、猪脚面线、红龟粿来回礼。

出嫁的女儿则要加送鸡、蛋、桃龟、衣服、金饰、红包贺母寿；加送鞋、帽、衣服、红包贺父寿，俗称「拜寿」或「敬寿」。祝寿的贺词有：福如东海、寿比南山、日月长明、松柏长春、荣寿志庆、无量寿佛、晋爵延龄，永祝遐龄、鹤算龟龄、南山献寿、寿域宏开、奉殇上寿等。

做寿当日要祭拜家中神明及祖先，感谢神明及祖先的庇佑。祭拜完神明及祖先后，子孙依序向寿星跪。

做寿：在习俗上，五十岁前所做的生日称「内祝」，也就是在自家内做生日庆祝之意。到了五十岁时所做的生日才可称「做寿」，而亲朋好友也要送贺礼祝寿，之后每十年做一次，称为大生日。

一般做寿，各年纪有所不同称呼，称呼为下：五十岁：称暖寿、半百添寿；六十岁：称小寿；七十岁：称中寿；八十岁：称上寿、大寿；九十岁：称绦老添寿；一百岁：称期颐。一般寿诞的活动都由子孙发起，除了要布置寿堂外，还要淮备供品祭神拜祖，并淮备寿宴招待亲友。

在寿宴的菜肴中，猪脚面线是不可或缺的，猪脚像徵强健，面线像徵长寿，祝福寿星身体健康、长命百岁。吃寿面时，要将寿面拉高抽长，表示寿星将会福寿绵长，忌讳从中间咬断。

前往祝寿的亲友以礼盒、酒或红包等贺礼来祝寿，主人则回以寿桃、红蛋、猪脚面线、红龟粿来回礼。出嫁的女儿则要加送鸡、蛋、桃龟、衣服、金饰、红包贺母寿；加送鞋、帽、衣服、红包贺父寿，俗称「拜寿」或「敬寿」。

祝寿的贺词有：福如东海、寿比南山、日月长明、松柏长春、荣寿志庆、无量寿佛、晋爵延龄，永祝遐龄、鹤算龟龄、南山献寿、寿域宏开、奉殇上寿等。做寿当日要祭拜家中神明及祖先，感谢神明及祖先的庇佑。

祭拜完神明及祖先后，子孙依序向寿星跪拜，并道贺祝寿。先祭拜神明：择吉时；半生熟五牲；水果；清茶三小杯；酒五小杯；神前献茶、酒。

点烛、焚香三柱迎神，祈求一切顺利。香烧至三分之一时，双手捧持金祇拜供神明；烧金大寿金、寿金、刈金、福金；将酒撒于纸灰上。

收拾供品。再祭拜祖先：饭菜六碗、十碗、十二碗；水果；清茶三小杯；酒七、九、十一杯；汤圆三碗；扎红纸面线；寿桃、红龟粿；点烛、焚香三柱敬祖；香烧至三分之一时，双手捧持金祇拜供祖先；烧刈金、大银往生钱、纸做黄金、马蹄银及冥用现钞；将酒撒于纸灰上。

收拾供品，礼成。做满月依闽南、台湾地区俗例，人出生后三日、满月、四月日、周岁都会举行庆祝活动。

出生满一个月叫「满月」，一般男婴在出生后的第三十天，女婴则是第二十九天，满月时所做的庆贺称「做满月」，有些人是选在第二十四天，取二十四孝之意，以其小孩长大后会如同二十四孝中的人物一样孝顺父母。这一天要剃掉婴儿的头发，称做「理胎发」。

理胎发的规矩很多，要先备妥葱、红鸭蛋、红鸡蛋、石头、金锁片、铜钱放在浴缸内，婴儿剃发前须先沐浴，并用红鸡蛋及鸭蛋在婴儿头上轻轻滚动三次，取其「红顶」，希望他平步青云、功成名就；葱取聪明之意；红鸡蛋有再生、繁殖及圆满之意，也希望长个鸡蛋脸；红鸭蛋希望他长得高壮的寓意。而葱取意「聪明」、石头取意「压胆」，期待小朋友头壳快快长硬，如同石子般坚硬、健壮；金锁片及铜钱取意财运及好运、「大富大贵」。

这一天，要做鸡酒油饭祭拜神明、祖先及床母。这天产妇的娘家会派产妇的兄弟，给外甥送「头尾」。

所谓「头尾」指的是婴儿从头到脚所穿的所有衣物而言，包括帽子、衣服、银牌或金锁、手镯、脚镯、鞋袜等。这种「头尾」，在以前非常讲究，尤其是有钱人家，一共要送「做满月」、「做四月日」、「做周岁」等三次，其中以做满月和做周岁送的衣物最多。

此外还要送蜡烛和「红龟粿」。现在生孩子时一般朋友也会送衣物来，所以就另作「油饭」和「米糕」以为答礼，也有人用「酥饼」与「汤圆」为答礼的。

对方为了表示回礼，就把少许的米放在锅、盆等的容器中，上面再放一些豆子，用意是祈求婴儿健康。婴儿出生的第三天及满月这一天，除了要祭拜家中神明及祖先外，还要淮备鸡酒油饭祭拜床母，此后，每年中元、端午、七夕、除夕等节日及每月初一十五都要祭拜床母，直到小孩满十六岁行成年礼为止。

步骤及程序先将石子、硬币及葱加入煮蛋水；将捣碎之葱及蛋黄抹在婴儿头发上，再将头发洗净；剃发；将红蛋放在。

孝敬父母，关爱他人吃水不忘挖井人，儿子不忘父母恩。我家四口人，父亲母亲，弟弟和我。父亲因工作需要经常出差。母亲既要上班又要带弟弟，还得搞家务。忙的她经常夜里12点以后才睡觉。我看在眼里痛在心里。所以在节假日我回到家里后抓紧时间完成作业就帮妈妈干一些力所能及的活，早上帮妈妈买菜，摘菜，洗菜然后再帮妈妈拖地板，擦桌子，照看弟弟。有一次，妈妈感冒了，头痛的不得了，躺在床上，不想动，急的我赶紧跑到大街上的药店里买了感冒药和消炎药，回到家里按药盒上的说明，让妈妈吃下去，并且让妈妈喝了大量的水，然后给妈妈盖上被子，妈妈睡了半天起来以后，她的感冒好多了。我记得从我5岁时，凡遇到妈妈的生日和母亲节，我总要给妈妈制作一张精美的卡片，上面写着祝妈妈“福如东海、寿比南山”或者是“祝妈妈生日快乐”“节日愉快”！

记得，有一次母亲节，我用采条纸给妈妈制作了10个不同款式的戒指和一只手镯及一串项链，妈妈收到后高兴的合不拢嘴。我生日的时候，我总是用我的压岁钱给妈妈买蛋糕或者点心以表达妈妈对我的养育之恩。在我10岁生时给妈妈买了一条大红色的丝巾，妈妈那激动的眼泪一滴滴的落在她抱我亲我的脸上，在妈妈的心目中我是一个孝敬母亲的孩子。

雷锋日记中写到“关心他人比关心自己还重要”对我教育很深。我在努力的去做。走在大街上，我经常碰到要饭的残疾人，我非常可怜他们，听说灾区儿童上不起学时，把口袋里仅有的钱捐了出去，又捐了一些书。一次一位同学，在厕所里不小心滑倒扭伤了脚，一时行走困难，我使出了全身的力气，把他从一楼背到了百米外的教室里，他用感激的目光看着我，连声说：“谢谢你，谢谢你！”我说：“不客气”。

在我人生的道路上，我要一辈子做好事，一辈子关心他人。

品味母爱

“就算饿死、冻死，我也不会回去的。我要向你证明，我没错，错的是你，是你……”随着这样歇斯底里的呼喊和“哐当”一声巨响，那个叫家的地方被狠狠地抛在了身后，成为一抹绯红色醒目的记忆，在某个起风的夜里泛起，那么刺眼，那么痛彻心扉。

记得那个初春的时节，就像早些时候的现在，空气还微微的泛着凉意，那些柳树的枝头才刚刚爆出嫩**的芽儿，地里的麦子也才刚刚从冬的怀抱里苏醒过来。也是在这样一个静谧的夜里，我与妈妈大吵一架后，离家出走了。

独自一人呆在灯火辉煌的广场上昏暗的角落，任霓虹的各色光亮把这个世界晕染成一片灯红酒绿。身体里饥饿和寒冷交相侵袭，我早就忘了早上冲出门时那些坚定的信念，我想回到那个温暖的家，想吃妈妈热好的饭菜，想相拥着我小小的梦安安睡去。可那些与妈妈争吵的画面一幕幕突兀的撞进脑海，我犹豫了。

刚过完年，春的脚步就踏上了这块富饶的土地。学校照例开学了，换了新的班级，见到了许多新面孔，我心里的激动不言而喻。老师刚刚让我担任了我们班的文体委员，带领同学参加一年一度的校运动会，我的心早就飞了，飞到了运动会赛场上，我仿佛看见，我们连连夺冠，同学们呐喊助威，场上欢呼声、呐喊声回城里一片海洋。中午放学，走在回家的路上，天，似乎比往日更蓝了；草，也比往日更绿了；就连那只我最讨厌的大狗也变得可爱多了。我唱着歌飞进家门，差点被门口的扫帚绊倒。

我顾不上放下书包，直奔厨房，“妈，我要告诉你一个好消息！”“是什么呀？看你了乐成那样。”妈妈头也不抬的照旧摘她的菜。“我们班主任让我当我们班的文体委员，带领我们班同学参加学校运动会。”“那好啊，我们家俊儿出息了，妈等着你拿奖。等会儿啊，饭马上就好了。”“我还不饿，爸呢？我要告诉他，让他高兴一下。”“你爸他……他……在……床上躺着。”那声音有种说不上来的怪怪的味道。现在想起来，那声音确实有点怪怪的，像是一种带了泪的啜泣，强压着不让自己发出声来。可那时我竟没在意。

匆忙吃过饭后，我打算去上学，刚走到门口我突然想起我忘了一件事。我回到屋里，“妈，学校要求参加运动会的学生必须统一穿白运动鞋，我想买一双，行不？”妈妈停下筷子抬头看着我，过来一会儿才问到：“是吗？那，要多钱呢？”“就45块钱。”我期待的看着妈妈，好久之后，就在我快要等不及的时候，妈妈缓缓地说“能不能不买呢？咱穿其他鞋一样比他们好。”我的心里蓦地升起一团阴云，“其他同学都有，再说学校统一要求，不买老师要说的！”我不满的埋怨着。“妈妈放下筷子，站起来的走到我跟前，她伸手把我弄皱的衣角扯平，然后扶正我的书包，“别人有他们穿，咱没有就不穿，只要咱穿的干干净净，谁能说咱啥？”我一听这话心一下子就被洪水淹没了，“我不，不买我就不去学校了。”我把书包狠狠的摔在了地上。“你这娃咋这么不懂事的？快上学去，一会儿就迟了。快！”妈妈把我的书包捡起来，仔细拍干净递给我。我一挥手打掉了递过来的书包“谁爱去谁去！反正我不去！”“你……你这娃咋这么不懂事呢？你不知道……”妈妈突然没有再说下去。我彻底绝望了，我疯也似地夺门而出，把眼泪和失望在这冷冰冰的风里冻结成一片冰封的拓片，上面写满了我的失望和对妈妈的不理解。

我没有地方可去，也不知道将前往什么地方。“去县里吧，或许能捡个活儿混口饭吃。”可一切并不走运。我见了三个店招工，可人家都嫌我太小，不敢要。我漫无目的的在街上走着，走到广场的一个略微隐蔽的角落，实在太累了，着墙蹲下来。手上到处都是土和灰，脏的我自己都不愿看。走得太急，我连自己攒了好久的哪张角票都没带。举目四望，没有一个可以认识的人。

不知道这下午的时间怎么可以过得这样漫长，好像一连过去了好几个世纪。夜幕徐徐落下，街上的灯也一盏一盏的亮起来，空气忽然没了太阳的温暖就寒到了人心里，毕竟，这春也才刚刚到来。

独自一人呆在灯火辉煌的广场上昏暗的角落，任霓虹的各色光亮把这个世界晕染成一片灯红酒绿。身体里饥饿和寒冷交相侵袭，我早就忘了早上冲出门时那些坚定的信念，我想回到那个温暖的家，想吃妈妈热好的饭菜，想拥着我小小的梦安安睡去。可那些与妈妈争吵的画面一幕幕突兀的撞进脑海，我犹豫了。

有时候，生存的本能可以让人屈服于内心的不满，回家的念头还是占了上风。我无力的挪动步子，朝家的方向走去。

也不知道过了多久，也忘记了是怎么一步一步挪回去的。总之，在远远的看见家门的那一刻，我流泪了，不知是喜悦还是悲戚。门掩着，我轻轻的推了门进去，那扇门前所未有的重，仿佛积攒了百年的历史，融聚了所有的悲喜。桌子上盖着的饭只剩一点点余温，可摸上去，那么真切的暖流瞬间涌遍了我的全身。碗里晾了一碗水，我确实渴极了，端起碗就猛灌下去。等再把碗放回桌上是我才发现，碗底下压着一张纸条：“俊儿，回来就好，饭给你在桌子盖着，太凉的话热一下再吃。我出去了，你吃完睡一觉，明天赶紧上课，今儿我给你老师请假了，你去了一定要把课补上。记着把脏衣服换下来。还有，你爸爸干活时不小心摔伤了腰，医生说这一年半载怕是要静养了，咱们家就靠着你爸呢，我们要省着点儿花，妈不怪你，你还小，以后你会理解的。不要恨妈，行不？”原来妈妈一直瞒着我爸爸受伤的事，原来她一直在艰难的维持着这个家的生计，而我，竟然这么自私的为了一双球鞋跟妈妈……我的眼泪再也阻挡不住的流了下来，在脸上冲出一道道斑驳交错的印痕，那些痕迹里灌满了我的无知和悔恨。

等再次睁开眼已经是第二天了，太阳从东边升起来，红红的照亮鱼肚白的天空。我揉了揉眼睛，突然发现妈妈就躺在床边上，她侧着身子略带艰难的屈身一片狭小的地带，身上只盖了一半的被子，脊背还晾在早晨冰冷的空气里。原来她是为了让她的儿子睡得更安稳竟不忍心挤着她，原来她是怕冻着她的儿子而甘心自己被冻，原来在她心里早就原谅了儿子的一切无知的过错。我的眼泪又一次涌满眼眶，可我努力的眨巴眨巴眼睛没让它们流出来，因为我想把最美的微笑留给清晨刚睁开眼的她。

第一次这么近的看妈妈的脸，却发现我一直高昂的头竟忽视了那朴实无华里蕴含的这世上最美的含义。褪去了青春的芳华，却饱含了岁月的浸渍，额上那一道道闪光的皱纹便见证着一路上走过的那些历程。不带修饰，没有做作，只剩最纯净的肤色。鬓角泛白的头发无声的昭示着“岁月不待人”的古训，阳光爬过窗棂照过来，在清晨的一片霞光里，妈妈笑了，阳光自由的裹紧她的每一绺头发。我看见妈妈的模样闪闪发光，照着和蔼、照着淳朴、照着所有与世无争的平和。

我轻轻的掖好被角，替妈妈盖上，然后我也躺下，我想融进妈妈的梦里，在那里，我还是小小的我，躺在妈妈的怀抱安安的睡，一切从未改变，一切从未发生。

山东人表现热情的方式有很多，其中一种比较典型的方式是“等会，我给你薅一把豆橛子”。这句话的意思是，山东人会主动邀请别人一起品尝自家的农产品，比如豆角、豆荚等。这种行为体现了山东人的好客和热情，也表达了对朋友和家人的关爱。

当然，除了这种直接的邀请之外，山东人还有很多其他的方式来表达热情。

比如：

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送礼物：山东人在过年过节或者有重要的事情时，会互相赠送礼物，如糕点、水果、酒类等。这些礼物虽然不一定要很贵重，但是都代表着一份心意。

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请客吃饭：山东人喜欢请客吃饭，尤其是在庆祝喜事或者聚会时。他们会精心准备一桌丰盛的菜肴，邀请亲朋好友共同分享美食。

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帮忙办事：当朋友或者亲戚遇到困难时，山东人会毫不犹豫地伸出援手，帮忙解决问题。这种帮助可以是实际行动上的，也可以是在精神上给予支持和鼓励。

◎关心问候：无论是远方的亲人还是身边的邻居朋友，山东人都会在适当的时候关心问候他们的生活和工作状况。这种关心体现在日常的点滴之中，让人感受到温暖和关爱。

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