怎样敬灶神菩萨

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怎样敬灶神菩萨,第1张

怎样敬灶神菩萨
导读:灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:"好话多说,不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。

在唐代著作《辇下岁时记》中,间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。

有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。

送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为"送灶神",以此换取食物。

祭灶是一项在中国民间影响很大、流传极广的传统习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。

灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。

灶神是中国民间最富代表性,最有广泛群众基础的流行神,寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望

提起给灶上香说什么,大家都知道,有人问给老灶爷怎么上香,另外,还有人想问腊月二十三晚上送灶上天,要说些什么,准备些什么?你知道这是怎么回事?其实供门神财神老灶烧香时该怎么说,下面就一起来看看给老灶爷怎么上香,希望能够帮助到大家!

给灶上香说什么

1、给灶上香说什么:给老灶爷怎么上香

灶上天要烧香祭拜,祭拜的人先沐浴,换一套新的红色到龙的衣服,在中午烧香叩拜请灶吃糖,晚上在烧香叩拜一次,给灶神上香上三支香是表恭敬、法、僧,又表过去、现在、未来。给灶神上香标准手法用太极手拈香敬供礼拜。初一十五怎么拜灶。

祭拜灶神是农历十二月廿四日所的汉族民俗活动,俗谓上天言事之日。灶神作为汉族各地最富代表性,最有广泛群众基础的流行神,祭拜的来历为古代的汉族。每年腊月二十三,灶要上天汇报这家人一年来的,玉皇大帝根据他的汇报,决定这一家新一年的状况。拜灶神好四句。

祀拜时,先烧三炷清香,然后跪下,口里念念有词,祈求司命公上天多说家门的好话,多降福到家门,在新的一年里能养好大猪。烧香完毕,就让司命公携带这些礼品上天。为了使司命公尽快安全到达,祀拜完毕又烧了两只纸马,让灶公婆夫妻俩乘上天马,直奔天宫,减少劳累。

2、给灶上香说什么:腊月二十三晚上送灶上天,要说些什么,准备些什么?

先准备用糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂的草料。有事求灶管用吗。

再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火。

供门神财神老灶烧香时该怎么说

开始边烧边祷告:今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。

送灶,多在黄昏入夜之时。

一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂的草料。

用饴糖灶,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶的嘴,让他别说坏话。

在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶)醉酒”的记载。

人们用糖涂完灶的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火。

和门神、井神、厕神和中溜神五位共同负责一家人的平安灶神之所以受人敬重,除了因掌管人们饮食,赐于生活上的便利外,灶神的职责,是玉皇上帝派遣到人间考察一家之职的官。灶神左右随侍两神,一捧「善罐」、一捧「恶罐」,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇上帝报告。

祭灶时除上香,送酒以外,特别要为灶君坐骑撒马料,要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后,就要将灶君神像拿下来。等到除夕时再设新神像。

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西游记第十回!

唐三藏奉如来之命!为救天下苍生百姓前往西天取求真经!踏上旅途!一天唐三藏来的五指山下!在五指山下他意外的发现了孙悟空!唐三藏来到孙悟空跟前!孙悟空用乞求的语气对唐三藏说;求求你大发慈悲放我出来吧!唐三藏说“放你出来你能帮我干啥!

孙悟空说;我能送你上西天!唐三藏说:好!后来孙悟空出来了!孙悟空出来后我马上送你上西天!说完一棍把唐三藏送到西天去了!

待续to be coming

孙鸣国。

歌曲名是《悲曲十送》,专辑:悲曲十送,歌手:孙鸣国,原名孙立国,来自吉林省公主岭市。

华语大陆男歌手孙鸣国,个人首张专辑代表作《爱在心底》。

三步。

1、灶王爷一般要摆放在厨房放置案板的地方,也就是贴着灶边上!而且摆放的位置不能太高!一般有的人家还会在两旁贴上对联,上天言好事,下界保平安!

2、灶王爷是要正着贴的,并不是歪着贴,毕竟是保佑家中的平安,歪着贴显的不尊重!

3、给灶王爷上香的规矩:一般都是三炷香,也有上一炷香。上香不在于次数的,一般都是早晚各一次,也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义:第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。 

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。

没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。

有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。

人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。