奶奶的乖孙子二年级作文一百个字

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奶奶的乖孙子二年级作文一百个字,第1张

奶奶的乖孙子二年级作文一百个字
导读:奶奶的爱四年级 | 写人 | 577字小时候父母没有时间照顾我,就把我丢在爷爷奶奶家。爷爷奶奶把我当成掌上明珠一样呵护。可是随着时间的流逝,我越来越讨厌啰嗦的奶奶。奶奶常常为了一件小事说个不停。就比如我吃饭吧,我明明在夹菜,可是奶奶

奶奶的爱

四年级 | 写人 | 577字

小时候父母没有时间照顾我,就把我丢在爷爷奶奶家。爷爷奶奶把我当成掌上明珠一样呵护。

可是随着时间的流逝,我越来越讨厌啰嗦的奶奶。奶奶常常为了一件小事说个不停。就比如我吃饭吧,我明明在夹菜,可是奶奶一会让我夹这个菜,一会儿让我夹那个菜,我不夹菜,她又不停问我是不是菜不好吃,是不是胃口不好……你说,这怎么让我忍受得了?于是我一直用厌恶的眼神看奶奶,和奶奶的关系也越来越差,最后到了看见对方就绕道走的地步。而这一切,爷爷看在眼里,但还一直责怪奶奶的啰嗦。可是。有一天,发生了一件事,让我愧疚万分。记得那次,爷爷有事,就让奶奶送我去上学。一路上,我和奶奶互相不说话。时间也快,不一会儿眼看穿一条马路就到学校了。可不巧,那天的红绿灯正在维修,一辆辆车子在我眼前飞驰而过,丝毫没有减速的意思。我迟迟不敢把脚伸出去,心里恐慌极了,不知怎么办才好?这时,一只大手伸了过来,这只大手很粗糙,很难看,手慢慢拉住了我冰凉的小手,这只大手好似有魔力,我顿时感到一股暖流流遍全身。我抬头一看,啊,居然是奶奶!当我再次正视奶奶那张饱经风霜的脸,不禁惊呆了,不知什么时候,奶奶脸上的皱纹多了许多,两鬓的头发在朝阳的映衬下变成金色的了……

我匆忙赶到教室,眼角湿润了。没错,爱,可能就是在一个细微之处,就如一次平常得不能再平常的牵手。啊,奶奶,你那只温暖的手,你全身心的付出,我永远记得。

幸福是一种心情,它是一种知足、淡泊、随遇而安、乐己所乐、心怀感激之情。幸福与贫富无关。贫者举家共食一锅粥,你推我让,笑语满堂,其乐融融;富者空对满桌山珍海味,却往往难以下咽,各类烦心的事塞满心头。幸福与地位无关;处高堂者怀寂寥和忧戚;居陋室者时闻窗外梅花而心旷神怡。幸福要靠感知,靠捕捉,要用豁达宽容的心去品味,去淘取。这个世界有太多的诱感,我们应该以一颗纯美的灵魂对待生活与人生,以清醒的心智和从容的步履走过岁月,以淡泊的心态对待生活中的繁华和诱感,让自己的灵魂安然如梦,这样的人将会给自己云朵一样的轻松,给别人湖泊一样的宁静; 幸福与心态有关。悲观的心态,使人恢心丧气;而乐观的心态,使人充满活力。“心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。”从这个意义上说,心态决定人生,心态决定命运,心态决定幸福。祸兮福所依,福兮祸所伏。在挫折、不幸、灾难或厄运降临的时候,我们务必保持乐观的心态,而不能被悲观的心态所俘虏。我们要以“得意时淡然,失意时坦然”的心态直面人生。我们常常左右不了外部的世界,但是,我们可以把握住自己的心态。把握住了自己的心态,也就拥有了一个美丽而安宁的精神世界,幸福就向我们涌来;幸福源于感激的心。我们要感谢父母,感激生命,感激爱人,感激朋友,感激这温暖的阳光,感激这和煦的春风,感激这蓝蓝的天空,感激这广阔的大地。只有感激才能珍惜,珍惜才能满足,满足才能幸福。当我们感激所有的一切,我们又怎么能够不幸福呢?其实,幸福就是这么简单

可以送个金手镯,或者项坠什么的,奶一般都喜欢这些东西,而且金子也比较有意义。也可以送个玉镯子,玉镯子是比较传统的东西,奶一般都会喜欢,而且玉镯子也比较有意义,可以保平安。或者送一些比较有纪念意义的东西,比如说奶的结婚纪念日,或者奶的生日,这些日子送的礼物,奶都会喜欢,也会很开心,而且也比较有纪念意义。也可以送奶一些保养品之类的东西啊,比如说送一些护肤品,奶都会很开心的,而且也会很喜欢,而且也会很有意义。

作文标题: 读《孙子》有感

关 键 词: 有感 初中初一 2250字

字    数: 2250字作文

本文适合: 初中初一

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本作文是关于初中初一2250字的作文,题目为:《读《孙子》有感》,欢迎大家踊跃投稿。

相信读过《孙子》的人,无一不会为文中博大精深的军事思想所折服,而且考虑到《孙子》成书于春秋时期,在如此遥远的古代,能够总结出这么丰富而又富含哲理的军事思想,更让人佩服得五体投地。《孙子》原本只是一部兵书,但到了现代,它的意义已经远远超出了一部兵书,里面包含的战略战术思想被广泛地运用于商业环境,指导着商业战略,而它富含的哲理也是非常深远的。作为一个教师,我尝试从教书育人的角度来寻找《孙子》给出的启发,获益匪浅。

《孙子》一共13篇,分别论述了用兵之法的不同方面,在这里,我也逐篇地叙述我的感想。

第一章是始计篇,主要论述了用兵对国家的重要性,以及用兵前需要考虑的天、地、人、将、法五个方面的要素,特别强调了“庙算”的重要性,所谓庙算,就是预先的谋划。其哲学意义就是要对即将面对的事物有一个彻底的了解。在教育中,天时和地利的因素显得不怎么突出,主要体现在对人、将、法的了解上。人是指学生,而教师自己则可视之为将,至于法吗,可以引申为教材。新学期开始之初,面对一群陌生的学生,对他们及时地进行了解是非常必要的,只有知道了他们的整体情况,和个别特点,才能正确的制定出总体的教学方案和针对学生个人的教育方法,这样有的放矢,教学的效果自然就要好许多。另外,由于教材在不断的发展变化,面对全新的教材,如果不及时加以分析和研究,在教学过程中必然会由于生疏而显得措手不及,至少会使教和学的过程变得非常吃力,就算改动不是很大,也需要对其中的细节了如之掌,这样一来,就算教材年年更新,教学过程也会有条不紊而富有成效。

《孙子》的第二篇谈论的是作战的策略,其精华思想是速战速决和取用去敌,战争耗费极大,如果旷日持久而又不能取用于敌,则国内必然空虚疲惫,陷入危险的境地。这里孙子强调了战争要注重效率,在教学中也一样,给学生布置练习的时候,一定的量是必须的,但更重要的,是教会他们学习的方法,让他们有效率地学习,这样,学生也能充分利用他们有限的精力来取得最好的学习效果。如果不重方法,只重数量,填鸭式的布置足以将学生压垮的作业,以期望获得数量效应,很可能使学生患上学习疲劳症,一见到作业就无精打采,精力也不能集中,这样只能事与愿违。

谈论作战之后,孙子论述了进攻的艺术,在谋攻篇中,孙子写道:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”这段话的前半句,可以说是千古传诵的名句了,在孙子看来,最好的进攻方式是攻心,让对方无心一战,即不战而自屈,这是心服的原因。孙子将攻心放在首位,充分说明了使人心服的重要性,战争中如此,教育学生亦是如此。学生在成长的过程中,在不断地进行探索,这个过程中学生难免走错方向,犯下这样或那样的错误,很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么,这时,作为老师,不仅仅要告诉他,他错了,更重要的是要告诉他,他为什么错了,错在什么地方。犯错的学生承认错误,可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协,心里并不认为自己错了,甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算,产生逆反心理是正常的,要防止这种情况的发生,关键是要学生明白自己的错误,也就是服其心,攻心的道理,孙子在二千多年前就给我们指出,心服,才是真服,让学生心服的教育方式,才是卓有成效的教育方式。

第四篇,军形,论述了攻守之势,孙子认为,能够取胜的信号发自于敌,而不能被战胜的信号来自于己,为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势,不被对方钻空子,又要善于发现敌人的“可胜之势”,及时地夺取胜利。其方法论意义就是,要使自己时刻保持充分准备,又要善于观察对方的每个细节,反映在教学上,就是首先要使自己做好充分的准备,根据自己的教学经验,对学生在教学过程中可能遇到哪些问题,可能对自己提出什么问题,做到心中有数,不让学生因为他所提出的问题无法得到解决而使他的学习积极性受到打击,虽然自己不可能对学生学习过程中的每个情况都事先预知,但有备总胜过无备;另一方面,要善于观察学生,对整班学生的总体特点有所了解,对每个学生的性格特点有所了解,才能有所准备,根据不同的实际情况对不同的学生有不同教育方法来教育之。

《孙子》第五篇讲兵势,第六篇讲虚实,突出的是一个“变”字,随机应变,适时而动,以无尽的变化来扰乱敌人,使其摸不着头脑,从而克敌制胜。教学中也要变,但目的不是扰乱别人的视线,而是提起学生的兴趣,每天程序化的课程会使学生的兴趣下降,在教学的过程中适当的加入一些新的要素,则可以激起学生的好奇心,来保持他们的学习兴趣。

第七篇论述的是“军争之法”,这里的军争,我的理解是让军队争得有利的因素,此外,孙子还谈到了三军的“气”,说道:“朝气瑞,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归”。他主张避开敌方锐气正盛的时候,当他们倦怠的时候发起攻击,与曹刿的“一鼓作气,再而衰,三而竭”有异曲同工之妙。孙子是从敌方的角度来说的,从己方的角度,就是要利用好锐气正盛的时候,而在己方倦怠的时候要尽快离开战场,防止被敌方袭击。这让我想到了,在教学中,要利用好学生兴趣正浓的时候,趁热打铁,一鼓作气,把他们需要学习的知识教给他们,当他们倦怠,则不宜再行教学,此时效果会直线下降,而因让他们进行休息,作为调节。劳逸结合,才能取得更好的教学效果。

第八篇曰九变,“将在外,君命有所不受”便出自此篇,这一章中,孙子列举了“五地”和五个“有所不”,指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施,用现代的话来说,就是具体问题具体分析,实事求是,这一思想在马列主义毛泽东思想中都得到了体现,具体问题具体分析,是教育工作,也是所有工作的基本指导思想。从事了二十多年的教学工作,工作经验应该算是比较丰富的了,但当代的社会飞速的发展,别说二十年之前的学生和现在的学生相比,就是三年前的学生和今年的学生相比,他们所处的社会和家庭环境都有所不同的,在这样的情况下,与时俱进,跟上时代前进的潮流是教育工作的必须,而具体问题具体分析,利用经验而不局限于经验,则是与时俱进的前提条件,由此,其重要性显得尤为突出。

  有这么一位邻居,由于又是老乡,所以走得比较近,经常你家、我家一块玩,她家孙子比果果小4个月,奶奶很爱小孙女,总是夸奖不绝于口,每次都在不停的说她孙女的新本事。譬如会招手了,听到音乐会很激动,会叫很多称呼了,等等等等••••每次她洋洋自得的时候我就得说:嗯!宝贝真厉害哇!

长期如此,我••••••好累呀!

  原标题:奶奶夸孙子,一直夸一直夸 媳妇担心“赏识过头”

  孙子用筷子敲碗,奶奶夸:以后要当演奏家

  孙子拿别人的手机玩,奶奶继续夸:能干得不得了,没人教,他自己也会玩

  前天晚上,王女士一家去给一位亲戚贺寿。宴席上,王女士的婆婆一个劲儿地夸赞孙子。“一开始亲戚们还跟着一起夸,可是婆婆从头赞到尾,大家都烦了。”王女士说,她一直鼓励婆婆对宝宝赏识教育,但婆婆好像“赏识过了头”。

  过去,信奉“谦虚使人进步”

  婆婆几乎没夸过自己的儿子

  王女士和老公都是“70后”。之前因为忙于事业,两人一直没要孩子,直到前年才生下宝贝儿子小锋(小名)。

  婆婆一直盼孙子,王女士怀孕后,婆婆就搬来和儿子媳妇同住,照顾王女士的生活起居。王女士说,婆婆照顾她,比母亲对她更细致。

  不过,在带孩子方面,王女士挺犹豫。“我妈以前是小学教师,我想让她帮我带孩子。”王女士认为,她妈妈带孩子应该比婆婆强。婆婆文化程度不高,而且“喜欢走极端”。

  “我老公跟我说过,他从小到大,婆婆几乎没夸过他。”王女士说,婆婆以前信奉“谦虚使人进步”,整天鼓励儿子要向别人学习。儿子好不容易考了全班第三名,她会说:“你看人家第一名多棒!”

  “我觉得老公受影响很深,缺乏自信。”王女士说,她一度不想让婆婆带宝宝。不过,为了家庭和谐,她还是妥协了,答应让婆婆、公公和自己的父母轮流带孩子。

  担心婆婆挫伤孩子的自尊心,王女士经常跟婆婆讲,对宝宝要采取“赏识教育”。“好好好,就是要多夸夸他。”婆婆说,这个容易。

  如今,改换“赏识教育”

  孙子做什么,老人都夸好

  “婆婆真的没少夸我们家宝宝。”王女士说,儿子出生1个月后,隔天就去游一次泳,那时她就常听婆婆夸宝宝“小手很有劲,游得比人家小孩好”。孩子稍微能听懂大人的话后,婆婆更是不吝赞美:孩子正常吃饭,婆婆夸“你最棒”。孩子穿件衣服,婆婆也赞“你最帅”。

  时间久了,王女士发现,儿子没有言语激励,就没有动力。有一次,小锋摔了一跤,趴在地上不肯起来,怎么劝都不行,最后儿子哭着怪她没说“你最行”。“他现在连做错事也希望我们哄他,夸他几句才肯改。”

  不过,婆婆显然没有意识到自己对孙子“赏识过度”。前晚,一家人去给亲戚贺寿,一上桌婆婆就开始见缝插针狠夸孙子。孙子用筷子敲碗,被婆婆夸成以后要当演奏家。孙子拿别人的手机玩,婆婆也不管别人的担忧,继续夸孙子“能干得不得了,家里的电器全部会开会关。手机游戏没有人教,他自己也会玩。”

  “起初,亲戚们都夸我们家宝宝。但是,婆婆从头到尾一直在夸,话题围绕着他,大家就有点烦了。”王女士说,最后她只好带儿子出去玩一会儿,婆婆才消停下来。

  赞美要适度、讲技巧

  西祠讨论版“中国好家长超级大联盟”的“盟主”何力行:“我女儿很小的时候,我就经常夸奖她,让她有动力。不过,夸奖也是门艺术,要讲究技巧。有时,我会用一个动作、一个欣赏的眼神来代替夸奖,不一定会说‘你真棒’,但是会说‘你观察得很仔细’,我觉得用这样的具体描述肯定孩子的良好行为,有利于孩子形成优良品质。”琪琪爸:我们家女儿也是老人带得多,我也鼓励老人赏识孩子,不过我们不会一味地夸孩子。要培养孩子承受挫折的能力。

  瑞瑞妈:把孩子夸过了头,不利于孩子的成长。

牛奶奶和刘奶奶的绕口令,是一度成为网友们都比拟热衷的绕口令,以下是牛奶奶与刘奶奶绕口令,欢迎大家阅读。

刘奶奶找牛奶奶买榴莲牛奶,

牛奶奶给刘奶奶拿榴莲牛奶,

刘奶奶说牛奶奶的榴莲牛奶不如柳奶奶的榴莲牛奶,

牛奶奶说柳奶奶的榴莲牛奶会流奶,

柳奶奶听见了痛骂牛奶奶你的榴莲牛奶才会流奶。

柳奶奶和牛奶奶泼榴莲牛奶吓坏了刘奶奶。

刘奶奶找牛奶奶买牛奶,

牛奶奶给刘奶奶拿牛奶,

刘奶奶说牛奶奶的牛奶不如柳奶奶的牛奶,

牛奶奶说柳奶奶的牛奶会流奶,

柳奶奶听见了痛骂牛奶奶你的才会流奶,

柳奶奶和牛奶奶泼牛奶吓坏了刘奶奶,

痛骂再也不买柳奶奶和牛奶奶的牛奶

小凤提着圆灯笼,

小龙提着方灯笼。

小凤的圆灯笼上画着龙,

小龙的方灯笼上画着凤,

小凤要拿圆龙灯笼换小龙的方凤灯笼。

南面来了个瘸子,腰里别着个橛子,

北边来了个矬子,肩上挑着担茄子。

别橛子的瘸子要用橛子换挑茄子的矬子的茄子,

挑茄子的矬子不给别橛子的瘸子茄子。

别橛子的瘸子抽出腰里的橛子打了挑茄子的矬子一橛子,

挑茄子的矬子拿起茄子打了别橛子的瘸子一茄子。

从南边来了个喇嘛,提拉着五斤塔嘛。

从北边来个哑吧,腰里别着个喇叭。

提拉塔嘛的喇嘛,要拿塔嘛换别喇叭哑巴的喇叭,

别喇叭的哑巴,不愿意拿喇叭换提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。

提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打了别喇叭的哑巴一塔嘛,

别喇叭的哑巴,拿喇叭打了提拉塔嘛的喇嘛一喇叭。

也不知提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打坏了别喇叭哑巴的喇叭。

也不知别喇叭的哑巴拿喇巴打坏了提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。

提拉塔嘛的喇嘛敦塔嘛,别喇叭的哑巴吹喇叭。

出东门,过大桥,大桥前面一树枣,

拿着竿子去打枣,青的多,红的少,

一个枣,两个枣,三个枣,四个枣,

五个枣,六个枣,七个枣,八个枣,

九个枣,十个枣;十个枣,九个枣,

八个枣,七个枣,六个枣,五个枣,

四个枣,三个枣,两个枣,一个枣,

这是一个绕口令,一口气说完才算好。