婆婆让我把嫁妆给她保存，我要答应吗

2023-12-05 09:50:43 老人 0 43

婆婆让我把嫁妆给她保存，我要答应吗,第1张

婆婆让我把嫁妆给她保存，我要答应吗
导读：我觉得不能答应，理由如下：一、嫁妆的寓意嫁妆是女方的父母表示对这门婚事的支持给新娘的结婚礼物，当中蕴含着美好与期待，是对女儿婚姻的最美好祝福。交给婆婆保存，这衷心的祝福就显得没有意义了。所以单从这一点来看，就完全有理由不交给婆婆保存。如果交

我觉得不能答应，理由如下：

一、嫁妆的寓意

嫁妆是女方的父母表示对这门婚事的支持给新娘的结婚礼物，当中蕴含着美好与期待，是对女儿婚姻的最美好祝福。交给婆婆保存，这衷心的祝福就显得没有意义了。所以单从这一点来看，就完全有理由不交给婆婆保存。如果交给了婆婆保存，自己也没有办法跟自己的父母交代。

二、坚持自己的原则

众所周知，婆媳关系已成为了当代中国的一大社会问题。中国女性可能或多或少都会害怕婚后的婆媳关系处理不好，可能你会为了让婆婆开心一点，不惹她生气，而把嫁妆交给她保存，想着以后都是住在同一个屋檐下，日子也好过一些，深爱的丈夫也不用夹在中间受气。但是，我觉得良好的婆媳关系不是一味的迁就，不是无条件退让，而是坚持自己的原则，好好的沟通与交流，这样的关系才能牢固才能长久。如果你这次选择了答应她，那下一次呢？下下次呢，你怎么办？你会无奈的发现类似的问题层出不穷，开始了一次就陷入了一个恶性循环，这样大家都不会开心。

三、每个人的地位应该是一样的

嫁妆可以说是你和你丈夫的财产，没有必要一定要交给婆婆保存。我们应该尊敬长辈，孝敬长辈，但这并不意味着要答应她所有无理的要求，如果答应了，从此以后你就处于一个劣势的地位，没有话语权，你会越来越不快乐，也许会把怨气发泄再丈夫身上，从而影响幸福的婚姻。

所以，嫁妆千万不能交给婆婆保存，多跟你的婆婆说说自己的想法，或者请丈夫帮忙多劝劝她，相信大多数的婆婆还是明白事理的，不会太为难儿媳妇吧！

1 有关于描写奶奶的诗句

有关于描写奶奶的诗句 1关于老奶奶的诗句

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。----孟子

2、廉颇老矣，尚能饭否夕阳无限好，只是近黄昏。关于老人的诗句

3、晚岁身何托，灯前客未空。半生忧患里，一梦有无中。

4、发短愁催白，衰颜借酒红。我歌君起舞，潦倒略相同。

5、老夫聊发少年狂，----辛弃疾

6、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章

7、寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

8、十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄

9、莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼

10、共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易

11、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫

12、红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易

13、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾

14、老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄

15、孝子之养也，乐其心，不违其志。关于老人的诗句——《礼记》

16、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

17、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。出自《劝报亲恩篇》。

18、弟子入则孝，出则弟。

19、《论语？学而第一》。

20、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒

21、出自（清）李毓秀《弟。

22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

23、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

24、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

25、长幼有序。——孟子

26、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

27、老吾老，以及人之老；

28、幼吾幼，以及人之幼

29、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

30、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

31、无父无君，是禽兽也。——孟子

32、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

33、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

34、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

35、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

36、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

2描写奶奶的诗句有哪些

1、《玉女摇仙佩》（宋柳永）飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。

取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。

恐旁人笑我，谈何容易。细思算，奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。

争如这多情，占得人间，千娇百媚。须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。

自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎倚。

未消得，怜我多才多艺。愿奶奶，兰人蕙性，枕前言下，表余深意。

为盟誓。今生断不孤鸳被。

2、《代小子广孙寄翁翁》（宋孔平仲）爹爹来密州，再岁得两子。牙儿秀且厚，郑郑已生齿。

翁翁尚未见，既见想欢喜。广孙读书多，写字辄两纸。

三三足精神，大安能步履。翁翁虽旧识，伎俩非昔比。

何时得团聚，尽使罗拜跪。婆婆到辇下，翁翁在省里。

大婆八十五，寝膳近何似？爹爹与奶奶，无日不思尔。每到时节佳，或对饮美食，昨日又开炉，连日北风起。

饮阑却萧条，举目数千里。3、《河渠书》（现代陈大为）咱们村里没有留白的风景，放眼都是米的意象汗的隐喻。

稳定的辞汇蝇聚在此父死子传，土地提供了梦想也锁死了奶奶的梦想。棱角分明的梦想安葬在河西岸，跟其他死者一块磨成认命的鹅卵。

河渠仍不放弃召唤走吧走吧，但我已沦为另颗红薯让后土咬住。我们都是注定耕田的水牛，你不如留意学堂里有谁再神游。

4、《贺新郎》（宋魏了翁）谁主谁为客。叹人生，别离容易，会逢难得。

省户高门十年梦，瞥忽浑如昨夕。风不定，乱云飞急。

本自无心图富贵，也元知，富贵无缘逼。且还我，兔园策。

谁知一曲柯亭笛。向天涯，依然解后，长安本色。

怪我阿奶今老眼，已是看朱成碧。但犹记，黄裳曾识。

多谢殷勤无以报，愿阿奶，长健如今日。送公子，上霄极。

5、《念奴娇》（宋刘克庄）戏衫抛了，下棚去，谁笑郭郎长袖。小小草庵无宝贝，何必神呵鬼守。

黄奶篝灯，青奴拂榻，莫要他桃柳。客来问字，此翁高卧摇首。

彷佛曾子当年，商歌满屋，衣不完衿肘。混沌若教休凿窍，巧历安知其寿。

文叔故人，仲华几个，输与羊裘叟。浮生如寄，切身之物惟酒。

6、《解佩令》（宋佚名）脸儿端正。心儿峭俊。

眉儿长，眼儿入鬓。鼻儿隆隆，口儿小，舌儿香软。

耳垛儿，就中红润。项如琼玉，发如云鬓。

眉如削，手如春笋。奶儿甘甜，腰儿细，脚儿去紧。

那些儿，更休要问。7、《喜春来题情》（元白仁甫）从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

奶娘催逼紧拘钳，甚是严。越间阻越情忺！8、《春晖草》（元杨维桢）宜男花，春晖草，小草报春晖，叶好花亦好。

花上青蚨缀枝满，阿奶花开春日短。疾风卷地起，劲草偃如麻。

借问春晖草，漂蓬落谁家。阖闾城外髑髅台，阿奶些魂台上来。

宜男草抽花染血，花上之血不可灭。9、《教授杂咏四首》（近代鲁迅）作法不自毙，悠然过四十。

何妨赌肥头，抵挡辩证法。可怜织女星，化为马郎妇。

乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。世界有文学，少女多丰臀。

鸡汤代猪肉，北新遂掩门。名人选小说，入线云有限。

虽有望远镜，无奈近视眼。10、《阳春曲题情》（元白朴）轻拈斑管书心事，细折银笺写恨词。

可怜不惯害相思，则被你个肯字儿，我许多时。鬓云懒理松金凤，胭粉慵施减玉容。

伤情经岁绣帏空，心绪冗，闷倚翠屏。慵拈粉线闲金缕，懒酌琼浆冷玉壶。

才郎一去信音疏，长叹吁，香脸泪如珠。从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

奶娘催逼紧抱钳，甚是严，越间阻越情忺。笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书。

相偎相抱取欢娱，止不过迭应举，及第待何如。百忙里铰甚鞋儿样，寂寞罗帏冷篆香。

向前搂定可憎娘，止不过赶嫁妆，误了又何妨。

3形容奶奶的诗句有哪些

1 千般苦，万样难，听我从头说一番。

2 头发少，顶门寒，凉风飕的脑袋酸。

3 真难受，颜色变，眼前生死两可间。

4 脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难。

5 亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。

6 牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。

7 鼻子漏，如脓涎，常常流落胸膛前。

8 年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。

9 老来难，老来难，少年莫把老人嫌。

10 提起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。

11 雀蒙眼，似鳔粘，鼻泪常流擦不干。

12 耳聋难与人说话，插七插八惹人嫌。

13 一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。

14 年老苦，说不完，仁人君子仔细参。

15 茶盅饭碗人人恶，席前陪客个个嫌。

全部来自晚唐诗人杜牧。

杜牧（公元803-公元852年），字牧之，他宰相杜佑之孙，杜从郁之子。号樊川居士，晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫，与李商隐并称“小李杜”，因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。

4形容奶奶的诗句

共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫

红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾

老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄

除夜对酒赠少章

宋·陈师道

晚岁身何托，灯前客未空。

半生忧患里，一梦有无中。

发短愁催白，衰颜借酒红。

我歌君起舞，潦倒略相同。

老夫聊发少年狂，----辛弃疾

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章

纵笔·苏轼

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

纵笔·苏轼

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄

莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼

5关于奶奶的诗句

老祖母

坐在老门槛边

那一束灰暗的光

淡漠地氤氲在

另一片痛楚的宁静中

仿佛一片枯败中的落叶

正在树梢与大地的距离中

飘落

这种短暂而又漫长的过程

漫漶着一位老人

一生最难熬的归途

老祖母镂刻在脸上

沟壑般的深纹宛如

诉说着自己

在最初的年轻里

寡守空寂所

承受一生的苦难

满头银发伤逝

岁月中盏盏明灭的灯

在凄泪愁眠的深夜里

望夜长歌碎裂肝肠

历尽磨难岁月

挣扎苦海荒芜

把时光压缩在贫瘠的锅勺中

完整一个破碎家园

当回忆已暗泪枯竭

几十年命运恍若梦中一瞬

岁月却即将宣告

宿命的最后皈依

老祖母

在无聊的黄昏光里

暗自独语

仿佛忏悔今生无法宽恕的罪责

又似在弥留之际祈祷

儿孙福祉无边

苍老的心空

一片幽静池塘

把未泯的呻吟传达尚存人世

走向大彻悟的神思境界

到达一种超脱

永无止境的心灵高峰

老祖母啊！

你的苦难与包容完整了

一管血脉在家族中延续

曾经着沧海的博大

如今已为水一样幽静

6描写奶奶的优美句子

好句：

1、我的奶奶是一位慈祥而善良的老人。虽然她已经年近七十，两鬓斑白，身体不太好，但记忆和思维能力特别强。

2、每当我看见在街上行走的老人，我的眼前就会浮现出一位身材矮小、满头黑发的乡下妇女—奶奶。

3、我捧起奶奶的手，手背上青筋暴露，像枯树枝似的，就是这双手时刻照顾着我。

4、奶奶也有过一双光滑、灵巧的手。她曾用那双手为我绣过花儿，为爸爸缝过衣服，为妈妈织过毛衣；她曾用那双利索的手，把家里收拾得井井有条。

5、粗糙得像一个经历多少风霜的老树枝，黑乎乎的双手里有许许多多的斑纹，深深陷进去的皱纹像一棵树皮破裂的大树。这就是我敬爱的奶奶的手。

6、我奶奶的样子和蔼慈祥，眯缝着两只眼睛，尖尖的鼻子，嘴巴小小的，耳垂特别大，就像观音菩萨的一样。

7、我奶奶162米的个子，不胖不瘦，依然明亮的眼睛让她看起来年轻了十来岁。奶奶的脸上总是带着甜甜的微笑，高高的鼻梁架着一副黑边的老花镜，让我感到了奶奶的幽默。

好段：

1、奶奶50多岁了，长着一头银白色的短发，经过流水般的岁月，奶奶的脸上已有许多皱纹了，说起皱纹还挺有趣呢！奶奶额头上的皱纹像个“三”字，眼角的皱纹像鱼尾巴，下巴上的皱纹像个“王”字。奶奶整天乐呵呵的，显得十分和蔼可亲。

2、奶奶很慈祥。见到小孩迷路了，她会想尽办法帮小孩找到家，把她送回家去。所以，时常会有人来家道谢，无论报酬多丰厚，但奶奶也不贪，奶奶说：“助人为乐是应该的，如果每个人都是为了报酬而干好事，那么世界将变得不堪设想。”见到一些小孩子不懂事，奶奶会给他讲一些道理，让他知道错了。

3、奶奶有短短的头发、尖尖的鼻子、满脸的皱纹，你可别看她有满脸的皱纹，她可是温顺无比。她每天送我上学，接我回家，在路上，我们说说笑笑，高高兴兴。奶奶每次回家后，先让我吃饱水果，再做作业；她每一天走到哪里都是开心地笑的。

4、我的奶奶是一个慈样的老人。因为牙齿掉得差不多了，嘴有点瘪，但是脸上总是挂着笑意。尤其是见到我和妹妹，更是笑得嘴都合不上了，眼睛眯成了一条缝。

5、我的奶奶是一位身材高大，非常善解人意的人。奶奶今年61岁了，可她看着还是那么年轻。我的奶奶长得不仅漂亮，而且还很能干，什么饭都会做：烧、烤、清炖的、炒的她都会。每次她做的饭，我都能吃上一大碗。

6、我的奶奶是一位退休工人，年已七旬。一头短发像罩上了一层白霜，一双大眼已深深陷进眼窝，嘴里的牙几乎全落了，一双粗糙的手上爬满了一条条蚯蚓似的血管，血管又青又紫，那饱经风霜的脸上皱纹纵横交错，好象刻记着70年来的千辛万苦。但她仍然精神焕发，红光满面。

7、我有一个很爱我，勤快，爱干活的外婆。我外婆中等个，眼睛大大的，头发有些花白。一笑起来，脸上总是挂着两个很深的酒窝。她和蔼又严肃，从不娇惯小孩子。我有一点点小毛病，她都会认真地讲道理、打比方给我指出来，让我改掉。

8、有一次放学，天正下着大雨，同学们都走了。我呆呆地望着来上学的路，不知怎么办。这时，我看到了，看到了一双熟悉的、瘦弱的、满是皱纹的手，正握着一把伞慢慢地向我走来。奶奶也许为我们姐妹操劳多了，那双早已布满皱纹的手，更显得枯瘦了。

7描写爷爷奶奶的诗句

1、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

2、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

3、如花美眷，似水流年。

4、回得了过去，回不了当初。

5、山河拱手，为君一笑，古风句子。

6、来生我再来典当来世我再来与你歃血为盟。

7、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。

8、静水流深，沧笙踏歌，三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

10、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

供参考。

8赞美“奶奶”的诗句有哪些

《七月三十日祖母初度时年八十九》明代：杨基白发青瞳寿者身，每逢佳节话咸淳。

百年未尽四千日，来岁还周九十春。迁客无家空望拜，孤臣有表竟谁陈。

今朝风雨茅茨底，应对儿孙说远人。《丙戌人日与内侄汪景渊同饮于宜晚二首》宋代：陈著忆昔儿嬉祖母旁，如今甲子一周强。

尽窗三世亲亲话，分付儿孙此意长。《鹧鸪天祖母寿日》元代：刘敏中绿牖凉霏紫麝尘。

宝猊晴暖瑞香云。蟠桃日日瑶池宴，玉桂年年月殿馨。

潘岳赋，孟家邻。尽将歌酒寿良辰。

慈颜剩为斑衣乐，眼底儿孙莫厌贫。《庆罗氏祖母百岁》宋代：文天祥丽日萱花照五云，升堂风采见乾淳。

蓬莱会上逢王母，婺女光中见老人。雨露一门华发润，江山满座彩衣新。

只将千载苓为寿，更住人间九百春。《祖母生日》唐代：朱长文挺生贤德对耆英，岁物皆新气淑清。

年至七旬人已少，子为四品世称荣。紫泥屡捧门多庆，华发虽稠体益轻。

欲比遐龄何所似，蟠校结实老仙京。

南昌结婚风俗 我这里挑一些比较重要的和大家说说吧! 南昌结婚风俗 主要有托媒、换贴、择吉、订婚、行聘、婚礼等几大步骤。南昌的风俗还是比较传统的，属于中式婚礼中的一种。

下面具体来说一说 南昌结婚风俗 是怎样的吧!

托媒：古代一般情况下家中有男子到了20岁的年龄，女子到了15岁的年龄家里人就开始为他们托一些媒人牵红线了，此时需要给媒婆一些报酬的，也就人们说的买鞋钱。

换贴：如果经过媒婆撮合后如果双方家长也表示同意，就要把男子女子双方的八字给媒婆，男方再请算命先生来进行八字合婚，看他们的八字命里合不合。以前如果八字相克不是能结婚的，现在一般请算命先生化解一下也是可以结婚了，就是所谓的花钱消灾。

择吉：婚事从换贴成功，到订婚、行聘、婚礼、迎娶拜堂的这些所有环节，都是要请算命先生来拣日子的。每个人都希望和自己结婚所有相关的事宜都是吉利的日子。

订婚：订婚是男女双方家都要摆酒的，就是让自己家的亲人朋友认识一下未来的儿媳或女婿。　有些地方的规矩是长辈要封一个红包给小辈的。订婚的时候也要把三金都说清楚是要哪些。

行聘：结婚前，男方是需要向女方家里送聘礼的，也叫纳彩。这些规矩应该家里的三姑六婆都会知道的，这里就不作为重点说了。

婚礼：结婚前一天，要举行一个简单的婚礼，男的戴冠，女的头上戴妍，也叫做作冠妍礼。新郎要先向天地及祖宗叩头，感谢他们一直以来的保佑，接着再向父母叩头，对他们的养育和培育之恩表示感谢。然后还要向同族的一些长辈们叩头，感谢他们对于你的耐心指导和教诲。

送嫁妆有什么忌讳讲究：

1、一般情况下婚礼的头一天男女两家的大人是不适合再见面的，派一些成年的信得过的亲信来送嫁妆就行了，不必要男方的家长出马。

2、女方这里需要得派一近亲男童(新娘的亲弟弟或同族的弟弟最好)去押嫁妆。

3、所有陪嫁物品以及送嫁妆的工具都要系上红绸布，这样才会更加吉利和喜庆的。

编辑总结：以上关于 南昌结婚风俗 是怎样的及送嫁妆有什么忌讳讲究的相关内容我今天就给大家介绍到这里吧!每个地方的结婚习俗可能都会有所不，特别是南北差异就更大。在结婚之前要对对方那里的习俗做一些了解。

孙媳妇娘家送奶奶花圈挽带的落款可以写上自己的名字或者以代表孙媳妇娘家人的身份写上“孙媳娘家友”。

以下是一些常见的挽带内容供您参考：

1 愿奶奶安息，孙媳妇永远怀念您。

2 感谢奶奶对我们的关爱和支持，愿您在天堂安好。

3 深深的怀念奶奶，感谢您的慈爱和教诲，孙媳妇将永远铭记在心。

4 奶奶走了，留下了无尽的怀念和感慨，愿您在天堂安好。

5 永远怀念奶奶，愿您的灵魂得到安息，孙媳妇永远爱您。

希望这些内容能够给您一些启示。

好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。我的理解是，做人要有理想志气，有骨气，不要总是依靠别人，依靠父母，没作为。要发奋努力，自立自信，自主自强。

做父母的过分溺爱儿女不好，往往会害了儿女。儿女被过溺爱宠爱偏爱，就不知独立拼搏，依赖性强，凡事多找借口，对儿女的成长发展是极不利的，应引以为诫。

过去，不讲计划生育，一般的都有几儿女，几兄弟姐妹，父母有偏好偏爱，对儿女会有偏心，于是又出现兄弟姐妹为争爱争利而不和等现象。兄弟姐妹间为多得父母利益而不顾同胞亲情，大打出手，勾心斗角，不择手段者大有之，针孔不藏铁，斤斤计较，如此不肯吃亏，不大气，目光短浅，气量狭小，是没有大作为大成就的。吃亏是福，兄弟姐妹间应多包容忍让，少计较，有胸怀，有眼光，别老盯着父母那一点点。父母生养了，是最大之恩，应奋发有为多报恩才是。所以，好男儿寄望分家饭，而应尽快自立自强最好，好女儿也不寄望出嫁时父母相赠的嫁衣嫁奁。没本事的，父母留下金山银也会穷，何况大多父母并无金山银山。还是及早消除依赖别人，依赖父母念头为好，一心一意发奋自靠，自信自立自强是最好。

农村的人们在劳动生活中总结出了很多经验，都是发人深省、启迪人生的。农村有句俗语“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，这句话是什么意思呢？

一、好男不吃分家饭

在上个世纪八十年代之前，农村人是自由生育子女的，平均一对夫妻一辈子能生5—7个子女。

因为子女多，家家生活不富裕。孩子们长大了，父母要给儿子花钱娶媳妇。大部分父母都是娶进一房媳妇，就分一次家产，然后让小两口出去另过。

因为过去的父母攒下来的家底儿不多，分给子女的财产也是随行就市。

我爷爷是中医，奶奶是裁缝。我奶奶生了9子女，其中夭折了3个，我父亲排行老大，身下有四个弟弟。

因为爷爷奶奶都是挣现钱的，所以他们的生活在过去过得相当不错了。

我父亲上个世纪40年代出生的，最小的叔叔是60年代出生的。

爷爷奶奶都是满族人，思想十分传统，所有儿子结婚后，都生活在一起。但是到了老叔结婚后，老婶思想比较前卫，不喜欢过这样的日子。

于是爷爷奶奶就给儿子们分家了，结果分家时候，几个叔叔婶婶就不顾手足之情，都想多分得家产。

三叔最不肯吃亏，最后他分到了他想要的田地；四叔也分到了他想要的房产；五叔也分到了他想要的家具……

只有我父亲什么也没争，父亲说:“好男不吃分家饭，我以后凭自己本事挣。”

后来，我父亲考上了教师的岗位，母亲凭着自己的勤劳双手，让我们过上了好日子。

过去有骨气的儿孙，从来不争老人的财产，讲究勤俭持家，抱着吃亏是福的心态，正所谓“碗边儿饭吃不饱人”。

二、好女不穿嫁时衣

就像《红楼梦》里的王熙凤，娘家有钱，配送的绫罗绸缎、华衣美服、金银首饰等等不胜枚举。

过去的农村人，虽然没有王熙凤娘家那么有钱，但是在女儿出嫁时，还是会陪送一些嫁妆。

我的爷爷在过去曾经开了油坊、粉坊和饲养场，所以我姑妈结婚时，爷配送的嫁妆非常丰厚。

因为自己家庭条件好，嫁妆又那么多，所以姑妈在婆家比较有地位，更不会勤俭持家。因为她大手大脚过日子，影响丈夫也好逸恶劳。

结果姑妈几年就把娘家的“陪嫁”花光了，夫妻俩的日子越过越难，所以我们那里的老人常常耻笑她说:“好女不穿嫁时衣”。

意思就是说，会过日子的女人，不会靠着娘家人给钱过日子，而是靠自己勤劳双手去致富。

“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”是一句十分有寓意的话。

农村老人告诉我们，一个有志气的男人，不会靠父母生活，不会盯着父母的财产。尤其是现在的年轻人，不能做“啃老族”，不去“拼爹”，而是自立自强，努力奋斗创业，让父母过上好日子才可以。

有骨气的女儿，不会一味地依赖父母，不会希望着父母给自己更多嫁妆去生活。女人是一个家庭的风向标，要做一个治家有方的好女人。

看题主的问题，很显然题主知道这个“好儿不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”是劝告大家要自食其力，男的不要吃现成饭，女孩子不要穿现成的衣服。题主重点是想借这句话来反驳，“嫁人不要嫁家里有两兄弟”的这个说法。

我来谈谈我的看法。

我看了赞成嫁人不嫁家有两兄弟的网友评论，那最主要的原因是她们觉得老人可能会偏爱其中一个儿子，而让另外一个儿子受委屈，不是常说：皇帝爱长子，百姓么儿。是谁都可能很难做到一碗水端平，那这样自然会引起一些家庭矛盾，不受宠的那个儿媳肯定会不乐意了。

从感情上来讲，如果自己嫁的老公，在父母那里是一个没啥地位，常常被父母要求自己多付出的，那心理上肯定会有一些失衡的。我们看《欢乐颂》里的樊胜美，她的父母就是因为重男轻女，把樊胜美当成了赚钱的机器了，她都三十好几了，父母也不说让她嫁，还只是一味要求让她寄钱回家，那相信这事放在谁身上，谁都会觉得不舒服的，甚至是难以接受的。

那虽说这个是重男轻女的例子，但儿子之间也有可能会发生这样的事情，所以说嫁人不嫁家有两兄弟的有一定道理。

那虽然老人偏心多少都会有一些，但是像樊胜美父母这样的毕竟都是少数，而像网友在网络上吐嘈的案例也是十分极个别的奇葩。所以大家还是该嫁的嫁，那也许你家的那位正是受宠的呢？

最重要的是，如题主所提到的，好男女都是自食其力，不靠父母，那父母那一瓜三枣的爱给谁就给谁，咱有本事自己赚不是更好吗？

这是句淡屁话！好男分家后不守本土，志在四方也是人生立本的起点。好女不穿嫁时衣，即然出了嫁，就要守妇道不怀旧，为自已安身立命，脱掉花花绿绿生儿育女接地气。顺其人生自然。

＂好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣＂。这句老话在六、七O年代这代人的兄弟姐妹好几个，而每家每户均是住老房子，我们这边几乎不迢过五十平方米。农村中如果家里有人吃政府粮供的经济相对好点。我曾参与过几场兄弟分家。一般年龄相差不大的兄弟都在成家后分开。但年龄相差多也有先后分开。其实当时分家时多数人还得分还欠款或生产队的超资款。经济好点的也只能分到三、二十元。在当时分家饭是难吃而不是不吃。对兄弟分家因人而异，有人喜欢有人坚持到兄弟全部结婚后才分开各自立业。由于农村传统是男孩有财产继承权，所以女儿出嫁时父母兄弟至亲们都会赠送布料当嫁妆。当然经济条件差的嫁妆少了。如果分家后男人不争气，女人嫁错郞。分家时的男人，出嫁的女儿，就是占再多的便宜。也不如那句老话说得实在。

曾经有人问世界首富，以后他的财产给谁，他说给社会。不给自己的孩子们？不给。为什么？让他们自己去奋斗，把财产给他们，他们就不需要奋斗了，就等于害了他们！这个见解是值得深思的！

而今，不少父母怕子女受苦，把孩子的家弄得富丽堂皇，吃穿有余，幸福有佳……做子女的不需苦其心志，当然高兴。不过，富裕了，也不能忘记奋斗，年轻人有年轻人的将来，还要有一定的理想，还要为这个理想去奋斗。

吃父母的，没有什么不好。我感觉还是吃自己的好！他有，谁有，不如自己有。两口子有，还要伸伸手！吃父母的，也要张张口。自己有，就用不着去张口了！

说到这里，我想，“好男不吃分家饭，好女不穿嫁妆衣”，这个俗语虽然是出自旧时代贫穷的时候，用来教育子女自力更生，艰苦创业，现在生活富裕了，重提这句话，我认为还是有教益的！

农村老话有一定的人生哲理，隐藏着社会博大精深的精髓所在。虽说农村人纯朴，憨厚，但心地善良，没有那么多花花肠子，从老话中可以透露出老百姓居家过日子，刻守家风家训，看似老话，细细品味，学问大着呢？

农村老话"好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣"到底什么意义呢？从这句老话中可以看出做人要有志气，不可有依赖感。家大业大分家是必然趣势，但男人要有骨气，自己闯出一番天地来，那才叫本事。而女人不要依恋出嫁时娘家那些彩头，嫁夫随夫，夫唱妇随，把家建设得更加灿烂辉煌，那才叫有能耐。切莫这山望着那山高，移情别恋，那可不是好女人哦。

好男不吃分家饭

男儿当自强，成家立业是必须的，家大分枝也是理所当然的事。分家可不能从儿女嘴里说出来，会让爹妈寒心的。这里所说的"分家饭"那是祖上的那点家底，作为子女可不要尽动那歪心思，惦记着祖辈的家业，这也不是大丈夫所为。分家不分心，家是永远割舍不断的，不要以为分家了，亲情就不顾了，人们常说，兄弟齐心，其利断金。

社会面面观

好男不吃分家饭，值得人们深思，有一部分家庭，为了分家，大打出手，闹得水火不容，有的还对簿公堂，什么意思呢？靠祖上，靠父母，留下的家业，算什么能耐。自己打拼出一翻天地来，流自己的汗，靠自己勤劳的双手，那才是真本事，那才是好男儿，那才是英雄好汉。

好女不穿嫁时衣

女人在家靠父母，出嫁靠丈夫。人们常说:嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁个二流子沿街走。不要五花心六花头。应该相夫教子，克守妇道。结婚是人生中一件大事，草率不得，嫁时衣，如果一个女人再穿一次嫁时衣，那就不等于结两次婚了吗？建家容易创家难。成功男人背后有一个贤内助在支撑着，家是一个整体，应该相濡以沫，互利互补，家才甜蜜温馨。

好女不穿嫁时衣，另外一种理解方式。既然已经结婚了，夫妻应该是一根绳上的蚂蚱，同甘共苦，不要嫌贫爱富，生是男方人，死是男方鬼。共同担当一个家。好汉不提当年勇，好女不恋嫁时衣。嫁出门的闺女，泼出门的水。娘家再好，再富裕，那不是自己的亲手创造的财富，不要贪恋，要靠自己，靠夫妻之间，不吃馒头争口气，那才是硬功夫。

社会面面观

好女不穿嫁时衣，不要说是老话，过时了。这句话深藏大道理，如今离婚率居高不下。原因何在？难道不引起自己反思反思吗？物质条件需要自己去创造，感情基础需要双方去培养。夫妻者，两个没有血缘关系的男女结合在一起，亲者，如胶似漆，相濡以沫。不亲者，各奔东西，怪谁呢？一个巴掌拍不响，不要全指责对方的错，自己就一点责任没有吗？我看不见得。得理解包容，将心比心，换位思考一下。一句:l过不来，大不了离婚"。全考虑自己感受，离婚不是一个人的事，是一个家，一个整体，妻离子散对谁都没有好处。

结束语

好男不吃分家饭，

自食其力把家创;

兄弟姐妹要齐心，

家庭和睦才温馨。

好女不穿嫁时衣，

相夫教子情依依;

将心比心互理解，

移情别恋要不得，

自毁前程花雕谢，

后悔晚矣恨当初。

这是一个典故，源自川北一个马性人家，在当地很有钱，田产财产很广，在现在还未死的老人基本都还知道，义和的马骑不得，惹不起，就说的这家人

他膝下一儿一女，儿子成家，分了一半田粮与他，就是当地所为的分家粮(分家饭)，让他自立了

女儿，嫁女时，嫁衣，过去，有木有钱，看你嫁女时嫁衣多少论财富，他嫁女时，四十八箱凌罗绸缎衣服，一千多件，可算在地富豪之极

可儿子，看到老人分了这么多粮钱，坐吃山空，日嫖夜赌，没几年耗完成乞丐，意思就是老人分家再给你分多少钱粮，自己后天不努力，也会穷，这就是，好儿不吃分家时那点东西

女儿嫁出去，看见父母陪送这么多嫁妆衣服，认为自己很有，脏了难得洗，女人每月身上例假来了穿的衣服认为很脏，就扔掉，不到两年，所有衣服全浪费完，所以在当地就流传了一句话，好儿郎不吃分家粮，好女不靠嫁时衣！就这样流传下来

俗语“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，我认为讲得非常有道理。不过这句话是什么意思呢？意思是成家后，不要依靠分家后父母给的财产，应该凭借自己的能力，自力更生，这样才能得到幸福的生活。

“好男不吃分家饭”

我们中国的家庭都是大家庭，以前四世同堂，五世同堂也屡见不鲜，甚至好几房都在一起，随是随着时代的变迁，家庭的组成越来越小。家庭规模从大到小，财产从集中到分散，必然牵涉到财产如何分割的问题。好男人分家后不会依靠分到的财产而生活，他们会自力更生、奋发图强，努力提高自己的能力，增加家庭的收入，这样的家庭才会越过越红火。如果完全依靠分家饭，长此以往，一定会坐吃山空，生活水平一日不如一日。

“好女不穿嫁时衣”

以前的女人基本都在家相夫教子，不外出工作。她们出嫁时，父母会为她们添置一些嫁妆，被子、衣服、箱子等都会运到夫家。但是作为家庭妇女，也会在家做些小工或协助丈夫一起劳作，收拾家务等。如果懒惰，家庭收入不佳，最后会穿娘家添置的嫁衣，只时候说明家里已经很困苦了。所以，好的女人，会帮衬丈夫，一起处理好家庭事务，生活会越来越红火，也就没机会穿陪嫁的衣服了。其实，这里的嫁时衣也是特指衣服，泛指嫁妆。

中国有句老话“富不过三代”，财富不是永久的留在家里，而是会流通的，今天在你家，明天就在我家。要家中的财富越来越多，只有靠自身努力创造，才会生生不息。

农村俗语： “好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣” 是什么意思？有道理吗？

民间的俗语都是经过老百姓长期以来日积月累总结出来的经验所在，就如这句俗语 “好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”我个人认为这句俗语说的是非常有道理的，那它包含了意思又有哪些呢？

“好男不吃分家饭” 这句俗语指的是在我们以前的旧社会，提倡人多力量大，很多家庭都是有七八个小孩，有的家庭儿子就有四五个，等这些孩子长大以后就要开始谈婚论嫁了，像有些儿子多的家庭，一般到了成年娶媳妇之后都是要分立门户过日子，也不可能一生一世都在一口锅里面吃饭，时间久了难免都会有争执，除非是大富人家。 “分家饭”分家产与家业不要贪恋父母分家时给的家产。

“好女不穿嫁时衣” 儿女到了出嫁的年龄农村人都会念叨道，“树大分叉，人大分家”随后也会说上“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”送给儿女，但是懂得这句话的儿女到底有多少呢？很多都是自私自利不懂得感恩和孝敬父母，有很多因为分家而跟父母吵架翻脸。 “嫁时衣”给女儿送的嫁妆不要留恋出嫁时娘家送的嫁妆。

既然已经成年也成家了，所有的事情都要靠自己，要学会自立自强、而且还要有骨气，不要再依赖着父母，要靠自己的双手去勤俭持家、勤劳致富，才能过上更幸福的日子。

大婚的日子，女儿结婚，为父亲应该高兴才是，可这几天我心里总是空落落的，总是心神不定，总是为女儿担心。担心什么呢？我自己也说不清楚，是担心女儿婆家生活条件艰苦，怕女儿受罪？其实在婆家也住不了几天就要回到沈阳。还是担心女儿还没有找到称心的工作，为女儿的前途担忧，其实女儿大学毕业如果不过高要求，工作是不成问题的。那我担心什么呢？其实从女儿出生我就开始担心，担心女儿冷暖，担心女儿生病，担心女儿学习成绩，担心女儿遇到坏人，担心女儿考不上大学，担心女儿终身大事……这就是一个父亲自女儿出生至今乃至今后终老前的生活状态。

其实女儿出生至今真没让我过多操心，月科就省事，只有饿了才哭几声，吃饱了就自己玩。虽说学习成绩不是特别优秀，但还是让我满意的。

女儿心态好，凡事不与人计较，这点继承了她母亲的优良品德。女儿自力能力强，结婚许多事都是自己张罗的，这或许与她十几岁就只身在外读书有关。

女儿是不幸的。刚刚上了大学母亲就去世了，对于一个不满20岁的孩子就失去母亲该有多么痛苦，那是无法用语言可以表达的。

女儿是坚强的，遭受这么严重打击并没有沉沦。

女儿是幸福的。在她最需要帮助的时候，她认识了李宪国，是他陪女儿走过那段最灰暗的日子。可以毫不夸张地说，家庭遭受如此重创，女儿还能身心健康成长，除来自家庭亲人的关爱和女儿自身建康的心态，在很大程度上与李宪国的帮助是分不开的。从心里说我还是很感激他的，我之所以同意女儿嫁给这个穷小子也是出于这个原因。

女婿虽然家里困难，但我觉得孩子还是不错的，小伙子人比较聪明，对女儿也好，比较让我放心。看到女儿高高兴兴出嫁，真让我感到无比欣慰。

女儿出嫁，尽管心里高兴，也有几分不悦，毕竟给女儿的嫁妆太少了，作为父亲还是有些遗憾的。但女儿懂事，知道父亲的难处，一点不怨，这样我便得到些许安慰。女儿走了，我难过了好几天，女儿每次回来再走我都是这种心情，随着年龄的增长，这种心情更加强烈。

我来说说我对彩礼和嫁妆的理解。彩礼，男女双方成婚前，男方送给女方的钱。

嫁妆，就是女方出嫁的时候，父母送给女儿的一些陪嫁的物品(比如电视，洗衣机，电摩托等)。

接着我们来说一下一个问题。

两者之间的平衡。怎么说，一般很难平衡。要平衡，得看双方和父母方。

比如，女方是不是根据你的家庭情况提出来的彩礼数，然后，给了彩礼以后，女方的陪嫁，是不是也有一大部分的补回来了。剩下的一部分可能就在女方手里。