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导读：我们在这里首先要说明，对于这些事，农村是有一套不成文的规矩的，没写在纸上，但多数人都按这个路子走，是不是规矩的规矩。同样，由于各地的风俗习惯不同，生活环境的不同，所以这样的规矩也不是不相同的，所以任何人说的都仅能代表自己所生活的地方，不代表
我们在这里首先要说明，对于这些事，农村是有一套不成文的规矩的，没写在纸上，但多数人都按这个路子走，是不是规矩的规矩。
同样，由于各地的风俗习惯不同，生活环境的不同，所以这样的规矩也不是不相同的，所以任何人说的都仅能代表自己所生活的地方，不代表全部。
比如黑嫂人在豫北，那说的都只能是豫北这边。
在我们这边，当婆婆去世后，儿媳妇要做的事有很多，我们把那些诸如穿素衣、长明灯处添饭这些琐事都忽略掉，仅说儿媳妇要必须要做而且要做对的两件事分别是：跟棺和抓土。
什么是跟呢？
就是到了发丧那天，出殡的时候，儿媳妇是要需要跟在棺后面的，有的儿媳妇还扶棺，这个要看各地的规矩。就算是同一个地方，差上十几里路，规矩就有可能不一样。
像是在我们这边，有些是女儿和外孙女扶棺，有些是女儿和侄女扶棺，有些是女儿和儿媳妇扶棺。
什么是扶棺？就是跟着送葬队伍走的时候，手是搭在棺上的，也叫扶灵。
当女儿和媳妇扶棺时，其它人都跟在后面。这个过程中，女儿是肯定哭的，亲娘去世了，能不伤心吗？
但儿媳妇哭不哭并没有人会苛求。哭也行，不哭也没有人说什么闲话。
送葬队伍到了地里后，也就是到了墓坑前，会有一个抓土的规矩，这个就非常重要了，除了儿媳妇，别人不能代替，因为这里面是有说法的。
具体过程是当帮忙的人把棺木放到墓坑里摆好位置，再不动了，准备动土埋了。这时候，管事的会把儿媳妇叫过来，让她在墓坑四个角里各抓一把土。
这些土是要放到身上的，就是把衣服下摆给卷起来，抓起的土放在衣服下摆里兜着。
儿媳妇抓完土后，正式开始动土埋棺。而儿媳妇则要把这些土兜回以家里洒在门后。
这么做的用意是告诉已经去世的婆婆，你走了，这个家由内部的事由我操持了，等于是接了婆婆的班。
过去的农村，也把这样的土叫成是“熬婆土”。意思就是说，抓过这土后，媳妇就熬成婆婆了。
至于这么做有没有道理，别的地方有没有这个规矩，黑嫂并不太清楚，所以不多做评价。
1、梦见出殡然后下雪的预兆
易达目的，轻易成功，名利双收，一帆风顺，福泰鸿量，万事安宁，顺利发展，生涯境遇安泰，即使数理有凶也可免于灾祸。大吉昌
吉凶指数：97（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见出殡然后下雪的宜忌「宜」宜细心，宜买股票，宜写诗。
「忌」忌当机立断，忌主动埋单，忌唱歌。
3、梦见出殡然后下雪是什么意思梦见出殡然后下雪，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是7，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是青菜。
恋爱中的人梦见出殡然后下雪，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。
梦见下雪，是好兆头。春天的雪，会为你带来强烈的心理满足。夏天的雪，好运可能近在眼前。秋天的雪，预示着幸福。冬天的雪，说明经过踏实的努力后，会取得成功。
梦见出殡然后下雪，今天随时都会有灵感在生活细节中出现，把它记录下来，是很宝贵的创意财富呢！创造力和想象力强的工作/学业最适合你。
怀孕的人梦见出殡然后下雪，预示生男，四、五月占生女。夏天少外出。
做生意的人梦见出殡然后下雪，代表踏实经营，顺利如愿。
梦见雪落身上，股市暗示你开始介入的大户股将逐渐的跌落。
梦见雪，表示你最近会有喜事，或是让人开心快乐的事会一件一件跟着来。不过若是看到雪突然又消失了，则可能在金钱上会有损失。
梦见下雪，一般是祥瑞之象。
本命年的人梦见出殡然后下雪，意味着创业得财，顺利如意，慎防盗贼，小人设计。
梦见出殡，今天的你容易在无关紧要的细节问题上兜圈子呢！不要被那些所谓的大人物牵住你的鼻子走，他们的经验之谈，往往只是皮毛而已，最关键的东西还是要靠你自己去领会和把握！但是，表面的谦虚态度仍然可以帮你免去许多不必要的干扰！
恋爱中的人梦见出殡，说明时好时坏，若能稳定婚姻可成。
本命年的人梦见明明下雪的然后下大雨，意味着虽然不很顺利，必须加强信心，夏季较差。
恋爱中的人梦见下雨然后有下雪，说明经过一番波折与考验，终于成婚。
梦见自己夏天衣服然后下雪了，按周易五行分析，财位在正东方向，桃花位在西北方向，幸运数字是2，吉祥色彩是黑色，开运食物是木耳。
梦见下雨，要依照梦者感受降雨量的大小程度，来判定梦者心中感情的浓烈度。
梦见出殡的然后绕过去了，按周易五行分析，幸运数字是3，桃花位在正北方向，财位在西南方向，吉祥色彩是**，开运食物是麦片。
本命年的人梦见下雪天已故亲人出殡，有财利可得，小投资吉，大投资凶，渐渐进步。
做生意的人梦见下雪天睡马路然后逛妓院，代表未得时运。财物宜小心，有损失。
怀孕的人梦见出殡的然后绕过去了，预示生女时有阵痛，多保养。
在很多地方的文化中，奶奶去世时亲孙女不能送奶奶的原因有多种。以下是一些可能的解释：
1 传统习俗：一些地方的文化中，认为孙女尚未出嫁，属于“外人”，不能承担送奶奶这样的重要任务。这个观念可能与旧时代的家族制度和男尊女卑的思想有关。
2 避免触碰禁忌：在一些文化传统中，奶奶去世后有一定的忌讳和规矩，比如某些特定的仪式和行为。亲孙女可能会因为年龄、性别或其他原因，不适合或不方便参与这些活动，以免触碰到这些禁忌。
3 尊重奶奶的意愿：在某些文化中，人们相信人死后会有灵魂或精神继续存在。因此，一些家庭可能会遵循信仰或传统，让奶奶的灵魂得到安息，而不让亲孙女过度接触或参与后事，以示尊重和体贴。
尽管上述原因可能在一些地方的文化中存在，但每个家庭和个人的信仰和习俗都可能不同。在面对亲人离世这样敏感的问题时，最重要的是尊重家庭成员的意愿和信仰，以及彼此的理解和包容。
中国很大，各地的习俗不同，但是有一种情况，那就是丧偶之后，一般来说，在出殡的时候，配偶是不宜相送的。当然要送也是可以的。
因为在民间有这样的一个说法，要是丧偶之后，想要再婚，再嫁，那么就不好相送了。
一般丧偶者家中的老人见到人还年轻，就不会想让活着的人去送死去的人，要是别人知道，也有些人不敢与之再婚。
所以有种说法，不想再婚的就会去送出殡。就算是最后改变要再婚了，最少也得七七四十九天后再婚，可是这么做的时间太短，感情太假。一般是一两年之后才好堵别人的嘴。
只是有一点，送出殡了，再婚得越快，就越会被人笑话得越厉害。
如重庆就是夫妻间不相送，不能看下葬，不能看火葬。
为什么会有夫妻不相送的习俗呢？按过去的说法是因为死者会眷恋生前的一切，灵魂就不会甘心地离去，所以一旦配偶相送，死者阴魂不散会缠着活着的人，甚至于把活着的人也带走，一起再续夫妻缘。
当然还有一个重要的原因，丧偶者确实与死去的配偶感情深厚，太伤心难过了，会出事，所以不让其相送，也是保护活着人。
正是有这几种说法，所以才会有夫妻间不相送的习俗。
而在我们广西南宁还有一种说法，要是出现这一种情况的话，那么不但不能送，还必须在出殡之前两个小时，也就是一个时辰前离开，到外面去，不许在家吃饭，在外面呆到出殡之后才能回来。
如13点出殡，那么丧偶者就得在配偶出殡一个时辰前，也就是11点钟前，他要离开丧礼现场到外面去回避。
要是农村的一般离家远一点，跑到村里的小卖部，或者是树下纳凉，绝对是不能返家的，更不能出现在出殡的路线上。
而城里的则是跑出去，有些人就是在看下象棋，或者是和人聊天。同样也是不允许在出殡的路线上。
很多老一辈的人一看到这种情况，就会说，一定是夫妻俩八字中有四字相同的，所以不能相送！送者有祸！
就算是丧偶者不想离开不想回避，可是也会被亲戚朋友个个都相劝，一定要离开丧礼现场避开出殡。
请来做法事的和尚或者道士也会劝丧偶者离开的，不管是为了逝者，还是为了活着的人，都要规避。
何为八字中有四字相同的？八字就是出生的年月日时，只要年月日时只要出现两个一样的，那就是要回避的。
比如说：丈夫是1970年1月1日0点生，而妻子是1970年1月22日12点生，那么就是年月相同，生辰八字有四个字相对应了。这一种是不能相送的，必须要回避。
生辰八字有四个以上对应就得回避，所以就会出现丧偶在出殡前离家很远，吃饭也得在外面，买来吃。游荡在出殡之后，才能返家。
我曾经听一个长辈说过，他们村曾经有一个人不信邪，他与妻子的生辰八字有六个字以上是相同的。
他还是送了，并且送出殡的时候，也没有戴破斗笠，按习俗，男丧偶出殡相送的时候，是要戴上一顶破斗笠，然后由人携扶着相送。如果说是女丧偶，女方就得戴孝相送。
要戴的是破斗笠，而不是图中这么好的一顶斗笠
在丧事刚刚办完的次日，他的家人就发现他直挺挺地死在了床上，跟随着亡妻而去了。于是又办起了他的丧礼，然后夫妻合葬。也不知是巧合还是什么原因了。
1、尽管那年的中考，我考了五百多分的好成绩，自己也如愿地考上了理想中的一所重点高中，可是我却高兴不起来，因为我再也见不到亲爱的奶奶了。
2、执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。生命的开始也不过是一场早已写好的结束。奶奶您一路走好，愿天堂里没有病痛折磨。
3、整整一个暑假，我都一直沉浸在失去奶奶的悲痛心情之中我为没能看到奶奶最后一眼，为没能在奶奶的病床前尽到孙儿的孝道，也为没能在奶奶出殡时送奶奶最后一程，而感到深深的内疚和遗憾啊！
4、奶奶一路走好，风雨数十载，养儿育女，恩重如山，明月清风怀旧貌，青天碧海寄哀思。
5、奶的一生，是勤劳的一生，是坎坷的一生，是历尽苦难而沧桑的一生！奶奶一路走好！
6、所有人笑着迎接，来到这个世界；所有人哭着送别，离开这个世界。生老病死，终有一别。我最爱的奶奶，一路走好。
7、未知生，焉知死。我们应该珍惜身边的每一个人，不留遗憾，脑袋里如幻灯片的画面，也只能成为了回忆，奶奶您一路走好。
是的，你奶奶。是最痛你的人，你当然非常伤心。他去世了，你肯定感到很悲伤。所以心里难受，只想坐着这很正常，但是要很快平静下心来，年纪大的人总是要去世离开的这是自然规，你要想通，一点。你一定要赶紧把思想端正，到学业上去，很快就要上学了。这是你最大的任务，用力最好好的学习来告慰你去世的奶奶。
这是一种自然现象，无关好坏；
出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。
扩展资料：
吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不着熬药了。
起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺 ，一直到满为止 。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等，在出殡时都将随棺下葬。
每年清明前后，我都要回一趟老屋，看望健在的亲人，祭拜已逝的奶奶。去一趟外婆家，看望健在的小舅舅一家，祭拜已逝的外婆，大舅舅，大舅妈以及大表哥。
小时候，体弱多病的我，是奶奶一手一脚把我带大。
十二岁那年，奶奶去世。三十多年过去了，奶奶的模样渐渐变得模糊。只记得奶奶出殡的那天，所有亲人都忙着送奶奶上山。而我家养的那头猪，那天早上，出奇的挣断绳索，朝奶奶上山的那条路跑去，我在后面追，直到目的地。
在母亲住院的日子，应母亲遗愿，离世后，葬在了公墓。所以，每年的年前，年后，清明，七月半，都要去那里，祭拜已逝的母亲。
外婆健在的时候，我和外婆约好了，我参加工作后的第一笔工资，给外婆买衣服的。外婆却没有等到那一天。
大舅舅，大舅妈，因老年病，陆陆续续离世。
土生土长的大表哥，三十几年前，凭借自己的聪明，发奋，努力，最终考取了荆州师范学院，成为了当地的第一个大学生。
由于农村出生的孩子，不知所谓的“天高地厚”，喜欢上了有家庭背景的一女孩，结果被学校开除了，在所有人不知情的情况下，直接送回了家。任凭我父亲，动用了所有的关系网，也无力回天。感情受挫，学校被开，结果回家后，精神上承受不了这些打击，十几年后的深夜，死在了程集卫生院的门口。那一天，是五四，那一年，是2000年。
愿小舅舅一家:
平平安安，健健康康!
