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导读：玉楼春大少奶奶是由辣目洋子饰演，剧中大少奶奶许凤翘是一个精于算计的姑娘，为了成为府中最有身份的人，她可谓是机关算尽，不过许凤翘即便再要强，都无奈她摊上了孙金阁这个丈夫。在外人面前孙金阁对许凤翘宠爱有加，但其实他经常花天酒地，许凤翘也是打碎了
玉楼春大少奶奶是由辣目洋子饰演，剧中大少奶奶许凤翘是一个精于算计的姑娘，为了成为府中最有身份的人，她可谓是机关算尽，不过许凤翘即便再要强，都无奈她摊上了孙金阁这个丈夫。
在外人面前孙金阁对许凤翘宠爱有加，但其实他经常花天酒地，许凤翘也是打碎了牙齿，往肚子里边咽，更可怕的是，林少春出现之后，夺走了原本属于许凤翘的光环，许凤翘怕是一直都生活在抑郁之中，结局注定是悲剧。
玉楼春其他几位女主结局各不同：
1、苏映雪
苏映雪前期是一个存在感比较弱的女主，她喜爱音律，在婆家的时候，一直都很本分，但是苏映雪的心中，终究是委屈的，毕竟丈夫常年征战沙场，即便是回到家，对自己也十分客气，这种没有爱情的婚姻，确实比较消耗青春。
当然，最后苏映雪也遇到了自己喜欢的人，只是她并不知道，她以为的爱情，是别人给她挖的坑。苏映雪最后成为了家族的耻辱，她知道自己被利用了，但是也没有办法回到过去了，这个女人的一生，也真是悲情。
2、姚滴珠
姚滴珠是一个比较真性情的姑娘，这个姑娘是非分明，虽然是个古代人，但是思想很新潮，姚滴珠一开始想嫁给四爷，但是她知道强扭的瓜不甜，所以便主动撮合四爷和林少春。
当然，姚滴珠也遇到了自己的幸福，苏映雪出轨之后，孙俊豪选择了休妻，苏映雪此时刚好遇到了意外，被孙俊豪所救，两人也产生了感情，最后走到了一起，这样的结局，其实也挺幸福。
3、吴月红
吴月红是剧中的搞笑担当，她每天都在想办法得到丈夫的宠爱，但是因为容貌的问题，吴月红一直不受宠，她的丈夫心中也早就有了喜欢的人，吴月红一直怀不上孩子，也经常被婆婆为难。
她原本是一个活泼开朗的姑娘，但是在深宅大院中，熬成了一个沉默寡言的妇人，如果吴月红一直没有子嗣，其实也能想到她的结局，很有可能丈夫会纳妾，她的位置也岌岌可危。
4、林少春
林少春这一生，也算是命途多舛，幼年时候全家被流放，她亲眼目睹了母亲的去世，好不容易为父亲翻案，也遇到了自己中意的人，但是因为门第观念，两人没有办法在一起，后来在孙玉楼的坚持下，这两人才算是走到了一起。
但是这并不是幸福的开始，因为孙家现在也开始没落，林少春真的是没赶上好时候，不过比较幸福的人，孙玉楼对林少春的一片痴心，始终未曾改变，相信凭借两人的努力，会有更好的将来。
玉楼春中的大少奶奶，也就是辣目洋子饰演的是吴月红这个角色，她是剧中的搞笑担当，虽然长相普通，气质粗俗，不是丈夫喜欢的类型。
虽然大公子刚开始不喜欢吴月红，但后来经历了很多曲折和考验后，才发现吴月红善良乐观的品质，两人开始恩爱美满的婚姻生活。
辣目洋子在《玉楼春》里饰演大少奶奶吴月红。为讨夫君欢心，大少奶奶打扮成了画像里洛神的样子，却无奈遭到了嫌弃。一出场就是cosplay，是辣目洋子的风格没错了。
辣目洋子将吴月红这个角色可谓是诠释得恰到好处。
很多观众都留言说，本来是奔着金晨去的，但结果被辣目洋子圈了粉。
辣目洋子，这个集搞笑与演技于一身的女子，一出场就自带笑点。
辣目洋子，本名李嘉琦，1995年出生于内蒙古，毕业于重庆大学新闻学院。
她从小活泼机灵，热爱演戏。但由于自身长相普通，没有出众的颜值，再加上家里人的不支持，于是便放弃了专业的学习机会。
辣目洋子的长相虽然算不上传统审美标准下的美女，但这张脸也确实有特点，让人一眼就能记住。那双小眼睛，笑起来弯弯的，感染力极强。
个性的外观，浮夸的演技，在辣目洋子早期的作品中，确实有些辣眼睛，完全符合她“辣目洋子”这个名字。
无论是情绪的表达，还是眼神的流露，辣目洋子的表现都很让人入戏，获得了评委的一致好评。
对于这样的辣目洋子，于正的评价很高，甚至夸她长得特别漂亮。
当喜剧演员遇上古装剧，一定会擦出不一样的火花！
吴月红出身武将之家，自然应该是率真、爽朗的性格。由活泼、搞笑的辣目洋子来饰演这一角色，正如网友所说的一样，不能说毫无关系，只能说一模一样。
本色出演《玉楼春》的辣目洋子，真的是不想火都难啊！
毛狗和大少奶奶是电视剧《风吹云动星不动》中的人物，该剧是由刘心刚执导，由黄觉、杨恭如、李小璐、王志飞等联袂主演的一部凄美爱情故事题材电视剧。
该剧讲述了清朝末年的南溪古镇，肖钮两家因争夺开元丝谱而引发的一系列故事。
扩展资料：
剧情简介
清朝末年的中国，时局动荡不安，江南古镇南溪也受到强烈冲击，镇上首富肖伯雄积极支持戊戌变法。变法失败后，六君子菜市口砍头，上海强学会被强行解散，蔡会长为躲避抓捕，逃到南溪，藏到肖家。
镇上另一个富户钮世诠知道后，觉得这是千载难逢的机会，他为得到肖家的开元丝谱，串通镇长胡禀文，向清兵告密，清兵将肖家男人无论老少，一共十六口人，被砍头处死，肖伯雄的两个儿子侥幸逃脱，清兵抓人的危急时刻，母亲将小儿子放入澡盆。
从后院小河顺流漂走，漂到太湖芦苇荡里，被匪湖六指头捡走，带到太湖老虫岛，改名肖晃。肖伯雄的大儿子出天花，由乳娘带到乡下调养，钮世诠派心腹家人丁大去追杀，错杀了乳娘的孩子，乳娘也身受重伤，乳娘带他逃跑的路上死去，孩子被艾尔神父捡到，带到上海，改名齐彻，抚养成人，并送他去英国读书深造。
陈家大少奶奶麦子是《别无选择》中的角色。
麦子是齐天白的第一个女人，后被逼嫁入陈家，麦子乃是齐德实与丫鬟小芳的私生女，在清苦的生活中，受母亲精神的折磨长大。早起是温柔隐忍的传统女子。与对自己有救命之恩的齐天白一往情深。嫁入陈府后，在陈怀谷的欺辱中过了八年，心中念着齐天白才没有早早寻死。
与齐天白重逢之后，嫉恨齐天白与无双相爱，转而深恨齐天白，被齐德实利用，加入程、齐二人的斗争中。是牵挂齐天白复仇的黑暗力量。在无双的感召下，最终醒悟，回归家庭。
《别无选择》简介
《别无选择》是广东南方广播影视传媒集团出品的民国复仇传奇剧。由兰少寅执导，任程伟、钟汉良、萧蔷、杨树泉等主演。2012年3月28日首播于湖南电视剧频道。
该剧讲述了一段民国时期的复仇传奇，演绎一群从家族恩怨中化解仇恨并完成人格自我修善的血性男儿浴血抗击日寇的英雄史诗。
好词：
昏头打脑、欲断难断、先斩后奏、
无因白故、三天三夜、不知好歹。
好句：
1、最伟大得牺牲是忍辱，最伟大得忍辱是反抗。
2、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他得家，全个得城都是他得家，一到那里他就有办法。
3、自从有了这辆车，他得生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己得。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。
4、这是对祥子和虎妞所住得大杂院得一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民得苦难生活。作者用滴着血和泪得笔锋，画出了那人间地狱得活景。
5、怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面得人，绝对不能是个女得。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好得饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类得东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个;没有呢，就收车;这是生日！
大少奶奶和玉郎在佛堂是《红高粱》电视剧。淑贤烧香回来的路上被玉郎拉进了高粱地，淑贤推开他，惊慌逃走。九儿说头钗丢了，让伙计到后院帮忙寻找。玉郎撬开淑贤的门进了屋，九儿和伙计们撞见淑贤和玉郎衣衫不整地滚在床上。九儿当众指责玉郎勾引淑贤。
《红高粱》是中国当代作家莫言创作的中篇小说。《红高粱》以及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的英雄却都是正义和的化身。主人公余占鳌是一个热血汉子，身体里面充满了正义与野蛮。
《红高粱》余占鳌为了心爱的女人去杀人放火，并且霸占了之后成为他妻子的戴凤莲。余占鳌为报仇雪耻，苦练枪法，把曾经非礼过他妻子的土匪一网打尽。
《红高粱》余占鳌，并没真正地认识到的本质。余占鳌身上散发着十分鲜活的人性，但是在其身上也充满了野蛮与无知的兽性。
《红高粱》在小说中，莫言塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效，他们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着既离经叛道又拥有无限生气的时代气息。《红高粱》从民间的角度给读者再现了的年代，展现的是一种为生存而奋起反抗的欲。
《红高粱》是一部表现高密在中的顽强生命力和充满血性与民族精神的经典之作。
《红高粱》通过我的叙述，描写了期间，我的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。故事的主线是我的爷爷和奶奶，故事发生的主要地点是高密东北乡。我的爷爷叫余占鳌，奶奶叫戴凤莲，至于高密东北乡这个地方作者对其做过如下的描述，最美丽最丑陋、最超脱最世俗同时最圣洁最龌龊，也是最英雄好汉最王八蛋以及最能喝酒和最能爱的地方，这就是高密东北乡。
《红高粱》在1928年，山东省委派人到南郭庄一带建立贫民会，经过一段时间的工作，南郭庄大部分村民都加入了贫民会，成员达200余人。后来，曹克明（余占鳌）等人又相继在潍河东岸的一些村庄建立了贫民会组织，随着会员的日益增多，高密县委决定组织南郭庄农民暴动。农历8月21日晚，暴动开始。曹克明率领暴动农民烧毁了南郭庄的四门和几家地主的房子，分了地主家的粮食财产。并且在大街上摆了桌子，召开群众大会，成立了政权组织。南郭庄农民暴动的消息一传开，县马上组织联庄会反击，贫民会抵挡不住，坚持不到一月就宣告失败，曹克明也逃离高密。
《红高粱》小说的主题思想既张扬活得豪爽、个性、坦坦荡荡的生命观，又歌颂英勇的爱国精神。所谓“个性”，指“人”的个性的。“人”是“灵”与肉，神性与兽性，精神与物质，的人与自然的人的统一。人具有自然人性——人的生存本能与自然情欲。鲁迅提出人所必需的生存、温饱、发展又予以限定——呼唤感性形态的生的与欢乐；又注重限制纵欲，明确提出要用理性对自然本能进行适当的抑制与调节，我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。既要求发展自我，又讲究自我控制与自我负责，理性和非理性的互相联系、渗透与制约。《红高粱》既描写与肯定了我爷爷余占鳌、我奶奶戴凤莲旺盛的生存本能与自然情欲、充盈的感性生命的与欢乐；同时，又描写与肯定了他们的另一侧面，即的人的理性生命。余占鳌面对劫贼的劫财劫色，目睹戴凤莲这一弱女子向自己求助的亢奋的眼睛，实难苟安，只得冲上去铲除劫贼。他遵循的就是民间广为流传的路见不平，拔刀相助的道德准则。有些论者将高粱地野合说成是余占鳌占有戴凤莲，实在冤枉。
《红高粱》在中国当代文学的进程中，我不敢说《红高粱》为我们提供了一个上限，上限是不存在的，可是我可以说，《红高粱》为我们给出了一个下限，这个下限的意义就在于，作家必须首先到自己是一个渴望的人，小说是人写的，前提是你这个人必须是的，起码你的内心充满了的动机。
《红高粱》莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东省高密县，中国当代著名作家。代表作品，《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》。2012年，获得诺贝尔文学奖。
