小学一年级作文范文我的奶奶

2023-12-05 10:22:58 老人 0 57

小学一年级作文范文我的奶奶,第1张

小学一年级作文范文我的奶奶
导读：　　每个人都有一个慈祥的奶奶，她白发苍苍，脸上布满了皱纹，但却始终爱着我们。下面我为大家搜集整理有关我的奶奶一年级作文，希望可以帮助到大家!　　一年级学生作文我的奶奶　我的奶奶是个好奶奶，在今年之前，妈妈都在乡下上班，照顾我的重担就在

　　每个人都有一个慈祥的奶奶，她白发苍苍，脸上布满了皱纹，但却始终爱着我们。下面我为大家搜集整理有关我的奶奶一年级作文，希望可以帮助到大家!

　　一年级学生作文我的奶奶

　我的奶奶是个好奶奶，在今年之前，妈妈都在乡下上班，照顾我的重担就在奶奶身上。她时时处处都关心着我，呵护着我，让我做一个品学谦优的好孩子。

　因为我是过敏体质，从小就很怕蚊子。只要蚊子一叮我，我的身上、手上、脚上就会起又红又痒的包块，而且越抓越痒，很久都好不了。看到这些，奶奶可心疼了，一遍一遍地给我擦药膏，后来只要家里有蚊子，无论蚊子飞到哪里，奶奶就追到哪里，直到把蚊子拍死。每次外出，奶奶就会在我身上的每个地方喷驱蚊水，还要让我随身带上风油精，奶奶为我想的太周到了。

　奶奶不仅在生活中关注我，而且在学习上也关心我。每次奶奶都要帮我检查作业，一发现我有错误，就会马上让我纠正，如果发现我字写得不好，就一定让我重写，从不袒护。

　奶奶深深的爱着我，但是有时对我又很严肃。

　我出生前家里就有电脑，三年前，我学会了上网。每次放学回家，我都很想上网，有时我会偷偷的打开电脑，往往一下子就会被精明的奶奶发现，奶奶就会跟我说：“你怎么这么不听话呀!平时学习时间不能玩电脑，这样会影响你的学习成绩，周末也必须做完作业才能玩半个小时。”看着奶奶严肃的表情，我不得不关上电脑，我知道奶奶的严肃也是对我的关爱，奶奶也是为我好。

　奶奶对我的爱，虽然是点点滴滴，但却是无微不至的。我为有这样的奶奶而幸福和骄傲。我一定好好学习，用最好的学习成绩报答奶奶。

优秀一年级作文我的奶奶

　一双粗糙的手，却能轻松地缝出一个沙包，一双小小的眼睛，却能轻易看出一个又一个缝补技巧。

　她，就是我那快要六十岁的奶奶。

　我的奶奶，虽然有一双小小的眼睛，但是眼里散发着缝补的技巧。虽然有一双弯曲的、粗糙的手，但是这双手仿佛是为她一生的缝补特制的，这弯曲的手正好能握住那根细小的银针!

　在寒冷的冬天，我和妹妹呆在家里又冷又无趣。这时，奶奶想到了一个妙点子。拿出一块方形的布，一捆雪白的细线，一盒几乎是随身携带的银针。她拿起方布，轻轻一对折，慢慢拿起银针缝了起来，这根银针，在奶奶手里像一条小蛇一样，在布的边缘空梭着。奶奶很快四条边就缝完了，我突然发现，这个布缝反了，我大叫道：“奶奶，你缝反了!”这时奶奶乐呵呵地看着我，笑咪咪地说：“小笨蛋，只要留一个小口子，将布从口里再反过来不就行了嘛!”哦，原来是这样!我恍然大悟。奶奶走到米袋子旁，用手抓了一把米，从口子里轻轻漏下去。呵!本来的扁扁的沙包一下子便成了一个大老板的“大肚子”了!奶奶又抓起一小把，这米如一个流星的尾巴一样入了“大肚子”!奶奶又将这个小口子缝起来了。“好了!”奶奶笑着说。一个精致的沙包，很快就从奶奶手里诞生了。看着我和妹妹快乐地嬉戏着，奶奶脸上露出了满意的笑脸!

　这位手巧的奶奶，不仅能做出精致的沙发，而且还能帮我“查漏补缺!”

　“唉，这个书包那么快就坏了!”说着，我准备把这个破旧的书包扔掉。奶奶急忙拿过来说：“唉，别浪费，还好用!”随着话音落下，奶奶从口袋里掏出布和针又低头坐在阳台上工作起来。啊，这不是奶奶在用爱为我缝补吗她这一针一线，不正是在告诉我，要好好学习吗!啊，当一个完整的书包出现在我眼前时，一股暖流涌上心头。这是奶奶用爱缝出的!我便在心里下定决心：一定要好好学习，将来一定要让奶奶过上幸福的日子!

　奶奶，你心灵手巧的劳作，你用爱编织起来的书包……你真不愧是一位杰出的缝补达人呀!

小学一年级作文我的奶奶

　你知道在我家里，做饭、洗衣、打扫卫生、管理财务……这些都是谁做的吗告诉你吧，是我的奶奶。

　我的奶奶年过六旬，身体却依然硬朗，总是笑嘻嘻的。奶奶个子不高，胖胖的，圆圆的脸上镶着一对炯炯有神的眼睛，笑起来就像一对月牙儿。别看奶奶温柔体贴，她做起事儿却十分利索，奶奶可是我最敬佩的人呢!奶奶做得一手好菜。什么鱼香茄子、麻婆豆腐、青椒肉丝……样样能行，把我们一个个养得胖胖的。俗话说：巧妇难为无米之炊。奶奶可是买菜高手：哪种菜好，哪边菜鲜，哪里合算。她一清二楚，所以做出来的饭菜特别好吃。

　奶奶还把家管得井井有条。奶奶虽然没有文化，但是她做事从不马虎，遇事从不慌张，还很相信科学，一点不迷信。记得那次我发烧了，她不仅没有拖延病情、胡乱医治，而且还飞速把我送到医院，给我合理安排食物，使得我很快就好了。

　而奶奶最令我敬佩的却是她的“忘我”精神。早上，当大家都还在睡梦中时，奶奶就已经起来了。她打开电筒，摸索着走向厨房，为我们做早饭。等我们都去上学以后，奶奶才自己吃一点，然后做家务。中午，奶奶又忙着去接孙子，回家做饭。送走孙子以后，奶奶又开始做家务。下午，当我们都回家时，在厨房里又可以看见奶奶忙碌的背影……直到晚上，奶奶还在忙碌着。月亮映在她脸上，我看见了奶奶额上深深的皱纹。

　就是这样一个普通的农村妇女，为了她的儿孙，不惜牺牲了她的一切。她从不求回报，就连我们想帮着她做事，她也微笑着摇摇头，叫我们快去做作业。一天又一天，一月又一月，一年又一年，时光匆匆流过，而月亮低下，总看得见苍老的她。

　奶奶，感谢您，感谢您对我无微不至的关怀，就像春天的阳光给小草的恩情一样，我永远也报答不了这比山还高，比海还深的爱。感谢您，是您为我融化了身边的冰雪，让我们的生活依然如春。感谢您，那些陪我度过的光阴……

1 关于奶奶的作文:难忘的童年

2 七年级我和奶奶的作文

3 介绍奶奶的优秀作文

4 我的奶奶优秀作文

5 描写我的奶奶的作文

我最敬爱的人

一生中我最敬爱的就是我妈妈，她给了我无微不至的爱。

记得我上二年级的时候，有一次老师发考完的试卷，发到我时，我一看我的是是B等，而我老对的却是A等。那时我的学习并不好，所以我想如果把老对的试卷上的名改成我的名，然后回家给我妈妈看，妈妈一定很高兴。我和老对商量好，我说：“今晚试卷借我用一下，明天再还你，反正老师又没有说家长签字。”他想想说：“可以，不过明天一定要带呀！”我爽快的答应了。

晚上，我把试卷给妈妈，我太高估自己了，以为妈妈一定会夸赞我的。没想到妈妈看出了试卷不是我的，因为她知道我写字的笔迹，这和试卷上的笔迹完全不同。当时想完蛋了，这次妈妈绝不会饶了我。但是，事实和我想法完全不同。妈妈语重心长的对我说：“妈妈知道你是想让妈妈高兴才这么做的，但是这试卷根本就不是你的，你应该靠自己的努力来获得好成绩，才能让妈妈高兴，让妈妈感到自豪和骄傲呀！”

妈妈的话深深的印在我心里，也给了我很大的启发。

这就是我的妈妈，虽然她赞许过我，鼓励过我，责备过我，批评过我，但是她依然是我最敬爱的人。

我最敬爱的人

在大千世界里，人太多了，可是令我敬爱的人，只有一个，那就是我的爸爸。他在我的心里塑造了伟和形象，爸爸有太多的期盼寄托在我的身上，希望能够帮我实现。

三年级时，妈妈离开了这个幸福的家，去了遥远的上海，爸爸便反照料我的任务，重重的背在肩上，爸爸本来就工作很繁忙，哪有时间照顾我，尽管抽不出时间，爸爸依然地闲瑕时亲心我，逗我开心。

爸爸是个特别幽默的人，从他嘴里出来的词语千奇百怪。这种幽默不但是他的特长，更因为这种幽默成就了他，记得当时我还小，那时候经常哭，爸爸便用一种特殊的方式安慰我。他先是帮我擦去腮边的泪水，然后将我抱起，大喊：“卖臭狗肉哩！卖臭狗肉哩！快买呀！过了这个村可就没这个店儿了！”我听了，哪能不笑？这便是爸爸的幽默小段。我的爸爸是不是幽默。

爸爸也不是什么都，他唯一的缺点就是说话不算数。他呀！说过的话从来都有兑现过。比如说去年六一。他本答应带我好好的玩，可是因为一些事情没办完，所以…唉！我该怎么办呢？

爸低级就是这样一个人，即轻松，又幽默，既有趣，又爱耍赖皮。在他的身上，到处都是轻松，到处都是快乐！

我最敬爱的奶奶

奶奶走了，我在奶奶身旁看见她是那样安详，周围是这么安静，仿佛空气都被凝固住了。站在医学院实验室里与奶奶作最后告别时，我忍不住潸然泪下，思绪像决堤的涛涛江水一样翻腾起伏。奶奶对我们的爱，似三月细雨，润物无声，又如春蚕吐丝，丝尽方休。

奶奶是伟大的。她的伟大在我心中是那样具体，印象最深的是她的坚定与执着。奶奶热爱党，热爱祖国。她常挂在嘴边的话就是“没有***就没有新中国，没有***就没有我们的今天。”正是怀着对党，对祖国的无比热爱和感激的心情，她把能加入中国***作为自己一生的追求目标，可以说是她毕生坚强的信念和生活、工作的精神支柱。奶奶在几十年的工作中一次又一次的向党组织递交入党申请书。由于种种原因，奶奶在工作期间未能如愿加入中国***。但奶奶却并未灰心气馁，总是从自身找原因，找不足，依靠党组织，坚信党组织。始终坚定为党的事业奋斗终身的信念。奶奶在离休后，也没有丝毫放松对自己的要求，没有放弃对入党的追求和渴望。平时她最爱看报刊上关于党的历史，党的知识的文章，她说要不断提高自己的思想觉悟。终于，在奶奶年过古稀时，她毕生的愿望和追求得以实现。入党宣誓的这一天也是奶奶感到最幸福和光荣的一天。

奶奶对我们的爱和教育，也更多的体现在要我们听党的话，要我们永远跟党走。姑妈一参加工作就在武汉市政法机关，由于文化大革命，因而入党愿望一直难于实现，这几乎成了奶奶的心病，常常为姑妈没有入党而寝食难安。为了让姑妈一门心思好好工作，争取早日加入中国***，于是她把姑妈才几个月大的孩子（我的姐姐）从武汉接到宜昌，自己请人帮助带养。姑妈终于没有辜负奶奶的愿望，光荣的加入中国***，当奶奶知道这个消息后，激动得好几晚上没有睡着觉，还拉着我的爸爸的手说：“你也要像姐姐一样要求进步，这是对我最大的孝顺。”而一直以来，奶奶给爸爸树立的党员形象是那么的高大和完美，爸爸说自己可能无法达到母亲做人做事的标准。爸爸正是因为怀着对奶奶的无尽佩服之心，以至于迟迟都不敢递交他的第一份入党申请。

可爸爸却把他的希望寄托在了我的身上，要我听从奶奶的教导。从小在奶奶身边长大的我也是听着党的故事长大的。奶奶常跟我说是党给了她第二次生命。奶奶说：“党对我恩重如山，我一辈子也报不完党的恩情。”要成为党的人是奶奶毕生的追求。奶奶不光要求自己对党坚贞不移，对我们也是如此。奶奶常常跟我谈心，反复强调要我积极向党组织靠拢，在学校要多向老师、领导汇报思想工作。从上小学、中学、大学她都一直这样教导我说：“人不是生来就有作为，要有理想、有上进心才能不断进步。”每年的三十夜是一家团圆的喜庆日子，奶奶却会在这一天召集全家开家庭总结会。我们每人都要总结过去一年自己没有做好的事情，以及今后的打算。年年如此，已形成了一个固定的习惯。因为奶奶的言传身教，让我从小就对***充满了向往之情，因此，在学校期间多次向学校党组织递交入党申请书，时时以奶奶为榜样要求自己，终于在大学期间，成为了一名光荣的***员。我的姐姐也是在奶奶的严格督促下，在参加工作后不久就加入了党组织。当奶奶得知我们俩都先后入党的消息时，她激动地说：“我们家代代是党员，代代都要跟党走，这是我最高兴的事。”

奶奶是优秀的。她的优秀更在于她从来就没有想过自己的优秀。奶奶一生把为党工作看得比什么都重要。无论在什么工作岗位上，在什么工作环境或是受到不公正待遇，也都始终坚持兢兢业业，任劳任怨，她从没有因自己和家庭影响到工作。奶奶干起事来不分休息还是晚上，经常加班加点，只要那里需要她就会及时赶去，她把自己的全部心血都用在工作上。当我看到奶奶抽屉里厚厚的一打获奖证书而羡慕不已时，奶奶却对这些荣誉看得很淡，认为自己所做的一切都是天经地义，理所当然的，不值得宣扬，不值得提起。

在我的心中，奶奶就是这样一个非常严格要求自己的人。她看病可以全额报销，但奶奶从不轻易花销公家一分钱。记得有一次我牙疼，到医院去拨了一颗牙齿，爸爸就用奶奶的医疗本交了这笔60元钱的医疗费用。奶奶得知后，她说：“我一辈子没有做过违背原则的事情，不能这样弄虚作假。”于是奶奶自己到医院掏了60元钱付了医药费，将那张用她名义开据的费用单换了出来。她的行为也时刻在影响、提醒着我，要做一个公道正派的人。

奶奶更是无私的。她的无私就在于她是一个宁可苦自己，也不愿看到别人受苦的人。奶奶自己长年过着极其清苦的生活，对待自己可以说是近乎吝啬。从我记事的时候起，没有看见她为自己买过一件新衣服，她穿的还都是60年代做的的确良衣服。有时候我实在心疼奶奶，给她买一件新衣服，但她却怎么也舍不得穿。奶奶还时常教导我说：“不要在物质上和别人攀比，要多在学习和思想上超越别人。”

奶奶所奉行的就是生活上的低标准，思想上的高标准。几十年来，奶奶没有添置过一样新家具，新电器，家里也非常简陋。看到别人家都装修的很漂亮，有时候我们也劝她把家装修一下。可奶奶却说：“不用装修，已经很好了。比起旧社会我感觉自己现在就象在天堂，没有必要乱花钱。”奶奶穿的鞋子，底子磨破了，她就自己粘上一层轮胎胶接着穿，再破了，她就再粘一层。家里现在留着奶奶穿过的布鞋，底子上已是厚厚的一层轮胎胶了。奶奶的一个晾衣架一用就是30多年，生锈了她就在上面缠上一圈塑料布。她每天吃的也非常简单，每天就做一、两个小菜。我经常跟奶奶说：“奶奶您多吃点好的，多做几个菜吃。”可奶奶却说做多了吃不完浪费了。有的菜时间长了都发酸了，奶奶舍不得倒掉还接着吃。家里做一个火锅，剩下的汤她都可以就饭吃上一个星期。奶奶经常用列宁的名言教育我们说：“忘记过去，就意味着背叛。”她对自己这样克勤克俭，可是对待需要帮助的人，奶奶是却很慷慨大方。有一次，奶奶去菜场买菜，看见一起买菜的双方争吵的不可开交，奶奶马上上前调解，当得知他们是为了一张50元的假钞而争执不休时，她立即回家自己拿了50元钱给了那个卖菜的农民。像这样救济帮助别人的事，奶奶不知做了多少。她做了好事从不张扬，如果不是她帮助过的人告诉我们，她做的很多好事连我们家人都不清楚。

奶奶还将她的工资帖补给我们用。每年在我开学时，奶奶都会为我准备好所有要缴的学费和我上学要用的生活费用，她还时常为我买学习和生活用品。她在我们身上用了这么多钱，却还靠自己平时省吃俭用，一点一滴地慢慢积攒了二万元。这二万元钱奶奶要我们在她去世后作为她的党费上交。虽然我的妈妈下岗了，我也刚大学毕业还没有工作，我们全家人要靠爸爸一个人的工资生活。二万元钱对我们家是一个不小的数目，可奶奶的要求是她一生对党的追求，我们一定要完成她的事业。为奶奶做好最后一件事情，我们都感到非常心慰。

奶奶对自己后事的处理，更表现出了她的无私。奶奶说作为一名***员应该是一个彻底的唯物主义者，她把自己的遗体捐献给了祖国的医学事业。我们家人开始从感情上一直无法接受，但是奶奶坚定的信念和大无畏的精神，让我们不得不去理解她，不得不去支持她。我们深深地知道，对奶奶的理解和支持，就是对她表达的最好爱戴。

奶奶静静的离开了我们，她把自己的一生奉献给了她热爱的祖国，热爱的党，死后又把遗体捐给了医学院，毕生的积蓄全部交了党费。奶奶没有要一个花圈，一副挽联，一朵白花，没有让我们通知亲戚朋友，邻里同事。“捧得一颗心来，不带半根草去。”奶奶平凡而光辉得一生，给我们后人留下了一笔最宝贵的精神财富

在我的感觉里，奶奶是一部极富传奇的大书。这部传奇不仅在于她的非凡经历，而且在于她的生命历程对我成长的影响。

　　奶奶是在雪花飘飘的季节来到这个世上，又在雪花飘飘的静谧里安详地长睡而去。奶奶一生对雪如痴如醉，常常让我在观她时亦如痴如醉。奶奶临去前的那个冬天，下了一场几十年不遇的大雪。雪是从头天傍晚时开始落下的，望着鹅毛雪片，奶奶用一种我从未听见过的娇柔的声音轻轻地自语：明早可以睡个懒觉了。我相信这话不是对我们说的，而是说给那个已随岁月远去的人。第二天早上醒来层里不见奶奶，开门后，见一行脚印孤零零地伸向雪野，在脚印的那一端，包着红头巾的奶奶，化作一个小红点，无声无息地伫立着。家里人都没去惊动她，甚至连她踏过的雪地也不去打扰，任软茸茸的一串小小脚窝，几分优美，几分凄婉地搁在那里。

　　奶奶年轻时的照片在过去流亡生涯中全部遗失。但是，下雪的那个早上，我又一次让自己肯定了奶奶少女时代那超凡脱俗的美丽。我曾不止一次想象着美丽的奶奶冲出闺阁的小楼，穿着白色裙裾，不顾曾祖父、曾祖母的反对，翩翩迈进女子师范学校时的风姿。我曾白去流水似的想象，奶奶与英俊潇洒的军官爷爷相遇相亲相爱，并结为连理的浪漫情怀，我甚至大胆地假设，奶奶与爷爷一定是在雪地里相识的，在我想到这一点时，我清楚地感觉到那两道目光碰撞的那一瞬间的震颤。我难以想象的是，在爷爷早逝不久，奶奶坚强地满怀悲怆生下遗腹子——我父亲时的景况。

　　失去了爷爷的奶奶，从此住在一幢大房子里，靠她丰厚的嫁妆和军官爷爷留下的遗产，潜心培育着父亲，直到解放后，奶奶的房产被政府没收，她搬进平民区，从此便过起俭朴的日子。

　　光景不长，这种自食其力的平淡日子便被打破了，随着一场又一场政治斗争及运动的频频席卷，奶奶和父亲开始了流浪生涯。具有双重坏出身的父亲，这时理所当然地成了挨批挨斗挨整的改造对象。

　　父亲遭批判，奶奶便每天跟着他走街串巷陪斗。看儿子在台上被人鞭打侮骂，奶奶便用针刺着自己的大腿，仿^这样便可将父亲身上的疼痛转移到自己身上。父亲在很长时间内不知道，当他得知这事以后，曾跪在奶奶的面前将他这一生的眼泪都哭干了，直到奶奶死，他也没有落过一颗泪。

父亲像老鼠被猫玩够了，那些人便将奶奶和父亲下放到北方一个偏僻的乡村，住在一间茅草棚里相依为命。

　　在这个叫高岭的小村里，于深闺书香中长大的奶奶开始学着做各种农活：养鸡、种地、挖野菜，过着往往只有在米饭中夹着野菜、番薯、豆类等，才得一饱的日子。

　　奇怪的是，在那群山起伏、鸡犬相闻的宁静中，奶奶比以前更加丰润美丽起来，岁月的风霜一点也没有摧去她那美丽的气韵与高贵的风范。

　　甚至奶奶养的鸡也比别人养的鸡下蛋勤，奶奶种的白菜萝卜个头也比别人家的大。

　　奶奶的这份美丽，很快使得自己必须带着父亲第二次踏上流浪生涯。

　　奶奶并不惧怕强人。村里的支部书记曾数次将父亲安排去看地瓜或修水利，然后便在一个深夜来到奶奶的茅草屋里坐下来。一开始是以将奶奶安排到村里的仓库去住为利诱，随着便是有权有势的男人对付弱妇子惯用的。奶奶用她那只纤细的手抽了他一个耳光，再从牙缝里迸出一个字：滚！那种气质的力量，使得他再也不敢上门。

　　让奶奶重新流浪的是另一个人。我曾想这人一定酷似爷爷。他是一个右派，他的茅棚离奶奶的茅棚只有半里路，每当夜深人静时，奶奶就能听见他用俄语唱《伏尔加船夫曲》和《莫斯科郊外的晚上》。村里人说，他过去是从不唱歌的，是奶奶来了以后，他才开始唱的。

　　也是一个雪夜，奶奶终于忍不住也唱了起来，接着就开门走到屋外。天亮以后，从两处茅棚里牵出来的脚印清晰地铺在地上，两道脚印在相距几米就要相遇时突然终止了。第二天一整天，奶奶都用手紧攥着那只红头巾。

梦里潇湘

　　在我童年的记忆中，周围的老人几乎都是不识字的，唯有奶奶是个例外。奶奶不仅识字而且还挺有学问。上小学时，有一阵我怎么也分不清鲜和艳字，总是将它们搞混了，用鲜作艳，用艳作鲜。为这事奶奶揪着我的小耳朵说过几次，可我仍然转眼就忘了。

　　那一回，当我又写错了以后，奶奶真的生气了，罚我将每个字写500遍。我哭哭啼啼的半夜才写完。一直没作声的奶奶，这时将我拉到怀里，一边给我洗脸，一边对我说：“饿了吗，想吃什么？”我说：“不想吃！”奶奶说：“那就喝点汤。”奶奶说着就端一碗汤，我尝了一口，味道真是好极了。我问奶奶这是什么汤，奶奶让我猜。我猜了半天没猜着。奶奶这才告诉我，说这是用鱼肉和羊肉混合后做的汤。

　　奶奶说，鲜吗？我说，真鲜。奶奶说，你再想想它为什么鲜，因为它是用鱼和羊做的！奶奶这解释真是妙极了，从那以后，我再也没有写错鲜艳二字。

　　用现在的话来说，奶奶具有大专学历。奶奶小时候，上过小学，读了几年家里就不让她读了。后来，奶奶偶尔碰上了将要成为我爷爷的那个人，他极力劝奶奶随他到河北去读保定女子师范。奶奶同家里说时，遭到一致反对，太爷爷太奶奶说女孩子读点书识点字就行，关键是要将针线活学好。奶奶不和他们吵，自己把自己关进房，拿了一块布一门心思地绣起花来。

　　奶奶绣的是黛玉葬花，她在房里一坐就是三天三夜，不吃饭不喝水也不睡觉，甚至也不流眼泪，见人来劝时她反而先笑，笑得劝的人反倒落起泪来。饿了三天的奶奶，越发楚楚动人，谁见了没有不生怜的，最后太爷爷没办法只好发话任奶奶去，并说看她读那么多书日后有什么用处。奶奶毕其一生，只爱读一本《红楼梦》，连她自己也说不清读了几百几十遍，奶奶不爱贾母，也不爱王熙凤，唯独对林黛玉特别钟爱。她常常对我和妹妹说，年轻时，她将林黛玉当做自己的姐姐和妹妹，生了父亲以后，她慢慢又将林黛玉当作自己的女儿，现在她又将林黛玉当做自己孙姑娘。

　　奶奶称赞女孩子时，从来只用一句话，说你长得真像林黛玉，由于奶奶特别的气韵，她在女孩子心中显得很了不起，她们也跟着奶奶说，你是个薛宝钗。外面的人不知道，这是一句贬人的话。

　　读《红楼梦》时，每逢到了黛玉葬花那一章，奶奶总是哭成个泪人儿，而一旦到了黛玉魂断潇湘时，奶奶便哭得死去活来，常常两天不思茶饭，只知道长吁短叹。所以，一家人里谁都怕那个第九十八回，一旦奶奶拿起《红楼梦》以后，不管是谁外出，一到家总要先打听还差几回到九十八回。

　　从我记事时起，奶奶这样的“死”，每年都有两三回。只要奶奶一翻开九十八回，再晴的天气，我们家也是一片忧郁的愁去。

　　父亲很小时，周围的人就问奶奶将来给他找个什么样的媳妇，奶奶说，不管怎么样，我决不当贾母。

　　父亲长到20岁时，便开始领女孩子上门来请奶奶认定。奶奶看过之后，总是说，这是个王熙凤，或者说是薛宝钗。父亲知道奶奶要的是林黛玉。他又找了一个女孩领回来。这之前，他请别人评价过，大家都说这是一个活生生的林黛玉。谁知奶奶见了以后，却说她不是林黛玉，而是秦可卿。

　　直到有一天父亲将母亲领进家门，那时母亲刚刚从大病中恢复过来，脸上的嫩红还可以看出那痛苦的痕迹，母亲穿着一身素色衣裤，纤纤弱弱的一副样子一出现在屋里，奶奶的眼睛便忽地一亮，禁不住地走上来，拉着母亲的手，也不知是悲是喜，眼窝竟真的潮湿起来。

　　不过，奶奶当时并没有称她什么，只是说了一句：这一生只要我在，就决不会再让你吃苦了。

　　母亲后来对我们说，当年奶奶讲的那话，她一直认为实该是对林黛玉讲的。

　　天下的真女孩只有黛玉一人，这是奶奶毕其一生而得出的结论。

玉洁冰清

　　一个人的一生倘若能真正做到淡泊名利、清心处世，实在是不容易。然而，奶奶却用其一生的品行实现了这一点。

　　出身富贵却历经盛衰无常的奶奶，对人生得失领悟成定数。她曾说《红楼梦》只有两个人不是俗人，那就是宝玉、黛玉，其他的人多为铜臭所惑。

　　奶奶的嫁妆里被她视为最珍贵的是十几幅清代字画和一些古瓷器。爷爷死后，因房子被没收，这些心爱之物也在辗转迁徙之中一点一点地流失了，最后保存下来的只有四五幅字画和两个青瓷花瓶。然而，在那“横扫一切”的年代里，面对抄家的威胁，奶奶一气之下将几幅价值很高的字画埋进屋外的荒地里，并用石块垒了一座无言的墓碑。那时，满面泪水的奶奶面对父亲惊疑的目光说，我宁肯自己亲手毁掉这些珍宝，也不让那些人玷污了它。而这些事情，奶奶在后来的岁月里只字未提，哪怕是那些文物贩子当着奶奶的面说某某的画值多少万元时，她仍是那样似乎一切都不曾有过的沉默着。

　　我们几个小的，因调皮不懂事，也是奶奶收藏品的败家子。记得二妹小妹在读小学那会儿，意外地发现奶奶床底下有一筐铜钱。当时，正流行踢鸡毛毽子。二妹小妹简直如获至宝，自己隔一两天就去拿不说，还将铜钱大把大把装进口袋里，拿到街坊或学校与小朋友交换东西或送人做人情，等父亲发现时，那筐铜钱已所剩无几了。父亲见了极为生气，罚两个妹妹跪着用皮鞭抽，说奶奶含辛茹苦留下的这点东西转眼就全给败了。奶奶闻讯立即赶了过来，抱起两个孙女心痛得眼眶也红了，她骂父亲：几个铜钱有什么大不了的呢？用得着这样打孩子吗？她们喜欢就让她们拿去玩好了！

　　奶奶也并非对一切都不在乎，凡是她真正视为生命的东西如果被损坏了，则后果又不堪设想。8岁那年，我乘奶奶不在家时，翻开了她那只平常不让我们靠近的红色小皮箱。皮箱里有她出嫁时的首饰，有几幅年轻时与爷爷合拍的照片。翻了一阵，我被一只白色雕花烟斗吸引住了。我想奶奶又不吸烟，留着这东西做什么呢！我将它装进口袋一溜烟地跑出去，在同伴中炫耀一阵后，又和同伴一起打开了水仗。当我回家后准备将烟斗放还到皮箱里时，才发现那烟斗不见了，我不敢声张，偷偷地问小伙伴们是否拾到，当我一无所获以后，又想这没用的东西丢了奶奶不会知道的。

　　谁知奶奶第二天下午就发现了。她那惊慌失措的样子就连父亲也是第一次见到。

　　那天我放学一进门，见奶奶端坐在竹椅上，脸上的那种惨白让人不敢看第二眼。一旁的父亲冲着我大声呵斥：“是不是你拿走了皮箱里的烟斗？”我犹豫了一会儿，眼见躲不过便只好说了实话。当奶奶知道事实以后，立即绝望地大声唤了一声爷爷的名字，然后就昏死过去。

　　奶奶醒后说的第一句话是：烟斗不是掉的，是他拿走的，他想我，要我过去陪他！

　　这时我才明白那烟斗是爷爷最后一次上战场时留给奶奶的。为了找烟斗爸爸和妈妈动员了所有邻居的孩子，光是送给他们的水果糖就有十来斤，然而，烟斗再也没有回到奶奶身边。奶奶用那游丝般哀怨的声音说：人啦，我以为可让留有你气息的东西伴我入土，看来这最后的希望也没有了。

　　为了安慰奶奶，父亲专门到省里找了一家文物商店，请人做了只与先前那只相差无几的烟斗，然后对奶奶说烟斗找到了。奶奶看着烟斗，努力地对父亲笑了笑。

　　奶奶在很长时间里憔悴不堪，在这一段时间里她像着了魔一样对《红楼梦》加倍地入迷。而对黛玉的惦挂终使她在这场灾难中挺了过来。

　　奶奶86岁那年终于彻底衰老了，病危之际，爷爷的远房亲戚蜂拥而至，要求分享爷爷留下的遗物遗产。而这时，爷爷遗下的物什中有一幢房子。

　　奶奶将房子都分给了他们，父亲连一片土也没有得到。奶奶对父亲说，孩子，妈把房子都给了他们，把烦恼也给了他们，妈给你的唯有这一片宁静、这一份温馨。没有人因为钱财来搅扰你，你可以平心静气地过日子，妈一生就求这个，所以妈把这当做最珍贵的留给你！奶奶的话让妈妈和我们心中的不快一下子化为云烟。

　奶奶最后拿出那只假烟斗，反复看了一阵后说，我很爱这个烟斗，就让它伴我入土吧，我这一生有缘和你们组成一家，并得到大家的爱，我都心领了！

　　这话让父亲立时哭起来，随后我们也明白了，奶奶她早就知道了烟斗的秘密。

　　奶奶在雪夜里安详地睡去，那场大雪是我从未见到过的，原野上洁白得见不到一处灰暗。我上书店里买了10套油墨喷香的《红楼梦》，将它们折成纸钱模样，然后一张张地烧化在奶奶的灵前。我在心里告诉奶奶，往后每年的这一天，我都会送一套新书让她细细地阅读。

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有人说：“友情是人世间最美好的东西。”我不反对，但我认为世间美好的东西还有亲情。说到亲情。我又想到了我的奶奶，她身材很瘦，个子也不算高，头发有一半已经因为饱经风霜而变的雪白了，再看一看她的手：黑黝黝的，手指的骨头凸起，皮包着骨头，看上去甚至令人害怕，但她那双粗糙的手，干过的活却不计其数。在我童年的回忆中，奶奶与《童年》里主人公的外祖母特别相似，她慈祥，善良，聪明，能干，热爱生活，对谁都有忍让。有着圣徒一般的宽大胸怀。她如同一盏明灯照亮了我幼小的心灵，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给我听。尽管奶奶还没有读过几年书，连字都不认识几个，可是在我心中，她却无比高大。

记得在我小时候，奶奶经常看我，我却因不懂事而经常撒娇，不听话，可奶奶却总是不厌其烦的哄我，不让我哭，又记起我常常依偎在奶奶的怀里：听她为我说儿歌，儿歌有的我已经淡忘，可那童年的快乐我却久久不能忘怀，是她教会了我做一个人应该善良，做事不能图回抱。

再看一看奶奶的家吧，虽然简朴，却十分整洁干净，这些都是奶奶在空闲时收拾的，但是我一到奶奶家，总是一味的乱动，这房子马上就会变的一塌糊涂，可奶奶从来都不生气，她虽然叫我“小捣蛋鬼”，但我知道，她永远爱我。对待我，她从来不说出一个“不”字，不管我的条件有多么苛刻，她总会尽量实现我的愿望；为了我想看做豆腐，在大雪天去为我挑来豆渣；为了我上集看热闹，她自己冻的直打哆嗦；为了我在炕上不冻手，她迎着大雪去找干木柴；为了我……( 励志天下 wwwlizhi123net )

啊！我的奶奶，你所做出的一切一切都是为了我，我从心里真正爱着你，爱着我这个勤劳，善良的奶奶！

初一:心空

第2篇：我的奶奶 500字

　　我的奶奶今年七十多岁了。她高高的身材，脸上总是露出仁慈的面容，脸上爬满了皱纹。她虽然老了，可身体硬朗。

　　我的奶奶很勤劳。每次我去她家里都看见她在打扫卫生，忙着做事。她一天到晚任劳任怨地做着事。我用手往奶奶背上摸了摸，很湿。这时我才明白奶奶做事的辛苦，那是勤劳的汗水。再摸摸地板，太干净了。我上床睡觉时，看见奶奶拖着疲倦的身子来到床前，我问奶奶：“奶奶，您干了那么多活难道不累吗？”“不累，这样既可以健身，又可以劳动。这难道不是一举两得吗？”听了奶奶的话，我进入了甜甜蜜蜜的梦乡。我做了一个梦，梦见奶奶正在辛勤的劳动着，我感到我的眼睛湿润了。

　　我奶奶也是个很有爱心的人。有一次，奶奶上街买东西，奶奶见到一只小狗伤了脚，躺在一边无人过问。奶奶二话不说，抱上小狗往兽医院跑去，医生把药往小狗脚上一摸，小狗立刻露出舒服的样子，只见它一蹦一跳的，可爱极了。医生问：“这只狗是你的吗？”“不是，这只狗是野的，我只是心痛它而已”奶奶回答道。结果，奶奶收留了小狗。

　　奶奶，您虽然年纪大了，但是您在我的心中却很年轻。我要对奶奶说：“奶奶，祝您永远年轻、开心、快乐！”

江西九江永修县新城小学四年级:l梁正

第3篇：感恩我的奶奶 550字

感恩我的奶奶

浦口汤泉小学六（1）班周颖

一句温暖的话；一个慈爱的眼神；一双帮助我的手。她，一直是我的避风港湾，她一直是我最温暖的巢穴，她，一直是我最好的知心朋友。她是谁？她就是我的奶奶。

我的奶奶对我非常好，我的生活起居也都是她一手操劳。平时她用钱也很节省，衣服也总是补丁加补丁。但却每没都很大方，让我心中总会起些波澜

记得那是一个早春，天气时而温暖，时而寒冷。由于昨夜没看天气预报，也没多加些衣服。正在那儿直跺脚时，我看见了一个熟悉的身影，这是谁呢？带走到路灯下时，我看清是我的奶奶。

我高喊一声：“奶奶！”奶奶立即迎了过来。她拿出围巾来，给我戴上。有握着我的双手，关心的问：“冷不冷？手还冰凉的。”说着就拿下手套，用那双布满皱纹的手捂着我懂得发紫的手。我望着饱经风霜的奶奶心里也是一阵酸楚。我虽然13岁了，个子也快超过她了，她依然把我当做成那个躺在她怀里的婴儿。那么呵护着我。

我的双手温暖了许多，那寒风似乎也被我和奶奶的亲情感染了，暖呼呼的。

过了一会儿，奶奶突然想起什么，忙从包里拿出热乎乎的豆浆，亲切的对我说：“来，在车上喝。”我点点头。车子很快开到了我们面前，车门开了，奶奶把我往前拥，她无非想让她的孙女可以坐到一个座位。目地就是那样简单。等我走近车子。透过窗户，我向她摆摆手，奶奶都笑了，像一朵正在绽放的菊花。

我在车子上，喝着豆浆，感觉特别香，特别甜，还融化了我的心。那真情子在唇齿间散发淡淡的香气息。

若我长大，我一定报答奶奶，滴水之恩当涌泉相报，但我深深地明白，无论我怎样回报，也报答不了我亲爱的奶奶。

扬州传统的丧葬仪规，历朝历代不尽一致，大体上有几步程序：停灵、报丧；吊唁、入殓；奠礼、出殡；下葬。

－－停灵报丧

停灵，在古礼中又叫“卒”，扬州民间俗语中又叫“挺尸”、“停尸”。汪曾祺在散文《我的家》中云：“一是要在正堂屋停灵，也只好同意了”。又如《广陵潮》第六十四回中云：“先生挺尸在床，少不得夜间还要延僧放瑜伽焰口。”

当家中有人病危时，扬州人家就开始准备丧事，如把室内外打扫干净，准备宾客前来吊唁的用具，为病危的人准备“寿衣”等。当病人已经处于弥留之际时，有人家在病人鼻子下方的上嘴唇上，放一点新丝棉，用以测试病人是否还在呼吸。新丝棉质地轻松，稍有呼吸即动，若是丝棉的细纤维突然间一点都不动了，说明已经停止呼吸，扬州人把这种状态叫做“咽气”。证明的确是咽气了，就应趁着人体还尚僵硬，赶快移到硬铺板上，然后再抬在“明间”（即堂屋）里停放，这就叫“挺尸”，又叫“停尸”。停尸的方向是头朝北，脚朝南，然后尽快为死者换上“寿衣”。若有可能，扬州人家会为死者在临终前就擦洗干净身体，换上寿衣，让死者干干净净地离开人世。

寿衣换好后，扬州人家会为死者梳头整容，有的还要涂口红，抹胭脂，使死者的容貌无病态，宛若常人。然后要在死者的头、脚两处各点上一盏油灯，再供上一碗米饭，这碗米饭又叫“倒头饭”，意思是让死者吃上最后一碗饭，持灯照明，走上通往“另一个世界”――阴间的路。

旧时，扬州人家把这一切做完后，还不能立即办理丧事，还要完成一个奇怪的事项，就是把死者病床上的枕头用力扔上自家房屋的屋顶，在扔的时候有亲属在院子里挥动死者生前穿过的一件外衣，口中还要呼喊死者的名字，喊了三遍后，再把这件外衣复盖在死者身上。这一做法，扬州人叫做“招魂”。

扬州人家的这一做法是一项古礼，在古礼中这叫做“复”，《礼记檀弓下》曰：“复，尽爱之道也，有祷祠之心焉。望反诸幽，求诸鬼神之道也。”这则记载说明古代在人刚刚去世后，有“复”的礼俗。复，是返还的意思，是表示生者不忍心亲属死去，祈求鬼神开恩，让死者的灵魂重返人世。从古代人的这种愿望和动机看，扬州人家的“招魂”是和古代的“复”礼一脉相承的，是古代“复”礼的通俗化和具体化。把枕头扔上屋，有接引灵魂的意味，把旧外衣再复盖在死者身上，这是对古礼“复”的形象化做法。扬州的丧葬习俗中，有许多具体的做法都是古代礼制的遗存，关于这一点，在以下探讨中还会有所提及。

“招魂”以后死者仍不能复苏，便可以筹办丧事了。在诸多繁杂的丧事中，第一件大事便是报丧。

报丧一事，扬州人家一般应是孝子亲自到亲友家去。但孝子在家中还有其他重要事项要处理，也可派仆佣前去。孝子去报丧，因要去的亲友家很多，时间又紧迫，便要赶紧奔走，故扬州人又谓之“奔葬”。

旧时，孝子报丧也是有讲究的，扬州的评话大师王少堂在他著名的《水浒宋十回》中有一段“混城”，其中说到梁山泊头领朱贵要混进城里去营救宋江、戴宗，朱贵为了蒙混守城的兵士，假扮成报丧的孝子。朱贵虽是假扮，但孝子的衣着穿戴却丝毫不假，王少堂是这样表述的：

的确，朱大爷不要人烦神，他也扮起一个脚色。……他把头发打散了，披到后头，后头系张胡麻，一块白布扎头，身上白布孝袍，草绳系腰，脚下草鞋。手里实在拿的一根铁秤，也就是他的武器；但是，他把铁秤的下半段，用白纸剪成的纸须子糊裹起来，上半段缩进袖筒里，活像哭丧棒。这些都是刚才上码头现扮的。原来他是扮的孝子。

王少堂绘声绘色的说表，使我们看到旧时报丧的孝子是什么样的穿着，至于孝子为什么要“头系张胡麻，一块白布扎头，身上白布孝袍，草绳系腰，脚下草鞋。”又为什么手拿“哭丧棒”，我们在谈到丧服时还将详细讨论。

王少堂在这里是说孝子亲自报丧，若是派仆佣报丧，旧时的扬州人家就要写成“报丧条”，让仆佣到亲友门上去投送。李涵秋在《广陵潮》第六十四回中有一段描述：

（云麟）一眼蓦然瞧见桌子上放着一张白纸，上面疏疏落落地写着十几个大字，这一惊确是不小，不由失声叫道：“哎呀！这是打哪里送来的？如何不告诉我一声？”黄大妈笑道：“少爷是问这纸条吗？这个有什么打紧，是今天清早起我刚开了大门，便走过一个短衣的汉子，手里拿着像这样的纸条，倒有好一叠儿，冒冒失失地递了一张在我手里，掉转头就跑。……”

秦氏先前也不曾留意，此时见云麟说得如此郑重，才从桌上拿过来，瞧见上面明明写道：

宣统四年八月十五日，何其甫老先生午时仙逝。谨于十六日午时大殓。传事禀高升。

秦氏读了一遍，也不由落下泪来，说道：“……论起理来，他算是你的恩师，……你快换一件素服，带点锞锭，到他老人家面前磕一个头。……”

文中所说的“传事禀高升”就是旧时扬州大户人家专门跑差的仆佣。为讨口彩，这些仆佣都不用自己的姓名，改叫“高升”。

当时的这种“报丧条”在后世就演变成为“讣告”、“讣闻”，“讣”就是“赴”的意思。清末徐珂在《清稗类钞》“丧祭类”载：“讣文，一作‘讣闻’，古本作赴，以丧告人也。详具死者之姓号，履历及生卒年、月、日、时，卜葬或浮厝之地及出殡日期，凡宗族、戚友、同乡、同官、同事、同学，必遍致之。”有的出于士大夫之手的“讣文”更为考究，讲究每一个字词，力求切合死者的身份，并能根据礼仪从丧服的服制上写出每位孝属与死者的血缘关系。就是这样，也担心措辞有失严谨和疏漏，故旧时的“讣文”上常常缀上一句“恕报不周”，事先打个招呼。

扬州人家的“报丧条”是传递丧讯的一种快捷简便的方法，要比孝子上门报丧更为便利有效，所以后来扬州人家报丧除长辈和至亲由孝子亲自上门外，一般的亲戚朋友都使用“报丧条”。还有的人家干脆在大门口贴上一张“讣文”，以示广而告之。到了现当代，人们又利用新闻媒体和现代通讯手段来报丧，在报纸、电台发“讣告”，或是打电报、打电话，藉以让亲友尽快地奔丧。

在报丧的同时，家中眷属便要遵制成服。另外还要设灵堂、搭丧棚、扎素彩、糊白门、请鼓吹、设祭亭等，甚为忙碌。

－－吊唁入殓

孝子奔走报丧谓之“奔丧”，亲友听到丧讯后，日夜兼程，赶奔葬礼，也叫做“奔丧”。扬州人家把亲子奔丧与孝道伦理相联系，认为为父母奔丧，是尽孝道。否则，即为大逆不道。所以，有的人家，当子女尚未到齐时，家中就要停尸待葬。当然，一般地说，父母亡故，子女不管在外有多远，一定要日夜兼程，赶回扬州。这在旧时的丧礼中就叫做“亲视含殓”。若万一有个别子女没有能如期赶到，有人家就会在讣文中说明：“惟×子××在外，闻讣星夜匍匐奔丧，先后遵制成服。”

子女要“亲视含殓”，而其他亲友则要“闻丧赴吊”。所谓“闻丧赴吊”，是指接到丧报的亲友，要尽快前往死者家中或死者冶丧处吊唁。吊唁，扬州人又叫做“吊丧”、“吊孝”。其目的是哀悼死者，慰问死者亲属。

前往参加吊唁的亲友在服饰、表情、哭丧、言语等方面，扬州人家也有一些的俗规。如吊唁者的服装，一定要素洁，司马光《书仪》中曰：“凡吊人者，必易去华盛之服。”所以前文引用的《广陵潮》中，秦氏要云麟“你快换一件素服”，就是遵从这一俗规。旧时，有亲友来吊时，有的人家还有发“孝帕”的仪规，即送上一方白布帕，发白布帕有两种解释，一说是让吊唁者在行礼时顶在头上，表示哀痛。二说是便于吊唁者揩抹眼泪。后来此俗发生变化，演变为发“白纸花”，现今发“白纸花”已成为流行的丧礼。

吊唁者的表情当然是要哀痛悲伤的，若为至亲和挚友，还有哭丧一礼。吊唁者哭丧时，家中孝属又有陪哭的礼节，此时室内外哭成一片，有的人甚至嚎啕大哭，扬州人便谓此“嚎丧”。但有的人家忙于事务，或是悲痛至极，难以哭声连天，扬州一带乡村便有人“代哭”，代哭的多为中年妇女，是随同吹鼓手一并受雇而来的。

宾客前来吊唁，旧时扬州人家专门有人在一旁“喝礼”，吊唁者按照“喝礼人”的指挥，行“一跪三叩”之礼。《邗江三百呤》卷五云：“一跪三叩，国制也。扬城丧事，灵前一人站立，俟往吊者拜焉。拜用四揖四叩首，相间起伏。吊者初拜起，即喝云：‘不敢，劳起！’四拜将毕，又云：‘叩谢，请起！’名曰：喝礼。”现今“一跪三叩”已改变，人们已用“三鞠躬”代替，行礼时，孝子在一旁相伴行礼。

宾客吊唁时，除行礼致哀外，照俗例，都会送上一些财物，用以助丧，这些财物就叫“奠仪”。扬州人家的“奠仪”大致有：现钱、孝幛、香烛、冥钱等，文士间还有祭文、挽联等。民国以来，又多用花圈。

明清以来，扬州城乡有了丧事，都要请来一帮吹鼓手，管弦丝竹，吹打弹唱，当有吊客前来，吹鼓手更要起劲地表演一番。本世纪七十年代以来，有一新俗，有人家开始不用吹鼓手，改为在灵堂上放哀乐。灵堂放哀乐，这是无疑要比吹鼓手文明得多。

其实，丧事中用吹鼓手并不合古制。在古代，人死后，是在内宅连击云板传点，一次四下，频敲为号，这就是所谓的“丧音”。扬州民间有“神三鬼四”一说，是说祭神或者是在一般的吉礼上，人们叩首常用“三”数，丧礼则用“四”数，因而丧音为四下。《红楼梦》第十三回：“只听二门上传出云板，连叩四下，正是丧音，将凤姐惊醒，人回：东府蓉大奶奶没了。”

对这一古制，身为清代的“三朝元老、九省封疆”的扬州学者阮元，他是很熟悉的，所以当阮元的父亲亡故时，他便不用鼓吹，而是改用“鼓点”作为丧音。对此，《邗江三百呤》中记载：“丧不用乐，古今通义也。扬州丧事，吊者入门，以鼓吹丝竹为行拜之节，及祭，则亦必用乐。阮伯元中丞居父丧，恪遵古制，门设鼓厅，设点以待吊客。奠而不祭，亦以鼓点为令。及葬，以鼓角为前导，概不用乐。知礼者，多变而从之。”

主要亲属都到场吊丧后，家中便可为死者盖上“蒙脸布”，蒙脸布也可为纸质，多为裱芯纸，又叫做“蒙脸纸”。蒙脸布盖在死者脸上，便不再揭开。接着，家中便要忙于“入殓”。

旧时，殓又分为小殓、大殓。小殓就是为死者穿上寿衣。大殓就是把尸体放进棺内。扬州人家在小殓、大殓时，家属都要放声痛哭。尤其是大殓，盖棺后就再也见不到死者了，故家属都是万分悲伤，尽哀而止。本世纪五十年代以来，社会上提倡火葬，大殓都在火葬场举行，大殓的仪式便演变为现今的遗体告别仪式。

旧日封棺时，扬州人家有“封棺礼”。此时孝子要头顶一只筛箩，筛箩内有一绺孝子的头发，一段松柏树枝、一把用红布裹柄的斧头和若干根棺材钉。“执钉”者多为死者兄弟，“挽钉”（钉牢棺盖）者为木匠。钉最后一根钉，叫钉“子钉”，“子钉”下塞进红纸裹着的孝子头发，连着“子钉”一起钉进棺盖。扬州人家的“封棺礼”是孝子尽孝道的礼式，以此来报答父母的养育之恩。

但也有人借入殓之机“闹丧”，其事由多为财产分配、丧葬费用等家庭琐事，有的主要亲属或是屡请不到，或是不肯执钉，常常是纷扰不休，久拖不决，使入殓变成了“过关”。一桩原本是孝子尽孝道的礼仪，在有的人家竟发展成为一场家庭闹剧。

－－奠礼出殡

棺材里装进尸体就叫“柩”，停柩待葬叫做“殡”。在古代，大敛之后先把柩停放在堂屋前的东侧台阶上，三天后再移到西侧台阶上继续停放，这时便叫“殡”。为什么有这样一套做法呢？在古代人的礼仪中，东侧是主人的位置，西侧是宾客的位置，把灵柩从东阶移到西阶，预示死者已从主人变为客人，将不能久留家中，“殡”字从“宾”字，就是这个道理。

旧时扬州人家的奠礼是在出殡前，在家中举行，叫做“家奠”。推行火葬后，尸体先要出殡到殡仪馆，在殡仪馆里举行奠礼，奠礼便移到出殡之后举行。

旧时的家奠，有人家是请和尚诵经，有人家是请道士做道场，还有人家是请吹鼓手吹奏乐曲或是唱小戏，各家做法不一。对这些做法，民众解释也不一，有人认为和尚诵经是超度亡灵；有人说道士的做道场是追荐升天；也有人解释吹鼓手的乐曲和小戏是使亡灵能愉快地离去。其实这些种种不同的做法，都是“助灵入阴”的民间信仰在丧俗中具体表现。在扬州人的信仰习俗中，“助灵入阴”的信仰由来已久，古人假设人是有灵魂的，认为人死只是“精神离形、各归其真”，这“离形”的“精神”即为灵魂，也就是老百姓所说的“鬼”。人死后，灵魂要归于阴间，而到阴间的路途上又有众多阻碍，需要为灵魂逐一指明，这就是“助灵入阴”的民俗心理，同时也是在出殡之前举行家奠的民俗含义。

扬州人家的“助灵入阴”，除了以上几种表现形式外，还有唱安魂歌的，利用民歌来告知死者在去阴世的途中，将会遇到的景物以及注意事项。位于里下河水乡的宝应有一首民歌叫《十送亡灵》，这首民歌就是助灵入阴的安魂歌，其中第四段唱道：

四送亡灵莫逍遥，

（你）步步登高走仙桥，

过了仙桥有摆渡，

上了渡船（你）站稳了。

在宝应，如果老奶奶去世，在她的“寿鞋”上还会绣有小狗、小鹅，有“小狗小鹅，搀着奶奶过河”之说。可见，“助灵入阴”的信仰在民众中还是较为普遍的，这也是丧事中家奠的重要特性。

家奠是民间丧事中最盛大的仪式，除了有上述助灵入阴的种种做法，扬州人家还要设酒宴招待来客，这就是所谓的“期丧筵乐”。扬州人家的“期丧筵乐”也是由来已久，明代万历年间的《扬州府志》二十七卷中记载：“扬俗丧礼，……朝祖之夕，亲友醵钱之宴，伎乐杂 ”。清嘉庆年间的《重修扬州府志》亦云：“近日扬城治丧，灵前笙簧丝竹之音胜于哭泣。”从明代至民国，扬州人家的这种期丧筵乐，呈越来越普遍，越来越铺张的发展趋势。举办丧事本来是为了死者，到了这个局面，却变成了招待生者，实在是有悖常理。现代，城里的铺张之风已大为好转，但在农村，仍未绝迹。

旧时，扬州民间有人认为，人死之后，其灵魂不能立即到达阎王那儿，其魂灵要暂时留驻在本地的土地庙里。在胡朴安的《中华全国风俗志》中有“高邮之丧礼”，其中记载：“棺殓之夕，必延僧道念放焰口。家人则以纸轿，纸船，纸马，抬至土地祠中，声请土地暂放死者，随其回归，谓之招魂看戏。”这些纸轿、纸船、纸马都是亡灵在阴间的交通工具，人们把这些抬到土地祠中，以为就可以把死者的魂灵接回家中。但是，人们又认为魂灵回家时，会有凶煞出现，所以扬州人把死者魂灵招回来，叫做“回煞”。奇怪的是家人把死者魂灵招回来，又因为害怕凶煞，当晚全家都要外出，谓之“避眚”。这真是搬起石头砸自己的脚，自己设想出虚无的灵魂，反过来又被自己的设想所征服，这就是旧时迷信行为的重要特征。

清代有一本著名的笔记小说叫《浮生六记》，作者沈复的妻子芸娘就是在扬州去世的，沈复按照扬州的风俗安排了芸娘的葬礼，他在《浮生六记》卷三“坎坷记愁”中就记叙了从“回煞”到“避眚”的经过：

回煞之期，俗传是日魂必随煞而归，故房中铺设一如生前，且须铺生前旧衣于床上，置旧鞋于床下，以待魂归瞻顾。吴下相传谓之“收眼光”。延羽士作法，先召于床而后遣之，谓之“接眚”。邗江俗例，设酒肴于死者之室，一家尽出，谓之“避眚”。

把死者灵魂招回家中，设酒肴招待，家中其他人都要回避，于是盗贼便有可能趁虚而入，所以《浮生六记》中又说：“以故有因避被窃者”。这倒是个难题，在家怕凶煞，外出怕盗贼，怎么办呢？于是扬州人想出了约聚亲友在出殡前到家中“坐夜”的办法。《广陵潮》第九十五回说：“过了一天，已到停灵日期，内外客人倒也来得不少。女眷们如秦氏、何氏等，都来坐夜。”“坐夜”时，因人多势众，即使有凶煞来了，也可以壮胆。现今，停灵期间“坐夜”一俗仍有，不过，不是如《广陵潮》中都是女眷们，而是以男子为主。当然，现代人“坐夜”不是为了招魂避煞，而是看作与死者的相守相伴，是亲情和友情表示，故现在扬州人把“坐夜”又叫成了“伴夜”。

现代扬州人家的丧礼一般为三天，第一天入殓、第二天家奠、第三天出殡。出殡，扬州人又叫“送殡”、“出丧”、“出田”。一般是在清早。清晨在家中进行最后一次家祭，便将灵柩装上灵车向墓地（今为火葬场）进发，这在扬州又谓之“发引”。这发引的队伍在旧时是讲究排场的，扬州评话《皮五辣子》有一段描述：

吴翰林是此地人，公馆就在东门城里小街上，死了多日，今天出柩，……这时候出丧送殡的人很多，孝子才十几岁，是姨太太养的，周身麻衣大孝，手拿哭丧捧，由别人搀着；送殡的女太太坐在小轿里哭着；棺材前面吹嗽叭，放炮；武职衙门里派来的队伍在最前面开路，擂鼓吹号；从小街头到东门外大街，隔三五家门面就摆一席路祭。……吴翰林的棺材上盖的大红毡毯，八个土工抬着棺材，由小街上大街。小街太窄狭，要出了小街到大街，棺材调直过来，才好上独龙杠。上独龙杠要三十二个土工抬，那个才威武。……

这个吴翰林是有身份有地位的，所以要用三十二人抬棺。以往百姓之家，抬棺也需要八人。在发引途中，还有人不断地散撒纸钱。遇有路祭，还要停下棺柩受祭。如今棺柩仍有，是火葬场租用的，也不别这么多人抬，也没有路祭（在乡村里时或还有路祭），由殡葬专用车直送火葬场，那些铺张的排场都免除了。

－－下葬

葬礼的最后一道程序是“下葬”。旧时扬州人去世后多为土葬，土葬要事先选好坟地。民间有一俗信，认为坟地要选择得好，可荫佑子孙平安富贵。于是，有的人家就请风水先生参与择地，风水先生因此也编造出了许多选择坟地的说法和讲究。

坟地选好后，事先掘好一个可放棺材的深坑，掘深坑，俗谓之“打金井”。待送葬行列来到坟地后，先由风水先生指明棺材在坑中的朝向，谓之“定向”。然后在坑中放进一扎稻草，点火焚烧，谓之“暖坑”。暖坑后，孝子先下到坑中，其他人向坑中撒一儿碎银或硬币，谓之“分金”。这些碎银和硬币随后都成为挖坑土工的赏钱。孝子上来后，便用绳索把棺柩牵引着，平稳地放入墓穴，再把铭旌放在柩上，这叫做“安位”。此时有人在一旁说一整套的吉利话，谓之“说好”。然后开始填土，填土要由孝子铲进第一锨土，其他送葬的人按辈份依次向坑中撒土，谓之“兜宝”。土填平，再向上垒土成坟，谓之“斗金”。坟初成，家中有人三日后再来探视，则谓之“复三”。至此，安葬事宜便告完毕。以上列举的安葬程式和相关术语，是守墓人所熟知的。扬州西北郊有好几处坟墓集中地，如平山堂北、金龟山南等，这些墓园都有守墓人员，挖墓穴的土工也由他们兼任，他们都十分熟悉这一套

安葬习俗。

在坟墓旁“说好”的，有点类似砌房造屋和新婚洞房里的“说好”，但那种“说好”是见“好”说“好”，而丧葬的“说好”却要把丧事说成喜事。在扬州的传统观念里，高龄老人去世，人们看成是顺天之道，可以把丧事当作喜事办，所以丧事“说好”就迎合这种需要。有一首八十年代在扬州仪征采录的“兜宝歌”就是这样唱道的：

小小大锹亮堂堂，府上金井四角方。

孝子兜进大元宝，子子孙孙做阁老。

孝女兜宝笑盈盈，将来是个老寿星。

儿媳兜宝笑哈哈，发财发福第一家。

孙子兜宝笑嚷嚷，大学毕业出外洋。

恭喜！恭喜！

“说好”的这一番吉利话，使得丧礼的最后程序在吉祥如意的祝福声中宣告结束。

四送亡灵莫逍遥，

（你）步步登高走仙桥，

过了仙桥有摆渡，

上了渡船（你）站稳了。

在中国的丧葬礼仪中，孙媳妇在奶奶去世后有一些禁忌需要注意。以下是一些常见的礼仪和禁忌：

1 丧期着装：在丧期内，孙媳妇应该穿着朴素、简单的衣服，避免穿着过于花哨或暴露的服装。

2 守孝：按照传统习俗，孙媳妇在丧期内需要守孝，即不能梳理头发、不能化妆、不能穿红衣等。

3 哭丧：在奶奶的葬礼上，孙媳妇需要表现出悲痛和哀思，应该按照一定的礼仪哭丧，以表达对奶奶的敬意和怀念。

4 饮食：在丧期内，孙媳妇应该注意饮食，避免食用过于辛辣、油腻或冷食等食物。

5 言行举止：在丧期内，孙媳妇应该注意言行举止，避免大声喧哗、嬉笑等行为，以保持肃静和尊重。

这些禁忌和礼仪旨在表达对奶奶的尊重和哀思，同时也表达了对家族传统和文化的尊重和传承。当然，这些礼仪也可以根据不同地区和家庭的具体情况进行适当调整。

　在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我为大家整理的我的奶奶二年级作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

我的奶奶二年级作文1

　我的奶奶个子不高，平时总爱穿蓝格格的上衣，和一条普通的裤子，奶奶六十一了，头发还是乌黑的，看上去一点也不象六十一岁的老人，奶奶有一双圆圆的眼睛，还有一个小小的鼻子和一张红红的嘴巴。这就是我的奶奶。

　奶奶很疼我。有一次，我把腿摔破了，正好到奶奶家。一进门，奶奶看见我腿摔伤了，赶紧拿出药水和珍珠粉给我抹上。这药真管用，没过几天，我的伤口就好了。

　我的奶奶作文100字我想，长大一定要孝顺奶奶。

我的奶奶二年级作文2

　我的奶奶60岁了，脸上虽然布满皱纹，但却满面红光，走路健步如飞。奶奶身材很好，又高又瘦。

　奶奶总是穿着有花纹的衣服，而且还总是**的衣服加黑色的裤子。嘿嘿，真漂亮！她还特别喜欢写毛笔字，那字写起来很漂亮。一到星期天，我就特别开心，因为奶奶会教我写毛笔字。我真佩服我的奶奶，她真能干！

　奶奶，今天是老人节。我愿化作一缕清风，送上我深深的祝福。祝您节日快乐，年年有今朝，岁岁有今日。

　奶奶，我爱您！

我的奶奶二年级作文3

　每天早上我都会看到奶奶劳动的身影。

　早上起来我看见奶奶在认真的扫地，当我洗完脸刷完牙之后又看见奶奶再撴地之后又听见剁菜的声音，出去一看奶奶正在做饭呢。我们吃完早饭又见奶奶收拾起碗筷开始洗了起来，奶奶把碗筷洗的干干净净，中午和晚上也是一样。

　我睡觉时见奶奶抹一把汗，我不由得拿起纸给奶奶擦汗说了一声：“奶奶您辛苦了！”

我的奶奶二年级作文4

　我的奶奶有一双黑亮的眼睛，还有白白的头发，很善良，很慈爱，也很关心我们家每个人。

　晚上，她早早就睡了，早晨又起得很早。给我们准备早餐，他要看着我们吃完饭，才笑眯眯的离开。

　奶奶最疼我，最关心我。有一次我生病了，奶奶叫来了邻居送我去了医院。之后，我听爸爸说，奶奶哭得很厉害。看到奶奶这样为我而着急，心里总不是滋味。

　爸爸说：“你要好好学习，不能辜负奶奶对你的疼爱之情。”奶奶，我亲爱的奶奶，我一定会好好学习，将来做一个有用的人。

我的奶奶二年级作文5

　同学们，你们想了解我的奶奶吗？我想你们一定很想吧！现在，就让我来告诉你们吧！

　我的奶奶今年六十二岁了，是一位非常慈祥、和蔼的老人，她中等身材，有一张苹果脸，她的眼睛大大的，脑后还扎了一个马尾辫。

　我从小就是奶奶一手带大的，奶奶对我可好呢！记得有一次我肚子饿了去叫奶奶，那天奶奶刚好生病了，躺在床上休息，可是因为当时我还小不懂事，一直在吵，但是奶奶还是起来到厨房给我做了许多好吃的。可是我不明白奶奶为什么生病了还给我去做好吃的，于是，我就问奶奶，奶奶微笑地对我说：谁叫你是我的`好孙子呢！

我的奶奶二年级作文6

　最近我们家总是乱成一团，而“罪魁祸首”就是我可爱的奶奶，自从可爱的奶奶来了以后，我们家一日三餐基本上都是一样的，早上起来吃的肯定是粥，晚上嘛就一直是豆芽炒牛肉，天天这样吃我都要吐了。不过，她虽然60多岁了，可依然有乌黑亮丽的头发，一双炯炯有神的眼睛，尤其是头发，妈妈看了有羡慕的。

　可爱的奶奶有个不好的习惯就是喜欢用微波炉加热食物。有一次，妈妈让她去煮一个鸡蛋和粽子，她把粽子放微波炉里还可以，谁知她连鸡蛋液放进去了，这可是会爆炸的呀，她八成是对城里的新鲜食物很感兴趣，所以才“乱来”的吧，幸好妈妈发现的早，不然后果不堪设想呀！

　这就是我的惹事精可爱的奶奶！

我的奶奶二年级作文7

　我的奶奶今年已经快70了，她非常慈祥，每年我们只能见两次面，一次是在放暑假时，还有一次就是现在——过春节。

　今年回家看见奶奶头发都全白了，但身体矫健，她依然养了很多只鸡，好几头猪。奶奶养的猪，都是吃奶奶亲手种的各种蔬菜长大的，妈妈说这才是绿色食品。每年过年她总要杀一头猪，做上烟熏肉，这样我们回来就可以吃上美味的猪肉了。奶奶家的鸡又大又壮，一只足有一二十斤，我们一回来，她又忙着鸡杀。

　爸爸总要接奶奶过来和我们一起生活，可她总放不下家里的那些猪呀，鸡什么的，直到现在奶奶只来了两次武汉，这次回来我一定要帮奶奶多做些事情，陪奶奶多说说话。

我的奶奶二年级作文8

　这世界上人人都有奶奶，我也一样，而我的奶奶跟你们却不一样，他总是为了我少吃少穿少用，把好的都留给我，有时忍不住我真想大哭一场，一听到奶奶这个名字，我就会马上又一个坚定的信念：我长大后一定要回报您，孝敬您。我要向全世界说：''奶奶您辛苦了，我永远爱您！”

我的奶奶二年级作文9

　我家有个勤劳的奶奶。

　奶奶每天很早起床做早餐给我和爸爸吃，一早上，我还没起床在房间里睡觉，闭着眼睛都能闻到奶奶做的香喷喷的早饭！我真是受不了啦！连忙穿上衣服跑下楼去。今天奶奶给我做了我最爱吃的蛋炒饭，有时，还打了豆浆或紫番薯浆。吃完了蛋炒饭再喝杯豆浆好极了！接下来奶奶送我上学，爸爸上班去了。送完我回到家，奶奶又开始忙了：拿起扫帚，从三楼扫到一楼，再用拖把把每个房间又仔仔细细的拖一遍。然后用湿抹布吧桌子柜子擦上一遍，最后洗洗碗。勤劳的奶奶现在变得有气无力，累了的奶奶上楼躺了一会，又开始干别的活了。

　这就是我的奶奶，一个勤劳的奶奶。

我的奶奶二年级作文10

　我的奶奶过完生日后就去世了。奶奶在世时每天接我们放学，回来的路上还给我们买好吃的，到了晚上还督促我们洗脸洗脚，还给我们买好多爱吃的菜。

　现在奶奶却去世了，我很想奶奶，我忍不住想哭。我的奶奶我答应以后一定好好听话，孝敬父母。奶奶我爱您！

我的奶奶二年级作文11

　我的奶奶，是一个勤劳的奶奶。暑假里，她每天忙上忙下，买菜、拖地、洗衣服、烧菜……要做很多的家务事，但是奶奶干活很麻力，我可佩服她了！

　我的奶奶还是一个运动型奶奶，虽然她年纪大了，可她会教我打羽毛球，还和我一起游泳呢！

　我的奶奶还是一个大厨师呢！她会烧许多美味可口菜，我最喜欢她烧的红烧鸡翅，每次我都吃得津津有味。

　可是，我的奶奶有一个小缺点，就是说话声音太大了，希望奶奶能够改正这个缺点。

　我爱我的奶奶！希望她永远陪着我，等我长大的时候，我要好好孝顺她！

我的奶奶二年级作文12

　我的奶奶今年六十多岁了，头发花白，总爱戴着老花眼镜看电视。奶奶喜欢笑，一笑脸上就布满了密密的皱纹。妈妈说，那是岁月给奶奶留下的痕迹。奶奶很爱美，脖子上挂着一条闪闪发光的金项链，耳朵上戴着金耳环，可好看了！