我从天津去河南郑州,现在我开车怎么走呀,哪条高速能走呀!@!谢谢大家啦,我现在在天津东丽区军粮城这迷

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我从天津去河南郑州,现在我开车怎么走呀,哪条高速能走呀!@!谢谢大家啦,我现在在天津东丽区军粮城这迷,第1张

我从天津去河南郑州,现在我开车怎么走呀,哪条高速能走呀!@!谢谢大家啦,我现在在天津东丽区军粮城这迷
导读:驾车路线:全程约7541公里起点:军粮城1天津市内驾车方案1) 从起点向正东方向出发,行驶130米,过军粮城立交桥,右前方转弯2) 行驶100米,直行进入G1033) 沿G103行驶17公里,右转进入汉港线4) 沿汉港线行驶99公里,左转5

驾车路线:全程约7541公里

起点:军粮城

1天津市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发,行驶130米,过军粮城立交桥,右前方转弯

2) 行驶100米,直行进入G103

3) 沿G103行驶17公里,右转进入汉港线

4) 沿汉港线行驶99公里,左转

5) 行驶420米,朝北京/保定方向,稍向右转

6) 行驶580米,右前方转弯

2行驶110米,在入口,进入S50

3沿S50行驶249公里,直行进入G18

4沿G18行驶285公里,朝北京/保定/霸州方向,稍向右转进入G18

5沿G18行驶61公里,朝霸州/保定/天津中心城区/G18方向,稍向右转进入G18

6沿G18行驶11公里,过京同立交桥,朝霸州/保定/G18方向,稍向右转进入G18

7沿G18行驶577公里,朝衡水/北京方向,稍向右转

8行驶480米,朝衡水方向,稍向右转

9行驶680米,在入口,进入G45

10沿G45行驶4137公里,朝濮阳/鹤壁/S26方向,稍向右转

11行驶290米,朝濮阳/鹤壁/S26方向,稍向右转

12行驶11公里,在入口,进入S26

13沿S26行驶565公里,朝北京/安阳/新乡/G4方向,稍向右转

14行驶300米,朝新乡/郑州/G4方向,稍向左转

15行驶390米,朝新乡/郑州/G4方向,稍向右转

16行驶380米,右前方转弯

17行驶250米,朝新乡/郑州/G4方向,稍向右转

18行驶490米,在入口,进入G4

19沿G4行驶1263公里,在郑汴路/郑东新区/G310出口,

20行驶590米,直行

21郑州市内驾车方案

1) 行驶120米,朝郑州市区/郑汴路方向,稍向左转

2) 行驶400米,直行进入G310

3) 沿G310行驶24公里,直行进入G220

4) 沿G220行驶51公里,稍向右转

5) 行驶140米,右前方转弯

6) 行驶260米,左前方转弯

7) 行驶30米,右前方转弯进入中州大道

8) 沿中州大道行驶890米,朝北京方向,稍向右转进入中州大道

9) 沿中州大道行驶230米,朝郑东新区管委会方向,稍向右转进入金水路立交桥

10) 沿金水路立交桥行驶280米,过金水路立交桥,朝郑东新区管委会/金水西路/北京方向,稍向右转进入金水路立交桥

11) 沿金水路立交桥行驶290米,右前方转弯进入金水路

12) 沿金水路行驶60米,朝金水西路方向,稍向右转进入金水路

13) 沿金水路行驶36公里,朝新通桥/大石桥/经五路/文化路方向,稍向右转进入金水路

14) 沿金水路行驶40公里,过金水路高阳桥,朝建设路/大学路方向,稍向左转进入金水路

15) 沿金水路行驶630米,过河医立交桥,右前方转弯

16) 行驶290米,直行进入建设东路

17) 沿建设东路行驶12公里,左转进入嵩山北路

18) 沿嵩山北路行驶800米,右转进入中原中路

19) 沿中原中路行驶340米,调头进入中原中路

20) 沿中原中路行驶80米,到达终点(在道路右侧)

终点:郑州市鐧惧害鍦板浘

 无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是我为大家收集的追寻红色足迹,传承红色精神作文600字,欢迎大家分享。

追寻红色足迹,传承红色精神作文600字 篇1

 说到红楼,人们自然而然就想到了《红楼梦》,关于红学的研究一直在继续,多少朝多少代从未间断!但今天,我们所接触的红楼,是位于南陵县原城关一小旧址内的一所革命历史陈列馆。9月30日烈士纪念日上午,在老师的带领下,我们全体队员怀着激动的心情,共同参观了爱国教育基地——南陵县革命历史陈列馆。

 来到场地附近,一幢醒目的红色建筑映入眼帘,使我瞬间激情澎湃。我们举着国旗,追随着历史的轨迹,在讲解员的解说下有秩序地参观着。

 场馆主要分为三个单元:第一单元的主题是《薪火相传,风雷激荡》,讲述的是五四运动到土地改革时期的革命事迹;第二单元的主题是《烽火连天,抗日救亡》,记录的是全民抗战时期军民一心,奋勇抗敌的历史;第三单元的主题是《浴火重生,南陵解放》,描绘的是解放战争时期的革命场景。场馆内摆放着锈迹斑斑的抵抗反动统治的大刀,墙上张贴着斑驳陈旧的新闻报纸……凝望着这些斑驳的老物件,我也仿佛置身于那个峥嵘岁月里,穿梭到了时光的崇山峻岭。

 参观结束后,走出红楼,在老师的指导下我们齐声朗诵《少年说中国说(节选)》。“故今日之责任……美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”

 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天!通过参观爱国主义教育基地,我的心灵都受到了极大的洗礼和震撼。无数英烈钢铁一般的意志,不屈不挠、置生死于外的精神,时刻教育和激励着我们。作为一名新时代的少先队员,我要继承和学习先辈的崇高精神,要倍加珍惜来之不易的幸福生活,要努力学习,为国家建设贡献自己的力量!

 请党放心,强国有我!

追寻红色足迹,传承红色精神作文600字 篇2

 今天,秋高气爽,天高云淡,趁着好天气,我们来到了徂徕山游玩,山青水秀,景色美极了!忽然,一座雄伟壮观的纪念碑展现在我们面前,走近一看,原来是徂徕山起义纪念碑。这个纪念碑它是1987年为纪念徂徕山抗日武装起义50周年,建的高23米的纪念碑,徐向前题写“徂徕山抗日武装起义纪念碑”,武中奇题写隶书碑文。

 看着这座碑,让我心潮澎湃,想起当年的徂徕山起义!1938年1月1日,中共山东省委组织发动泰安、新泰、莱芜、泗水等地群众和平津沦陷区的流亡学生,在此誓师,宣布抗日武装起义,编为八路军山东抗日游击第四支队。洪涛任队长,赵杰任副队长,黎玉任政治委员。队伍以徂徕山为根据地,转战于鲁中南地区,经过短期训练后,1月中旬,部队下山,沿泰安的茅茨、良庄向新泰进发。途中,得知敌人要从大汶口去新泰便决定伏击敌人以打击敌人、锻炼部队。部队从二、三中队中挑选了部分精干人员和武器,由赵杰、封振武率领,26日拂晓隐蔽进入设伏阵地寺岭村。下午15时,日军的一支马车运输队由大汶口方向进入了伏击圈。随着指挥员一声令下,战士们向敌人猛烈开火,排子枪、手榴弹,打得敌人人仰马翻,打响了四支队抗日的第一枪。但是战斗中,三中队班长杨桂芳在抽出大刀要冲上去砍鬼子机枪时不幸被敌人的枪弹击中胸口儿壮烈牺牲,成为四支队创建以来的第一位烈士。

 徂徕山起义是山东省委直接发动领导的一次起义,发挥了山东抗战的源头作用、山东抗日队伍的种子作用,在山东首次打出了八路军的旗号,打响了山东省委独立领导山东抗战的第一枪,揭开了山东省党组织独立自主领导抗战的序幕。一九三七年十二月到一九三八年六月间,全省共爆发了十余起较有影响力的抗日武装起义,而泰安地区这两场起义为今后抗日战争的胜利打下了良好的基础。

 看着长埋在大山里的这些英雄,想想我们今天的幸福生活,这一些真的是来之不易,是先烈们为国捐躯,不怕牺牲,在战场上抛头颅洒热血,换来的。我们现在一定要好好学习,长大了铭记历史,勿忘国耻,要为祖国做出贡献,做一个对祖国、对社会有用的人!

追寻红色足迹,传承红色精神作文600字 篇3

 五星红旗是火红的,国徽是火红的,祖国人的鲜血是火红的,祖国人的心是火红的。中华人民共和国是龙的象征,是红色的象征。在这960万平方公里的疆土上,红军战士的足迹深深的印在那曾经被蹂躏过的土地上,二万五千里长征,千千万万个足迹,牵连着龙族亿万人的心,终将被历史铭记。

 从南京纪念馆走过,会看到历史的凝重,会发现野蛮的残忍,会领悟南京的伤痕。也许你没经历过,但历史牢牢为你记着,那场满城风雨的大屠杀。

 这是一座类似灰色金字塔的建筑,映入眼帘的是一座雕像,刻的是一位衣服破烂的妇女抱着奄奄一息的孩子,仰天长啸,像在抗议命运的不公。几个黑字重重地写在灰色的大理石墙壁上:遇难同胞300000。数字大得让人震惊,标的很粗,但是感觉却会万分清晰,谁会知道它的下面到底藏着多少凄惨无辜的灵魂。你们看一面面雪白的`墙壁上,那些触目惊心的画面,受伤的老人,逃跑的孩童,受的女孩子们,被捆绑着的人们,失去父母嗷嗷待哺的婴儿,还有燃烧着熊熊烈火的南京城……都清晰地从照片中走出来。他们的档案,严严实实铺满馆内的墙壁,拧巴在一起。

 我更不能忘记红军。因为旧中国的解放,就是靠他们打下来的;因为新中国的诞生,就是靠他们用鲜血换来的。中国革命的道路总是漫长的。***人经历了二万五千里的行军,战斗,他们挨饿,受冻,他们穿越了地球上最险峻的峰峦沟壑和荒无人烟的广阔地区。二万五千里啊,我不知道有多远,但我知道是很远很远,远得那么不可触摸,不可估量。红军啊,你们好像一只笔,在没有污秽的白纸上一点一滴的文字,写上一大片灿烂的文章。

 在台儿庄,我被哪里的景物迷倒啦,路边到处都是绿荫,炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。路边的花朵,娇艳欲滴,人们在这里开心快乐地劳作。谁能想到,这里曾经是战争孕育的摇篮,鲜血四溅,血流成河,到处都是尸体。

 现在我们只有切身地去感受历史,回忆历史,去聆听那些饱受日本侵掠者欺凌、摧残的幸存者的含泪倾诉,去聆听那些真实记录片的倾诉,才能去了解历史,认识历史,看到两个民族之间无法用时间磨灭的深仇大恨。这个恨,永远都不能忘记,他们曾经在中国的领土上掠夺财富,欺压我们的同胞,这个深仇大恨,永生永世都不能忘。

 如今中国已经强盛起来了,建立中国***,早已经过去好长时间了。身为党的阳光下的花朵,我们更应该追寻红色足迹,弘扬红色精神!

追寻红色足迹,传承红色精神作文600字 篇4

 我们在这个和平时代幸福的生活。是老一代革命前辈用生命和鲜血换来的。听爷爷奶奶讲他们以前的艰苦岁月。野菜、玉米、红薯是他们的主食,玉米粥是他们的饮料,大白菜则是他们的佳肴。听起来确实艰苦,但他们的上一代却更让我们敬佩,那就是革命前辈老红军。顺着历史的大潮,我们寻找这红色的足迹。在我们山东有这么一个革命老区。今天我们怀着敬佩的心情走进沂蒙山区,追寻红嫂的足迹,聆听那感人的故事。

 走进常山庄村的中国红嫂革命纪念馆,一尊年轻妇女一手搀扶着伤员,一手掀开衣角用乳汁救护的铜像,深深的震撼着我们。这儿保留了沂蒙山区的抗战古村风貌,房子和墙都是用石头砌成,有些房子有一百年的历史了。馆内以红色为主,以文字、、荧屏、雕塑和实物相结合,详细了介绍发生在这里的革命故事。看着照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶,听着她们的故事却让我们肃然起敬。她们除了有明德英、王换于、李桂芳、胡玉萍四个的代表外,还有一大批红嫂典型。有智闯虎穴的刘玉梅、有卖女拥军的方兰亭等等。她们送子参军、送夫支前、缝军衣、做军鞋、送军粮、舍生忘死救伤员,不遗余力抚养革命后代。她们的那几句,“最后一口粮,做军粮。最后一块布,做军衣。最后一个儿子,送战场。”听着就让我们潸然泪下。

 她们虽然平凡普通,却干了出一件伟大的事情,尽管她们大字不识一个,但她们心中有个信念,那就是为革命出一把力,让全中国老百姓过上好日子。就是有这么一群红嫂的支持,才让我们的战士们在战场上英勇的不屈不挠的和敌人厮杀。取得了最后的胜利,才有了我们的今天。

 我们现在的和平安宁的生活,是革命前辈们用鲜血和汗水换来的。我们的国家也慢慢的强盛起来了。我们作为党的阳光下哺育的花朵,我们应该追寻红色足迹,传承红色精神。在当今的和平年代,舍身救人的事迹也是红色精神。我们小学生应该珍惜今天的幸福生活,好好学习,将来能够肩负起建设新中国的重任。让我们的祖国更繁荣富强,不辜负革命先烈们抛头颅洒热血换来今天。

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。还是对作文一筹莫展吗?以下是我精心整理的知错就改作文,希望对大家有所帮助。 知错就改作文1 星期六的下午,天气晴朗,阳光明媚,小熊嘟嘟约小猴子淘淘去公园玩儿。走在路上,淘淘上蹿下跳,左看看,右看看,嘟嘟对他说:“别玩了,你这样什么时候能到公园啊?”淘淘一副不在意的样子说:“知道了,知道了。”极不情愿地跟在小熊后面。走了很久,终于到达了目的地。公园太美啦,鸟语花香、绿草成荫、山清水秀。淘淘跑到了一块大石头上,在表演金鸡独立。嘟嘟扭过头来,发现后,顿时面如土色,严肃地说:“淘淘,不要站在石头上表演金鸡独立,很危险,一不小心掉到水里怎么办?”淘淘急忙跳下来,它们一起往前走着,嘟嘟看见了一座凉亭,对淘淘说:“我们休息一会儿吧。”淘淘说:“好啊。”淘淘看见一根光滑的大柱子,它想:好不容易来这儿玩,一定得留下点东西,让别人记住我。于是,它毫不犹豫地从口袋里拿起一支毛笔,拔下笔帽,三两下爬上柱子,用两个腿夹住柱子,俯下身子,写了“淘淘到此一游”六个大字。嘟嘟看见了,眼里直喷火,生气地说:“美丽的景色怎么能破坏呢?保护环境,人人有责。”淘淘意识到了自己的错误,就和嘟嘟一起找来了一个毛巾,把柱子上的字全擦掉了。这时,太阳公公露出了笑脸,小鸟也为淘淘歌唱,像是在表扬淘淘知错就改呢。 知错就改作文2 春天到了,公园里生机勃勃,繁衍的气息愈来愈浓,你瞧!孙小圣和乖乖熊一起来到公园游玩,散步,只见孙小圣一个筋斗就跳到了长满青苔的石头上,乖乖熊和它头上的喳喳鸟一起说;”危险危险!快下来!上面不仅滑而且,而且下面的水很深,一不小心“噗通”一声就落水了!快下来不安全!”小猴傲慢的说:“我的爷爷是大名鼎鼎的美猴王——齐天大圣,你们管得着我?再说,这些石头我跳上去,一点也不脚底打滑,而且我一个筋斗就能从公园门口翻到公园出口,刚才就小试牛刀,随便跳跳。”说完,就不知道又跳哪去了。眨眼间,小猴来到一个柱子旁,尾巴一卷,卷到柱子上,拔下毫毛,一吹,变成了毛笔,然后,狂草七字:孙小圣到此一游。孙小圣愈看愈说:“看我这字,一看未来就是个书法家!”这是乖乖熊,在旁边呵斥道:“你知道吗?你这是破坏公物,你《小学生日常行为规范》没有背熟吗?其中就有不准破坏公物,你已经犯了很多错了,还不知道改吗?一错再错,还是好小猴吗?不是,只是一个不懂事小猴。听我的,知错就改还是好小猴。小猴听完,羞愧的低下头:“唉,我犯了那么多得错,我还不知道改,我真是愚昧无知!我要改错!”说完,立马去拿了湿布把那七个大字擦掉,并在旁边立了一块牌子:做文明好市民,请勿乱写乱画。又把在石头上的青苔除去了,也在旁边立了一个牌子:小小石头,身上容不下你这个“大人物”! 知错就改作文3 知错就改是快乐的,我觉得应该是这样吧。那是一件发生在去年暑假里的事。那天早晨,阳光明媚,一看就知道是个好天气。我吃完早饭,便去和朋友在王伯伯家对面的空地上踢球了,你踢给我,我传给你,我们玩得高兴极了,突然球不知道被谁给踢到了王伯伯的院子里去了,我们连忙跑去找,还好没踢碎什么东西,真是虚惊一场。见没踢坏什么东西,我们的胆子也就大了,不再有什么顾忌了,放开手脚踢起来了。忽然球被我踢走了,一下子飞到了王伯伯的院子里,我隐约觉得踢碎了什么东西。我们过去一看,原来我把王伯伯放在窗台上的两盆花给踢掉到地上摔碎了,怎么办?我急得如热锅上的蚂蚁般团团乱转。这时,一个伙伴告诉我这里又没人,根本就没人看见,只要我们不说,有谁会知道呢!我听了也觉得有道理,便匆匆离开了这个是非之地。回到家里我总是提心吊胆的虽然知道王伯伯不会知道是我干的,可是我还是有一丝不安。干什么都集中不起精神来,我忐忑不安地过了一上午,中午吃饭也没心思吃。到了下午,我觉得这样老鼠躲猫,还不如承认错误来得踏实。于是我鼓起勇气来到了王伯伯家,向他承认了错误。没想到王伯伯没责怪我,还夸奖我是个有勇气的好孩子。我好高兴,我懂了只要勇气去承认错误便是个好孩子。 知错就改作文4 一大早妈妈带我到小区花园里散步。我们边走边欣赏小道两边美丽的风景。忽然有个东西绊了我一下,要不是妈妈扶我下就摔倒了,低头一看原来是一个小瓶子作的怪。我弯腰把它捡起来,一看里面有几只小蝌蚪,可把我高兴坏了。我连忙屁颠屁颠地把它拿回家,放在我的书桌上,让它陪我写作业。它圆圆的脑袋像黑珍珠,小小的眼睛像两颗小芝麻,哟!脑袋下面好像被谁画了一笔,原来这是嘴呀。那又细又长的尾巴在水里游来游去,好像在跟我打招呼呢。过了一会儿我来看它们,它们好像不开心似的,嘴巴还一张一合的,好像在说:”我想妈妈了,您可以放我回家吗?”我赶紧喊妈妈来看,妈妈说:“是的,它们肯定是想回家了。”并给我讲道理说:“如果你被坏人抓走了,你不是也想妈妈吗?”当时我才醒悟过来,我把小蝌蚪带回家是不对的。于是我匆匆忙忙地跑到小河边,把它们轻轻地倒进水里。重新回到水里的宝贝们,头猛得往下砸了个猛子,并伸了一下懒腰。还回头开心地看着我,好像在说:“谢谢你把我们送回了家,我们一定会努力捉害虫的。”睡莲公公也拍着手说我是个知错就改的好孩子。 知错就改作文5 从前,有只猴子,它有一棵桃树,这只小猴子就以这棵桃树为生。有一天,大象来了,它想在桃树下安家,可小猴子不同意,大象把自己的闪光点告诉小猴,大象说:“在桃树口渴时,我可以去小河边,用长长的鼻子吸水,帮助桃树浇水”。小猴子听了说:“你就不想得到些什么吗?”大象说:“我想吃你的桃子”。猴子听了火冒三丈说:“敢吃我的桃子,没门,走走走”。小猴把大象赶走了。过了几天,又来了一位森林园丁,他想在这棵桃树下安家,可小猴子不同意,园丁把自己的作用告诉小猴子,园丁说:“我会帮助桃树剪枝修理”,小猴子说:“你就不想得到些什么吗?”园丁说:“我想和你一起吃桃子。”猴子暴跳如雷说:“你想吃我的桃子没门,走走走。”小猴把园丁赶走了。过了几年,树上的桃子越来越小,味道也不甜了,小猴子知道错了。一天,桃树枯了,小猴子想:我不应该赶走园丁和大象。小猴背上书包,找园丁和大象后,把他们请到桃树下,大象给桃树浇水,园丁把桃树吸收营养的枝条剪去。大家忙完了,园丁、大象要走了,小猴请园丁和大象留下来,给他们吃美味的桃子。从此,他们过上了快乐的生活。 知错就改作文6 大宝和小宝特别喜欢踢球,所以大家给他们起了外号叫“足球迷”。一天,大宝早早地去小宝家门口大声喊:“小宝起床了!我们去踢球吧!”小宝一听马上起床去踢球了。他们来到后院一块空地上,准备进行一场比赛,比谁先把足球踢到最前面就算谁赢。只见他俩摆开架式,你踢一脚,我踢一脚,开心地踢了起来。忽然,大宝用力地猛就把球踢上天了,球又落到一家阳台上。结果,“”的一声,只见二楼老奶奶家的花连花瓶掉到地上被打碎了。他们见情况不妙,就像脚底下抹了油一样飞快地逃走了。快逃到小宝家的时候,大宝突然停住了脚步,摸了摸脑袋说:“老师说过做错事要承担责任,花瓶是我们打碎的,难道我们不该承担责任吗?”说完大宝和小宝连忙各自回家,把自己存的零花钱拿出来,买了两盆美丽的鲜花赔给老奶奶。他们来到老奶奶家,真诚地向奶奶道歉,并把两盆美丽的鲜花送给了老奶奶。老奶奶却笑眯眯地说:你俩真乖,知错就改,还是好孩子。”见老奶奶原谅自己,小宝和大宝都开心笑了。 知错就改作文7 历史中,有很多勇于承担错误的人,他们都是我们学习的榜样。有一次,妈妈买来饼干,妈妈对我说:“不能偷吃知道吗?还有,不能告诉姐姐这里有饼干。”我点点头。到了我生日那天,妈妈发现饼干少了,就大发雷霆,姐姐知道了,害怕起来:“惨了,妈妈一定会知道是我偷吃的,怎么办?啊!今天是妹妹的生日,妈妈一定不会怪妹妹的。对!就这么办。”妈妈问:“你们谁偷偷吃了饼干?从实招来。”姐姐忽然指着我说:“是妹妹偷的吃的。”我摇头摆手的,妈妈语重心长的对我说:“真的是你偷吃的吗?勇敢承认错误是个好孩子,乖,下次不要就是了。”姐姐要我背黑祸,虽然妈妈没有怪我,但是我还是掉眼泪了。我往外跑,姐姐追着我,说:“不要哭了,我买糖果给你吃。”我非常生气的说:“我不要,我只要你还我清白。”姐姐得意洋洋地说“反正妈妈又没有怪你。”“不行。”我一边说一边往外跑。事后,姐姐面壁思过,向我和妈妈承认错误,我和妈妈都原谅了她,不但这样,妈妈买蛋糕奖励勇于承认错误的姐姐。犯错了就应该勇于承认,不要推卸责任,要知道:知错能改,善莫大焉。 知错就改作文8 我有一个好朋友,他就是我们班的诺诺。诺诺平时在我们班不怎么说话,但你可千万别觉得他只是一个文文静静、老是皱着眉头,平时给他打招呼也一言不发的人。那你可就大错特错了。其实他心里什么都懂,就只是不善于表达。记得有一次,我们发生了一些争执,我们两个都非常生气,于是他就不小心把我打伤了。我回到家后,把这件事情告诉了妈妈,妈妈对我说:“你们两个是好朋友,怎么能打架呢,有什么事情要相互谦让,可不要再大打出手,明天去找诺诺和解吧。”第二天去了学校,我去找他,听说他的爸爸很严厉的批评了他,他也明白了这样做是不对的,于是他向我道了歉,他对我说:“朵朵,昨天我爸爸给我买了一支新钢笔,吃完早饭我给你。”我爽快地答应了下来,回到教室,他把钢笔给我,那支钢笔的盖子通体透明,笔头是像蓝天般的淡蓝色,笔身是白色的。别看他给我的只是一支钢笔,就因为这支钢笔,我和他的友情更深厚了。我拿着它,把它当做最珍贵的东西,一笔一划,认认真真地书写。为了谢谢他,我也让他挑了一只我的钢笔,就这样,我们两个就扯平了。这就是知错能改的诺诺,其实我们做错事情并不可怕,可怕的是一错再错,不知道悔改,知错能改是最善良的品质。 知错就改作文9 春末夏初,天气晴好,正是适合出去游玩的季节。一大早,妈妈就带着丁丁去公园玩。这时的公园鸟语花香,百花争艳,美丽极了!公园的草坪绿油油的,就像一块柔软的毯子铺在大地上。一条条小路就像大剪刀一样把公园剪成了一块块的绿毯。这毯子上开满了各种各样的小野花,显得格外漂亮。湖面上的片片荷叶,就像张开的一把把绿伞,有的浮在湖面,有的挺立于水面之上。丁丁来到公园,像刚出笼的小鸟一样,这看看、那摸摸。趁妈妈不注意,偷偷摘了两朵含苞欲放的红玫瑰,跑到妈妈跟前说:“妈妈,你看这花漂亮吗”妈妈不但没有高兴地表扬他,反而严厉地批评了他一顿。妈妈说:“公园里的花是供人欣赏的,不可以随便去摘,如果想要花,可以去花店买。”丁丁知道自己错了,难为情地低下了头。妈妈语重心长地说:“做错了事,就要道歉,现在就去找管理员叔叔表达你的歉意吧。”丁丁听后,赶紧去向管理处的张叔叔道歉:“张叔叔,对不起,刚才我看到玫瑰花太漂亮了,忍不住摘了两朵,我知道自己错了,我不应该乱摘花的,您能原谅我吗”张叔叔听了丁丁的话,并没有批评他,而是温柔地蹲下身来对他说:“虽然你做错了事,但是你敢于认错,勇于承担,就是个知错就改的好孩子,我很喜欢你!”丁丁听了,抬起了头,脸上又有了开心的笑容。小朋友们,我们要爱护花草,不能像丁丁那样乱摘乱采。如果做错了事,也要像丁丁一样,做一个知错就改的好孩子! 知错就改作文10 一天,小牛在公园玩耍,这里刚刚下过雨,空气很清新,大树高大挺拔,像一个个巨人。水中,一条条小鱼自由自在游来游去。天上一道弯弯的彩虹像一座拱桥。小牛在这里玩了一会儿,想回家了,又想这风景如画,鸟语花香,不留点东西怎么对的起自己的祖先——牛魔王呢?于是,小牛在墙上龙飞凤舞起来,画完后,看着自己的“杰作”,小牛自言自语地说:“哈哈!我画的真像呀!”正当他得意洋洋地欣赏着自己的杰作时,他的朋友小猴来了,小猴看见小牛在墙上乱涂乱画,就也在墙上舞文弄墨起来。正当他们在高兴的时候,突然听见马爷爷在远处喊:“你们在干吗?墙上不能乱涂乱画。”他俩红着脸,惭愧地低下了头。马爷爷笑呵呵地说:“没关系,回家拿工具把墙上弄干净,还是好孩子。”他俩听了,立刻一阵风似的跑回了家,拿来工具,热火朝天地干了起来。他们都干完了,看着雪白的墙壁,他俩笑了,小鸟也在空中叽叽喳喳地叫着,仿佛在说:“知错就改,还是好孩子。” 知错就改作文11 肖翰奇是我们唯一的早读班长。他工作负责,表现优异。一直是我们学习的榜样。肖翰奇还有一个最大的优点,就是勇于承认错误。记得昨天上完了兴趣班,我回到教室里,就看见一群男孩子在教室里玩程昱昊的排球。我没有第一时间找干老师说,反而还问:“我能玩吗我能玩吗”“能”。程昱昊说。我拿到球不知给谁好,五六个男孩大声地说:“叶加符快给我,快扔给我!”这时,我忽然想到,不能在教室里玩排球,不光会被老师批评,还会被扣分的!于是我就把球随手放在了旁边,“不要再玩了”我大声地喊。可是让我生气的是,他们居然无视我!还在那里扔来扔去,多次扔到天花板上。我刚想去找干老师,干老师就走进了教室。把玩排球的人都叫到讲台那里了。“谁允许你们在教室里玩排球了”干老师看着他们,“说呀!”可他们一个个都不敢承认,“是他干的,我没有把球打到天花板上面……”当别人在说“不是我干的”时候,肖翰奇却默默地呆在那里,一句话也没有讲,似乎在想,“我要想干老师承认错误”。肖翰奇忽然向前走了一步,面向同学们说:“对不起,我不应该在教室里打排球,还打到天花板上。”话音刚落,他就向同学们深深地鞠了一躬。干老师不但没批评他,反而还表扬他知错就改!肖翰奇的优秀品质就是知错就改,下个星期我一定要做他的朋友,好好学习一下他身上的优秀品质! 知错就改作文12 夏天的早上,天气晴朗,孙小圣和他的好伙伴熊大宝去公园玩。走着走着,他们看到前面有一条小河,河里还有一块高高立起的大石头,只见孙小圣“噌”的一下就跳到了河里那滑溜溜的大石头上,来了个金鸡独立的动作,说:“我就是五百年前大闹天空的孙悟空。”熊大宝见了,急忙说:“孙小圣,快点下来,快点下来,一不小心,你就会掉到河里去的。”孙小圣听了,觉得很有道理,就赶紧下来了。突然,孙小圣看见前面有一个凉亭,四根大红的柱子撑着一个尖尖的顶,真是美丽极了。“这么美丽的地方不留点纪念岂不太可惜了。”孙小圣心里想。于是他走到凉亭的柱子边,双腿一夹,往上一窜,轻松地上了柱子,他用尾巴缠紧柱子,从口袋里掏出一支笔,写下了“孙小圣到此一游”七个大字。熊大宝看见了,赶忙大叫道:“孙小圣,你快下来,太危险了,掉下来怎么办?”孙小圣轻轻松松落了地,笑着说:“别紧张,摔不着。”熊大宝把他拉到草地上,劝说道:“你看,公园里山清水秀,多美啊!如果人人都去写字,破坏了环境,多可惜啊!”孙小圣惭愧地低下了头,不好意思地说:“我知道错了,下次再也不会这样了!”说完他从口袋里拿出手帕,把柱子上的字擦得一干二净。看见知错就改的小猴,太阳公公也不禁笑了起来。 知错就改作文13 星期六的下午,阳光灿烂。小花猫来到清清的小河边钓鱼。一到小河边,小花猫就急忙把装了鱼饵的鱼竿放进河里,坐在小圆凳上静静地等鱼儿上钩。突然,飞来了一只漂亮的小蝴蝶,在小花猫面前飞来飞去。小花猫就再也没心思钓鱼了,毫不犹豫地丢下鱼竿,站起来去追蝴蝶。小花猫追呀追呀,累得满头大汗,气喘吁吁,不但没追到蝴蝶,还差点摔了一跤。低头一看,原来是一只小老鼠从草丛中窜出来。小花猫心里想:蝴蝶在天上飞,不好追到,不如抓只老鼠解馋。于是,小花猫就扑到草丛中去追老鼠。可是,聪明的老鼠却和小花猫玩起了捉迷藏,一会儿它跑向东,一会儿它跑向西,一会儿它出现在草地上,一会儿又到了草丛中,让小花猫追得好辛苦。小花猫恨得牙痒痒,恨不得一下子抓住这只小老鼠送到嘴里去。正当小花猫一个箭扑,快抓住小老鼠时,小老鼠滋溜一个转身,没影了。小花猫垂头丧气地说:“今天真倒霉,力气没少出,啥也没捞到!还是去钓鱼吧,否则会被妈妈骂的。”小花猫又回到小河边,专心致志地钓起了鱼。忽然,鱼钩一沉,小花猫猛地抬高鱼竿,“哈哈。你终于上钩了!看来,妈妈说,一心一意做事真的有收获呀!”小花猫边说,便把鱼放到篮子里,唱着歌回家了。 知错就改作文14 穿红雨衣的姑娘推着那辆瘪了气的自行车在雨中行走着,唉,真倒霉,一出门便碰上晦气,刚才那一脚踢得玻璃四碎,这会儿只怕又有人和我一样沾光了……她一边想着一边走,那一脚踢得快意呢,还是不快意?她的心中似乎也没底,只是心中有一种压抑的情绪在慢慢地扩散,弥漫。刚才旁边的那位,看到这似乎在摇头,表示不满,似乎在说,真缺德,一点也没有公德心。想到这,她的心开始隐隐作痛。春雨濛濛,眼前的雨,似乎不是下在地上,而是落到了她的心里,不停地敲击着她的心……她开始为自己的刚才那一脚感到后悔,埋怨自己的冲动,埋怨自己那不负责任的一脚,致使那玻璃更加四散、更加损害路人。于是她想到了补偿,我何不回家拿来扫帚和铲子,打扫干净。思索到这,她便亳不犹豫,推着车子匆匆往家赶去,耳边那淅淅沥沥的小雨像一首乐曲,悄悄融化了她心中的疙瘩,她显得兴奋不已……不一会儿,她回到那个候车亭旁。手拿着扫帚和铲子,默默地扫去了那碎玻璃、路旁的人都以赞许的目光看着她,此时雨已止,天放睛,柔和而又微红的阳光渐渐地洒满了这一片土地…… 知错就改作文15 在茂密的大森林里,住着一只可爱的小熊——珂珂。有一天,熊妈妈让珂珂到自家香蕉园摘几把香蕉吃。香蕉可是珂珂的最爱呀,他马上冲出家门,穿过村庄,淌过小河,翻过大山,来到香蕉园。珂珂一见那些诱人的香蕉,兴奋的亮眼发光。他一下摘下好几把,马上塞入嘴中,恩,甜!珂珂一边走一边吃,顺手把香蕉皮扔到路边。他想:我有这么多香蕉,一个人又吃不完,还不如到我的好朋友——聪明兔家去玩那,也让他尝尝我家的香蕉吧。珂珂正往聪明兔家走去,忽然听到“哎呦”一声,他转头一望,只见小猴飞飞趴在地上,(原来是珂珂的香蕉皮滑到了飞飞)不知情的珂珂马上过去扶起小猴,说:“飞飞,你为什么趴在地上呀。”飞飞撅着嘴,生气的说:“你,你,你,你太过分了!我再也不跟你玩了!”这一切都被大象伯伯看到了,他微笑着走过来,和蔼的说:“珂珂,你不应该把香蕉皮丢在地上,你看周围有这么多环保垃圾箱,你应该丢到哪里啊。”珂珂不好意思的挠挠头,把后面的香蕉皮一一捡起丢到垃圾箱里。大象伯伯微笑着说:“这才对嘛。”夕阳下,大象伯伯领着懂事的珂珂往远处走去。

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这是杜甫《饮中八仙歌》中写李白的几句诗,它像一幅素描,把李白狂放不羁、不阿权贵的性格,生动、形象地表现了出来。李白(701-762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。出生在中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)一个商人的家庭里。李白5岁那年,突厥人入侵碎叶,举家东迁,来到蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲乡定居。他从小聪颖过人,不少书他看一二遍就印在脑海里。但他贪玩,读着读着就不肯用功了。据说有一天,他看到一个老奶奶把一根胳膊般粗的铁杵在磨石上用劲地磨,说是要把它磨成针。李白大吃一惊:“这么粗的铁棍,何年何月才能磨成针呢?”老奶奶满怀信心地说:“只要不停地磨下去,总有一天能磨成针。”这件事使李白悟出了一个深奥的道理:“只要功夫深,铁杵磨成针,读书学习不也是这样吗?”从此,他刻苦读书,学问大有长进。除向书本学习外,李白还重视向社会学习。他一生出三峡,入湖北,游洞庭,登庐山,下扬州,走中原,访东鲁,进山西……走遍了祖国的大多数省份,寻访名胜古迹,开拓了自己的知识领域,为他的诗篇提供了书写不完的素材。

天宝元年(742),唐玄宗召见李白,并让他当了翰林供奉,专门在宫廷里写作诗文。李白本以为他那治理天下的宏伟意愿很快可以实现,但腐败的朝政使他逐渐清醒地认识到,皇帝根本没有认真听取过他的治国策,只把他作为“帮闲”文人对待罢了。那些达官显贵更是把他当作眼中钉,处处与他作梗。李白极为失望,就主动要求离开朝廷,又开始了漫游和创作生涯,写下了许多脍炙人口、万古传颂的诗篇。

李白晚年因参加永王李璘的幕府,蒙冤入狱,流放途中遇赦返回。宝应元年(762)中秋,便一病不起,在瑟瑟寒风中,一代诗仙凄凉地离开了人间。

李白的诗歌现存九百九十多首,豪迈奔放,别具一格。像著名的组诗《古风》,批判朝政弊端,感慨有志之士不能展抱负;乐府《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》等,是抒发怀才不遇的悲愤;《秋登宣城谢朓北楼》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》等诗篇,以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪,但不满于社会和政治的黑暗,追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。

李白是中国文学史上最伟大的诗人之一,与杜甫并称“李杜”,对后代的诗歌创作产生过深远的影响

李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内,漫游了长江、黄河中下游的许多地方,开元十八年(730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。天宝元年(742),被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,次年分手后未再会面。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。

李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多采。李白一生关心国事,希望为国立功,不满黑暗现实。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败,广泛地进行了揭露批判,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴,气骨高举。李白固然迫切要求建功立业,为国效劳,但他并不艳羡荣华富贵,而是认为“钟鼓馔玉不足贵”(《将进酒》)。在建树功业以后,他要以战国时代高士鲁仲连为榜样,不受爵禄,飘然引退。其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。李白的不少诗篇,表现了对人民生活的关心和同情。这种内容常常结合着对统治者的批判。他的一部分乐府诗,反映妇女的生活及其痛苦,其中着重写思妇忆念征人,还写了商妇、弃妇和宫女的怨情。他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”,分别描绘了农民、船夫、矿工的生活,表现了对劳动人民的关怀。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》)、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等,形象雄伟,气势磅礴,都是传诵千古的名句。这类诗篇,正象他若干歌咏大鹏鸟的作品那样,表现了他的豪情壮志和开阔胸襟,从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些诗篇,像《秋登宣城谢眺北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》,则善于刻画幽静的景色,清新隽永,风格接近王维、孟浩然一派。李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇。其乐府诗篇,常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。还有若干寄赠、怀念妻室的诗,感情也颇为深挚。李白投赠友人的作品数量很多,佳篇不少。其中有的诗表现了鲜明的政治态度,更多的是表现日常送别、相思之感,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等,感情深挚,形象鲜明,具有强烈的艺术感染力量。李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕,其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信。他描写妇女和爱情题材的诗,也有少数存在庸俗情调。李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。他的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)、“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五),刻画他长安政治活动失败后深广的忧思,是广泛流传的名句。他如“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),写自己的怀才不遇;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》),写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),写朋友间的深厚友谊等,都以鲜明突出的形象打动读者。李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。他的“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念。《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏;《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧;它们都显得形象鲜明,寓意深刻。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说,构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出,这方面明显地可以看出受到屈原的影响。在体裁方面,李白擅长形式比较自由的古诗和绝句,不爱写格律严整的律诗。《古风》59首是他五古的代表作品。他乐府中的五古,继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统,文笔朴素生动,并倾注着诗人洋溢的热情。他的七言古诗(包括乐府七言歌行和一般七古)具有更大的创造性。写景则形象雄伟壮阔,气势磅礴,色彩缤纷,抒情则感情奔放激荡,跳脱起伏,变化多端。从文学渊源说,这类诗受屈原作品和鲍照《拟行路难》的影响最深。李白擅长绝句。他的绝句,在南北朝乐府民歌的基础上,锻炼提高,更为精警。五绝如《静夜思》、《玉阶怨》等,蕴藉含蓄,意味深长。七绝佳作更多,语言明朗精练,声调和谐优美,写景抒情,深入浅出。像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》其二、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等,都是脍炙人口的名篇。历来评唐代七言绝句,认为李白与王昌龄最称擅场;李白集中七律最少,仅十多首,也少佳作。五律有70多首,有的写得很好,说明他能写律诗,只是不爱多写。李白的乐府诗,虽用乐府旧题,却能自出新意,唐人以乐府古题写诗的,当推李白的成就最为杰出。他的某些歌行和绝句,虽不用乐府题目,也富有乐府诗的风味。他诗歌语言的最大特色,可以说是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。具体表现为语言直率自然,音节和谐流畅,浑然天成,不假雕饰,散发着民歌的气息。这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌。但他不是仅仅学习、模拟民歌语言,而是在学习基础上加以提高,使之更加精练、优美,含意深长。他的七言古诗除明朗自然外,语言更以雄健奔放见长。杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”、“俊逸”,道出了它语言风格的显著特色。李白诗歌对后代产生深远影响。唐代韩愈、李贺,宋代欧阳修、苏轼、陆游,明代高启,清代屈大均、黄景仁、龚自珍等著名诗人,都在不同程度上向李白诗歌汲取营养,受其影响。李白还有若干词作。《尊前集》著录12首,《花庵绝妙词选》著录7首。其中《清平调》“云想衣裳花想容”3首,体裁实为七言绝句,当时配乐演唱。其他传为李白作的长短句均不甚可信。其中《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”、《忆秦娥》“箫声咽”两篇最为著名,但这两首词是否李白作品,颇滋后世疑问。李白的散文,今存60多篇。多对偶句,没有摆脱当时流行的骈文风尚。但语言比较自然流畅,与其诗歌风格有相似之处。其中《与韩荆州书》、《春夜宴从弟桃花(一作“李”)园序》两文,为后代选本所取,传诵较广。

唐人所编的李白集子,现在没有流传下来。北宋有《李太白文集》30卷,刻于苏州,世称“苏本”。后又有根据苏本翻刻的蜀本,是现存最早的李白集,康熙年间缪曰芑据以翻刻,世称缪本。最早为李白集作注者,是南宋杨齐贤的《李翰林集》25卷,注释颇为繁富。今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》是迄今为止李白集注释中最详备的本子。关于研究李白的著作:五四运动以后至中华人民共和国建立前有李长之著《道教徒诗人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等;中华人民共和国建立后,有詹著《李白诗文系年》、《李白诗论丛》、王运熙等著《李白研究》等。除此以外,还有不少单篇论文,中华书局曾选择其一部分较有代表性的,于20世纪60年代编成《李白研究论文集》出版。

杜甫

(712~770)

唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵,杜工部。

杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗,15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745),杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三载,在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手,再未相会。杜甫此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。

天宝五载至十四载,杜甫困守长安,穷困潦倒。他不断投献权贵,以求仕进。六载曾应试“制举”;十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识,命宰相试文章;但均无结果。直到十四载十月,安史之乱前一个月,才得到右卫率府胄曹参军之职。仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首,其中大都是五七言古体诗。

肃宗至德元载(756)至乾元二年(759),安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危,但创作成就很大。长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但半路被俘,陷贼中近半年,后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗。不久因房案直谏忤旨,几近一死。长安收复后,回京任原职。758年5月,外贬华州司功参军,永别长安。此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到达成都。此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。

肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。其间曾因乱流亡梓、阆二州。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。因病滞留云安,次年暮春迁往夔州。768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。他生活的最后二年,居无定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过。770年冬,杜甫死于长沙到岳阳的船上,年59岁。逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》,有“战血流依旧,军声动至今”之句,仍以国家灾难为念。这11年,他写诗1000余首(其中夔州作430多首),占全部杜诗的七分之五强。多是绝句和律诗,也有长篇排律。名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。

杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云:“少陵之诗,一人之性情,而三朝之事会寄焉者也”(《读杜心解》)。天宝后期以来,杜甫写了大量时事政治诗。短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》,长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》,虽内容各异,但都是个人情感与事实相结合,抒情色彩较浓。战争题材在杜诗中数量很大。杜甫对不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武,消耗国力的有《兵车行》、《又上后园山脚》等;支持平息叛乱,抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》两组诗,既歌颂了战士的壮烈英勇,又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈;以一个战士的自白概括了无数英勇士兵的不幸命运。“三吏”、“三别”中,诗人同情人民的痛苦,愤恨野蛮拉丁;但大敌当前,兵源缺乏,他只能忍痛含泪劝慰被征者。表现出作者内心尖锐复杂的矛盾冲突。杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对象,往往是既联系自己,也联系时事,是情、景与时事的交融,而不仅仅是情景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》。

杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的诗,同样贯注了作者的感情,具有时代特色。杜集中也有些诗,时代气氛不浓,个人感情较淡泊,尤其是在成都草堂写的一部分诗。这是他经过长期飘泊,得到暂时休息后心境的表现。在《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中,诗人对花草树木、鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察,无限的喜爱和深刻的体会。体现了杜甫诗歌和为人的另一侧面。杜甫怀念亲友的诗,大都缠绵悱恻,一往情深。如《月夜》怀念妻子,《月夜忆舍弟》怀念弟弟。众多怀友诗中,以怀念李白的最为突出。从与李白分手直到晚年,追念或谈到李白的诗有15首。表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗,在《戏为六绝句》、《偶题》、《解闷十二首》(其四至其八)中,表达了“转益多师”、“别裁为体”,扬弃古今而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南时期,为求仕进和维持生计,杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗。其中有不少五言排律。

杜诗体制多样,奄有众长,兼工各体,并能推陈出新,别开生面。其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉;博大精深、无施不可,开唐代五古境界;代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”。七言古诗长于陈述意见,感情豪放、沉郁,风格奇崛拗峭;如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏行》等。其五、七言律诗功力极高;五律如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》,七律如《蜀相》、《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、《登高》等;唐人律诗很少能超过它们。杜甫还有许多五言排律,几首七言排律,使排律得到很大的发展。其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作。其绝句即景抒情,反映时事,并开绝句中议论之体,别开异径,贡献颇大。杜诗内容广阔深刻,感情真挚浓郁;艺术上集古典诗歌之大成,并加以创新和发展;在内容与形式上大大拓展了诗歌领域,给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣。杜甫一生潦倒,其诗“百年歌自苦,未见有知音”(杜甫《南征》)。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。

近千年来,治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书,如王洙《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》。后世注释杜集的亦在百种以上,较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后,诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外,中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。

杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。

一,读书和漫游时期(三十五岁以前)

这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举,不第。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。

二、困居长安时期(三十五至四十四岁)

这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)。

安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。

四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上”,所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是 “沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束傅,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等,对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

李清照:(1084-约1151)南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词 》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□(tuo1)胄当政,一度起用,不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

  腊八粥

  传说一:朱元璋早年曾讨过饭,有一年腊月初八,他已经几天没吃饭了,饥寒交迫,忽然他看见一只老鼠钻进了洞,他想抓老鼠吃,就挖开了鼠洞,在里边却掏到一些米豆杂粮,于是他熬了一锅粥吃,免于冻饿而死。当了皇帝后,每到腊月初八这一天,他就要熬粥吃,以作纪念,也含有忆苦思甜之意。

  传说二:岳飞遭奸臣陷害,被扣军粮,百姓闻讯,户户送去粥饭,岳军混合而食。这天正好是腊月初八,以后这个日子,百姓们都要煮腊八粥,怀念岳飞和岳家军。宋代最盛行喝腊八粥,无论宫廷、官府,还是寺院、百姓家,都争相煮腊八粥。《武林旧事》载:“十二月八日,即寺院与人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥,谓之‘腊八粥’。”亦叫“五味粥”或“八宝粥”。

  

  2天津“狗不理”包子

  据传“狗不理”包子店开业于清同治年间,店主姓高名贵友,乳名叫“狗仔”。据传,高贵友小时候的脾气很倔强,倔起来连小狗来逗都不理睬。因此,街坊邻居都取笑他,叫他做“狗不理”。后来,高贵友去学厨艺。他制作的包子不仅选料十分讲究,而且技艺十分独到;味道更是十分鲜美,具有鲜明的特色,因而深受广大食客赞扬与青睐。慈禧太后慕名品尝后,“龙颜大悦”,不禁也大加赞赏。从此,这种包子“一登龙门,声价十倍”,也就闻名遐迩,生意越来越红火,慕名前来品尝包子的顾客与日俱增,纷至沓来,常常令高贵友忙不过来。

  后来高贵友突然急中生智,想出了一个经营新点子:即使店内桌上放上几大箩洗干净的筷子,顾客们想买包子,他要求先把零钱放进碗内,然后他便照碗里的钱多少按价给包子。顾客们吃完包子,放下碗筷就离店,而高贵友忙得自始至终不发一言。于是街坊邻里们都取笑他说:“狗仔卖包子,一概不理睬”。后来,好事的街坊们就把他的包子店取名“狗不理”;把他制作的包子叫做“狗不理包子”,而高贵友也不表示异议。此店名一经传开,远近闻名,一直传至今天,可谓久盛不衰。

  

  3京菜“叫化鸡”

  京菜中有一道名菜,其菜名很有趣,叫“叫化鸡”又叫“富贵鸡”,用截然不同的贫富两极词汇来命名这道菜是有来由的:

  “叫化鸡”原出于浙江杭州,是一些穷苦难民即“叫化子”或偷或讨来的鸡,经过烧热的土句熟而成,本是不登大雅之堂街头菜。当年乾隆皇帝微服出访江南,不小心弄得破衣烂衫流落街头。其中一个叫化子头看他可怜,便把自认为美食的“叫化鸡”送给他吃,乾隆困饿交加,当然觉得这鸡异常好吃,急问其名,叫化头不好意思说这鸡叫“叫化鸡”,便胡吹这鸡叫“富贵鸡”。乾隆就说这“富贵鸡”好吃。

  事后才知道这个流浪汉就是当今皇上。这“叫化鸡”也因为皇上金口一开成了“富贵鸡”,成为名菜。

  

  4云南过桥米线

  过桥米线,是云南著名的风味小吃。米线即米粉条,这是选用优质大米,经发酵、磨浆、滤条、蒸粉、压榨等工序制成的线状食品。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加作料做成。关于过桥米线的由来,老百姓更相信一个民间故事中所说的原由:

  从前,云南蒙自的一位秀才为了应考,他把自己关在南湖中的小岛上,日夜攻读。妻子每天给他送饭,因路远饭菜常常凉了,秀才便不爱吃。怎么办呢?一天妻子炖了一只肥母鸡,她用土罐盛了鸡汤,带上秀才爱吃的米线和佐料,用竹篮装了送去,当她端汤罐时,手被烫得缩了回来。原来,鸡汤上飘浮着一层厚厚的鸡油,保持了温度。于是,她把佐料放入汤内涮烫,再放入米线。秀才吃得热乎乎的,味道也觉着格外鲜美,大加赞赏。因为妻子送饭必须经过一桥,秀才便笑着对妻于说:“就把你今儿做的美餐叫做过桥米线吧。”从此,过桥米线便在民间传开了。

  

  5陕西岐山臊子面

  相传周朝时,文王姬昌带人出外狩猎,在渭河畔遇见一条蛟龙从水中腾空而起,张牙舞爪,残害无辜。周文王令将士一齐射箭,一时空中箭鸣不止。顷刻之间长五丈重千斤的蛟龙眼瞎喉断,从空中跌落下来。由于蛟龙肉食后有延年益寿和驱恶除邪的作用,文王让厨师将蛟龙剁成厘米见方肉丁,加上佐料烂成臊子,把煮好的面条捞在碗里浇上汤和蛟龙臊子。只吃面,不喝汤,再把汤倒进汤锅,如此循环不但将士们吃上了蛟龙面,就连当地乡亲也沾了光,品尝了鲜美的蛟龙面。从此,岐山人仿效这种吃法,将猪肉烂成臊子,浇汤而食,这就是世代流传千百年至今的臊子面。

  

  6河间驴肉火烧

  河间驴肉火烧据说起源于明初。燕王朱棣起兵谋反,杀到保定府徐水县漕河,打了一场败仗。在饿得饥肠辘辘之时,有士兵出主意要他效仿古人杀马吃。而马肉纤维比较粗,不是特别好吃,但是饥不择食,就把马肉煮熟了夹着当地做的火烧吃了。哪知味道还很不错。于是后来当地老百姓也开始杀马做“马肉火烧”,而且马肉火烧因为曾经被皇上吃过而声名大振。但是好景不长,没过多久,因为和蒙古人打仗需要马。马成了战略物资,当然就不能由着老百姓夹火烧吃了。于是就出现了替代品——驴肉。驴肉纤维比马肉细腻,而且纯瘦不肥。河间驴肉火烧就在种种际会之下诞生了!

  

  7“狮子头”

  “狮子头”现已成为寻常百姓家的家常菜,这看似寻常的一道菜却有一个有趣的传说。

  当年隋炀帝下江南,饱览了扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景。在观光游览之余,他命御厨以四大名景为题,做出四道菜来。在当地名厨指点下,御厨终于烹制出松鼠桂鱼、金钱虾饼、象牙鸡条和葵花斩肉这四道菜,其中葵花斩肉即现在所说的“狮子头”。隋炀帝品尝后龙颜大悦,赐宴群臣,一时四大名菜倾倒朝野。

  到了唐代,由于经济繁荣,权贵们饮宴成风,竞相请客。一次国公韦陟宴客,也上了这四道名菜,当“葵花斩肉”上桌时,只见那用硕大的肉丸子做成的葵花心,状若雄狮之首。有的宾客为取悦主人,趁机劝说道:“国公半生戎马,战功彪炳史册,应佩狮子印。不如将此菜更名为‘狮子头’。”国公大喜,欣然采纳,从此“狮子头”风靡大江南北,并流传下来。

  

  8武汉红菜薹炒腊肉

  红菜薹炒腊肉是湖北地区的一道具有独特风味的佳肴,尤以武昌洪山区的红菜薹炒腊肉最为正宗和美味。关于红菜薹炒腊肉这道菜,有一个感人至深的故事。

  传说在很早以前,有一孤身妇人因家境贫穷,四处逃荒要饭,勉强度日。一天,她来到武昌洪山区的一个破庙前,遇见一个名叫薹子的孤儿躺在地上可怜地哭叫,那妇人很怜惜这个孤儿,便将他带在身边一起要饭度日。二人相依为命地走了一会儿,来到一间破草房的门前,他们看见屋内有位老奶奶上气不接下气地咳个不停,便进屋去问那老奶奶有何不舒服,老人说:“我快不行了,门后边有块腊肉,你们拿去吃了吧!”那妇人不忍心将老奶奶的腊肉白白拿走。于是她爬到洪山上去采摘野菜,她发现有一种野菜长着长长的嫩薹,紫红的颜色,开着黄花。她将这种野菜摘回,与腊肉同炒,谁知吃起来味道好极了。真可谓天无绝人之路。那老奶奶吃了这腊肉炒菜后精神也好多了。打这以后,那妇人每天都到山上去采这种野菜,除了她们三人同食充饥外,还拿到街上去卖,久而久之,她们就以那孤儿的名字给这种菜取了个名字——红菜薹子。红菜薹炒腊肉这道菜也渐渐传开了。

  

  9成都夫妻肺片

  话说上世纪三十年代,成都皇城附近,是成都少数民族聚居的地方,人们只食用牛羊肉,忌食内脏,于是把所有内脏都扔掉了。

  那时有一对年轻的夫妇,男的叫郭朝华,女的叫张田正,他们看到这些废弃的内脏都被扔掉,觉得很可惜,小两口反正也还没有事做,正耽于生计,于是就清晨到屠场,在堆积的内脏堆中翻翻捡捡,挑选自己觉得还有吃相的打理干净上锅煮熟,反复试验,终于做到了牛肚白嫩如纸,牛舌淡红如桦,牛头皮透明微黄。此后再配以夫妻精心搭配的红油、花椒、芝麻、香油、味精、上等的酱油和鲜嫩的芹菜等各色调料,而炮制出这后世传诵的美食来。

  因起始卖的原料是用牛肉、牛心、牛舌和头皮等切成片杂烩在一起,称“荟片”,因“荟”与“肺”的音相近,传开后便叫“肺片”。因调制得法,香味浓郁,被称赞为“车行半边路,肉香一条街”。听说有名客商品尝过郭氏夫妻制作的肺片,赞叹不已,送上一个金字牌匾,上书“夫妻肺片”四个大字。从此,“夫妻肺片”这一小吃更有名了。为了适应顾客的口味和要求,夫妻二人在用料和制作方法上不断改进,并逐步使用牛肉、羊杂代替牛肺。虽然菜中没有了牛肺,但人们依然喜欢用“夫妻肺片”这个名字来称这道菜,所以一直沿用至今。

  

  10永修东坡肘子

  东坡肘子有肥而不腻,粑而不烂的特点,色、香、味、形俱佳,有人称其为“美容食品”,外宾赞颂它“可列入世界名菜”。

  传说苏东坡曾到过江西永修一带,并为当地一个农夫的孩子治好了疾病。农夫为表感谢,特地留他吃饭。乡村美景陶醉了苏东坡,他不禁吟了一句诗:“禾草珍珠透心香”。正在灶间做饭的农夫听了,以为这是苏东坡在教他怎样去煮肉——“和草整煮透心香”,于是赶紧将猪肉和系肉的稻草一起放进锅里去煮,不料这样煮出来的肉还真是别有一番香味哩!自然,这一发明就算到了苏老先生的头

  腊八粥

  传说一:朱元璋早年曾讨过饭,有一年腊月初八,他已经几天没吃饭了,饥寒交迫,忽然他看见一只老鼠钻进了洞,他想抓老鼠吃,就挖开了鼠洞,在里边却掏到一些米豆杂粮,于是他熬了一锅粥吃,免于冻饿而死。当了皇帝后,每到腊月初八这一天,他就要熬粥吃,以作纪念,也含有忆苦思甜之意。

  传说二:岳飞遭奸臣陷害,被扣军粮,百姓闻讯,户户送去粥饭,岳军混合而食。这天正好是腊月初八,以后这个日子,百姓们都要煮腊八粥,怀念岳飞和岳家军。宋代最盛行喝腊八粥,无论宫廷、官府,还是寺院、百姓家,都争相煮腊八粥。《武林旧事》载:“十二月八日,即寺院与人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥,谓之‘腊八粥’。”亦叫“五味粥”或“八宝粥”。

  

  2天津“狗不理”包子

  据传“狗不理”包子店开业于清同治年间,店主姓高名贵友,乳名叫“狗仔”。据传,高贵友小时候的脾气很倔强,倔起来连小狗来逗都不理睬。因此,街坊邻居都取笑他,叫他做“狗不理”。后来,高贵友去学厨艺。他制作的包子不仅选料十分讲究,而且技艺十分独到;味道更是十分鲜美,具有鲜明的特色,因而深受广大食客赞扬与青睐。慈禧太后慕名品尝后,“龙颜大悦”,不禁也大加赞赏。从此,这种包子“一登龙门,声价十倍”,也就闻名遐迩,生意越来越红火,慕名前来品尝包子的顾客与日俱增,纷至沓来,常常令高贵友忙不过来。

  后来高贵友突然急中生智,想出了一个经营新点子:即使店内桌上放上几大箩洗干净的筷子,顾客们想买包子,他要求先把零钱放进碗内,然后他便照碗里的钱多少按价给包子。顾客们吃完包子,放下碗筷就离店,而高贵友忙得自始至终不发一言。于是街坊邻里们都取笑他说:“狗仔卖包子,一概不理睬”。后来,好事的街坊们就把他的包子店取名“狗不理”;把他制作的包子叫做“狗不理包子”,而高贵友也不表示异议。此店名一经传开,远近闻名,一直传至今天,可谓久盛不衰。

  

  3京菜“叫化鸡”

  京菜中有一道名菜,其菜名很有趣,叫“叫化鸡”又叫“富贵鸡”,用截然不同的贫富两极词汇来命名这道菜是有来由的:

  “叫化鸡”原出于浙江杭州,是一些穷苦难民即“叫化子”或偷或讨来的鸡,经过烧热的土句熟而成,本是不登大雅之堂街头菜。当年乾隆皇帝微服出访江南,不小心弄得破衣烂衫流落街头。其中一个叫化子头看他可怜,便把自认为美食的“叫化鸡”送给他吃,乾隆困饿交加,当然觉得这鸡异常好吃,急问其名,叫化头不好意思说这鸡叫“叫化鸡”,便胡吹这鸡叫“富贵鸡”。乾隆就说这“富贵鸡”好吃。

  事后才知道这个流浪汉就是当今皇上。这“叫化鸡”也因为皇上金口一开成了“富贵鸡”,成为名菜。

  

  4云南过桥米线

  过桥米线,是云南著名的风味小吃。米线即米粉条,这是选用优质大米,经发酵、磨浆、滤条、蒸粉、压榨等工序制成的线状食品。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加作料做成。关于过桥米线的由来,老百姓更相信一个民间故事中所说的原由:

  从前,云南蒙自的一位秀才为了应考,他把自己关在南湖中的小岛上,日夜攻读。妻子每天给他送饭,因路远饭菜常常凉了,秀才便不爱吃。怎么办呢?一天妻子炖了一只肥母鸡,她用土罐盛了鸡汤,带上秀才爱吃的米线和佐料,用竹篮装了送去,当她端汤罐时,手被烫得缩了回来。原来,鸡汤上飘浮着一层厚厚的鸡油,保持了温度。于是,她把佐料放入汤内涮烫,再放入米线。秀才吃得热乎乎的,味道也觉着格外鲜美,大加赞赏。因为妻子送饭必须经过一桥,秀才便笑着对妻于说:“就把你今儿做的美餐叫做过桥米线吧。”从此,过桥米线便在民间传开了。

  

  5陕西岐山臊子面

  相传周朝时,文王姬昌带人出外狩猎,在渭河畔遇见一条蛟龙从水中腾空而起,张牙舞爪,残害无辜。周文王令将士一齐射箭,一时空中箭鸣不止。顷刻之间长五丈重千斤的蛟龙眼瞎喉断,从空中跌落下来。由于蛟龙肉食后有延年益寿和驱恶除邪的作用,文王让厨师将蛟龙剁成厘米见方肉丁,加上佐料烂成臊子,把煮好的面条捞在碗里浇上汤和蛟龙臊子。只吃面,不喝汤,再把汤倒进汤锅,如此循环不但将士们吃上了蛟龙面,就连当地乡亲也沾了光,品尝了鲜美的蛟龙面。从此,岐山人仿效这种吃法,将猪肉烂成臊子,浇汤而食,这就是世代流传千百年至今的臊子面。

  

  6河间驴肉火烧

  河间驴肉火烧据说起源于明初。燕王朱棣起兵谋反,杀到保定府徐水县漕河,打了一场败仗。在饿得饥肠辘辘之时,有士兵出主意要他效仿古人杀马吃。而马肉纤维比较粗,不是特别好吃,但是饥不择食,就把马肉煮熟了夹着当地做的火烧吃了。哪知味道还很不错。于是后来当地老百姓也开始杀马做“马肉火烧”,而且马肉火烧因为曾经被皇上吃过而声名大振。但是好景不长,没过多久,因为和蒙古人打仗需要马。马成了战略物资,当然就不能由着老百姓夹火烧吃了。于是就出现了替代品——驴肉。驴肉纤维比马肉细腻,而且纯瘦不肥。河间驴肉火烧就在种种际会之下诞生了!

  

  7“狮子头”

  “狮子头”现已成为寻常百姓家的家常菜,这看似寻常的一道菜却有一个有趣的传说。

  当年隋炀帝下江南,饱览了扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景。在观光游览之余,他命御厨以四大名景为题,做出四道菜来。在当地名厨指点下,御厨终于烹制出松鼠桂鱼、金钱虾饼、象牙鸡条和葵花斩肉这四道菜,其中葵花斩肉即现在所说的“狮子头”。隋炀帝品尝后龙颜大悦,赐宴群臣,一时四大名菜倾倒朝野。

  到了唐代,由于经济繁荣,权贵们饮宴成风,竞相请客。一次国公韦陟宴客,也上了这四道名菜,当“葵花斩肉”上桌时,只见那用硕大的肉丸子做成的葵花心,状若雄狮之首。有的宾客为取悦主人,趁机劝说道:“国公半生戎马,战功彪炳史册,应佩狮子印。不如将此菜更名为‘狮子头’。”国公大喜,欣然采纳,从此“狮子头”风靡大江南北,并流传下来。

  

  8武汉红菜薹炒腊肉

  红菜薹炒腊肉是湖北地区的一道具有独特风味的佳肴,尤以武昌洪山区的红菜薹炒腊肉最为正宗和美味。关于红菜薹炒腊肉这道菜,有一个感人至深的故事。

  传说在很早以前,有一孤身妇人因家境贫穷,四处逃荒要饭,勉强度日。一天,她来到武昌洪山区的一个破庙前,遇见一个名叫薹子的孤儿躺在地上可怜地哭叫,那妇人很怜惜这个孤儿,便将他带在身边一起要饭度日。二人相依为命地走了一会儿,来到一间破草房的门前,他们看见屋内有位老奶奶上气不接下气地咳个不停,便进屋去问那老奶奶有何不舒服,老人说:“我快不行了,门后边有块腊肉,你们拿去吃了吧!”那妇人不忍心将老奶奶的腊肉白白拿走。于是她爬到洪山上去采摘野菜,她发现有一种野菜长着长长的嫩薹,紫红的颜色,开着黄花。她将这种野菜摘回,与腊肉同炒,谁知吃起来味道好极了。真可谓天无绝人之路。那老奶奶吃了这腊肉炒菜后精神也好多了。打这以后,那妇人每天都到山上去采这种野菜,除了她们三人同食充饥外,还拿到街上去卖,久而久之,她们就以那孤儿的名字给这种菜取了个名字——红菜薹子。红菜薹炒腊肉这道菜也渐渐传开了。

  

  9成都夫妻肺片

  话说上世纪三十年代,成都皇城附近,是成都少数民族聚居的地方,人们只食用牛羊肉,忌食内脏,于是把所有内脏都扔掉了。

  那时有一对年轻的夫妇,男的叫郭朝华,女的叫张田正,他们看到这些废弃的内脏都被扔掉,觉得很可惜,小两口反正也还没有事做,正耽于生计,于是就清晨到屠场,在堆积的内脏堆中翻翻捡捡,挑选自己觉得还有吃相的打理干净上锅煮熟,反复试验,终于做到了牛肚白嫩如纸,牛舌淡红如桦,牛头皮透明微黄。此后再配以夫妻精心搭配的红油、花椒、芝麻、香油、味精、上等的酱油和鲜嫩的芹菜等各色调料,而炮制出这后世传诵的美食来。

  因起始卖的原料是用牛肉、牛心、牛舌和头皮等切成片杂烩在一起,称“荟片”,因“荟”与“肺”的音相近,传开后便叫“肺片”。因调制得法,香味浓郁,被称赞为“车行半边路,肉香一条街”。听说有名客商品尝过郭氏夫妻制作的肺片,赞叹不已,送上一个金字牌匾,上书“夫妻肺片”四个大字。从此,“夫妻肺片”这一小吃更有名了。为了适应顾客的口味和要求,夫妻二人在用料和制作方法上不断改进,并逐步使用牛肉、羊杂代替牛肺。虽然菜中没有了牛肺,但人们依然喜欢用“夫妻肺片”这个名字来称这道菜,所以一直沿用至今。

  

  10永修东坡肘子

  东坡肘子有肥而不腻,粑而不烂的特点,色、香、味、形俱佳,有人称其为“美容食品”,外宾赞颂它“可列入世界名菜”。

  传说苏东坡曾到过江西永修一带,并为当地一个农夫的孩子治好了疾病。农夫为表感谢,特地留他吃饭。乡村美景陶醉了苏东坡,他不禁吟了一句诗:“禾草珍珠透心香”。正在灶间做饭的农夫听了,以为这是苏东坡在教他怎样去煮肉——“和草整煮透心香”,于是赶紧将猪肉和系肉的稻草一起放进锅里去煮,不料这样煮出来的肉还真是别有一番香味哩!自然,这一发明就算到了苏老先生的头

让我们一起歌唱不朽的历史,追寻先烈的足迹,弘扬伟大的爱国精神,不断努力前进。下面是我给大家带来的以追寻先烈足迹为主题征文,以供大家参考,我们一起来看看吧!

以追寻先烈足迹为主题征文(一)

我们在这个和平时代幸福的生活。是老一代革命前辈用生命和鲜血换来的。听爷爷奶奶讲他们以前的'艰苦岁月。野菜、玉米、红薯是他们的主食,玉米粥是他们的饮料,大白菜则是他们的佳肴。听起来确实艰苦,但他们的上一代却更让我们敬佩,那就是革命前辈老红军。顺着历史的大潮,我们寻找这红色的足迹。在我们山东有这么一个革命老区。今天我们怀着敬佩的心情走进沂蒙山区,追寻红嫂的足迹,聆听那感人的 故事 。

走进常山庄村的中国红嫂革命纪念馆,一尊年轻妇女一手搀扶着伤员,一手掀开衣角用乳汁救护的铜像,深深的震撼着我们。这儿保留了沂蒙山区的抗战古村风貌,房子和墙都是用石头砌成,有些房子有一百年的历史了。馆内以红色为主,以文字、、荧屏、雕塑和实物相结合,详细了介绍发生在这里的革命故事。看着照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶,听着她们的故事却让我们肃然起敬。她们除了有明德英、王换于、李桂芳、胡玉萍4个代表外,还有一大批红嫂典型。有智闯虎穴的刘玉梅、有卖女拥军的方兰亭等等。她们送子参军、送夫支前、缝军衣、做军鞋、送军粮、舍生忘死救伤员,不遗余力抚养革命后代。她们的那几句,“最后一口粮,做军粮。最后一块布,做军衣。最后一个儿子,送战场。”听着就让我们潸然泪下。

她们虽然平凡普通,却干了出一件伟大的事情,尽管她们大字不识一个,但她们心中有个信念,那就是为革命出一把力,让全中国老百姓过上好日子。就是有这么一群红嫂的支持,才让我们的战士们在战场上英勇的不屈不挠的和敌人厮杀。取得了最后的胜利,才有了我们的今天。

我们现在的和平安宁的生活,是革命前辈们用鲜血和汗水换来的。我们的国家也慢慢的强盛起来了。我们作为党的阳光下哺育的花朵,我们应该追寻红色足迹,传承红色精神。在当今的和平年代,舍身救人的 事迹 也是红色精神。我们小学生应该珍惜今天的幸福生活,好好学习,将来能够肩负起建设新中国的重任。让我们的祖国更繁荣富强,不辜负革命先烈们抛头颅洒热血换来今天。

以追寻先烈足迹为主题征文(二)

在河北省隆化县北郊,长眠着模范***员,全国著名战斗英雄董存瑞的英灵,在苍松翠柏中,矗立着一座雄伟的纪念碑,碑上铭刻着朱德总司令的题词:舍身为国,永垂不朽!

董存瑞这个名字可谓是家喻户晓,无人不知,他不就是那位舍身炸碉堡的民族英雄吗的确,正是有了像他这样许许多多的英雄,才使我们有了现在的美好生活。我现在就向你们简单介绍一下他――董存瑞。

他是_年生,河北省怀来县人,1945年7月参加了八路军,1948年5月25日,我军进攻打响,他为了炸掉一个暗堡,用左手托起炸药包,顽强冲到桥下,拉燃导火线,大喊:“为了新中国,冲啊!”,话音刚落,碉堡被炸毁,自己也随着被炸死!一代天骄就这样用自己的生命为建设新中国开辟了道路。

唉,英雄就这样为了人民牺牲了,但他死的光荣!死的伟大!他无愧于是一名优秀的***员,无愧于是一名顶天立地的男子汉。用自己的身体为炸药包做支柱的他有胆量!这些胆量又是从哪里来呢就从处在水深火热中的`百姓上来。可恶的日本鬼子放肆地虐待我们中国百姓,只要是名中国人都会看不下去,都会反抗!而我们的英雄董存瑞就以这种方式――与敌人同归于尽,来和日本人拼命抵抗!

每当学校冉冉升起那面神圣、鲜艳的五星红旗时,有少数同学还在那里嘻嘻哈哈,无半点严肃感,要知道红旗可是用革命烈士的鲜血染红的啊!现在像董存瑞一样能舍已为人的已经很少了,别说舍已为人,就连在公交车上给老人、妇女让个位子也有人不愿意,更有人为取得一时的快乐,竟爬到了伟人、先烈雕塑的头上拍照留念,这些人真是丧尽社会公德啊!

但世上还是好人多,还是有许多人乐于做好事,有许多人积极为民服务,乐于为民着想,涌现了一大批新时代的好青年、好干部。先烈们用鲜血换来的幸福生活,我们决不能白白糟蹋,我们一定要好好读书,沿着先烈的足迹,以饱满的热情挑起建设祖国的重担!亲爱的祖国,放心吧,我们来了!

以追寻先烈足迹为主题征文(三)

记得伟大领袖毛泽东曾经说过“革命烈士永垂不朽!”是啊,革命烈士用他们的青春、他们的热血、他们的生命为我们创造了现在的幸福生活!而革命先辈们的精神也令人赞叹。

那时部队进入草地,由于环境、气候非常恶劣,使得草地行军十分艰难。更要命的是缺衣少食,不少队友就此长眠。

眼看牺牲的同志越来越来多,朱总司令发出了尝百草的号召,寻出一些无毒的可食用的野草,以度过饥饿的难关。而张思德在尝百草的活动中,总抢在他人之前。

有一回,一个小战士在水塘边高兴地叫起来:“野萝卜!野萝卜!”张思德过来一巧,果然,离水塘不远的地方长着一丛丛野草,叶子绿,形状跟萝卜叶子差不多。那个小战士拔起一根就往嘴里送,张思德忙赶上去,一把夺过来,先放到自己嘴里,不一会儿张思德感到头昏脑涨,全身无力,紧接着他肚子一阵绞痛,大口呕吐起来。他急忙对小战士说:“这草有毒,快……快告诉……”没等把话说完张思德就昏了过去。半个多小时以后,张思德慢慢醒来,模模糊糊地看见小战士端着瓷缸蹲在跟前,他急忙说:“不要管我,快去告诉其他同志。”张思德就是这样把生的希望让给同志们,把生命的危险让给自己。

这种精神让我们敬佩,让我们回忆当年红军那种宁可牺牲自我,去保全集体的精神。“捐躯赴国难,视死忽如归”,当念到这句格言时,我就不由自主的想到了红军长征,我会想到一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林,自古以来,中华民族的传统美德就深深熔铸于爱国主义为核心的团结统一, 爱好 和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神之中,让我不禁想起毛泽东主席曾就长征作过的精辟 总结 "长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种队",_多年过去了,长征精神依然鼓舞着我们华夏儿女。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。历史虽已过去,但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的现状下,我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋,继承光荣革命传统,发扬先辈长征精神,同心同德,艰苦奋斗,在建设富强民主文明和谐的社会主现代化国家,实现中华民族伟大复兴的新长征道上奉献自己的一份力量。正如列宁说过:庆祝伟大革命的纪念日,最好的办法是注意力集中在还没有完成的革命任务上。

“少年弱则国弱,少年强则国强”,作为一名学生就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。在学校我们应把红军那种不怕苦,不怕累的精神发扬下去,孜孜不倦的学好每一科知识,用科技来强国,沿着先烈们走过的路,继续走下去,把祖国建设得更加繁荣昌盛,永远巨人般屹立于世界强林之列。

以追寻先烈足迹为主题征文(四)

我们是新一代的接班人,是祖国的未来,是在红色精神的熏陶中长大的。革命先烈用生命和鲜血,为我们换来了富强,民主,文明,和谐,自由,平等的社会我们秉承爱国,敬业,诚信友善的红色精神。

中国革命时期,中国******民军队简称红军,全国红军发展最多时达到约三十万人,由于王明左倾错误的战略指导,中央红军未能打破国民党的围剿,被迫于1934年10月撤离中国革命根据地进行长征。

从_年_月到_年_月,长征历时两年,纵横_个省份,攻战_多座县城,进行了_余次战斗,突破敌人的重重包围,两过金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,牺牲了无数的红军战士。

长征途中,有位女战士叫小董,才13岁,爬雪山时,每人发一个辣椒,怕冷的人就嚼一口,小董怕辣,没带辣椒,小董刚到半山腰,就冷得瑟瑟发抖,队员一直喊,同志们千万别坐下,坐下就起不来了,到了山腰,小董看队员都滚了下去,一滚就是几十丈,她也一屁股许坐下去,一滚一百多丈,终于翻越了一座又一座雪山。

小董才比我大两岁,她是多么勇敢多么坚强,因为有一个坚定的内心在支撑着,这就是长征精神。对于我们新一代,或许已经太遥远了,我们未曾经历过这样的艰难困苦,这样惊心动魄,但这段历史,还是带给我们无数的深思,种种永垂不朽的长征精神,值得我们去学习,去揣摩。当然,在新世纪中,在我们学生中,这些长征精神需要在学习中发扬,在校园中发扬,在做人处事中发扬,我们要将这些精神融入到血液中,让这些瑰宝成为生命中的一部分,让自己成为一个合格的接班者。

以追寻先烈足迹为主题征文(五)

秋高气爽,天高云淡,趁着好天气,我们来到了徂徕山游玩,山青水秀,景色美极了!忽然,一座雄伟壮观的纪念碑展现在我们面前,走近一看,原来是徂徕山起义纪念碑。这个纪念碑它是1987年为纪念徂徕山抗日武装起义50周年,建的高23米的纪念碑,徐向前题写“徂徕山抗日武装起义纪念碑”,武中奇题写隶书碑文。

看着这座碑,让我心潮澎湃,想起当年的徂徕山起义!_年_月_日,中共山东省委组织发动泰安、新泰、莱芜、泗水等地群众和平津沦陷区的流亡学生,在此誓师,宣布抗日武装起义,编为八路军山东抗日游击第四支队。洪涛任队长,赵杰任副队长,黎玉任政治委员。队伍以徂徕山为根据地,转战于鲁中南地区,经过短期训练后,_月中旬,部队下山,沿泰安的茅茨、良庄向新泰进发。途中,得知敌人要从大汶口去新泰便决定伏击敌人以打击敌人、锻炼部队。部队从二、三中队中挑选了部分精干人员和武器,由赵杰、封振武率领,_日拂晓隐蔽进入设伏阵地寺岭村。下午15时,日军的一支马车运输队由大汶口方向进入了伏击圈。随着指挥员一声令下,战士们向敌人猛烈开火,排子枪、手榴弹,打得敌人人仰马翻,打响了四支队抗日的第一枪。但是战斗中,三中队班长杨桂芳在抽出大刀要冲上去砍鬼子机枪时不幸被敌人的枪弹击中胸口儿壮烈牺牲,成为四支队创建以来的第一位烈士。

徂徕山起义是山东省委直接发动领导的一次起义,发挥了山东抗战的源头作用、山东抗日队伍的种子作用,在山东首次打出了八路军的旗号,打响了山东省委独立领导山东抗战的第一枪,揭开了山东省党组织独立自主领导抗战的序幕。一九三七年十二月到一九三八年六月间,全省共爆发了十余起较有影响力的抗日武装起义,而泰安地区这两场起义为今后抗日战争的胜利打下了良好的基础。

看着长埋在大山里的这些英雄,想想我们今天的幸福生活,这一些真的是来之不易,是先烈们为国捐躯,不怕牺牲,在战场上抛头颅洒热血,换来的。我们现在一定要好好学习,长大了铭记历史,勿忘国耻,要为祖国做出贡献,做一个对祖国、对社会有用的人!

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