神农陶文化创意园解说词

2023-12-05 13:31:37 老师 0 95

神农陶文化创意园解说词,第1张

神农陶文化创意园解说词
导读：尊敬的各位来宾，欢迎大家来到河南神农陶创意园参观指导。我是讲解员，很高兴为大家服务。我们现在所处的位置是沁阳市王召乡苟庄屯村。中国的文化博大精深，比如地名文化中的村，表示这儿是自然形成的聚居地。那么屯，则表示这里曾经是古代长期驻扎军队或者

尊敬的各位来宾，欢迎大家来到河南神农陶创意园参观指导。我是讲解员，很高兴为大家服务。

我们现在所处的位置是沁阳市王召乡苟庄屯村。中国的文化博大精深，比如地名文化中的村，表示这儿是自然形成的聚居地。那么屯，则表示这里曾经是古代长期驻扎军队或者官方开垦农田的地方。凡是以庄来命名的地方，通常与家族姓氏有关。苟庄屯村这个名字本身就有着独特的文化现象。比地名文化早的是姓氏文化，比姓氏文化早的就是我们今天要讲的主题------陶文化。

那么我们首先来了解一下神农陶创意园。本园区以传承黑陶文化为主题，整体呈中式现代简约风格，兼具江南园林韵味，坚持从一砖一瓦，一陶一木着手，力求达到一步一景的效果，努力打造沁阳市文化艺术交流的新名片。

神农陶创意园占地面积2640平方米，包含黑陶文化博物馆，黑陶DIY体验馆，茶科学体验中心等。通过非遗文化科普+研学体验+乡村旅游等模式，打造大中小学生研学、实训基地，陶瓷艺术家创作、培训和黑陶文化科普基地等。

接下来由我带领大家走进园区领略黑陶的魅力。大家看一下左边的这个亭子叫初心亭，它简单朴素，庄重而不失大方。看到初心亭就要介绍一下我们的园主汤丽女士。她是一个热情、执着、有追求的人，在这儿建这个初心亭，用她自己的话来说，每次走进园子，就要记住自己的初心——弘扬黑陶文化，传承黑陶技艺。这也是她毕生的使命。正是因为这样的初心和使命，才有了我们这个园，才有了让大家了解黑陶的平台。

大家请看墙上的这面巨幅彩绘，它展示的是神农时期人们制陶的场景。陶器产生于新石器时代的晚期，距今大约有四五千年的历史，它的发明标志着人类已从以采集、渔猎活动为基础的迁徙生活过渡到以农业为基础的定居生活，意味着人类由野蛮状态向文明状态转变的开始。而我们沁阳呢，历史悠久，文化底蕴丰厚，历史上被称为覃怀古郡、河朔名邦，被联合国科教文组织认定为“千年古县”，河南省第一批历史文化名城。今天，在这里大家可以了解到沁阳与陶文化的渊源。

大家看，这边的泥就是我们的黑陶原材料，它取自于神农山脚下洗刷沉积了千年的红胶泥，含有丰富的矿物质，例如铁、硅等微量元素，通过晾、晒、打浆等10多道工序，最终成为制作黑陶的宝贵原料。

园子东边的那堵风景墙叫陶苑，是我们挖掘整理村里遗留的老砖老瓦、老物件，组合堆砌而成的，上面的黑陶器皿就是汤丽带着团队在研发产品过程当中，一步一步趟出来的脚印。

大家看看这中间的造型像什么？看出来了吗？对，像70，那右边的这个造型是国徽的轮廓，这是为了纪念我们这个创意园项目启动的时间，是2019年，也就是建国70周年。所以这个文化墙的建设创意非常有意义。

大家看西边这个小院中间，有个像葫芦一样的鱼塘，它给整个园子增添了无穷的活力。

现在请跟我来到沁阳黑陶文化博物馆，先看这副对联，它是复旦大学生命科学学院教授，现代人类学教育部重点实验室主任李辉教授题词：纯阴至罡何止守黑，骨透心亮最能成红！大家猜猜这个守黑守什么？对，坚守黑陶传统，知白守黑，守正创新！那这个红代表什么呢？代表黑陶壶是泡红茶的不二首选，代表黑陶以后会成为网红产品，也代表着我们黑陶人的一颗红心向着党！这是李辉教授对黑陶壶的肯定和赞许，也是对我们黑陶人的鼓励和期望！我们所有黑陶人会在汤丽女士的带领下把黑陶艺术推向更高的地步。

我们先来了解陶文化的史前文明。正如前言所说：龙马出，河图现，传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。按照传统的说法，“河图洛书”的出现是中华民族文明和文化的源头。

我国早期著作中有很多关于制陶的传说：如“神农作陶”（《汲冢周书》），“黄帝命宁封作陶正”（《吕氏春秋》），也就是说，我国早在8000年前就发明了制陶技术，是世界上最先烧造和使用陶器的国家之一。神农是中华民族的人文始祖之一，神农耕而作陶，开启古代先民原始手工业，是人类又一个伟大的进步史。

黑陶诞生于新石器时代，被誉为“瓷器之母”，是黄河文化的重要组成部分,是人类利用自然、改造自然的伟大发明。

沁阳黑陶是河南最具有代表性的陶文化活化石，有着数千年的历史，从古至今没有断代。沁阳黑陶秉承古人智慧，又独具特点和优势，从民间日用生活器具到华贵的宫廷艺术品，彰显了独特魅力。

大家看这个造型——水满则溢！它告诉我们做人要谦虚，低调，稳重！

沙盘介绍：陶情诗意源远流长

再现的是先民制作黑陶全过程。黑陶是**的泥巴制成，在烧制的过程当中吸附活性炭离子自然窑变成黑陶，有着非常强的技术性，并不是随便把一块泥巴放进窑里就能烧成黑陶的。

黑陶文化介绍：

又称“龙山文化”，是黄河流域新石器晚期农耕文明巅峰之作。

1928年春，考古学家吴金鼎在山东龙山镇发现城子崖遗址，挖掘一批精美的磨光黑陶。

根据发现，考古学家把这些以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”，主要分布在陕西、山西、河南、山东四省，并称中国四大黑陶生产中心。

大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，使中国制陶技术第一次登上了鼎峰时期。

黑陶是中华民族早期文化智慧的结晶，成为再现古代物质与精神文化的“活标本”。

河南黑陶最有名的就是沁阳黑陶，它是华夏文明的一颗璀璨明珠。沁阳河内古城西郊的任庄遗址，以采集品及遗迹判断，位于遗址西北部的文化层分别为仰韶和龙山时期的残烧陶窑遗址。1965年对圪垱坡遗址进行试挖的过程中，出土有红陶、彩陶和黑陶。那是仰韶文化的代表。这说明先民烧陶技艺已经在这里繁衍发展，具有龙山黑陶文化代表性的还有木楼遗址、紫赵遗址等多处遗址。

我们沁阳的陶文化曾经有过非常辉煌的历史，武则天时曾被列为贡品，命名为御制黑陶，民国初年为庆祝巴拿马运河通航，盆窑村王太新先生参加《世界工艺品博览会》的黑陶产品象牙鼎、团尊鱼纹壶等，荣获金奖，英国还出版《中国黑陶图谱》。

大家可以看看柜里陈列的陶器都是我们沁阳过去用的老酒杯，老罐等，有的都是几千年前的东西。

有人会疑问：为什么我们都不知道沁阳黑陶？建国以后，受当时的生产、生活以及国内外各种因素的影响，沁阳黑陶开始走向下坡。它主要集中在山王庄镇盆窑村，1982年的一场洪水，让土窑洞遭受了灭顶之灾，全村所有的窑口都被淹没，窑洞倒塌的仅剩几栋。随着时代的发展，人们的生活水平逐步提高，塑料制器和不锈钢器物逐渐代替了陶器，黑陶及其制作技艺慢慢淡出了人们的视野。

进入新世纪，随着国家对文化产业重视程度的不断提高，沁阳黑陶于2009年被列入河南省非物质文化遗产保护项目，黑陶唯一的坚守者王正成——黑陶在国际博览会上获金奖的王太新老人的嫡孙，被命名为该项目的省级传承人。大家看墙面上的这个正在制陶的师傅就是王正成老师，正是因为他的坚守，沁阳黑陶才有了延续和今天的辉煌。

黑陶淡出我们视野多年以后，又重新走进我们的生活，我们又看到了它的活力，给它注入活力的那个人就是我们的汤丽老师。汤丽和黑陶之间究竟发生了什么故事，请让我们走进中原神农黑陶厅，了解沁阳新的黑陶故事，感受当今黑陶的时代魅力。

这个如来头像就是中国美术家协会陶瓷艺术委员会名誉主任，国家一级美术师韩美林教授设计，由我们制作的黑陶作品。

初识黑陶为之痴狂始建基地显见成效

一个偶然的机会，时任沁阳市蓝钻文化产业有限公司总经理的汤丽女士结识了沁阳黑陶传承人王正成，从小酷爱传统工艺的她被黑陶散发出的魅力深深吸引，为了神秘的黑陶文化她夜不能寐。一个月时间里，她多次走进盆窑村拜访王正成老师，一年多时间里与王老师的不断接触，老师见她这样执着，又非常有想法，并愿意为黑陶付出，打破黑陶以家庭传承的传统，把自己家传的黑陶制作技艺悉数传授与她，并鼓励她创建黑陶公司。

在王正成先生的帮助下，在沁阳文博副研究员邓宏礼老师和长期致力于沁阳文化产业发展的王锡柱老先生的支持下，汤丽通过史书了解、深度挖掘黑陶文化，创建了神农黑陶研发基地，组建了自己的团队，拥有了自己的“中原神农陶”品牌，从而走上了沁阳黑陶的探索之路。

为了了解黑陶市场，她跑遍全国各个黑陶窑口调研。在调研过程中，通过比较，她明白沁阳黑陶品质优良，特点鲜明，但是工艺落后。发现问题就要解决问题，她走访全国各个窑口虚心求学，请全国知名制陶大师来沁阳指导、传授技术。功夫不负有心人，神农陶陆续开发了镂空雕刻、阴刻等生产工艺，研制开发出了6个系列400多个品种的黑陶制品。产品工艺的表现形式更加丰富多彩，从文房四宝到室内摆件，从生活器皿到文创产品，投放市场后，受到了不同层次消费者的喜爱。

梦想美好道路艰辛

刚刚起步、研发出新产品的神农陶，就受到了市场的打击。工艺礼品交流市场突然来个急刹车，还没有走出去的神农黑陶文化礼品立马被市场叫停。怎么办？好不容易培养出来的技术团队，不能解散，更不能流失。人才一旦流失，意味着失败。汤丽心中默默念叨着：说啥也不能让刚刚萌芽的黑陶再离开我们！她凭着一股韧劲和执着，加上她对黑陶的热爱和追求，带着大家研究新的出路。她说，我们要挖掘黑陶特点优势，让它适应人类的生活需求去发展，让黑陶艺术生活化，后来就开启了新的研究方向 ——开发黑陶茶器具。

汤丽要研究做壶，最大的问题是传统黑陶烧制温度太低，导致硬度低，容易破碎。她就想办法提高窑温。跑出去学习，请专家研究，通过两年多时间，一窑窑的实验，一次次的失败，历经了艰辛，最终研制出了高硬度黑陶，打破黑陶在人们心目中低温易碎易渗水的问题，让黑陶的烧制温度由原来的700到800度，提高到了950到1050度的高温，攻克了这个难题，让传承了几千年的黑陶有了质的变化，质的飞跃，走出了中国黑陶行业新的里程碑。

功夫不负有心人，随之黑陶茶器具终于诞生，这是整个黑陶业的奇迹，它采用古法木柴烧制技艺，利用科学手段，高温吸附大量活性炭离子自然窑变，烧成高硬度黑陶壶。它透气性好，富含活性炭离子，这是瓷器、铁器等其他器具所不能相比的，保质保鲜，释放矿物质，让口感更加丰富。

黑陶壶泡出的茶汤醇厚绵柔，产品一经问世，即在黑陶界引起轰动，同时成为茶界新宠，俗称“南有宜兴紫砂壶，北有神农黑陶壶”。

2015年在德州举办的中国黑陶艺术展会上，中国陶协名誉理事长傅维杰由衷地赞叹：“黑陶制成茶具，真是中国黑陶行业的一大进步啊！特别是神农黑陶壶的研制开发，填补了国内黑陶茶器具的市场空白，让沁阳黑陶有了新的发展之路。

成功路上不孤单，神农黑陶受青睐

2018年，在一次中国黑陶艺术展上，两个年轻人详细了解黑陶壶后，买了壶，记下****就离开了。原来他们是复旦大学李辉教授的学生。李教授有一把朋友送的神农黑陶壶，体验使用后发现用它泡红茶非常好，这次他的学生们帮他找到做壶人，从此神农黑陶壶把李辉教授和汤总连在了一起。

几天后李教授来到神农陶研发基地，深入了解黑陶壶工艺和烧制方法，通过研究，证明神农黑陶是泡红茶不二神器。李辉教授在出版的《茶道经》《茶道经译注》《二十四节茶事》中把黑陶壶泡红茶优势作了详细阐述，还视频演示黑陶壶泡红茶。

本基地还和河南理工大合作搞了一场“神农陶杯设计大赛”，这次活动开启了河南民间传统工艺与大学合作的新篇章，具有历史意义。河南省工艺美术协会会长张玉驫说，他一直想实现的校企合作今天在这实现了，当时的金奖作品是河南理工大唯一的一个研究生的作品。活动搞的风生水起，意义非凡，因为这个活动的成功，河南省工艺美术行业开始校企合作。

荣誉和掌声接踵而来

2012年汤丽受到到了河南省新闻媒体的特别关注，省大河报、省青年报、省经济报、省科技报同时刊载了她的事迹，同年11月汤丽走进郑州电视台《中原人物》专访节目，她的事迹被大力推送和传播，谱写了沁阳黑陶文化的新篇章，黑陶也成为河南文化的名片之一。她也为此受到了各级政府、相关社会团体等的众多嘉奖。

她目前是中国工艺美术协会会员；中国陶瓷工业协会黑陶艺术委员会理事；焦作市民间工艺协会副主席；中原民间文化艺术馆理事；第十二界焦作市人大代表；沁阳市政协委员。

面对荣誉，客观冷静，

汤丽深知：荣誉是黑陶文化的桂冠，离开它，一切都将失去价值。只有让沁阳黑陶文化传承创新，让更多的人认识沁阳黑陶、了解黑陶文化的价值才是她的不懈追求。

2013年10月在河南省工艺美术行业协会组织的《中原壶设计创意大赛》上，她设计的《炎壶》荣获金奖；2015年5月神农黑陶列入《中原贡品》，她创作的《合合美美》聚宝盆荣获河南省民间工艺最高奖金鼎奖。同年11月该作品代表原副省长贾连朝，参加了全国工艺美术行业协会名誉理事长作品展，得到了时任党和国家***李铁映的赞赏。2017年5月神农黑陶被评为“十佳中原贡品”；近年来，汤丽的作品共荣获国家级奖项20余项，省级奖项60余项。

工艺介绍：大家请看，这面文化墙最顶端的十幅图，就是制作黑陶的十大环节。这边缸内是醒泥区，醒泥是非常关键的一道工艺，说到醒泥就像我们擀面条一样，面醒不好擀的面条就不好吃，醒泥如果醒不好，后面的工艺都制作不好。陶土通过不断的搅拌、揉合才能增强泥的粘性和韧，只有把泥醒好了，才能做出精致的陶器。

现在请各位来宾到拉坯区共同欣赏一下陶艺大师变魔术般的制陶表演，武师傅仅凭靠他的一双手和一块泥，就能随心所欲的制作出各种艺术作品，所以这个环节被称为“指尖上的艺术”。武师傅从事这个行当已经10多年之久，他潜心研究拉坯工艺技术，无论小到3公分，大到50公分的各种造型，他都能信手拈来。武师傅不仅是拉坯师傅，也是修坯师，还是制壶高手。现在请武师傅简单为大家介绍并演示拉坯过程。

下面请大家到我们的打磨雕刻区：雕刻师傅是黑陶的美容大师。刚刚大家在博物馆看到陶器时会不会有疑问，它是怎么变得那么光那么亮？对，就是在师傅们手中不断打磨亚光出来的。接下来是精雕细琢，雕刻师们精于传承，勇于创新，不断提升神农陶的艺术品质。她们的工具大多是自己磨制的，刀锋利、弹性好、刚性足。在雕刻的时候一刀下去不能回刀，雕刻中间刀上不能留下一点泥印，必须要做到刀刀利索。这都要靠多年的积累、沉淀和修炼。说实话，刚开始的时候雕刻师傅们手上经常被磨破或刀伤，但她们无怨无悔地执著着、追求着、传承着；可颂可赞的是他们与汤老师还一起义务培养了一期又一期的实习大学生，让黑陶文化进一步发扬光大，这种精神着实让人感动。

接下来请大家上二楼到我们的体验区体验（陶艺体验30分钟），亲自体验一下做陶的感觉。

黑陶的出现依照现在的观点来看，是因为古人在陶器的烧成过程中不能很好的控制烧成气氛，因为其所用燃料多为木柴、稻草等现实中容易得到的东西，这些物质在燃烧时，引起水分含量、以及窑炉进风量等条件的不同，极易造成陶器的吸烟，也行就是由于这种偶然现象才导致了黑陶的出现，而人们对这种器物的出现还非常欣赏，就逐渐沿用了这样一种制作方式，就有了黑陶的流传至今。如今的黑陶在烧成过程中，所采用松枝等高油脂类木材进行烧成，烧成过程中，因不完全燃烧而造成大量的碳素等物质，从而保证黑陶的颜色。

至于黑陶的用途应该与普通陶器没太大区别，多为饮用器，说明了偶然中存在着必然呗，从偶然中发现真理。

20世纪80年代在诸城龙山文化遗址中发现了烧制蛋壳陶杯的陶体匣钵，山东省博物馆的专家用这件匣钵反复试制，竟获成功，蛋壳陶杯的制作之谜始被揭开。

正因为舜对黑陶的创造和喜爱，所以他特别喜欢黑色，以致他的喜好也影响到禹和当时的社会。据古籍传说，有虞氏、夏后氏都尚黑，墨子行夏道，衣服用黑色布。韩非子说舜和禹都在木制饮食器、祭器外面涂漆，应当也是尚黑的意思。出生于诸城的舜无疑对黑陶的发展做出过重大贡献，并产生过深远的影响，因此称黑陶为舜陶应是当之无愧的。正如《中国文化报》1994年10月16日载文《龙山文化与舜“陶河滨”》中所说：“精美的黑陶制品与蛋壳陶是以舜为代表的一代陶工的伟大创造，闪烁着文明曙光的蛋壳陶，人们可将其称为‘舜陶’”。宁封生活于黄帝时代，是陶器的发明者，被历代尊奉为“陶圣”“陶神”。

《史记》曰：“黄帝命宁封为陶王”。

黑陶，四千年前的文化遗产，史学家称之为原始文化中的瑰宝、中国制陶艺术的奇葩。

据传，舜帝是黑陶的创始人。

上溯至新石器晚期，穿越四千多年，传承民族文化精华，云梦山黑陶既有古陶纯朴自然之美，又开创现代陶艺夸张浪漫之风；既有新奇别致的优美造型，又有阴阳交错、变幻万千的神奇雕工。欣赏云梦山黑陶就是欣赏历史、欣赏文化、欣赏自然、欣赏生活。她给人带来的不仅是享受和愉悦，还有深深的感悟和思考。

淇县古称朝歌，历史悠久，文化灿烂，黑陶遗存星罗棋布。朝歌陶艺品有限公司为传承和弘扬民族文化，使4000多年前的黑陶文化再次光彩，十几年历经磨练，不畏艰难，走访全国各地，遍览出土文物原件和有关文献资料，吸取古老文化的精华，综合国内制陶的优点，经过周密的挖掘整理、继承发展、开发创新，倾力打造现代制陶杰作——云梦山黑陶。

云梦山黑陶黑如漆、亮如镜、薄如纸、声如馨，质地细腻，制作精美，端庄大方。云梦山黑陶选用沉积距今约120万年前的黄河游泥为主要原料，经过历练、压缩、抽真空、手工拉坯、湿刻、印坯、打磨、亮光、高温碳化等古法烧制而成。集陶艺、雕塑、浮雕、镂空、漆艺等手法于一身，形成了十几个系列、五百多个纯手工品种。绥棱灵透黑陶被誉为“黑土国宝是远古文化的结晶。绥棱作为中国现代黑陶的发源地，至今已有近百年的生产制造历史,绥棱也因此被国家命名为“中国土陶工艺品之乡”，被文化部确认为“中国现代黑陶第一窑”，被省文化厅命名为非物质文化遗产。

灵透黑陶是2008年6月由绥棱现代黑陶文化艺术有限公司研制成功的，获得了“黑陶的制备方法”“炎黄陶的制备方法”两项国家专利，绥棱灵透黑陶先后被许多博物馆和收藏爱好者珍藏。日照黑陶被誉为“华夏艺术之魂”的陶是中国古代汉文明的象征。日照历史悠久，在日照境内目前发现的800多处重要的龙山文化遗址，其出土的文物主要是陶类。日照的黑陶制作具有4000多年的历史，工艺精湛,陶文化源远流长。东海峪等地出土的龙山文化器具“高柄镂空蛋壳陶杯”，系珍贵文物，无釉而乌黑发亮，胎薄而质地坚硬，其壁最厚不过1毫米，最薄处仅02毫米，重仅22克，其制作工艺之精，堪称世界一绝，被国家定为国宝并收藏。

日照市东港区两城镇，是典型的龙山文化遗址。关于两城类型的黑陶文化特征，著名考古学家梁思永先生曾说：这种陶器最占优势的颜色是黑色，所以就有了“黑陶文化”的称号。两城类型的陶系以黑陶居多数，其中以陶质细腻、表面磨光而呈黝黑光亮尤为突出。其它还有灰陶、褐陶、红陶、白陶、黄陶。

两城类型的陶器外表修饰以素雅光洁为其特征，故多为素面，有的经磨光，即使有纹饰者也一般都很熟练。并且陶器制法先进，快轮普遍使用，一般陶器胎薄而轻巧。常见的蛋壳陶高柄杯，陶胎厚度大都在05-1毫米之间，尤其在少量器型的盘口部分只有03毫米左右，可见以蛋壳比喻其胎之薄并非夸大其词。概括以上主要特征，形成了龙山文化两城类型的独特的文化面貌，成为历史文化中的一朵奇葩。

生长在日照的龙的传人，为了继承和发展这一古老的黑陶制作工艺，弘扬灿烂的汉民族文化，黑陶制作工艺代代相传，自古至今从未间断。从生活用品的盆盆罐罐，到装饰等工艺品，每年生产达六、七十万件。特别是从20世纪70年代开始，日照文化、文物部门，着手系统地发掘、研究和开发利用龙山文化黑陶技艺，成立了“日照市龙山文化黑陶工艺研究所”，集民间和科研机构之大成。

至80年代末90年代初，日照黑陶技艺的研究已渐臻顶峰，不仅使龙山文化黑陶艺术瑰宝重现异彩，而且还研古创新，在制作、烧制待方面较前人有了发展与创新，在制作上采用轮制与、模制、印坏、灌浆、手塑等方法；在造型上讲究美观、古朴、高雅，形式多样，各具特色，陶面有浮雕、烤彩，并刻有古字画等；融古老制陶工艺与现代美术、工艺于一体；在烧制上，一般采用高温密封窑烟渗碳之法，根据不同要求，可分别掌握达到毛光、乌光、漆光的程度。

现在已经形成仿制、复制、创新三大系列，仿古、移植、复制、工艺、观赏、实用等六个类别300多个品种，并相继发展起日照黑陶工艺研究所实验厂、日照开发区黑陶厂、龙山艺术院黑陶厂等七个工厂，现已形成规模生产能力。遂昌黑陶是中国新石器时代晚期著名的良渚文化的珍贵遗产，它采用“好川”文化所在地的陶土为原料，运用二十余道手工工艺，采用独特的碳化窑变技术精制而成，形成细腻、精致、无釉无彩的特色。昔日，遂昌黑陶曾鼎盛一时，成为香供、馈赠的上等品。

九龙工艺品厂的老总包宗仁祖祖辈辈以制作黑陶为生，包宗仁自然也精通黑陶制作工艺。农闲时，他和家人加工黑陶，尔后，用箩筐挑去变卖贴补家用。

1989年，遂昌县委县府提出了复兴黑陶文化的口号，包宗仁等一批制陶艺人赶上了大展身手的好时光，建厂房招兵买马，投资金改进工艺，并邀请中国美术学院、浙江大学等专家出任顾问。运用独特的压光工艺及雕刻艺术手法，遂昌黑陶光亮如镜，突显高贵、典雅、古朴、神秘的特色。

古老的传统文化焕发新的光芒，散发着无穷的魅力，销量迅速攀升。在一些大中城市，遂昌黑陶一时引领礼尚往来的潮流。浙江省人民政府多次指定遂昌黑陶作为贵重礼品馈赠给国外元首、著名人士，如美国前总统尼克松等，遂昌黑陶成为了工艺品中的“黑珍珠”。中国的造型艺术始于陶，史书记载： “ 神农作瓦曰陶 ” 。宋应星在其所著的《天工开物 · 陶埏》对陶器工艺有这样一段概括： “ 水火既济而土合 ” 。

公元前 2600年 —— 公元前 2000年，在新石器时代晚期，随着距今7000年以上的仰韶半坡彩陶艺术的衰落，中国文化历史上孕育出了 “ 黑陶文化 ” 。

相传，古时候馆陶县有座大山叫陶山，陶山一带以盛产黑陶而闻名，据说馆陶的名字就源于陶山黑陶，古人所谓 “ 陶山者，山如陶，陶如山也 ” 即为明证。沿馆陶卫河两岸的毛圈、刘圈一带有皇窑 72座，主要烧制皇城砖和黑陶。据有关专家考证，北京紫禁城所用砖即产于此地，这一点从窑址残存的残迹和发掘出的古陶制品也大可证实。

馆陶黑陶文化博大精深，它上袭仰韶，下启殷商、左挽彩陶、右携青铜，是原始社会后期龙山文化的代表，是馆陶先祖们勤劳和智慧的杰作。即使最粗砺的陶，也会让我们联想到承载人类生活的土、照耀人类精神的火，以及滋养人类生命的水。它不仅蕴藉着深厚的农耕文明，而且也闪烁着朴素的诗歌光芒。黑陶是在烧造过程中，采用渗炭工艺制成的黑色陶器。最早发现于龙山文化，是龙山文化最重要的一个特征。龙山文化的时间为公元前2310——前1810年左右，分有河南龙山文化，陕西龙山文化和山东龙山文化三类，统称为龙山时代。龙山时代的陶器有灰、红、黑陶，其中最著名的是黑陶。1928年春，济南龙山镇城子崖一处崖坡坍塌，使一处距今四千多年以磨光黑陶为主要特征的文化遗存得以重见天日，也确凿证实了龙山文化即黑陶文化的存在。

龙山黑陶分有细泥、泥质和夹砂三种，以细泥薄壁黑陶的制作水平最高，胎壁厚仅05－1毫米左右，表面乌黑发亮，故有蛋壳黑陶之称。纹饰一般比较简单，仅以磨光透亮的光泽作为器皿的主要装饰内容，与黑色有机结合，是黑陶显出秀美韵致的风格之所在。

黑陶的造型千姿百态，以复杂造型为主，简单者较少，但都端庄优美，质感细腻润泽，光泽沉着典雅，具有一种如珍珠般的柔雅沉静之美，欣赏价值极高。常见器型有碗、盆、罐、瓮、豆、单耳杯和鼎等。

黑陶的制作一般采用快轮，其器型匀称、规整，作工精细，火候极高，质地坚硬。由于其应用范围大多为礼器，很少用于日用器皿，所以产量较少，却因此而弥足珍贵。龙山黑陶作为原始礼仪的载体和精致的艺术品，永远具有黑色珍珠的神秘而诱人的魅力。

通高195厘米，口径47厘米，1973年山东日照东海峪出土，山东省文物考古研究所藏。泥质黑陶，造型细高，有喇叭形大侈口，深腹，圆底的杯形，下加细长柄，柄中部凸起一段作鼓腹状，表面布满竖向细小镂孔，整齐匀和，柄下端为圈足形座，腹部饰有弦纹。造型别致秀美，制作精巧，杯身最薄处不足05毫米，令人惊叹。通体透射着黑色光泽，质感细腻温润，散发着高雅气质和诱人的魅力，堪称绝代之作，是古代陶艺的精华。

黑陶，也许是它的工艺偏于繁琐复杂，或是传播区域太小，致使这种技术失传。黑陶文化的发现，标志着中国制陶工艺达到空前发展，也向后人展示了制陶由实用性转向审美要求的历史过程。

历史上 ,较彩陶烧制技术更先进的黑陶出现在彩陶之后,黑陶制作工艺的繁复先进,让世人惊叹来自古老的文明。当时，馆陶的先人已掌握了先进的封窑技术，让弥漫在窑中的浓烟通过科学的渗碳原理，将烟中的碳粒渗入坯体而呈黑色，黑陶制作工艺让世人体会到了通过 “ 熏陶 ”成品、成性的过程。

黄河的恩赐，大量优质粘土的沉积，为馆陶制陶业的兴盛奠定了基础。勤劳、聪慧的馆陶人经过不懈的研究和发掘，黑陶的制作工艺终于被诠释破译。馆陶黑陶叩之有鸣玉之声，富墨玉之美，泛青铜之光，做工细腻考究，形意丰富统一，古朴典雅，奇丽华贵，高则三米之巨，富贵豪华；微则火柴盒可容，精致考究，颇宜室内装点，更具欣赏、收藏价值，深受各界人士喜爱。

“ 那长发少女的头像，似乎我在巴黎一位诗人书房墙壁上看到过。那变形的大力士又把我引到东柏林古老的博物馆之岛，各种小鸟联飞的透雕台灯株，似乎在西柏林一家宾馆里伴过我思乡之梦。而那似乎走了很远很远的路坐下来闭目沉思的女佛，在曼谷木雕商店里诱惑过我。 ” 在外地的馆陶籍著名诗人雁翼初识家乡黑陶时惊喜不已，欣然作《黑陶初记》以作纪念。

黑陶制作工艺在我国代代相传，从古至今从未间断。从生活用品的盆盆罐罐，到装饰等工艺品，都取得了很大的发展，黑陶技艺渐臻完善。被誉为 “ 土与火的艺术，力与美的结晶 ” 的馆陶黑陶的再现，标志着中国制陶工艺达到历史颠峰的同时，也向后人展示了制陶由实用性转向审美要求的历史过程，黑陶文化跨越时空的对接，续接了馆陶人的一个梦想。德州黑陶的制作工艺却一直是个迷。黑陶流行二4000年前的原始社会的父权制度阶段，祖先们以其制造的生动简朴、形态万别的黑陶器皿创造了继仰韶、大汶口之后的新文化支—龙山文化。史学界亦称“黑陶文化”。据考证，龙山文化约兴盛于公元前2800年到公元前2300年。只可惜这种工艺精致、魅力夺人的远古技艺，至汉代（公元前200年至公元200年间）基本消失无迹。到20世纪80年代，在鲁西北平原的古运河畔，德州工艺美陶研究所的青年职工，把这些古老的工艺挖掘整理，再现了龙山文化的风采。这就是今日的德州黑陶。

德州黑陶选用京杭大运河两岸特有的红胶泥作原料，这种泥土质地纯净细腻，土质密度大。用传统手工轮制成型后不上釉，在坯体晾干过程中压光、雕刻，高温烧结后封窑，做焦烟渗碳处理，烧制出来的陶器黑中透莹，望之如金，坚实凝重；叩之如馨，给人以“乌金墨玉”之感。 “金山丽水，玉出昆岗”， “如铁之质似玉之润”……，文人墨客的词赋，可以使人想见黑陶的艺术魅力。

德州黑陶在造型上别具一格。它采用手工轮制，既保留了传统的单层拉型成坯，也创造出一底双层合成坯。或复制、或衍化、或创新，各种仿商绢简、仿青铜陶鼎，镂空花瓶、浮雕瓶、笔洗、笔筒、葫芦、香炉、烟壶、挂盘等，简洁酣畅，古朴典雅。坯体刻花采用红雕、浅雕、透雕等多种表现手法。纹饰多取材于自然景物，如松、竹、梅、菊、牡丹、鸟、蝶、鱼、虫，并汲取了剪纸、木雕、刺绣等艺术形式的特点。

除少数几件盘龙雕凤的宫廷式样外，绝大部分显露出浓郁的民族民间特色。诸如双层套的大肚子香炉，镂空浮雕十分精致。腹部刻有龙凤呈祥浅雕图案的“龙凤瓶”，整个瓶体都是云型镂空图案，两侧有立体比龙对卧，恰好为瓶的双耳，构思叫绝。其中蛋壳陶，《简明不列颠百科全书》评价：这种轮制陶器薄如蛋壳，厚仅03毫米，漆黑发亮，是龙山文化中最富有特征的珍品。

几年来，德州工艺美陶研究所研究人员认真探索，对黑陶进行了一系列的研制和开发，目前已达600多个品种，受到海内外人士的青睐。1989年春末，德州黑陶在巴黎第八十届国际技术博览会上荣获银质奖章。1989年月10月，在纪念我国古代思想家、政治家和教育家孔子诞辰2540周年之时，版画家石可、工艺美术家家陶天恩与德州工艺美陶研究所共同研制成的黑陶壁画---《孔子世迹图》，全长50米，高17米,刻画面积共达85平方米，系统介绍了孔子主要生平事迹，镶嵌在孔府院内。其独特的艺术效果，为中华壁画艺苑又增添了一朵奇葩。

中国民间美术博物馆也将德州黑陶作为珍品长期收藏。我国外交部、中联部将德州黑陶定为国家级礼品，党和国家***多次用德州长黑陶送给外国首脑和国际友人。1991年夏季，德州黑陶参加了在日本的黑陶艺术展销会。目前德州黑陶已远销远英国、美国、法国、德国、日本、澳大利亚、荷兰等国家及香港和台湾地区。在中国五千年人类历史文化的长河中，代表“龙山文化”的黑陶，作为造型艺术独立于世界文化之林，以它固有风采和神奇的魅力，展示着我们祖先自觉地改造生活条件和生活环境的直接成果。在世界工艺美术史上放射着灿烂的光辉。

我国黑陶艺术，品种丰富多彩、制作精美独到，但在漫长的封建时代和旧中国，工艺美术长期得不到应有的重视，那时的人们也没有意识到这种传统的古老艺术具有潜在的巨大震撼力。黑陶，多被奴隶主和贵族们所利用，他们用于装饰宫殿、点缀厅堂、成为夸耀富有、显示地位和等级的标志，而在民间却少有问津。

建国后，黑陶艺术得到了重视，引起社会各界的瞩目，多年来，黑陶的制作在我们民间一直承袭仿制，其制作场所多为原始家庭作坊，规模小、设备旧、产量低而难以形成系列，随着改革开放的形势发展，黑陶生产再次兴起。为了挽救濒于绝响的传统文化遗产而得到继承和发扬，为使中国黑陶工艺在继承中创新发展，从而用精美的艺术品丰富现代文化生活的需求，一九九五年，在三秦大地渭水之滨傲然萌生一个黑陶界的新秀——秦源黑陶。

受着一种精明置业理念的支配和挽救、继承中而求得创新和发展，厂长刘清源先生曾几度拨山涉水走访各地、遍览出土文物原件和各种文献资料，撷取了大量宝贵经验。几年来，历经坎坷和艰苦不懈的努力，如今的“秦源黑陶”以烧制之精、造型之美、图案之绝、品种之多、规模之大被誉为黑陶中的佼佼者。

“秦源黑陶”，取材于纯净、细腻的红胶土，经过水力和风力的卫刷和扬弃，从而成为一种纯化的“漂渍土”其中含铁量和含碱金属氧化物较高，以致使它在制作成形中达到薄而坚的程度。其需要匀和、沉淀、起胎、拉胚成形、压光、书画、雕刻等一系列精细的手工操作，最后装点、封窑、烧制而成的秦源黑陶其胎质极为细腻，给人以柔滑温润之感，器壁颇为单薄，具有欲吹即透之功。表面特别光亮，犹如明镜一般，质地非常坚硬，令人视之生钢，不仅如此，它的质色分为乌黑、银灰、橙黄三种，其色调有深有浅、有浓有淡，依不同器物各类特点要求而增减其不同色度，形成各有其色而色泽适度。

秦源黑陶，在器物的图案设计上，它延续和发展了仰韶文化彩陶艺术中的几何纹，所不同的是其直接用凹凸单线和复线轮纹，而不用彩绘，其效果使图案趋向质朴无华，使整体造型与图案结合形成一种完美的和谐。

秦源黑陶，在表现方法上既注重运用传统手法，又大胆地结合现代工艺技巧，既追求物品外在的形态美，又注重画面造型的神态美；秦源黑陶——精品荟萃、琳琅满目，陶艺的不断推陈出新，令人叹为观止，它把我们带进远古梦幻般的追忆和遐想当中，使我们仿佛清楚地看到了祖先们在远古时代劳动生息的画面。

经过多年的求索和锤炼，秦源黑陶已近炉火纯青，鉴赏中人们仿佛可以从远古的新石器时代走进夏、商、周、秦、汉、隋、唐七个朝代的历史陈列，可以从陶器的静感中产生动感，从现实返回先古，不仅能领略到商、周青铜器的风格和气势，而且不乏隋唐五代越窑青瓷的风采和韵味，这一切仿佛构成一部时代感十分强烈的无声交响曲。

秦源黑陶，在保持“黑如漆、明如镜、硬如瓷、声如馨”的传统黑陶艺术的基础上勇于创新，在总体以不失先民仪型，而力求品种多样，在造型和图案上更贴近现代人的观赏心理，在艺术节奏上保持一种特有的凝重气氛，在质量上力求完美无疵。喜睹精美之外观，品味丰厚之内涵，秦源黑陶——巧夺天工。现代黑陶已经逐渐发展成为一种收藏品、高档艺术品、高档礼品。黑陶被作为一种高档商务礼品广泛用于各大企业、行政单位、教育机构以及各行各业，尤其是服务行业、客户关系主导的行业等。国内黑陶加工企业纷纷设计出适合现代人审美标准的黑陶商务礼品，各黑陶厂家聘用均聘用国内一流的黑陶工艺美术师、黑陶行业大师进行设计、烧制。特别强调青岛无言阁陶艺公司，综合了龙山文化的精髓，不局限于地域隔阂，以黑陶文化为核心，综合国内黑陶业精髓，产出了现代化的黑陶杰作，实为收藏佳品，馈送好友、客户的高档礼品。类似黑陶企业还有思月陶艺，日照兆启，茌平陶元等。聊城黄源黑陶1996年建厂，经过十多年的积累沉淀已经发展壮大，作品做工精细，极具观赏和收藏价值。

正在加载视频

齐鲁晚报齐鲁壹点教务老师安舆理发

黑如漆，声如底，薄如纸，亮如镜，硬如瓷。

黑陶因在烧制过程中采用渗碳技术，陶体乌黑发亮而得名，作为龙山文化的代表，6000年前传入山东省这片土地。

日照黑陶是龙山文化最著名、最典型的陶器，当地也有悠久的制陶历史，以前黑陶的功能是实用的生活器皿，包括黑碗、黑盆、青砖、青瓦等。

随着时间的推移，道具种类的日益丰富，黑陶的实用性减弱，逐渐成为一种工艺品。

轮盘急速转动，牟善军正在做笔筒。他拿起陶泥猛力举起来，发现那个泥胚呈圆筒形。未成形的陶泥经过湿雕、印花布、打磨等工序送入柴窑，烧制时进行渗炭等工序，制成了窑精致的黑陶笔筒。

牟军今年40岁，他做黑陶也有20年了，是日照市黑陶非遗传的受者。

2015年之前，牟善军一直从事观赏黑陶工艺品的制作，发现黑陶作为一种工艺品，在人们的生活中并不广泛流通，以黑陶为载体的当地黑陶文化并未充分传播和发展。

如何才能让黑陶文化走进千家万户，牟善军苦苦思索，最终他的回答是让黑陶回归实用。

传承的最好方法是实用。

用黑体制作杯子和茶壶等生活用品，看起来是制作内容的简单转换，但其实包含着黑陶材料的革新。

传统黑陶的烧成温度在600到900之间。这样制成的茶杯和茶壶，加水后会产生泛碱现象，使白碱渗出陶瓷表面，不能满足当今人们日常使用时的基本需要。要提高烧成温度，陶泥在炉中崩解不能保持最初的形态。

为了解决这个问题，牟善军从2015年开始反复摸索，多次到宜兴等地学习考察经验，最终形成了自己完整的技术。

牟军根据黑陶自身的物理属性，结合日照当地特色，创造性地在陶泥中加入海砂和磨碎的贝壶，增加了陶泥中的石英含量。

在调整泥浆配比、烧成温度等关键因素方面，牟善军进行了千百次实验，烧成约6000多个小时，最终于2023年成功上市海曲墨玉黑砂陶。

加海砂和贝壶的黑陶，提高硬度和抗热性，煅烧温度可达1130C至1160C。随着烧成温度的增加，陶器内部发生了物理性的变化，解决了水和碱的问题，陶体的硬度也提高了。

这时的黑砂陶器像紫砂陶一样泡茶时，是透气不透水的。另外，由于是浸炭技术，陶体中的活性炭成分也有软化水的效果。

在解决了黑陶的材质限制后，牟善军也对自己的黑陶茶具进行了别出心裁的设计，将茶壶盖的把手做成能碰到海边礁石的形状，并将此茶具命名为观海听涛。

海曲墨玉黑砂黑陶兼具实用性和美感，更加突出了日照文化。

除了茶具外，牟善军还同时开发了笔筒、砂锅等50多种产品，真正让黑陶作为日常用品再次出现在人们身边。

目前，海曲墨玉黑砂黑陶产品已开始逐步批量生产。 “下一步，将加大研发投入，在技术上和产品质量上进一步提高，实现规模化生产，让更多实用的黑陶产品进入寻常百姓家。

”牟善军说。

自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：https://www87dhcom/xl/

德州黑陶史（该部分内容由德州黑陶创始人王宪利大师于2011年亲自编写，所有内容已经过多方考证，实事求是，以正视听）

德州是现代中国黑陶的发源地，是古代陶瓷的重要发源地之一，古代德州以发明“鬲”而闻名于世，称“有鬲氏”古代氏族部落以本部落发明而得名，如“神农氏”“有巢氏”等，德州又是古龙山文化的重要发源地之一，以黑陶为代表的龙山文化是1928年首先在山东章丘县龙山镇城子崖被发现，而中国首次发现的新文化类型以当地的地名命名，故山东黑陶得名龙山文化。在德州的齐河、禹城、乐陵、庆云、德城区发现这一时期的文化遗址有20多处德城区（在陈公堤口村西边铁路桥洞铁路东面北300米的水沟南侧发现）并出土了大量的文物有鬲、盆、罐、杯等，其中最典型的是被称为龙山文化典型代表的蛋壳陶杯（蛋壳陶手工在陶车上手拉坯制成，其厚03-12毫米，薄如蛋壳而得名），蛋壳陶杯是当时的最高级的祭祀礼器，也是古今拉坯制陶的最高水平，蛋壳陶的出现表示原始宗教的萌生，也是人类从渔猎走向农业，母系社会转向父系社会的象征。

德州从商周到宋代以前的窑址，目前尚未发现。

德州在宋代曾是一个很有影响陶瓷产地是中国最先进的瓷窑之一，故宫博物院的宋代名窑分布图上就有德州窑，许多陶瓷专著中也提到宋代德州窑，宋代德州窑属磁州窑以烧制当时最具先进水平的釉上彩（红绿彩），也就是宋加彩而闻名于世，中国釉上彩始于宋代也是当时最先进的陶瓷种类，兼烧绞胎及刻、印、划花及白地黑彩、花瓷器。并烧制黑陶，2007年市委市府组织考古人员进行发掘主管文化的副市长李艳华市文化局局长范广礼亲临现场指导工作，共发现窑址两座，出土了大量的文物，有人物、器皿等，其中红绿彩人物及绞台瓷最具特色，绞胎始创于唐代，属陶类而德州的宋代窑则进一步发展为绞胎瓷，其遗址主要分布在德城区的古代尉署街、水市街（今胜利街）也就是现在的液压元件厂周围，遗址占地87公顷。

元、明、清到民国民间则以烧制民用生活用具为主。但在建筑用陶上则有很大发展，德州的官办砖窑则进贡到皇宫并做为长城用砖，窑址在今南郊窑上村始建于明洪武三十年，在德州出土的砖有明代的官司印，如“大明成化十七年德州造”“大明成化十九年德州造”“大明正德十年德州造”等。

上世纪德州市委市政府决定恢复德州古代黑陶制作工艺，通过德州于官屯乡芦庄村的裴振泉聘请了民间艺人寇维军、马淑荣，做技术老师，建立了德州市工艺美陶厂，厂址选在德州西南郊运河东岸的芦庄，德州第一个生产黑陶的工厂于1979年在芦庄成立，芦庄成了中国现代黑陶的发源地，王先峰为首任书记、赵文海为首任厂长（属市、乡、村三级联营）。厂址建立在一个废弃的养猪厂里，猪舍改为生产车间，饲料室改成了原料加工车间，当时以生产工艺花盆为主，俗称花盆厂，产品出口美国、日本等国家。1981年为了扩大生产规模市政府投资10万元，在原厂址的北西两边进行扩建，由此厂的规模从北南30多米扩至100多米，东西的100多米扩建到200多米。扩建后的厂址距西边的京杭大运河仅100多米，这一时期的产品称“德州芦陶”，底部有“德州芦陶”的印章。

1983年4月3日为了进一步深入研究黑陶艺术，德州市调寇维军、马淑荣、王宪利（先利）、许长霞、马月英、赵秀俊组建德州市工艺美陶研究所，所址建在供销学校南，于官屯乡木器厂食堂和宿舍的八间平房里，也就是现在的新湖南路130号。1983年底研究所招进了十几名工人以生产花盆为主，1984年由寇维军老师设计的黑陶工艺品获山东省旅游产品优秀奖，由此研究所也成为省旅游局的会员单位，这时期生产的陶器底部印有“德州陶”的印章。

1984年寇维军老师调离研究所，由于王宪利（先利）负责研究所的全面工作并继任设计，王宪利首先把以生产工艺花盆为主，转为以生产黑陶工艺品为主，并实行了计件工资制，大大地提高了工人的积极性。王宪利设计的黑陶在广州出口交易会上被美国人定购。胡耀帮总书记来德州视察时，对王宪利设计的黑陶大加赞扬，市领导把研究所以外东北角的土地划拨给研究所使其成为方形。这一年研究所向宋庆龄基金会捐赠黑陶并获基金会颁发的由邓小平、廖承志、康克清签发的证书，这也是德州到目前为止唯一的证书，证号：NO0000738现由刘贵田保管。

1985年为进一步开发新品种和培养技术人员，王宪利辞去了行政职务，局里派刘贵田来担任所长，王宪利任技术所长，这一年王宪利、马淑荣研究的黑陶获市科学技术进步二等奖，中国工艺美术专家省工艺美术研究所副所长石可先生把刻陶（刻陶是在烧好的成品上进行刻划的一种技法）技法传到德州，后来孙鸿璋又发展为微雕，纪金海1988年调入研究所后主要从事刻陶工作，其作品“甲古文”“火神”在中国群众文艺上发表。

1986年研究技术力量进一步提高，花色品种也以达到200多件、省市媒介多有报导，王宪利、马淑荣设计制作的黑陶荣获山东省第一届旅游品有奖设计大赛二等奖。这一年以王宪利、马淑荣、郭世燕设计制作的黑陶作品以“德州黑陶”之名，在上海市工艺美术研究所展出，一时轰动上海，这次是首次使用“德州黑陶”之名。王宪利于1986年设计制作的双龙瓶日后后被德州市教育局收入《德州简史》教科书中。

手拉坯蛋壳陶是黑陶手工技艺中的巅峰，严格来讲厚度为03mm~12mm，03mm通常仅在瓶口最薄处能够达到。03mm的厚薄是手拉坯所能够达到的极限。王宪利于1986年实现（也是目前人类唯一一位实现）了通体03mm且通体镂空，器高10cm。该作品于1987年在送往北京展出途中损坏，经石可老师修复后展出。

1987年1月15日王宪利设计制做的300件黑陶作品以“德州黑陶之名”在北京工人文化宫展出，为了这次展出成功市委书记尚荣华、副书记贾玉水多次开会研究部署工作，展出期间市委副书记贾玉水到北京领导展览工作，中央电视台在新闻联播中报导了此次展览，国务院副总理谷牧、国务委员黄镇、著名国际友人路易艾黎及著名的艺术家赵朴初、尹瘦石、黄永玉、及中央美院、中央工艺美院的教授观看了展览都给了很高的评价。谷牧副经理高兴的提了“龙山新风”从此“德州黑陶”誉满天下，并引发了全国性制作黑陶的热潮，形成了现在中国黑陶文化产业。

这一年王宪利创作的黑陶作品，被中共中央对外联络部、中华人民共和国外交部选为国礼，并为李志念主席出国访问制作主要国礼，中国民间美术博物馆筹备组将15件黑陶作为珍品长期收藏。

1987年王宪利设计的作品荣获山东省工艺美术百花奖、优秀奖。

1988年王宪利设计的黑陶在全国第二十届全国旅游产品内销工艺品交易大会上获大会唯一奖项表扬奖，并为钓鱼台国宾馆设计装饰品和黑陶台灯。

1989年德州黑陶参加法国巴黎科技发明博览会，王宪利、纪金海、王宪增的作品荣获银奖。

1991年王宪利、徐勇的作品被人民大会堂收藏，其中由王宪利设计制作的仿宋代梅瓶（高90cm），被陈列在人民大会堂山东厅的条案上。从1984年到1990年期间中央、省、地、市先后向研究所投资58万元，来加强工艺美陶研究所的建设，从1979年建厂到1993年期间中央及省各级领导，胡耀帮、邓友梅、梁步庭、赵志浩、来所视察工作，地、市领导王殿臣、吴振起、李荣振、成师农、尚荣华、贾玉水、赵德政为“德州黑陶”的发展倾注了大量的心血，促进了德州黑陶的发展。

1993年王宪利外出学习。

1998年研究所改制为博古斋工艺品有限公司。

2009年德州市把黑陶研究所授于王宪利，也就是德州先利黑陶研究所，德州工艺美陶研究所改制后德州出现了多个生产黑陶工厂和个人工作室。

王宪利1994年在传统黑陶的基础，发明了无釉开片陶、彩云陶、玛瑙陶、古铜陶、紫檀陶，无釉开片陶填补了世界陶瓷史上的空白，成为中国黑陶的里程碑。彩云陶获山东2005年山东陶瓷精品大赛一等奖、山东青年陶瓷创新评比一等奖，2006年荣获中国第八届陶瓷艺术创新大赛银奖。古铜陶获2002年首届中国旅游品设计大赛优秀奖。并不断探索蛋壳陶的制做技法，从古代的二十多公分提高到一米多高，蛋壳陶2005年荣获山东省旅游品设计大赛金奖，2006年山东创陶瓷创新大赛一等奖，2009年首届山东工艺美术精品展二等奖，2010年中国首届黑陶精品展金奖。

古铜陶，2005年山东陶瓷精品大赛优秀奖，首届青年陶瓷创新大赛优秀奖。

2010年，无釉开先黑陶、蛋壳陶、双获中国首届黑陶艺术精品展金奖，共占据全国金奖的一半。

山东电视台、中国新闻网、香港名人杂志、名家杂志、美术报及齐鲁乡情、齐鲁周报多次报导。他的制陶技术收入中国十一五重点图书“中国陶瓷制做大教本中”。

2008年北京奥组委选定王宪利的古铜陶鱼鳞小花瓶作为垒球项目的奥运礼品，也是全国唯一的奥运礼品，

2009年王宪利协助市政府向中国陶瓷协会“提出中国黑陶城”的申请，2009年5月中国陶协副秘书长毛增印，在德州经济开发区管委会史好勤部长、赵兴副部长的陪同下考察了德州黑陶产业，毛增印副秘书长回北京后向中国陶瓷工业协会作了汇报，以后德城区副书记闫书德文化局长吴海荣，多次去中国陶瓷协会商淡，在2009年10月10日，中国陶瓷协会会长何天雄，副会长傅维杰，副秘书长张彩华，故宫博物院王莉英等组成专家考察团来德州正式考察，专家对德州黑陶给予了很高的评价并充分肯定了王宪利的创新成果，专家评定无釉开片陶填补了世界陶瓷的空白。又提出了研究无釉开片黑陶的新课题，通过全面考察正式决定授予德州“中国黑陶城”的荣誉称号，同年中国黑陶艺术专业委员会在齐河成立，它是全国唯一的经中国陶瓷工业协会批准成立的黑陶专业协会。刘浩当选为会长、王宪利当选副会长，王志水当选为常务副秘书长。

2010年4月14日王宪利经几个月的试验终于攻克了由专家组提出的无釉开片黑陶的新课题，又一次填补了世界陶瓷史上的空白，无釉开片黑陶难点在于不但是无釉开片，而关键的技术难题是黑陶的开片必须是开浅色的线，黑色的线和黑陶成为一色则无法显示开片纹理，但黑陶是在烧好后密封深碳形成的这种工艺无法在同一器物上产生两种颜色，所以要烧成开片黑陶应必须必改变烧制工艺。因此无釉开片黑陶应独立为一个品种。

王宪利通过多次试验终于克服种咱难题成功的研制出了无釉开片黑陶，无釉开片黑陶不但解决了黑陶开片难题，而且还解决了胎无法烧黑的难题，是真正胎里胎表都黑的纯黑陶，从此失传了几千年的真正黑陶工艺在德州正式恢复。无釉开片黑陶是黑陶领域的最高水平，2010年在中国首届黑陶精品展中，无釉开片黑陶荣登金奖之首。

齐河黑陶以刘浩代表，刘浩黑陶起源于1988年，刘浩黑陶把德州黑陶的留线刻法改成了不留线刻法，使图案更具立体效果，造型则取青铜器玉器等器物造型的特点，器型宏伟华丽。

并经中国陶瓷协会备案，申请了“中国黑陶研究所”，刘浩成功的在法国巴黎举办黑陶展，使黑陶在国际上又一次引起轰动，以后又在日本举办黑陶展并被日本奈良博物馆收藏，2009年在上海世博会上举办了特展。

2009当选中国黑陶艺术委员会首任会长，在中国陶瓷协会的支持下2011年成功的组织了中国首届黑陶精品展，在精品展中刘浩获得最佳成就奖，王志水获一项金奖，王宪利获二项金奖，我市黑陶共获得了四个金奖的三个。

刘浩的黑陶工艺流传到龙山、日照、馆陶、聊城、山西、陕西等地，这些地方都在沿续刘浩黑陶的风格，并没有重大突破。

刘浩先生的作品曾获南斯拉夫国际博览会金奖，并多次在国家省级评比中荣获大奖，被国际国内博物馆收藏，2011年获中国陶瓷协会颁发的终身成就奖。

在德州从事黑陶艺术创作代表人物还有：

王志水男齐河人，中国黑陶艺术委员会常务副秘书长，从事黑陶创作二十多年，以浮雕见长，作品获中国首届黑陶精品展金奖，代表作浮雕松竹梅花瓶。

孙鸿璋德州最早从事刻陶的人，擅长黑陶微雕细致入微，字最小到毫米，到现在无人超越。

秦吉良是继孙鸿璋之后黑陶微雕优秀艺人，代表作有“澳门基本法”及黑陶印章的刻制，在社会上影响较大。

刘欣刻瓷从师于著名刻瓷专家李梓源，其先刻后烧工艺独到，2010年被评为山东陶瓷艺大师。

刘文斌夏津人以烧制黑陶大瓶为主，其现在市上销售的大瓶都出自其手。