红楼梦第41回的故事?

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红楼梦第41回的故事?
导读:红楼梦第四十一回 第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 话说刘姥姥两只手比着说道:花儿落了结

红楼梦第四十一回

第四十一回

栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫

话说刘姥姥两只手比着说道:花儿落了结

个大倭瓜 众人听了哄堂大笑起来于是吃过门杯,因又逗趣笑道:实告诉说罢,我

的手脚子粗笨, 又喝了酒,仔细失手打了这瓷杯有木头的杯取个子来,我便失了手,

掉了地下也无碍众人听了,又笑起来凤姐儿听如此说,便忙笑道:果真要木头的,

我就取了来可有一句先说下:这木头的可比不得瓷的,他都是一套,定要吃遍一套方

使得刘姥姥听了心下ゅ道:我方才不过是趣话取笑儿,谁知他果真竟有我时常

在村庄乡绅大家也赴过席, 金杯银杯倒都也见过,从来没见有木头杯之说哦,是了,

想必是小孩子们使的木碗儿,不过诓我多喝两碗别管他,横竖这酒蜜水儿似的,多喝

点子也无妨想毕,便说:取来再商量凤姐乃命丰儿:到前面里间屋,书架子上有

十个竹根套杯取来 丰儿听了,答应才要去,鸳鸯笑道:我知道你这十个杯还小况

且你才说是木头的, 这会子又拿了竹根子的来,倒不好看不如把我们那里的黄杨根

整抠的十个大套杯拿来,灌他十下子凤姐儿笑道:更好了鸳鸯果命人取来刘姥

姥一看, 又惊又喜:惊的是一连十个,挨次大小分下来,那大的足似个小盆子,第十个

极小的还有手里的杯子两个大, 喜的是雕镂奇绝,一色山水树木人物,并有草字以及

图印因忙说道:拿了那小的来就是了,怎么这样多凤姐儿笑道:这个杯没有喝一

个的理 我们家因没有这大量的,所以没人敢使他姥姥既要,好容易寻了出来,必定

要挨次吃一遍才使得 刘姥姥唬的忙道:这个不敢好姑奶奶,饶了我罢贾母,薛

姨妈,王夫人知道他上了年纪的人,禁不起,忙笑道:说是说,笑是笑,不可多吃了,只

吃这头一杯罢 刘姥姥道:阿弥陀佛!我还是小杯吃罢把这大杯收着,我带了家去

慢慢的吃罢 说的众人又笑起来鸳鸯无法,只得命人满斟了一大杯,刘姥姥两手捧

着喝 贾母薛姨妈都道:慢些,不要呛了薛姨妈又命凤姐儿布了菜凤姐笑道:姥

姥要吃什么, 说出名儿来,我搛了喂你刘姥姥道:我知什么名儿,样样都是好的

贾母笑道:你把茄鲞搛些喂他凤姐儿听说,依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中,因笑道

:你们天天吃茄子,也尝尝我们的茄子弄的可口不可口刘姥姥笑道:别哄我了,茄

子跑出这个味儿来了, 我们也不用种粮食,只种茄子了众人笑道:真是茄子,我们

再不哄你 刘姥姥诧异道:真是茄子我白吃了半日姑奶奶再喂我些,这一口细嚼

嚼 凤姐儿果又搛了些放入口内刘姥姥细嚼了半日,笑道:虽有一点茄子香,只是

还不象是茄子 告诉我是个什么法子弄的,我也弄着吃去凤姐儿笑道:这也不难

你把才下来的茄子把皮了,只要净肉,切成碎钉子,用鸡油炸了,再用鸡脯子肉并香

菌,新笋,蘑菇,五香腐干,各色干果子,俱切成钉子,用鸡汤煨干,将香油一收,外加糟

油一拌,盛在瓷罐子里封严,要吃时拿出来,用炒的鸡瓜一拌就是刘姥姥听了,摇头

吐舌说道: 我的佛祖!倒得十来只鸡来配他,怪道这个味儿!一面说笑,一面慢慢的

吃完了酒, 还只管细玩那杯凤姐笑道:还是不足兴,再吃一杯罢刘姥姥忙道:了

不得,那就醉死了我因为爱这样范,亏他怎么作了鸳鸯笑道:酒吃完了,到底这杯

子是什么木的刘姥姥笑道:怨不得姑娘不认得,你们在这金门绣户的,如何认得木

头! 我们成日家和树林子作街坊,困了枕着他睡,乏了靠着他坐,荒年间饿了还吃他,

眼睛里天天见他, 耳朵里天天听他,口儿里天天讲他,所以好歹真假,我是认得的让

我认一认 一面说,一面细细端详了半日,道:你们这样人家断没有那贱东西,那容

易得的木头,你们也不收着了我掂着这杯体重,断乎不是杨木,这一定是黄松的众

人听了,哄堂大笑起来

只见一个婆子走来请问贾母, 说:姑娘们都到了藕香榭,请示下,就演罢还是再

等一会子贾母忙笑道:可是倒忘了他们,就叫他们演罢那个婆子答应去了不一

时, 只听得箫管悠扬,笙笛并发正值风清气爽之时,那乐声穿林度水而来,自然使人

神怡心旷宝玉先禁不住,拿起壶来斟了一杯,一口饮尽复又斟上,才要饮,只见王夫

人也要饮,命人换暖酒,宝玉连忙将自己的杯捧了过来,送到王夫人口边,王夫人便就

他手内吃了两口一时暖酒来了,宝玉仍归旧坐,王夫人提了暖壶下席来,众人皆都出

了席,薛姨妈也立起来,贾母忙命李,凤二人接过壶来:让你姨妈坐了,大家才便王

夫人见如此说,方将壶递与凤姐,自己归坐贾母笑道:大家吃上两杯,今日着实有趣

说着擎杯让薛姨妈,又向湘云宝钗道:你姐妹两个也吃一杯你妹妹虽不大会吃,

也别饶他 说着自己已干了湘云,宝钗,黛玉也都干了当下刘姥姥听见这般音乐,

且又有了酒,越发喜的手舞足蹈起来宝玉因下席过来向黛玉笑道:你瞧刘姥姥的样

子黛玉笑道:当日圣乐一奏,百兽率舞,如今才一牛耳众姐妹都笑了

须臾乐止,薛姨妈出席笑道:大家的酒想也都有了,且出去散散再坐罢贾母也

正要散散,于是大家出席,都随着贾母游玩贾母因要带着刘姥姥散闷,遂携了刘姥姥

至山前树下盘桓了半晌,又说与他这是什么树,这是什么石,这是什么花刘姥姥一一

的领会, 又向贾母道:谁知城里不但人尊贵,连雀儿也是尊贵的偏这雀儿到了你们

这里,他也变俊了,也会说话了众人不解,因问什么雀儿变俊了,会讲话刘姥姥道:

那廊下金架子上站的绿毛红嘴是鹦哥儿,我是认得的那笼子里黑老鸹子怎么又长

出凤头来,也会说话呢众人听了都笑将起来

一时只见丫鬟们来请用点心贾母道:吃了两杯酒,倒也不饿也罢,就拿了这里

来,大家随便吃些罢丫鬟便去抬了两张几来,又端了两个小捧盒揭开看时,每个盒

内两样: 这盒内一样是藕粉桂糖糕,一样是松穰鹅油卷,那盒内一样是一寸来大的小

饺儿,贾母因问什么馅儿,婆子们忙回是螃蟹的贾母听了,皱眉说:这油腻腻

的,谁吃这个!那一样是奶油炸的各色小面果,也不喜欢因让薛姨妈吃,薛姨妈只拣

了一块糕,贾母拣了一个卷子,只尝了一尝,剩的半个递与丫鬟了刘姥姥因见那小面

果子都玲珑剔透,便拣了一朵牡丹花样的笑道:我们那里最巧的姐儿们,也不能铰出

这么个纸的来 我又爱吃,又舍不得吃,包些家去给他们做花样子去倒好众人都笑

了贾母道:家去我送你一坛子你先趁热吃这个罢别人不过拣各人爱吃的一两点

就罢了,刘姥姥原不曾吃过这些东西,且都作的小巧,不显盘堆的,他和板儿每样吃了

些, 就去了半盘子剩的,凤姐又命攒了两盘并一个攒盘,与文官等吃去忽见奶子抱

了大姐儿来, 大家哄他顽了一会那大姐儿因抱着一个大柚子玩的,忽见板儿抱着一

个佛手,便也要佛手丫鬟哄他取去,大姐儿等不得,便哭了众人忙把柚子与了板儿,

将板儿的佛手哄过来与他才罢 那板儿因顽了半日佛手,此刻又两手抓着些果子吃,

又忽见这柚子又香又圆,更觉好顽,且当球踢着玩去,也就不要佛手了

当下贾母等吃过茶, 又带了刘姥姥至栊翠庵来妙玉忙接了进去至院中见花木

繁盛,贾母笑道:到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看一面说,一

面便往东禅堂来妙玉笑往里让,贾母道:我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了

罪过我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了妙玉听了,忙去烹了茶来

宝玉留神看他是怎么行事只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小

茶盘, 里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母贾母道:我不吃六安茶妙玉笑说:

知道这是老君眉贾母接了,又问是什么水妙玉笑回是旧年蠲的雨水贾母便吃

了半盏, 便笑着递与刘姥姥说:你尝尝这个茶刘姥姥便一口吃尽,笑道:好是好,

就是淡些,再熬浓些更好了贾母众人都笑起来然后众人都是一色官窑脱胎填白盖

那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉, 二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来只

见妙玉让他二人在耳房内, 宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上妙玉自向风炉

上扇滚了水,另泡一壶茶宝玉便走了进来,笑道:偏你们吃梯己茶呢二人都笑道:

你又赶了来茶吃这里并没你的妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来

妙玉忙命: 将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他

嫌脏不要了 又见妙玉另拿出两只杯来一个旁边有一耳,杯上镌着べ三个隶

字,后有一行小真字是晋王恺珍玩,又有宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府一行

小字妙玉便斟了一,递与宝钗那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着点犀

妙玉斟了一与黛玉仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉宝玉笑

道:常言`世法平等,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了妙玉道:这是俗

器 不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢宝玉笑道:俗说`随

乡入乡,到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了妙玉听如此说,十分欢喜

,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大ニ出来,笑道:就剩了这

一个,你可吃的了这一海宝玉喜的忙道:吃的了妙玉笑道:你虽吃的了,也没这

些茶糟踏岂不闻`一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了你吃这一

海便成什么 说的宝钗,黛玉,宝玉都笑了妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯宝玉

细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝妙玉正色道:你这遭吃的茶是托他两个福,独你

来了, 我是不给你吃的宝玉笑道:我深知道的,我也不领你的情,只谢他二人便是

了 妙玉听了,方说:这话明白黛玉因问:这也是旧年的雨水妙玉冷笑道:你

这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花

上的雪, 共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了我

只吃过一回,这是第二回了你怎么尝不出来隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得

黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来

宝玉和妙玉陪笑道: 那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜依我说,不如就给那贫

婆子罢,他卖了也可以度日你道可使得妙玉听了,想了一想,点头说道:这也罢了

幸而那杯子是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给他你要给他,我也不管

你,只交给你,快拿了去罢宝玉笑道:自然如此,你那里和他说话授受去,越发连你

也脏了 只交与我就是了妙玉便命人拿来递与宝玉宝玉接了,又道:等我们出去

了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何妙玉笑道:这更好了,只是你嘱咐

他们, 抬了水只搁在山门外头墙根下,别进门来宝玉道:这是自然的说着,便袖

着那杯,递与贾母房中小丫头拿着,说:明日刘姥姥家去,给他带去罢交代明白,贾

母已经出来要回去妙玉亦不甚留,送出山门,回身便将门闭了不在话下

且说贾母因觉身上乏倦,便命王夫人和迎春姊妹陪了薛姨妈去吃酒,自己便往稻

香村来歇息凤姐忙命人将小竹椅抬来,贾母坐上,两个婆子抬起,凤姐李纨和众丫鬟

婆子围随去了,不在话下这里薛姨妈也就辞出王夫人打发文官等出去,将攒盒散与

众丫鬟们吃去, 自己便也乘空歇着,随便歪在方才贾母坐的榻上,命一个小丫头放下

帘子来,又命他捶着腿,吩咐他:老太太那里有信,你就叫我说着也歪着睡着了

宝玉湘云等看着丫鬟们将攒盒搁在山石上,也有坐在山石上的,也有坐在草地下

的, 也有靠着树的,也有傍着水的,倒也十分热闹一时又见鸳鸯来了,要带着刘姥姥

各处去逛,众人也都赶着取笑一时来至省亲别墅的牌坊底下,刘姥姥道:嗳呀!这

里还有个大庙呢说着,便爬下磕头众人笑弯了腰刘姥姥道:笑什么这牌楼上字

我都认得 我们那里这样的庙宇最多,都是这样的牌坊,那字就是庙的名字众人笑

道:你认得这是什么庙刘姥姥便抬头指那字道:这不是`玉皇宝殿四字众人笑

的拍手打脚,还要拿他取笑刘姥姥觉得腹内一阵乱响,忙的拉着一个小丫头,要了两

张纸就解衣众人又是笑,又忙喝他这里使不得!忙命一个婆子带了东北上去了那

婆子指与地方,便乐得走开去歇息

那刘姥姥因喝了些酒, 他脾气不与黄酒相宜,且吃了许多油腻饮食,发渴多喝了

几碗茶, 不免通泻起来,蹲了半日方完及出厕来,酒被风禁,且年迈之人,蹲了半天,

忽一起身, 只觉得眼花头眩,辨不出路径四顾一望,皆是树木山石楼台房舍,却不知

那一处是往那里去的了, 只得认着一条石子路慢慢的走来及至到了房舍跟前,又找

不着门, 再找了半日,忽见一带竹篱,刘姥姥心中自忖道:这里也有扁豆架子一面

想,一面顺着花障走了来,得了一个月洞门进去只见迎面忽有一带水池,只有七八尺

宽,石头砌岸,里面碧浏清水流往那边去了,上面有一块白石横架在上面刘姥姥便度

石过去, 顺着石子甬路走去,转了两个弯子,只见有一房门于是进了房门,只见迎面

一个女孩儿, 满面含笑迎了出来刘姥姥忙笑道:姑娘们把我丢下来了,要我碰头碰

到这里来说了,只觉那女孩儿不答刘姥姥便赶来拉他的手,咕咚一声,便撞到板

壁上,把头碰的生疼细瞧了一瞧,原来是一幅画儿刘姥姥自忖道:原来画儿有这样

活凸出来的 一面想,一面看,一面又用手摸去,却是一色平的,点头叹了两声一转

身方得了一个小门,门上挂着葱绿撒花软帘刘姥姥掀帘进去,抬头一看,只见四面墙

壁玲珑剔透, 琴剑瓶炉皆贴在墙上,锦笼纱罩,金彩珠光,连地下踩的砖,皆是碧绿凿

花,竟越发把眼花了,找门出去,那里有门左一架书,右一架屏刚从屏后得了一门转

去, 只见他亲家母也从外面迎了进来刘姥姥诧异,忙问道:你想是见我这几日没家

去,亏你找我来那一位姑娘带你进来的他亲家只是笑,不还言刘姥姥笑道:你好

没见世面,见这园里的花好,你就没死活戴了一头他亲家也不答便心下忽然想起:

常听大富贵人家有一种穿衣镜,这别是我在镜子里头呢罢说毕伸手一摸,再细一

看,可不是,四面雕空紫檀板壁将镜子嵌在中间因说:这已经拦住,如何走出去呢

一面说, 一面只管用手摸这镜子原是西洋机括,可以开合不意刘姥姥乱摸之间,其

力巧合,便撞开消息,掩过镜子,露出门来刘姥姥又惊又喜,迈步出来,忽见有一副最

精致的床帐 他此时又带了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上,只说歇歇,不承

望身不由己,前仰后合的,朦胧着两眼,一歪身就睡熟在床上

且说众人等他不见, 板儿见没了他姥姥,急的哭了众人都笑道:别是掉在茅厕

里了快叫人去瞧瞧因命两个婆子去找,回来说没有众人各处搜寻不见袭人其

道路:是他醉了迷了路,顺着这一条路往我们后院子里去了若进了花障子到后房门

进去, 虽然碰头,还有小丫头们知道,若不进花障子再往西南上去,若绕出去还好,若

绕不出去, 可够他绕回子好的我且瞧瞧去一面想,一面回来,进了怡红院便叫人,

谁知那几个房子里小丫头已偷空顽去了

袭人一直进了房门, 转过集锦К子,就听的鼾如雷忙进来,只闻见酒屁臭气,

满屋一瞧, 只见刘姥姥扎手舞脚的仰卧在床上袭人这一惊不小,慌忙赶上来将他没

死活的推醒 那刘姥姥惊醒,睁眼见了袭人,连忙爬起来道:姑娘,我失错了!并没弄

脏了床帐一面说一面用手去掸袭人恐惊动了人,被宝玉知道了,只向他摇手,不叫

他说话 忙将鼎内贮了三四把百合香,仍用罩子罩上些须收拾收拾,所喜不曾呕吐,

忙悄悄的笑道:不相干,有我呢你随我出来刘姥姥跟了袭人,出至小丫头们房中,

命他坐了,向他说道:你就说醉倒在山子石上打了个盹儿刘姥姥答应知道又与他

两碗茶吃,方觉酒醒了,因问道:这是那个**的绣房,这样精致我就象到了天宫里

的一样袭人微微笑道:这个么,是宝二爷的卧室那刘姥姥吓的不敢作声袭人带

他从前面出去, 见了众人,只说他在草地下睡着了,带了他来的众人都不理会,也就

罢了

一时贾母醒了,就在稻香村摆晚饭贾母因觉懒懒的,也不吃饭,便坐了竹椅小敞

轿,回至房中歇息,命凤姐儿等去吃饭他姊妹方复进园来要知端的----

赏析:

第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘老老醉卧怡红园

妙玉,气质美如兰的,才华馥比仙的,独一无二的女郎,《红楼梦》中最神圣的,最光辉灿烂的仙姝,你,总算出场了!你,真的是姗姗来迟了!你的出场,使《红楼梦》更加迷人了,使我这个红楼梦迷更加着迷了。(对妙玉评价这么高?看来你崇拜这位尼姑!为什么呢?)

妙玉,你对贾府的最高领导史太君,如此冷淡,如此傲慢,而对贾宝玉却如此钟情。你真的是…(是什么?是有点像我了,是吗?)有人评你“天子不朝,诸侯不友,壁立万仞”,你真的是一位具有铮铮傲骨的知识人士。你因太过于孤芳自赏,致为世俗所不容;而对于你所钟情的人,你却甘愿为他效劳。你见不得像刘老老这样没有骨气的穷人,在贵族面前低声下气,甘愿为人取乐。你的才,你的貌,你的灵,你的高洁,你的孤傲,你浑身是诗,你是雪,你是雪地红梅,你是矛盾,你是谁啊?···(很有气势!)(听春雨评:看得出你对妙玉如此的情有独钟。任凭她,“太高人愈妒,过洁世同嫌。”我也是,宁为玉碎,不为瓦全!清高、我行我素!难怪世难容。对于爱,宝钗她可巧取,黛玉她可流露;轮到妙玉的却只有煎熬……。有感: 风姿玉态下天河,心高神傲有几多?苦叹人间情难诉,红尘未了奈若何!)

贾宝玉品茶栊翠庵:标题妙啊!茶,是什么?茶,是爱情的象征。第25回凤姐对林黛玉说:“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇?”一语点出了茶与爱情婚姻的关系。古语有“风流茶说合,酒是色媒人”之说。苏东坡有诗:“天下佳茗即佳人”。宋代女词人李清照与夫君赵明诚经常用茶来交流夫妻爱情。茶树具有“有子移则不生”的特点,象征幸福美满的爱情忠贞不二。日本**《秋刀鱼的味道》中,把茶的滋味与爱的滋味相联系,女主人公的体香,恰似一杯淡淡的绿茶之香,会温暖、柔和地充溢着恋人的身心。(为了证明茶是爱情的象征,又旁征博引了。)

这回中的“茶”,就是妙玉与宝玉之间爱情交流的象征。妙玉奉茶,既向宝玉奉送爱情。妙玉用自己的茶杯斟茶给宝玉吃,把自己的情味传递给对方;宝玉细细来品妙玉给他的茶味,即爱情之味。“品”字真妙啊!我们民族的汉字造型,真是妙不可言;用汉字来写文章的人用心更妙。三口为品,宝玉品茶,就是在领略妙玉所赐的灵之爱。笔者有“蝶恋花”词咏妙玉奉茶一事:

心里装着人一个,佛院人间相隔万千河。密密爱意心底锁,口里只念阿弥陀。

佛堂今日笑灯火,贵人临门喜事从天堕。天赐良机莫放过,奉茶巧消相如渴。

相如,即汉朝司马相如,他渴爱卓文君已久矣。红楼梦!这样的神奇文章,真是百读不厌的啊!

刘老老醉卧怡红园,有深意。怡红园不仅是宝玉的住地,更是皇帝娘娘省亲的圣地之一;怡红园三字是元妃所赐。这样的圣地竟让一村妪醉卧,连连放屁,圣地不圣矣。更有甚者,在最神圣的省亲别墅牌坊下面,刘老老这个下等女人,竟然要脱下裤子解大便。这使人想起了英国诗人拜伦在某英国第一权威人物的墓碑上的诗:“行人,在此脱裤小便吧!”对专制王权的蔑视,中外艺术家的态度相同。

1新手稻香村怎么去

有些副本必须送到被复制的地方,有些副本必须与NPC沟通。然而,即使是那些与NPC沟通的人也必须去地图上标有副本的地方才能找到NPC。比如,七秀无盐岛的副本必须去七秀地图上通往无盐岛的码头,寇岛的日轮山城和宫城的神武也是如此。当然,除了50级的普通稻香村和70级的英雄稻香村,50级的稻香村是在找老师的NPC传新手村的s堂,70级稻香村在龙门大漠中部客栈区找李福对话传递。

剑中没有收藏石,但是现在的师徒制允许师徒每天三次对决,每次消耗20点能量。而且他们有走千里的本事,可以直接传到你去过的地图上,或者直接传到副本门口。如果你不不要点击经络上的任何脉搏,你可以每两个小时走一次。如果你点击2个重量,你可以每半小时走一次。请记住,复印更方便。

至于角色在哪一节,我真的还没我找不到任何方法来找出这个角色在哪个部分。如果你不别费事了,一个一个检查就行了其实,我不不要以为你能在服务器上看到你以为自己穿的是哪件衣服,这样你就能在黑客攻击的瞬间找到目标,把你的东西转走==。当然,这只是个人观点。你应该对你的号码在哪件衣服上有个印象,所以它很容易找到它。

2普通稻香村在哪里进

稻香村一般7:30关门(顾客可以t进入,员工稍后清理),八点前关门时钟。

3稻香村在哪

河北稻香村是村名,北京稻香村是一家老字号食品店的名字。

:中山路健康路4去稻香村坐什么车

北京美食城!乘25路公共汽车到那里。

5普通稻香村副本怎么进

新手村一出来,肯定可以不要回去。到了50级就只能去稻香村副本了,要做一系列的任务。

那个任务充满了奔跑。

6稻香村新手任务

它不不打紧,去主城(常安,洛阳,扬州)做任务,到15级在你想去的门派地图上做任务。任务是升级。这不如果你错过了也没关系。这不你能不能升级并不重要。70级之前,你可以只要离开稻香村就进不去。

7稻香新村在哪里

新体育中心有,稻香也不远。如果加上的话,阳光城花园二期就有。它它叫宁_。

8普通稻香村攻略

一升级

楚道巷村1-10号

0-15主城任务15进入门派

建议入门派后清门派任务,因为会发秘籍。

之后还有两条路线升级。

(1)练70只需要15-20元。

(2)做任务也可以找世界上有收小号帮派的帮派。他们中的一些人毕业后会送一套狼装。

(3)自强不息还是用这把剑找师傅吧。师徒制还是很有爱的。右上角有一个帮助等。你可以看到你可以去哪里打开地图。把鼠标移过来,你就能看到了。

70-80更痛苦(_)

80-90快速清战。罗阳会在84年到85年在侧田完成任务,然后清除战争。常安就90了。

性价比高每日推荐

(1)茶馆体验高,贡品窄。

(2)我校任务经历审核。

(3)公会任务。最好找一个90或者4个小任务的公会。

(4)老师s喝茶的任务也很高。

(5)7o左右的教派活动;时钟。

二。设备采购

玩家对战玩家

(1)每天加入阵营。每日战场。周二周四的小攻防,周六周日的大攻防,可以增加战斗等级和声望,换取装备。

(2)竞技场,俗称JJC,可以用名剑币兑换装备。

玩家对战环境

拿一份第一频道的拷贝。

唐先别忙,集齐四件秀烟,就冰心,云裳,然后打打战,或者刷刷昌内城的名声安。

(2)10华堡军械库,dps2w的时候可以去25华堡军械库和10大明宫。

(3)dps2w5-3w2可以去25大明宫。

访问2。名声

很多声望装备不错,

(_)如果你还需要装备,可以配我。应该还算详细吧~加油,七秀~

35——秀月轮的酷~()/~

9如何去稻香村

因为没有满级,而且要带任务回dxc。

10游历稻香村怎么做

纳兰性德他的一生都是一个美丽的儿子。

简直就是贾宝玉的高配版的生活。

那兴德生于1655年,距1644年清军入关十一年。

满族黄征旗人,地地道道的贵族,名叫容若,是冷家山人。

当初取名纳兰承德,后改称纳兰兴德,以避开当时宝城太子的姓名禁忌。一年后,太子改名为殷谭,于是纳兰性德改回成德。性,这个名字其实只用了一年多。但是,我们习惯叫他纳兰性德。也许,品德比道德更幼稚,具有真相和精神文人的。因此,我们很自然地选择了纳兰性德,比较符合别人。

承德,可能从《周易》,绅士的行为是为了实现美德,他的日常行程也是可见的。也许从《宋史》;只有宽恕才能造就美德。也许它朱s《论语集注》:一个学者的演讲应该弥补超过他的损失,但至于美德,它出乎意料的是。他们都很希望他们的儿子成为贤惠美丽的男人,但他们缺少一点点精神青春的象征。

他与康熙皇帝同年出生,是叶海纳s氏宗亲,与满蒙第一美女东哥有关,东哥是清代各种小说中常见的人物,也与清末慈禧太后有关。纳兰这个词其实是Nala这个词的别称。然而,纳兰,和娜拉一样,是音译汉字,却多了几分风情。那,无论是深呼吸还是大海,都有大气感;兰,自有一番宁静的感觉。它叫纳兰而不是娜拉,还有本公子的姓在满汉融合中多了几分韵味,而不是满汉的简单音译。

纳星德,名字优雅,安静,精致,保持着精神,确实适合一个诗人,一个爱人,一个动荡世界里的漂亮儿子。或许这也是后人更喜欢用这个名字的原因。

一、相门公子

内公子,满洲黄征旗人。今天,有些人是我的父亲,李刚,纳兰的父亲,和郭襄康熙的期权被翻了出来。那拉族隶属于满洲黄征旗,是清初满族八大姓氏之一,被称为叶赫那拉族被后人。那兴德艾辛吉奥罗s家,是阿齐格的女儿。阿齐格是顺治王朝摄政王多尔衮的哥哥。

那兴德的曾祖父名叫金太师,又译作金太吉,雅赫部落的贝勒,意为太子。他的妹妹孟古在明万历十六年嫁给努尔哈赤为公主,生下太子皇太极。他的侄女,东哥,有着东方海伦。这女真人第一美女其美貌在各部皆知,吸引无数豪杰争抢,并以叶赫中组部,注定会成为一个政治砝码,用传说来说四个国家有一名妇女死亡。在七宗罪那次努尔哈赤向明朝宣战,其中一个就是因为东哥。他认为明朝廷偏袒叶赫,好让部将把他当初许配的东哥传给蒙古(明越境帮叶赫带兵,让我已经雇好的女儿适应蒙古,可惜四人)次年八月,努尔哈赤又以同样的理由灭了叶赫部。纳兰族似乎与这个美丽深情的传说联系在一起。而且,东阁堂的传说和历史记载不涉及太多对女巫的评价的征服。或许,失败者喜欢把失败的原因归咎于女性这是不幸,但胜利者从不需要这个。所以满族皇帝无论是反映在文学作品和各种传说中,还是真正尊重历史,对爱新觉罗的女人都是很有好感的氏家族,如努尔哈赤和董戈,皇太极和海,多尔衮(纳兰性德s叔)和孝庄,顺治和董鄂妃。即使这样做了,也是对孝贤皇后有很深的感情。这个民族可能接近现代,后人对清朝女性的抹黑比前人少了很多,对清朝男性的深情认同多了很多。孙子兰,他的深情,只会叫现代的安等人用笔传天下,而不是古代那种似乎有些反对男爱女的腔调。

从出生开始,他的人生就注定是荣华富贵,繁花似锦,骨子里有爱的基因DNA。也许它这是大自然的恶作剧,但它传递给了巨人,但它没有。不要带着莱文皇帝的后代。纳兰性德是虽然鞋子很多,但还是不够。这不算太多。在这个世界上,没有什么是可以做的。富则富,贫则贱则安。高门阔宅,总有山中鱼鸟之思;遗传到爱情DNA,就叫他多情一生,英年早逝。

那兴德只有短短的三十一岁寿命,却过着令人羡慕的三万三千三百五十四的那兴德的生活。

十七岁上了商学,享受了大清国最好的教育。顺便说一句,许很受赏识,被推荐给他的哥哥,商务部部长助理许。

18岁在顺天府中了乡试后,通过学习纳兰性德而中考。也许这是命运。19岁那年,他正准备参加考试。他生了一场大病,不能不参加宫廷考试。在没有这个机会的几年里,他更加努力地学习。

纳兰性德,好好学习,不是衡水一中和毛坦厂的应试模式。在许的指导下,他在两年内主持编纂了一部1792卷的《儒林外史》。这是现在教授做的事情。这也让他得到了康熙皇帝的赏识,也为他日后得到上级赏识的事业发展打下了基础。

对了,我还把精读经典过程中的知识和传记记录整理成文字,用三四年的时间编成了四卷《通志堂经解》,内容涵盖了历史、地理、天文、历法、佛教、音乐、文学、考证等方面的知识。

这种成就,简直是理工男中的文人,诗人中的科学家,宗教学中的中科院。中国科学院开设了音乐系。向先生,如果你不不当官,或者做个娱乐圈的纪委,可以做这么多事情,真的很迷人,很有趣,跨越几百年。

纳兰性德22岁时,再次参加进士考试,考了二年级第七名。康熙皇帝破例授予他三等侍卫的职位。后来升了二等,再升一等。作为皇帝身边的禁军,他是一位英俊威武的武官,参加文艺诗歌活动。他还随皇帝巡视四方,并奉命参与重要的战略侦察。皇帝会吟诗,会翻译作品,皇帝自然很喜欢这个同行。文武双全,年轻有为,又是皇帝看重的亲信,前途无量。从他的能力来看,如果他没有t英年早逝,他可能接近他父亲珀尔的官位,但从他的性格判断,他应该我不能实现它。也许他会选择自己离开官场。

毕竟如果拿美貌和才华做比较,那么一个男人是美丽的,他需要有自知之明。他很容易油腻,成为一个只会耍酷的油腻黄晓明,或者很不幸,油腻之路一去不复返的杨洋。以纳兰性德之高洁贵,怎能如此?那么几百年来追随的粉丝就少了。所以,有粉丝的纳兰公子可以不要油腻。其实他是厌倦了官场的庸俗,无心名利。虽然我我住在一座有着高高大门的大厦里,我经常想起山里的鱼和鸟。他的才华应该在文学上,而不是在官场上,这样才能千古留名。今天我们看他,他的诗都很优秀,尤其是他的词很优秀,名扬天下。

最受欢迎的是他24岁的个人诗集,取名《渌水亭杂识》,另有《侧帽集》。因为它们的流行,自然有人对这两部诗集进行了增补和补充,《饮水词》年共编辑了349首诗。《纳兰词》,传世之作,其实在当时的康乾统治时期就享有很高的声誉。不仅得到了文化界和学术界的高度评价,也很接地气。有井水喝的地方,人们就唱《纳兰词》。今天,只有金庸这个有中国人的地方,有着和学习金庸一样的影响力。但金庸并不像纳兰性德那样被学界推崇。20世纪著名的国学大师梁启超和王国维都有经典评论。梁启超的评价是清初第一秀才,而作为一个学者,他达到了无与伦比的地位。王国维承认北宋以来只有一个人。金庸将来也许会得到学术界的认可,但是,说实话,金庸很郁闷他没有他早年没有获得严肃文学奖。

今天,在北京后海的宋庆龄故居,有两株开放的夜来香,是纳兰300多年前他的儿子。大海还在唱歌跳舞。除了我之外,还有像窦唯和廖一梅这样的才女在继续创作传世之作。好像这就是激发人创作的地方。

二、高配版贾宝玉:精致调皮PK精致疯狂

乾隆末年,一部小说悄然流行,即《饮水词》。

有多热,洛阳纸贵到无法形容。据说当时手稿可以卖到几十金。就连最高国家***也看这本书。

小沈阳把《红楼梦》发给了甘龙,他看了看说不是t那个什么珍珠s家有吗?

不仅乾隆,清朝很多人都认为贾宝玉的原型是纳兰性德。很多八卦笔记(大概理解为目前Renrencom的博客微博)都说——《红楼梦》是一部家喻户晓的书,它作为明珠之子代代相传。谁是珍珠的儿子?玉,明珠之子,本名成德,本名。(粤《红楼梦》)

Na和《小浮梅闲话》有关系吗?这一点无法证实。只能说清朝的人说清朝的事情比现在的人靠谱。现代人有传言说《红楼梦》是凤凰男吴梅村写的,或者是得了癌症的直男写的,可以马上否认。

0755年到79000年的那兴德和贾宝玉至少有很多相似之处。

但是纳兰性德和贾宝玉就是这么不一样。也许他高调的贾宝玉。

根据同样的理论,th

不过纳兰家应该比贾家有钱。纳兰家族是货真价实的皇亲国戚,绝对的贵族世家。根据亲属关系,纳兰容若是康熙的表弟。这个家庭背景比贾加高得多和贾宝玉美国,如果代入红楼,纳兰性德应该接近北京王的水平。

纳兰自幼学习诗词歌赋,主修文武。十七岁入国子监,因献酒受到许赏识,并推荐给内阁学士许。18岁时,在顺天府中了乡试,考上了举人。19岁考中第一名,成了龚氏。康熙十二年建安年间,他因病错过了宫廷考试,但在康熙十五年建安年间,他复出补考,以第二名的成绩考上了第七名,并以进士出身。一路下来,可以说是一帆风顺,飞黄腾达。

在事业上,纳兰一路顺风,与鄙视事业经济的贾宝玉完全不同。但是有些是一样的。毕竟纳兰在江湖上仕途一帆风顺,内心强大。另一方面,我们可以不可否认贾宝玉是有才华的。他只要稍微用点心,科举考试什么都能做。

说的不一样,可能是和贾宝玉比s精致淘气,纳兰性德精致疯狂而且似乎更高级。

德也疯了耳朵!偶尔,陈子郭靖,武夷山地。

它s调皮少年,疯癫也少年。

那兴德,原本是一个追求放荡不羁,放任自流的人,出生于王谢s家,武义门一家。

狂是比纳兰性德大很多岁的文学泰斗,也是纳兰性德在这首诗中他夸耀自己写给他的好朋友顾贞观。它闻起来像李白s我是楚国的疯子,狂歌狂笑孔丘。

疯狂经常被认为是放荡。例如,当一个大臣想要激烈地批评皇帝时,他会自称疯狂的傻瓜。例如,魏徵对唐太宗说一个疯子的话做出明智的选择。

你可以称自己为疯狂对于你这种自发的,不符合规定的生活态度。李白说我是楚国的疯子,狂笑孔丘。两者结合,再考察纳兰性德的诗,它也是真诚的,精神的,自然的。他被认为是疯狂人生价值尺度和一致性。

当然,贾宝玉也是遵守规则。更接近淘气。

精致调皮是贾政给贾宝玉的讲座s儿从0755到79000。贾政很粗鲁,指责家塾偏离正统,但他的孩子只读过一些八卦学到了一些精致淘气。当一个父亲这样说他的儿子时,这类似于一些人抱怨为什么他的儿子没有不学高考大纲规定的内容,却读金庸整天看武侠小说或哈利波特;其次,它昵称其实是一种乐趣。毕竟我家孩子读的书品味不错。这种心情始终贯穿在父子关系中。

这种父子关系,哪表面上斥责内心的喜悦,最好地体现在大观园。大观园开了,贾政让宝玉写对联。宝玉跟着贾政在十几副对联上题字,如我的路弯弯曲曲,穿过一个隐蔽的山谷。秦方,借堤边绿柳三香,彼岸花香,冯和保定茶依旧青,幽窗棋依旧凉。稻香村,新绿添欢歌,好云香护采芹。花香,花香,花香,花香,花香,花香。红香绿玉诸如此类。

宝玉写对联,贾政褒多贬少;即训斥多,表扬少,愤怒多,喜悦少。曹雪芹s的文笔生动,富有表现力,意味深长:

唐不会出错奖。何他很年轻,但他他只是在取笑他所知道的一切

无知的傻瓜。你只知道朱楼画楼,还不如仇富,你却不我不知道这安静的天气。它学习总是太晚了。

它更糟糕的是,(贾政听了,连批评都是废话)。谁让你来的!(吓得宝玉退缩,不敢再说了),

你怎么说话,唐不要再说了?我得等人来问你!谁逼你说这些话的?

说这些的时候,贾政其实心里是又高兴又自豪的。这不是我后代的胡乱猜测。是脂砚斋在《红楼梦》正文的一面批的。

当然,如果你深谙21世纪前中国的父子关系,这些对话会让人知道,生活叫做中国式的父子日常生活。其实对于亲近的人,我们都是这样,但对于讨厌的人,讨厌的人就不是这样了。对于那些不亲近的人,我们称他们为pro对于亲密的朋友,我们叫他们婊子。

相对于精致的顽皮,它是精致的利己主义者,这是钱理群教授的著名理论。老师的热情揭示了现代教育追求功利。每当我看到这个词精致的利己主义者,短语假装体面,微笑《红楼梦》年由黑豹乐队演唱的歌曲立刻在我耳边响起。

想象一下,如果一个迷人的少年沉溺于精致的利己主义,真的让人觉得来世可畏。

我也认为一个无知的少年“生活的乐趣”。精致又调皮让人觉得听话又好教和可爱。

然而,这种顽皮虽然可爱,却有些害怕害怕被他父亲压制。如果你能更自由,那就是疯狂纳兰性德的。

称自己为疯狂,纳兰性德以本色为荣。投胎,生为八旗子弟。他喜欢它,但没有。别指望它。一方面,他文武双全,是真正的天才。还得到了年龄相仿的康熙赏识,被选为贴身侍卫。另一方面,他谦虚温润如玉,以至于能结交江南名士。或有意或无意地作为清朝贵族的代言人,赢得了江南名士和明朝遗民的心。

所以纳兰性德是贾宝玉的高端版。不仅仅是家庭背景和天赋,还有少一些压抑,少一些对父亲的恐惧,多一些放任,还有疯狂。也许贾宝玉长大了更多,那也许是纳兰性德。当然,没有也许在世界上。

不管是疯狂还是调皮,两个人都有点叛逆的感觉。这是他们之间最讨人喜欢,最受尊重的地方。他们两个都不是精致的利己主义者。众所周知,汉语学习令人讨厌,因为它it’没用。毕竟,中国最好和最重要的部分美国的传统文化是文学和艺术。糟粕,也许不是以维护等级制度和培养奴隶为目的的道德教条,如女人戒律,女人弟子规则,而是表面上呼吁经典所提倡的行为。其实他们只是拿着这些混在一起的名利,转眼间无情翻脸。

那兴德和贾宝玉都可以抛弃讨厌的,只保留可爱的。所以三百多年来,民间粉丝不断,学术上也有红学《红楼梦》和蓝雪那兴德的。

大清国有这么漂亮的公子应该觉得很幸运。

北京作为我国的首都和 旅游 城市,每年来做客的各地游客不计其数,很多游客都希望带回家一些真正的“北京味道”。可是北京本地小吃大多难以携带和长期保存(真空包装的烤鸭不论品牌,都是糊弄人的,不在考虑范围之内),唯有果脯和糕点例外。果脯现在没什么人问津了,糕点却因老少皆宜、上得厅堂而一直被大家喜爱。

要说到北京糕点的代表,那自然是赫赫有名的“三禾牌”稻香村糕点。可是很多朋友却发现,明明在商业区、 旅游 区或者大商场里购买的糕点,却经常被当地人提醒买错了,而且在外包装上除了“稻香村”三个字以外,也确实看不到有北京的字样和特点,那到底是怎么回事呢?

其实如今市场上,除去那些蒙人的山寨货不谈,真正合法存在的“稻香村”共有三家,分别是苏州稻香村、北京稻香村和保定稻香村。

其中存在多年恩怨纠缠的,就是苏州稻香村和北京三禾稻香村了。

论 历史 的话,苏州稻香村才是“稻香村”的创建者,这点毋庸置疑,北京稻香村其实也承认自己的 历史 没有苏稻悠久。

苏州稻香村最早于1773年创建于苏州,当时是乾隆38年,据说乾隆下江南就品尝到了苏稻的点心,非常喜欢,赐予了一块葫芦匾额,要求地方官将苏稻设为贡品,并且将苏稻点纳入满汉全席的茶点之列。

经历多年战乱和 历史 更迭,苏州稻香村都在持续经营,招牌也未更换。直到1956年,苏州稻香村实行公私合营,1958年更名为平江区糖果糕点厂(苏州糕点厂前身),到1962年该厂独立,恢复成前店后厂的生产模式。在“文革”期间,还曾更名为“红太阳”品牌,再次调整并入苏州糕点厂。等到1978年3月,苏州糕点厂重新挂起“稻香村”匾额,正式更名为“苏州稻香村食品厂”。

苏州稻香村在发展的 历史 上,培养出很多技艺高超的糕点传人,随着 历史 的洪流,逐渐分布到全国很多地区自立门户。

在1895年(光绪21年),稻香村技艺传人金陵人郭玉生携弟子来到北京,在前门观音寺开店,挂出了“稻香村南货店”的字号,自此,稻香村正式落户于北京,鲁迅先生也是这家稻香村的常客。

但是北京稻香村正因为身处在北京这个 历史 变革的风口浪尖上,曾多次被迫停业,直到1984年国家为支持传统小吃,由北京稻香村第五代传人刘振英先生领导复产,北京稻香村终于再次成立。

但是要说到“稻香村”这个商标在新中国首次被注册,居然是由名不见经传的保定稻香村注册的!

保定稻香村的成立可以追溯到1917年,创始人曹洪波曾经是北京稻香村前门观音寺店的学徒。保定稻香村也在 历史 的波澜中经历了各种起起伏伏,终于在1982年恢复稻香村品牌并复产。那时的保定稻香村毫不犹豫的抢先注册了“稻香村”品牌。

苏州稻香村于2004年和保定稻香村达成合作,共享“稻香村”使用权。

其实北京稻香村也曾经和苏州稻香村签订过共享商标的协议,但是北京稻香村日后通过和苏州稻香村注册类别的差异化,也注册到了“稻香村”商标,而且为自己单独注册了“三禾”商标,并在2015年再次将“北京稻香村”字样拿下。这段时间里,北稻和苏稻之间的商标争夺战打得天昏地暗,当然也让很多消费者彻底蒙圈了。

在上面,我只用了最简单的描文字,说明了一下“稻香村”的 历史 和商标归属,实际情况比这个要复杂得多。但可以说,苏州稻香村确实为稻香村鼻祖,北京稻香村其次,保定稻香村最年轻,但是它们事实上均为合法存在的稻香村传人。

不过对于糕点行业比较熟悉的朋友应该能注意到,苏州稻香村和北京稻香村主打的糕点其实是有明显差异的。苏州稻香村的招牌点心多为南方风味,北京稻香村则创造出了属于自己的北方口味。对于消费者来说,肯定会挑选自己喜好的味道,其实谁持有什么商标,则不一定那么重要。相比之下,保定稻香村的口碑却非常一般,尽管招牌响亮,但是产品说服力不强。我们在河北的一些亲友,在过年前都会强烈要求我们带回去很多北京稻香村的点心,对保定稻香村却毫不考虑。

这样一来其实就很明了了,来北京 旅游 的朋友既然要选择北京特产,那自然还是要选购带有“三禾”商标的北京稻香村点心。虽然北京也有不少苏州稻香村和保定稻香村的店面,但是他们却并不代表当地风味呀。

当然,我个人认为,商标再怎么样,也就是一个外在的名头,技法和风味的传承才是灵魂。如果大家去苏杭 旅游 ,当然可以选择苏州稻香村的糕点作为馈赠佳礼,它代表着南派糕点的水准。那时如果在当地买其他稻香村的产品,是不是也怪怪的呢?

  待遇相当客观使用期好象是1300 上5险 专政1800-2500 上五险

  关键问题是! 你是农村户口还是城市户口城市户口好象比农村的要好一些

  北京稻香村集团是一个拥有一百多年历史的老字号,在北京糕点行业拥有举足轻重的影响,年产值超过10亿元以上。给北京稻香村提供是全案服务,具体日常性的工作不用多说,下面只说一下给稻香村在重阳节的策策划,后来这个案例被《销售与管理》作为外脑案例选登。

  一、背景

  当日历从2006年10月6日这一页翻过,今年的京城中秋月饼大战终于尘埃落定,各大月饼品牌各自鸣金收兵,回营休整盘点。而在京城月饼大战中最大的赢家北京稻香村集团却没有沉浸在胜利的喜悦之中,而是立刻把眼光瞄准了下一个节日商机――重阳节。

  对于重阳节,在所有的传统节日中,历来是一个不被重视的节日。自1989年国家把重阳节定为老人节以来,从此重阳节就被打上了“老人节”的烙印,除了老年类的产品会在重阳节做一些推广促销外,一般的产品都不会给予过多关注。

  作为北京糕点业的龙头企业,北京稻香村每年都在重阳节推出节令糕点----重阳花糕,但由于重视程度不高,销量一直不温不火,每年的总销量不到3000市斤。

  今年,北京稻香村的领导们敏锐地意识到稻香村的产品在传统的四大节日(中秋、端午、春节、元宵)中,已经进入了相对成熟期,必须试图开发新的利润增长点,这对于北京稻香村“有节日就有稻香村”的经营理念来说,开发新的节日商机就成了首要选项。

  第一个试点,就是今年重阳节。

  二、分析研究

  我们在接到重阳花糕策划的任务之后,首先是对重阳花糕产品的性质进行了界定:把重阳花糕定位为节令食品,而非一般性食品。尽管这是一个看似简单的界定,但对于重阳花糕的策划来说却有着非常重要的意义。因为对于一般的产品来说,影响其销售的无非是四大因素,即产品因素、价格因素、渠道因素和推广因素(见图表1)。产品因素包括产品的原料、口味、工艺、外观、包装等等;价格因素是指消费者愿意为此所付出的购买代价;渠道因素是指消费者将从何种渠道获得此种产品;而推广因素是指产品将以何种形象、何种功能进入消费者的心智。只要从这四方面的因素去满足和契合消费者的内在需求,那么通常来说,产品成功的可能性将非常大。

  然而,对于节令食品来说,仅仅从这四大方面来进行产品策划是远远不够的。因为对于节令食品来说,有一个文化支撑的问题,就是产品必须能承载节日所赋予它的文化内涵。如果产品本身达不到节日文化所需要的传递载体基础,那么是无论如何也支撑不起节日食品市场的。我们作为全国食品行业专业的营销策划机构,对此作为深入的研究,并开发出了节令食品的影响因素模型(见图表2)。节令食品的影响因素模型在一般性产品影响因素模型的基础上,增加了文化影响因素。因为,消费者购买节日产品的一个主要驱动力是对于节日文化的认同,而并非是日常需求性购买。只有消费者认同了节日文化和在节日文化影响下的节日食品食用习俗,才能产生购买行为。举例来说,对于同样是节令食品的月饼,消费者在购买时的第一购买驱动力并非是食用,而是为了应节:送给亲朋好友以表达美好的祝福或与家人共同分享节日的团圆气氛。

  回到重阳花糕的问题上来,作为一个支撑重阳节市场的节令食品,首先它必须能够达到支撑重阳文化,传递重阳节文化内涵的作用,其次才是其他影响因素。因此,我们对这首先对重阳花糕的文化因素进行了入研究:

  在传统文化中,九为阳数之极至,故九月初九被称为“重阳”或“重九”。关于重阳节的最早记载,可追溯到汉代。晋代葛洪的《西京杂记》中记载了这样一件事:汉武帝有个宫女叫贾佩兰,她在九九重阳这天,佩戴茱萸,喝菊花酒,认为这样可以长寿。当然这只是她的个人行为,在当时并没有形成一种风俗。到了晋代,这种风俗才慢慢形成,晋人周处《风土记》中记载:“九月九日…俗尚此日折茱萸以插头,云辟除恶气,而御初寒”。

  到了唐朝,在唐德宗贞元四年(公元788年),李泌上书请求将中和(二月初二)、上巳(三月初三)和重阳(九月初九)定为节令,得到了德宗的恩准。至此,重阳节才终于成为法定的节日,流传至今。

  另外,在古代重阳节是一个非常时尚的节日。尤其是唐床时期,重阳节特别为文人墨客们所推崇。在这一天,他们携酒邀友,登高游乐,吟诗作赋,留下了不少名篇佳作。比较出名的有王维的《九月九日忆山东兄弟》、杜甫的《九日蓝田崔氏庄》、王勃的《九日》等等。

  除了诗词之外,《晋书》里还记载了一个关于重阳节的成语典故:当年陶渊明的外祖父、东晋名士孟嘉在大司马桓温处参军。到了重阳这天,桓温带着大家一起游龙山,孟嘉因为贪看美景,帽子被风吹落在地上也不知道,桓温于是就让一个手下写文章来取笑孟嘉,孟嘉立刻写了一篇文章来回应,其文采之妙,让所有的人为之叹服。于是,后来“重阳落帽”就成了寓意重阳登高、饮酒着文、风流雅兴的成语。

  重阳节在古代有很多习俗,比如登高、插茱萸、喝菊花酒、吃重阳糕等,现在保留下来的除了登高之外,基本只剩下吃重阳糕了。关于重阳糕的来历,可追溯到南北朝时期。《南齐书》记载,南朝宋武帝刘裕即位后,规定九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。据说重阳糕就是由当年发给士兵的干粮演变而来。到了宋代,重阳糕就成了馈赠亲友的时尚礼品。南宋周密的《武林旧事》记述:“都人是月饮新酒,泛茱簪菊,且各以菊糕为馈…”,这种风俗一直到清代都十分盛行,清人潘荣陛在《帝京岁月记胜》中说:“京师重阳花糕极胜…市人争买,供家堂,馈亲友”。

  通过对重阳节文化的研究,我们得出以下两点结论:第一,重阳节并非仅仅是老人节,恰恰相反,在古代反而是一个非常时尚的节日;第二,重阳节吃重阳花糕的习俗具有悠久的历史。然而问题同时也出在了这两点:首先大多数消费者都认为重阳节就是老人节;其次,大多数消费者并不知道重阳节还有吃重阳糕的习俗。

  在研究了重阳文化之后,接下来我们对重阳花糕的产品因素、价格因素、渠道因素和推广因素分别进行了研究:

  首先,从产品因素上来说,北京稻香村的重阳花糕在原料秉承了北京稻香村一贯用料精选的原则,同时采用了纯手工的制作工艺,既保证了产品的质量和口感,又保留了传统的特色风味,能有效与其他产品相区隔,使产品本身具有一定的竞争力。虽然产品本身并没有问题,但重阳花糕却一直没有自己的包装,同其他北京稻香村的日常糕点一样以散装的形式进行零售,使得重阳花糕很难在众多日常产品中凸现出来。

  其次,从价格上来说,重阳花糕每市斤的定价为19元,与北京稻香村同类糕点的价格与比较,价格适中,符合目标人群的消费水平。

  第三,北京稻香村的重阳花糕在北京稻香村51家自营店和140个终端销售,与其他节令产品(月饼、粽子等)的渠道保持基本一致,因此,重阳花糕在营销渠道上也并没有什么问题。

  第四,在推广上,往年重阳花糕仅仅是被作为一个应节食品,并未过多重视,因此基本上没怎么做过推广,消费者对它知之甚少,甚至有很多消费者根本不知道稻香村有重阳花糕这个产品。不了解甚至不知道,自然不能引发消费者的购买热情,这也是重阳花糕为何销量不温不火的另一大原因。

  综上所述,通过节令食品影响因素模型的分析,北京稻香村重阳花糕产品的策划重点落在了文化、包装和推广三个点上。

  三、策略制定

  既然已经找到了问题的切入点,接下来,我们分别就问题的各个方面制定了相应的策略:

  1、文化的传播

  前面说到,在重阳节文化上面有两大问题:一是大多数消费者都认为重阳节就是老人节;其次,大多数消费者并不知道重阳节还有吃重阳糕的习俗。根据这两点,我们也找到了解决问题的两个方法:即改变人们对重阳节的认识和扩大消费人群。所谓改变人们对重阳节的认识,就是要让消费者认识到重阳节不仅仅是老人节,而是一个全民的节日,每一个人都应该参与到这个传统节日中来;所谓扩大消费人群,就是让消费者在认识到重阳节是一个全民节日的基础上,重新养成重阳节吃重阳花糕的习惯。然而想要在短时间内让消费者了解并认同这些信息并非易事,我们认为一方面要充分借助媒体的告知力量,另一方面要充分利用北京稻香村现有消费者的带动作用。因为北京稻香村的现有消费者年龄层次相对较高,基本上是家庭中的长辈。对于家庭饮食来说,这一类型的消费者具有相当的决定权和影响力,利用他(她)们来影响家庭中的其他成员,不失为一个好办法。

  2、包装的改进

  对于包装的改进,我们首先将以往散装零售的形式改为礼盒装的形式;每盒装九块重阳花糕,总重量在一市斤左右,符合消费者购买量的习惯;九块重阳糕有九九(久久)之意,符合传统祝福之意;九块重阳花糕分为三组,每组三块为,分别名为“高寿”、“高升”、“高翔”。“高寿”是祝福老人健康长寿,“高升”是祝福年轻人事业顺利、步步高升,“高翔”是希望孩子学业有成,早日翱翔。一盒重阳糕,涵盖了对全家人的祝福,这既能引起年轻人的兴趣,也与北京稻香村的品牌理念――“一家人的稻香村”相吻合。

  3、推广的方法

  对于重阳花糕的推广,首先一点就是要以最少的推广费用达到推广的目的,因为毕竟是第一次进行重阳节产品的策划。因此,在媒体的选择上,我们主要选择了北京交通台和北京晚报两家作为主要的宣传媒体,推广的形式以新闻和软文为主,结合店内海报和宣传单页,形成立体式宣传。推广的内容主要集中在宣传重阳文化和北京稻香村推出重阳花糕的信息上,我们撰写了相应的文案、设计了店内的海报和宣传单页,在重阳节前按时发布到各个媒体和北京稻香村的直营店和销售终端。

  四、市场反响

  10月20日,北京稻香村的各大直营店和销售终端都开始向消费者发放重阳花糕的宣传单页,并在醒目位置张贴重阳花糕的海报,让消费者提前了解重阳文化和北京稻香村推出重阳花糕的相关信息。

  10月23日,北京晚报第一次刊登了有关重阳花糕的软文。

  10月24日,重阳花糕一上市,就在两小时内脱销。在随后的几天内,每天上市的重阳花糕不到中午就脱销,而且北京稻香村每天都能接到许多要求购买重阳花糕的电话。

  同时,北京稻香村重阳花糕的热销引起了媒体的高度关注,北京电视台、中央电视台在重阳节当天七八次循环播出了有关北京稻香村重阳花糕热销的新闻,极大地提高了北京稻香村的品牌知名度和美誉度。

  截止到10月30日重阳节结束,北京稻香村共计销售重阳花糕16000市斤,比往年的销量提高了五倍多。

  当然,销量的大幅提升只是一个表象,更重要的是,消费者对重阳节有了新的认识,真正的重阳节商机正在悄悄孕育成熟。

端午节送礼一般都是选择粽子、红枣、桂花糕、咸鸭蛋等应节性食品,或者一些组合类的节日特色礼盒/礼包。如果觉得这些礼物太大众,显老土,还可以根据不同人群有针对性地选择端午节礼品,比如:

1送长辈

长辈(爷爷、奶奶、爸妈……)都是上了岁数的人了,也到了关心身体健康的年龄,选择送眼部按摩仪、颈椎按摩器、蒸汽足浴盘、家用按摩椅等健康保健类礼物就很合适。

2送客户

给客户送礼,其实最好的是商务伴手礼。首先不会显得太贵重,很适合在正式场合送个客户,而且支持各类外观定制,送给客户时会显得简约又不失大气,还能加深客户对公司的好感和印象。

3送领导

给领导送礼需要知道TA的爱好是什么,然后投其所好。在不知道的情况下,可以考虑酒类、茶具、鲍鱼、特产等具有一定收藏价值的礼盒,另外这个礼盒外观和里面的包装要显得高档一些,这样不会显得失礼。

4送员工

给员工送礼,选择有很多,主要看员工喜欢什么类型的端午节礼物。

日用类:拉杆箱、折叠床、衣帽架、洗漱用品、餐厨刀具、床上四件套等;

电器类:电饭煲、破壁机、微波炉、电烤箱、咖啡机、净水器、挂烫机等;

数码类:充电宝、无线耳机、智能手环、蓝牙音箱、扫地机器人等;

个护类:洁面仪、冲牙器、直发器、彩妆盒、按摩器、足浴盆等;

上面列出的端午节礼品仅供参考,如果想要TA满意你送的礼物,关键要多观察对方喜欢什么或者需要什么,这样才能真正做到投其所好。最后提前祝大家万事吉祥,端午安康!

1稻香村

稻香村是苏州的月饼品牌,起源于1773年,至今已有247年历史。也和乾隆皇帝有关系,是国家认定的第一批“中华老字号”企业。

2极好的

华美月饼产自东莞华美食品有限公司,华美一直讲为消费者提供卫生健康的食品,现已成为国内大型专业食品制造企业之一。

3杏花楼

杏花楼月饼品牌兴起于20世纪初。它原本是一家广东风味的特色餐馆,它的蛋糕很独特。每年生产的广式月饼特别受欢迎。1936年,杏花楼月饼宣告上市。

4广州餐厅

广州酒家创建于20世纪30年代,前身为西南酒家,主营餐饮业务。在食品方面,广州酒家集团利口福食品有限公司非常有名,利口福月饼获得了“中国名牌产品”的称号。

5安吉

天使月饼由深圳市天使食品有限公司生产,历年来多次获得专业奖项。“天使广式月饼制作技艺”也被国务院认定为“国家级非物质文化遗产”。

6五芳斋

“五芳斋”品牌创立于1921年,是中国首批“中华老字号”。虽然五芳斋最著名的是粽子,但它的月饼也广受大众欢迎。

7元祖

元祖月饼由诞生于1993年的上海元祖食品有限公司生产。是全国连锁经营企业,现已成为知名的“精致礼品大师”。

8格言

美心月饼是香港美心集团旗下的著名月饼品牌。它一直以其发酵成分和香港制造而闻名,甚至受到海外消费者的喜爱。

9好利来

好来企业诞生于兰州,后将总部迁至北京。现拥有直营连锁店近千家,连续两年荣获“全国十大蛋糕”称号。

10元朗荣华

元朗荣华起源于元朗荣华酒楼,主要从事酒楼业务,后进入食品加工业,首创白莲蓉月饼,产品远销海外多个国家。

正常的礼尚往来,可以收。

单位领导送下属月饼,如果月饼的来源、月饼的价格、送月饼的用意,都是从“善”出发的,能够说明领导和下属关系融洽,也说明领导体恤下属,肯定下属。

作为下属也应该从人情世故的角度,在合乎情理、合乎法理的框架内,予以回礼,可以是月饼,也可以是水果等。

中秋节的时节食品之一

月饼(Moon Cake),又称月团、小饼、丰收饼、团圆饼等,是中国的汉族传统美食之一。月饼最初是用来拜祭月神的供品。

祭月,在我国是一种十分古老的习俗,实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。发展至今,中秋节吃月饼和赏月是中国南北各地过中秋节的不可或缺的习俗。月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友。