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导读：放灵堂是可以的。在中国传统文化中，灵堂是为了追思和纪念逝去的亲人而设立的场所。在灵堂中，放置逝者的遗照是一种常见的做法，可以让追悼者更加清晰地记起逝者的容貌，感受到与逝者的亲近和思念。通过遗照，追悼者可以在灵堂中与逝者进行更加真实和直接的沟
放灵堂是可以的。
在中国传统文化中，灵堂是为了追思和纪念逝去的亲人而设立的场所。在灵堂中，放置逝者的遗照是一种常见的做法，可以让追悼者更加清晰地记起逝者的容貌，感受到与逝者的亲近和思念。
通过遗照，追悼者可以在灵堂中与逝者进行更加真实和直接的沟通，表达对逝者的思念和哀悼之情。遗照也有助于帮助亲友们更好地回忆和缅怀逝者，以及为逝者送上诚挚的祭祀和祈福。
我觉得有必要。
首先,老人有权利要求拍遗照,其次,如果子女不主动给老人拍遗照,那说明他们不够孝顺,或者对父母感情淡薄。
当然,如果老人的儿女都健在,那就另当别论。
我爷爷是90年代去世的,当时他身体还算硬朗,但已经不能下地干活了。
他的老伴儿和儿女们商量,决定给他拍一张遗照,留作纪念。因为那时候手机还没普及,拍照都是用的胶卷,所以需要提前准备,而且还需要找照相馆。
我的大伯父负责联系,小叔子负责买胶卷,然后我们几个孙辈就跟着去了。
到了地方之后,我们先找到一个小店,老板说可以给我们拍照,但是得交200块钱。
我和哥哥觉得有点贵,毕竟只是拍个照片,没必要花那么多钱。于是我们就问老板能不能少点,结果对方直接拒绝,还说:"你们这么大人了,这点钱都不肯出,是不是不想给老人送终啊。"
后来,还是叔叔出面,才勉强把价格谈了下来,最终花了100块。
其实,这也不是我第一次看到别人给老人拍照片,之前也有很多人给我讲过类似的事情。
我觉得,不管怎么样,作为晚辈,都应该主动为长辈服务,这是最起码的孝道,也是为人子女应该尽的责任。
郭德纲曾经在某节目当中提到过自己的恩师，侯耀文郭德纲认为自己的恩师侯耀文就像是小孩子一样，完全是一个老顽童的性格，无论在什么事情上，都愿意向年轻人的思想方面靠拢，不仅在后台会玩遥控飞机和遥控玩具车，而且特别喜欢喝可乐吃汉堡，所以当自己的恩师侯耀文去世的时候，家属为其葬礼准备的饮品也不是酒类或者是水，而是可乐。
作为侯耀文最喜欢的徒弟之一，郭德纲在纪念自己恩师的时候，肯定也会在遗像旁边摆着自己恩师最喜欢喝的饮品，这不仅仅是郭德纲的一种寄托之情，更是郭德纲怀念老师的一种做法。可谓是最著名的草根艺人之一，很早之前郭德纲就来过北京闯荡，但是在那个时候却没有闯荡出什么名声，而后经过别人相托认识了侯耀文。
在认识侯耀文之后，侯耀文认为郭德纲是一个可塑之才，不论去哪里演出都会带上郭德纲一起，通过自己的人脉和影响力为郭德纲铺路架桥，给郭德纲的演艺事业带来了一个新的开始。自此之后郭德纲正式开始在相声圈里闯出名堂，一直到07年08年的时候，郭德纲大红大紫，这个时候的郭德纲依然没有忘记胡耀文对自己的栽培，演员已经把侯耀文当成自己的父亲一样看待。
可惜的是好景不长，何耀文在郭德纲火爆之后没有多长时间就因病去世，而且还闹出了家庭纠纷事件，在这个问题上郭德纲将自己的立场坚定的放在胡耀文的后人身上，不论谁来和胡耀文的后人去争，郭德纲都会大骂对方，从这一点也可以看出郭德纲和侯耀文之间的师徒情谊是一般相声界师徒不具备的。
赵洁芳，女，25岁，场口赵欧村人，富阳二中高三生物老师，毕业于浙江师范大学，2011年9月以优异成绩返回富阳二中——母校任教。2012年10月4日晚遇害。
事情经过：2012年10月4日早上8点因为学校假期补课，赵老师和同在二中就读高三的妹妹一起赶到学校上课。下午五点左右和妈妈通了电话，了解到4号早上两节课，5号下午两节课，想让女儿回家住。但是赵老师考虑到4号晚上要坐班到10点，就决定不回家还是住在教职工宿舍。晚上坐班结束后，有老师邀请她去外面吃夜宵，总共8人，包括犯罪嫌疑人：食堂员工章建军（关于 章建军，富阳新登胥口人，之前已有4次前科，据警方透露，有一次章建军与妻子吵架，将儿子从窗户扔出，儿子的一只眼睛被摔瞎，还将自己的房子烧了，还有盗窃等前科。与妻子早已离婚，家中只有父母，房子也是破旧的老房子，里面什么都没有）。据了解，章建军已两年未回家，四月份刚出狱，五月就到二中食堂就职。夜宵结束后（11点左右），因为高三老师在外面都有房子，其他住校的老师都是教高一高二的，还不用上班，所以只有赵老师和章建军两个住教职工宿舍的一同回去。宿舍前面是一幢三层学生食堂，后面就是教职工宿舍，再后面是教师食堂，再后面是山，相当于在山脚下。教职工宿舍非常简陋，住宿条件很差，很破旧，楼梯路灯是触摸感应灯，因破旧基本不用，楼道很昏暗，平时上下楼都靠手机照明。有两个公厕，一个灯不亮，基本不用，灯亮的厕所只有两个蹲坑，一个水池，一个喷头但无热水，所以洗澡要自己烧好热水拎着桶去冲澡。门是用搭配锁，包括蹲坑的门都是破的。宿舍门也是破旧的木门，最普通的锁（稍微用力就能踹开，或用卡片在门缝刮一下也能打开）。宿舍里面就只有四面墙一扇窗，无任何设施。宿舍共三层，一楼是公共浴室，二楼住男教师和男厨师，三楼住女教师。当晚章建军闯入赵老师宿舍后欲进行强奸，但是遭到反抗，强奸未遂。事后怕赵老师报警，将其掐死，之后又在其胸部捅了三刀。根据尸体伤痕看，应该有打斗过程中凶手用高跟鞋鞋跟之类的东西在赵老师头部重击，有三处伤口，右脸浮肿。事后带走赵老师的苹果4s手机，12点半章建军出校门到一家宾馆找**，得知没有**后又找到一家妓店过了一晚，第二天早上重回学校向一个老师借了2700元后潜逃，下午1点半开始第一节课和第二节课赵老师没去上课也无人过问，直到晚上5点45分一办公室老师打电话问家属赵老师是否回家后再到宿舍发现尸体，6点左右报警。家属7点07分到校后被校方拦截，带至一会议室不让去宿舍查看情况。母亲哭了整整一天一夜后喉咙彻底嘶哑失声，眼泪哭干。父亲一哭就手脚抽筋。考虑到学生的学习，死者家属开始并未到学校讨要说法，直到10月8号，因为学校及警方都没有任何举措及安慰，家属忍无可忍，至校门口哭喊要人，父亲当场抽筋昏迷，全家虚脱送至富阳市人民医院。在医院获悉凶手在河南与安徽的交界处被抓。直到10月11日家属才被允许至殡仪馆见面，考虑到家人不能接受，只有个别亲戚进去查看。为学校安定考虑，家属一直在家等待消息，未找学校一次麻烦，10月15日，学校跟家属谈判赔偿，家属要人，但学校一直推脱自己的应尽的责任，一直讲大道理，因为家属文化程度跟学校领导比实在悬殊，据当事人描述，当时校领导就像在给大家洗脑，一直说失去赵老师是学校的损失，是国家的损失，感觉就像家属还是学校损失大，还是学校悲痛，还说最主要的责任是嫌疑人而不是学校。当时家属很气愤，但又说不过学校，于是走人，在学校门口拉横幅“冤！冤！冤！还我女儿！”并带上赵老师遗照坐在学校门口，学校就打开后门进出，拦截学生不让走大门，学生根本不知道这件事情。过路人看到纷纷停步叹惜，有一妇女上前陈述说学校食堂职工素质相当差，前段日子就有一个二中食堂工作人员在她那边租房子，欠了120元钱，好几个月都不肯还，向他要钱还被他骂了一顿。中午吃完饭后，一副校长说晚上会给家属一个答复，让大家先回去，晚上九点左右电话打来说会让村委书记跟家属做沟通，再去谈判，村委书记传来学校方面的回应，说希望按工伤处理。（工伤是指生产劳动过程中，由于外部因素直接作用而引起机体组织的突发性意外损伤。要是真按工伤处理，学校几乎无责。学校为了逃避责任就可以这么不顾血淋淋的事实么？就可以这么歪曲事实么？25岁啊，才25岁啊,只有25岁啊，事业刚起步，刚刚接触这“和谐”的社会，现在就这么一个人孤零零的躺在殡仪馆。学校，你们就真的这么冷血么？）受这件事影响，父母每天沉浸在悲痛中，十多天下来都瘦了很多，老了很多。两个妹妹至今请假在家未去上学，最主要的是在读高三的妹妹，让她如何返回二中继续学习？还有八个月就要面临高考，在父母的劝导下10月16日中午返校学习，但由于在心里有极其严重的阴影，当天下午离校回家。
这个吗？
有没有必要，见仁见智，个人认知，选择的的问题。有的人认为给老人拍遗照是件很忌讳的事情，有的人说“外婆的遗照就是我亲自拍的，笑的又灿烂又漂亮”，还有的人说“很可惜，一直没拍，最后走的突然竟然发现没有能用的照片来安稳的走”。种种观点皆指向一处，我们该如何面对最后一次告别，换而言之，也是中华教育文化里较为缺失的一项：死亡教育。
个人觉得遗照当然可以拍，虽说给生者拍遗照多少有点敏感，但是生老病死乃是人之常情，故也没有可忌讳的。遗照也是用来给生者瞻仰逝者音容笑貌的纪念。只要得体，没有什么不可。
同自然教育、性教育一样，死亡教育在国内的现状无论是从文化上还是制度上都存在空白之处。死亡，在中国文化里是一件很沉重的事情，是人们长久以来较为忌讳的话题。清明时节，追思逝者，缅怀先人。对很多人而言，祭祖扫墓是清明节的头等大事，它寄托了人们对逝去之人的哀思。清明过后，我们是否应该拨开那层不愿触及的纱，应怀着怎样的心态面对生死，去思考生命的议题，大胆的正面死亡呢？
死亡教育是探讨生死关系的教学历程，目的在于教育人们如何坦然地面对死亡，而其本质也是希望借着对死亡课题的讨论，使学习者更加珍惜生命、欣赏生命，并将这种态度反映在日常生活中。父母一定会遇到过孩子问“爸爸妈妈以后会不会死掉啊”这种问题，这便是儿童对生死认识的好奇，他们对于未知事物状态的恐慌与难以掌控，渴望得到一个能够稳定他们情绪的回答。但家长对于此类话题的态度又纷纷不一，或是随意打发，或是厉色制止。反观老年群体，随着我国人口老龄化情况的不断加剧，疾病缠身、身体机能退化、逐渐变化的社会关系、思潮的更新迭代都使得部分老年人有着较为严重的心理负担，这部分群体难以找到生命的意义，也在逃避与回避关于死亡的一切事物。
一方面，我们从中可以看出在中国人的传统观念里，死亡很显然是个“不吉利”的话题。无论是小孩子还是大人，都被潜移默化的灌输着不要提及关于死亡话题的思想。我们几乎没有关于死亡教育的书籍，绝大部分学校没有开展关于死亡或者生命教育的课程。在汉字里，单是用来代表死亡的字词，就有去世、崩、薨、亡、卒、尽、殁、殂、殪等等多种表达的方式，我们如此避讳，却又无法阻拦人终归是会生老病死的自然规律，那为何不去直面这个必然的结局？
另一方面，在面对亲友的死亡时，所呈现出来的都是很痛苦、悲伤的状态，甚至在一项调查问卷中，有很多人表明在亲属离世后会逐渐抑郁或选择自杀。这也折射出死亡教育的另一重要性：正确引导，减轻痛苦。因为亲人的离世，死者亲属会难以接受死亡的事实。有些人会悲痛欲绝，精神痛苦更为强烈，且时间持续很长。而良好的死亡教育可使死亡后亲友的心理得以平衡，给予家属以慰藉、关怀，疏导悲痛过程，减轻由于死亡引起的一系列问题，也可以帮助丧亲者渡过最艰难的哀伤阶段。
其实在死亡教育方面，以儿童为例，便可以从小培养正确的生死观，在不同的年龄阶段进行不同的死亡教育。孩子一般从四五岁开始对死亡产生好奇与疑问，如果得不到父母或老师的正确教导，无法获知真相，极容易被笼罩在死亡的神秘面纱之下，受到夸大事实、扭曲信息的影响，从而产生错误或片面的死亡认知。所以对幼儿来说，死亡教育的意义非常深远。父母进行正确的引导，尽量以温和浅显、生动形象的方式向孩子们做出关于“死亡”的解释，并把这种死亡教育视为一种情感知识存入孩子的知识库。可能有那么一天，家中一只小狗小猫或家庭成员真的去世时，孩子便能动用他所需要的情感知识，来理解他面临的深深悲伤，并给哀伤的灵魂一个合理的解释与抚慰心灵的归处。而在其具备独立思维时，学校层面也开设相关课程，正如广州大学的胡宜安教授，作为国内“生死学”的先锋者，从2000年起便不断研究与探讨如何进行妥善的生死教育才能使得学生挣脱恐惧，敬畏生命。消除死亡的神秘性，从各方面营造一个开放而包容的氛围，才能够让生命得到完整的诠释。
死亡不是生命的终点，遗忘才是。生死教育在某种程度上，都教会我们要学会跟所爱的人和事物永远道别。只要爱还在，就不怕遗忘。重视生死教育，也是一种对生命的重视。坦然接受，并给我们的哀伤一个去处，然后带着力量与爱继续前行，周而复始，向死而生。
对于在 娱乐 圈里发展的明星来说，能够登上春晚的舞台可谓是最高的荣耀的，不仅对他们的事业有帮助，也对他们的人生是莫大的肯定。
他和赵丽蓉老师的表演至今历历在目，不知不觉已经过去很多年了。2000年，赵丽蓉老师去世，而巩汉林也在春晚的舞台上消失了。
对于巩汉林这个名字或许大家都不陌生，因为他是中国知名的小品演员，他刚刚出道的时候就和赵本山老师合作了《十三香》，后来也和赵丽蓉老师一起合作了很多个小品，如《打工奇遇记》《如此包装》成为了小品界的经典，巩汉林老师是春晚的常客，曾经连续17年登上央视春晚，毋庸置疑，在事业上他创造了属于自己的辉煌。
巩汉林1957年10月20日出生于辽宁省沈阳市，是国家的一级演员，毕业于辽宁省沈阳师范大学，第十三届全国政协文史和学习委员会委员。
巩汉林的父亲在父母在梆子戏圈内非常有名，本来他们想让巩汉林学习戏曲，但是因为巩汉林身体虚弱，没有办法把戏曲所需要的气势唱出来，于是便放弃了。
巩汉林非常刻苦努力，1988年有幸拜师在相声名家唐杰忠名下，唐杰忠鼓励巩汉林到北京发展，后来巩汉林逐渐开始向“喜剧角色”发展。
他的第一个小品是1990年春节联欢晚会上的《打麻将》，第一个小品就能上春晚，他的起点可谓是非常高了。
因为演出非常成功，巩汉林有幸再登第二次春晚，而他这次是携手当红小花蔡明演出《陌生人》，虽然没有太大的反响，但是两次登台，让大家对这个瘦瘦高高长相清秀的小伙子留下了好的印象。
真正让巩汉林有今天成就的是和赵丽蓉一起合作的《妈妈的今天》。
巩汉林能有今天的成就也要感谢当年赵丽蓉老师的坚持。当年，导演组再次邀请巩汉林上春晚，想让他跟赵丽蓉一同上台合作《妈妈的今天》，当年的赵丽蓉是大家公认的女神，这个消息让巩汉林兴奋到一晚上没有睡着觉，甚至他满脑子想的都是见到赵丽蓉老师第一句话该怎么说。
两个人见面的那次，巩汉林满是激动的推开了门，见到赵丽蓉的他可是又激动又忐忑，赵丽蓉见到搭档来了，立马起身说道：“哎呀，这是‘儿子’来了吧？”（因为在剧中二人饰演的是母子）
因为赵丽蓉老师的一句打趣的话，让紧张的巩汉林瞬间放下了心中的忐忑，和赵丽蓉老师一起聊开了这部小品，正是这个小品让巩汉林一炮而红。
但是在排练这个小品的过程中，导演组发现巩汉林并不适合这个角色，想要换掉他，但是赵丽蓉老师非常坚定的说道：“你们要是把他换了，我也就不演了”。就这样，两人初次合作的《妈妈的今天》呈现给了观众，并且留下了非常好的反响。真正让他红遍全国的是1995年和赵丽蓉老师合作的《如此包装》
《打工奇遇记》更是让他火到一发不可收拾，小品台词朗朗上口：
宫廷玉液酒,一百八一杯,这酒怎么样,听我给你吹,啊吹啊吹,瞧我这张嘴,一杯你开胃,我喊了一声美,二杯你肾不亏,哈哈 还是美,三杯五杯进了肚,保证你的小脸啊,白里透着红啊,红里透着黑,黑不溜秋,绿不拉几,蓝汪汪的,紫不溜丢的,粉嘟噜的透着那么美其实就是那个二锅头，兑着那个白开水！
之后的巩汉林，接连上了16次春晚，他的最佳拍档也变成了黄宏、林永健。直到2010年，与黄宏合作完《美丽的尴尬》之后，他就“消失”在春晚的舞台上了。
对于“消失”在春晚上的舞台，巩汉林自己也做出了回应："我们这个年纪经不起折腾了，参加央视春晚是精力、体力的大消耗，一般来讲最起码要花费三个月左右的时间"。
就像宋丹丹说的，她知道自己年龄大了，已经创作不出来好的作品了。
巩汉林之所以“消失”在春晚的舞台上，最重要的一个原因还是因为赵丽蓉老师对他说的一句话。
2000年的时候，赵丽蓉老师因为肺癌而永远的离开了我们。这位令人尊敬的人民艺术家给人民送上了无数的欢乐，自己却承受了非人的痛苦。
她乐观到让人心疼，就在医生告诉她她已经无法医治之时，乐观的赵老师仍有笑着说：“人有病就死，怕什么呢？我呀，活力70多岁了，什么都见过，什么都尝过，没什么！”
她甚至回到家将自己的所有照片都找出来，选择生前的最后一张照片当成遗照。
后来，病魔将赵老师摧残的只剩70斤，原本一个富态的人只剩70斤了。在1999年的那天晚上，她再也无法忍受病魔的折磨，那是她第一次放声大哭，她甚至恳求医生给她打一针安乐，最后，她给自己穿上了自己缝制的寿衣，皮鞋，体面而又从容的对大家说：“我就是一个老百姓，要平凡的来，平凡的走。”
临终前，她还不忘对巩汉林说：“做他们这一行的一定要讲究，不能将就。”
在赵丽蓉老师去世的那天晚上，赵丽蓉老师的儿子二明给在外的巩汉林打电话说：“汉林，咱妈走了。”
接到消息的巩汉林，买了最早回北京的票，他以义子的身份，为赵丽蓉守灵，送她最后一程。
每次说起这件事情的时候，巩汉林总是双眼瞬间泛红，更是说：“咱妈这辈子值。”他总是亲切的称呼她一声“赵妈”。一句“赵妈”足以证明赵丽蓉在他心里的地位，他也知道没有赵丽蓉就没有自己的今天。
虽然不在春晚的舞台，但是巩汉林还是热爱喜剧，后来他专注于影视拍摄，有喜剧的拍摄，也客串了很多很有特点的角色。
今年已经63岁的巩汉林，依旧是那样一副瘦削的模样。只是头发有些花白，脊背有些佝偻。
离开了央视的舞台和观众，他回归了家庭，经历过辉煌，也甘愿培养后辈，他的职业原则，值得所有喜剧演员学习。
