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导读：毕业季给老师送礼物如下：1、艺术笔筒：非常有艺术气息的笔筒是非常适合老师的一款礼物，而且你还可以根据老师的喜好挑选一款别具古韵古味的陶瓷笔筒或是雕刻精致的木质笔筒，都是在毕业时送老师的创意礼物。2、刻字水杯：虽然已是大四毕业的时候，你一定也
毕业季给老师送礼物如下：
1、艺术笔筒：非常有艺术气息的笔筒是非常适合老师的一款礼物，而且你还可以根据老师的喜好挑选一款别具古韵古味的陶瓷笔筒或是雕刻精致的木质笔筒，都是在毕业时送老师的创意礼物。
2、刻字水杯：虽然已是大四毕业的时候，你一定也很难忘记老师在课堂上口干舌燥的样子，特别是在非常炎热的毕业季，若是能够为老师定制一款带有感激文字的创意水杯会是非常贴心的小礼物。
3、水晶摆件：若是想要在大四毕业的时候为老师送上一款可以永久保存的纪念礼物的话，那么可以定制文字和照片的水晶摆件会非常合你的心意，而且你还可以将感激的文字连同毕业照一起定制在摆件上，为老师打造更有价值的小礼物。
4、品质钢笔：对于不善于用语言表达感情的大四毕业生来说，用一款代表认可和尊重的钢笔向老师表达你的情意更为合适，当然如若是能够亲手包装一下定会让老师更加感动。
5、香皂礼盒：很多人想要在大四毕业的时候为老师送一束鲜花，但又觉得不够实际，这时候你可以选择如鲜花一般美丽的香皂礼盒，兼具实用性和观赏性的香皂礼盒绝对可以为老师留下非常深刻的印象。
1 不是随便送的
2 受赠对象得是年高德韶（寿匾）要么就是作出某真正惊天地泣鬼神可歌可泣……总之就是做了大好事了。等等……而且一般赠匾得有仪式，放个炮啊打个鼓什么的，讲究挺多。
3 匾额上的内容，题款啥的也都有说头。
4 要真想研究你可以：去图书馆查；找老人家问；认识中文系教古代文学或者古代汉语的老师当然最方便了。
家长的想让老师多关注自家孩子，这些可以理解。但从老师的角度出发，每个孩子都是他的学生，可能孩子成绩会有所不同，学习态度也不一样，成绩好点的孩子老师放心也省心，后进生是需要老师努力看管的孩子，中间的孩子最容易被老师忽视的孩子，但是作为教育者，他们清楚自己的局限与不足，在教学过程中努力做着能做的工作，当然老师不是神仙，也有做不到的地方。需要家长跟老师沟通，并不是老师故意怎样！家长送这些礼物给老师，也给了老师很大的压力，你礼物都送了，孩子要是再得不到家长想要的，那老师也就被压垮了！
倪进祥简介: 著名军旅书法家，笔名江南草野，斋号双馨斋。中央国家机关书法家协会副主席、中国书法家协会理事，中国楹联学会常务理事，清华大学书法导师，中国硬笔书法协会草书委员会副秘书长、中国楹联学会书法专业委员会秘书长。
我们将推出一项书法公益活动——免费给书斋、景点、酒店、餐馆等写牌匾(只限于户外)。
倪老师为酒店、餐馆、公司等书写的牌匾，为书艺社写的斋号。
善知书院院长简介:
毛勇，字善知，大学学士。国家文化部认证高级书法家。
现为:
中国善知书院院长；
中国书画家协会广东省分会副秘书长；
中国翰林院艺术家协会广东省东莞市副会长；
中国收藏协会理事；
香港国际书画家协会会员；
深圳翰林院副院长；
寮步青少年活动中心特聘书法讲师。
以下是善知书院毛院长书写的牌匾。
牌匾两端的小字识别不清，增加了判读的困难。一般来说，从前的竖排和横排文字都是由右往左读。但是，这块匾的左边竖行文字的开头，依稀像“大清”二字，估计此行文字应当是“大清xx年岁在xx”之类；而右边竖行文字的开头，隐约像“秋七月”三字，最后一个字显然是“立”字，因此只有自左往右读才顺畅。若从右往左读一开头就是“秋七月”未免突兀，而“立”字必然在款识的最后。这样一来，匾上的横排四字也连带应当从左往右读，即：“长春县绛”。“县绛”即“悬绛”，“县”是“悬”的通假字，音xuán。“绛”指“绛帐”，含有关讲席、讲堂的典故。看来这块匾额是用于私塾讲堂的。
山西省有绛县，但楼主问匾上四字“从哪边开始读起”，可见未受“绛县”地名影响，这东西应当不是绛县的，所题应当读为“县（悬）绛”。“绛”的右边作“夆”，是行书变体。
词典
参考资料：
词语：绛帐
注音：jiàng zhàng
释义：1《后汉书．马融传》:"融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"绛帐"为师门﹑讲席之敬称。
艳阳逢春，紫鹃花开。
祖国大地，秀美山河，师恩如星，烨烁生辉
庆师恩如海便种宝花，颂桃李似春撒满天下
会一阵春风来，配上二曲歌谣，听老师三四声教诲，念五六回淳淳善诱，已过七八年，亦会仍十分怀念
父爱如山，母爱如水，而师恩似春光，洒满大地
1、没什么含义，乐道堂是恭亲王奕起居之地，因此奕也自号 “乐道主人”。 （奕为皇子时，道光帝曾赐“乐道堂”匾额一方，“乐道堂”额不过是道光帝示恩宠的一种方式）
2、道光二十六年下定决心由皇四子继位写下遗诏，并于道光二十九年下令在妃园寝内为恭王之母静贵妃修墓亲令静贵妃死后必须葬于妃园寝不得更改，变相暗示恭王争储失败。道光三十年（1850年）以宣宗遗诏公布封“皇六子奕䜣为亲王，皇四子奕詝立为皇太子”。娶重臣桂良女为福晋，这往往被认为是道光属意恭王之举，而实际上，这个指婚发生在道光下定决心写下遗诏之后，最多只能视为对恭王的补偿。
3、 道光帝共有9个儿子，到他立储时，道光帝实际只剩下5个儿子，奕詝虽然排行第四，但他的3个兄长都已不在人世，所以他已是事实上的皇长子，而且奕詝还是孝全皇后所生，这样细说起来，奕詝也算是嫡长。而看道光帝后面的几个儿子，除了六子（既奕）外，其余三个儿子年龄太小，所以实际上能有资格参与皇位竞争的，只有皇四子和皇六子（既奕）两个人。
道光二十六年（公元1846），道光帝已是65岁的老人，究竟选择谁来继承自己的皇位已经提上日程。这时候的道光帝已经不能再犹豫了，因为他时常感到自己身体呈现病态，早已大不如前
皇位是如何最终落到皇四子奕詝手中的，目前有两种传说。
一、施恩说
为追念死去的皇后而立其子。皇四子奕詝的生母孝全皇后是道光帝的第三位皇后，也是道光帝最喜爱的皇后，是从皇贵妃位上晋为皇后的，但却年仅33岁就突然死去。而孝全皇后的死，据传说是被太后赐死的。于是，道光帝为了永久地怀念孝全皇后，特立她生的儿子奕詝为皇帝。
二、弄巧成拙说
传说道光帝因宠爱奕欣之母孝静皇后，爱屋及乌，所以准备立奕欣为皇储。一次在书写“奕欣”的“欣”字时，当最后一笔收笔时，被站在远处的太监窥见，认出所写的字是“欣”。这件事被传了出去，道光帝认为奕欣有勾结内监的嫌疑，很是生气，因此将写好的谕旨改写成了奕詝。
以上只是传说，不足为信。但有一点应该给予确认，道光帝所选皇储的条件一是有能力治理管好国家，二是最接近他的脾气秉性。在奕詝、奕欣两人的性格中，也就只有奕詝的脾气秉性最接近道光帝了。由此也可以看出，道光帝两个儿子之间存在的明争暗斗的传闻，并非是空穴来风。
清朝皇帝多爱好围猎，这既能继承祖制，宣扬武力，又能锻炼体质。道光帝也不例外。春天一到，道光帝就命令诸皇子到南苑围猎。这正是皇子们在父皇面前大显身手的时候。皇六子奕欣身体强壮，骑射娴熟，因此这一天获猎最多。而皇四子奕詝却坐在一旁，一无所获。其实，这是奕詝的老师给他出的主意。
皇四子奕詝不仅外表不如皇六子奕俊美，小的时候，还因得过天花病，脸上留有麻子，并且身体上也有缺陷，是一个跛子。
因此，杜受田觉得要想让自己的学生奕詝争得皇位，应以忠厚孝悌的形象取悦父皇的欢心。因为道光帝不仅最注重忠厚孝敬，而且他本人就是一个大孝子。由于杜受田摸准了道光帝讲究“天人合一”的脉搏，因此，他嘱咐奕詝说：
阿哥至围场中，但坐观他人骑射，万勿发一枪一矢，并约束从人不得捕一生物。复命时，上若问及，但对以时方春和，鸟兽孕育，不忍伤生命，以干天和，且不欲以弓马一日之长，与诸弟竞争也。阿哥以此对，必能上契圣心，此一生荣枯关头，当切记，勿忘也。
这是一步险棋，但也是一步高棋。因为习武围猎是爱新觉罗家族的祖制，子孙谨当遵守，而杜受田所教奕詝的言语有一丝贬低皇室尚武精神的意思。但当奕詝将此话讲给道光皇帝时，却真博得了道光帝的欢心，认为他有仁爱之心，“当为有为之君，真有人君之度”。
道光帝晚年，身体不好，对自己的既老且病常怀担忧。因此，他想考验一下奕詝和奕欣的智能及学识，于是，他决定召奕詝和奕欣进宫谈话。对奕欣的才华和口才，奕欣的老师卓秉恬充满了信心，于是，很自信地说：
上如有所垂询，当知无不言、言无不尽
杜受田深知奕詝的学识不及奕欣，因此，他给奕詝出的主意是：
阿哥如条陈时政，知识万不敌六爷。唯有一策，皇上若自言老病，将不久于位，阿哥惟伏地流涕，以表孺慕之诚而已。
杜受田的这一招又很灵验，道光帝果然被感动，说奕詝“仁孝”。
于是，奕詝在老师杜受田的幕后指点下，处处高于奕欣。这是因为，更加善于计谋的杜受田经过仔细研究发现，自己学生的学识和口才本来就不如六阿哥奕，何况制定皇位继承游戏规则的道光帝本身。这对于他和他的学生而言，有失公平。于是他制定了一个大胆的计划，那就是“射人先射马，擒贼先擒王”的作战谋略。这是有目的地将奕詝与奕的竞争规则，改为孤军深入，直取黄龙府的行动。该行动规则就是：用孝道对抗才识；用仁义对抗武功。这一招阴险毒辣，但效果颇佳，最终让道光帝内心对继承皇位的人选有了所谓的胸有成竹：那就是选择奕詝来继承皇位。
奕詝正是因为按照了他老师杜受田的叮嘱，以静制动最终取得了胜利，如愿地坐在了皇帝的宝座上。因此可以说，杜受田指挥奕詝虽然在学识口才上败于奕，但在心理揣摩上却战胜了道光帝，故而获得大胜也成为了必然。
对于奕詝和奕欣两人而言，当初他们两人的兄弟感情还是比较深厚的，十几岁就朝夕相处，如一奶同胞，不仅同读书，而且同习武。两人还一起合创了一套二十八式枪法和十八式刀法，被父皇赐名《棣华协力》和《宝锷宣威》。道光帝曾赏给奕詝“锐捷宝刀”，赏给奕欣“白虹宝刀”。
但对于他们的父亲道光帝而言，选择正确的人继承皇位，关系到国家的兴旺和安危。而且他通过所谓的考查，个人感觉奕詝更适合继承皇位。他统治大清帝国这么多年来，对自己的管理能力还是充满了自信的。于是，作为一个父亲，一个自以为还算英明和善道的父亲，一个对大清帝国统治有着不可磨灭功劳的帝王，道光皇帝最终选择了一个自己认为更有自己本性的皇子来继承皇位，这也算是无可厚非的。因为在道光帝眼里，治理国家的根本应该仁厚宽容。既然道光帝具有这样的想法，那么，让他的皇四子奕詝继承皇位还真就是最好的选择。
另外，就道光帝两个儿子的婚姻上，似乎也能看出，道光帝虽然很喜欢奕，但还是更侧重奕詝。因为在道光帝秘密立储的两年后，道光帝为皇四子奕詝举行了大婚礼，册封负责祭祀事务的太常寺少卿富泰的女儿萨克达氏为皇子福晋，而为皇六子奕册封的福晋则是都统、大学士桂良的女儿瓜尔佳氏。从中我们可以看出，一个赐婚则注重帝王礼仪，一个赐婚注重权势，而我们应该知道，皇家都非常注重礼仪祭祀。在从道光帝亲自给奕题写书房匾额“乐道堂”来看，道光帝在心里更是希望奕不要因为皇位问题，而内心不快。因为“乐道”这两个字的本身含义，就暗示着：大清国的皇位似乎与奕无缘了。
5、“乐道”既：喜欢谈论，如：他总津津乐道地谈论这件事。 乐道歌，唐·关南道吾撰。收于《景德传灯录》系由二三二字所构成之诗歌。撰者道吾，为襄州关南道常法嗣。 乐道 , 是艺术家自己悟出的艺术心态，也是艺术真诚地从于心的前提。
