.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读：自古以来，麒麟被视为国之奇瑞，太平盛世降临的征兆。远在汉代，汉武帝为诏世清明，皇威显赫，曾称获过白麟而更改年号。还命人于未央宫中建“麒麟阁”，并铸黄金的“麟趾金”。唐代，女皇武则天为显自己对麒麟的崇敬，在她母亲的墓前，特地用石头雕刻了一头高
自古以来，麒麟被视为国之奇瑞，太平盛世降临的征兆。远在汉代，汉武帝为诏世清明，皇威显赫，曾称获过白麟而更改年号。还命人于未央宫中建“麒麟阁”，并铸黄金的“麟趾金”。唐代，女皇武则天为显自己对麒麟的崇敬，在她母亲的墓前，特地用石头雕刻了一头高大、威武的麒麟，作为守陵之兽。 然而，民间嫁娶贴“麒麟到此”的习俗，却是源于“麒麟送子”的故事。 传说，很久以前，民间有一位画家，夫妻俩相亲相爱，家庭生活美满，可就是老而无子。这画师偏爱画麒麟，他的屋里，挂满了各种各样、栩栩如生、形象逼真的麒麟画。一天晚上，他于屋中得意地欣赏挂满四壁的麒麟画，望着笑着，突然，一匹金光闪闪的麒麟，驮着一个胖乎乎的小孩子，朝着他走过来。画师兴高采烈，手舞足蹈，笑醒了，原来是一场美梦。 第二年，他的老婆果然喜得一子。这孩子出生之后，不但聪明绝顶，智慧超群，还没上学念书，六岁便能赋诗作画。还能经常外出，与附近的文人联吟作对。并无师自通，提笔成章，被人们誉为“麒麟神童”。于是“麒麟送子”的故事，便在民间广泛地传开了。 后来，人们根据这个故事，画了一幅“麒麟送子”的年画：正中一匹龙头、狮尾、鹿身、马足、全身披麟甲的麒麟，背上驮着一个手抱莲蓬的胖孩子，后面跟随的女人，穿戴华贵，温柔典雅。其寓意是：“连生贵子”，背景是祥云缭绕，充满“天赐贵子”的吉祥喜庆气氛。 民间嫁娶贴“麒麟到此”，张贴时也要讲究方法。出嫁的女方，要在新娘出闺前，从家门、巷门、厅门、祠堂门，再到寨门。意为由内到外，表示女子出嫁。娶亲的男方，须于迎亲花轿未到达之前，从寨门到家门，即从外到内，依次序一个一个地贴进来，意思是，表示娶亲。张贴的位置是门楣的正中，纸条大部分垂下，随风飘逸。 在迎亲礼节上，女方用的“麒麟到此”。必须由男方随送娶亲请帖送去的。
结婚的时候会有很多习俗，每个地方都不一样。今天，很容易记起介绍为婚姻铺床的顺口溜。
做婚床简单又好记。
第一
金店一家，银店两家，麒麟送孩子上门。
桃园三床作，恩爱夫妻百年。
四店铺四季财，金银财宝滚滚而来。
铺五六是发财，铺七八是堆财库。
九铺_大元宝，十铺真的满了。
第二
铺床，铺床，龙凤吉祥，夫妻恩爱，日子一片光明。
铺床，铺床，生儿育女，做老师，做重生的女孩。
铺床，富裕而庄严，满仓资源丰富，盛产大米和谷物。
铺床，喜气洋洋，事事开心，幸福吉祥。
第三
铺床，铺床，开心点，亲爱的亲人，听洞房。
一洒墨花富贵，一洒金玉满台球厅。
三元复始，四散龙凤与程响。
五散宅拜丞相，六散随春。
七对夫妻白头偕老，八匹马掉头回老家。
九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九-九
河北新婚之夜扫床小技巧
1扫一个爸爸，两个妈妈，三个孩子的床；一扫金，二扫银，三扫新人白头偕老。
2金屋藏娇两美人，星河成双。志同道合的人都在为伟大的事业而奋斗，携手奔向小康，对全家人都表现出善良和孝顺，夫妻二人同唱老邵康。他们新婚燕尔，幸福美满，从此幸福生活。
3我左手扫床生你儿子，右手扫床生凤凰，凤凰头上开金花，荣华富贵来我家；东一圈西一圈养活一大群孩子；被孩子压着被孩子压着，养孩子当大官；床垫，揉床垫，明年生个大胖宝宝！
4扫东方甲乙木，五谷杂粮堆得满屋都是；二、南北扫火，邪灵不再藏；第三，横扫西方，满屋金银财宝；北方扫水，金银财宝滚回家；扫中心五遍，麒麟送子上天；扫完床，明年生个小乌龟。
5绣花窗帘高挂，床上铺着五颜六色的被子，放在鸳鸯枕床上，箱子里装满了绸缎。浓春雨孕育新苗，鸳鸯戏水成双；自由恋爱结出果实，但是成家立业容易。洞内花红如火，夫妻恩爱天长地久；新婚夫妇满地农田，一年抵得上几十年。今年铺床，明年加状元。撒几颗大红枣，儿子早生贵子。
当新娘子号哭着（一种哭嫁风俗而已，故潮谣唱：阿姐上轿流目汁，一到轿底笑唏唏）一路来到男家的时候，男家的人都躲藏起来。如果是畲族，新娘子会故意说：“你家的人都死绝了啊！”男方的人才跑出来应声说：“正等着你来接种呢！”这时会有老妪上前铺红布袋，让新娘子踩着走。新娘一路踩，老妪一路尾随收袋再铺到前面，这叫传宗接代。出嫁时轿门与厅房的门楣均贴有“封媒”。封媒就是写着“麒麟到此”或“凤凰到此”的红纸条。
惠来葵潭一带潮人的婚俗，新娘来时男方的人也要回避，但新娘踩的是瓦筒。瓦筒就是将瓦楞反向叠合而成的圆筒，里面放百合、甘草等吉祥物，寓意百年和合，阴调阳顺。踩时还要从新郎腋下钻过去，寓意是在丈夫的庇护下比翼（腋）双飞。潮俗还有跨过门槛底下“火烟”的，俚谣这样唱：“娘今大步过火烟，跨过火烟上厅堂，厅堂铺毡共结彩，阿娘享福万年春。”
又有畲歌这样唱：“新娘移步到厅边，身穿裙袍桂凤枝。娘去伴君娘盖世，一对鸾凤天送圆。移步登舆，麒麟到此。一到你家，旺夫益子。天生结就好日期，娘上花轿合佳期，食到天长共地久，夫虽妇随到百年。”
实际上婚礼只是婚姻的序幕，婚姻的最大目的还是传宗接代，所谓“上以祀宗庙，下以继后世”是也。围绕这一目的，婚礼往往有诸多求子活动，最常用的是“麒麟送子”事象，包括麒麟送子灯和图等。“麒麟到此”也被潮人当成祈子方式使用着，而且观念中所祈求的还是男孩。然而我要说的是，“麒麟到此”来源于畲族，本义并非祈子。但当它被错误和反复使用之后，也变成了祈子习俗了！
麒麟是中华民族创造的一种祥瑞动物，具有统一与太平的象征意义。人们多以麒麟比喻杰出人物，称聪明的小孩子为“麒麟儿”。“麒麟送子”的来历还与孔子有关。相传圣人出生时有麒麟吐玉书于其家，故民间的“麒麟送子图”往往两旁还刻有“天上麒麟儿，地上状元郎”的对联。
但“麒麟到此”并不同于“麒麟送子”，其语义是说，有麒麟或吉祥降临。畲族将始祖盘瓠称为龙麒，象征着勇敢和勤劳。“凤凰到此”的语义则是有凤凰或祥瑞到来。来干什么？畲族对此有个传说：古时盘阿龙放生了一只凤凰，凤凰于是送给阿龙三根羽毛并满足了他有食有衣有媳妇的三个愿望。龙麒和凤凰都是畲族的图腾，凤麟贴表达的实际是一种图腾意识。畲族对此非常清楚，从来不将其当作祈子的事象使用。
潮汕对“麒麟到此”也有传说：罗通在扫北时，逼死了深爱他的番邦公主窦侬。窦侬公主被葬于麒麟山下，唐王李世民一怒之下不准罗通再娶。后经程咬金求情，将一傻女许配给罗通传续香火。迎娶时经过麒麟山，窦侬公主在阎王的帮助下将阴魂附在傻女身上，使其具有窦侬公主生前的容貌与聪慧。也就是说，“麒麟到此”原意并非祈子而是祈貌，是祈求娶到象窦侬公主一样美丽能干的媳妇。
我深信“麒麟到此”习俗在传播时曾被误解了。但为什么会被误解呢？是汉族移民望文生义还是畲族秘而不宣呢？如果是后者，是不是意味着历史上汉畲间的通婚融合——从而形成了闽南人——并未如假想的那样广泛地发生过？
麒麟是什么意思？为什么会有麒麟送子一说？今天为大家带来的各样麒麟送子，为大家详细讲解麒麟是什么意思，及麒麟送子的寓意！ 麒麟送子图是民间祈子极其常见的吉祥图，由于地域差别，造型有所差异，但也有共同点，即麒麟与童子必不可少。麒麟是什么意思？麒麟是传统四灵之一，中国神州传说中聪慧仁厚的瑞兽。《圣迹图》载：“孔子生，见麟吐玉书。”民间有吉语：“旭日东升，麒麟送子。”寓意圣明之世，麒麟送来童子，长大后必成为经世良才、国家栋梁。多用祝福生子之喜，并美称为“麒麟儿”。 麒麟送子赏析： 麒麟送子 这幅麒麟送子图表现的是麒麟驮童子驾云而来。 麒麟送子 这幅麒麟送子图表现的亦是麒麟驮童子驾云而来的造型，童子一手持莲花，一手执如意，又增添了连生贵子与吉祥如意的寓意。 麒麟送子 这幅麒麟送子图与上图相似，不同的是童子左手抱持的物品换成了笙，“笙”谐音“生”，与右手所持“莲”正好组合成“连生”。 麒麟送子 这幅麒麟送子图是童子乘麒麟，手执莲蓬。身后多了一位执灵幡的女子，幡上有“麒麟送子”字样以强调主题。 麒麟送子 这幅麒麟送子图中大童子一手执如意，一手托官帽，小童子伸手拿取，强调了对孩儿日后功绩的向往。 麒麟送子 这幅麒麟送子图中除童子乘麒麟之外，还有一只小麒麟伴随在旁，麒麟子与童子的对应显而易见。 麒麟送子 这幅麒麟送子图背上坐着送子娘娘，手扶小儿，后尾侍女手执宝扇，一片慈爱与喜庆的氛围。
