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导读：我们在古装影视作品中经常能看见皇帝或者皇后出行时，身后都会有宫女或者太监举着两把很大的扇子，而且还会有人一级一级的通报，陪同的人可谓是十分的多，而且车乘相衔，场面十分的隆重。但是我们就会想到，为什么在皇帝或皇后坐在车轿里面，自然是不会被太阳
我们在古装影视作品中经常能看见皇帝或者皇后出行时，身后都会有宫女或者太监举着两把很大的扇子，而且还会有人一级一级的通报，陪同的人可谓是十分的多，而且车乘相衔，场面十分的隆重。
但是我们就会想到，为什么在皇帝或皇后坐在车轿里面，自然是不会被太阳晒到，即使是下雨天也不会被雨淋湿，可是为什么还会需要有人举着大扇子呢
这两个扇子是十分的巨大的，举的人自然也是十分的辛苦，要是在起风的天气里，突然倒下来岂不是很危险的事情吗，既然这样，究竟为什么还这样做呢
这就需要我们从扇子起源和发展的历史上来寻找着背后的原因。扇子从古流传至今已经有了三四千年的历史，可以说扇子是伴随着中华民族文明发展的，在历史上的起源直到现在，扇子的形态也是在不断的变化的。
在《小尔雅
广服》中有这样的记载："大扇谓之翣"，可见在当时是将扇子称作为"翣"。在文字的记载中，最为古老的就是"五明扇"，这是传说在虞舜时期，虞舜为求取贤者，希望能够多听见开明的言论，制作了五明扇，但是在历史记载中，并没有关于五明扇形状的任何记载资料，所以在历史上的真假就无法判断了。
但是在四川成都百花潭出土发现的春秋战国时期的一幅"宴饮乐舞图"中，就有关于扇子的画像，这就进一步证明扇子在春秋战国时期就已经存在，甚至于更早之前就存在。
而第一次出土发现扇子的实物是在湖北境内的一处战国楚墓，在这里，出土了一件短柄的竹扇。而在1927年，在长沙的马王堆中有出土了一大一小两个长柄扇，扇长竟然达到1,76米。
这两次出土的不同年代的扇子，两者在大小形状上是有着很大的不同，这不禁让人们很是诧异。但是在历史学家的细致研究下，他们最终得出了一个结论：这种长柄扇是作为仪仗用的扇子，一般是由奴隶或者仆从来握着，借此来彰显主人自己的威严。
这也就解开了之前我们所疑惑的问题，那是的皇帝或者皇后，他们在出行时都会让人举着两把扇子，这就是为了彰显自己的地位，凸显自己的威严。
而在古代中，这种出行时举着的扇子又被称作为仪仗扇，在魏晋时期，当时的人们崇尚玄学，所以他们喜欢手持麎尾制成的东西代表着自己的地位。
在南北朝时期，人们将麎尾形状的仪仗扇逐渐的成为王家贵族的专用品，其他的人是不能轻易的使用的。到了唐朝时期，这时候的扇子样式变得十分的丰富起来，团扇是当时最流行的一种，因此当时用绢制成的仪仗扇就成了当时的一个代表。
仪仗扇在唐代就逐渐演变为烘托身份地位的用具，它的形制，数目，样式都是有着讲究的，什么样的人，多大的官用什么规格的仪仗扇在唐朝都是有着规定的。
这样就在政治的层面上，将扇子的品阶往上抬了很多，不仅仅是消暑把玩的小玩意，而是演变为权利的一种象征。
不仅仅如此，唐朝在不断加强皇权之下，为了彰显皇帝至高无上的地位，他们将仪仗扇在基础上进行了创新，出现了"索扇"的制度。用扇子将皇帝的样貌遮挡起来，这样一来就拉开了皇帝与众人之间的距离，在一定的程度上就给皇帝增添了几分神秘色彩，更加符合当时皇帝神圣的地位。
这种仪仗扇的出现，在历史上是将等级制度下，人们之间的尊卑贵贱表现的更加的淋漓至尽，这把小小的扇子，在历史的发展演变过程中，也变成了一把把代表着身份地位的大扇子。
1、皇帝身后的伞称为“黄罗盖伞”，又称又称"凉伞"、"罗伞"、"万民伞"、"华盖"等。在中国古代，伞是帝王将相、达官贵人权势的象征。在等级森严的中国古代，伞的用料、色彩、尺寸就象头上的乌纱，身上的朝服一样，也是区分官职大小，身份尊卑的一种标志。如宋代只有天子才用红黄二色，庶僚一律用青色；
2、皇帝身后宫女所持的扇子称为“掌扇”，是古代汉族障尘遮日用具。最初叫谑，流行于中国多数地区。开始时是作为贵族或帝王的仪仗之作用，以孔雀翎装饰，由宫女执掌。宋代以后作为装饰，放在宝座后面的架上。之后更演变成汉族民间的一种在婚嫁时使用的仪仗用具。
一般来说,古代帝王身后宫女所执的两柄“障扇”,让人感到帝王之位的尊贵和权利的至上!最早的时候就是夏天给皇帝驱敢蚊虫和清凉用的，只不过没有那么大。到了唐朝的时候就逐渐的演变成大扇子了，作用也不单单是驱敢蚊虫和风凉了，成了尊贵与威严的象征。
这是真的
清代帝王吸取了前朝的历史经验教训，非常重视皇子的教育。因此清朝多数皇子精通经史、策论、诗词歌赋与书画等，并善于骑射。清朝皇帝的整体素质也是中国历代帝王中最高的。
清统一中国后，皇族教育在制度上更加完善、正规。康熙在位的时候，诸皇子分居读书，到了雍正初年，为了便于皇子的读书，就在宫中设立尚书房，道光以后统称上书房。上书房坐落在今故宫内乾清门的左侧，上书房之所以设在这里是为了“近在禁御，以便上稽察也”。雍正帝还亲笔题写了“立身以至诚为本，读书以名理为先”的楹联悬挂其内；乾隆帝对上书房也十分重视，他给上书房题的楹联是：“念终始典于学，于缉熙单厥心。”
与前朝相比，清代皇子读书入学年龄早、学习时间长、规矩严、课程多。通常，皇帝选择学问、品德最好的大臣教皇子读书。
清朝规定，皇子6岁（虚岁）开始读书，皇子读书的时间为“卯入申出”，也就是早晨5点至下午3点，共计10个小时。皇帝选定良辰吉日为皇子开学，由于皇子地位尊贵，皇子和师傅互相行礼时，双方用长揖代替跪拜。上书房的规矩极严，皇子读书要正襟危坐；夏天不许摇扇子；午饭的时候，侍卫送上饭来，老师先吃，皇子们在另一旁吃，吃完不休息，继续功课。上书房只有元旦、端阳、中秋、万寿（皇上的生日）、自寿（自己的生日）这几天放假，一共5天，除夕也不放假。
皇子们学习的内容包括满、蒙、汉等语言文字以及四书五经等儒家经典。为了取得良好的教育成果，每个皇子都配有汉人师傅，人数多少不定，总管教学事务的称“总师傅”。学习儒家经典的方法是：师傅读一句，皇子读一句，如此反复诵读百遍后，与前几天所学内容合起来再读百遍，周而复始不间断。康熙皇帝自己回忆说，他5岁开始读书从不间断，累得咳血，仍然坚持。每日老师给指定这一段要念120遍，之后再背诵一段新的内容，直至把《大学》《中庸》《论语》《孟子》完全背下来。
由于清朝是“马上得天下”，因此对皇子、皇孙的骑射武功的训练也十分重视。每天下午3点半左右皇子们放学后，吃过晚饭，还得上一节“军事体育课”———骑马射箭，这部分教习师傅从满、蒙贵族中挑选，名为“谙达”。“谙达”又分为“外谙达”与“内谙达”：教弓箭、骑射的称“外谙达”，每位皇子配有5名，为其管理鞍马、弓箭；教满、蒙语文的为“内谙达”，一般有3人，他们轮流值班。再有，每个皇子还配有几名负责茶食等事的书童，这些书童，从八旗大员子弟中挑选，亦轮流值班，每天两人。
除了满文、汉文、蒙文、骑射之外，皇子教育的内容也会依情况调整，例如康熙帝喜欢带皇子出巡，增广见闻，也让皇子有各种办理政务的实习机会，德宗载湉在翁同龢的安排下读西学，太后也曾请身边的女官裕德龄教载湉英文。
皇帝、皇子对上书房的师傅非常尊重。雍正帝命皇子们对总师傅张廷玉、鄂尔泰行拜见礼、作揖，张、鄂二人“立受之”。乾隆帝对上书房的师傅们也十分尊重。福建漳浦人蔡新入翰林院后，任总师傅30余年，“诸皇子皆敬惮之”。他退休后，乾隆帝对他很照顾，并多次将自己的诗文寄给他。嘉庆帝对他也很尊重，在他90岁生日时特赐匾额，亲笔题书“绿野恒春”四字。
由此可知清朝对皇子的教育之严格，与前代“皇子出阁讲学片刻即归，徒以为饰观者，真不啻霄壤分也”。
是《杭州王爷》 网址 http://wwwtudoucom/programs/view/n7NjUTp9tgE
影片内容：乾隆爷对江南情有独钟，这次他带了妹妹闭月公主，化名为商人“金昌”再下江南。不料乘船渡江时遭到强盗抢劫，危难之中幸而得到杭州著名大户米家少爷米琪和家仆米安的奋力搭救。米琪将“金昌”兄妹安顿在米府中，好生相待。闭月公主暗暗恋上了风流倜傥、仗义行侠的米琪少爷。 乾隆离开杭州时，将自己随身常带的一把写着“杭州十二”的折扇送给米琪，二人结为兄弟。 米琪仗义疏财，被身边的酒肉朋友骗尽钱财，主仆无家可归，又被奸人追杀，只好前往京城投奔“金昌”大哥。主仆二人一路上风餐露宿，历尽坎坷，终于来到京城。这时这位昔日的杭州阔少已沦为京城乞丐。到哪儿去找“金昌”呢，在雪花飞舞的冬季，身着乞丐服的米琪，手摇那把“杭州十二”的扇子走在京城大街上，希望早日与“金昌”兄妹重逢。 在大钟寺内，米琪、米安冲撞了皇家卫队，与卫士们打成一片，米琪挥舞着折扇，无意中露出“杭州十二”字样，卫士们看到突然跪倒口称“杭州王爷”，米琪这才看出站在面前的乾隆爷竟是“金昌”大哥。乾隆笑曰：“十藏于二中即是王，杭州十二乃杭州王也。”
谢君豪饰 米琪
李子雄饰 乾隆
龚蓓苾饰 闭月
陈国邦饰 米安
黄海冰饰 陈伦
