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导读： 亲爱的楼主，您好~看到你提到的问题，深表同情，两难之际，困惑不已。本人乃一介法律人，遂查询法律，以便帮到您~ 对于您的具体情况，我不甚熟悉，所以把法条罗写出来，希望你能对应自己~ 《中华人民共和国收养法》收养关系的成立 第四条 下
亲爱的楼主，您好~看到你提到的问题，深表同情，两难之际，困惑不已。本人乃一介法律人，遂查询法律，以便帮到您~
对于您的具体情况，我不甚熟悉，所以把法条罗写出来，希望你能对应自己~
《中华人民共和国收养法》收养关系的成立
第四条 下列不满十四周岁的未成年人可以被收养：
（一）丧失父母的孤儿；
（二）查找不到生父母的弃婴和儿童；
（三）生父母有特殊困难无力抚养的子女。
第六条 收养人应当同时具备下列条件：
（一）无子女；
（二）有抚养教育被收养人的能力；
（三）未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病；
（四）年满三十周岁。
第七条 收养三代以内同辈旁系血亲的子女，可以不受本法第四条第三项、第五条第三项、第九条和被收养人不满十四周岁的限制。
华侨收养三代以内同辈旁系血亲的子女，还可以不受收养人无子女的限制。
第八条 收养人只能收养一名子女。
收养孤儿、残疾儿童或者社会福利机构抚养的查找不到生父母的弃婴和儿童，可以不受收养人无子女和收养一名的限制。
第九条 无配偶的男性收养女性的，收养人与被收养人的年龄应当相差四十周岁以上。
第十条 生父母送养子女，须双方共同送养。生父母一方不明或者查找不到的可以单方送养。
有配偶者收养子女，须夫妻共同收养。
第十一条 收养人收养与送养人送养，须双方自愿。收养年满十周岁以上未成年人的，应当征得被收养人的同意。
第十二条 未成年人的父母均不具备完全民事行为能力的，该未成年人的监护人不得将其送养，但父母对该未成年人有严重危害可能的除外。
第十三条 监护人送养未成年孤儿的，须征得有抚养义务的人同意。有抚养义务的人不同意送养、监护人不愿意继续履行监护职责的，应当依照《中华人民共和国民法通则》的规定变更监护人。
收养的效力
第二十三条 自收养关系成立之日起，养父母与养子女间的权利义务关系，适用法律关于父母子女关系的规定；养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系，适用法律关于子女与父母的近亲属关系的规定。
养子女与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。
第二十四条 养子女可以随养父或者养母的姓，经当事人协商一致，也可以保留原姓。
第二十五条 违反《中华人民共和国民法通则》第五十五条和本法规定的收养行为无法律效力。
收养行为被人民法院确认无效的，从行为开始时起就没有法律效力。
第二十七条 养父母与成年养子女关系恶化、无法共同生活的，可以协议解除收养关系。不能达成协议的，可以向人民法院起诉。
当然说了这么多，可能你还有点不明白~
我解释系下吧，你和你亲戚的收养关系，我觉得很有可能不成立，你先看看他是否符合那个规定。不符合，可以直接起诉，要求撤销。
就算他是符合的，你也可以主张第二十七条，说你和他无法生活，所以请求法院解除。
只有你在解除之后，你才可以将户籍变更呀~
所以法律只是个形式，关键你要和你的养父母协议好~
希望可以帮到你吧~
15年前，我经媒人介绍认识了前夫，前夫家境不错，长得人高马大，当时我一看他那样子就挺喜欢他。结婚前我们相处了一年，感情特别好，前夫这个人心细，挺懂得照顾人，那个时候跟他在一起我感觉特别满足。结婚第二年，我生下了女儿，有了孩子后，所有的一切都变了。
结婚后我才知道，前夫家是多么的重男轻女。自打我怀孕后，老公就儿子儿子的叫着，婆婆高喜上眉梢，隔三差五就来摸着我的肚子，也是大孙子，大孙子的叫。结果我却生了个女儿，大概是让他们家太失望了。可是这又怎么样呢？我很喜欢女儿，我觉得她是上天赐给我的宝贝。
生孩子那天，公婆一早就来医院等着。可是等我从产房出来，婆家所有人都不见了人影。病房里只剩我爸妈和我姐姐在那唉声叹气的，我本以为只有公婆重男轻女，没想到连前夫也不喜欢自己的亲生女儿，太让我失望了。月子里没人照顾，我妈一边上班，一边抽空过来给我做饭。
出了月子，婆婆过来催生二胎，让我早点给她生个孙子。唉，真是肠子都悔青了，早知道他们一家人是这样的思想，我说什么都不会嫁过来啊。产假休完我回去上班，婆婆说什么都不帮我带孩子，只说一个丫头片子没什么好带的。没办法，只能把孩子送到我妈家。
尽管婆婆和前夫一再催生二胎，但是我心里却无比的坚决。女儿不受待见，我不想让她在这样的生活环境里长大。孩子两岁那年我提出离婚，前夫不同意。就这样又拖了两年，前夫发现我铁了心不生二胎，竟然在外面又勾搭上一个女人，还让那女人怀了孕。这回是前夫自己主动提出的离婚，我立马同意了。
房子和车子都是前夫婚前的，我等于是净身出户了，我带着女儿在她幼儿园附近租了房子。然后把我妈叫过来，平时她负责接送孩子我上班，自打离婚后，前夫没给过一分钱的抚养费，也没来看过女儿一次。这些都无所谓了，我自己有手有脚，能上班能挣钱，我和女儿生活得很好，最重要的是女儿不用看人脸色了，就连性格也开朗了不少。
由于前夫不看望女儿也不付抚养费，在孩子上小学的时候我给她改了姓，从那以后就跟前夫再无任何关系了。前夫满脸的不在乎，因为他和他的现任已经生了儿子，一家人正其乐融融呢，哪里还记得有这个女儿？
单亲妈妈带着个孩子生活得并不容易，幸好有我娘家父母帮忙。女儿有妈妈爱，姥姥姥爷和大姨宠着，我全身心地投入到工作中，别的小朋友有的东西我们一样不缺。女儿上三年级的时候我升职加薪，工资几乎比以前翻了一倍。周围的很多亲戚朋友都想着给我张罗个对象，但是我觉得我们娘俩过得挺好，暂时不想找。
离婚这几年，我的事业越来越好了，现在穿的是以前买不起的衣服鞋子，给女儿报了她喜欢的课外兴趣班。以前没离婚的时候，这些事我想都不敢想。我很庆幸离了婚，要不然女儿还在那个家里过着低三下四被人瞧不起的生活。
时间过得很快，转眼女儿初中毕业了。想想我跟前夫离婚十年了，十年说长不长，说短不短。女儿大概早已忘了她的亲爸长什么样了吧。中考成绩出来，让我很欣慰，女儿以优异的成绩考取了当地的重点高中。我请了年假带她一起出去旅游了一个星期，就当是对她的奖励。
开学第一个星期的周末，我去接女儿放学回来，发现一个男人站在我家门口。定睛一看是我前夫，离婚后我们便再没有联系了，几年前因为孩子的事我去找过他一次，到现在大概有三四年没见面了。
前夫无事不登三宝殿，开门见山说明了来意，他说他爸爸病得很厉害，就快不行了，希望我能带女儿去看看他，毕竟是孩子的亲爷爷。还有，孩子的爷爷希望她能认祖归宗，想让我重新把孩子的姓改回去。我当时就怒了，这也太搞笑了吧？十年对我们娘俩不闻不问，现在想让孩子认祖归宗，这还得问孩子答不答应呢。
女儿五岁时我们离的婚，十年来好像没见过他爸爸，这个时候来提这种要求，我真是感觉很可笑。我问他：你不是有儿子吗？还要女儿干什么？前夫愤愤的说，别提了，那根本不是我儿子，结婚五年，我竟然替别人养了五年儿子，太可悲了！
听了他这话，我竟然有些幸灾乐祸。我跟前夫说，这事你去问女儿吧，女儿已经15岁，有自己的主见了，结果前夫一开口就遭到了女儿的拒绝。最后前夫留下一句话，你再劝劝女儿吧，然后就灰头土脸地走了。
这个事儿我一方面觉得很搞笑，另一方面又很生气。前夫也够可怜的，不过可怜之人必有可恨之处啊，大家说对吗？
估计不太可能回去，郭振的人生命运被一次拐卖改变了，他从亲生父母身边被拐卖到了养父母身边。但是毕竟已经和养父母有了24年的感情，让他回到亲生父母身边，在感情上一时半会是接受不了的，甚至这样做都有点不道德。
有人说小郭当年是被拐卖的，不是收养的，他的养父母不同收养的养父母，甚至说他现在的养父母对他没有恩。其实，这样的理解是有偏差的，养父母从人贩子手里买到郭振，就是为了养老送终的，主观目的就是收养儿子，养老送终，对待他也是非常好。24年来，对他视如己出，对于注重养儿防老的家庭来讲，各种情况弄来的儿子都是给自己接户口本的人，要比自己亲生的女儿更亲。而事实上，郭振的养父母真的让他的两个没有血缘的姐姐给他出钱，买这个买那个的。
养父母真的拿郭振当作嗣子，郭振是成年人，他肯定是懂得养父母24年的养母之恩。一旦认祖归宗，改回本姓，对老人是一种很大的伤害，相对于老年失子。郭振在这方面应该会做得很好，不会刺激对自己有养育之恩的养父母。或许等养父母百年后，他会考虑回归自己原来的家庭。
而郭振的父母其实也是很开明的，就是想认亲，完成找到儿子的愿望，不考虑儿子认祖归宗的事。实际上，这么做是对的，因为在养父母家24年，突然让孩子回归陌生的家庭也是一种伤害。被拐卖的时候，郭振还不懂事，在熟悉的环境生活了20多年，已经默认了养父母就是亲爹亲妈，在这种情况下，让他转变过来确实很难。曾经，知道老家有一家为了要儿子，把一个女儿送给孩子的姑妈家，这个女儿对于亲生父母家一直不亲，也不是那么的认同。即使亲生母亲去世，也没有到场。换句话说，认祖归宗需要从 情感 上，真心实意地回归，这需要一个过程。
郭振如果回归亲生父母那，还会打破原有的平静。亲生父母后来又生了两个儿子，父母可以接受这个儿子，他的两个弟弟会不会接受这个认亲的哥哥，其实很难。毕竟从小在一起长大，亲情不会太深。郭振离着远点，或许还能显得亲近些，一旦走近，容易带来家庭矛盾。因此，回归亲生父母家，本身就是百害而无一利的事。因为一次认亲，打破过去的宁静对于谁来说都不好，郭振不想，两边的父母还有其他家庭成员也不想。而认宗归祖，将可能打破平衡，甚至出现矛盾。虽然事出有因，因为拐卖，让他失去了在亲生父母身边生活的机会，但终归在24年前被亲生父母找到。拐卖孩子的人应该严惩，破坏了一个家庭的和谐，郭振的养父母作为买家也有一定的责任。但是反过来讲，他用钱买来了一个孩子并没有虐待，也没有用他牟利，在良心上并没有那么的需要谴责，错在当初的买卖，错在重大轻女，对于郭振，他们应该有一个畸形的恩情。这种恩情，需要郭振去回报，而不是伤害。
历经拐卖之苦，遇到一个把自己当作亲生父母的养父母，在20多岁又找到亲生父母，郭振也算多了父母。希望认亲，给他带来的是更多的亲情，而不是烦恼。
郭刚堂找到孩子的目的是什么？难道，不是只要孩子生活的幸福、快乐，时常可以去看看他，就可以了吗？郭振一定要回到他身边，改名换姓才可以吗？他们总还是要面对现实，面对未来。
那边有房有车，他留河南，当然是那边儿子
他已长大成人，有自己的想法和主张，我们应尊重他的决定，不要把我们的想法强加给他，说三道四会伤害他。
小孩未成年，是直接火花的，不举办什么仪式的······少年去世就不用办很大的丧事了，白头人是不可以送黑头人的，主要是怕孩子父母在现场伤心过度，引起很多不必要的麻烦，尽早火化下葬就行。中国人讲究入土为安。 中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示"带子"，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。如果死者是男性的话，脚上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是是传统的式样，哪怕改朝换代、时过境迁，平时再也不穿民族的传统服饰了，等到临死的那一天，也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。 在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第一次化妆整容。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。比如：佤族在为去世的老人穿寿衣的时候，除了穿上死者平时所穿的衣服之外，还要在外面套上一件反过来穿的新衣服。他们这样做是因为在民族传统的观念里，不能把死者平日所穿的旧衣服脱掉，这样方便死者的灵魂回来认识自己的身体；而他们把后来加上去的新衣服反过来穿，是为了让死者知道自己已经死了。衣服的正面和反面，和穿衣的单数和双数一样，是人们在生与死、阴与阳交接的人生"换届"中，举行的最后一次换装仪式。这种被称为"反饰"的习俗，是为了改变死者寿衣的穿着式样，使他的灵魂没有办法停留在阳间。同时也有通过反正颠倒来暗喻阴阳两界的意思，因为在人们的观念里，阴阳两界的人对事物的看法也是完全颠倒过来的。寿衣已经成为人们的灵魂观念中灵魂的一个代码了。 亲属给死者沐浴，一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和"寿衣"一样的象征意义。清洗尸体所用的水一般都是买来的，俗称为"买水"。它本身是一个可以单独存在的仪式，就是把"阳水"变成"阴水"的一个转换仪式。买水用的钱主要是阴钱：烧香、化纸、即纸钱。这种钱只有在阴间才有价值，只能由灵魂享用，而在人间的话只是废纸一叠。"买水"为死人沐浴的目的除了在于"用水洗去死者生前的罪恶，消除死者在生前所犯下的罪孽"外，主要是要让死者的灵魂知道，这不是在给活人沐浴，而是要让死者干干净净地到达阴间，被祖先所收容。
myheart76 | 2014-04-28 08:06
1、从小送给别人抚养的孩子，没有在民政部门办理收养登记的，可以继承亲生父母的遗产。
2、过继出去的子女自收养关系成立之日起享有养父母的继承权，并不享有生父母的继承权，但生父母立有遗嘱则可按照遗嘱继承。
3、过继子女既赡养了养父母，又对生父母扶养较多的，可以继承生父母的适当遗产。
二、双方同意私自抱养孩子犯法吗
根据我国相关法律的规定，双方同意私下抱养孩子并不是犯罪的行为，如果没有办理收养手续的，是属于违反收养法的行为。收养孩子应当到民政部门办理收养登记，未办理登记的，小孩不能上户口。
根据司法部《关于贯彻执行〈中华人民共和国收养法〉若干问题的意见》的规定，对当事人之间抚养的事实已办理公证的，抚养人可持公证书、本人的合法有效身份证件及相关证明材料，向其常住户口所在地的户口登记机关提出落户申请，经县、市公安机关审批同意后，办理落户手续。
私自收养发生后，收养人因经济状况，身体健康等原因不具备抚养能力，或者收养人一方死亡、离异，另一方不愿意继续抚养，或者养父母双亡的，可由收养人或其亲属将被收养人送交社会福利机构抚养（被收养人具备完全民事行为能力的除外）。其亲属符合收养人条件且愿意收养的，应当依法办理收养登记。
收养关系当事人愿意订立收养协议的，可以订立收养协议。收养关系当事人各方或者一方要求办理收养公证的，应当办理收养公证。
总结送养的孩子有权继承遗产，因为根据《民法典》自收养关系成立之日起，养父母与养子女间的权利义务关系，适用父母子女关系的规定，送养的孩子可以作为第一顺序继承人继承养父母的遗产。
法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千一百一十一条
自收养关系成立之日起，养父母与养子女间的权利义务关系，适用本法关于父母子女关系的规定；养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系，适用本法关于子女与父母的近亲属关系的规定。
养子女与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。
父母离异,两人的孩子跟着母亲,孩子当然要在家供奉父亲的祖先，认祖归宗祖宗不能忘记啊，1、外国人说，中国人没有信仰，我觉得不对。我觉得除了我们党信马列外，全体中国人都有一个共同的信仰，那就是认祖归宗。祖宗是我们最大的信仰，无论我们走到哪里，走到何处，我们都会追根溯源。
2中华文明做为古代四大文明是唯一没有断流的文明，能够延绵五千多年，几经外国列强侵略，但却依旧屹立在东方。
这其中的缘由，让外国学者不思其解。有时作为中国人，身在其中也无法做出解释。但是我们细细回顾各种历史故事和宗寺礼仪就可以找到答案。从皇宫贵族到贫困大众，可以鄙视一切，但是觉得不能做出对不起祖宗的事情。
祈求列祖列宗在天之灵保佑一切风调雨顺、五谷丰登
历朝历代君王都举行重大的宗族祭祀大典，祈求祖宗保佑，风调雨顺、五谷丰登，去灾避祸。 把治理国家的重任看成是完成祖先交个的重任，必须要小心打点江山，扩疆辟土，巩固祖宗留下来的基业，励精图治不出差错，算是完成了祖宗交给自己的担子。正是对祖宗的无比崇敬和尊重，才使得一代代传承下去，世代耕耘。本文转载自赵氏宗亲微信公众号，编辑赵英雄。
如果出现无法完整的保护祖宗留下来的基业就会被看成大不孝，就会充满自责，进行自罚，愧对列祖列宗。无颜见祖宗。正是这种自我激励和自责，才使得中华民族大业一步一步不断往前推进，没有断流。补充阅读：赵九章被誉为中国卫星之父，他让东方红响彻宇宙
3、认祖归宗是普通百姓不断进取的精神之魂
同根同族，团结互助
同根同族，让我们大家亲如一家，有福同享有难同当，强烈浓厚的宗亲观念，影响一代代人的思乡之前，每到清明时节，不管你再哪里，不管你有多远，都会历经艰辛、爬山涉水回家祭扫，祭奠先人。正是这种亲情，才让我们更加紧密的团结起来，保卫我们的家园。
在现实生活中，我们心中总会说一句“一代更比一代强”，就是寄希望我们的后代能够继续我们的辉煌，更加努力奋斗，也正是这种寄托，我们投入大量的时间、精力和金钱，省吃俭用，砸锅卖铁，也要把自己的孩子抚养成人，做时代的精英，传承我们的衣钵，并持续发扬光大。 对得起列祖列宗，不丢祖宗的脸，不愧对祖宗，所以我们更加努力，不断进取。
4、大力提倡人族归宗，重视祭祀仪式感，增加情感共鸣
清明节是全体中华民族认祖归宗的日子，更是凝聚人心，激发情感共鸣的日子，要重视清明祭扫的仪式感和神圣感。正是这种仪式感和神秘感，才让我们知道根在哪，家在哪，以致不会迷失方向。正因它的存在，才让我们战胜一个一个困难，挑战一个一个不可能，改掉懒惰思想，抛弃无知愚昧，不断创造一个又一个奇迹。
敬畏祖宗是我们共同的精神家园和情感之源！
如果你是女人，只要你不同意，儿子就是长大了也不会认祖归宗，因为如果他那么做，无法承受背叛妈妈的愧疚感。
但是，他的潜意识却会用“我和你一样”的方式去和父亲及他的家族连接，因为他同样也无法承受背叛父亲所带来的愧疚感，即使他的父亲是世人眼里的渣男或混蛋。因为潜意识没有评判，它只满足内在的需要。
离婚是两个大人之间的事儿，与孩子无关，妈妈如何引导决定了离婚对孩子是否会造成伤害。
如果你是男人，孩子是否会认祖归宗，则取决于你如何对待孩子妈妈和是否履行做父亲的责任和义务。不要抱着他不管怎样都是和我同姓，都是我的血脉的侥幸心理。
因为孩子的潜意识确实无法放弃爱他的父亲和家族，但是他却会选择放弃爱他自己，他有可能选择毁灭自己的方式来面对内心的愧疚，这才是最可怕的。
很多孩子就是因为无法停止对父亲的爱，又不能背叛母亲的养育之恩，所以会选择让自己过得很悲催来平衡内心的罪恶感。严重的甚至可能会抑郁或精神分裂。
所以，如果父母确实无法生活在一起，两个人决定离婚，一定不要把对彼此的怨恨投射到孩子身上，更不能利用孩子来攻击和报复对方，否则，孩子就要承担父母本该承担的责任，成为父母婚姻的牺牲品。
