乾隆是出生在承德吗？
导读：乾隆出生地在什么地方，有两种说法，第一种说他出生在雍和宫，第二种说他出生在避暑山庄。先说第一种说法，出生在雍和宫。乾隆出生在雍和宫最有权威的说法，就是他爸爸他妈说话，乾隆出生在哪儿，但是，乾隆他爸爸他妈没有留下文字记载，说乾隆出生在什么地方

乾隆出生地在什么地方，有两种说法，第一种说他出生在雍和宫，第二种说他出生在避暑山庄。

先说第一种说法，出生在雍和宫。乾隆出生在雍和宫最有权威的说法，就是他爸爸他妈说话，乾隆出生在哪儿，但是，乾隆他爸爸他妈没有留下文字记载，说乾隆出生在什么地方，那这话谁说呢？是乾隆自己说，说他出生在雍和宫，乾隆有《御制诗集》，在《御制诗集》和诗的注里面，前后有六次或明或暗，或隐或显说他出生在雍和宫，雍和宫在北京安定门里，今天是喇嘛庙，当年雍亲王的王府在现在的雍和宫，雍亲王做了皇帝之后，他就搬到紫禁城里面了。乾隆继承他父亲的皇位之后，就把雍亲王府改成了雍和宫，在那里面供奉他父亲雍正皇帝的御影，就是画像，每年正月初七乾隆要到雍和宫去，一方面祭奠他父亲，一方面来礼佛，就是乾隆43年他到雍和宫去瞻礼，完了他又作首诗，这首诗里头有一句话，说“到斯每忆我生初”，什么意思呀？就是说到了这里，雍和宫，回忆起我当初生在这里，有的人不同意呀，说乾隆到了雍和宫想起来他当时生的情况，生的问题，并没有说，指明我就是生在雍和宫，你是回忆，回忆可以生在这儿，也可以生在那里，提出疑问。乾隆五十四年，这一年他80岁，他正月初七又到雍和宫来，还是作了诗，诗里有个注，注说什么呢？说“余予以康熙辛卯生于是宫”，我在康熙辛卯，康熙五十年生于是宫，生于雍和宫，乾隆自己亲口说的他出生在雍和宫，那应该是没有问题了，但是还有另外一种说法。

第二，乾隆出生在避暑山庄，有三条材料可以说，第一清朝有一个官叫管世铭他写了一本叫《韫山堂诗集》，在这个诗集里面有一首诗，后面还有一个注，他说这个狮子园是皇上乾隆降生的地方，每年宪庙，宪庙就是雍正，雍正不是叫宪皇帝嘛，清世宗宪皇帝，宪庙就是雍正，就是八月二十三是雍正皇帝的忌日，每年八月二十三，乾隆要到这个地方临住，临时小住，纪念他父亲。这首诗说得很明确，就是乾隆出生在狮子园。管世铭是个什么人呢？乾隆的进士，军机处的章京，乾隆皇帝到避暑山庄到木兰围场，他随驾，他对宫廷的掌故，内宫的事情了解很多，他不会贸然写这首诗和做这个注，应当说他有一定的根据，但是有人说了，管世铭究竟是外臣，他怎么会知道乾隆生在什么地方？

那我们再讲第二个例子，看乾隆的儿子嘉庆怎么说？嘉庆元年，这个时候乾隆做太上皇了，乾隆就到了避暑山庄，8月13这一天，是乾隆的生日，乾隆在避暑山庄过，嘉庆就写了首诗给他爸爸祝寿，诗里有个注，他说“康熙辛卯肇建山庄，皇父以是年诞生都福之庭”，什么意思？就是康熙辛卯年，就是康熙五十年，肇建避暑山庄，就是康熙题字避暑山庄这个匾额写好了。恰恰在这一年，乾隆出生在都福之庭，这就是避暑山庄，这是一种姻缘，有人又提出来了，嘉庆说的这个“都福之庭”不一定就指避暑山庄，是不是也指着雍和宫啊？好，我们下面再举第三个例子，就是嘉庆二年，还是八月十三，嘉庆又陪着他父亲乾隆到避暑山庄。嘉庆又写了诗，诗后面又做了注，他这次就更明确了，他说“敬惟皇父辛卯岁，诞生于山庄都福之庭”。明确了，这个“都福之庭”是山庄的都福之庭，不是别的地方，嘉庆明确的说，他父亲是在康熙辛卯年，也就是康熙五十年，出生在避暑山庄，那这三条材料就说明乾隆出生在避暑山庄。

接着问题又来了，嘉庆继位之后过了几年要修乾隆的《实录》和《圣训》，《实录》《圣训》的草稿，呈送给嘉庆皇帝审阅，嘉庆一看这上头写了乾隆出生在雍和宫，他就很重视这个事情了，他每次都说出生避暑山庄，这怎么写出生在雍和宫呢？他让大臣认真核查，纂修官大学士刘凤诰，奉命核查，刘凤诰就把乾隆的御制诗找出来，乾隆在御制诗里面确确实实说自己生于雍和宫的有三处，夹上皇签呈送给嘉庆皇帝审阅，嘉庆一看，他的说法和他父亲说法不一样，他不能违背他父亲乾隆的旨意，所以在修《实录》和《圣训》的时候，就按照他父亲自己的说法生于雍和宫来撰写编修的《实录》，结果嘉庆很多的诗文集流传在外面的时候，还是记着乾隆出生在避暑山庄。这样就是两说了，一说乾隆出生在雍和宫，另一说乾隆出生在避暑山庄，今天我们怎么看？作为一个史学工作者来说那就按照《实录》，按照《圣训》的记载，或者说一般的学者认为乾隆就是出生在雍和宫，为什么很多人对这个问题要研究，因为这个问题，乾隆出生地点的问题，直接影响到他的母亲是谁身上。

黄财神戒指应该佩戴在左手的中指上。一方面避免工作用手产生磨损，或影响和增长工作，另一方面左手寓意着招财，右手寓意着散财，所以最佳的佩戴手就是左手。中指是五指的中心，是一个人的核心，可以增加个人魅力，在人际关系中更受欢迎。

黄财神戒指的佩戴禁忌

禁忌一直佩戴，定期地摘下戴上，我们都知道人的体重每段时间都不一样，如果人的体重增加，那么我们的手指也会变胖，因此，戴戒指的朋友，一定要定期的摘戴戒指，以免手指长胖，戒指卡住手指导致手指充血。

招财戒指一般戴在左手，我国传统文化中一直有左进右出的说法，招财戒指戴在左手可以更好的发挥招财、聚财的作用。此外将招财戒指戴在左手时，会更有利于戒指的保养，可以降低招财戒指受到磕碰的几率，因为大部分人使用左手的频率较低。

禁忌不按照尺寸佩戴，不按照尺寸来戴这一点我们千万要注意，我们在佩戴戒指的时候，一定要注意戒指跟手指的粗细，如果你不注意的话，可能你戴戒指的时候，就会被卡住，所以大家千万要注意。

平时将招财戒指戴在身上时，建议定期对戒指进行清洁。否则戒指经过长期佩戴后，表面会附着大量灰尘、污垢等杂质，戒指的美观性会受到很大影响。

中国式父亲大多在家庭中扮演着沉默、威严的角色，他们独自承担生活重压，不愿开口诉说，而大部分年轻人在亲密关系中也羞于表达。代际间的情感错位总会带来遗憾与不解，有时一件特别的礼物会为两代人打开交流窗口，让儿女窥见父亲的爱意与秘密。

姜年

父亲临走前，给我留下两包烟

父亲来之前，北京下了一夜雨。车站人潮拥挤，他背着行李，站在广场角落四处张望，我想张口喊声“爸”，却不知怎么发音。母亲因病离世后，我们分开生活了十九年，彼此并不熟悉。大学毕业，我来到北京工作，他突然提出想来看看我。

走在街上，我随口提起和男友刚刚分手。父亲愣了下，笑眯眯地伸手揽过我的肩膀，说道：“没事，人生还长呢，我姑娘能找到更好的。”突如其来的亲密让我有些不适，只好尴尬地冲他点点头。

在车站附近兜了一圈，我带他来到雍和宫，告诉他刚来北京时，工作不顺，时常来拜拜。父亲听了也只是呵呵笑，并不多问，接过我手中的香，嘴里念叨着“佛祖保佑，我姑娘在北京好好的，老婆在那边也好好的。”

印象中，每次见到父亲，他都是一副笑脸，看起来乐观豁达，像殿里的弥勒佛，能包容世间一切苦难。而我总是一脸严肃，好像正经历着什么了不起的折磨。

我们在景点转来转去，互相询问对方的生活与身体状况，努力展现着父女情深。却始终如同两个陌生人，保持着一臂距离，找不到深入交流的话题。分开太久，最亲密的血缘关系，也会被时间冲淡。

晚上回到家，我安排他在屋里休息，独自躲到客厅加班，试图逃避单独相处的尴尬。半夜一点，我蹲在阳台上抽烟，听见卧室的门打开，突然期盼他能过来说些什么，哪怕是以父亲的身份骂我两句，打破我们之间可笑的客气，却听见他叹了口气，默默退回房间。

我恨恨地把烟头碾在地上。过去几年，我独自做过许多决定，拒绝老家的安稳工作，一个人跑来北京，和大我九岁的男友同居，学会抽烟喝酒。有时，我刻意做出叛逆的样子，是希望父亲能站出来，对我表示关心，他却总是安静地接受一切，和我保持着不远不近的距离。

父女一场，倒像过客。

第二天一早，我赌气躲到公司上班，留他一人在外晃荡。父亲不会用电子支付，不会看手机导航，他老了，被时代甩下了。我心里惦记又别扭，不愿主动给他打电话，他倒是不介意我的冷漠，隔一会就兴致勃勃地发来游玩照片。

离京前最后一晚，我们端坐在饭桌两端，他还是一副笑眯眯的模样，不停举杯，说着“姑娘长大了，这次来看看，我就放心了。”

这是我们见面的惯用结束语，每次说出这句话，就代表着再次分离。我忍不住摔了筷子，冲他喊道：“你到底放心什么啊，看我过成什么样你都放心吗？”

父亲愣住了，手里的杯子举起又放下，找不到合适的姿势缓解尴尬。饭店里人声鼎沸，我们沉默地对坐着。

过了好一会儿，他才慢慢抬起头，红着眼眶对我说：“你妈走的那年，你才三岁，我不是不想陪你，可我要去挣钱还债，完成我的任务。等回过神来，都不知道你什么时候就长大了，是爸爸对不起你。但人生是对是错，总要你自己经历啊。”

送他进了车站，北京又开始下雨。我回到家才发现，床头上留着他放的两包烟。

乾隆的父亲是雍正皇帝。

爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。

雍正帝在位时期经营了圆明园宫苑，常在圆明园与大内两处居住。他青年时中过暑，以后就怕炎热，故以较凉爽的圆明园为栖身之所，住在冬暖夏凉的九洲清宴、四宜书屋、万方安和等处。

据《清世宗实录》记载，雍正帝于雍正十三年（1735年）八月二十一日得病，“仍照常办事”， 至二十三日子时就驾崩了。

雍正帝死后，根据他的秘密立储方法，由皇四子宝亲王弘历继位。庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬于清西陵之泰陵。

扩展资料

雍正帝历史评价

雍正帝是个十分勤于政事的帝王，治国治军都有自己的一套战略，且略有成效。康熙帝晚年在位期间已经不像年轻时候那样有为，不仅怠于政事，还变得非常容易相信奸臣的谗言。

雍正帝他即位后采取严厉的手段来铲除朝廷上的腐败现象，对已经开始躁动的百姓采取了安抚措施，缓解了即将爆发的社会矛盾。

雍正把康熙晚年走歪的路掰正过来，让大清重新步入了盛世的局面。

后人收集他在位的13年中朱批过的折子就有360卷。雍正在位期间，“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。

著名中国史研究专家史景迁评价道：“雍正的父亲康熙为政宽松，执政末期受储立之争所扰且出现典型长寿帝王的统治能力退化现象，雍正即位之初的满清实已浮现官僚组织膨大腐败、农民生活水平恶化的危机；

由于雍正即位时正处于政治历练、精神与人格上的成熟阶段（45岁），因此得以精准的分析问题并有魄力的作出应对。他的改革同时包含力行整顿与和现实的妥协（如火耗归公与养廉银）。”

-雍正帝