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导读：人死了三十五之后送纸钱，这可能是某个地区的民间风俗。按照这种说法，人死后每七天为一个周期，过完五个七期后，家属就要把纸钱送到死者的坟墓上。请注意，这些只是民间的风俗和传统，并没有科学依据。在现代社会中，人们更多地是出于对死者的怀念和尊重而进
人死了三十五之后送纸钱，这可能是某个地区的民间风俗。按照这种说法，人死后每七天为一个周期，过完五个七期后，家属就要把纸钱送到死者的坟墓上。
请注意，这些只是民间的风俗和传统，并没有科学依据。在现代社会中，人们更多地是出于对死者的怀念和尊重而进行这些活动。
在我们老家有一个风俗习惯，老人去世下葬后的当天晚上，在土地庙前有一个很大的祭奠仪式，由村里负责丧事的人主持，场面很隆重。儿女、亲戚、邻居及生前好友都来为逝者送行。行礼叩拜的过程很繁琐，三拜九叩一直到大拜二十四拜，并且很讲究。现代的年轻人基本都不会了，简化到作揖磕头就可以了。在这个仪式上还有家人请“扎彩匠”扎的纸人、纸马以及上路远行的必须用品（现在把高级家电及汽车、楼房都扎出来了，向活着的人展示儿女们对老人的孝敬）。这些物品会和纸钱、冥币一起焚烧。最后全体一起面向西方叩头送老人上路，仪式结束。当地人就把这个仪式叫作“送盘缠”。据老人们说这项民俗起源于一个传说故事。
很久以前有一个人嗜酒如命，喝多喝醉了是经常的事。有一次赶集喝酒喝到很晚才回家。一路上酒气熏天歪歪斜斜的走着，当路过一个村庄时坚持不住了，就躺在这个村前的土地庙后边睡着了。这个地方他很熟悉，也是赶集的必经之路。一觉醒来快到半夜时分，酒也醒了大半。这时，他突然听到庙前面有人在说话，心想；“这么晚了土地庙里怎么还有人啊？”吓的他酒意全无。只听有一个人说：“已经到子时了，该上路了。”（子时是夜里十一点至凌晨一点）又听另一个说：“我求求你再等一会吧，我儿子一定会来的！我现在身无分文路上怎么办啊？”“哼！这么晚了，你那不孝的儿子不会来了，天亮以前我还要交差呢。快走吧！”这时只听几个人出了土地庙，那个人哭哭啼啼的声音逐渐远去。
第二天，他越想昨晚听到两个人的对话心里越犯嘀咕，他为解开这个谜团就来到了这个村，经询问村里人说；“前几天去世了一位老人是昨天才下葬的。于是他经人指引找到了这家人家。并把昨晚遇到的事情以及自己听到的对话和这家人说了。逝者的家人听后泣不成声、悲痛欲绝，后悔莫及。这样的奇闻像长了翅膀一样很快传遍了四邻八乡。从此，有老人去世，在下葬的当天晚上儿女们为示孝敬、表孝心，都要到土地庙给老人送钱、送物。时间久了便慢慢形成了一种民俗——送盘缠。
送你一里又一里，金童玉女来接你；
送你一山又一山，送你西山去修仙；站到西山往下看，满堂儿孙一大片；
你天黑早住店，天明晚出城；
你光挑大路走，别从小路行，砖头瓦快路不平。
送老衣服（就是下葬时穿的，要整套从头到脚，帽子,衣服,鞋子，一般5件7件9件都可以），护心被（就是在棺材里盖在死者身上的），棺材罩，七斤半（就是烧纸，表示女儿孝敬给逝者亲人的,烧好用纸包起来放在死者生前穿过的裤子里，把裤脚系上后放在棺材里），航空被一件，灵帆一套（两个），花圈，下葬时烧的纸花（专给逝者烧的汽车,桌子椅子凳子,等等），然后头七三七五七分别还要买些烧纸,纸花，最后各地方风俗不同要准备和买的东西也不一样
在中国传统文化中，给已故亲人送纸钱是一种祭祀和表达哀思的方式。关于送纸钱的张数，有一些传统的习俗和观念。一般来说，在送纸钱时，推荐使用偶数张，而不是单数张。
这个偏好基于一个迷信的观念，即奇数被视为不吉利或与生活相关，而偶数被认为与死亡和祭祀有关。因此，在送纸钱时，选择偶数张被认为是尊重和符合传统的做法。
然而，这种观念并非是固定的规定，它可能因地区、宗教和个人习俗而有所不同。在一些地方，人们也会选择送特定的金额或特定的纸钱，而不是关注张数的奇偶。
如果你想按照传统习俗送纸钱，可以选择送偶数张。
给去世家人烧纸钱时，可以表达以下意思：
1 表达对逝者的感激之情，感谢他们在世时对我们的帮助、支持和关爱。例如：“谢谢你在我生命中的陪伴和帮助，你永远都会在我的记忆中留下深深的印记。”
2 表达对逝者的思念和怀念之情，例如：“我一直在想念你，你离开后，我的心中空空荡荡，希望你能听到我的声音，知道我一直在思念着你。”
3 表达对逝者的祝福，希望他们在另一个世界能够过得安好。例如：“XXX，给您送钱花来了，希望你在另一个世界过得更好。”
4 表达自己的思念和关心，例如：“我们都很惦记你啊，希望你在另一个世界能够感受到我们对你的思念和关心。”
需要注意的是，烧纸钱是一种传统的习俗，但也是一种需要注意安全的行为。在烧纸钱时，应该注意火势的大小和风向，避免引起火灾或对他人造成伤害。此外，烧纸钱的时间和地点也需要选择合适的地方，可以选择在墓地或寺庙等场所进行。
