女主穿越到古代叫简什么女主母亲想把她给人家当小妾，她就给自己找个老公有谁知道书叫什么名字
导读： 1、女主穿越到古代叫简什么女主母亲想把她给人家当小妾，她就给自己找个老公有谁知道书叫什么名字2、古代女人会主动给丈夫纳妾，却为何又让丈夫苦不堪言呢？3、《知否》海家的女儿无法接受丈夫纳妾，那为什么海氏还会容下通房羊毫？4、古代女子为什么会

• 1、女主穿越到古代叫简什么女主母亲想把她给人家当小妾，她就给自己找个老公有谁知道书叫什么名字
• 2、古代女人会主动给丈夫纳妾，却为何又让丈夫苦不堪言呢？
• 3、《知否》海家的女儿无法接受丈夫纳妾，那为什么海氏还会容下通房羊毫？
• 4、古代女子为什么会出现主动帮丈夫纳妾的情况？

懊憹记

作者： 第一滴血

简介：

说江南有座叫楚雨市的城市。城市中有一户姓杨的单亲家庭。杨爸爸叫杨义，杨儿子叫杨羽翎。杨义很富有，他是怎么发的财？那要从十年前那时候说起。不过那就是另外一个故事了。

因为这些妻子虽然主动帮丈夫纳妾，但挑的女人这都非常的丑。其实这些女人之所以会主动，就是因为她们怕自己的丈夫主动，而如果丈夫主动的话，挑的女人肯定都是非常漂亮的，那么这些小妾可能就会威胁到自己的地位，所以这些女人在自己的丈夫还没有提出纳妾的想法时她们就已经先出手了，这也算是防患于未然，而她们挑的女人都是相貌并不出众，但是身体却很健康的，因为古代男人之所以娶那么多妻子，有一个原因就是为了传宗接代，所以在他的妻子看来，只要这个女人能生养就可以纳进府里来。

所以并不是男人不喜欢纳妾，而只是不喜欢自己妻子纳的小妾而已。说实话男人没有不好色的，只要有点钱他们就想要自己身边环绕更多的女人，因此在只要稍微有点钱的男人家里总会有三妻四妾，而之所以不喜欢妻子给自己纳的小妾，就是因为她们长得太难看了，毕竟不管多大年龄的男人，喜欢的都是年轻貌美的女人，而他们的妻子找来的那些女人根本不符合他们的胃口，所以他们当然不喜欢了。

面对长得非常丑的女人，他们心里应该也挺难过的。他们心里其实也是知道自己的妻子为什么会找那些女人进府的，因为只有这样才不会威胁到她们正妻的地位，对于男人来说如果经常面对这样难看的女人，他们心里也接受不了，但这件事毕竟是妻子提出来的，他如果直接拒绝的话，那么以后想纳妾可能就很难了，所以他只能接受。

所以古代的男人总是喜欢自己找女人，然后娶进府。他们希望这样的事情尽量不要让自己的妻子插手，不然最后自己面对的可能就是一个又一个的歪瓜裂枣，所以总是喜欢先斩后奏，他们喜欢出去找红颜知己，然后再把她们带进府。

《知否》里海家算是一门清流人家，家中男子不准纳妾，女子出嫁夫君也要从一而终，可海家嫡次女嫁入盛家却留下通房丫鬟羊毫，她这样做可谓是一箭三雕。

一、为了挽回海家名声，缓解与婆婆的关系

小说是发生在一个封建时代，里面遵从男尊女卑的思想，女性嫁人后想要挺直腰杆就要靠娘家争光，就像王氏能在盛家嚣张跋扈，靠得就是娘家的势力。

在封建思想的灌输中，男性可以三妻四妾，而根据身份高低妾的数量也不同。海家在封建背景下可谓是一股清流，男子不准妻妾成群，女子夫君不能纳妾。

海家男子娶妻非常容易，女子挤破头要嫁过来，可海家姑娘却很难嫁，谁也不能保证不娶妾，所以海家的姑娘总是有一个善妒的名声。

王氏本来想让长柏娶自己外甥女，没成想被老太太捷足先登推荐了海家嫡次女海氏。王氏听说海氏的姐姐在夫家很蛮横，还因婆婆给丈夫塞小妾而大吵一架。

儿媳敢顶撞婆婆那可是悍妇的表现，所以王氏对于这个儿媳十分不满意。海氏嫁入盛家后谦卑有礼，深得长柏和公公的认可，但海家女儿善妒的名声依然存在。

海氏嫁入盛家后将长柏身边的几个通房丫鬟打发掉了，唯独留下羊毫一人。羊毫是长柏房里的大丫头，从小跟在长柏身边伺候。

王氏曾想抬举她为姨娘，但被长柏拒绝了，长柏曾说过通房丫鬟能不能抬举成姨娘要看未来夫人的意思。海氏只留下羊毫对外能博得一个好名声，挽回海家女儿善妒的恶名，对内能缓解婆媳之间的关系。

二、用羊毫当借口，防止他人“送妾”

海氏其实才是剧中聪明、冷静的女人，是一个能进能退的女人。海氏的娘家势力不输王氏，嫁入盛家可谓是低嫁了。

当时盛老太太去提亲，海家嫌弃盛家根基弱不想把女儿嫁过去，要不是海家太太相中长柏出落得英俊之姿，这个亲事可能就作罢了。

从这能看出海家的门第很高，可能不输王家。可海氏嫁入盛家并没有像王氏一样趾高气扬，觉得自己身份高贵就十分强势。

王氏和盛老太太一样都是十分强势的女人，一个直肠子遇见问题横冲直撞，一个不愿理睬后院的莺莺燕燕结果没了唯一孩子。

海氏嫁入盛家后知道自己的位置，为人谦和温驯。她对待长辈恭恭敬敬，对待丈夫体贴有加，对待小辈从不吝啬。

但海氏毕竟是女人，她并不愿与别的女人分享丈夫，但她还是留下羊毫，这其中的原因是为了堵住官僚之间“送妾”的行为。

长柏是盛家长子，王家长外孙，海家嫡女婿，顾廷烨姐夫，他的资源可谓是十分优渥，前途更是一片平坦，将来封侯拜相也是可能的。

官做大了就有人想要巴结，最好的办法就是送一个人过去，时不时地吹吹枕边风比什么都好使，所以小说里就有了“送妾”之风。

又因海家祖训，给长柏送妾的人一定不少，为了堵住这些人的口，海氏用羊毫当理由，别人自然也不好硬塞小妾过来。

三、羊毫没有优势，放在后院安心

海氏的容貌虽不是倾国倾城，也算是小家碧玉，长柏更是处处护着海氏。为了不让海氏受到婆婆刁难，长柏还为他出计策，让王氏无处发难。

海氏并非王氏那般直性子，对于后宅之事掌握有度。比如墨兰嫉妒明兰受到伯爵娘子的青睐，用碎片刮花了明兰脸的事情，海氏的气势甩王氏几条街。

长柏是个聪明人，行为成熟稳重，他不屑参与后院纠纷，自然喜欢聪明伶俐能稳住大局的人。而海氏正中他的意，不仅有主母的风范还性格端正，处理事情不偏不倚。

从这几点能看出长柏十分喜欢海氏，而对羊毫可能只有主仆之情。长柏一个月只去羊毫处一两次，每次服侍后海氏都会让她喝避子汤。避子汤的药性很大，长期服用可能再也不能生育，这一切长柏肯定是知道的，如果他真对羊毫有意怎么不拦着海氏。

所以海氏知道长柏对羊毫感情很淡，再加上羊毫相貌平平不能生育，对她的威胁性很小，这才让羊毫继续留在正房服侍。

四、综上所述

《知否》中海家女儿不能接受夫君纳妾，可海氏还是留下了通房丫鬟羊毫，其实她这是一箭三雕，既可以留下好名声，还可以当拒绝朋友“送妾”的理由，再加上羊毫相貌平平根本不足为据。

古代女人也是女人，人性是相同的，从心眼里，没有哪位妻子愿意与别的女人分享丈夫，只是环境不一样，思想基础就会发生巨大差异。所以，不能拿今天的思维角度，去衡量古人。

从大环境上讲，古代男子纳妾是法律允许的，也是有身份的人必须要做的，女人愿不愿意都要接受。对嫡妻来说，丈夫纳妾不可怕，休妻才要命。另外，基于利益角度考虑，女人有时候还不得不主动替丈夫纳妾。

古代男权社会的法律体系，允许男子纳妾

现代社会有婚姻法，规定了男女婚姻关系，中国如今是一夫一妻制婚姻关系，在很多国家依然保留了一夫多妻制。中国古代虽然没有婚姻法，但是对婚姻关系还是有相关条文限制的。比如婚姻要有“三媒六证”，比如休妻的“七出”（可以休妻的七种情况）条款等等。

中国自西周开始，婚姻制度一直执行“一夫一妻多妾制”。妻虽然只能有一个，妾不作数量限制。之所以有这个规定，其实是贵族阶级的特权。表面上看，平民也可以纳妾，但实际上平民能正常娶妻就算不错了，根本没几个人有能力纳妾。

所以，本质上讲，纳妾规定是贵族阶级“性特权”，和家族繁衍壮大的需求。有人说，中国古代历史，就是贵族阶级的历史，至少在春秋战国时期，这一特性表现得非常明显。这句话是有一定道理，它在婚姻制度上，得到了体现。

在男权社会和阶级特权社会，女人的地位，几乎沦落为传宗接代和性两项功能。自西周至清末，三千年历史，有几个女人敢对纳妾制度说不？

独孤皇后不允许隋文帝跟别的女人生子，也做不到隔绝隋文帝亲近别的女人；房玄龄的夫人因为抗拒唐太宗给丈夫纳妾，不惜服毒，被讥讽为“醋坛子”。

按照古代法律，女人不允许男人纳妾，就叫“妒妇”，妒妇在“七出”之列，男人可以以此休妻！所以，女人们从小就被教育：我们生下来就是男人的附属品，纳妾没关系，别被休了就好！

嫡庶的地位差别，是女人容忍丈夫纳妾的缓冲器

三个女人一台戏，妻妾多了家庭矛盾肯定少不了。为此，周公特地制定了宗法制，规定了妻和妾之间的关系：妻是唯一的女主人，妾是男人的财产；妻生的儿子叫嫡子，有继承权，妾生的儿子叫庶子，没有继承权。

这个规定，本质上还是为了维护男权社会的家族利益不被分割，但客观上却给“妻”带来“红利”，也成了女人容忍丈夫纳妾的缓冲器。

当今社会，产生了不少甘愿给别人当二奶的拜金女，甚至羡慕古代人一妻多妾。这是一种无知的想法，她们根本不知道古代的妾，地位是如何低下。

妾，这个字就说明了一切。妾，本意是有罪的女人、受刑罚的女人。妾在一个家庭中，不光享受不到权利，她甚至都不算人，只是家庭财产。所以，主人可以随时将她卖掉，或者送人。

在一个家庭中，妻殴打虐待妾，那是很正常的事，丈夫一般情况下不会管，这是女主人的权利。正因为如此，对女人来说，丈夫纳妾不要紧，只要自己嫡妻的位置不变就行。

封建礼教，让女人们“甘愿”接受丈夫纳妾

法律对女人“强制”压迫，妻妾差别让女人“被动”接受，礼教则让女人“半自愿”接受丈夫纳妾。

中国自春秋时期就有女德教育说法，这本来不是坏事，男人有男人的道德准则，女人有女人的道德规范。可是，随着历史的发展，女德已经脱离了女性个人修养的轨道，被强加了很多不公平的社会属性。比如女人对男人要绝对服从，要自觉维护男尊女卑，要把贞洁看得比命还要重要，等等。

道德规范的杀伤力往往大于法律，在法律面前，房夫人还敢拼死一搏，在道德面前，谁敢说半个不字？舆论的谴责比刀子还狠，心里千般不愿意，表面上也要笑盈盈地接受，以显示自己德行高尚，值得别人尊敬。

古代如果哪个女人阻止丈夫纳妾，即使不被休掉，也会被舆论骂惨了，就跟女人自己做了丢人的事一样。这道枷锁，几千年来代代相传，无法摆脱。

出于利益的考量，女人们常会主动帮丈夫纳妾

最后一个因素，竟然是女人真心的主动帮丈夫纳妾，原因大致有如下几种：

1嫡妻不能生育

古人说“不孝有三无后为大”，妻子不能生育，按“七出”规定，丈夫是可以休妻的。这种情况下，妻子最明智的做法就是替丈夫纳妾。

一把情况下，妻子会让自己的侍女、陪嫁丫鬟，甚至同宗姐妹代替自己生孩子，生下的孩子大多会过继在自己的名下为嫡子。妾室大多也愿意，一来身份提高了，二则自己的孩子成了嫡子，有继承权了。

比如宋仁宗的母亲李宸妃，原来就是皇后刘娥的侍女。刘娥不能生育，让李氏代自己伺候宋真宗，生下宋仁宗后，过继在刘娥名下，做了皇太子，两厢皆大欢喜。

2嫡妻无法尽义务

如果妻子身体不好，或者丈夫常年工作外，又无法携带家眷，妻子无法照料丈夫生活。这种情况下，妻子一般会给丈夫纳个妾，代替自己照料丈夫的生活起居。

还是以宋朝为例，北宋党争严重，官员动不动就贬谪、外放，调动频繁。官员们上有老下有小，无法都带着他们，只能独自赴任。比如苏东坡的小妾朝云，就是在这种情况下，由夫人撮合收纳。

3嫡妻为了巩固家庭地位

丈夫的妾室多，难免会产生争风吃醋，嫡妻往往因为年老色衰，在竞争中处于不利位置。为了弥补差距，有时候嫡妻会主动给丈夫纳妾，以对抗别的妾室。

最典型的例子就是唐高宗时期，在王皇后与萧淑妃的争斗中，落于下风的王皇后，想出了以武则天入宫，结伙对付萧淑妃的主意。在王皇后的操作下，武则天果然从感业寺蓄发还俗入了宫。没想到此举是前门去虎后门引狼，结果王皇后和萧淑妃，双双死在武则天手下。

古代贵族嫁女，有媵妾陪嫁的习惯。所谓媵妾，就是以宗族女子或贴身丫鬟陪同，一起出嫁，陪嫁的女子统称媵妾。媵妾习俗，其实就有“报团取暖”的意思。比如《芈月传》里的芈月，就是作为芈姝的媵妾，随嫁秦国。

总之，古代女人对丈夫纳妾的问题，不能以今天的视角看待。从人性角度，除非迫不得已，没有哪个女人愿意跟别人分享丈夫，实在是古代婚姻制度和文化约束，导致女人或被动，或主动选择接受丈夫纳妾的事实。