传国玉玺最后一次出现
导读：传国玉玺最后一次出现是在后唐。传国玉玺又称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，上钮交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。传国玉玺经过历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使屡易其主。在后唐清泰四三年闰月

传国玉玺最后一次出现是在后唐。

传国玉玺又称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，上钮交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。传国玉玺经过历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使屡易其主。在后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

传国玉玺在后来也出现过，但其真伪仍有待考证。宋哲宗时，有农夫名段义者在耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺；但朝野有识之士多疑其伪。明孝宗时，也有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。

传国玉玺的由来

春秋时，楚人卞和在楚山，看见有凤凰栖落在山中的青石板上，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。玉璞后被楚文王得到，并将打磨成一块无瑕的美玉。50余年后，赵国人缪贤在集市上购得此玉玉。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。

秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。

-传国玉玺

先说谁得到过玉玺吧：

1汉献帝——唯一名正言顺的拥有者。迁都时弄丢了。（可见玉玺不是由献帝保管）

2董卓——汉献帝都被他玩于股掌何况一块石头。

3孙坚——从江东杀到洛阳，找到玉玺收兵回家。

4孙策——爹被刘表杀了，把玉玺留给他当“纪念”。

5袁术——用一大批兵马钱粮和孙策交换玉玺，踌躇满志的称帝了。

6刘备——打趴下袁术后，派人把玉玺送给许昌曹操。

7曹操——刘备从征袁前线送来玉玺，然后“背叛”曹操。

8魏国皇帝——曹丕篡位后，魏国皇帝会得到玉玺。如：曹丕，曹睿等等。

9司马家族——司马篡权后，晋朝皇族拥有玉玺。如：司马炎。

利用排除法，应该知道谁未得到过玉玺了吧？什么刘表，马腾，韩遂，袁绍，公孙瓒，张鲁，刘璋，韩馥，等等恐怕连见都没见过。

应该是白色的，传国玉玺是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。因为和氏璧为白色的玉石，所以传国玉玺应该为白色的，以下材料可以证明：

据《玉玺谱》、《文献通考》和《二十四史》中记载，由和氏璧改制的玉玺的材料应为蓝田玉，这与后来对和氏璧颜色的描写是一致的。据宋《录异记》及现代地质学家章鸿钊在《石雅》中分析，它应是一种珍稀的具有碧绿、洁白闪光的拉长石。值得注意的是，他们都把传国玉玺是由和氏璧改制的作为前提，从而依照历代对传国玉玺的描述，来推断和认定和氏璧的材质。因为它不是对和氏璧的直接描述，这样的推断太间接，不能说明就是和氏璧的材料。

那么真正的和氏璧是什么颜色、什么材料？回答这个问题就要从三个方面来分析：

一、卞和得到的是一块玉璞，玉璞就是石包玉，从成矿的理论可以知道，它是在软玉矿藏的远端石窝中生成的上好白玉，非常稀少。荆山是否有软玉的矿苗尚不清楚，古时候由昆仑山向中原（特别是楚国）驮送和田玉的玉石之路，是否经过荆山之麓也无从查考。但有一点，那就是从我国玉文化的特点和事实来看，在春秋战国时期出土的上等玉璧，无一不是和田白玉，没有蓝田玉和拉长石。

春秋战国时期王者用玉均为和田玉，楚国也应该不会例外。卞和懂玉，他可能根据玉璞的重量和石包玉的特点，断定得到的是一块少见的上等好玉，这才献给楚王。反之，看看文献上对玉玺所描述的颜色：“蓝田之色”、“色正青”、“色绿如蓝”，这样的颜色不应该是上等和田玉的颜色，也就是说玉玺不是用和氏璧改制的，必定是别的什么玉。

二、别忘了蔺相如完璧归赵，是靠了诓为秦王指出玉璧上的一处疵瑕，才将和氏璧取回到手的。可见和氏璧是那么洁白无瑕光彩照人，一点不匀和杂色都没有，这样直接的描述，足可证明它一定是上好的软玉或和田白玉，而不是别的什么玉。

再说和氏璧的纹饰。当时楚国玉璧的纹饰与春秋时期玉璧的纹饰没有什么不同，翻开《中国出土玉器全集》十六册和《中国玉器全集》六册，可以知道，那时的纹饰比较简单，以云纹为主。可以想像和氏璧的纹饰是云纹的可能性很大，应该八九不离十。

三、说一说和氏璧的内径、外径和形制是多少。《周礼》上说九寸璧为诸侯王用，当时的九寸折合到现在的尺寸是21-22厘米，楚国是七雄之一，和氏璧的直径应该不小于这个尺寸，又根据璧的形制比例，它的厚度不会大于1厘米。从秦王高兴地将和氏璧给他的王妾和大臣传观这一情景来分析，和氏璧的重量不会太重。笔者有一块外径237厘米、内径5厘米、厚048厘米的玉璧，称其重量是500克，那么和氏璧不应该超过1000克。

另一方面，从支持传国玉玺是由和氏璧改制而成这一情况来考虑，改玺时必定能够在璧上挖出924厘米见方的玉玺面积来，由此推断和氏璧的直径应该在28厘米左右。由于和氏璧是一块好玉，玉工一定不舍得开一个大大的洞，所以和氏璧的内径是4-5厘米，厚应在1厘米以内，重量在1000克以内。

至此，我们可以大约知道，和氏璧是用一块上好的和田白玉琢成，它的内径约5厘米，外径约28厘米，厚065厘米，正背两面琢满了云纹。它玉质均匀，洁白无瑕，温润细腻，宝光夺目，是一件旷世珍宝！

玉玺在中国古代上一直作为皇权的象征而存在，玉玺自秦朝以后一直在各个朝代所流传，但这个作为历代相传的宝物玉玺究竟下场如何也一直备受人们关注。

虽然在历史记载中，玉玺究竟是由何而来的并不明确，但大多数人都支持玉玺是由和氏璧演变而来的，比大家都听说过完璧归赵的故事吧，这个故事讲的就是和氏璧归还赵国的典故。这块壁是由工匠技细细雕琢而成的。

虽然玉玺究竟是什么样子的，历史中并没有明确详细的介绍，但是我们可以通过史料分析莱猜想玉玺大概和古人的传统观念相关，它是四四方方，有棱有角，顶部雕刻龙凤的形状。

传国玉玺是由秦始皇令人命制，上面写有受命于天，既寿永昌这八个字。历史中记载称，秦始皇在一次出行中，坐船因为遇到了风浪，救命，令人将这块传国玉玺丢弃在了湖中，以保平安。所以从那以后这块儿传国玉玺就没有了踪迹，人们害怕触犯神灵而不敢前去打捞。

随后，秦始皇又命人制作了第二块传国玉玺。虽然秦始皇制造这块传国玉玺意图是永保自己江山社稷，向世人展示皇权的象征，并且他希望这块传国玉玺能够在秦朝世世代代的传衍下去，为自己的历代子孙所掌有。

但很不幸的是，秦朝终究还是灭亡了，而这块传国玉玺也失去了下落，历史中，对于这块传国玉玺的记载也就到此结束了。

2008年奥运会赠送玉玺是真的。2008年奥运会纪念玉玺以代表中华国粹的和田玉为载体，由多位国家级国礼大师历时多年打造，国家博物馆、故宫博物院专家团共同鉴定评估，全球限量推出2008件。件。

所谓的“传国玉玺”，实际上就是能证明皇帝身份的印章，也就是说，谁拥有了传国玉玺，谁就是真正的天之骄子。

据《玉玺谱》一书中记载：“传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山，丞相李斯所书，其文曰“受命于天，既寿永昌”。什么意思？就是说传国玉玺制成于秦始皇统一六国之后，玉玺之上还刻有“受命于天，既寿永昌”这几个字。当然，也有人传国玉玺是由和氏璧制作而成，不过，人们更倾向于相信《玉玺谱》中的记载。

话说，传国玉玺制成之后，有一次，秦始皇带着传国玉玺南巡，结果途中遭遇风浪，秦始皇是一个非常迷信的人，便将传国玉玺丢进了湖中，镇住了风浪。南巡结束之后，由于传国玉玺已经沉入湖中，无法找到，秦始皇只好让工匠打造了第二枚传国玉玺。传国玉玺象征着至高无上的权力，秦始皇希望这块玉玺能够世世代代传下去，但是现实往往是残酷的，没多久秦朝便灭亡了，传国玉玺便落入了刘邦的手中。

刘邦拿到传国玉玺之后，视之如珍宝，后来西汉王朝建立起来之后，传国玉玺便被留在了宫中。不过，到了王莽时期，王莽逼迫太后交出传国玉玺，结果太后一气之下将之摔在地上，致使传国玉玺的一角被摔掉。王莽拿到传国玉玺之后，又用黄金将这一角补好。后来在曹魏时期，曹丕又在传国玉玺上刻下了“大魏受汉传国玺”，“八王之乱”后，玉玺又被后赵的石勒所得，石勒命人在上面刻上了“天命石氏”字样。

此后，传国玉玺先后落入东晋、北周、唐朝、隋朝、后唐的统治者手中，到了公元937年，后唐末帝李从珂带着传国玉玺登上玄武楼自焚，自此，传国玉玺再未现世。

总的来说，传国玉玺是一种身份的象征，所以历朝历代君主都想要得到它。

传国玉玺的下落，一直都是一个谜，毕竟从最开始，将和氏璧雕刻成传国玉玺，一直到现在，已经过去了两千多年的时间，在这期间什么事情都发生过，传国玉玺又是所有想当皇帝的人寻找的对象，但是尽管历史上有一些传闻，在某些时段出现过，但是究竟传言是真是假，玉玺是真是假，我们都是不得而知的。假设，现在有人发现了传国玉玺，那么它的价值又是多少呢？

在中国浩如烟海的国宝里，有一件具有特殊价值的宝贝。在它身上，王权得到体现，传承得到体现。这就是传国玉玺。

传国玉玺是如何传下来的呢？当时秦朝一统，将一块和氏璧雕成一块玉玺，并命李斯在上边题上受命于天，既寿永昌。这开启了和氏璧的权力生涯——从此以后，它就是皇权的象征，荏苒千年。

但是那个希望传至二世乃至万世而为君的秦始皇没有料到，自己的王朝不仅未能既寿永昌，而且就在这块儿玉玺的见证下二世而亡。当秦王子婴用脖子系着这块传国玉玺时，和氏不仅目睹了王朝的更迭，也见到了它的新主人——刘邦。从此之后，这块玉玺就叫传国玉玺——任何一个新王朝要想证明自己的天命，就必须得到这块受命于天既寿永昌宝玉。

公元939年，后晋石敬瑭引契丹军包围洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，从此，真的传国玺就此失踪。但是，玉玺的传奇并未结束，而是开启了一段幻假幻真的岁月。

幻假幻真之一：北宋哲宗时，有名叫段义者的农夫在耕田时发现了一块儿玉玺，疑似传国玉玺，送至朝廷。后蔡京为首的十三位大学士考证，认定这是传国玉玺。

幻假幻真之二：元至元三十一年(公元1294)，传国玉玺忽现于元大都，被人叫卖于市。权相伯颜知道后命人购得。

幻假幻真之三：明孝宗时，曾有人进献所谓传国玉玺。

幻假幻真之四：皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝传国玉玺。

不管这些传言是否为真，直到乾隆时期，才确确实实的终结了传国玉玺的传说，乾隆在登基时，命人验证了一下皇太极传下来的所谓传国玉玺，认定是赝品。后来他命人刻了二十五方玉玺，放置于故宫交泰殿，并且宣称新朝有新气象，本朝不再需要前朝的传国玉玺证明合法性，自己刻制二十五方玉玺，向天下宣称自己就是能够代表天命的朝代！

但是这个天命也代表不了永朽，一代皇朝还是覆灭在了新时代，我们现在回头来看看，当年的传国玉玺放在现代，到底价值几何呢？

现在关于传国玉玺的成分无从考证，说什么的都有，但是我这里只想说，不论是什么材质，就传国玉玺四个字就足够它能拍出一个天价！

任何秦始皇的陪葬品，如兵马俑都是国家一级文物(秦始皇：像这样的，朕有好几千个)，铜车马被称为世界青铜之冠(秦始皇：都坐下，只是按真实大小缩小二分之一的玩具)，而这些，只是秦始皇的陪葬品而已，就已经被称为世界第八大奇迹(世界八大奇迹目前仅存埃及金字塔和兵马俑两处，当然也有人说长城是第八大奇迹，这里不多讨论)。

回过头来再看看传国玉玺，它的前身是和氏璧，和氏璧不多说，在那个年代就已经是全天下最牛逼的宝贝。为了这个宝贝，秦王甚至说愿意拿15城来交换。虽说交易没成功，但这相当于已经给和氏璧估了一个值了。细思极恐啊，条友们。换在那个年代，你说要用多少个陶佣或者铜车马才能换15城呢？怕差了无数个量级吧(秦王：寡人脑袋又没生锈，拿15城换你一堆破陶烂铜？)。

和氏璧雕刻而成的最终产品，刻的人是李斯(当然很可能不是他亲手刻的，只是他安排人去做)，给千古一帝秦始皇用，做什么用呢？回答：传国玉玺！这是皇帝的宝贝啊卧槽！用来昭告或是号令天下的啊卧槽！宝贝程度已经无法形容了啊卧槽！要是拿到现在来，还不碾压一切吗？