送章孝标校书归杭州因寄白舍人原文_翻译及赏析
导读：曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落，日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。若访郡人徐孺子，应须骑马到沙村。——唐代·杨巨源《送章孝标校书归杭州因寄白舍人》 送章孝标校书归杭州因寄白舍人 曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门

曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落，日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。若访郡人徐孺子，应须骑马到沙村。——唐代·杨巨源《送章孝标校书归杭州因寄白舍人》 送章孝标校书归杭州因寄白舍人 曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落，

日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。

若访郡人徐孺子，应须骑马到沙村。唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。

杨巨源

昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。——唐代·武则天《唐享昊天乐。第六》

唐享昊天乐。第六

昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。

兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。雍雍盛典，肃肃灵祠。宾天有圣，对日无期。飘飖羽服，掣曳云旗。眷言主鬯，心乎怆兹。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享懿德太子庙乐章。迎俎酌献》

郊庙歌辞。享懿德太子庙乐章。迎俎酌献

雍雍盛典，肃肃灵祠。宾天有圣，对日无期。

飘飖羽服，掣曳云旗。眷言主鬯，心乎怆兹。三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。家山乡眷兮会时稀，今朝设宴兮觥散飞。斗牛无孛兮民无欺，吴越一王兮驷马归。——唐代·钱镠《巡衣锦军制还乡歌》

巡衣锦军制还乡歌

三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。

功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。

家山乡眷兮会时稀，今朝设宴兮觥散飞。

斗牛无孛兮民无欺，吴越一王兮驷马归。

太行山上有一个金柱岭，金柱岭上有一座山，山上百花丛生，花团锦簇，足有百多个品种，山因花而得名，人们叫它百花山。百花山下有条百花沟，沟内清泉汩汩，流水潺潺，满沟野花，鲜艳夺目。一道蓄水大坝，横卧山间，碧水一库，鱼虾满塘。山腰一条隧道，三个出口，冬暖夏凉，消暑避寒。站在百花山巅，可观日出之壮景，可看日落之辉煌，遥望东天，华北平原，尽收眼底，极目远眺，天地连成一线，一派大好河山，万千雄伟气象。这便是金柱岭百花山自然风景区。

相传，很早以前，在太行山东麓有一个郭家庄，庄里有一位老者，人称冀老汉。冀老汉夫妻两个，一生好善，生有一女，长得十分美丽，老两口爱如掌上明珠。姑娘，勤劳善良。话说长到一十八岁，有一天，姑娘正在河边洗衣，从大路上走来一位道士，请求姑娘为他洗一洗道袍，姑娘欣然应诺。姑娘洗净道袍后，发现道袍上有几个残留的线头，就用牙把线头一个个择了下来，没想到，还没有等把线头从嘴里吐出来，一不注意，那团线头便顺着嗓子眼滑到肚里去了。当时，姑娘也没有在意，洗完衣裳，把道袍交给道士就回家去了。几个月后，姑娘的肚子渐渐大了起来，姑娘想怕是得了什么病吧，也不好意思告诉父母。可时间一长，总是掩盖不住的。父母发现后，很是生气，认为姑娘做下了不良之事，丢人现眼，没脸见人。千思万想，不如把姑娘送到一个远离人世的地方，任凭她自己算了。于是，冀老汉就领着姑娘向西边的大山深处走去。一天，来到金柱岭百花山百花沟里，他看此处风和日丽，百花争艳，有泉有水，就把姑娘安置在一处石崖下，撂下一些吃的、用的东西就愤然而去。姑娘好不伤心，事到如今，也只好认命了。

姑娘长这么大，从没有离开过家里。现在来在这深山旷野之中，又是独自一人，心里非常害怕。不一会儿，天黑了，姑娘更是怕的要命。这时，忽听一阵山风吹过，山上窜下一只白额老虎。这只白虎来到姑娘面前，四肢伏地，眼望姑娘，颔首摇尾。开始，姑娘以为老虎要来吃她，害怕极了，当看到老虎那个样子后，便大着胆子说：“虎大哥，你要不是来伤害我的，那就留下来与我做伴吧。”老虎将头点了三点，卧在了姑娘身旁。从此以后，每天日落之后老虎就来同姑娘做伴，守卫在姑娘身边。晚上有了老虎做伴，姑娘便不害怕了。可是到了白天，老虎外出觅食去了，姑娘又感到十分寂寞。于是，她就以山上百花为伴，常常漫步在百花丛中，经常从山下取来泉水为百花浇灌。一日，姑娘正在花丛中散步，忽听花间有瑟瑟之声，一眨眼功夫，百多位美丽的仙子出现在姑娘眼前。她们身着各色服饰，款款向姑娘走来。一位身穿红色彩衣的仙子来到姑娘面前，向姑娘说，她们是这山中的百花仙子，是特意来同姑娘做伴的，姑娘听了很高兴。于是，她们经常在一起唱歌跳舞、游戏玩乐。从此，姑娘白天有百花仙子陪伴，晚上有白虎守护，再也不感到寂寞害怕了。

转眼几个月过去了，郭家庄的冀老汉日夜思念女儿，不知是死是活，痛恨交加。一天，便忧心忡忡地来到山中探望。刚拐过山弯，便见山雾中一条怪物张牙舞爪，迎面扑来，可把老汉吓了个半死。正在这时，忽见女儿出现在面前，大声喝道：“九儿，休得无礼！那是你的外公。”

原来，姑娘来在山中后，产下了九条蛟龙。这九条蛟龙便是姑娘为道士洗道袍时咽下去的九个线头。那九个线头原本是上方灵气，受遣下凡，借姑娘之腹，育成龙形，降生人世，特来掌管这一方的行云布雨之事。姑娘刚才喝住的九儿，便是九龙中最小的一条龙，它的脾气暴躁，性情刚烈。所以，刚才一见生人进山，便第一个冲了出来。

冀老汉知道了原委，很觉得对不住女儿。女儿并没有责怪父亲的意思，忙着为父亲烧火做饭。只见锅开了，女儿随手在地上捧起一抔石子，拔了一撮白草，扔在了锅里，又采了几片花瓣当做作料。饭熟了，揭开一看，竟是一锅香喷喷的白面疙瘩挂面汤。姑娘告诉父亲，这便是她每天吃的东西。知道了这一切，冀老汉心想，这是天意，岂在人为。饭后，即告别而去。

冀老汉探女之后，一母生九龙的故事便传开了。人们在百花沟为龙母盖了庙宇，立了圣像。修建了九龙殿堂、白虎祠和百花仙子阁楼。从此，这一方年年风调雨顺，五谷丰登。人们感激龙母的恩德，年年二月二都要进山到龙母庙拜祭一番。

现在，龙母、九龙不知何处去了，白虎也渺无踪影，百花仙子只留下百花丛丛，可九龙圣母庙遗址依然存在，一母生九龙的故事一直流传至今。

梁绿野　义 侠——梁 绿 野

梁绿野，井陉县金柱村人。200多年前，为反抗官府剥削压榨乡民，梁绿野曾不惜性命，深入皇宫，状告官府，为乡民申冤雪恨。这一义举被人传诵，流传至今。

梁绿野，在民国二十年修《井陉县志料》中，被收入“人物·义侠”篇。在1986年出版的《井陉县志》中，被编入“人物传”。县志中写道：梁绿野，字茵席，清乾隆年间廪生，金柱村人。乾隆四十三年（公元1778年），井陉县知县周尚亲，向各庄乡派购谷子三千石，官定价每石九钱三分，而知县却只给农民六钱，私吞三钱三分。金良庄乡总绅士知情后，几次找周知县交涉，周以权势压人，蛮横无理。不得已，金良庄全体乡绅恳请梁绿野出面，为受害乡民伸张正义。梁绿野为人耿直，不惧权势，当即应诺：“为民请命，虽死不辞！”次年二月。梁绿野联合乡人李春望、梁进文、李馥等人，到正定府控告周尚亲。知府方立经袒护周知县，反诬梁绿野“挟嫌滋事，敛钱抗官”，上报直隶总督。总督周元理原是县令擢升，一贯徇私枉法、袒护下属官员。他既不听梁绿野等人的控告，也不派员调查真情，只是按照知府方立经的报告上奏朝廷。绿野知情后义愤填膺，潜赴北京皇宫叩门告状。初，乾隆偏信周元理的奏报，下令抓捕查办告状人等。绿野被捕下狱，倍受酷刑，仍冒死控告周尚亲、方立经及周元理等人鱼肉百姓、徇私枉法、袒护劣员之罪行。帝为查明案情，亲派侍郎喀宁阿、钱汝诚，尚书福隆安等，先后到正定府提审梁绿野等人，并传讯井陉知县周尚亲及县管门家人骆荣。案情查明后，复报朝廷。帝降谕裁定：井陉知县周尚亲短发谷价，处绞刑；直隶总督周元理查事不实，谎报案情，革职，到正定府兴隆寺管理庙工效力赎罪；臬司文录、清河道沈明皋、正定知府方立经，皆因袒护劣员曲为开脱，革职。而梁绿野等人，因为乡民百姓争取合法权益，正犯封建专制时代的大忌，遂也不免杀身之祸。

梦想和爱情对我们人类来说，是永不过期的迷幻药。影视剧大多都围绕着它们在做文章。国产剧抄“模范作文”，结果整出的还是负分烂片。韩剧勤勤恳恳，屡屡创作出高分佳作。最新剧目《三流之路》上线了，凭口碑，关注度一路上升，稳做近期韩剧收视冠军。目前播出8集，豆瓣评分88。01终于有电视剧不嫌贫爱富，黑我们普通人了。《三流之路》，剧如其名，四个主角都是三流小人物。他们都曾有伟大的梦想，但却过上了最平凡的生活。男主高东满（朴叙俊饰）是一家除螨公司的职员。虽然也穿白大褂，但与韩国国民崇敬的医生地位悬殊。跟人相亲的时候，表情做作，品位低俗，吓得女方落荒而逃。工作也不体面，还要忍受上级的压迫，活得替他干了，稍有不满，还被当街羞辱。不敢轻易辞职，除了父母以外，家里还有个瘫痪的妹妹需要他照顾。唯一擅长的事是跆拳道。但为了给妹妹攒医药费，在奥运会选拔场上，答应官二代假摔。输了比赛，名声也臭了，运动生涯告一段落。虽然有个妖艳的女主播紧追不舍，但只把他当成是空窗期的备胎。女主爱拉（金智媛饰）也没好到哪去。从小立志要当女主播，结果成了商场服务台的咨询。赚钱供男朋友考公务员，男朋友却被富婆包养了。由于没学历没经历，好几次去电视台应征都以失败告终。但主播依然是她生平最热爱的事，当了次商场播音员都骄傲得无以复加，特意用手机录下来，来来回回地听。本来商场播音员职位已经是囊中之物了，但没想到又给领导的小姨子给截了胡。也有个看起来善良淳朴的富二代大献殷勤，本来以为遇到了王子，但没想到对方是个妥妥的渣男。有钱人+灰姑娘的搭配，韩国编剧们估计还能不重样地再玩100年，但这次他们又玩出了新花样。相比之下，国产剧有多久没出现过质量过硬的原创剧本了？02如果只有这些阴暗面，这剧要被拍成苦情戏了。韩剧里，小人物的人生也可以搞笑温馨。男女主过着三流的生活，但并没有苦大仇深。两人自小相识，认识了20多年，感情比《我可能不会爱你》里的李大仁&程又青还深。他们也是从小就立了flag——我可能不会娶你。日常互怼。在发小面前臭美是什么下场？闺蜜间的互相吹捧也超级可爱，拿小拳拳砸你胸口哦！女主疯婆子人设，超级放飞自我。初次约会，怎么迷倒男人？当然是在人家面前狂甩脖子，露出完美的颈部曲线呀！男主性格可爱，懵懵懂懂，没有眼力见，按照女主的说法，就是个“二次生长还没完的小屁孩”。陪女生买衣服，碎碎念的话听起来好耳熟，是不是你们男朋友？在乎女主，又想耍酷， 吃醋和表白都很孩子气。这种青梅竹马，友达以上，恋人未满的设定，看多少次都心花怒放。本剧的另外一个主题——梦想。根据男主的追梦之旅，《三流之路》也可以改名叫《格斗吧！欧巴！》虽然一开始决定重拾梦想的理由简单粗暴。10年后重返运动场，被官二代嘲笑，陷害，被同期看不起。常规训练是在拳击馆里教小区阿姨减肥。首战被虐，在心爱的人面前被揍伤送医。满满都是成功路上的辛酸。女主也鼓起勇气给电视台投了报名表。好不容易过了初试，面试的时候，因为学历项全是空白，连开口的机会都没有，还被考官一通嘲讽！她没有母亲，自小就得帮父亲赚钱养家。梦想破碎，只能偷偷地哭一场。但这部剧里，她是威武霸气的，经常和男主拿错剧本。被女同学看不起时，她没有自卑怯弱，当场就拆穿了她们。被渣男玩弄，也绝不轻易低头。期待女主后期的逆袭吧！他们由友情升华成了爱情，相互鼓励，一起突围，都把对方看得比自己重要！即使在有权有势眼里，他们只是微不足道的虫子。03男二和女二是一对情侣，人物设定比较接地气。男主和女主在追寻梦想，而他们主线任务是守护爱情。男二金柱满是天赋异禀的味觉天才，但也只能在电视台做食品采购。照样遭受着上司的凌虐。女二崔雪熙是典型的包子女，梦想就是做家庭主妇，对男朋友全身心地付出。她和男朋友是同事，在购物频道做客服，两人在公司进行着地下情。女二看上去好欺负，经常被人嘲笑，随意使唤。也曾供过男朋友，生活拮据惯了，一件衣服都舍不得买。男朋友的家人也看不起她，把她当下人使唤，家族聚会上，要做最苦最累的活。公司还有个貌美年轻的富家女对她男朋友百般勾引。她也想过找富家女算账，但自己根本耍不了狠。真想替女二把辣白菜抡上去啊！好在男二意志坚定，目前的表现，都堪称模范男友。在公司，女朋友做错事挨训，会想着法子替她解围。惹女朋友生气，会说好话哄她开心。家人看不起自己的女朋友，会为了她跟所有人翻脸。剧情才进行到一半，男二以后会怎样，是编剧留的一个大悬念。韩剧的主角真的不看脸，因为他们谁都有整容般的演技。男二还出演过《请回答1988》里狗焕的哥哥，看上去就憨厚老实，希望在这剧里人设不崩。此剧对亲情的刻画也是泪点满满。女二的妈妈无意中看到女儿未来的婆家人的做派，又生气又心疼。本来准备发短信痛斥准女婿。但想想又换了语气，为了女儿忍气吞声。不是每个平凡人家的儿女都会缺心眼，父母也不是吸血虫。女主做了次企业广播，爸爸会为他骄傲。男主和家里人吵架，妈妈还在担心他有没有钱花。女主心情不好了，父亲打电话却只会常规地问些吃饭睡觉的问题，会忍不住迁怒于他，事后又非常后悔。他们就是这么平凡卑微却又倔强幸福地活着！男女主活在韩剧里，终究是要爱情梦想双丰收，成为人生赢家的。但他们经受苦难与屈辱后的坚强，依旧鼓舞人心。你可曾对一件事情如此炽烈地热爱、不顾一切地追求过？即使跌倒了，也要爬起来再战。无论如何，都要坚持自己的梦想啊！自尊心被践踏，也不要看轻自己！哪怕一生平凡，也要用尽全力！「杀时间，也要看好剧！」

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高昌锡

高昌锡，1970年10月13日出生于韩国釜山。韩国演员。

2001年，进入话剧团开始了表演生涯；2004年，出演首部长篇**《最后一只狼》走上大银幕；2006年，参演了科幻**《汉江怪物》；2008年，因参演黑帮题材动作片《**就是**》而获得第29届韩国青龙**奖最佳男配角提名；；2009年，参演了犯罪**《仁寺洞丑闻》；2010年，参演了励志影片《赤脚梦想》，因此获得第18届春史**节最佳男配角奖；2011年，参演了战争**《高地战》，此获得第32届韩国青龙**奖最佳男配角提名及第20届釜日**赏最佳男配角奖；2012年，参演了古装动作喜剧片《随风而逝》；2013年，参演了动作喜剧片《伟大的隐藏者》；2014年，主演了犯罪动作片《高手们》；2015年，参演了浪漫爱情喜剧《KillMeHealMe》；2018年4月，出演电视剧《我们相遇的奇迹》；11月，出演电视剧《男朋友》。

中文名：高昌锡

外文名：___，GoChangSuk

国籍：韩国

星座：天秤座

血型：O型

身高：175cm

体重：88kg

出生地：釜山

出生日期：1970-10-13

职业：演员

毕业院校：首尔艺术大学戏剧系

经纪公司：BLOSSOM娱乐

代表作品：高地战、伟大的隐藏者、高手们

主要成就：第29届韩国青龙**奖最佳男配角提名

第31届韩国青龙**奖最佳男配角提名

第18届春史**节最佳男配角奖

第48届韩国**大钟奖最佳男配角提名

第32届韩国青龙**奖最佳男配角提名

第20届釜日**赏最佳男配角奖

演艺经历

2001年，高昌锡进入话剧团开始了他的表演生涯。

2004年，高昌锡出演其首部长篇**作品《最后一只狼》走上大银幕。

2006年，高昌锡参演了由奉俊昊执导，宋康昊、裴斗娜等主演的科幻**《汉江怪物》。

2008年9月11日，由苏志燮、姜至奂、洪秀贤主演的黑帮题材动作片《**就是**》上映，高昌锡因在片中饰演**导演而获得第29届韩国青龙**奖最佳男配角奖提名；11月13日，参演的由闵奎东执导，朱智勋、金材昱、刘亚仁、崔智浩等主演的浪漫喜剧《西洋古董洋果子店》上映。

2009年4月30日，由朴熙坤执导，金来沅、严正花主演的犯罪**《仁寺洞丑闻》上映，高昌锡饰演韩国最强的伪作工匠“浩真士”；10月15日，搭档俞承豪、金英浩主演的剧情片《父山》上映，高昌锡饰演为了挽救养子的生命而孤军奋战的父亲。

2010年2月4日，参演的由张勋执导，姜栋元、宋康昊主演的动作片《义兄弟》上映，高昌锡由此获得第31届韩国青龙**奖最佳男配角奖提名；而在6月24日上映的励志影片《赤脚梦想》中，高昌锡因饰演大使馆员工“仁吉”而获得第18届春史**节最佳男配角奖。

2011年2月24日，搭档朴熙顺、陈久主演的古装动作片《血斗》上映，高昌锡饰演因被抓去充军而当逃兵的平民“斗洙”，凭此角色获得第48届韩国**大钟奖最佳男配角提名；7月20日，由张勋执导，申河均，高洙等联袂主演的战争**《高地战》上映，高昌锡由此获得第32届韩国青龙**奖最佳男配角提名及第20届釜日**赏最佳男配角奖。

2012年6月21日，高昌锡与高贤贞、刘海镇、成东日、李文植等主演的动作片《高**计划》上映，高昌锡饰演鬼马搞笑不靠谱的警察；8月8日，由金柱浩执导，车太贤、吴智昊、闵孝琳等人主演的古装动作喜剧片《随风而逝》上映，高昌锡在片中饰演盗墓专家“洪硕昌”。

2013年6月5日，高昌锡参演的由张哲秀执导，金秀贤、朴基雄、李_雨主演的动作喜剧片《伟大的隐藏者》上映，饰演北朝鲜间谍“徐尚久”；

2014年2月20日，与金康宇、郑在泳等主演了韩国首部以演艺界谣言为题材的影片《危险的传闻》，饰演窃听界神话“白文”；8月4日，由李周焕执导，丁一宇，高胜熙，郑允浩、徐睿知主演的青春浪漫历史剧《巡夜人日志》首播，高昌锡饰演驱魔三人组之一的“正胜”；12月24日，高昌锡与金宇彬、李_雨主演的犯罪动作片《高手们》上映，其在片中饰演了人力调配专家“久仁”。

2015年1月7日，由池城和黄静茵主演的治愈系浪漫爱情喜剧《KillMeHealMe》首播，高昌锡在剧中饰演健康精神科博士“石浩必”；2015年11月6日，李惠利、朴宝剑、成东镒、李一花等主演的青春怀旧剧《请回答1988》开播，高昌锡在剧中客串出演女主角闺蜜张曼玉的父亲。

2016年7月6日，与俞承豪、曹在显等联合主演喜剧**《凤伊金先达》；2017年8月2日，特别出演宋康昊主演的剧情型**《出租车司机》；12月27日，特别出演金伦_主演的剧情型**《1987》。

2018年4月2日，与金明民、金贤珠、罗美兰联合主演的奇幻悬疑剧《我们相遇的奇迹》，饰演与男主角同姓名不同命运的“宋贤哲”。

2018年3月14日，出演苏志燮、孙艺珍主演的爱情**《现在去见你》；10月3日，特别出演金伦_、朱智勋主演的剧情型**《暗数杀人》；11月28日，出演宋慧乔、朴宝剑主演的浪漫爱情剧《男朋友》，饰演女主角的司机兼好友、在拉近男女主关系方面犹如邱比特一般的人物“南明植”。

2019年2月27日，出演Rain、姜素拉主演的励志爱国**《自行车王严福童》。

个人生活

高昌锡的妻子李贞恩是话剧演员，两人育有一个女儿高艺媛，一家三口在**《血斗》中有过合作。

主要作品

参演电视剧

男朋友-2018-11-28，饰演南明植

我们相遇的奇迹-2018-04-02，饰演宋贤哲

请回答1988-2015，饰演张曼玉的父亲

KillMeHealMe-2015，饰演石浩必

巡夜人日志-2014，饰演正胜

广告天才李泰白-2013，饰演马真假

GoodDoctor-2013，饰演赵正弥

Monstar-2013，饰演客串车男道儿时教练

特殊案件专案组TEN-2011，导演,

参演**

自行车王严福童-2019

暗数杀人-2018

现在去见你-2018

1987-2017

None-2017

凤伊金先达-2016

高手们-None，饰演久仁

慢放镜头-None，导演,

危险的传闻-None

朝鲜美女三剑客-None，饰演,

伟大的隐藏者-None，饰演徐尚久

K先生-None，饰演陈室长

高**计划-None，导演朴哲冠

我是公务员-None，饰演尹济文,

随风而逝-None，饰演洪硕昌

借尸还魂-None，导演,

马屁王-None，饰演郑胜求

血斗-None，饰演斗洙

我的黑色小礼服-None，导演,

偶像先生-None，导演罗熙赞

高地战-None，饰演杨孝三

快递惊魂-None，饰演赵范九

义兄弟-None，导演,

赤脚梦想-None，饰演仁吉

开心家族-None，导演,

梨泰院杀人事件-None，导演,

仁寺洞丑闻-None，饰演浩真士

父山-None，饰演,

**就是**-None，饰演,

西洋古董洋果子店-None，饰演夜店老板

率性而活-2007，饰演罗熙赞

寿-2007，导演,

汉江怪物-2006

野兽与鸽子-2006

野兽-2006，导演,

亲切的金子-None，导演,

最后一只狼-None，导演,

综艺节目

获奖记录

人物评价

高昌熙的角色形象多变，无论是诡诘狡诈的反派角色，还是憨傻蒙痴的喜剧人物，又或者是温情感人的正派形象，都被他演绎的恰到好处，惟妙惟肖。（**网评）

《开心家族》中做了鬼的父亲，《随风而逝》中的挖地洞专家，《隐秘而伟大》中的双面派朝鲜间谍，每次作品中高昌锡都有着令人无法忽视的存在感。（**网评）

　　之外都可以闻到。翌年，皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到图样，掌管国家建筑事务的工部便把曾经参加过祈所殿修缮事务的工匠们召集来，让他们根据记忆、口述制成图样，再施工建造。因此，现在的祈年殿是清代光绪年间的建筑，但是，基本建筑形式、结构，还保留着明代的样子。

　　祈年殿内，天花板处是精致的“九龙藻井”，龙井柱则是描金彩绘。殿内中央有一块平面圆形大理石，石面上的花纹，是自然形成的龙凤花纹，一条行龙抱着一只凤凰，这便是“龙凤石”，即“龙凤呈祥”。 相传，这块石头上原来只有凤纹，而殿顶藻井内只有雕龙，年长日久，龙、凤有了灵感，金龙常常飞下来找凤石上的凤凰寻欢。不料有一天正遇见嘉靖皇帝来祭天，在石上跪拜行礼，金龙来不及飞回去，和石上的凤凰一起被嘉靖皇帝压进圆石里面，再也无法出来，从此才变成一深一浅的龙凤石。1889年祈年殿被焚烧时，这块龙凤石被烈火熏烧了一个昼夜，石块虽未被烧碎，但龙纹被烧成浅黑色，凤纹被烧得模糊不清。祈年殿前有东、西配殿各九间，称东庑和西庑，是收藏配神牌位的库房。明代祭天时，除祭祷皇天上帝外，还要配祭皇族朱氏祖先，以及日、月五星，东、西、南、北、中的五大岳，五小岳的五镇，四海四渎（河湖）、风云雷雨、山川、太岁、道教等各神祗和历代帝王等。

　　闲唠天坛

　　1420年，明永乐皇帝朱棣用工十四年与紫禁城同时建成了天坛。这个巨大的祭天神庙位于故宫正南偏东的城南。也许和那个时候还保留着一些相似，南城在今天仍是京城中比较后发展的区域。拜后发展之赐，南城鲜有鳞次栉比的高大建筑群用来遮天蔽地，从长安街中心地段往南即使是步行也不需要很久，就可以张望到高撑空中盖笠一样的祈年殿鎏金宝石蓝琉璃顶或是绵亘数公里素朴的灰砖围墙之一隅。

　　北方的园林不比江南建造的细巧雅致，多是宏大叙事，动辄占地数百公顷。有一种说法，天坛当年的设计者们顾忌天坛是祭天之所，皇帝既然自称是天之子，“老天”的居所自然要大过“天子”，因此天坛的占地面积比故宫要大两倍。大概出于同样的顾忌，天坛的主体建筑都以深蓝琉璃瓦敷顶，不敢僭越使用本属皇家园林专用的明**琉璃，而每年度的祭天大典开始前皇帝更要到丹陛桥东侧专设的具服台临时将黄袍换成蓝袍以向上天演示他虔诚的敬畏和顶礼膜拜。这样的祭典在这里延续了数百年，直到上个世纪的1914年，史称窃国大盗的袁世凯当上皇帝的时候又声势浩大地操办了一次之后就正式拉上了帷幕。

　　天坛的南北东西各有一门，其主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端。对于匆匆的游客来说，最好从南门开始游览。从南门进园，依次先到寰丘坛，这座几何造型祭天坛的建筑充满奇思巧技，坛面、台阶、栏杆所用的汉白玉石块全是九的倍数，象征九重天；皇穹宇是放置皇天上帝牌位的地方，造型像是一个小号的祈年殿；在皇穹宇的外面，有一道圆形磨砖对缝的围墙，门向南开，就是很有趣的回音壁。在回音壁试回音要方法得当，如果同行两人，两人应面向北分别站在东西配殿后才能听见彼此的说话。回音壁北有祈年殿、皇乾殿，是北端的重要建筑，其间由一条宽阔的丹陛桥相连接。天高云淡的晚秋时节跨出祈年殿的大门，顺着这条三百米长笔直的甬道往南望去，门廊重重，越远越小，天地渺然雄浑似是极目无尽，令人不得不赞叹当年设计建筑的手法和灵感。天坛另有东侧的游廊、神厨、宰牲亭和西天门的斋宫等建筑和古迹。特别是斋宫，因为是皇帝典礼前沐浴焚香清心静养留宿斋戒的地方，不似天坛的其他建筑那么恢弘高远俨俨然天庭气概。暮春时分，斋宫内外两道护城河的河池铺满盛开的紫花沙参，榆叶梅绚烂的花枝隐现在红墙悬山顶绿琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮门上，透着庭院深深的人间气息。难以想象，八国联军那时候怎么就能把联军总司令部设在这样清幽净心之地而不得些感化。

　　其实对于把天坛当作自己生活空间向户外延展的市民来说，天坛的华美建筑只是他们在这里活动的一个大背景，更大的吸引力来自这是城区独有的森林公园。明清以来天坛广植松柏，至今已成森然巨林。

　　17回答者： billlin88888 - 六级 2008-6-2 20:52

　　圜丘坛

　　圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至祭天的地方，始建于明嘉靖九年（1530年），清乾隆十四年（1749年）扩建。坛周长534米，坛高52米，分上、中、下三层，各层栏板望柱及台阶数目均用阳数（又称“天数”，即九的倍数），符"九五"之尊。坛面用艾叶青石砌就。坛面除中心石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数。每层都有汉白玉栏板望柱，均为9的倍数。顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显着的回音。

　　古代中国将单数称作阳数，双数称作阴数。在阳数中，数字9是“阳数之极”，表示天体的至高至大，叫作“天数”。古人认为九是阳数之极，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来表示天子的权威。圜丘坛的栏板望柱和台阶数等，处处是9或者9的倍数。顶层圆形石板的外层是扇面形石块，共有9层。最内一层有9块石块，而每往外一层就递增9块，中下层亦是如此。三层栏板的数量分别是上屋栏板72块，中层108块，下层180块，合360周天度数。三层坛面的直径总和为45丈，除了是9的倍数外，还暗含“九五之尊”的寓意。

　　圜丘坛外有两重围墙，内圆外方，四面各辟棂星门一座。西南角有望灯台三座（南北二座只余遗迹），东南角有燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛东还有神库、神厨、宰牲亭、祭器库、乐器库和棕建库等附属建筑。

　　皇穹宇

　　圜丘坛以北是皇穹宇，皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，座北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。祭天时使用的祭祀神牌都存放在这里。它始建于嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，十七年（1538年）起改称皇穹宇。乾隆十七年（1752年）重修后为鎏金宝顶单檐攒尖顶建筑，用蓝色琉璃瓦铺设屋顶，象征青天。大殿直径156米，高1902米，由八根金柱和八根檐柱共同支撑起巨大的殿顶，三层天花藻井层层收进，构造精巧。殿正中有汉白玉雕花的圆形石座，供奉“皇天上帝”牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。正殿东西各有配殿，分别供奉日月星辰和云雨雷电等诸神牌位。整个殿宇的外观状似圆亭，坐落在2米多高的汉白玉须弥座台基上，周围均设石护栏。另外，在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍物的情况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声；于第二块石板上击掌，可听到回音两声；于第三块石板上击掌，可听到回音三声。

　　回音壁就是皇穹宇的围墙。墙高372米，厚09米，直径615米，周长1932米。墙壁是用磨砖对缝砌成的，墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的折射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。所以称之为“回音壁”。

　　祈年殿

　　祈年殿在天坛的北部，也称为祈谷坛，原名大祈殿、大享殿，始建于明永乐十八年（1420年），是天坛最早的建筑物。乾隆十六年（1751年）修缮后，改名为祈年殿。光绪十五年（1889年）毁于雷火，数年后按原样重建。目前的祈年殿是一座直径3272米的圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米。

　　祈年殿的殿座就是圆形的祈谷坛，三层6米高，气势巍峨。坛周有矮墙一重，东南角设燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛北有皇干殿，面阔五间，原先放置祖先神牌，后来牌位移至太庙。坛边还有祈年门、神库、神厨、宰牲亭、走牲路和长廊等附属建筑。长廊南面的广场上有七星石，是嘉靖年间放置的镇石。

　　天坛的主体建筑是祈年殿，始建于明永乐十八年（1420年）。每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，祈年殿高38米，是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿，殿檐颜色深蓝，是用蓝色琉璃瓦铺砌的，因为天是蓝色的，以此来象征天。

　　祈年殿在建筑上出色之处是，祈年殿用28根楠木大柱和36块互相衔接的榜、桷，支撑着三层连体的殿檐。这些大柱有不同的象征意义：中央四柱叫通天柱，代表四季；中层十二根金柱，代表十二个月；外层十二根檐柱，代表十二时辰；中外层相加二十四根代表二十四节气；三层相加二十八根，代表二十八星宿；加柱顶八根童柱，代表三十六天罡；宝顶下雷公柱，代表皇帝一统天下。其附属建筑有皇乾殿、祈年门、神库、神厨、宰牲亭、燔柴炉、瘗坎、具服台、走牲路及72间长廊等。长廊南面的广场上有七星石，石上镂刻山形云纹图案，是明嘉靖时放置的镇石。

　　这座大殿坐落在面积达5900多平方米的圆形汉白玉台基上，台基分3层，高6米，每层都有雕花的汉白玉栏杆。这个台基与大殿是不可分的艺术整体。当游人跨出祈年殿的大门，往南望去，只见那条笔直的甬道，往南伸去，一路上门廊重重，越远越小，极目无尽，有一种从天上下来的感觉。难怪一位法国的建筑专家在游览了天坛之后说：摩天大厦比祈年殿高得多，但却没有祈年殿那种高大与深邃的意境，达不到祈年殿的艺术高度。这座大殿在1889年（清光绪十五年）被雷击起火焚毁，据说，当时殿的大柱是用沉香木做的，燃烧时，清香的气味，数里之外都可以闻到。翌年，皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到图样，掌管国家建筑事务的工部便把曾经参加过祈所殿修缮事务的工匠们召集来，让他们根据记忆、口述制成图样，再施工建造。因此，现在的祈年殿是清代光绪年间的建筑，但是，基本建筑形式、结构，还保留着明代的样子。

　　祈年殿内，天花板处是精致的“九龙藻井”，龙井柱则是描金彩绘。殿内中央有一块平面圆形大理石，石面上的花纹，是自然形成的龙凤花纹，一条行龙抱着一只凤凰，这便是“龙凤石”，即“龙凤呈祥”。 相传，这块石头上原来只有凤纹，而殿顶藻井内只有雕龙，年长日久，龙、凤有了灵感，金龙常常飞下来找凤石上的凤凰寻欢。不料有一天正遇见嘉靖皇帝来祭天，在石上跪拜行礼，金龙来不及飞回去，和石上的凤凰一起被嘉靖皇帝压进圆石里面，再也无法出来，从此才变成一深一浅的龙凤石。1889年祈年殿被焚烧时，这块龙凤石被烈火熏烧了一个昼夜，石块虽未被烧碎，但龙纹被烧成浅黑色，凤纹被烧得模糊不清。祈年殿前有东、西配殿各九间，称东庑和西庑，是收藏配神牌位的库房。明代祭天时，除祭祷皇天上帝外，还要配祭皇族朱氏祖先，以及日、月五星，东、西、南、北、中的五大岳，五小岳的五镇，四海四渎（河湖）、风云雷雨、山川、太岁、道教等各神祗和历代帝王等。

　　闲唠天坛

　　1420年，明永乐皇帝朱棣用工十四年与紫禁城同时建成了天坛。这个巨大的祭天神庙位于故宫正南偏东的城南。也许和那个时候还保留着一些相似，南城在今天仍是京城中比较后发展的区域。拜后发展之赐，南城鲜有鳞次栉比的高大建筑群用来遮天蔽地，从长安街中心地段往南即使是步行也不需要很久，就可以张望到高撑空中盖笠一样的祈年殿鎏金宝石蓝琉璃顶或是绵亘数公里素朴的灰砖围墙之一隅。

　　北方的园林不比江南建造的细巧雅致，多是宏大叙事，动辄占地数百公顷。有一种说法，天坛当年的设计者们顾忌天坛是祭天之所，皇帝既然自称是天之子，“老天”的居所自然要大过“天子”，因此天坛的占地面积比故宫要大两倍。大概出于同样的顾忌，天坛的主体建筑都以深蓝琉璃瓦敷顶，不敢僭越使用本属皇家园林专用的明**琉璃，而每年度的祭天大典开始前皇帝更要到丹陛桥东侧专设的具服台临时将黄袍换成蓝袍以向上天演示他虔诚的敬畏和顶礼膜拜。这样的祭典在这里延续了数百年，直到上个世纪的1914年，史称窃国大盗的袁世凯当上皇帝的时候又声势浩大地操办了一次之后就正式拉上了帷幕。

　　天坛的南北东西各有一门，其主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端。对于匆匆的游客来说，最好从南门开始游览。从南门进园，依次先到寰丘坛，这座几何造型祭天坛的建筑充满奇思巧技，坛面、台阶、栏杆所用的汉白玉石块全是九的倍数，象征九重天；皇穹宇是放置皇天上帝牌位的地方，造型像是一个小号的祈年殿；在皇穹宇的外面，有一道圆形磨砖对缝的围墙，门向南开，就是很有趣的回音壁。在回音壁试回音要方法得当，如果同行两人，两人应面向北分别站在东西配殿后才能听见彼此的说话。回音壁北有祈年殿、皇乾殿，是北端的重要建筑，其间由一条宽阔的丹陛桥相连接。天高云淡的晚秋时节跨出祈年殿的大门，顺着这条三百米长笔直的甬道往南望去，门廊重重，越远越小，天地渺然雄浑似是极目无尽，令人不得不赞叹当年设计建筑的手法和灵感。天坛另有东侧的游廊、神厨、宰牲亭和西天门的斋宫等建筑和古迹。特别是斋宫，因为是皇帝典礼前沐浴焚香清心静养留宿斋戒的地方，不似天坛的其他建筑那么恢弘高远俨俨然天庭气概。暮春时分，斋宫内外两道护城河的河池铺满盛开的紫花沙参，榆叶梅绚烂的花枝隐现在红墙悬山顶绿琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮门上，透着庭院深深的人间气息。难以想象，八国联军那时候怎么就能把联军总司令部设在这样清幽净心之地而不得些感化。

　　其实对于把天坛当作自己生活空间向户外延展的市民来说，天坛的华美建筑只是他们在这里活动的一个大背景，更大的吸引力来自这是城区独有的森林公园。明清以来天坛广植松柏，至今已成森然巨林。

　　17回答者： billlin88888 - 六级 2008-6-2 20:52 圜丘坛

　　圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至祭天的地方，始建于明嘉靖九年（1530年），清乾隆十四年（1749年）扩建。坛周长534米，坛高52米，分上、中、下三层，各层栏板望柱及台阶数目均用阳数（又称“天数”，即九的倍数），符"九五"之尊。坛面用艾叶青石砌就。坛面除中心石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数。每层都有汉白玉栏板望柱，均为9的倍数。顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显着的回音。

　　古代中国将单数称作阳数，双数称作阴数。在阳数中，数字9是“阳数之极”，表示天体的至高至大，叫作“天数”。古人认为九是阳数之极，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来表示天子的权威。圜丘坛的栏板望柱和台阶数等，处处是9或者9的倍数。顶层圆形石板的外层是扇面形石块，共有9层。最内一层有9块石块，而每往外一层就递增9块，中下层亦是如此。三层栏板的数量分别是上屋栏板72块，中层108块，下层180块，合360周天度数。三层坛面的直径总和为45丈，除了是9的倍数外，还暗含“九五之尊”的寓意。

　　圜丘坛外有两重围墙，内圆外方，四面各辟棂星门一座。西南角有望灯台三座（南北二座只余遗迹），东南角有燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛东还有神库、神厨、宰牲亭、祭器库、乐器库和棕建库等附属建筑。

　　皇穹宇

　　圜丘坛以北是皇穹宇，皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，座北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。祭天时使用的祭祀神牌都存放在这里。它始建于嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，十七年（1538年）起改称皇穹宇。乾隆十七年（1752年）重修后为鎏金宝顶单檐攒尖顶建筑，用蓝色琉璃瓦铺设屋顶，象征青天。大殿直径156米，高1902米，由八根金柱和八根檐柱共同支撑起巨大的殿顶，三层天花藻井层层收进，构造精巧。殿正中有汉白玉雕花的圆形石座，供奉“皇天上帝”牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。正殿东西各有配殿，分别供奉日月星辰和云雨雷电等诸神牌位。整个殿宇的外观状似圆亭，坐落在2米多高的汉白玉须弥座台基上，周围均设石护栏。另外，在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍物的情况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声；于第二块石板上击掌，可听到回音两声；于第三块石板上击掌，可听到回音三声。

　　回音壁就是皇穹宇的围墙。墙高372米，厚09米，直径615米，周长1932米。墙壁是用磨砖对缝砌成的，墙头覆着蓝色琉璃瓦。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的折射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。所以称之为“回音壁”。

　　祈年殿

　　祈年殿在天坛的北部，也称为祈谷坛，原名大祈殿、大享殿，始建于明永乐十八年（1420年），是天坛最早的建筑物。乾隆十六年（1751年）修缮后，改名为祈年殿。光绪十五年（1889年）毁于雷火，数年后按原样重建。目前的祈年殿是一座直径3272米的圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米。

　　祈年殿的殿座就是圆形的祈谷坛，三层6米高，气势巍峨。坛周有矮墙一重，东南角设燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛北有皇干殿，面阔五间，原先放置祖先神牌，后来牌位移至太庙。坛边还有祈年门、神库、神厨、宰牲亭、走牲路和长廊等附属建筑。长廊南面的广场上有七星石，是嘉靖年间放置的镇石。

　　天坛的主体建筑是祈年殿，始建于明永乐十八年（1420年）。每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，祈年殿高38米，是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿，殿檐颜色深蓝，是用蓝色琉璃瓦铺砌的，因为天是蓝色的，以此来象征天。

　　祈年殿在建筑上出色之处是，祈年殿用28根楠木大柱和36块互相衔接的榜、桷，支撑着三层连体的殿檐。这些大柱有不同的象征意义：中央四柱叫通天柱，代表四季；中层十二根金柱，代表十二个月；外层十二根檐柱，代表十二时辰；中外层相加二十四根代表二十四节气；三层相加二十八根，代表二十八星宿；加柱顶八根童柱，代表三十六天罡；宝顶下雷公柱，代表皇帝一统天下。其附属建筑有皇乾殿、祈年门、神库、神厨、宰牲亭、燔柴炉、瘗坎、具服台、走牲路及72间长廊等。长廊南面的广场上有七星石，石上镂刻山形云纹图案，是明嘉靖时放置的镇石。

　　这座大殿坐落在面积达5900多平方米的圆形汉白玉台基上，台基分3层，高6米，每层都有雕花的汉白玉栏杆。这个台基与大殿是不可分的艺术整体。当游人跨出祈年殿的大门，往南望去，只见那条笔直的甬道，往南伸去，一路上门廊重重，越远越小，极目无尽，有一种从天上下来的感觉。难怪一位法国的建筑专家在游览了天坛之后说：摩天大厦比祈年殿高得多，但却没有祈年殿那种高大与深邃的意境，达不到祈年殿的艺术高度。这座大殿在1889年（清光绪十五年）被雷击起火焚毁，据说，当时殿的大柱是用沉香木做的，燃烧时，清香的气味，数里之外都可以闻到。翌年，皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到图样，掌管国家建筑事务的工部便把曾经参加过祈所殿修缮事务的工匠们召集来，让他们根据记忆、口述制成图样，再施工建造。因此，现在的祈年殿是清代光绪年间的建筑，但是，基本建筑形式、结构，还保留着明代的样子。

　　祈年殿内，天花板处是精致的“九龙藻井”，龙井柱则是描金彩绘。殿内中央有一块平面圆形大理石，石面上的花纹，是自然形成的龙凤花纹，一条行龙抱着一只凤凰，这便是“龙凤石”，即“龙凤呈祥”。 相传，这块石头上原来只有凤纹，而殿顶藻井内只有雕龙，年长日久，龙、凤有了灵感，金龙常常飞下来找凤石上的凤凰寻欢。不料有一天正遇见嘉靖皇帝来祭天，在石上跪拜行礼，金龙来不及飞回去，和石上的凤凰一起被嘉靖皇帝压进圆石里面，再也无法出来，从此才变成一深一浅的龙凤石。1889年祈年殿被焚烧时，这块龙凤石被烈火熏烧了一个昼夜，石块虽未被烧碎，但龙纹被烧成浅黑色，凤纹被烧得模糊不清。祈年殿前有东、西配殿各九间，称东庑和西庑，是收藏配神牌位的库房。明代祭天时，除祭祷皇天上帝外，还要配祭皇族朱氏祖先，以及日、月五星，东、西、南、北、中的五大岳，五小岳的五镇，四海四渎（河湖）、风云雷雨、山川、太岁、道教等各神祗和历代帝王等。

　　闲唠天坛

　　1420年，明永乐皇帝朱棣用工十四年与紫禁城同时建成了天坛。这个巨大的祭来评论>> ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,圜丘坛

　　圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至祭天的地方，始建于明嘉靖九年（1530年），清乾隆十四年（1749年）扩建。坛周长534米，坛高52米，分上、中、下三层，各层栏板望柱及台阶数目均用阳数（又称“天数”，即九的倍数），符"九五"之尊。坛面用艾叶青石砌就。坛面除中心石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数。每层都有汉白玉栏板望柱，均为9的倍数。顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显着的回音。

　　古代中国将单数称作阳数，双数称作阴数。在阳数中，数字9是“阳数之极”，表示天体的至高至大，叫作“天数”。古人认为九是阳数之极，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来表示天子的权威。圜丘坛的栏板望柱和台阶数等，处处是9或者9的倍数。顶层圆形石板的外层是扇面形石块，共有9层。最内一层有9块石块，而每往外一层就递增9块，