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导读：为政一方造福百姓两袖清风乐得一钱太守执法为公权衡社稷一颗红心坚守二不尚书刘宠：“一钱太守” 东汉刘宠曾任会稽（今浙江绍兴）太守，为百姓做了许多好事，且清廉俭朴。在他离任时，当地百姓凑了一批金银相赠。刘宠虽坚拒不收，却又不忍令父老乡亲过于失
为政一方造福百姓两袖清风乐得一钱太守
执法为公权衡社稷一颗红心坚守二不尚书
刘宠：“一钱太守” 东汉刘宠曾任会稽（今浙江绍兴）太守，为百姓做了许多好事，且清廉俭朴。在他离任时，当地百姓凑了一批金银相赠。刘宠虽坚拒不收，却又不忍令父老乡亲过于失望，只好拿一文钱作为纪念，故被时人誉为“一钱太守”。百姓还修了“一钱太守庙”来纪念这位清官。后人有诗赞道：“刘宠清名举世佳，至今遗庙在江边。近来仕官多能者，世学先生拣大钱”
范景文：“二不尚书” 明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重，很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他，范景文特地在府门上写下6个大字：“不受嘱，不受馈”，故被百姓美称为“二不尚书”。
气象廉政对联
1、观象测天，天人和谐省吾心，养成一身正气；耕云播雨，雨露滋润沃民田，留得两袖清风。
2、目送白云兮，弘勤廉正气，清风两袖沁香远；脚踏实地矣，测晴雨天象，丹心一片映山红。
3、洁身为玉，长把明玉挂心空，自然两肩有月；民意似水，常以清水洗妄眼，也就一尘不染。
4、耕云播雨，靠气象人收获玉棉金谷；驰雷掣电，借廉政风打造强将精兵。
5、九百万锦绣河山作舞台，耕云播雨，传承文明，为一个中心营造和谐环境；
十三亿英雄人民擂战鼓，反腐倡廉，涵养正气，以三个代表陶铸清直世风。
7、细雨霏霏洗涤污泥浊水；乾坤朗朗荡漾碧波清风。
8、雨追迅雷荡人间污浊；风扫残云还天空湛蓝。
。。。。。。
两袖入清风，静忆此生宦况；一庭来好月，朗同吾辈心期。---- 清代贵州巡抚署斋联
人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；
我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎！---- 清·周凤楞再题学款经理处联
廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。---- 古格言联
为政不在多言，须息息从省身克己而出；
当官务持大体，思事事皆民生国计所关。----桂林抚署联
清正廉洁
立党为公不谋私利一身正气
执政为民廉洁自律两袖清风
克已奉公
廉以生威 魑魅魍魉百毒不侵
政皆为民 德能勤绩万象更新
风清气正
廉洁催生态展雄姿
自律促环境换新颜
尽心尽力
上行下效 喜看环保倡廉正
平地高楼 瞬见监测数据清
山青 水青 政和青 青青环保
身正 影正 心态正 正正人格
和谐建社会 春风化雨声
佳业何处问 唯在贤与公
听风观雨 鞠躬尽瘁 守一方国土山明水秀
治乱纠违 秉正无私 还万里神州海晏河清
昔日基层勤政干 提为副职心埋怨
党纪国法忘天边 疯狂渎职捞黑钱
法网恢恢终不漏 满心忏悔赴黄泉
悬崖勒马未有时 廉洁勤政从头看
——看“北京市原交通局副局长毕玉玺腐败堕落”教育片有感
吃顿水饺也过年 廉洁自律保平安
直笔方能写正字 清廉才能谈人生
为人寡欲心常宽 为官清廉梦亦闲
廉洁对联书法作品如下：
1、《廉》，王伟梁
竹者，淡泊一生甘始终，行端影直政自明。
2、《养竹记》，章旭祥
竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。借唐代白居易的《养竹记》为创作题材，歌颂了竹形端影直、清高自洁的风格与气节。这句话体现的是养竹之趣，更是做人之道。
3、《修心自律》，刘国勇
踏实干事坚守岗位，廉洁从业展现新和成风采。以书法书写自律廉洁之风，告诫自己做好本职工作，也要守住本心。
4、《格言警句》，陈亚云
以行草飘逸的书风扬廉洁高远的志向，期望公司上下秉承廉洁文化理念，恪尽职守，廉洁自律，诚实守信，为新和成的宏伟蓝图乘风破浪。
5、《古诗两首》，王玉超
以两首明朝诗人况钟的廉吏诗为戒，提醒自己要做到如老师文化所倡导的一样，以身作则，严以律己，如此才能收获他人的尊敬。
6、吕海敏
铁画银钩展正气，清正廉洁方聚人，体悟公司廉洁文化，以书法为载体，警示世人也警示自己：律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
7、《俯仰无愧》，曹俊松
静下心来，书写时代主旋律，讴歌祖国，讴歌人民，讴歌英雄，弘扬真善美。在一步一个脚印的学习中获得进步，在吾日三省吾身中得到思想的升华。
8、《庙堂之高》， 梁少平
节选自北宋名家范仲淹的名作《岳阳楼记》，意在表达不为外界条件所动摇的坚定意志。我们新和成人，应当坚定信念，不畏苦难，为“中国新和成，世界新和成”的愿景所奋斗。
此联在河南省内乡县的古县衙内：
得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；
穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫说百姓可欺，自己也是百姓。清代康熙年间，山西闻喜人耿子昶到河南通许任知县，在县衙外书一对联：
居心似水，若受贿贪财，使一个抱屈者，神诛鬼灭；
执法如山，倘通情畏势，有一事不公者，男盗女娼。自己写的：
两袖清风，党风政风行风，风风皆正
一身正气，怨气怒气晦气，气气都消原杭州府署有这样一副对联：
为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；
养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。湖北江陵，清代为荆州府治所，文学家梁章钜曾为之题写了一副短联：
政惟求于民便；
事皆可与人言。明代河南宁陵人吕坤在山西做官时，专门赠与各州县、各驿站两副对联。
给各州县的对联是：
悯其饥，念其寒，谁不可怜子女？肯推毫发与苍生，不枉为民父母；
受若值，怠若事，谁能放过仆童？况糜膏脂无治状，也应念及儿孙。
给各驿站的对联是：
痛苍赤食草饭沙，安忍吸民膏以纵中腹？
睹闾阎卖妻鬻子，岂容穷物力而拥车徒！清代康熙年间，山西闻喜人耿子昶到河南通许任知县，在县衙外书一对联：
居心似水，若受贿贪财，使一个抱屈者，神诛鬼灭；
执法如山，倘通情畏势，有一事不公者，男盗女娼。宋代包拯为官清廉，惩贪罚奸，世所称颂。后人为纪念他而建立了许多包公祠，并撰联表达对他的敬仰之情：
照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；
闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。
一颗赤心悬日月；
两张铁面斥奸邪。
铁面扬威到处佞谄匿迹；
金鞭耀武随时良善扬眉。明代弘治年间，官场行贿求官之风盛行，百姓怨声载道，对其深恶痛绝。吏部尚书王恕为告诫内外官吏，并警示自己，曾在官署大门挂联一副：
仕于朝者，以馈遗及门为耻；
仕于外者，以苞苴入都为羞。
户部右侍郎张津任南安知府时，也曾为所属浙江海宁县谯楼写过这样一副对联：
宽一分，则民多受一分赐；
取一文，则官不值一文钱。明代山西汾阳知县汤信，信廉严谨，剔弊除奸，爱民如子，两袖清风，深受百姓爱戴。他在大堂内自题一联：
作汾阳一行吏，春温秋肃；
受暮夜半文钱，地灭天诛。清代在桂林做官的赵慎珍，在升迁时为正己身，亲自手书警联自诫：
为正不在言多，须息息从省身克己而出；
为官务持大体，思事事皆民生国计所关。清光绪癸卯进士忤墉，在河北乐亭当知县时，曾在大堂柱上亲自书一副警示联：
受一文分外钱，远报儿孙近报身；
做半点亏心事，幽有鬼神明有天。
另一位进士武承谟在无锡任知县时，也曾在大堂上题一对联：
人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；
官官称父母，父比真父，母比真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。禁烟英雄林则徐在广州查禁鸦片时，也自题一联挂于厅堂：
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
