熏香如何使用?

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熏香如何使用?,第1张

熏香如何使用?
导读:使用方法: 1、熏香的用具以陶瓷做成的熏香台,以无烟蜡烛为能源,另外有插电式的熏香灯,以及不用加水的熏香器。 2、将开水或纯净水倒入熏香台上方的水盆中,约置入八分满。 3、选择1-3种精油滴入盆中,一盆水的总滴数约6-8滴。 4、把纯精油直

使用方法: 

1、熏香的用具以陶瓷做成的熏香台,以无烟蜡烛为能源,另外有插电式的熏香灯,以及不用加水的熏香器。 

2、将开水或纯净水倒入熏香台上方的水盆中,约置入八分满。 

3、选择1-3种精油滴入盆中,一盆水的总滴数约6-8滴。 

4、把纯精油直接滴在干花中,亦可让香味持续数天。 

熏香:

熏香的习俗来源于宗教信仰,上古时期人们对各种各样的自然现象解释不了,感到神秘莫测,希望借助祖先或神明的力量驱邪避疫、丰衣足食。于是找寻与神对话的工具。由于人们觉得神和灵魂都是飘忽不定的、虚无飘渺的,自然界除了云、雾以外(云雾缭绕之外也成了人们心目中神仙居住之所)只有熏烟有此特征,于是古人们似乎找到了一种与神、祖先联络的办法,这就是熏香。古埃及人向太阳神祈祷时,口中念诵“借香烟之力,请神明下界”,这同中国人点香敬佛完全相同。

1 描写香炉的诗句

《牡丹》

年代: 唐 作者: 李商隐

锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩,招腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。

《留别金陵诸公》

年代: 唐 作者: 李白

海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。

黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。

五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。

香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。

《促漏》

年代: 唐 作者: 李商隐

促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,

睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。

南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。

2 形容香炉的诗句

《香炉》

年代: 宋 作者: 梅尧臣

铁铸小香炉,壁环平口铺。

麝焚葵叶大,兽啮竹根趺。

净几群书外,闲堂一物无。

中间任灰烬,终与蕙兰俱。

《徐进斋得古铜香炉具象鼻眼博古图谓之象鬲属》

年代: 宋 作者: 俞文豹

在象数前钟鼻眼,出嚣尘外铸形模。

传香到手亲曾见,全胜人看博古图。

《南唐金铜香炉》

年代: 宋 作者: 曾极

制作元从建业宫,形模奇古杂金铜。

烟昏尘暗君休笑,曾在红罗扇影中。

3 描写香炉的诗句有哪些

1、《香炉》年代: 宋 作者: 梅尧臣 铁铸小香炉,壁环平口铺。

麝焚葵叶大,兽啮竹根趺。 净几群书外,闲堂一物无。

中间任灰烬,终与蕙兰俱。 2、《和刘雍州绘博山香炉诗》年代: 南北朝 作者: 沈约 范金诚可则,摛思必良工。

凝芳自朱燎,先铸首山铜。 瓌姿信岩,奇态实玲珑。

峯嶝互相拒,岩岫杳无穷。 赤松游其上,敛足御轻鸿。

蛟螭盘其下,骧首盼层穹。 岭侧多奇树,或孤或复丛。

岩间有佚女,垂袂似含风。 翚飞若未已,虎视郁余雄。

登山起重障,左右引丝桐。 百和清夜吐,兰烟四面充。

如彼崇朝气,触石绕华嵩。 3、《分题得古香炉》年代: 宋 作者: 李廌 质为浮休弃,形惟好古宜。

埏陶异甓砾,香火近神只。 冷暖非恒德,兴衰彼一时。

舍兹何所适,尔意勿迟迟。 4、《古鼎作香炉》年代: 宋 作者: 范成大 云雷萦带古文章,子子孙孙永奉常。

辛苦勒铭成底事?如今流落管烧香。 5、《送竹香炉》年代: 宋 作者: 苏轼 枯槁形骸惟见耳,凋残鬓发只留须。

平生大节堪为底,今日灰心始见渠。

4 描写古代香炉的句子有哪些

1、后来即使有再多的灯,总不如第一盏那样,让我们长记不熄;坐在长廊尽处,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,香炉的微光还在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着。——林清玄

2、纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,香炉的微光还在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖的燃烧着。 ——林清玄

3、三脚的金兽香炉,飘出袅袅轻烟,像一根颤动着的心弦。 ——李碧华

4,日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布 》李白

5,香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。——《庐山谣寄卢侍御虚舟 》 李白

6,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。——《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白

7,水漏涩、铜壶香炉,夜霜如雪。——《满江红·月上西窗》晁补之

8,琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。——《玉楼春》 辛弃疾

9,石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。——《牡丹》 李商隐

10,要看香炉瀑布,丹枫乱、江色凝秋。真堪与,潇湘暮雨,图上画扁舟。——《满庭芳·乡物牵情》晁补之

5 有哪些句子是描写“香炉”的

1 它一边损毁,一边打磨;一边淹没,一边雕琢。把持着巨大能量的时光之手,绝不会在一时一刻爆发。

2 神圣的庙宇,总安置在曲径蜿蜒,青石苔迹,松风明月,野草丛生的去处,暗合着人类对时光进程的膜拜之情。有庙宇的地方必有香炉,香炉虽陋,却不失肃穆,香炉固简,却不乏庄严。

3 香炉所在之处,总有钟声缭绕,烟霭迷蒙。有道是:“烟火连绵存圣迹,茂林深处胜蓬莱”,那一分幽处胜景、仙风古韵,自是不宣而存、不言而喻了。

4 它总是缓缓地、细细地、慢慢地让事物发生变化。让一些事物满目苍痍,又让一些事物陈香泛起。让你一不经意,就领悟到了它的曼妙和真谛。

5 香炉起源于何时,尚无定论。但在时光进程中,香炉的制作手法尤显纷繁。可以说,不同时期各具特色的香炉,毫无悬念地烙印着时光的更替,世事的变迁。

6 几年前,我偶遇一香炉,它口粗底细,三只裸胎的腿,底部无釉,器底有几个点状的铁斑痕,在一层厚厚的油污下,青花发色淡雅,兰花描述厚重,修竹秀气精妙,釉下的青花还有铁锈斑。那一刻,我看到它,就感到这是上天安排好的、让我心生钟情的东西,我没有不买下它的理由。

7 它不问爱憎,不问悲喜,不事停驻,不与人言,却可以让一个人蓦然回首之时,记起某个铭心刻骨的时刻。

8 焚香是一种心境,而这香炉于我而言,更因为它是一种精致的青花瓷工艺。

9 一座香炉,一座从岁月隧道跑出来的香炉,让一炷心香,就那么袅袅娜娜地燃在了我的心上。

10 香炉在我的视线之内,能激发的,是我今生今世的灵性;能唤起的,是我内心的柔软和温情。

11日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

12哪里炊烟袅袅升入天空,稀薄、蔚蓝、作螺旋状,像是香炉里飘出来的烟氤。

13铁铸小香炉,壁环平口铺。 麝焚葵叶大,兽啮竹根趺。

14这件玉石雕刻的熏香炉,分里三层外三层,结构精巧,简直就是神工鬼斧。

15沉香炉微微倾下,如屑般的沉香灰烬飘散在地上,化为虚无。就连最后的余温,有一天还会冷透了,什么都会没有了,就像你我还未相识时一样。

问题一:请香炉到家有什么讲究 香炉的款式很多,有大、小、方、圆、长,短不一;质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别,以示身价有异;刻着不同的花纹和文字,表示用途各别不同。家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果佛教徒在家里供了佛象,也不忘放一个香炉;道教徒拜神明也用香炉,都作焚香之用,香炉种类繁多,不同形状的香炉,供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄宝殿中央或门外丹墀的大香炉,多是铜铁等金属铸造或石雕的,炉身刻有该寺寺名,供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉,有铜、石或瓷质的,用以焚烧檀香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘,放着一个焚烧檀香的精致小香炉,盘子前垂着刺绣的炉围,很庄严美观,是住持和尚上香专用的;大殿的佛事完毕,如要到其他配殿礼拜,侍者师就捧着炉盘前行,和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用,也有铜、瓷两种,把线香下面的一段竹枝截断,平放在卧香炉里燃烧,使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉,有着长长的手柄。只能插一枝香,是进行佛事仪式时,让主法和尚及斋主奉在手中的,叫手炉。还有专焚香末,形状象盒子般的香炉,大多为铜铸,分三层,下层盛放焚香的模型器具,中层盛放香末,上层才能焚香;模型多是篆体的“寿”或“喜”字,铸成连续不断的回形冈状图案,厚约040公分;把香末放在模型上,做成美丽的图案;在起点燃着,盖上炉盖让它顺序燃烧,非常典雅;这种香炉,很少用来供佛或祭祖,多用在书齐焚香。

问题二:家用用墓地香炉有哪些讲究 都买一个瓷香炉的

问题三:家用香炉的禁忌 其实,这个家用的香炉也是有一定讲究的,像禁忌话,总的来说切勿使用不适宜的你香炉;这话怎么说呢,因为每个神像或者佛像都有自己适合的香炉的;比如,文财神是天上的神,那么使用金属做的香炉才是适宜的。所以,你最好是结合你供奉的神像的情况专门定制一款适合香炉供奉更如法;这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制的。

此外,使用香炉供香,这其中的香也是有讲究的,一定是使用天然香或者质量好点的香;但是不能使用化学香或者劣质香的;这个你可以同时在无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。

最后,提示你一下,香炉要经常清理,不能脏兮兮的。

问题四:供佛香炉的讲究知多少 八供 一般面对佛坛的八供是由左到右(水、水、花、香、灯、涂香、食子、音乐)

佛前八供养献供是佛法修习的一部分,有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的。这些献供不仅仅是仪轨的一部分,而是发愿服务众生的延长。 献供是执与贪的对治方法。献供有其物质的意义,就是一个人献出他所有的有价值的物品。或者,某些人可能象征性地献出所有财物,想象众生因此获益,一切困乏获得补偿,圆满布施波罗蜜。一般言之,佛坛上献供以七种为一组,放在七个容器中,每一供品均有其特别的意义: 「水」之供养 (一) - 饮水 第一个供品是饮水。供水的功德是在消除众生的口渴,尤其是饿鬼道的众生可以因此而解除口渴的痛苦。供水亦有使众生广被佛法慈悲,终能身心清凉的目的。 「水」之供养 (二) - 浴水 饮水及浴水做为供品,并非佛陀口渴或需要清洁,而是向皈依的对象献水可以帮助我们积聚功德而得到自身的清净。我们的身体有许多缺陷而且很脆弱,献供的目的也有消除我们修法、修习禅定及了解佛法时会遇到的障碍。 供水时,杯子要擦干净,先倒入一点点水在第一杯中,于后依次过滤一遍。再以一粒米宽的间距排整齐。由右边到左边依次倒入清水。不宜太满,可保留一粒米之高度,特别要注意供水的五种过误,要能远离才可得到五种功德。 五过患说明如下: 1・水没有流满器时,在心绪中的功德也曾有「不满」之过。 2・若水满而溢,业障也自有「满而溢」之缘起过患。 3・杯子与杯子之间不留距离,曾有遇恶缘朋友之过患。但若相反,杯子间距太宽时,有远离上师及善知识的过患。 4・一列排得歪歪的杯子,曾有此生、来生、身心不正的过患。 5・流水满溢流到桌面上,或米中有水,水中有米时,此世眼睛曾不明亮及常常流眼泪和有眼屎之过患。 因此,我们一定要远离五过患才能得到反过来的五种功德。 据说毗婆尸佛涅盘而有比丘至城里托钵,有不少施主都供养了丰富食物,而一对贫穷夫妇一无所有,就以一陶钵的清水为供,心中生起十分恭敬清净的心供养之。后来,他们住生时,升到了三十三天・…。 这对贫穷夫妻由于供水功德广大,积累了很多善净资粮,在每一世代都投生贵族,身形美好。到了释迦牟尼佛时代,又投生到只园精舍的富贵人家中作儿子,成为金色家族中的孩子,取名「金神」,满众生愿,不论衣食、宝玉、皆可如愿,后来金神在佛前受比丘戒,得罗汉果位。 「花」之供养 第三个献供是花,以此将成就者周围庄严,虽然献花对于圆满的佛界并不需要,但这对献供者有利益。也让我们有意愿使所有众生可以找到高贵的住所,终极可具备像成就者一样圆满的种种相貌及特质。 如何以供花来累积福德资粮呢?从前迦那迦牟尼佛在世间应化时,许多比丘在城中托钵,富贵人家以美食供养,而一贫穷人什么也没何,但他对比丘生起无比信心,恭敬地在草地上摘了不同颜色的各种花朵,以很清净虔诚的心来顶礼,供养。他后来在释迦牟尼佛的只园精舍投生为一富贵人家之子,相貌庄严美好。出生时,天降花雨,得到「花神」之名,这位「花神」后来长大,在佛前受比丘戒得到罗汉之果位。可见供花时,最重要的是以虔诚清净的心,发愿众生皆能得到佛陀究竟果位,即使是小小的花朵,也因发心广大而会有极广大的功德利益。 「香」的供养 献香并非因为佛菩萨需要借此除去身上的味道,而是献香可以消除不快及不健康臭味的产生,所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成。据说完成修行的人都被甜蜜芬芳香气所包围。 至于「香」的供养方面又是如何呢?依材料的来源可分为纯粹自然的香,与合成的香;天然的香例如檀香、沉香、柏树叶子、樟木、甘香松、当归、稻壳、杜鹃花等。合成的香如: 1・红白檀香 2.五妙供 3.>>

问题五:香炉里放什么有何讲究 麦子,或者柴火灰

问题六:家用的通常香炉能作为供佛香炉吗? 应该是可以的,最好新请一个。以下请了解:有关香炉外面有字、图案的问题

女听众:佛台上供的香炉,香炉外边刻的字是“招财进宝”或者“金玉满堂”,这种字对修行人、对家里都有影响吗?

台长答:一般没有太大的影响。绝对不能有图画、不能有佛在上面,瑞兽、龙、凤这种都不可以。有时候实在买不到没字的,有字就可以了,最好是没有字的(好)

为何香炉不能用玉石与玻璃材质

男听众:台长原来说过玉石的跟玻璃的那些不能当香炉,那是什么原因?

台长答:什么原因――透明的都不行(那玉石不透明的呢?)玉石不透明的它也是透明的,半透明的透明体,明白了吗?(哦,容易有灵性上去?)我问你一句话你就知道了,磨砂玻璃你看得到影子吗?(对对)你说你怕吗?你晚上弄一个灯在里边,弄个磨砂玻璃,一个影子转来转去的,你又看不见人不是更怕吗?(嗯嗯)那是属阴的还是属阳的?(属阴的)就是这个意思。

问题七:家庭熏香香炉摆放有讲究吗 如果家里有供菩萨或者其他牌位的话不可正对,起码要有帘子隔开

问题八:家里的香炉该放哪风水最好 这个没有具体的说法,依据砂水理论,最好在房子的正东,正北,东南,西南方。但是一切还是依据房子外部,结构等综合考虑后,才能决定。

问题九:三足香炉和四足香炉家用的有什么讲究 这是最有仙气的香炉7828

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香炉

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香炉,是“香道”必备的器具,也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉,以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具,使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种,或熏衣p或陈设p或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形,方形的香炉一般有四足;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后放置。

问题十:家里摆放香炉好不好 1、摆放香炉都是为了作为给供奉对象的供具,但是这个摆放有点讲究的,不同的供奉对象适合的材质的香炉是不一样的;比如佛适合金属的,才是正确的供具摆放仪轨;所以,这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定一款适合的香炉摆放为好。

2、摆放好后的香炉,一定要记得常清理。

最后,说个题外话,如果摆放香炉后的供香也是很重要的,一定是供奉天然香才是正确的诚意供养;所以,这个你可以同时无相铜炉官网定就好了。

历代使用的香器使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种,或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形,方形的香炉一般有四足;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后放置。

常规来说,香炉的选择主要是从是用途、材质、造型、制作工艺等方面考虑。供炉一般尺寸要大一些,以防香灰掉落炉外,二是通过炉盖可以过滤香烟,使部分烟尘吸附于炉盖之上,减少烟尘对空气、佛像或房屋的污染。

香炉里放什么?如果是电子熏香炉,可以放很多类熏香用品,比如精油,沉香片壳,沉香粉,沉香碎料,还有檀香粉,檀香精油,除了这些还可以放入其他植物香草等等,都可以让香炉发挥熏香做用。

如果是寺庙用香,那么用法没有这么简单了,寺庙香炉都是放满香灰供香客烧香拜佛的。日常家用的香炉,香炉里面一般都是放入高粱和小米,这样不但可以让香立住不倒,还可为以后储存香灰有好处。香炉内最好不要放沙子这样是不好的。

工具:熏香炉、香勺、香夹、沉香粉。

1、 将香炉取出并接通电源,将旋转开关调节温度至180度(最宜温度),可根据个人喜好调节。

2、 利用香勺取一小勺沉香粉置入熏香炉中,盖上香盖即可。

3、 根据可控温度的不同,所用一小勺沉香粉使用时间也不相同,一般可以使用12小时。

4、 熏完之后可以添加香粉,至熏香炉金属底部基本铺满,方可取出,另装容器保存熏完后的沉香粉。

5、 熏香炉因长时间使用,香盖会蘸上一层油,千万不要洗,如遇到肚子疼、急性肠胃炎或心脏病复发,刮一层,热水送服,马上见效,具有很好的救急作用。

6、 当身心疲惫之时,将用过的沉香粉取出泡热水洗脚或泡澡,一方面可以使沉香药效快速进入人体经络,起到保健效果,使身体达到放松的作用;在者,使用完后,可以使皮肤滋润有光泽,自然香韵留于体内,除去身上烦杂之气,同时具有很好的抗紫外线功效。

7、 喜欢抽烟的人士也可以将熏完后的沉香粉用于吸烟使用,只要烟头轻微沾一下即可,抽烟时可以去除烟中混杂的的有害气体,做到抽烟无害身体的功效,让家人感受不到烟熏的难受,只有“香”烟。

在佛教中,使用插电的香炉是被允许的。虽然传统的佛教仪式中通常使用的是明火香炉,但是随着科技的发展,为了更好地控制香炉的使用,一些佛堂也开始使用插电的香炉。

使用插电的香炉可以带来很多好处。首先,它可以更好地控制香炉的温度,从而避免香灰烫伤和火灾的发生。其次,使用插电的香炉可以减少环境污染,因为它们通常使用电能而不是明火。此外,插电的香炉还可以通过调节香气来提高人们的修行体验。

当然,使用插电的香炉时也需要注意安全。首先,应该选择质量好的香炉,避免使用三无产品。其次,在使用插电的香炉时应该保持警惕,不要离开香炉太远,以免发生意外。最后,如果在使用过程中发现香炉有任何异常情况,应该立即停止使用并联系厂家或专业人士进行处理。

总之,在佛堂中使用插电的香炉是被允许的,但是需要注意安全和环保问题。此外,在选择香炉时应该注意质量和安全性,以保证使用效果和安全。