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导读：茅厕里的石头------又臭又硬 茅坑里放玫魂花------显不出那点香味 雨天共伞一同挡（党） 雨花台的石子------五光十色 雨点滴在香头上------正巧打中了 （比喻十分巧合） 游泳池里垂钓------引人上钩 游泳上岸-----
茅厕里的石头------又臭又硬
茅坑里放玫魂花------显不出那点香味
雨天共伞一同挡（党）
雨花台的石子------五光十色
雨点滴在香头上------正巧打中了
（比喻十分巧合）
游泳池里垂钓------引人上钩
游泳上岸------两手空空
游乐场里的碰碰车------不好驾驭
由大街转入胡同------路子越走越窄
由大街转入巷子------路子越走越窄
又娶媳妇又嫁女------有来有往
又打针又抽血------有得有失
又属百灵鸟又属袋鼠------会唱会跳
宇航员旅游------一日千里
雨后的彩虹一一时有时无
雨过天晴------重见光明
雨夜打灯笼------经不起风雨
与虎共眠------好大的胆子
玉皇大帝------高高在上
玉皇大帝招驸马------天大的怪事
王皇大帝发雷霆------慌了神
王皇大帝的客人------个个是神仙
玉皇大帝皋财神------有钱大三辈
王上涂白漆------装贱
玉石娃妹------宝贝蛋儿
玉器失手------可惜
玉皇大帝拜财神一有钱大三辈
玉上涂白漆一一装贱
玉石妹妹------宝贝蛋儿
王器失手------可惜
袁世凯称帝------不得人心
元帅的帐篷------不前不后
原始森林里迷路----进退两难
圆桌会议～一不分上下
远处有灯一一前途光明
阅览室里看报纸------大有文章
月亮下看书------沾你的光了
孕妇难产一一无病呻吟
云里摆手一一高招
云南老虎蒙古骆驼一～素不相识
云头上挂剪------高才（裁）
云里张口袋------装风（疯）
夜明珠喘气------活宝贝
夜壶打了把------光剩嘴了
夜耗子偷食------黑天于的事
夜不关门------穷壮胆
鹰饱不抓兔，兔饱不出窝------懒对懒
鹰飞蓝天，走夜路------各走各的道
颜料店的抹布------分不清青红皂白
宜兴的壶------好嘴
演员谢幕------该下台了
演戏的中状元------高兴一时说一时
蝇子见了血------走不动
蝇子放屁------吓唬哪个
游泳池里撒网------劳（捞）人
阉猪割耳朵------两头受罪
窑上的瓦盆------一套一套的
蚰蜒吃萤火虫------心里明白
杨志卖刀------无不识货
宴席上吵架------不欢而散
浴室里的灯------模模糊糊
圆珠笔蘸墨水一多事
姨奶奶的枕头凤------软中有硬
盐缸里出蛆------稀奇
盐堆里爬出来的人------闲（咸）话不少
盐堆里的花生------闲人（咸仁）
盐堆上安喇叭------闲（咸）话不少
盐碱地的身苗------稀稀拉拉
盐咸地的庄稼------死不死，活不活
袁世凯当皇帝------短命的货
鸭子凫水------暗中使劲
鸭子下水------嘴忙
鸭背上泼水------一点不粘
鸭棚的老汉睡懒觉------不简（拣）单（蛋）
鸭子改鸡------光磨嘴皮
鸭子上架------逼出来的
鸭子上房景翅------算个什么鸟
鸭子吃青草------充大牲日
鸭吃大椒------直摇头
鸭吃长虫------缠往了
鸭子踩水------暗使劲
鸭子出世------没了娘
鸭子的嘴------煮不烂
鸭子孵小鸡------白忙活
鸭子爬树------为难
鸭子凫水------椛纤上陆/P>
鸭子改鸡------光磨踊不行
鸭绒被裹尸体------舒服死啦
鸭吞筷子------脖硬
烟灰抹面皮------黑下脏来
烟筒里安家------没门
烟袋锅里煮饭一一捣鼓不开
烟袋锅里蒸包子------有气也不大
烟袋锅里炒芝麻------小捣鼓
烟袋锅里炒鸡蛋------请的哪门子客
烟袋锅烤手------没有热乎劲
烟囱里招手------往黑处引
烟囱里的麻雀------黑道上来的
烟里的放醋坛------酸气冲天
烟囱里拘雀麻------没在那里面
掩耳盗铃一一自欺欺人
掖着个孙悟空------憋出个猴来
野狸子舔虎鼻梁------溜须不要命
野狐狸撒尿------骚气大
野兽当家------荒凉
野蜂飞进鱼网里------光钻空子
野地里遇疯狗------难近身
野地里撵兔子------谁逮住就属谁
野地里烤火------就地取材（柴）
野牛闯进火海里------有命没毛
野鸽子起飞------下落不明
野猪头做贡物------虚情假意
眼时挑刺～一细致活几
眼里的灰尘------不能容忍
眼睛上套棉花------看不透
眼睛上贴钞票------见钱不见人
眼睛里插棒槌------受不了
眼睛长锥子------真尖
眼睛上出芽了------不是好苗头
眼睛上贴膏药------遮人眼目
崖头上睡觉------真率乎
崖头缝里逮螃蟹------十拿九稳
渔夫听到渔汛------猎手赶上兽群------喜之不尽
渔网当伞------遮不住阳光
渔篮子提水------没一处不是漏子
阎王开会------都不是人
阎王开店------无人买
阎王老爷嫁女儿------拾轿的是鬼，坐轿的也是鬼
阎王不戴帽------鬼头鬼脑
阎王打瞌睡------点错了名
阎王吸鸦片------大烟鬼
阎王爷下请贴------不去不行
阎王爷拉家常------讲鬼话
阎王爷做的芝麻饼------鬼点子多
阎王爷的爸爸一一老不死的鬼
阎王爷的扇子------扇阴风
阎王爷的扇子------两面阴
。266·
阎王奶奶绣荷包------鬼花招
王爷好见------小鬼难缠
阎王爷变戏法------鬼把戏
阎王爷说谎------骗鬼
阎王办事一一鬼差
阎王爷敲门------鬼到家了
银行时发白纸条------空头支票
腌萝卜拌黄瓜------都闲（咸）着
摇篮里的婴儿------是人不知道人事
衙门皂子打老爹------公事公办
衙门曰的狮子------一对儿
腰里别着个死耗子------冒充打猎人
腰里挂算盘------光为自己打算
腰里别钢筋------腰杆子硬
腰带拿来围脖子------记（系）错了
腰子上长出条腿------横生磕节
鱼盆里的螃蟹------你算哪一路
鱼大吃虾，虾大吃鱼------弱肉强食
鱼刺卡喉咙------进不去，出不来；吞不下，吐不出
鱼篓里的螃蟹------进来容易出去难
合肥市着葫芦画瓢一全盘照搬
爷见孙，猫见窜------亲
爷俩掉到河里------各扑腾各的
爷爷同孙子赛跑------不服老
饮酒止渴------自取灭亡
丫鬟抱孩子------人家的
鸭子走路------大摇大摆
鸭子浮水------上松下紧
鸭子上门槛------里外乱咄
鸭子下水------嘴上前
鸭子下河滩------呱呱叫
鸭子下冻田------难插翅
鸭子死了------嘴还硬
鸭子吃菠菜------连根几铲
鸭子背上泼水------光啦
（比喻什么也没剩下。）
鸭子不吃小鱼------眼朝天
鸭子头上长疮------一副恶（鹅）势
（比喻面孔凶恶J
鸭子肉好吃------就是嘴硬
（比喻不服输，不认错J
鸭子进身田------心里有数
鸭子放账------鸡使（屎）
鸭搭百脚------对头
（比喻正确、合适。或合得来或敌手、对手J
鸭群里闯进一只鹅------数你脖子长
（比喻爱打听事J
押宝不带钱------看人家玩吧
衙门曰的狮子------明摆着
（比喻问题显而易见。）
衙门曰卖纱帽------迟早是老
（比喻早晚也是自己的。）
牙缝里剔肉------解不了馋
（比喻没有啥大意思。）
牙齿朝外长------专吃别人
（比喻净到外边找便宜。）
哑巴打算盘------闷算
哑巴捉贼------动手不动曰
哑巴捉驴------闷逮
哑巴上馆子------痛不可言
哑巴见瞎子------比划不清
哑巴唱戏------莫明其妙
哑巴吃饺子------心里有数
哑巴听报告------心领神会
哑巴蚊子------暗盯（叮）着
哑巴做梦------说不得
哑巴看书------毒（读）在心里
哑巴拜年------只作辑，不说话
哑巴见了妈------苦衷难诉
哑巴梦见妈------说不出的苦
哑巴做证------有回难吉
哑巴看失火------干瞪眼
哑巴踢键子------心中有数
哑巴发言------比比划划
哑巴拜年------多嗑头少说话
哑巴咬牙------说不出心里恨
哑巴对话------装腔作势
巴挨夹杠------痛死不开腔
哑巴吃仙桃～一妙不可吉
哑巴说大象------不可言状
哑巴吃饺子------心里有数
（比喻嘴上不说，心里一清二楚。
哑巴吃黄连------有苦说不出
（比喻有痛苦或苦衷由于各种原因
哑巴吃黄连------有苦无处诉
哑巴吃元宵------肚里有数
哑巴吃萤火虫------心里亮堂
哑巴吃蜂蜜------甜得不能说
（比喻非常幸福J
哑巴打官司------有曰难言
（比喻不便说或不愿说J
哑巴见面------没说的
哑巴见聋子～一比划不清
（比匕喻弄不明白J
哑巴讨媳妇------喜在心头
（比喻心里非常高兴J
哑已看书------心里奏（读）
（比喻心肠狠毒。）
哑纠抓贼------急在心头
（比喻干着急有话说不出。）
哑巴伸冤------有口难诉
哑巴作梦------说不得
哑巴遇见哑巴------没说的了
哑巴和聋子结婚------碰到一块儿了
比匕喻赶到了一起。）
哑巴狸猫抓耗子----一一闷逮
比喻不吭声不吭气的做某件事。
哑巴对话------比划比划
哑巴发拆------暗下决心
哑剧演员------光做不说
烟囱里掏麻雀------没在那里面
烟袋杆儿插席篾儿------气几不顺
（比喻心情不舒畅，憋着一肚子气J
烟袋锅里炒芝麻盐儿------豆馋不逗嘴几
严嵩的帽------谁戴惟好
（比喻谁接手也是照样奸诈取巧，）
岩边打拳------太危险
盐店起火------烧包
盐店里卖气球------闲（咸）极生非（飞）
比喻呆着没事无理取闹。或无事故意制造事非来。）
盐店里冒烟------生闲（咸）气
盐并不出卤水------出言（＝盐）不逊
盐缸星出蛆------稀奇
孪生的羊羔------不分彼此
阎王开饭店------鬼都不上门
（比喻都不敢来J
阎王办事------尽想鬼点子
（比喻尽是些坏主意。）
阎王不穿裤------笑死鬼
阎王吃蒜------有鬼捣
（比喻暗中使用诡计，有人捣鬼。）
阎王爷出主意一一净是诡（鬼）计
阎王爷说谎------骗鬼
阎王爷吸鸦片------大烟鬼
阎罗殿前唱大戏------不知死的鬼
阎王爷皱眉头------叉在想鬼主意
阎王爷献计------尽出鬼主意
阎王审小鬼------不打自招
阎王爷写文章------鬼话连篇
眼泪往肚里流------说不出的苦
眼睛上出花------不是好毛病
眼睛长在头顶上------光看上，不看下
（比喻人说话办事只看领导的眼色和好恶，不听群众意见，
不顾群众利益。）
眼睛生在鼻子下------悲观失望
（比喻对事物的发展缺乏信心。）
眼皮睛挂扫把------招脸
（比喻丢脸。）
眼药吃到肚子里------没弄到点子上
（比喻商用到关键上J
演员吹胡子------假生气
演员化妆------涂脂抹粉
演员卸装------恢复原貌
演员谢幕------好戏收场
演戏用的刀枪------全是假货
羊群里跑出个骆驼------抖什么威风
羊群里跑出头驴来------哪里来的个野种
羊群里跑个兔------数它小，数它精
（比喻年龄虽小，办事却精灵。）
羊群里的驴娃子------与众不同
（比喻跟一般人不一样。）
羊头上的毛------长不长
羊粪蛋当子弹------不是好仔（子）
（比喻不是好东西。）
羊圈蹦出个驴来------数你大
羊憧篱笆------进退两难
羊身上取鸵毛------没法
（比喻不可能办到的事情。）
羊肉里的萝卜------骚货
杨宗保成亲------不打不招
杨二郎的外甥------不爱旧（舅）
杨六郎赦了杨宗保------儿媳妇吓的
杨四郎落泪------有家难奔，有国难投
杨五郎削发------半路出家
杨国忠做宰相------冰山难靠
杨家将------个个是忠良
杨家将上阵------全来了
杨继业数儿子------越数越少
杨树开花一无结果
洋和尚念经------光说不烧香
洋铁皮大刀------碰刃就卷
（比喻见硬就回。）
仰面朝天撒尿------贱（溅）到脸上
仰面老婆低头汉------最难斗
仰壳撒尿一一往上交（浇）
养在圈里的猪------少不了挨一刀
养媳妇作媒------自顾不周
（）匕喻自己顾不了自己。）
用煤油灯炒豆子------胡来
腰里掖着个扁担------横闯一个点儿
腰里绑扁担------横行一方
（比喻在某地倚仗暴力做坏事。）
腰里别镰刀------走到哪儿于到哪儿
（比喻十分能干。）
摇着脑袋吃梅子------瞧你那个酸相
（比喻十分寒酸。）
咬着铁棍还说牙齿硬------强装有本事
（比喻本来不能硬装行。）
要饭的照镜子------穷相
药王爷的嘴一…吃尽了苦头
（比喻受苦多。）
药店里招手------把人往苦处引
药铺里的甘草------少不了的一位（味）
药铺里卖棺材------往最坏处想
药王爷的嘴------吃尽苦头
药罐子里的枣------虚胖
药店里招手------把你往苦里引
钥匙挂在眉梢上------开开眼界
罢鸡钻草垛------顾头不顾尾
野马脱了缰------横冲直撞
夜莺配鹦鹉------正合适
夜过坟场自唱歌------自己壮胆
（比喻使自己胆量增大。）
夜壶戴草帽------冒充个人
夜壶里洗澡------扑腾不开
（比喻有才能施展不开。）
夜里看电灯------忘（望）光
（比喻忘没了。）
夜空中的月亮------大家都沾光
认空的星斗------众人仰望
叶公好龙------怕是真的
一个师父一路拳------各有各的打法
一个萝卜一个坑------一个顶一个
一个萝卜一个坑------没有空地方
一个月穿三十双鞋------日日换新
（比喻天天有新的花样。）
一个将军一个令------到底听谁的
一个（掠）字分两半------半推半就
一个碟子摔九块------四分五裂
一辈子当寡妇------老手（守）
一辈子守寡------没福（夫）
一面官司------全是理
（比喻总是有理J
一部二十四史～一从何说起
一口吃个旋风～一好大的曰气
（比喻说话的所势很大。）
一口吃个李子一谁不知道你的底子
（比喻知道底细J
一口吃了十二个饺子------好大的胃曰
（比喻十分贪婪J
一口吃了个和尚------心里有事（寺）
一口想吃个胖子------性子太急
一口吞个热芋头------一晌不出
（比喻不声不响／
一口吞了三个馒头------吃不消
一根筷子吃面条------独挑儿
一根筷子吃莲菜------挑眼
一根肠子通屁股------吃啥屙啥
一根蚊香两头点------两头成灰
一根牛毛破八瓣------分的真细
（比喻一点也不疏忽大意J
一分钱的醋一～叉酸又贱
一分钱的份子------少礼
一天下了三场雨------少情（晴）
一天－F7，＼fE雨一一无情（晴）
（比喻没有感情。或不留情。）
一斤酒瓶装十两------正好
一斗乏麻掉一粒------有你不多，没你不少
（比喻影响不大，无关大局。）
一双筷子夹骨头------三条光棍
一双脚踏两只船------三心二意
一只筷子吃豆腐------全盘弄坏
一头撞到南墙上------弯都不拐
（比喻一直干到底，决不妥协。）
一头栽到黄河里------死也洗不清
（比喻揩不掉身上的污点。）
一碗水泼在地------收拾不起来
一碗面------何止一条
一嘴想吃个胖子------难办
一连三座菩萨堂------妙（庙）妙（庙）妙（庙）
一脚踢翻煤油炉------散伙（火）
一脚踩死个麒麟------不知贵贱
（比喻不懂好歹J
一脚踩翻醋瓶子------酸味都来
一篮茄子一篮肛豆------两难（篮）
一点水滴在香头上------碰巧了
一朵鲜花插在牛粪上------真可惜
（比喻真值得惋惜。）
一把抓了个星星------手伸到天上去了
（比喻手伸得太长，不该管的也要管。）
一只筷子夹菜------不容易上手
一只手举重------拿不起来
一只皮鞋一只拖鞋------成不了双
一张凳子两人坐------将就将就
一团乱麻～扯不清
一团乱麻～毫无头绪
一团乱麻～叫人摸不着头尾
一炮换双土一代价不算低
一马换双象------未必划不来
一兵换双士------划得来
一千里走了一百里------远着呢
一手交钱，一手交货------谁也不欠谁的
一路绿灯一一通行无阻
一条扁担挑泰山------担当不起
一条藤上结的瓜------苦都苦，甜都甜
一壶醋的赏钱一一小恩小惠
一百七加八十------二百五
一百只老鼠咬猫一一没有一个敢下口
一百里走了九十九一差一礼（里）
一百斤棉花一张弓～慢慢谈（弹）； 漫谈 （慢弹)
一百个蛤蟆拉辆车------只见头动弹，不见车动弹
一根香敬两尊佛------左也不是、右也不是
一根筷子拣花生米一一挑拨
一根竹子搭轿～一难过
一拳头打死只蚊子一一冒充好汉汲
·一拳头打在絮被上------没一点反响
一斗乏麻掉一颖～一有你不多，无你不少
一群骆驼跳舞------没一个有人样的
一群麻雀吃食一～叽叽喳喳
一群哑巴在一起------指手划脚
一群老雅朝南飞------一模一样
一个萝卜三个坑------留有佘地
一个碟子摔九块------四分五裂
一个枣核也舍不得丢------枢得要命
一个师傅一路拳------各有各的打法
一个跳蚤蹦起来------不知去向
一个人吹号又打鼓------自吹自擂
一个人拜把子------你算老几
一个人打官司------全是理
一个媳妇几个婆------不知该听谁的
一个水洞里的泥鳅------都够滑的
一个坑里的蛤蟆------跟着哇哇
一个坑里的泥鳅------一色货
一个槽里荞两头猪------枪食吃
一个樱桃两个核------伙着来的
一个核桃砸两半------图个仁
一个葫芦两个瓢------各舀各的
一个染缸里的布------同样的货色
一个指头和面------硬捣
一个吹笛，一个按眼------两不顶一
一口吹灭火焰山------口气不小
一口吞下个热红喜------咽气又烧心
一口吞下热红薯------难咽
一口吃个牛排------贪多咽不烂
一口吞下布鞋面------心里有底
一口咬断铁钉子------好硬的嘴
一口一个饺子------囫囵吞
一口吞个旋风------好大的口气
一口吞了个鸡爪爪------挂在心上
一只筷子吃莲菜------专挑眼儿
一只鸡娃两只鹰------给了你他就不高兴
一颗心掰成八瓣儿------操碎了心
一棵蔫倒的葱------扶不起来
一园萝卜------个个是头
一锅稀米汤------全靠熬
一锅子浑汤面------糊涂到一块了
一锤于砸了锅------捅个大漏子
一锥子扎在身上------心惊肉跳
一锥子扎不出血------死肉一块
一锥子扎到底------死心眼
一盆火抱在怀里------热乎
一脚踢出屁来------巧极了
一肚子花花肠子------找不到心
一丈二尺的扁担------摸不着头尾
一丈二加八尺------仰仗（两丈）
一丈八的房子，一丈九的菩萨------盛不下
一碗里的面------何止一条
一碗酱油一碗醋------斤对斤，两对两；没有便宜沾
一排爆竹------连骗（片）带诈（炸）；连编（鞭）带诈
（诈）
一天三刮络腮胡------他（它）不叫我露脸，我也不叫他
（它）出头
阴沟里翻船------没想到的事
阴沟里的老鼠------明的不敢来暗地里来
阴沟里洗手一一假干净
阴阳先生睡在坟头上------舍不得那块宝地
阴沟里的水------干净不了
阴天戴草帽…一多此一举
阴天晒褥子------不是时候
银河的星光------闪闪烁烁
银河里的星星------光辉灿烂
银行的出纳一～没钱不好办
萤火虫落在秤杆上一一一自以为是颗亮星
有骆驼不说羊------尽拣大的讲
有西瓜不说芝麻------尽拣大的讲
有窝头还要馒头------好了还要更好
有大哥有二哥------你算老几
有枣无枣打一棒------试试看
有有立正，有的稍息------下整齐
有王母娘娘带着------不愁上不了天
有了花骨朵------不怕不开花
有王母娘娘带着------不愁上不了无
比匕喻有高师不愁学不到真本领。）
鱼腐下洞庭------大有作为
雨中挑稻草一一越挑越重
雨天的麦跺------发了
雨天的癞蛤蟆一叫得欢
雨无尿裤子------里外一样
雨打棺材------娇（浇）死人
雨过送伞------虚情假意
雨后的太阳------够热情（晴）的
雨后天睛------渐渐明白
《我帮助了一位乞丐》
这些年来，我做过许多好事，但最让我引以为荣的事，就是我帮助了一位乞丐。
事情发生在一个月黑风高的晚上，我在外婆家吃好晚饭正准备回家，我突然在无意之间看到了一位在寒风下瑟瑟发抖的老人。她卧在地上，前面还放这一个乞讨用的杯子。我不禁想：是谁的儿女那么狠心，忍心让自己的母亲在大街上乞讨。如果是我的话，肯定会让母亲呆在家里，让保姆来照顾她。我看着这位年迈的老人，渐渐对她生了怜悯之心。我摸着各个口袋，想摸出几块钱。这时，我摸到一块圆圆的、硬硬的东西，我掏出一看，啊，是一枚亮闪闪的硬币。我顿时高兴起来，刚想走上前去，可我忽然皱了一下眉头，心想：如果把这一块钱给了她那我辛辛苦苦攒点钱不就没了吗？想着，转身就要上车。“可是对我而言一块钱算得了什么呢？老奶奶比我更需要这一元钱，我得帮助她。”接着，我走过去，弯下腰，在杯子里放上一元钱。我抬起头看了一下老奶奶一根根银色的白发覆盖住了黑发，一条条皱纹布满了整张脸，她大概有60岁了吧，真可怜。我心想长大后，我一定要帮助更多的穷人，让他们不再受苦！
虽然我只有那微不足道的一元钱，但我出了一份力。
一篇关于绅士帮助乞丐的作文,自己写关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。
我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！说到关心啊，我觉得我简直生活在一个互相关爱的一个大家庭里——班级！同学之间互相关心，互相帮助的事情很多，但是，有一件事我到现在还记忆犹新！那是发生在四年的事情。
那天，我忘记带笔盒回学校，我想回家拿，但是，又怕时间不够，我心想：这回死定了，没有笔怎么做笔记啊！我的同桌知道后，把她的笔盒递过来，对我说：“用我的笔吧！”当时，我心里感到一阵温暖。
其他同学知道我没带笔盒后，纷纷把她们的笔盒递过来给我，她们一个借给我尺子，一个借给我橡皮擦，一个借给我笔。
虽然这些都是极小极小的事，但是，这也使我非常感动。
同学们，今天你们帮助了我，我以后一定会报答你们的！对啊！这不正如歌中所唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”我们的家园才会更加温馨美好的！
帮助小乞丐怎么写作文[小乞丐作文]小乞丐 一天，我和妈妈正走在路上准备去吃晚饭，小乞丐作文忽然，几个脏兮兮的小乞丐伸着双手向我们要钱，我问妈妈要了一元钱给了其中一个，谁知又来了一个小乞丐，而且还拦住了我们我灵机一动，蹿到一边去了，但妈妈还没有躲开妈妈一望袋子里面还有几包旺旺仙贝，她就给了小乞丐，小乞丐一把抓过去就跑掉了，小学六年级作文《小乞丐作文》 该不该给乞丐钱 我们带孩子散步的时候，经常可以在马路上遇到很多乞丐，每当这个时候，孩子就以困惑的眼神盯着他们，盯着他们伸出的手和碗中的钱，该怎么给孩子解释这一切呢？她又如何分辨得清哪些是真正需要帮助的人呢？ 孩子的爱心是纯洁的，但她看到有些乞丐日复一日地伸手乞讨，还有被很多乞丐围讨的时候，她终于问我了：“妈妈，他们为什么不去工作呢？” 我们告诉她，劳动是最光荣的事，不劳而获是可耻的有一部分人确实需要同情和帮助，但也有一些人不想付出辛勤的劳动，或者完全没有一技之长，只能靠乞讨度日，这样的人是不值得同情的我们还和孩子商量，下学期选择一个真正需要帮助的贫困地区的孩子，帮助他完成学业小乞丐作文400字
我帮助别人的作文,最好是帮助乞丐的,凛冽的寒风如小刀割脸，楼与楼之间仅有的阳光缝隙下，你们三三两两围坐一起，双手拢在一起哈气。
遇到匆匆行走的路人，你们迅速一下子散开上前乞讨，在遭遇了第无数个白眼无获而归后，失望的回到了原点。
一双双麻木呆滞的眼，一双双粗糙干瘦的手，凌乱枯黄的头发，是你们共同的特征。
在同样一片蓝天下，生活着这样一群老百姓，他们的名字叫做乞丐。
见怪不怪了，这个繁华都市的顽疾，这些是社会贫富差距日趋剧烈的一个反映，乞丐的数量一直随着城市繁华进程的加快而增加。
唱歌的、拉琴的；地铁里、天桥上、地下通道里，随处可见。
曾几何时，老师教导我们，社会主义国家是人民当家作主的，是按劳分配的，人民民主专政的国家。
生活应该是很幸福的，每个人都应该是很满足的呀！何时起，我们的人分出了三六九等，高低贵贱；很多人眼里，你们已不属于“人民”之内了。
你们在别人嘴里，成了“臭要饭的”…今天，我走在西单大街上，身边经过许多的乞丐，周围的人行色匆匆，没有一个人施舍给他们什么。
可能心系家里，归心似箭。
乞丐也曾有家吧？你们的家不应该在地铁、天桥、火车站里；你们也曾有亲人吧？他们是否如同我的父母一样盼你们早归？你们也曾有过欢笑吧？越来越多的乞丐，日趋考验着人们同情心的麻木程度。
我们有各种各样的理由拒绝给予乞丐帮助，甚至辱骂、驱赶他们。
“哀其不幸，怒其不争”，你们的确是很不争气的一群人，不用正当的劳动获取报酬，软磨硬泡甚至撒泼耍赖得到别人的施舍，但你们有更多的辛酸，社会对你们的不公，命运带给你们的不幸。
同在这片土地下生活，你们曾经过怎样的创伤？也许你们曾经奋斗过，挣扎过，但残酷的生活不给你一丝喘息的机会，命运的浪潮瞬间把你们吞噬了；也许你们从一开始就习惯了靠别人的施舍混日子，那又是谁剥夺了你们受教育，学会“自强自立”这个道理的权利？以前的我也从不理解你们，从不会把钱给你们，但自从碰见那么一个乞丐老头。
几年前，在我等公车时，一个拉二胡的乞丐老头用愉快的琴声吸引了我，欢快的琴声感染了我，我被他的琴声吸引了过去，他闭着眼，摇头晃脑，自我陶醉在琴声里，完全不顾有没有人给钱。
我站在那里许久，他一直没发现，在公车即将关门的一刹那，我掏出10块钱快速的丢到钱筒里，飞快的转身上了车。
车子驶出站台时，我的心还砰砰跳。
眼光一直追随他，却发现他仍然陶醉在自己的世界里，没有发现我丢下的钱。
那是我给出最大一笔的钱，从那以后，我看到了乞丐也有积极的一面。
年少时，我不会考虑你们的疾苦，或许是因为年轻气盛，偏激认为任何事情都是不可妥协的，随着年龄越来越大，我看清了每个人生活都有很多的无奈与艰辛，无论是谁。
几块钱对我来说无关重要，但可能帮助你吃一顿饱饭；可能令你们少走几公里，坐上一段公车。
不管是否能够解决你的根本生计问题，也不管是否助长了你们依赖的心理，至少在很大程度上你们是值得我同情的，每一人都应该帮助别人，不管被帮助人的地位，阶层；不管被帮助的人是否主观有错。
也所以，从今天起，我会给你们钱，但不会很多，因为乞讨，并不是生存的长久办法。
或许一块两块，或许几枚硬币。
我所能做的，就是这些了。
作文题目帮助乞丐200到300个字帮助乞丐，作文如下： 今天，我看见新华书店门口有一个乞丐。
他完全没有下肢，只能趴在一个滑板上靠上肢爬行。
他衣衫破烂不堪，灰色的破袄上裂开了许多缝，漏出许多棉絮。
浑浊的眼上显出可怜的眼神，每当路人走过，他就说：“行行好吧！”看到这一幕我想：像他这样的年龄应该在家抱儿子，子孙满堂，他却想到这，我不经鼻子一酸。
我情不自禁的把我所有的钱都给了他，他向我磕了头。
在社会上，有许多像这样的人需要帮助，我们应该伸出援助之手把他们从黑暗中一点点拉回来。
帮助小乞丐怎么写作文
[小乞丐作文]小乞丐 一天，我和妈妈正走在路上准备去吃晚饭，小乞丐作文忽然，几个脏兮兮的小乞丐伸着双手向我们要钱，我问妈妈要了一元钱给了其中一个，谁知又来了一个小乞丐，而且还拦住了我们我灵机一动，蹿到一边去了，但妈妈还没有躲开妈妈一望袋子里面还有几包旺旺仙贝，她就给了小乞丐，小乞丐一把抓过去就跑掉了，小学六年级作文《小乞丐作文》 该不该给乞丐钱 我们带孩子散步的时候，经常可以在马路上遇到很多乞丐，每当这个时候，孩子就以困惑的眼神盯着他们，盯着他们伸出的手和碗中的钱，该怎么给孩子解释这一切呢？她又如何分辨得清哪些是真正需要帮助的人呢？ 孩子的爱心是纯洁的，但她看到有些乞丐日复一日地伸手乞讨，还有被很多乞丐围讨的时候，她终于问我了：“妈妈，他们为什么不去工作呢？” 我们告诉她，劳动是最光荣的事，不劳而获是可耻的有一部分人确实需要同情和帮助，但也有一些人不想付出辛勤的劳动，或者完全没有一技之长，只能靠乞讨度日，这样的人是不值得同情的我们还和孩子商量，下学期选择一个真正需要帮助的贫困地区的孩子，帮助他完成学业小乞丐作文400字
小事见真情作文在街上帮助乞丐人的思想易受社会时代的影响。
耳闻目睹的一些事，让我觉得人是自私的，什么友谊、真情，只不过是纸上谈兵。
然而一件小事，却改变了我。
那一天，下着雨，我急急骑上车，赶着上学。
我加快了车速，不时低头看表。
当我再一次抬起头时，我愕然了，我意识到了即将发生的事情，但是时间不容我再迟疑，我命刹住车闸，可来不及了，车子撞到了一个人身上，我摔了下来。
我也顾不得自己的疼痛，只是想：“真倒霉，不知道他碰伤没有不管怎么说，他不会放过我的。
”我忐忑不安地站起来，我不敢抬头，怕看到一张愤怒的脸。
突然，身边倒下的车被人扶起来。
我诧异地一看，是他，那个被我撞倒的中年人，他扶起了我的车，才拿起自己那把掉到地上的雨伞。
猛然，碰上了他的目光。
那是一双真挚的眼睛，闪着嗔怪，蕴藏着慈样；那有一些愠怒而又诚挚的面庞，说明他已原谅了我，似乎在说：“快上学去吧、冒失鬼，以后可要留点儿神”。
莫名其妙，我忽然觉得这个人的神情就像是爸爸。
我心中没有了刚才的恐惧，望着他的眼睛，我颤颤地说出一声：“伯伯，对不起！” 骑上车，我还不时回头望，望着那在雨中逐渐朦胧的身影，一直到消失在我的视线外。
可我总觉得有一双充满温情的眼睛还在凝视着我……望采纳
关于乞丐让人感人的800字作文我不是乞丐 繁忙的大街上，人们来来往往，自由而散漫。
夹在人群中的我也无所事事休闲地走着，突然，一个小女孩纯朴的声音，如一缕清淡的茶香弥漫在空气中。
我走上去，不由地，我的眼神中竟带着一丝厌恶与鄙视，我明白那是我最讨厌的一种人---人们口中称呼的“乞丐”。
女孩身旁坐着一位表情慈善的老妇人，她们穿着都十分破旧，黑黑的脸颊上挡着零乱、灰土的头发，那位老妇人是女孩的母亲，路边的许多人也都围上来看着这两母女，我心中感到困惑。
“大家不是很讨厌乞丐吗？为什么还要在这里盯着她们？”这时，那位老妇人说话了：“女儿，告诉他们，我们不需要钱！”女儿按照母亲的话对大家说明了，我疑惑不解，难道她们不是乞丐？我又看了看地上，有一堆钱币，一元、五元、十元……“大家不用给钱了，妈妈说我长大后一定会帮助家里努力挣钱的，我会当大官，会买大房子，会让我母亲变得漂漂亮亮，让母亲快乐而幸福地生活，而这一切都将由我来实现！”那小女孩童真的声音迅速地飞进了我的耳朵里，恍惚中我的心仿佛被什么重重地敲击了一下，心里不禁感到震撼，感到不可思议，感到发人深省。
我突然领悟了，人活在世界上真正的价值。
我立即从包里掏出自己仅有的30元递给了小女孩，并告诉小女孩：“你真棒！我被你深深地感动了”。
我一路奔跑着回了家，我终于明白，这虚无缥缈的街道并不是我们通向成功之岸的路，真正的成功之路，是用自己的梦想与希望点缀无数汗水结晶的大道，成功在于珍惜生命，珍惜时间，珍惜现在……那么幼小的孩子都懂得用自己柔弱的肩膀担负起重担，责任，贫穷并不能代表什么，它只是一种激励人们奋进的动力。
还是那么繁华、热闹的城市，但穷人们似乎不再显得卑贱，似乎已显高尚，因为只有他们会珍惜，会体会，会感悟……每当我再次想起这件事时，总会对那小女孩深感敬佩。
我们都应该拥有自己的梦想，生活给予我们那么多美好的记忆，我们不能在抱怨中哭泣……
要不要给乞丐钱作文500字我们行走在大街上，地铁里，火车站里，甚至游乐园里，随处可见沿街乞讨的乞丐。
他们有的衣衫褴褛，有的是残疾人，聋哑人，盲人，这些人看上去都很困难，可是，我们到底要不要给他们钱呢？针对这个问题，可能会有许许多多的答案，但是我要说的是，还是不要给他们钱了。
我的看法，并不是因为我没有爱心，不懂得关爱，而是说，“人心不足蛇吞象”为什么这么说呢？接下来给你解释。
这些乞丐里，有衣衫褴褛的人，而这些人大多都是四肢健全的人，可这些人，他们为什么不能靠自己的力量去挣钱养活自己呢？答案只有一个，就是想不劳而获，对于这些人，你们还要“献爱心”吗？这些乞丐里，大多都是一些不健全的人，对于这些人，有人会说了：“对这些残疾人，这可以帮忙了吧？”我想说的是，首先，你要想的是，他们是真的吗？现在社会上太多利用人的同情心，来帮助自己得利的人，这些人，不是值得同情的，而是应该痛恨的。
其次，如果是真的，据有关资料表明，国家会给他们一些资助，还会帮他们找到适合的工作，这样，他们还需要我们的帮助吗？最后，我想说，在同情心的基础上，大家还是理智一些吧！
作文帮助赵学谦300字在人生漫长的道路上，每个人都接受过许多人给予的帮助。
而最令我刻骨铭心的是最近一位可怜的老乞丐对我的帮助。
记得那天我英语考试了，考得非常糟糕。
原本已对妈妈保证得到90分以上的成绩，却只考了80分，心里这个烦哪！好不容易走到1路公交车的站点，一掏兜，兜里的20元钱不知何时已经不翼而飞了。
我站在那儿，顿时愣住了，不知怎么办才好。
这腿走回家去肯定是不行的。
这时忽然发现，在我的旁边站着一位老乞丐，脏兮兮的。
我心里顿时一阵恼火，随口说了一句：“你看什么看，我可没钱了，上一边到别人那去要吧！”谁知，那老乞丐却对我说：“小伙子，车钱丢了吧，我刚才看见你掏兜了。
”说着随手从乞讨用的茶缸中拿出一元钱递给我，我迟疑着双手接过了钱，当时感觉周围的一切都凝固了，好一会儿才缓过神来，用颤抖的声音对那老乞丐说：“谢谢您！”之后就头也不敢回地上了车。
回到家里，我一夜不安。
后来有一次，我替一位没带车费的老人付了钱，内心感到了异样的温暖和满足，是那老乞丐让我懂得了许多。
帮助作文300字二：帮助今天，我和邱佳慧到对江的文化中心去学数学兴趣班，学了一个半小时，我们终于放学了，我们商定让邱佳慧到我家玩。
我们有说有笑地在烈日下等着14路公交车，慢慢地，我们焦急起来。
“这车怎么还没来呀！真慢！”我抱怨道。
“是呀！热死了！”“吗呀！受不了了！”正在我们争论不休的时候，一辆死挤死挤的14路车终于开过来了，我们相互对视一看，还是无奈地上了车，车上好挤啊！我都被挤扁了，许多人都争先恐后地在抢座位，我们好不容易找了个小位子，俩人挤着一起坐。
忽然，一位年迈的老奶奶拎着一大蓝子菜，缓缓地上了车，我们俩看着老奶奶很累的样子，就叽哩呱啦地讨论了一番，然后不约而同地对老奶奶说：“奶奶，您坐吧！”可是奶奶却说：“不用了，还是你们小朋友坐吧，自己都还小呢！“您坐吧，坐吧，我们不累，还是奶奶坐吧！”“好吧！”笑着说：“谢谢小朋友们！谢谢”……“不用谢！这是我们应该做的！”我们对视一眼，笑了。
回到家后，我心里还是像吃了蜜一样甜。
啊！帮助别人的感觉真好呀！
准备过新年了，我和妈妈一起逛街办年货在洋溢着浓浓的节日气氛的街上，我们两手提着大包小包的年货，赶着回家 正巧，我在路边看见一家小书店，专卖打折的书籍在得到妈妈的同意后，我进去买书经过一番挑选，我选择了一本蓝色封面的书，价格不贵，才7元我走向收银台，递过10块钱付款正当我等着找零时，一个老乞丐走进来行乞他把一个铁罐递向售货员，嘴里念叨着，想要售货员施舍只见这个老乞丐有一点驼背，身穿打了补丁的衣服单薄的衣服衬托出他的瘦骨嶙峋，他头戴一顶破布帽子，双眼混浊，长着白白的短胡须售货员没有理会老乞丐，头也不抬地继续自己的工作 这时，老乞丐看见了我手头的书，缓缓的指向书本，一字一顿地读出封面的书名——《爱从不卑微》，声音有力，咬字清晰我望着老乞丐脸上自豪的笑，仿佛为自己会识字而感到骄傲，不禁惊讶地愣住了我反应过来，连忙说：＂读对了！＂此时，老乞丐笑得更开心了此时，我所有的情绪交织在一起：这个老乞丐识字，也许他曾经上过学吧 他有过怎样的经历呢 为什么会沦为乞丐呢 当初他时如何痛苦地断绝自己的学业的呢……正当我沉思时，售货员找回了我三块钱，放在收银台上，我象被刺了一下我望了望老乞丐，又望了望眼前的钱，艰难的犹豫着…… 在我的信念中，任何一个人都有本身的价值，即使是多么的卑微每个人生存在这个世界上，总会有他存在的意义当这个生命的存在受到威胁时，人们应该伸出援手，用同情来支持这个生命但不幸的是，当这个生命向你请求帮助时，人们往往对他不屑一顾，甚至毫不在意他的存在我虽然没有向这个老乞丐施舍金钱，但我却肯定了他的存在，尊重了他的个人，而不是向他投来鄙夷一瞥最重要的是，这个老乞丐会识字，他曾学习过知识，也许在过去，他也向我们一样沉醉于神圣的文字中身为一个读书人，他真正需要的并不是物质，而是最基本也是最无价的尊严所以，当我走出书店时，我给予了他金钱以外的另一种帮助—— 我恭敬地站立，面带笑容，用最纯真，最真善的语气对他说：＂老爷爷，您很棒哦！＂老乞丐听了先是一愣，随后脸上浮现出了笑容，灿烂而骄傲，混浊的眼睛顿时熠熠生辉 在真情有些消瘦的年代，这位因贫穷而被人们淡忘的老人，被世间的冷漠麻木了心灵，唯有用孩童般的善良，同情和基本的尊重来温暖这颗心，点耀起老人心中神圣的火把
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七夕节别称
牛郎织女(刻纸)一双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。
七夕节由来
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。
穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。缂丝七夕乞巧图轴
拜织女
“拜织女”纯是少女、**们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的**、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、**们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。
另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。
晒书·晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗
吃巧果
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
[编辑本段]各地异俗
拜七姐
广东——七娘会
在广东，最重视七夕节的是清代、民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民间多称“拜七姐”。据参加过民国年间的“拜七姐”活动的老人回忆，广州西关一带，尤为盛行“拜七姐”。活动一般是在少女**中进行（男子与老年妇女只能在一旁观看，并行礼祭拜而已），预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”，在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里，让它们发芽。临近七夕就更加忙碌，要凑起一些钱，请家里人帮忙，用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。到七夕之夜，便在厅堂中摆设八仙桌，系上刺绣台围（桌裙），摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物，大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘，盘中点着油灯，灯光透出彩画薄纸灯罩，艳彩夺目；有精心布置的插花，幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里；有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的，真假难辩；还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘；寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐；用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙；指甲大小的扇子、手帕；用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁，总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品；还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯（上雕山水花鸟图案），动物形灯。最惹人爱的，是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶，即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象，一般放于上层，下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象，庆贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象（也与瓷塑雏偶，是家长买给小儿女作节日礼物的）。另外，当然也少不了陈列化妆用品，如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等，既供织 女使用，也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是烛台、香炉、插上香烛，并用最好的檀香点燃。
女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮，用天河水沐浴、洗头发，然后换上锦绸裙袄、旗袍，头上梳发髻，戴上白兰、素馨等花饰；再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花；用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮，女儿们一个个如同仙子下凡，围坐于八仙桌旁，鹊桥边上，进行各 种游戏：或自娱自乐，吟诗作对，行令猜谜，并穿针祭拜乞巧；并指点天上北斗七星（相传织女是七星姐妹中的一员）及双星，讲述牛女故事、诗文典故；或请来歌姬，演唱粤曲，奏八音乐等，女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设，到的人虽多，主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟，为织女下凡之吉时，此时所有的灯彩、香烛都点燃，五光十色，一片辉煌；姑娘们兴高采烈，穿针引线，喜迎七姐，到处欢声鼎 沸。最后欢宴一番，这才散去。诚如清诗人汪仑（传说中的鱼名）《羊城七夕竹枝词》听说：“绣闼瑶扉取次开，花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来。”
广州--“七姐诞”。
广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送，以示友情。
广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。
嘉兴——七夕香桥会
在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁， 装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。
湖南、浙江——妇女洗发、接露水
妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。牛郎织女 潍坊年画
胶东——拜七姐神
在胶东地区，多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口 唱歌谣：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好 手段。”不少地方还制作“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食 品（或称巧果），还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽（此即宋代的“种生”），用巧果、巧菜来 祭祀织女。
中国西南——染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
广州——迎仙
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
陕西——结扎巧姑
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
广西——七夕储水
广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
山东——种巧菜作巧花
山东荣城有两种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。
绍兴——南瓜棚下听悄悄话
在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
福建仙游——白糖炒黄豆花生
在仙游，这天每家每户都会去做炒豆，材料是白糖，黄豆，还有生花生。黄豆要提前一天浸泡，然后第二天在锅里炒半熟拿起来备用，花生也是要在锅里炒热拿起，接着把白糖倒进锅里煮，等糖化了，再把黄豆和花生倒进锅里一起煮。 这习俗非常久了。
闽南、台湾七夕节
闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。 台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗？相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年（1034年）夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神。宋代乾道年间（1165～1173年），皇上封他为“忠显侯”、“大道真人”。明成祖永乐十七年（1419），又追封吴云东为“医灵妙道真君”、“万寿无极保生大帝”，在台湾，祭祀保生大帝的庙宇竟多达162座。 在崇尚过新节、洋节的当今，闽南、台湾两地七夕节俗如此有情有味，多彩多姿，这在其它地区恐怕不多见
