时光易逝 人生苦短(68)

老人 0 25

时光易逝 人生苦短(68),第1张

时光易逝 人生苦短(68)
导读:          (68)人生如梦      七里村唱大戏的消息,附近几个村子以及更远一点村子的人都知道了。可是,看戏的人还是寥寥,白天还好,太阳暖暖,有精气神的老年人也都穿着整齐,哪怕是站在远处晒晒太阳,谝谝西游,也是合不拢嘴,笑一笑

          (68)人生如梦

      七里村唱大戏的消息,附近几个村子以及更远一点村子的人都知道了。可是,看戏的人还是寥寥,白天还好,太阳暖暖,有精气神的老年人也都穿着整齐,哪怕是站在远处晒晒太阳,谝谝西游,也是合不拢嘴,笑一笑十年少嘛。

      台下靠前方坐着二三十人,这是固定的方阵,是属于专心看戏的方阵,他们每天早早报道,安静的坐在那里,静等锣鼓响起,大幕拉开,咿呀开唱,爷爷奶奶大姑就在这一方阵中。正中间站着一些诸如我和小表弟一样的,看戏当看历史故事一样的观众,如今,这个站着的群体在扩大,加入了不少七里村以外的观众。他们有的是自己当天来,戏散了再回去的,更多的是七里村本土的人家,专为看戏接来的亲戚,要住一段时间的。不过,不管是七里村的,还是别的村的,同是一片黄土地熏陶出来的人,外貌和打扮都是一个系列,没有人告诉你的话,他们是一个模板。

      粗糙无光泽的头发里,均匀的散落着些许白发,黑里透红的大方脸,隐隐有岁月打磨的痕迹,厚厚的嘴唇裂着粗细不等的口子,那也不妨碍他们爽朗的开口大笑,还露出黑黄相间的牙齿,同时眉梢眼角顿时都是沟壑。

      男人们虽然穿着笔挺的西服,但一看就是廉价的。以前我没出去过,不离七里村,觉得人们过春节的衣服是非常亮眼的,如今,也不由的能看出亮眼之外的不协调。干农活的他们背都有点弯,而西服是身板笔挺的人,前没有大肚子,后没有驼背的人穿着才有范。可是眼前的他们,略略前弯的脖子上打着红领带,领带下边全部塞入红毛衣里去,西服裤子上系着红腰带,偏偏还爱把双手插进裤兜里,搞得西服上衣的下摆向后裂开,露出一截钻出毛衣下摆的领带头还有红腰带的头,脚上又穿着红袜子,一连穿了三个春节的黑皮鞋,也不能把那红袜子全部包裹严实,这上下三处红色的点缀,真的是农村人过年的“喜”、过年的“福”。他们互相祝贺时的露着黄牙的开怀大笑,以及从鼓鼓的西服衣兜里,用粗糙的手掏出廉价的香烟,互相让着,抽着,云雾里看他们,与西服更是不搭,但,他们的确穿的是西服,而且这一身西服不一定要穿几个春节。

      年轻一点,孩子在十岁左右的女人们大都穿着红色的羽绒服,或者,丈夫是开拉煤车的,就穿着红色的羊绒大衣,大家基本上都是黑色的打底裤,长筒的皮革靴子,走着外八字步伐,有的还有点罗圈腿。烫着大波浪,后面看挺洋气,前面一看,可就糟糕,常年风吹日晒的脸上突然抹上一层厚厚的白色油脂,黑褐色也没有完全覆盖,结果还和没抹的地方轮廓分明,鲜艳的大红唇周围还有浓密的绒毛胡茬,让我惊奇的是,她们互相站在一起,谁都发现对方的不协调,谁都像没看到一样,谁也不指出来,照样的互夸互赞,你的衣服好,你的发型好,时不时的哈哈大笑,当然,露出的也是满嘴的黄牙。和男人们唯一不同的就是,她们大笑时,还用胖胖的厚厚的手去捂在嘴前方,大概是怕搞乱口红吧,人人手指上都有闪闪发光的金戒指,一个,两个,这是她们结婚的战利品。

      大部分的老头老太太们,都穿着儿子女儿替下来的衣服,虽不合身,但是也是他们的衣服中最好的了。只有个别老头老太太们是儿女专门给他们买的老年人衣服,老太太们穿着花棉袄,粗糙的手腕上是银手镯,不知真假,但闪着白光,脸上笑眯眯的满是幸福和自豪。

      这一群体的人是家庭中消耗最少,创造价值最多的人,他们从思想上就根深蒂固的认为,给自己花钱就是罪过。所以他们只图外表光滑,出门见人不寒碜就行,内里穿什么,是不计较的,你会从他们的领口里袖口里,隐约可见早已磨损的秋衣领口和袖口。可能,谁的秋裤还透着窟窿也不稀奇。

      大戏唱了三天以后,人们无意之间感慨起了人生,都说:“趁牙口好就想吃什么吃点什么,趁眼睛好,就想看什么看看什么。”“别就像刘四婶子,眼睛一天不如一天,吃多少炭沙子都不知道。”“有个头疼脑热的,连药也找不到。”人们忽然想起,好多天不见刘四奶奶了,就算眼睛不行,看不了大戏了,她也有个习惯,喜欢摸索着出门,坐在门口的大石头上,朝回村的大路口张望。可是,好多天了,居住在旧村子里的老年人,到新村子那头看戏,来回都不见散发着尿骚味的刘四奶奶。

      于是,大家就放弃看戏,一伙子来到刘四奶奶家,推开街门,在院子里,大家就高声喊:“刘四婶子,刘四婶子。”没有回应,就连她用剩菜剩饭养的一条流浪狗,也没出来迎接,叫嚣,人们感到情况有点不妙。再进屋门,大家惊呆了,前面的还向后打踉跄呢!

      眼前的一幕是:刘四奶奶光着身子爬在地上,双手和双腿都有要站起来的动作迹象,脸侧向灶台一边,靠近灶台的前方有一个兰色的小塑料桶,估计是尿桶,可里面啥也没有。那只刘四奶奶喊“阿黄”的流浪狗就紧贴刘四奶奶的背卧在那里,也是奄奄一息了。狗有灵性,估计它早已知道主人西去,不吃不喝的陪在主人身边了。

      人们再一细看,刘四奶奶的眼睛鼻子嘴唇都不见了,向上的一只耳朵也只剩头发里的半截了,胆大的老爷爷们说,有可能是被老鼠啃了。

      炕上的被褥还呈睡人的状态,刘四奶奶的衣服就搭在被子的最上面,屋子里的灯还亮着,人们七嘴八舌的猜测,很有可能是刘四奶奶要下地找尿桶,结果突发脑梗或心梗,倒下去爬不起来了,昏迷中,被饿鼠啃了。

      许多老太太都说,但愿是昏迷中被啃的吧,否则,该有多痛苦。

      有人通知了村干部,于是好多人都进了院子,老年人张开双手拦着好奇的孩子们,让他们赶快离开,告诉他们看了会晚上睡不着,才不情愿的离开了。

      村干部们和刘四奶奶的儿女们通了电话,告诉了他们发生的一切,没想到他们一听说是人已经西去了,一致认为不值得回来了,全权委托村干部处理一切。

      人,到底也不知道有本事是好事还是坏事,刘家在七里村不算大户人家,可刘四奶奶的儿女们都有出息,奋斗到外面去了。当年他们带动的本家也都发了财,不过人家的子女后来都接走了老父母,于是偌大的村子里,姓刘的就只剩下刘四奶奶了。她和我说过,还准备请个保姆呢,可转眼之间,一切就都终止了。

      儿女们齐摊了钱,让风风光光的办理老人的后事,于是村干部们讨论了一下,就按不久之前邻村的一个大户人家的老人去世时的规模办。很快从县城订了一个最贵的白事一条龙。厚厚的柏木棺材,还有录制好的哭嚎声卡,刘四奶奶穿着此生最昂贵的衣服,在隆重的哭嚎声中安静的躺了进去,脸上盖着一块黑色的丝绸,永远进入了睡眠中。

      在村里的旧戏台子上搭了一块大木板,晚上就唱起了私人排演的“杂耍戏”,有大冬天穿着露肉短款衣服的流行歌曲演唱,有穿着象征性轻纱衣服的跳舞,还有台词**的二人转节目,一个村子两头唱,旧戏台这头的观众还远远胜过了新戏台那边,而且热闹劲也是甚为空前。整个村子两头灯火通明,电声乐器声歌唱声响彻云霄。

      只有刘四奶奶的院子里空无一人,棺木的周围满是纸做的鲜花和一圈花圈,有各色花样的大馒头,还有蜡烛一样的莲花灯,有金斗银斗摇钱树,还有童男女,陪伴她的是流浪狗“阿黄”,还有“哭嚎”声和“超度的唱经”声自动交替的播放。

      第二天,又来了一波吹唢呐的,一上午不停的在刘四奶奶的院子里吹奏,小小的院子也是围满了大人小孩,吹奏的技术还真是不一般,这种非物质文化也真是艺人师傅们的一绝,他们吹奏出的男女声悲痛欲绝的痛哭简直和真人的声音有一拼。

      一条龙的服务人员,忙的是有章有法,条理分明,两个人在大门上用黑白丝绸缠扭了一个带巨大“奠”字的彩门,三五个人在院子靠墙的地方生火,支起一口大锅,上面放好几层笼屉,内有扒肉条,大丸子,鸡羊牛肉,螃蟹,鱼虾,叫不来名字的主食,菜系,上气蒸一阵后,趁热端出来,吆喝着,谁都可以去吃。我相信刘四奶奶这一辈子都没吃过,没见过的,如今都见到了,好多东西,是死了以后,才能满足的。

      听说,村外给她的墓冢也是安排的集聚豪华,比她现在住的房子还要漂亮。

      下午和晚上,戏台子上的戏在演,院子里的唢呐在吹,哪里也不缺人,看戏的,听唢呐的,还有新戏台看大戏的。从下午到晚上,人们溜溜不断的提着纸来烧,以往是人家的儿子儿媳等后辈接过去烧的,现在是谁去谁烧。一条龙的人还笑着说:这老人好命,烧纸的人都是她的儿孙后辈了。

      小表弟回到家里,闷闷不乐,他问奶奶爷爷:“姥姥,姥爷,那个奶奶连一个孙子孙女外孙外孙女都没有吗?”爷爷说:“多着呢,在外国忙,回不来。”奶奶说:“活着的时候没回来,现在回来也没用了。所以也不回来了。”老的小的,三个人的表情都很凝重。我竟无言以劝。

      第二天早上,在洪亮的唢呐声中,大汽车拉走了刘四奶奶的一切,三天的功夫,刘四奶奶的家和院子就一片寂静了,我相信,不久以后,这里又是鸟雀老鼠的欢乐场。

      我一整天没有出门,窝在家里木呆呆的,头脑中不断的回荡着《红楼梦》里的“好了歌”,我和父母说,我只是有点困,心里,脑子里想什么,都没说。小表弟喊我去看戏,我说,今天放假,我要休息。他自己去了。

      晚上,全家人去看戏,我一个人在家里,平躺在炕上,脸上蒙了一块围巾,本来是体验一下刘四奶奶的感觉,结果一下子就睡着了,美梦一个接着一个,直到被戏散回家父母惊醒。

      哦,刘四奶奶只不过是长睡不醒,做着永远做不完的美梦去了。

     

公元二零一一年三月七日。辛卯年二月初三。凌晨。爷爷与世长辞。

  跪泣。

  跪祭。

  写作爷爷,读作爹爹。我的亲爷爷。

  就这样去了。一句话也没有说。我甚至,没有见他最后一面。

  任谁也没有想到。

  细细想来,活了快15年,和爷爷说过的话却少之又少。

  或许是因为从小在城里长大,回乡下的次数不多,又不会说安陆话。即使聊天,也大部分

  是和婆婆。小时候的自己真的很傻,从来都没有主动和老人交谈,见面也只是打打招呼。

  甚至,没有过一次完整的谈话。

  我多么可悲。多么可笑。

  老人活着的时候,我没有为他做过任何事,连一点点的快乐都没有带给过他。去世了,却

  又是那么怀念。

  记得爹爹总是蹩着一口不标准的普通话,努力与我沟通,我却有时连话都没有回他;记得

  爹爹总是在我离开的时候在老屋的门口站着目送我好久,我却连再见都没有说过;记得爹爹让我

  存他的手机号,我却一次电话也没有打过。

  我这个不孝的孙女,让您操心了。

  可是我,多么再想听到爹爹叫我“甘典热”,听到爹爹蹩脚的普通话,看着爹爹颤颤巍巍

  的身影,拨通那个陌生又熟悉的号码。

  『树欲静而风不止,子欲养而亲不待』

  爹爹还没看到我考孝高。

  爹爹还没看到我上大学。

  爹爹还没看到我有出息。

  最后一次看到爹爹,是在过年。他拿着压岁钱给我们发。我们兄妹都知道爹爹的生活也不好,所以

  就不想要。可是爹爹,执意要给我们。

  他问的最后一句话是:『爹爹对不对得起你们?』

  我现在一定会回答,『是我们对不起您。』

  火化那天,看到爹爹化成了一缕青烟,他一定在天上看着我们。

作文标题: 读《孙子》有感

关 键 词: 有感 初中初一 2250字

字    数: 2250字作文

本文适合: 初中初一

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本作文是关于初中初一2250字的作文,题目为:《读《孙子》有感》,欢迎大家踊跃投稿。

相信读过《孙子》的人,无一不会为文中博大精深的军事思想所折服,而且考虑到《孙子》成书于春秋时期,在如此遥远的古代,能够总结出这么丰富而又富含哲理的军事思想,更让人佩服得五体投地。《孙子》原本只是一部兵书,但到了现代,它的意义已经远远超出了一部兵书,里面包含的战略战术思想被广泛地运用于商业环境,指导着商业战略,而它富含的哲理也是非常深远的。作为一个教师,我尝试从教书育人的角度来寻找《孙子》给出的启发,获益匪浅。

《孙子》一共13篇,分别论述了用兵之法的不同方面,在这里,我也逐篇地叙述我的感想。

第一章是始计篇,主要论述了用兵对国家的重要性,以及用兵前需要考虑的天、地、人、将、法五个方面的要素,特别强调了“庙算”的重要性,所谓庙算,就是预先的谋划。其哲学意义就是要对即将面对的事物有一个彻底的了解。在教育中,天时和地利的因素显得不怎么突出,主要体现在对人、将、法的了解上。人是指学生,而教师自己则可视之为将,至于法吗,可以引申为教材。新学期开始之初,面对一群陌生的学生,对他们及时地进行了解是非常必要的,只有知道了他们的整体情况,和个别特点,才能正确的制定出总体的教学方案和针对学生个人的教育方法,这样有的放矢,教学的效果自然就要好许多。另外,由于教材在不断的发展变化,面对全新的教材,如果不及时加以分析和研究,在教学过程中必然会由于生疏而显得措手不及,至少会使教和学的过程变得非常吃力,就算改动不是很大,也需要对其中的细节了如之掌,这样一来,就算教材年年更新,教学过程也会有条不紊而富有成效。

《孙子》的第二篇谈论的是作战的策略,其精华思想是速战速决和取用去敌,战争耗费极大,如果旷日持久而又不能取用于敌,则国内必然空虚疲惫,陷入危险的境地。这里孙子强调了战争要注重效率,在教学中也一样,给学生布置练习的时候,一定的量是必须的,但更重要的,是教会他们学习的方法,让他们有效率地学习,这样,学生也能充分利用他们有限的精力来取得最好的学习效果。如果不重方法,只重数量,填鸭式的布置足以将学生压垮的作业,以期望获得数量效应,很可能使学生患上学习疲劳症,一见到作业就无精打采,精力也不能集中,这样只能事与愿违。

谈论作战之后,孙子论述了进攻的艺术,在谋攻篇中,孙子写道:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”这段话的前半句,可以说是千古传诵的名句了,在孙子看来,最好的进攻方式是攻心,让对方无心一战,即不战而自屈,这是心服的原因。孙子将攻心放在首位,充分说明了使人心服的重要性,战争中如此,教育学生亦是如此。学生在成长的过程中,在不断地进行探索,这个过程中学生难免走错方向,犯下这样或那样的错误,很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么,这时,作为老师,不仅仅要告诉他,他错了,更重要的是要告诉他,他为什么错了,错在什么地方。犯错的学生承认错误,可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协,心里并不认为自己错了,甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算,产生逆反心理是正常的,要防止这种情况的发生,关键是要学生明白自己的错误,也就是服其心,攻心的道理,孙子在二千多年前就给我们指出,心服,才是真服,让学生心服的教育方式,才是卓有成效的教育方式。

第四篇,军形,论述了攻守之势,孙子认为,能够取胜的信号发自于敌,而不能被战胜的信号来自于己,为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势,不被对方钻空子,又要善于发现敌人的“可胜之势”,及时地夺取胜利。其方法论意义就是,要使自己时刻保持充分准备,又要善于观察对方的每个细节,反映在教学上,就是首先要使自己做好充分的准备,根据自己的教学经验,对学生在教学过程中可能遇到哪些问题,可能对自己提出什么问题,做到心中有数,不让学生因为他所提出的问题无法得到解决而使他的学习积极性受到打击,虽然自己不可能对学生学习过程中的每个情况都事先预知,但有备总胜过无备;另一方面,要善于观察学生,对整班学生的总体特点有所了解,对每个学生的性格特点有所了解,才能有所准备,根据不同的实际情况对不同的学生有不同教育方法来教育之。

《孙子》第五篇讲兵势,第六篇讲虚实,突出的是一个“变”字,随机应变,适时而动,以无尽的变化来扰乱敌人,使其摸不着头脑,从而克敌制胜。教学中也要变,但目的不是扰乱别人的视线,而是提起学生的兴趣,每天程序化的课程会使学生的兴趣下降,在教学的过程中适当的加入一些新的要素,则可以激起学生的好奇心,来保持他们的学习兴趣。

第七篇论述的是“军争之法”,这里的军争,我的理解是让军队争得有利的因素,此外,孙子还谈到了三军的“气”,说道:“朝气瑞,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归”。他主张避开敌方锐气正盛的时候,当他们倦怠的时候发起攻击,与曹刿的“一鼓作气,再而衰,三而竭”有异曲同工之妙。孙子是从敌方的角度来说的,从己方的角度,就是要利用好锐气正盛的时候,而在己方倦怠的时候要尽快离开战场,防止被敌方袭击。这让我想到了,在教学中,要利用好学生兴趣正浓的时候,趁热打铁,一鼓作气,把他们需要学习的知识教给他们,当他们倦怠,则不宜再行教学,此时效果会直线下降,而因让他们进行休息,作为调节。劳逸结合,才能取得更好的教学效果。

第八篇曰九变,“将在外,君命有所不受”便出自此篇,这一章中,孙子列举了“五地”和五个“有所不”,指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施,用现代的话来说,就是具体问题具体分析,实事求是,这一思想在马列主义毛泽东思想中都得到了体现,具体问题具体分析,是教育工作,也是所有工作的基本指导思想。从事了二十多年的教学工作,工作经验应该算是比较丰富的了,但当代的社会飞速的发展,别说二十年之前的学生和现在的学生相比,就是三年前的学生和今年的学生相比,他们所处的社会和家庭环境都有所不同的,在这样的情况下,与时俱进,跟上时代前进的潮流是教育工作的必须,而具体问题具体分析,利用经验而不局限于经验,则是与时俱进的前提条件,由此,其重要性显得尤为突出。

《中国好声音》信阳女孩李敏演绎“传奇”人生

大河网讯 9月9日,在信阳市光山县寨河镇,记者独家采访了李敏的家人,了解到这个22岁女孩背后更多不为人知的故事。

据李敏的姑姑讲,李敏从小就喜欢唱歌,对乐器特别感兴趣,4岁的时候就表现出很强的音乐天赋。家人也都是音乐爱好者,爷爷李有山吹唢呐,爸爸李恩银弹电子琴,妈妈何秀莲吹葫芦丝,姑姑李金秀在当地的婚庆公司当歌手。一家人组成个”小乐队“,经常各地卖唱。这样的一家子虽然生活上非常贫困,但却从来没有放弃过对民间文艺的热爱。 1994年,李敏父母生意失败,家里一贫如洗,爷爷奶奶身体不好,生活更是举步维艰。为了减轻家里的压力,李敏高中没有毕业,就跟随父母到杭州西湖卖唱讨生活,供比自己小十岁的弟弟读书。从此,这个本还是个孩子的小女孩就用瘦小的肩膀挑起生活的重担。

在李敏老家低矮的土坯房里,记者看到了很多乐器。李敏姑姑说,这些都是他们这么多年在外“卖艺”使用过的,尽管都已经不能使用,但是他们不舍得丢弃。在破败的土坯房里看到这些乐器,记者有些心酸,但更多的还是感动,尽管他们的物质生活匮乏,但他们的精神生活并不空虚。

记者电话联系到了李敏的父亲李恩银。他说,李敏每天晚上背着20多斤重的音响,从7点工作到凌晨2点多。笨重的音响把衣服磨破,肩膀磨出老茧,李敏没有叫一声苦。他告诉记者,每次李敏出去工作时,家人最担心的是遇到喝醉酒的客人和城管。不过她清纯的歌声总是能够打动那些客人,王菲听过她的歌之后还赞扬过她。

李父告诉记者,他们在杭州演唱的时候遇到一位姓李的中科院院士,李敏的歌声深深地打动了他,每次他出差回来总是邀请他们一家去唱歌。还跟他身边的朋友介绍李敏,在朋友面前自豪的说是他发现了李敏。

记者问李父,李敏落选《中国好声音》现在的情绪如何。他说,当时有些泄气,不过现在好多了。她落选不是因为实力不行,而是因为自卑,一个社会最底层的歌手第一次参加这么大的比赛,不由自主地紧张起来。在比赛现场,那英拉住李敏的手时就说,她紧张地手心全是汗。7、8年的工作经历让李敏很平静,遇到事情时也很乐观。

记者问李父, 2010年李敏在一家新加坡上市的酒吧工作,待遇很好为什么回国。李父解释说,当时她的爷爷病危,李敏放心不下,只好辞去工作回来看望爷爷。从李敏的邻居那记者了解到,她是个很有孝心的孩子。无论她走多远、多么忙,每周都会给爷爷奶奶打电话。

记者问李父,李敏现在最大的愿望是什么。他说,李敏现在最大的愿望就是能让自己原创的歌曲制作成专辑,有了收入帮助一些需要帮助的人。记者了解到,李敏不但歌唱的好,还是个很有爱心的人。汶川大地震后,她组织身边的同行进行义演,把收入全部捐给了灾区。她还经常参加红十字会的活动,很多人都赞扬她是有爱心的女孩。

记者问李父,李敏现在有什么打算。他说,她现在就是想好好唱歌,为家里减轻负担,有机会能够到专门的音乐学院学习深造。

这个小女孩,用她稚嫩的肩膀挑起全家人的希望,用坚强的毅力、强烈的责任心和真挚的爱心,向我们演绎了一首首朴实而又动听的乐章。我们也希望李敏能早日实现自己的梦想,走向更大的舞台。 (肖宏伟 吴彦飞 刘婷婷)

花好月圆、富丽堂皇、事事顺心、极婺联辉、名列前茅、南山献颂、富贵双全、喜气临门、全家福气、春风及第、顺理成章、万事遂心、日月长明、吉星高照、祥光满室、物化天宝、源远流长、猪笼入水、迎春接福、江城花柳、花开富贵、开春大吉、功同良相、天地长春、惠风和畅。

招财进宝、长揾长有、庆衍箕畴、货如轮转、天天开心、富国利民、国光蔚起、竹报佳音、升官发财、富贵逼人、篷岛春风、开门大吉、庆云跃日、芳草永绿、事业有成、金鸡报晓、章月句星、前程似锦、福禄双星、马到功成、五福临门、寿与天齐。

多福多寿、前途无量、干国栋家、生意兴隆、雪润梅腮、龙凤呈祥、丽日舒怀、相敬如宾、鹏程万里、五谷丰登、事事顺利、大展宏图、日新月异、唐虞盛世、恭贺新喜、八节安康、生活幸福、喜上眉梢、幸福快乐。