元宵节要给孩子送灯吗？

2024-09-01 13:15:06 孩子 0 25

元宵节要给孩子送灯吗？,第1张

元宵节要给孩子送灯吗？
导读：如果子女多的可以每一个子女都送一盏。送灯，又称送花灯，中国传统民俗。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一古老的传统习俗许多地方都有。送灯的讲究：1这天除了要给祖坟送灯外

如果子女多的可以每一个子女都送一盏。送灯，又称送花灯，中国传统民俗。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一古老的传统习俗许多地方都有。

送灯的讲究：

1这天除了要给祖坟送灯外，每家每户每个房间都要彻夜灯明。

2出嫁的姑娘是不允许在娘家过十五的，更不允许送娘家的灯。只有娘家人绝人后，才由嫁出去的女儿代为送灯。所以娘家人最忌讳嫁出去的女儿在娘家过十五或送灯，据说这样会让娘家人丁不兴旺。所以老家有“女不观娘家灯”之说。但媳妇可以送灯，因为她已是婆家里的人。没有出嫁的女儿还是娘家人，可以送灯的。

12岁送灯笼的地方习俗是关中传统完灯礼。

十二岁的完灯礼是关中地区春节年俗的一个重要组成部分。

孩子年满十二周岁那年，要在春节过后，正月十五之前举行完灯礼，这是孩子从出生满月后最大的一个礼仪，标志着孩子结束了童年时光，在逐步向成人迈进。

关中地区小孩子自从他们出生后每年正月十五前都有外婆家送一个灯笼，这个任务一般是由做舅舅的来完成，一直送到孩子年满十二周岁为止。

孩子年满十二周岁这年，按照风俗习惯，正月十五前，孩子的舅舅要选择双日子来送灯，也就是“全灯”。

这一天，孩子的家庭要举办一个比较盛大的完灯仪式，宴请亲朋好友，自此之后就不用再送灯笼了。

扁担长，板凳宽，板凳没有扁担长，扁担没有板凳宽。扁担要绑在板凳上,板凳偏不让扁担绑在板凳上。

大花碗里扣个大花活蛤蟆。

南边来了他大大伯子家的大搭拉尾巴耳朵狗，

北边来了他二大伯子家的二搭拉尾巴耳朵狗。

他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口；

他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，也咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。不知是他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗；还是他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。

喇嘛与哑巴

打南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭；

打北边来了个喇嘛，手里提了个獭犸。

提着獭犸的喇嘛要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭；

别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的喇嘛的獭犸。

不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭；

还是提着獭犸的喇嘛打了别着喇叭的哑巴一獭犸。

喇嘛回家炖獭犸；

哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭

九与酒

九月九，九个酒迷喝醉酒。九个酒杯九杯酒，九个酒迷喝九口。喝罢九口酒，又倒九杯酒。九个酒迷端起酒，“咕咚、咕咚”又九口。九杯酒，酒九口，喝罢九个酒迷醉了酒。

天上一颗星

天上一颗星，地下一块冰，屋上一只鹰，墙上一排钉。

抬头不见天上的星，乒乓乒乓踏碎地下的冰，

啊嘘啊嘘赶走了屋上的鹰，唏哩唏哩拔掉了墙上的钉。

八十八岁公公

八十八岁公公门前有八十八棵竹，

八十八只八哥要到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。

八十八岁公公不许八十八只八哥到八十八棵竹上来借宿，

八十八岁公公打发八十八个金弓银弹手去射杀八十八只八哥，

不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。

化肥

黑化肥发灰,灰化肥发黑。黑化肥发黑不发灰,灰化肥发灰不发黑。

南边来个老爷子，手里拿碟子，碟子里装茄子，一下碰上了橛子。打了碟子，洒了茄子，摔坏了老爷子。

四和十

四是四,十是十，十四是十四，四十是四十，谁能分得清,请来试一试。

哥哥挎筐过宽沟，

快过宽沟看怪狗，

光看怪狗瓜筐扣，

瓜滚筐扣哥怪狗。

八百标兵奔北坡，

炮兵并排北边跑，

炮兵怕把标兵碰，

标兵怕碰炮兵炮。

哥哥弟弟坡前坐，

坡上卧着一只鹅，

坡下流着一条河，

哥哥说：宽宽的河，

弟弟说：白白的鹅。

鹅要过河，

河要渡鹅。

不知是鹅过河，

还是河渡鹅。

嘴说腿,腿说嘴，

嘴说腿爱跑腿，

腿说嘴爱卖嘴。

光动嘴不动腿，

光动腿不动嘴，

不如不长腿和嘴。

夹着火车上皮包。

回头一看人咬狗。

拿起狗来打石头，

又怕石头咬着手。

断头台倒吊短单刀，

歹徒登台偷单刀，

断头台塌盗跌倒，

对对单刀叮当掉。

有个小孩叫小杜，

上街打醋又买布。

买了布，打了醋，

回头看见鹰抓兔。

放下布，搁下醋，

上前去追鹰和兔，

飞了鹰，跑了兔。

洒了醋，湿了布。

树上卧只猴，

树下蹲条狗。

猴跳下来撞了狗，

狗翻起来咬住猴，

不知是猴咬狗，

还是狗咬猴。

白果打白布

白布包白果，

白果恨白布，

白布打白果，

白果打白布。

数字绕口令

多少罐

一个半罐是半罐，两个半罐是一罐；三个半罐是一罐半，四个半罐是两罐；五个半罐是两罐半，六个半罐是三满罐；七个、八个、九个半罐，请你算算是多少罐。

两个排

营房里出来两个排，直奔正北菜园来，一排浇波菜，二排砍白菜。剩下八百八十八棵大白菜没有掰。一排浇完了波菜，又把八百八十八棵大白菜掰下来；二排砍完白菜，把一排掰下来的八百八十八棵大白菜背回来。

酸枣子

山上住着三老子，山下住着三小子，山腰住着三哥三嫂子。

山下三小子，找山当腰三哥三嫂子，借三斗三升酸枣子，

山当腰三哥三嫂子，借给山下三小子三斗三升酸枣子。

山下三小子，又找山上三老子，借三斗三升酸枣子，

山上三老子，还没有三斗三升酸枣子，只好到山当腰找三哥三嫂子，

给山下三小子借了三斗三升酸枣子。过年山下三小子打下酸枣子，

还了山当腰三哥三嫂子，两个三斗三升酸枣子。

登山

三月三，小三去登山。上山又下山，下山又上山。登了三次山，跑了三里三。出了一身汗，湿了三件衫。小三山上大声喊：“离天只有三尺三！”

司小四和史小世

司小四和史小世，四月十四日十四时四十上集市，司小四买了四十四斤四两西红柿，史小世买了十四斤四两细蚕丝。司小四要拿四十四斤四两西红柿换史小世十四斤四两细蚕丝。史小世十四斤四两细蚕丝不换司小四四十四斤四两西红柿。司小四说我四十四斤四两西红柿可以增加营养防近视，史小世说我十四斤四两细蚕丝可以织绸织缎又抽丝。

四和十

四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿谁说四十是“细席”，他的舌头没用力；谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。认真学，常练习，十四、四十、四十四。

石小四和史肖石

石小四，史肖石，一同来到阅览室。石小四年十四，史肖石年四十。年十四的石小四爱看诗词，年四十的史肖石爱看报纸。年四十的史肖石发现了好诗词，忙递给年十四的石小四，年十四的石小四见了好报纸，忙递给年四十的史肖石。

六十六头牛

六十六岁的陆老头，盖了六十六间楼，买了六十六篓油，养了六十六头牛，栽了六十六棵垂杨柳。六十六篓油，堆在六十六间楼；六十六头牛，扣在六十六棵垂杨柳。忽然一阵狂风起，吹倒了六十六间楼，翻倒了六十六篓油，折断了六十六棵垂杨柳，砸死了六十六头牛，急煞了六十六岁的陆老头。

老六放牛

柳林镇有个六号楼，刘老六住在六号楼。有一天，来了牛老六，牵了六只猴；来了侯老六，拉了六头牛；来了仇老六，提了六篓油；来了尤老六，背了六匹绸。牛老六、侯老六、仇老六、尤老六，住上刘老六的六号楼，半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油坏了尤老六的绸。牛老六帮仇老六收起油，侯老六帮尤老六洗掉绸上油，拴好牛，看好猴，一同上楼去喝酒。

连念七遍就聪明

天上七颗星，地下七块冰，树上七只鹰，梁上七根钉，台上七盏灯。呼噜呼噜扇灭七盏灯，嗳唷嗳唷拔掉七根钉，呀嘘呀嘘赶走七只鹰，抬起一脚踢碎七块冰，飞来乌云盖没七颗星。一连念七遍就聪明。

天上七颗星

天上七颗星，地上七块冰，台上七盏灯，树上七只莺，墙上七枚钉。吭唷吭唷拔脱七枚钉。喔嘘喔嘘赶走七只莺。乒乒乓乓踏坏七块冰。一阵风来吹来七盏灯。一片乌云遮掉七颗星。

白老八

白老八门前栽了八颗白果树，从北边飞来了八个白八哥儿不知在哪住。白老八拿了八个巴达棍儿要打八个白八哥儿，八个八哥儿飞上了八颗白果树，不知道白老八拿这八个巴达棍儿打着了八个白八哥儿，还是打着了八颗白果树。

八座屋

八只小白兔，住在八棱八角八座屋。八个小孩要逮八只小白兔，吓得小白兔，不敢再住八棱八角八座屋。

把萝卜

出八十八二十八,八个小孩儿把萝卜拔，你也拔，我也拔，看谁拔得多，看谁拔得大。你拔得不多个儿不小，我拔得不少个儿不大。一个萝卜一个坑儿，算算多少用车拉，一个加俩，俩加仨，七十二个加十八，拿个算盘打一打，一百差俩九十八。

九个酒迷喝醉酒

酒换油

一葫芦酒九两六，一葫芦油六两九。六两九的油，要换九两六的酒，九两六的酒，不换六两九的油。

牛驮油

九十九头牛，驮着九十九个篓。每篓装着九十九斤油。牛背油篓扭着走，油篓磨坏篓漏油，九十九斤一个篓，还剩六十六斤油。你说漏了几十几斤油？

十和四

四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。莫把四字说成十，休将十字说成四。若要分清四十和十四，经常练说十和四。

数狮子

公园有四排石狮子，每排是十四只大石狮子，每只大石狮子背上是一只小石狮子，每只大石狮子脚边是四只小石狮子，史老师领四十四个学生去数石狮子，你说共数出多少只大石狮子和多少只小石狮子？

动物绕口令

捉兔

一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔，飞了鹰，跑了兔。打翻醋，醋湿布。

小毛与花猫

小毛抱着花猫，花猫用爪抓小毛，小毛用手拍花猫，花猫抓破了小毛，小毛打疼了花猫，小毛哭，花猫叫，小毛松开了花猫，花猫跑离了小毛。

小花猫

小花猫爱画画，先画一朵腊梅花，又画一个小喇叭，带着腊梅花，吹着小喇叭，回家去见妈妈，妈妈见了笑哈哈。

毛毛和猫猫

毛毛有一顶红帽，猫猫有一身灰毛。毛毛要猫猫的灰毛，猫猫要毛毛的红帽。毛毛把红帽交给猫猫，猫猫给毛毛几根灰毛。

猫鼻子

白猫黑鼻子，黑猫白鼻子；黑猫的白鼻子，碰破了白猫黑鼻子，白猫的黑鼻子破了，剥了秕谷壳儿补鼻子；黑猫的白鼻子不破，不剥秕谷壳儿补鼻子。

鸟和猫

树上一只鸟，地上一只猫。地上的猫想咬树上的鸟，树上的鸟想啄猫的毛。

黄狗咬我手

清早上街走，走到周家大门口，门里跳出一只大黄狗，朝我哇啦哇啦吼。我拾起石头打黄狗，黄狗跳上来就咬我的手。也不知我手里的石头打没打着周家的大黄狗，周家的大黄狗咬没咬着我的手？

狗与猴

树上卧只猴，树下蹲条狗。猴跳下来撞了狗，狗翻起来咬住猴，不知是猴咬狗，还是狗咬猴。

花鸭与彩霞

水中映着彩霞，水面游着花鸭。霞是五彩霞，鸭是麻花鸭。麻花鸭游进五彩霞，五彩霞网住麻花鸭。乐坏了鸭，拍碎了霞，分不清是鸭还是霞。

鹅过河

哥哥弟弟坡前坐，坡上卧着一只鹅，坡下流着一条河，哥哥说：宽宽的河，弟弟说：白白的鹅。鹅要过河，河要渡鹅，还是河渡鹅。

小猪

小猪扛锄头，吭哧吭哧走。小鸟唱枝头，小猪扭头瞅，锄头撞石头，石头砸。小猪怨锄头，锄头怨。

画狮子

有个好孩子，拿张图画纸，来到石院子，学画石狮子。一天来画一次石狮子，十天来画十次石狮子。次次画石狮子，天天画石狮子，死狮子画成了“活狮子”。

羊和狼

东边来了一只小山羊，西边来了一只大灰狼，一起走到小桥上，小山羊不让大灰狼，大灰狼不让小山羊，小山羊叫大灰狼让小山羊，大灰狼叫小山羊让大灰狼，羊不让狼，狼不让羊，扑通一起掉到河中央。

人物绕口令

王婆夸瓜又夸花

王婆卖瓜又卖花，一边卖来一边夸，又夸花，又夸瓜，夸瓜大，大夸花，瓜大，花好，笑哈哈。

分果果

多多和哥哥，坐下分果果。哥哥让多多，多多让哥哥。都说要小个，外婆乐呵呵。

南南有个篮

南南有个篮篮，篮篮装着盘盘，盘盘放着碗碗，碗碗盛着饭饭。南南翻了篮篮，篮篮扣了盘盘，盘盘打了碗碗，碗碗撒了饭饭。

瘸子

北边来了一个瘸子,背着一捆橛子。南边来了一个瘸子，背着一筐茄子。背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。

小华和胖娃

小华和胖娃，两人种花又种瓜，小华会种花不会种瓜，胖娃会种瓜不会种花，小华教胖娃种花，胖娃教小华种瓜。

白家伯伯

北贫坡上白家有个伯伯，家里养着一百八十八只白鹅，门口种着一百八十八棵白果，树上住着一百八十八只八哥。八哥在白果树上吃白果，白鹅气得直叫：我饿！我饿！

小牛赔油

小牛放学去打球，踢倒老刘一瓶油，小牛回家取来油，向老刘道歉又赔油，老刘不要小牛还油，小牛硬要把油还给老刘，老刘夸小牛，小直摇头，你猜老刘让小牛还油，还是不让小牛还油。

送花

华华有两朵红花，红红有两朵黄花，华华想要黄花，红红想要红花，华华送给红红一朵红花，红红送给华华一朵黄花。

好孩子

张家有个小英子，王家有个小柱子。张家的小英子，自己穿衣洗袜子，天天扫地擦桌子，王家的小柱子，捡到一只皮夹子，还给后院大婶子。小英子，小柱子，他们都是好孩子。

任命、人名

任命是任命，人名是人名，任命人名不能错，错了人名错任命。

四老伯

郭老伯、骆老伯，毕老伯、柏老伯，郭骆毕柏四老伯，约着城北买菱角，买得菱角阁上剥，菱角壳戳了四老伯的脚。

捞虾

小溪流水哗啦啦，小华手拿簸萁去小溪里捞河虾，一捞捞起一只大河虾和半簸萁烂泥沙。虾儿跳水响哗哗，小花簸萁里只剩泥沙没有虾。

妈妈骂马

妈妈种麻，我去放马，马吃了麻，妈妈骂马。

六叔和六舅

好六叔和好六舅，借给六斗六升绿绿豆。打罢秋，接住豆，再还六叔六舅六斗六升绿绿豆。

小秋和小牛

小妞妞，叫小秋，梳着两个小抓鬏，小胖胖，叫小牛，穿着一个小兜兜。小秋帮着小牛记扣扣，小牛帮小秋剥豆豆，小秋、小牛手拉手，一块儿玩，一块儿走。

植物绕口令

植树

老顾大顾和小顾，扛锄植树走出屋。漫天大雾罩峡谷，雾像灰布满路铺，大顾关注喊小顾。老顾扛锄又提树，雾里植树尽义务。

白果树

我从伯伯门前过，看见伯爹伯妈门前种着白果树，白果树上站着百十百个白斑鸠，我就拣了百十百块白石头，打那百十百个白斑鸠。

高高山上一条藤

高高山上一条藤，藤条头上挂铜铃。风吹藤动铜铃动，风停藤停铜铃停。

一捆葱

东边来个小朋友叫小松，手里拿着一捆葱。西边来个小朋友叫小丛，手里拿着小闹钟。小松手里葱捆得松，掉在地上一些葱。小丛忙放闹钟去拾葱，帮助小松捆紧葱。小松夸小丛像雷锋，小丛说小松爱劳动。

兜装豆

兜里装豆，豆装满兜，兜破漏豆。倒出豆，补破兜，补好兜，又装豆，装满兜，不漏豆。

种冬瓜

东门童家门东董家，童、董两家，同种冬瓜，童家知道董家冬瓜大，来到董家学种冬瓜。门东董家懂种冬瓜，来教东门童家种冬瓜。童家、董家都懂得种冬瓜，童、董两家的冬瓜比桶大。

收葵花

葵花、蓖麻胖娃小筐手中拿，来到园中收葵花；小华小篮身上挎，一同进园收蓖麻。胖娃种的葵花花盘大，小华种的蓖麻密麻麻。小华去帮胖娃摘葵花，胖娃去帮小华收蓖麻。小华和胖娃，收了葵花、蓖麻献国家。

荷花和蛤蟆

一朵粉红大荷花，趴着一只活蛤蟆，八朵粉红大荷花，趴着八只活蛤蟆。

花和瓜

瓜藤开花像喇叭，娃娃爱花不去掐。瓜藤开花瓜花结花，没花就没瓜。吃瓜要爱花，娃娃爱花也爱瓜。

看花和吃瓜

妈妈爱栽花，爸爸爱种瓜；妈妈栽桃花，爸爸种西瓜；桃花红，红桃花，娃娃脸上笑哈哈；爸爸给我吃西瓜，娃娃心里乐开花。

护树

北风吹摇路边树，小陆上前把树护。一个木竿路旁竖，一根绳子拴捆住。树有木竿做支柱，木竿支树树稳固。

石榴树上结辣椒

颠倒话，话颠倒，石榴树上结辣椒。东西大路南北走，碰见兔子去咬狗。拿住狗，打砖头，砖头咬住我的手。

黑豆放黑斗

黑豆放在黑斗里，黑斗里边放黑豆，黑豆放黑斗，黑斗放黑豆，不知黑豆放黑斗，还是黑斗放黑豆。

其他绕口令

白石塔

白石白又滑，搬来白石搭白塔。白石塔，白石塔，白石搭石塔，白塔白石搭。搭好白石塔，白塔白又滑。

汤烫塔

老唐端蛋汤，踏凳登宝塔，只因凳太滑，汤洒汤烫塔。

盆和瓶

桌上放个盆，盆里有个瓶，砰砰啪啪，啪啪砰砰，不知是瓶碰盆，还是盆碰瓶。

河里有只船

河里有只船，船上挂白帆，风吹帆张船向前，无风帆落停下船。

枪和糠

墙上一个窗，窗上一支枪，窗下一箩糠。枪落进了糠，糠埋住了枪。窗要糠让枪，糠要枪上墙，墙要枪上窗。互相不退让，糠赶不走枪，枪也上不了窗和墙。

比锤

炉东有个锤快锤，炉西有个锤锤快，两人炉前来比赛，不知是锤快锤比锤锤快锤得快？还是锤锤快比锤快锤锤得快？

窝和

锅树上一个窝，树下一口锅，窝掉下来打着锅，窝和锅都破，锅要窝赔锅，窝要锅赔窝，闹了半天，不知该锅赔窝，还是窝赔锅。

扁担和板凳

板凳宽，扁担长，板凳比扁担宽，扁担比板凳长，扁担要绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上，扁担偏要板凳让扁担绑在板凳上。

造房子

捡颗小石子，在地上画个方格子，画好了格子造房子，画个大方格子造个大房子，

画个小方格子造个小房子，楼上的房子分给鸽子，楼下的房子分给小兔子。

搭房子

红红的好朋友蓝蓝会搭红房子，蓝蓝的好朋友红红会搭蓝房子。会搭红房子的蓝蓝，愿帮会搭蓝房子的红红搭红房子，会搭蓝房子的红红，愿帮会搭红房子的蓝蓝搭蓝房子。

青龙洞

青龙洞中龙做梦，青龙做梦出龙洞，做了千年万载梦，龙洞困龙在深洞。自从来了新愚公，愚公捅开青龙洞，青龙洞中涌出龙，龙去农田做农工。

皮鞋、蒲鞋

一只皮鞋，一只蒲鞋，皮鞋补蒲鞋，蒲鞋补皮鞋，皮鞋、蒲鞋，蒲鞋、皮鞋……

蒋、墙、杨、羊

蒋家砌了一垛墙，杨家养了一只羊，杨家羊，撞塌了蒋家的墙，蒋家的墙，压死了杨家的羊，蒋家要杨家赔墙，杨家要蒋家赔羊。

种冬瓜

颠倒歌

太阳从西往东落，听我唱个颠倒歌。天上打雷没有响，地上石头滚上坡。江里骆驼会下蛋，山上鲤鱼搭成窝。腊月炎热直流汗，六月寒冷打哆嗦。

妹照镜子头梳手，门外口袋把驴驮。

青龙洞

青龙洞中龙做梦，青龙做梦出龙洞，做了千年万载梦，龙洞困龙在深洞。自从来了新愚公，愚公捅开青龙洞，青龙洞中涌出龙，龙去农田做农工。

在元宵节时,家家都做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处,送到大门旁、大路口。

然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上。送灯时,以谁先点燃为吉利。往坟地送灯的人,点灯时必须用自己的火柴,如果借别人的火柴点灯,认为祖先看不见光明。点灯时要边点点说：正月十五来送灯,送金灯、送银灯、送铁灯,有儿坟前一片明,无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯,偷个大铁灯,背也背不动,天冷地滑闹个抑歪蹬,大布衫烧个大窟窿。元宵节晚上,因为家家送灯,所以路口、野外坟地一片通明。这种习俗在黑龙江乃至整个东北的广大农村都还存在。

流行于辽东，辽南一带，就是大连，丹东，营口等地区，也有送灯的习俗，不过就没有那么古老，亲手捏面灯了，而现在大多采用红色的蜡烛来代替原来的面灯，油灯了，红色蜡烛表示喜庆，天刚刚黑的时候，家里的男人带着灯，纸到自家的祖宗的坟头前，给先辈烧纸，在茔门口点燃蜡烛，即为送灯，然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯，女人在家里给家里灶台，猪羊圈，井口，粮仓旁，牲口圈都要点上灯，而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安，至于送灯的意义不同的地方传说也不一样，有一说是：送灯是给老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路，当然送灯也有送丁之意，希望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴旺，后代千万。

现在东北很多地区送灯都改为电子灯，在农村就干脆用火代替，而送灯上坟的习俗也逐渐没那么隆重了，年轻人都懒的搞，直接点一堆火酒算意思到了。

一、清明节

今天4月4日清明节，西方有一节日复活节和清明节的日子有点接近，复活节日期不固定，是在每年春分月圆之后第一个星期日。清明节主要内容是纪念先人或是纪念先祖，上坟立碑。简单明确说，每个人有生就有死，这是一个纪念死去的人的活动。而复活节，基督教纪念耶稣被钉十字架受死后第三日复活的节日。其中包含人们对死亡事件有反思，期待复活。所以单从节日的意义讲，清明节只停留在死去的人的层面，而复活节给了人们更多希望，就是生命死亡终了后，仍然充满希望，期待未来的日子里的复活！

每年的清明节，很多地方的满洲家族会举办家祭或祭祖活动，满族文化网在往年的清明节期间做过多次报道。但要说历史，这清明节祭祖或上坟，真的不是咱们满洲人习俗，是完完全全的汉族习俗。而满洲人不会过清明节的。

满族文化网认为，因为满洲地区和中原不同，中原清明是万物复苏，气候开始变暖。而满洲地区的气候要比中原寒冷很多。到清明，也就是冬天刚结束，渔猎民族开始上山打猎或采集人参。如果是满洲的农业，清明期间，在农村生活的满洲人正忙农耕，过去流行一句顺口溜：“二月清明麦在前，三月清明麦在后。”就是二月清明，在清明前开种，三月清明，在清明后开种。清明前后的忙于种麦子，所以不会在清明祭祖和上坟。因自然地理环境不同，民族形成的习俗自然也不同，满洲人学习其他民族文化也是有选择学习，学习先进的和适合自己的，而清明节作为纪念先人节日，满洲人有自己纪念先人的节日，而不是在清明节。

进入民国后，满洲人所谓的汉化，只是表明层次上让外人分辨不出是满洲人，如把满洲老姓改为汉姓，民族登记可能也填写汉族，那是怕被歧视。而深层次的民俗不可能完全汉化。所以，即使是在民国时期，满洲人也没有清明节祭祖和上坟的习俗。

进入新中国后，从学校组织学生到烈士墓扫墓，悼念烈士。新一代满洲人上学也就形成了清明扫墓的认识。2008年国家把华夏族这个传统节日定为法定节假日，全国人都放假，加上各媒体的宣传。特别是有了放假，满洲人才开始跟随汉民族，形成在清明节这一天纪念先人、到坟地扫墓的习俗。

二、三月节

那么满洲人是否有类似清明节的节日呢？有。

满洲人的节日叫法有自己民族特点，满族文化网也在各种节日探讨历史来源，满洲的节日习俗称呼就常按月份来叫，如五月节、八月节等。这个类似清明节的节日，叫三月节。亦称“墓祭”，是满族传统祭祀节日。每年农历三月五日举行。

在三月节，满洲人祭祖，可以在家中，还可以在祖先的墓地。

满洲人祭祀时，需要摆供品，一般包括蒸子孙饽饽、子孙饺子，制作上供用的方子肉，或者是猪头、猪腿，连头带尾的完整鱼一条，点心、水果等。

三月节，满洲人家做酸茶、喝酸茶。所谓酸茶是满洲地区叫法，就是老北京旗人叫的豆汁。

满洲人祭祀使用的香与汉族的香不同，所以被称为鞑子香。

到来大清时候，很多要讲等级了。

如等级不同，坟头高度就不一样。等级是一品官坟头高度是18尺，二品官高度是16尺高一天天，三品官坟头12尺高四品10高，四品官的高度10尺高，五品官是8尺高，平民百姓坟头高度不能高过六尺。

满洲人除了过三月节，还有几个日子可以上坟纪念先祖，一般是在七月十五日上坟，还有就是在腊月春节前上坟，也就是年三十当天或之前，一般选单日上坟。

年三十祭祖，晚上吃福肉。如果是当年有去世的老人，年三十晚上去上坟送灯。如果不是当年去世的，可去可不去。

过去还有年三十晚上给先人烧包袱，所谓烧包袱就类似今天的快递，这习俗辽金时期的女真人就有。意思是过年了，家里过得好，也给先人汇点款，让先人在另一世界也能过好生活。用烧纸糊个大信封，写上先人的地址名讳，随着烧纸钱一起把信封烧了就是满族人烧包袱。

三、插佛陀这是我们长期合作者、满族剪纸艺术家关淑梅提供的插佛托民俗歌曲，并表示这不是舞台表演，而是实实在在的民俗文化，习俗，是真实的生活。

满洲人上坟，是不会跟汉族一样烧纸，而是插佛托。

佛陀是音译，可以选择不同汉字，是这音就可以。这是书面一个词汇，老满洲旗人口语叫佛头，本意是“插柳”的意思。佛头是用柳木棍、玉米棒子的骨和剪纸扎花组合而成，类似一个有头、有身子、有脚、有衣服的假人一样。柳木棍选用大手指粗，四尺长的直溜柳树枝，去皮，上面削尖。在柳木棍的上边尖上串上两个玉米棒子的骨，老堡子里叫苞米骨子，并列串在柳木棍顶上，这就是佛头的骨架。用草纸染色做佛头的头托，头托就是用纸卷扎成的托盘，圆形的，绑在佛头的苞米骨子上，用来做扎花的花托。佛头就是一朵用纸扎的大花，花也是草纸染色后的彩色花。大花扎在花托上，再用彩色的纸把苞米骨子包起来，做成一个漂亮的佛头的头。

满洲人插佛陀来历，因为古代满洲人经常迁徙，为了给坟墓做个记号，就插根棍子，上头栓个物件。后逐渐演变为插佛陀。

插佛陀的来历还有两种说法，

一种说是佛陀妈妈营救老罕王，佛陀妈妈被李总兵杀害时披头散发的样子，表示人们祭祖时不忘她舍己救汗王的恩德。玉米骨子上叠落的五色彩纸穗子象征佛陀妈妈的头发。

另有一说是，佛陀上叠落的钱状五色彩纸，意为财源，俗称“摇钱树”。

还有送灯，就送面灯，用白面蒸成灯碗，棉花捻豆油灯，不许用蜡烛代替，因为民间说用蜡烛对下辈人不好。现在一般用电池灯代替。

满洲人祭祖也有自己的礼仪和习俗。

满洲人祭祖时，带旗头的女性和披甲的战士不用磕头。

动作是右腿先曲，跪下后抬右手齐眉，称为:一叩手。

满洲祭祀男女分开，先男后女。

四、插柳枝

柳树繁殖力强，且喜欢在水边生长，古满洲人视柳为生命的象征。

满族神话中有柳星神，满语为佛托乌西哈，相当于柳宿，其形状如柳枝，是主管生育的女神。