女生买一室一厅的房子大概多少钱
导读：现在一室一厅的房源并不多，大部分一室一厅都是公寓房，采用的商水商电，女生自己住的话性价比不是很高，如果可以拿出更多的钱，最好买一个小户型两室一厅会更好，具体可以看看带来的详细介绍哦！女生买一室一厅的房子大概多少钱一室一厅的房子应该是在60平

现在一室一厅的房源并不多，大部分一室一厅都是公寓房，采用的商水商电，女生自己住的话性价比不是很高，如果可以拿出更多的钱，最好买一个小户型两室一厅会更好，具体可以看看带来的详细介绍哦！

女生买一室一厅的房子大概多少钱

一室一厅的房子应该是在60平米左右，如果按照单位面积价格1万来计算，那么60平米的房子应该是在60万左右的，所以具体的实际价格还是要看当地的房价是多少的，有的地方的房价比较贵，有的地方的房价比较便宜，如果你现在想买房子，可以关注一下当地的房价。

像现在北上广的房价还是很贵的，买个一室一厅，最起码也要200万左右，这个也不是普通的人说买就能买得起的哦。

女生买一室一厅的房子有没有后悔的

现在有很多女生都特别喜欢购买1室1厅的房子，首先购买这种房子没有太大的经济压力，然后就是这种房子住起来也比较的舒服，正好适合一个人住。

其实现在想要购买1室1厅的房子也不难，大家可以通过二手房网站进行寻找，目前有很多新小区和老小区都是有1室1厅的房子正在出售的。

大家在二手房网站上面寻找房源的时候，可以通过价格筛选或者是小区所在位置进行筛选。

女生首付20W在武汉哪里买一室一厅的房子

目前为止 东湖高新区 光谷东住宅70年，均价16000-19000。 关山大道 21-26w左右。 最小产品也在100平左右。首付20万，住宅 总价70万。 买50平，均价14每平。除去公寓 只有二手房（税费）了，比较难达到你的要求。要么买葛店，要么追加首付，中建星光城，花山板块联投瑞园~再或者去江夏雅居乐等~

不同地区有不同的习俗。

“拜干亲”这种保育习俗，尽管在不同的地区、不同的民族有着不同的表现形式，但我们仍能从中找到一些共同之处，那就是：

（1）目的相同，都是为了让小孩好养和顺利成长；

（2）起因相似，都带有较为浓厚的迷信色彩；

（3）情感一致，都富有极为浓烈的人情味道。

扩展资料：

各地习俗：

1、在北京，人们一般认为认干爹，干妈会对干爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、干妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。

2、在河南、陕西的一些地方，“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。

“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。

这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。在陕西一些地方，“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。

当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

-认干亲

-干妈

一般送礼物的目的是为了表达对新生儿的喜爱和爱，那么满月宝宝要送什么礼物给新生儿才最合适。对新生儿来说，婴儿专用的奶粉是不错的选择，选择那些高端婴儿奶粉和满月奶粉，没钱没关系，最主要的是得是宝宝吃得上，高端婴儿奶粉可以满足婴儿身体所需要的营养，满月奶粉是给宝宝的最佳的礼物之一。

婴儿满月时要经历的“月子”以及护理等，对这些妈妈来说都是很大的考验，一般要帮助婴儿学会坐月子，在这期间妈妈要非常耐心，非常细心，真正的感受到当妈不容易。除了奶粉，新生儿还要吃黄疸药和茵栀。如果想要送更有意义的礼物给新生儿，最重要的礼物可以送宝宝的奶嘴和奶嘴清洗剂，此外可以送一套婴儿包被或者多件衣服给奶爸当时尚服装。

更好的帮助宝宝长身体，满月时给新生儿穿上温暖又舒适的“月子衣”，或者是给宝宝送一条奶宝的月子裤，对宝宝的护理是非常有效的。

又小又美的贝叶斯日历美腻又有情调的日历，给孩子准备一款精致的贝叶斯日历，既能提高设计感，也能让孩子有一份新的感觉，一份美美的成长礼物。小宝贝的成长日历，配上精美的设计，充满着孩子的童趣与美感，宝贝在这里每天，在这里生活，在这里成长。春风般的春温花木，感受生机盎然的春日惬意。简约风的设计，不仅时尚大方，更能让宝宝每天感受到健康，让生活更轻松。

有手感，有心形的竹节竹编花架，可以做出各种各样的造型，为孩子打造真正意义上美不胜收的童年。鹿角朵朵的“小鹿”礼盒，是小朋友喜欢的铃铛造型，小朋友要爱护这个“小鹿”，才能将它长久放在宝宝身边。美丽的精灵鸟童书，特别针对孩子对颜色，有鲜明的偏好，精灵鸟书架的颜色让孩子快乐、安全。

送礼物的话还需要考虑的因素很多，比如说兴趣，从兴趣来送礼物，喜欢看绘本，可以送男生。喜欢皮具，可以送女生。喜欢玩游戏，可以送小朋友们，可以送给孩子孩子的需求很重要。

实话说，传统的“蛮准内，女主外”估计很难支持奶爸在家看孩子，但如果从自身出发，只要妻子跟男人自己能接受这样的模式，也并非不可。

别错误的以为照顾孩子只有女人会，男人也会是技能满分的。我们一开始也并不会照顾小孩，都是孰能生巧的事。

实际上面男人带孩子有些许多好处！

男性特有的独立、自信、阳刚得性格有助于培养孩子的独立性，而且男人带孩子相对于母亲带孩子，溺爱程度相对弱一些，对孩子独立性培养起到很好的引导！

我发现爸爸带孩子，教的东西更具实用性，妈妈的角色一般都是温声细语的教导，这不应该怎么做，那不应该怎么做。而爸爸都是你可以这么做，或者干脆动手实践，特别是一些机械类的东西，爸爸的角色不可或缺！

传统观念的 社会 导致爸爸这个角色在很多孩童眼里都是高不可攀的，就像爸爸在我的眼里永远都代表着权威和尊严，你要问我其他，我完全想不起来，我们之间的关系是疏远的亲近！ 所以在 育儿 中，爸爸能参与进来，也是件不错的事，可以建立很好的亲子关系。

对于外界的看法，还是遵从自己内心，自己不介意，别人怎么看也无所谓，自己介意，别人不在意你也会自我想象别人在嘲笑你！

妻子挣钱多又忙的话，丈夫可以在家带孩子做家务。我家女儿女婿就这样。很多身边的人看不过眼，怂恿我去骂女婿。我没听他们的。毕竟现在亲家母都没有了，家里的事总是要有人做，而我女儿又不擅长，但她擅长挣钱，收入是女婿以前的五六倍。

哈哈……我老公就是啊……因为支持我创业，也不愿意让双方老人看孩子，他只能陪我创业，一起在家带娃……孩子快2岁了，一切都很好……[呲牙]

你好，我是Yugis揪揪妈妈，非常高兴回答你的问题。我想以真实故事来回答你的问题。

其实这里的“部分西方国家”主要指北欧5国等高福利国家，不普遍代表西方所有国家。这里的情况业主要是我在这些国家的见闻。欧洲高福利国家有一个特点是生育后假期很长一般长达2-3年。这其中，前6个月是妈妈的产假，跟我们国内没有多大区别。根据国家不同政策有些不同，但这个产假普遍是带薪的或者至少带80%的薪水。

过了产假以后是长达2年甚至3年的 育儿 假。 育儿 假期间，用人公司不再发工资，休 育儿 假的人转而领取国家每月发放的 育儿 津贴。同样也是根据国家不同津贴多少不一，但北欧高福利国家通常这个 育儿 津贴能达到大部分应届本科毕业生的平均薪资。

6个月产假肯定是妈妈休的。而后面的 育儿 假既可以由妈妈来休也可以由爸爸来休。甚至很多地方可以妈妈休1年爸爸休1年，需要事先定好。所以很多北欧的夫妇就会在产前合计合计这个事情。如果妻子薪水比较高工作前景比较好，那么就丈夫休这个 育儿 假。由于女性受教育程度高再加上男女平等政策落实得好，所以这些国家通常能看不少全职在家带孩子的爸爸。上班日的白天公园内、商场里、超市里经常也是爸爸背着孩子。

抛开世俗因素，如果妻子挣钱能力和工作能力的确很强，可以支撑一个家的开支。然后家里又非常需要一个人在家全职带孩子的时候，奶爸在家带孩子未尝不可。当然奶爸最好本来也是家庭型男人，耐心且喜欢孩子的。奶爸带孩子其实还有很多好处：

对男孩、女孩成长都有帮助

不管是不是全职奶爸，爸爸都一定要多陪陪孩子。有爸爸陪伴的男孩会将来更有男人味，也更具备良好的家庭观念。有爸爸陪伴的女孩，会更懂得辨析男人，将来性格也更坚强独立。

决定当全职奶爸以前，夫妻两人一定要做好规划。经济上和思想上都要规划好。祝你们家庭幸福。

如果男人，能把自己修炼成超级奶爸级别，而不影响家庭收入，那就在家看孩子吧，我支持。

男人，把自己都已经修炼成了超级奶爸，如果放弃，着实可惜。

再者说，男人带娃，好处多多，虽说妈妈带娃，有数不清的优点，但爸爸带样，同样有着妈妈带娃不可比拟的功效。

下面有题主说到了，男人带娃的好处：传递男性独特性格、教导方式更具实用性、有助于亲子关系的建立，说得非常好。

所以，只要夫妻二人各司其职，传统的“男主外女主内”的观念，就让他随风而去吧，这都什么年代了。再者说，孩子的奶粉钱，是需要人民币的，观念给不了你人民币，只会给我徒增负累。

（源于网络，侵权即删）

人，一旦忙于事业的时候，多数会选择不理解丈夫，而选择丈夫必须理解自己，因为自己出门在外打拼不容易，所以在家带孩子的丈夫必须理解。

而男人在家带孩子，心理与生理上，可以说是经受着双重打击。放弃自己的工作，顶着世俗的眼光，连夜晚想沟通感情，还可能被老婆以太累了拒绝，所以不容易。

男主内女主外，但千万不要忽略了彼此。这里讲一下**《实习生》里的故事，相信大家都看过。

女主事业有成，而且做得很大，他的丈夫因此放弃了自己的工作，回归家庭，全职带娃。带娃是件辛苦的事，虽说过程中有很多快乐，但不足以弥补两件事，一是对事业渴望的男人心，二是对女人的渴望。于是女主的丈夫在送孩子的幼儿园，与另一位孩子的妈妈有染了。

是后女人与丈夫都很纠结，但最后一个选择了原谅，一个选择了回归，一方面是为了孩子，一方面是为了彼此的爱情与婚姻。

不是所有的男人在出轨了都会回归，不是所有事业成功的女人都会选择原谅。

所以， 治不如防， 在男主内女主外的婚姻中，请对彼此的心理与生理给予适当的理解与关注，别等到火烧起来了，才想起打救火电话。

一直以来，带娃似乎都是妈妈的任务，而父亲却成了甩手掌柜，很多家庭，父亲的角色缺失，导致孩子教育缺位，对亲子间关系是非常不利的。

这些父亲之所以不带娃，给的理由不外乎是：

“工作很忙，没时间教，也不知道该怎么教”

“我不知道带孩子该怎么体验生活”

“交给孩子妈妈带吧，这个我不擅长”

这些理由，随便找一个，都成了爸爸不愿带娃的借口。

曽在《爸爸去哪儿第五季》中亮相的超级奶爸吴尊，却不这么认为，他却有自己独到一些“ 育儿 法则”。

在节目中，吴尊带着两个孩子去帮当地老乡收玉米，这农活，枯燥无味，孩子哪做过啊，吴尊想了个办法，让宝贝们分工合作，采用流水线方式很快完成了。孩子们很享受农活带来的成就感，因为是自己亲手完成的，通过自己努力得到的，对孩子来说，是很珍贵的。

如果有位父亲，愿意做全职奶爸，在家中照顾孩子，我个人觉得这是一件很不错的事。不过，孩子的事多而杂，要想处理好，必须要有自己的对策和办法，正如上面所提到的吴尊那样。

奶爸要想融入小孩子的世界，就必须站在孩子的角度考虑问题。比如，孩子容易被声音吸引，那么就可以在家和孩子一起玩一些模拟 游戏 ，通过一些有声玩具，让孩子慢慢喜欢并认识身边的东西。

另外，奶爸在教育孩子或陪孩子玩的时候，必须要有足够的耐心，当孩子不开心了，有烦恼了，你必须站在孩子的角度，去想想他们为什么会这样，放下你的架子，与孩子多多互动。当你与孩子混熟了，你的带娃经验也会越来越多，孩子会越来越愿意跟你玩，这对亲子关系的提升，是有好处的。

而且，由父亲带大的孩子，男孩会充满阳刚之气，胆子会比较大；女孩沉着、稳重，能与异性很好地相处。

如果宝妈赚得比奶爸多，或是宝妈事业单位更好更有前途，两人商量都同意的情况，完全可以的啊。我朋友开美容店生意好，没时间管孩子，就完全是她老公洗衣做饭带孩子。当然回家后还是要帮帮忙。一个家庭只要分工明确合理，能让家庭幸福和睦，管别人怎么说怎么看，自己舒服就行。有些奶爸带娃可能比宝妈带得更大胆更开朗乐观。

超级奶爸也是个光荣的职业。

男女平等在全世界都已经倡导了很多个世纪了，不要只把口号喊得响亮，男女平等也应该体现在带娃这方面。

生娃这回事爸爸肯定不能代替，但是看娃是个人人都能干的活，就看你用不用心。夫妻本就该是互相扶持的，宝妈生了娃肯定身体虚弱，这个时候如果条件允许宝爸就主动带带娃，不要动不动就想把虚弱的老婆和刚出生的孩子扔给爷爷奶奶或者姥姥姥爷，自己只管做甩手掌柜，虽然他们是来帮忙，两代人突然拥挤在一起，生活习惯行事作风的不同总会生出很多事端，若宝爸挺身而出，细心的照顾宝宝更能让宝妈全身心修养，早日康复。如果每个宝爸都有在必要时刻挺身而出充当超级奶爸的觉悟，相信很少会出现产后抑郁。

另一方面，如果宝妈事业正处在上升期，经济收入很可观，而宝爸的工作正处于尴尬期，家里又正好需要有人带娃，那也碍于面子死撑。痛痛快快回家带娃，宝妈也能放心去拼事业，娃娃也不会缺少陪伴。而且宝爸带出来的娃在独立性和自信心方面比宝妈带大的孩子更加出色。反正都是为了家庭，互换一下角色也没什么不可。男主外女主内，牝鸡司晨都是老思想了。

第三，自己的家庭该如何经营，自己才是最了解的。不要管七大姑八大姨说啥，只要自己的小家庭打理得美满幸福，那就够了。

　　拜干亲

　　“拜干亲”就是认义父、义母，是流行全国的一种保育习俗。在北方叫“认干爹，干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。

　　婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的，终身保有这种关系，也有可能是临时性的，多则三五年，少则匆匆一晤，从此各不相干。“拜干亲”的对象有的是人，也有的是物。其目的一是怕孩子娇贵，不好生养，或是以前生子夭折，怕自己命中无子，借“拜干亲”消灾免祸，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“拜干亲”来转移命相，以求上下和睦，家道昌盛。为了让孩子好养，“拜干亲”一般都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父、义母，因为儿女多的人家，孩子就像成群的小动物一样，容易长大；另外，贫寒的人家，小孩一般较多，又不娇贵，反而容易养活、长大。当然，也有两家为了增进彼此之间的感情，愿认对方儿女作义子、义女的事情。至于那些富翁显贵认坤伶、舞女做干女儿，那是别有用心，已不在我们讨论之列。

　　“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。

　　在北京，人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。

　　既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。

　　在河南、陕西的一些地方，“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。在陕西一些地方“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

　　在杭州，小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不知道无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方法是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。最后，由庙中和尚为出寄之子取名。以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。

　　除汉族以外，我国一些少数民族也有“拜干亲”的习俗，如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜给别姓之人作为“干儿子”、“干女儿”之外，有些人家还将小孩寄拜给树木、岩石、水井以及猪、狗、鸡等物，并以寄拜之物为小孩命名。如果是男孩，一般谓之为“岩保”、“水保”、“猪保”、“鸡保”等；如果是女孩，则一般取名为“岩妹”、“水妹”、“狗妹”、“鸡妹”等。因为在土家人看来，只有将小孩寄拜给他人或事物，才能消除灾星，让小孩顺利成长。

　　不过，普通“认干亲”的仪式，只要孩子正式向干爹、干妈磕上三个头，并改口称呼干爹、干妈即算完成。若孩子幼小和特别娇贵，认干亲时，干妈要穿一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子从裤裆里钻出来，以表示孩子是自己亲生的。然后干妈给他（她）戴上长命锁，起个乳名，以后用于爹、干妈所赠送的碗筷吃饭。这寓意着小孩从此成为他们的孩子，吃他们家的饭，和亲生父母不相干了。从此，小孩也就可以借干爹、干妈的福气，顺利成长，健康长寿。

　　“拜干亲”这种保育习俗，尽管在不同的地区、不同的民族有着不同的表现形式，但我们仍能从中找到一些共同之处，那就是：（1）目的相同，都是为了让小孩好养和顺利成长；（2）起因相似，都带有较为浓厚的迷信色彩；（3）情感一致，都富有极为浓烈的人情味道。

　　认干亲

　　认干亲，是旧时山西乡间比较流行的一种民间礼俗。认干亲之后的交往，大都比较频繁，而且都仿照亲情的交往方式，形成比较固定的亲戚关系。

　　认干亲，在乡间虽然没有固定的程式，大致都是认干爹、干妈、干哥、干姐之类的干亲。形成认干亲的原因，大致是这样，两家是朋友，交往甚好，为把这种交往相对固定，就采用让下一辈认干亲的办法使交往加深。诸如认义父、义母之类。有些是因为一方对另一方家中有大恩大德，一方图报对方的恩情，就以认干亲、当义子的办法，以相对固定的程式形成长期交往关系，以达到知恩图报的目的。还有的，是由于孩子娇贵，怕中途夭亡，便采用认干亲的办法，让干爹、干哥、干姐保住孩子，使其能避免不幸，长大成人。也有些人家，是为了攀高结贵，让孩子认有钱人为干爹，或能将来从中得到好处。也有的，孩子从小送到奶妈家喂奶，从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系，乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥，实际上，这也是一种干亲的关系。认干亲原因种种，但是，这种干亲的出现，使两家的关系自然地进入一种亲戚交往的序列之中。

　　认干亲在山西各地都有，以雁北、忻州、晋中、晋南更为普遍。

　　乡间习俗，一旦认干亲，凡事都须按乡间交往的一般程序进行，凡认干爹干妈之后的孩子，过年、过节、寿诞、生日、都要按乡间礼俗程序去做。做干儿子的，平时要照料上了年岁的干爹、干妈，尽一定做干儿子的义务，从经济上也要给予一定的支持；而干爹干妈，对于儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问，而且给予必要的支持与资助。

　　山西乡间的认干亲，随着社会的发展，已经越来越少，但仍在乡间存在着，这是一种社会上存在着的特殊亲戚关系，成为社会关系网络中的一个侧面。

　　拉干爹

　　“拉干爹”，是保山地区许多地方民间流行的一种原始的交谊结友方式，从民俗学的角度看，这种风俗的形成，与社会生产落后以及人们在遇到困难之时渴望能够得到亲情以外的帮助这种“求助心理”有关，故在地广人稀、缺医少药、民风古朴的山乡最为多见。

　　在保山市的瓦窑、瓦马、瓦房等山乡，“干爹”通常有两种“拉”法，一种是认准目标，协商结亲。即山里娃娃能大跑大走之时，父母便向自家看中的邻村别寨的相识之人表明心愿，若对方同意，便择一吉日，杀鸡煮肉，邀亲唤友，磕头、取名，完成一应“寄名”手续。据说，娃娃“过继”给干爹后，一改姓换名，便不是自家儿子了，即便“命”里带点小灾小难什么的，也就化解开了。

　　有趣的是另外一种“拉”法——“听天由命，强拉硬逼”。采用这种法子结亲，只能在大年初二至元宵节这段时间进行。想“拉干爹”的人家往往选个双日子，由男人带上公鸡、腊肉等食物，天不亮就到村外小桥狭道这样的行人必经之处横拉一根细细的白线，然后在其附近埋伏起来：不论是谁，只要经过此地并绊断了白线，即被认定为是亲家了，埋伏者便飞奔而出，拱手作揖，叫一声“亲家”。“天意”难违，通常情况下，来者只能应允，否则是要背骂名的。于是埋锅造饭，就地野炊。吃饱喝足之后再进村“认门”并举行拜寄仪式。来者倘是妇女，那她当然是“干妈”；若是未婚男女，那就是“干哥”、“干姐”、“干弟”、“干妹”；倘不巧碰上的是牛呀马呀羊呀狗呀什么的家畜，那也“拉”——由其主人代替，履行一切手续和义务，只是取名时必须按绊线动物的称谓来定，如马儿、狗儿什么的。

　　无论是人有意选择还是“天命”所定，干亲一旦形成，双方便亲如一家，互相照应，年头节下，亦应时造访，以手足之情互待，相处好的，甚至情连几代，传为佳话。

　　更为奇妙的是，在腾冲县的一些山乡，还有一种“拉”大树当“干爹”的习俗，并有许多人自小便拜了某株奇树古木为“干爹”的，因为他们的父母相信，古树参天，根深叶茂，福荫极广，一旦拜作“干爹”，就能保佑娃娃无病无灾，长命百岁。特别虔诚者还要请神职人员帮算一算大树“愿不愿”收，若“愿”，则选一黄道吉日上供焚香，三拜九叩地行过大礼，才算结上了“人树干亲”。末了，还得给孩子取个有枝有叶的名字。由于此俗相沿甚久，故腾冲境内不少知名的古树——如小西的雷打树、打苴的大橡树、和顺的“双杉”、马站的鹅毛树、界头的“银杏王”等，无不“膝下”攘攘，拥有许许多多在世的或早已离世的“干儿子”、“干女儿”，而他们当中不少人就叫树茂、树荣、树寿、树生以及树美、树秀、树芳、树英这类“万古常青”的名字。