A 形容一个专业很好的词语有哪些 热门、如日方升、精益求精、争先恐后、人才济济 一、热门 [ rè mén ] 解释：吸引人的、受欢迎的事物：～话题。信息技术是个～。 示例：元旦，我们班成功举办了一场热门的联欢晚会。 二、如日方升[ rú rì fāng shēng ] 解释：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力 出自：周多人所作 《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。” 译文：像月亮一样的永恒，就像太阳升起，如南山一样长寿 三、精益求精 [ jīng yì qiú jīng ] 解释：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。 出自：战国 孔子《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。” 译文：《诗》说：‘切磋琢磨，品德琢磨更良善。’说的就是这个意思吧？“宋朱熹注释：“言治骨角的，既然一切的却又可叹的；研究玉石的，已过的，再磨的，治疗的已精，而益求其精确的。” 四、争先恐后 [ zhēng xiān kǒng hòu ] 解释：抢着向前，唯恐落后。 出自：清·张春帆《宦海》第十四回：“一个个争先恐后的直抢上来。” 五、人才济济 [ rén cái jǐ jǐ ] 解释：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。 出自：周 先秦诸子《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。” 译文：你们有很多，都听我的命令 B 关于“专业”一词的名言警句有哪些 闻道有先后，术业有专攻。C 推荐一句适合优秀员工感谢词的话 完成每一次的指标，总结自己的经验，从经验中学习，向他人学习，尽量将自己的工作争取一次比一次做得更好，尽可能的提高工作效率，虽然如此，但我的付出得到了公司的认可，我深感无比的荣幸，我想公司这次评优活动也再次向每位员工传达与说明了只要有付出，只要脚踏实地的做好了属于自己的那份工作，就会有回报。 能被评为优秀员工，我想这既是公司对我个人工作能力与成绩的肯定，也是对今后工作做得更好的一种鼓励。我也坚信，今后的工作一定会做得更好。 能作为优秀员工的代表在这里表达我们的心声，更让我感到无比的荣幸！首先请容许我代表今年的优秀员工对支持和关心我们的领导和同事们表示最最真诚的感谢，因为有了你们过去一年中对我们工作上的支持和关心，才有我们的今天 在恩普这个充满和谐、友爱、求知和积极进取的温暖大家庭中，我们每一位成员都能从这里学习到更多的知识，更深刻地感受到人与人之间的友爱和尊重，更好地展现自我，振奋力量，用自己的双手和智慧去为事业打拼，感谢公司为我们提供了这样一片展现自我的美好舞台。 被评为公司的优秀员工，这不仅仅是公司对我们过去一年工作上的肯定，更是对我们新的一年工作上的激励，荣誉只代表过去，新的一年，我们将一如既往会地以饱满的热情投入到工作中去，做出更好的成绩来回报公司对我们的信任和肯定，我相信2011年公司会有更多更优秀的员工涌现出来，共同为公司的发展打拼！公司也会发展得更好！ D 优秀导师推荐语 导师推荐意见 思想积极进步；学习上目标明确、勤奋刻苦、成绩优秀，在认真学习专业课的同时， 重视基础课程的学习， 掌握了扎实的理论基础和专业知识， 并且积极参加社会实践活动， 使自己全面发展。具备了较强的独立思考问题、主动解决问题和学习的能力。工作上， 积极能干，不怕苦，不怕累，具有很强的责任心，做事细心，团队意识强，敢于创新。 总之，该同学是一个综合素质高，具备较高社会实践能力和创新能力的优秀的毕业生。 性格稳重，学习勤奋刻苦，态度端正, 学习成绩在班级名列前茅。善于思考，注重 动手能力的锻炼，并侧重自己团队精神的培养。积极参于专业实验室的研发项目。在校 期间努力争取并参加校外企业的实训锻炼，积极参加院系组织的社会实践活动，曾做过 慈善相关事业部门的 ，具备了较强的分析问题解决问题的能力。 总之,该同学是一个综合素质高，社会实践能力强，极具团队意识的学生。 性格开朗，思维敏捷，适应能力较强，乐于助人，热爱集体，诚实守信，上进心强。 能够团结同学，人际关系良好，团队精神强，善于协调工作，协同作战。积极参加各种 集体活动，锻炼自己的能力。学习目标明确，基础扎实，重视动手能力的培养和课外知 识的积累，独立思考，有创新精神。生活朴素，能吃苦耐劳，待人真诚，工作细心认真， 踏实肯干，责任心强。 总之，该同学是一个综合素质高，社会实践能力强，极具团队意识的优秀毕业生。 E 有什么可以用来形容一个部门技术专业、工作敬业的诗句或成语 精益求精 兢兢业业 F 工作务实之星的推荐词 对于高中的学生工作务实之心的推荐词，你可以试试，工作肯干，务实有效。等等作为推荐词。 也可以使用其他的词进行推荐。一定要贴切才行。 G 形容很想找到一份专业工作的关键词 手绘 H 优秀员工推荐理由怎么写 优秀员工推荐理由 1、工作认真负责，用心主动，服从整体安排，爱岗敬业，业务知识扎实，业务水平优秀，与北区各位经理相处融洽，树立榜样，胜任北区大区经理工作;人品端正做事塌实行为规范对待所负责区域进行有效指导，并提出建设性意见;高度敬业，表现出色 2、作为新人的发挥了重要的作用，正是他这样勇于承担职责，从不推事，军人般的执行力，才使整个团队能够步步为营，踏实前进，获得良好业绩。他也给整个团队带来新的风气，为新加入的员工树立了榜样的作用。 3、由于我公司在该项目的出色工作，市场份额到达了%，这时遭到了竞争对手的强烈反击，他们联手企图以为由将我公司排挤在外。此时咱们没有其他新项目，如果竞争对手计划得逞，对我部门将是致命的打击，大家的士气也会一落千丈。 4、工作上勤勤恳恳，任劳任怨，认真负责，业务水平也在领悟中不断提高，关心同事，十分值得大家领悟，新晋社会如此发奋难能可贵 5、该员工平时工作认真，有高速度高效率高质量的工作表现，且在日常生活中能与其他同事团结友爱，互助进取! 6、工作认真负责，用心主动，服从整体安排，爱岗敬业，业务知识扎实，业务水平优秀，与北区各位经理相处融洽，树立榜样，胜任北区大区经理工作;人品端正做事塌实行为规范对待所负责区域进行有效指导，并提出建设性意见;高度敬业，表现出色 7、该员工平时用心向上，不仅仅配合度较好，且平时工作表现也很发奋，在工作时能以认真仔细负责的心度去做好自我的工作。 8、工作成绩进步大，悟性较强，能很快适应新的岗位，能随时根据工作需要调整工作方法和端正心态，不断反思自我，注重个人成长，能有效改善自我的工作方式，从而在工作中收到良好效果。 9、该员工平时工作能将自我的潜质充分发挥出来，不仅仅工作认真做事效率好，而且上班的纪律也很好，值得各位同事领悟,望各位同事以以上人员为榜样，在今后的工作中，把自身的发展与公司的发展有机的结合在一齐，一齐创造什么什么公司辉煌的明天! 10、工作热情高;人品端正德行优良自身修养较高对待客户诚信;对待工作严谨处处为公司思考，能够虚心理解同事给予的推荐并改正;领悟进步较快受到大多数客户的好评。 11、良好的个人形象和素养，专业技能或业务水平优秀，为公司业务创造更多机会和效益，受公司客户及合作企业好评，为公司创造出较好的企业效益或社会效益;工作认真负责，用心主动，服从整体安排，爱岗敬业，乐于助人，与同事相处融洽，业务知识扎实，业务水平优秀，能带动东区的给为同事用心工作，胜任东区大区经理工作;工作出色，业务熟悉，为咱们成立起榜样。 I 喜欢和专业一份工作应该用什么词汇代替 精益求精。。春节的习俗元旦前后反复听了几遍罗振宇老师、吴晓波老师、刘润老师、樊登老师的跨年演讲，其中有几个关键词是在几位大咖的跨年演讲中被重复提及的，是对2022年乃至未来三五年的趋势和核心关键变化的诠释，在此简单汇总一下，以期对2022年的工作有所帮助。一、不确定性 几位大咖都不约而同的谈的“不确定性”，未来的世界有非常大的不确定性，科技的发展带来日新月异的改变，有太多事情是不确定的，方向是不确定的，发展速度是不确定的，遇到的问题是不确定的，就像罗胖在跨年演讲开始前90小时得知观众不能入场，就像元旦前我们遇到突如其来的疫情。 明天有太多的不确定性，那么我们应该如何来应对这些 不确定性呢？ 罗振宇老师和刘润老师都给了我们很好的建议： 在不确定的未来中找到确定的事！ 用明天一定会发生的事，再来倒推出今天马上要做的事。 锁定一个确定性的目标，返回来看现实，看哪些是现在的技术手段和能力就能做到的，马上做；哪些是目前能力不足的，赶紧学。 先行进入未来：用未来的目标思考现在的行动，先行进入那个未来，去等其他人。二、数字化 现在已经进入数字化时代，各行各业都在强调数字化和大数据，很多人和公司不知所措，不知道如何融入数字化，如何使用大数据？ 那么什么是数字化呢，刘润老师给了一个定义“ 数字化，就是从物理世界中，开采出数据，粗炼出信息，精炼出知识，聚合出智慧，最终提高生产率。 数字化的第一步是开采，开采，就是把我们对物理世界的感知，变成一段文字，一张照片，一段音频，一段视频。开采的成果，是数据。数字化的第二步是 粗炼，从模糊的不可度量的数据，到精确的可度量的信息。 数据本身没有价值，去掉照片里的无用信息，识别出来这是一个人，这是一个体重计，上面还有数字，这才有价值。这就是从数据里「粗炼」出更有价值的信息。在刘润老师的这段演讲里我学到了一个对我这段时间冲击非常大的词，叫“可度量的信息”！ 他提到，之所以会出现 「劣币驱逐良币」，是因为我们没有“可度量”的标准。 他举了几个非常生动的案例： 第一个例子，你去菜场买牛肉，会说我要一块肥瘦相间的。什么叫肥瘦相间？多肥多瘦相间？太模糊。卖家的操作空间很大，你很难反驳卖家给的不是你想要的肥瘦相间。 而同样的，你去澳洲买一块牛排，就不存在这样的问题，因为澳洲牛排有非常清晰的、可度量的标准，根据脂肪的多少和分布均匀与否，澳洲牛排被分为 M1-M9 九个级别，你直接说你要M5还是M6，你拿到的大概就是你要的肥瘦相间。 第二个例子，现在到处疫情不能回家，你想吃妈妈做的饭菜，想起妈妈的味道，于是你给妈妈打电话，让妈妈电话教你如何做某道菜，妈妈告诉你盐少许、酱油少许，醋少许，油热到冒烟菜下锅，肉炸到微黄出锅，最后你发现做出来的菜远不是妈妈的味道。 不得以，你上网搜了一下将牛排的视频，他会告诉你买M几的牛排多少克，切多宽多厚，油要几成热，肉用多少度煎几分钟就是几分熟，完了加几克盐、几克胡椒粉、几克白糖等，你会发现你煎出来的牛排跟饭店的并没有特别大的区别。 量化的标准、可度量的标准是其中最大的区别。 只有我们不断细化我们的工作内容、工作标准、工时及产出评价标准，我们才能更好的去评价一个员工的贡献大小，才能去判断一个员工是否符合岗位的要求和任职资格。三、软技能与连接 罗振宇老师在他的跨年演讲中提到“35岁现象”，提到“人到了35岁，就不应该再找工作了。” 的确，这几年35岁焦虑是一个非常火的话题，特别是在互联网公司。 当然，罗老师在后面也提到，专家给出了解释，所谓的“35岁不该来找工作”，更准确的表达是：“人到了35岁，就不该再用标准化、同质化的能力去找工作了。” 樊登老师也提到“当你成为一个纸片人、工具人，当你成为能够随时替换他人的纸片人时，你也可能随时被别人替换，所以，我们在职场当中的大量焦虑、恐惧和努力都是来自于我们只想成为一个能力替代他人的人，但同时很容易被别人替代的纸片小人。” 罗老师好刘润老师也都给出了类似的答案，建议我们 不断提升我们的软技能， 包括批判性思维、解决问题、公开演讲、专业写作、团队合作、数字素养、领导力、职业态度、职业道德、职业管理和跨文化交流能力等等 。同时，建议我们努力 成为一个“接口” ，不断去连接不同的人，不同的平台、不同的资源，能和其他人、和组织更紧密地联系起来。保持身为“接口”的自觉，对维护软技能时刻警惕，不断提升信息的输入和输出，继而带动软技能和软资源的不断提升和增长。 那些能从35岁困境里走出来的人，可能是因为人格魅力，能团结很多人；可能是因为勤于输出，在同行中有声望了；可能是个人视野超出行业本身，可以应对更多新挑战了。反复听完几位大咖的跨年演讲，让我深深的意识到未来的不确定性，明确了需要 在不确定中找到确定的目标 ，让自己更好的去 理解和拥抱数字化 ， 不断提升自己的软技能，拆掉思维里的墙，帮助别解决别人的问题。面对问题， 行就行，不行我再想想办法。扬州春节的风俗 元旦至正月十五 （最好是农村风俗）　　腊月廿九、大年三十　　每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“除夕”。它与春节（正月初一）首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭（农历一年中最后一顿饭），年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜（守岁）的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。　周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。　置天地桌　传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册；“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中；如屋内无地，就置于院中。　吃年夜饭　　　看春节联欢晚会(6张)孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子（吃饺子的习俗是从汉朝传下来的），是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。　看春节联欢晚会　虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中　　年年有余(5张)国人必不可少的一道文化“盛宴”，每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚。　守岁　自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。　古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。　接神　接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。　踩祟　接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。　接财神　旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦！”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。　另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。　　正月初一　　放爆竹(11张)正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。　开门炮仗　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。　拜年　新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。　占岁　　　压岁钱(17张)旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。　饮屠苏酒　屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。　聚财　俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。　　正月初二　　正月初二(北方地区为正月初三)，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年　　回娘家(15张)。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。　祭财神（北方）　北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。　　正月初三　　正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。　烧门神纸　　旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。　谷子生日　民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。　小年朝　即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。　贴“赤口”　在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（格式：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。　　“送年”　一般晚上举行送年仪式，是送诸神和祖先回天。　　正月初五　　财神　　正月初五，俗称破五。　民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。按照旧的习惯要吃“水饺子”（北方叫“煮饽饽”）五日，如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的，古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。　祭财神（南方）　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。　送穷　　正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”，相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。　开市　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。股票市场也是在这一天开市。　　正月初七　　正月初七是人日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女　　送火神(20张)娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。　“熏天”　民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼“熏天”。　吃七宝羹　七宝羹是用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿。　送火神　在山东半岛，正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。　　正月初八　　传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则这一年稻谷丰收，天阴则年歉。　顺星　顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出　　中国结(16张)齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”（黄灯花）并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。　放生祈福　正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。　明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”　初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物、和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。　　正月初九　　正月初九是天日，传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日，俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。　　正月初十　　十，谐音“石”，因此初十为石头生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。　　正月十一　　“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。　　正月十二　　十二搭灯棚:从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”　　正月十五　　元宵节(20张)　　元宵节　元宵节的节俗非常有特色。节期与节俗活动，也随历史的发展而延长扩展。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯。整整十天。白昼为市，热闹非凡；夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。　　腊八粥　　“腊八 腊八粥　　节”。这一天在中国民间有吃腊八粥的习俗。喝腊八粥在我国已有千年历史。腊，在远古时代本是一种祭礼的名称，夏朝称“清祀”，殷商称“嘉平”，周朝时改称“腊”。“腊”是从“猎”字演变而来，故“腊”“猎”相通。因为一岁之终，农作物已收晒完毕，农闲了，人们便到野外猎取禽兽，用来祭祖先、敬百神，以祈福求寿、避灾迎祥，称之为“腊祭”。南北朝时，农历十二月初八才被正式固定为“腊八节”，在这一天要祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。腊月初八这天，中国各地都有喝腊八粥的习俗。　据史料记载，我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代，每逢腊八这一天，不论富人还是穷人，家家都要喝腊八粥。最早的腊八粥是用红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。“腊八粥”又叫“七宝粥”“五味粥”，不仅清香甜美，而且能畅胃气，生津液，因而颇受人们喜食。随着时代的发展，花样越来越多的腊八粥已发展成具有地方风味的小吃。腊八，本身是个传统节日，又是年节的前奏，可以说腊八节拉开了春节的序幕。“小孩小孩你别馋，过了腊八儿就是年”“吃了腊八饭，就把年来办”。腊八节后，春节将至，人们便开始购置年货，打扫卫生，布置居室，以崭新的面貌迎接“年”的到来。　　年糕　　年糕　　春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。年糕的种类有：北方有白糕饦、黄米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；台湾有红龟糕。汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓，魏晋南北朝时已流行。　贾思勰《齐民要术》记载了制做方法。明、清时，是糕已发展成市面上一种常年供应的小食，并有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、汤煮诸法。　　饺子　　北方年 饺子　　夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。　“交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。与北方不同，南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火；“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”。南方还有一些地方过春节讲究吃年糕，年年高（糕），象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。　　元宵　　南方叫做“汤圆”，在江苏，上海等地，大年初一早晨都有吃汤圆的习俗。　元 元宵　　宵节，道教称之为“上元节”。据元代伊土珍《（女郎）环环记》引《三余帖》记：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求见，自称为嫦娥之使，说：“夫人知君怀思，无从得降，明日乃月圆之候，君宜用米粉作丸，团团如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。”羿如法而行，嫦娥果然降临。可见元宵节吃元宵，是取“团团如月”的吉祥之意。　明代时，元宵在北京已很常见，做法也与今天无异。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。　元宵用面除江米面外，还有粘高梁面、黄米面等。馅则有桂花白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等。形制上，或大若核桃，也有小如黄豆的“百子汤元”，还有实心圆子和薄皮的“碌皮汤园”。　　春饼　　春饼　　立春吃春饼是中国一种古老风俗。晋代已有“五芋盘”即“春盘”，是将春饼与菜同置一盘之内。唐宋时立春吃春饼之风渐盛，皇帝并以之赐近臣百官，当时的春盘极为讲究：“翠缕红丝，金鸡玉燕，备极精巧，每盘直万钱”。　民间也用以互相馈赠。吃春饼的食俗也影响了兄弟民族。如耶律楚律随成吉思汗征西域时就曾命厨师作春盘，并作诗日：“昨朝春日偶然忘，试作春盘我一尝。本案初开银线乱，砂瓶煮熟藕丝长。匀和豌豆揉葱白，细剪萎蒿点韭黄。也与何曾同是饱，区区何必待膏梁”。　春饼发展到今天，形制随地而异，食用时间也因地而别。有烙制、也有蒸制；或大如团扇，或小如荷甲。求赞美、祝福人的比较经典的话。说起扬州的春节风俗，许多民俗专家会提到春节拜年、吃汤圆、放鞭炮等民俗事项，可是在扬州民间还有些风俗曾经风行一时，如今随着人们生活条件的改善和居住环境的变化已经渐行渐远，不少古朴的风俗已经永远定格在老扬州的记忆中了。关键词：爬门头大年三十晚上，吃过晚饭后，老扬州要点上香炉蜡烛守岁，大人小孩穿上新衣服，长辈们开始给晚辈发压岁钱。这时候大人会关上大门，让家中个子小的孩子抓着门后的门闩往上爬，因为老式的大门是木制的，门后面从上到下有几根横木，中间还有门闩开关，这一风俗就是爬门头。老年人说小个子三十晚上爬门头能长个头，爬得快长得快，爬得高长得高。小孩多的人家孩子们还互相展开比赛，既锻炼了身体，又增加了节日的喜庆气氛。关键词：走大局三十晚上，长辈们都要把云片糕、苹果、橘子等摆在每个人的床头供新年第一天早上起床吃，吃云片糕取其寓意“高高爽爽”，吃苹果取其寓意“平平安安”，这些风俗全国许多地方都有，但吃橘子却有着扬州独特的寓意。因为在扬州话里，运气叫做“局气”，走运叫做“走局”，橘子的“橘”和局气的“局”谐音，所以赠人橘子，就含有把好的运气带给他人的美好寓意，扬州人新年请人吃橘子，就是祝福对方走大运，诸事顺利。自称“我是扬州人”的现代著名散文大师朱自清先生那篇脍炙人口的名篇佳作《背影》里就写到朱自清的父亲小坡公在办完老母亲丧事后，亲自到浦口车站送儿子去北京，拖着肥胖的身体艰难地爬上爬下特地为儿子买来橘子，深谙扬州民俗的父亲给儿子买橘子本身就饱含了父亲对儿子的美好祝福，他希望儿子能一帆风顺，处处走运。小小的橘子竟也承载着一个屡遭不幸的父亲对儿子的一片深情厚意。关键词：要糖大年初一早上，扬州民间有大人小孩出门到周围邻居家里给长辈拜年的风俗，这时候最忙的是小孩，他们成群结队挨家挨户去要糖，也就是挨家挨户去给长辈拜年。长辈们看着满脸稚气的孩子，听着孩子们七嘴八舌喊着“大妈”“大大”“爹爹”“奶奶”，在一片“恭喜发财”“恭喜身体健康、精神力壮”祝福声中，他们捧出事先准备好的果盒给前来拜年的小孩散发各色糖果、云片糕、橘子、苹果等，也顺祝孩子们“上大学”“发财兴旺”“早点娶马马”等。要糖这一风俗传承的是中华民族尊老爱幼的优良传统。关键词：隔年陈大年初一早上吃圆子和面条，圆子寓意团圆，面条寓意长久，大年初一中午也不新做饭菜，而是把三十晚上的剩饭剩菜端出来热一热再吃，这叫做“隔年陈”，按老年人说法，大年初一到初五这五天年当中都不能新做饭菜，寓意年年粮食有余。关键词：扫地聚财大年初一民间不作兴扫地，正月初二才可以扫地，这一天扫地也有讲究：扫帚要从大门口往屋里扫，而不是像往常一样把灰尘垃圾朝门外扫，初二这样扫地就是要把大年初一聚集起来的财气往家里扫，先堆在一处然后才清扫出去。关键词：挑财神水正月初五这一天，民间传说是财神菩萨生日，这一天天没亮，扬州民间有一个风俗：一家的男主人要起大早去附近的河边或井里去挑水，这个水叫做“财神水”，传说谁抢到第一名谁就能在新年发大财。笔者曾问过熟知这一风俗的母亲：“谁能证明究竟是哪一个去得最早？深更半夜也没一个人在河边见证啊！”母亲说：“财神菩萨知道。”关键词：七锥子八夹子九锥子十挖子扬州民间认为正月初七是火星菩萨的生日，这一天民间不作兴动针，怕针戳到菩萨的眼睛。正月初八不能动剪子，初九不能动锥子，初十不能动锹，否则下田栽秧劳动时蛇虫等就会来夹人、咬人、蜇人。扬州民间也有初十是“人初”的说法，也就是初十这一天人人都过生日。关键词：好天正月里恰逢晴好天气，方便亲朋好友相互走动，老扬州有“七人八谷救豆十芝麻”一说，意思是好天对人有利，对国家有利，对种豆和种芝麻也有利，一句话，晴好天气能带来一年风调雨顺，是利国利民的好兆头。关键词：小年正月十五扬州人称为过小年，这就是说老扬州说的过年，直到正月十五年才真正结束。所谓的“小年”原本并不是什么“年”，而是具有其它特别意义的日子，各地过小年的日期也各不相同：老上海一些地方为腊月二十九，西北一些地方为腊月初八，全国大多数地方则为腊月二十三或二十四。当然，也有不少地方根本就没有“小年”这一说。曾有过专家在媒体上说扬州风俗时竟然称腊月二十四，扬州人过小年。从这一点可以看出，专家并不了解和熟悉真正的扬州风俗。其实腊月二十四，扬州民间有送灶的习俗，这一天也开始掸尘，准备迎接新年的到来。这一天是祭灶日，又是除尘日。据《吕氏春秋》记载，我国早在在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。扬州人所谓的小年，确切的时间是正月十五。年末活动策划方案淡淡一点的友情很深，淡淡一点的味道很纯，淡淡一点的祝福最真， 在这特殊的日子里献上我最真诚的祝福 堆积365天的想念，凝聚千丝万缕的柔情，拼却春夏秋冬的痴恋，采撷夜空璀璨的星宿，只为祝你新年快乐！ 北风那个吹，雪花那个飘，新年就来到，提前祝愿你，新年金鸡抱，万事哈哈笑！ 有伙人到处打听你，还说逮住你决不轻饶，他们一个叫财神，一个叫顺心，领头的叫幸福，你就别躲了认命吧！ 家人的关心似糖，爱人的体贴似蜜，朋友的祝福则是甘纯的美酒。祝新年快乐，爱永相随。 岁月无痕，只有你我的友谊长存；人间冷暖，只有你我的友情永恒。新年又至，祝君快乐每一天。 手机铃响，那是问候；手机唱歌，那是祝福；手机震动，那一定是我握住了你的手。新年快乐！我的朋友。历史实践反复证明：朋友比领导重要，健康比业绩重要，情商比智商重要，节日比平时重要，问候比送礼重要。往来一点就到，看望朋友无须机票 　　在关怀中让友谊更深 在牵挂中让情意更浓, 在坦诚中让心底更静, 在平和中让精神更爽, 在简约中让生活更真, 在问候中让彼此更近 　　留 言 往 来 送 甘 霖, 点 点 滴 滴 润 我 心, 言 语 不 多 情 谊 重 ,至 真 至 圣 贵 如 金 　　好友留言心诚意甜只需一句品味十年心烦解闷高兴喜添迷失方向调正航帆节日假日贺卡连连开心顺心益寿延年多交好友良师在线再觅挚友如见蓝天 　　缘分，引导我遇见你。开心，安排我结识你。快乐，忠告我深交你。友谊，促使我关爱你。牵挂，提醒我想着你 您把窗儿打开 ,我的祝福会随着风儿飘进来 ,您把窗帘拉开, 我的祝福会随着阳光射进来,我把您的空间打开, 我的祝福会随着我的脚步走进来 　　朋人，最感动的时刻，来自被朋友想起； 最美的时刻，源于想起朋友； 没有约定，却有默契。 无论在哪里， 你的每一个微笑都在我的祝福里， 深深祝福你，我的朋友; 每时每天永远开心快乐，平安福！！ 　　体贴你的人, 想你的人, 爱你的人 ,关怀你的人, 想呵护你的人, 不是只有家人,爱人, 还有我这个友 　　不因换季而不想你，不因路远而不看你，不因忙碌而疏远你，不因时间而淡忘你，在这秋意正浓之际，把我的真心祝福送给你 　　百度存知己 网络若比邻虽隔千万里 时刻心连心高兴报报喜 心烦觅知音互相多勉励 事业有雄心天天见一面 心平气又稳有空踩脚印 没空留个影网友千千万 回想个个亲 　　　　朋友是琴宇宙之所以美，是因为有上帝之爱； 花儿之所以美，是因为有绿叶之爱， 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留言情长言未尽 唯愿朋友多安康 　　清晨的朝阳，迎来你满脸的容光；傍晚的彩虹，送走你一天的繁忙；午夜的星辰，守候你美丽的梦乡；秋天的声乐，震响你幸福的时光。永远祝福您，天天快乐永远幸福！事事顺利！岁岁平安！时时吉祥！ 　　　　愿我的祝福 ，是一杯清纯的淡茶 ，飘着淡淡的清香 ，拂去你工作的疲惫和风尘 ，带给你——我的朋友!每天一份好心情！ 　　真心诚意，能让心灵更富有；关怀感恩，能让人情更温暖。静思修养，能让身心更和谐；磨练学习，能让自己更出色。体贴包容，能让生活更幸福； 　　大海因浪花而美丽,花儿因绿叶而鲜艳人生因友谊而灿烂,网络因朋友而精彩,空间有你而不孤单 　　快乐总与宽厚的人相伴;财富总与诚信的人相伴;智慧总与高尚的人相伴;魅力总与阳光的人相伴;愿所有的祝福与你相伴 　　一个朋友，多一片蓝天；一个知心，多一份知心；一个挚友，多一份感慨！ 　　　　　　一千只仙鹤折给你，让烦恼远离你；一千朵玫瑰送给你，让你好好爱自己；一千颗幸运星给你，让好运围绕着你；一千枚开心果给你，让好心情时刻找到你。 　　相识是最珍贵的缘份 思念是最美丽的心情 牵挂是最真挚的心动 问候是最动听的语言 知音是最完美的深交 知己是最贴心的默契 你是我一生中最好的朋友 　　想你，总是缠缠绵绵；梦你，总是甜甜蜜蜜；为你，总是牵肠挂肚；有你，总是心花怒放；念你，总想天长地久 　　梅兰菊竹可养性，琴棋书画能陶情。网络友谊存常远，空间留言万古青。朋友是路越走越宽,留言是线两头相连,空间是家常来看看,虚拟世界尽显情缘 　　真诚的友谊不会忘记 ,执着的感情不会放弃 ,永远的朋友不会分离 ,热情的关怀不分四季 ,彼此忙碌不能隔阻真诚的心意! 　　　　冰在水上,云上风上,朋友要记在心上!鸳鸯在湖上,蝴蝶在花上,愿你快乐在我之上!念在心上,笑在脸上,诚心祝愿写在信息上 　　朋友是船，网络是帆, 空间如岸，家似港湾 洗掉征尘，绽开笑脸, 借助网络，送去祝愿 醒来是笑，入睡是甜, 心随人愿，幸福永远 　　把我的一份温馨的问候，把我的一份深深的祝福，都托寄给满天的星星。祝福你！拥有每一个无限美好、无限快乐的明天。 　　黄叶随风落，深秋好寂寞。博室有好友，温暖我心窝。 　　无论你已经收到多少问候,我仍为你献上诚挚的祝福无论你已拥有着多少快乐,我都依然为你默默的祈祷 　　　　　　漫步在你的空间里; 感动在你的语言里; 陶醉在你的音乐里; 友谊连接在网络里; 　　一年一度九重阳，一船一帆秋明月。半醉半醒游三日，花开花落几春秋？ 　　好朋友简简单单，好情谊清清爽爽，好缘份永永远远，愿你我珍惜这份永远的好缘份， 　　保持清爽的好情谊，做简单的好朋友! 我只想说:认识你真好! 　　 江 山 不 为 重 ,重 在 遇 知 己 相 知 无 远 近 ,万 里 尚 为 邻 　　无论时光如何改变,让真诚永远无论世事如何改变,让善良永远无论眼前还是天边,让美好永远无论熟悉还是陌生,让真情永远 　　　　　漫步在你的空间里 ,感动在你的语言里 ,沉思在你的过程里 ,领悟在你的氛围里 ,着迷在你的感慨里 ,渴望在你的真诚里 ,分享在你的无私里 ,陶醉在你的音乐里 ,羡慕在你的人气里 ,是网络连接了友谊 ,浓缩彼此间的距离 ,愿：友谊天长地久 ,愿好朋友一生平安 　　折一只漂亮的纸鹤，载着我无尽的祝福，乘着清新的晨风，飞到你的身边；愿这纸鹤停息在你心间，为你解去昨天的疲惫，迎来幸福的明天！ 　　盼着敲门声盼着电话响盼着电脑现盼着在梦乡盼得眼发直盼得心发慌盼您上电视盼您登报上盼您体康健盼您福运长盼啊盼啊盼装在我心房 　　人 生 是 一 道 风 景,快 乐 是 一 种 心 境,静 静 地 来 您 空 间,悄 悄 地 留 下 笔 迹,淡 淡 的 一 句 祝 福,秋 凉 冬 寒 人 心 暖 　　九月九重阳节，爬九十九座山祝你事业久久；摘九十九朵菊花祝你爱情久久；祈九十九个愿望祝你幸福久久、快乐久久！ 　　　　好朋友是福 吉祥无边好朋友是缘 相伴相牵好朋友是金 沉沉甸甸愿你的生活 幸福安康 　　朋友不是画，却比画更绚丽,朋友不是歌，却比歌更动听, 虽然不能每天去空间看你,你时时刻刻都在我的心里。 　　有一伙人正在四处打听你，还说逮住你不会轻饶你，他们一个叫财神，一个叫顺利 ，领头的叫幸福！我问过烦恼了，它根本不爱你，还说永远不理你，让我转告你不要自做多情！还有健康让我带封情书给你；它暗恋你好久了并且一生不变！ 　　留言里传递的是友谊,问候中送出的是祝福,这里轻轻的一声问候,融入了我所有的心愿,悄悄的留在你的空间,祝朋友永远幸福快乐 　　有朋友同行是一种安慰，有朋友鼓励是一种力量，有朋友帮助是一种温暧，有朋友忠告是一种激励， 有朋友惦记是一种幸福，与你相识于此也是天意，无论缘深缘浅，无论相距多远 　　　　送你一周的祝福,兴高采烈星期一,健康快乐星期二,平安吉祥星期三,称心如意星期四,顺顺利利星期五,欢天喜地星期六,风光无限星期天 　　人 生 是 一 道 风 景,快 乐 是 一 种 心 境,静 静 地 来 您 空 间,悄 悄 地 留 下 笔 迹,淡 淡 的 一 句 祝 福,倾 注 了 无 限 真 诚 　　有一种友谊虽然平凡却让人珍惜有一些事情虽然平常却令人温暖 有一种朋友见不到面却能永远放在心上 　　最美好的时刻，来源于想起朋友 最感动的时刻，来自被朋友想起 无论身处何方，有缘就有人惦记 没有相逢约定，却有默契的巧遇 送上点点祝福开心快乐寄深情 真挚友情无远近,朋友天涯若比邻 　　祝福 ,不需要太多的文字 我发出你收到就好 ,健康 ,不需要太多的描述 ,我期望你得到就好 ,快乐 不需要太多的等待 我祝愿你拥有就好 　　　　送一份真诚的祝福给你,送一份美妙的感觉给你许一个美好的心愿给你 把一船友谊之帆送给你, 　　在网络的世界里 ,信任是基础 ,真诚是条件 , 宽容和理解是前提 ,是网络让我们相聚 ,是空间让我们交流 ,是朋友的问候让我感动 　　生命中总有几个日子最珍惜,心底总有几个好朋友难忘记,从细雨飘洒的春天到瑞雪纷飞的冬日,虽不能时时相聚却常常在心中想起 　　69◆希望我的祝福一到◆快乐与你轻轻拥抱◆ 困难见你乖乖让道◆烦恼低头悄悄走掉◆ 寂寞见你尽往边靠◆ 吉祥对你格外关照◆ 幸福对你永远微笑◆ 祝朋友快乐每一天◆ 　　幸福是一种感受，关键是要善于发现幸福，抓住幸福，正如一位哲人说的：别在幸福的金马驹跑过之后，才从地上捡起几根儿金鬃毛。愿你时时都有幸福！ 　　憧憬着明天的欢乐，轻轻的向你问候，狠狠地把你思念，用我缠绵的柔情、奔放的感情、炽诚的热情、真挚的友情、愉快的心情，动情的祝你健康、快乐！ 　　茫茫人海，你我偶然相遇在青春的风景线中，彼此交换一个灿烂的微笑，淡淡的回眸。现寄一份诚挚的新年祝福：愿我的朋友在未来的岁月里更加健康幸福！ 　　水在流，鱼在游，忘掉所有的忧愁；风在吹，雨在下，很想让你笑一下；朋友心，如我心，跟你聊天最开心；天有情，地有情，愿你每天好心情！ 　　放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 　　如果漂亮是一种罪，你已经罪恶滔天!如果气质是一种错，你已经一错再错，如果智慧要受惩罚，你岂不是要千刀万剐！祝天下第一美天天快乐。 　　身体康佳赛蒙牛，美女飘柔多联想；生活富康乐百氏，事业捷达步步高；财源强生腾新浪，股票长虹冒紫光！ 　　朋友不一定合情合理但一定是知心，不一定形影不离但一定是心心相惜，不一定常有联络但一定放在心上 　　有人牵挂的漂泊不叫流浪；有人陪伴的哭泣不叫悲伤；有人分担的忧愁不叫痛苦；有人分享的快乐叫做幸福！ 　　茶，要喝浓的，直到淡而无味；酒，要喝醉的，直到不能醒来的；人，要深爱的，要下辈子继续爱的；朋友，要像你这样的 　　送你100公斤的平安！1000公斤的幸福！10000公斤的快乐！还有我称不出重量的……“珍贵友谊”。 　　一份不渝的友谊，执着千万个祝福，给我想念的朋友，温馨地问候人总会遇到挫折,只要你不怕跌倒你一定会开创出自己的一片天地来,记得还有我在你身边鼓励你! 　　如果可以，请不要对我的祝福感到厌烦；如果可能，请时时想起关心你的我；如果愿意，请让我分享你的喜怒哀乐！ 　　希望你能珍惜现在的一切，我不求你大富大贵，只求你好好待自已把身体养好以我们俩的工资足心过上好日子，好吗？ 　　愿你早日康复，没有我在你身边的日子，你要好好照顾自己！这是我最大的心 你好象生气了，我心里也不好受！如果是我酿成了此错，希望你能原谅！如果不能原谅，我自己也就无法原谅自己了！ 　　都是我疏忽了你这些日子的感受，我真的好爱你我真不是有心的，我没有体谅到你的难处。对不起啊，原谅我，好不？ 　　拥有你，并没有拥有一切。失去你，我却失去了一切。但是命中注定我只能在拥有你后又失去你，所以注定了我失去一切 　　我只想说：我不是有意要气你的，只因为我爱你，我不想多说只求你能原谅我“我爱你” 　　我心中的女神：对不起！我这样做是因为我喜欢你，爱你！很想和你在一起！请再给我一次机会好吗？ 愿。　删除昨天的烦恼！确定今天的快乐！设置明天的幸福！储存永远的爱心！取消世间的仇恨！粘贴美丽的心情！复制醉人的风景！打印你迷人的笑容祝你好运！ 　　其实天很蓝，阴云总要散，其实海不宽，此岸到彼岸，其实梦很浅，万物皆自然，其实泪也甜，祝你心如愿，其实我的想法很简单，只要你快乐每一天！ 　　雨水说天空也会落泪，玫瑰说爱情总有枯萎，离别说寂寞无滋无味，咖啡说活着得习惯苦味，路一走就累酒一喝就醉雨一碰就碎只有朋友最珍贵！祝感恩节快乐 　　兄弟不一定合情合理，但一定知心知意；不一定形影不离，但一定心心相惜；不一定常常联络，但一定放在心头。祝感恩节快乐！祝一生快乐！ 　　向帮助过我的朋友和我认识的朋友说声感谢，感谢你走进我的生命，让我的生命丰富而又美丽，我愿我的有生的时光，带给你无限的快乐，祝明天感恩节快乐 　　生命中有你，感觉精彩，回忆中有你，感觉温馨，旅程中有你，感觉快乐，失落中有你，感觉温暖，沉默中有你，感觉亲切，朋友中有你，我不孤单。记述文怎么写 年末活动策划方案7篇 年末活动策划方案要怎么制定呢？人们常常为了确保事情或工作科学有序进行，常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的方案，下面我给大家带来年末活动策划方案，希望大家能够喜欢。 年末活动策划方案篇1 一、活动主题 甜蜜情人节，甜蜜蛋黄派 二、活动门店 1、重点活动门店：家纺城药店、许巷药店、通元药店、皮都药店、双山药店、城北药店、百步药店。 2、非重点活动门店：医药其他门店 三、活动时间 2月11、12、13、14日(重点活动门店) 2月13、14日(非重点活动门店) 四、主要目标客户群 春节后返回工作岗位的青年务工者。 五、活动目的 1、针对春节促销活动没有覆盖返乡人群的缺陷，针对该部分人群进行一次促销活动; 2、发放现金券，固化客户群体，增加销售额和销售机会; 3、消化春节期间购进，尚未使用完毕的蛋黄派。 六、活动形式 1、主推活动形式1：购满(含购现金券，现金券可无使用限制)158元，送800克装福马蛋黄派一提; 2、主推活动形式2：穿越情人节，保健送父母。所有营养品均8折酬宾，写上地址和祝福话语，免费邮寄回家乡(不需要免费邮寄的，折后金额满100元者再赠送无使用限制的现金券10元) 3、其他活动：全场安全套(杜蕾斯、杰士邦、爱超系列)每满30元送5元无使用限制现金券;男性滋补类用品和妇科治疗 年末活动策划方案篇2 化妆品店当前面临的问题实在太多：活动过频、模式同质化、顾客满意度低、专业亟待提升…… 年末冲量将至，如何打赢一场完美的促销收官战 笔者总结为五步：定位清晰、产品选择、五官营销、培训动员、执行总结。 一、定位清晰 1、商圈定位 每家门店要根据自身商圈内顾客的人群结构、消费能力、消费水平、消费需求等实际情况制定个性化的促销方案。 因为不同类型的门店，如商业区店与社区店、农村店在促销模式、促销品类(产品)、促销人群等定位上，以及销售目标、费用预算等方面都会有不同之处。 2、促销人群的定位 首先，消费人群、购买人群二者不能等同，如礼品购买者不一定是消费者。 年底人们的消费大致分四种：犒劳自己、孝敬父母、领导送礼、走亲访友。 故消费对象是所有人群，而购买者是有经济能力的青年以上(含青年)老年以下(含老年)的人群，促销人群就可以定位为青中老年。 其次，促销的对象不能局限于老会员，且各收入层顾客都应兼顾。 人群不同，他们的关注、喜好、需求各不相同。 如：年轻人看重品牌及质量、专业与服务、爱时尚和美丽、追求浪漫、关注产品体验，中青年则关注父母健康、服务、家庭、事业、人际关系等。 显然，圣诞节更适合青中年人，元旦及春节则适合所有人群。 3、目标数据定位 在策划促销活动之前，一定要通过后台数据分析明确促销目标，包括销售数据目标(年度任务差额比例、环比同比增长比例或超额比例)、会员目标、市场目标、渗透率与覆盖率等。 销售方面门店目前最重要的工作就是提高客流量、客单价及购买频次，从而提升销售总额。 因此，设计方案时首先要考虑的就是如何吸客，即让顾客过而进、进而购、购而多、多而再。 所以吸引的一定不要是单纯的老顾客，还要注意新顾客、新会员的吸入及消费，将关系实现从无到有的转换，关系到后期营销活动的成功及数据库的增长价值，否则老顾客会因活动而提前透支购买能力，导致活动后期销售低谷元气长期无法复原。 同时，还要分析本店的客单价，并想办法提高客单价。 4、促销理念定位 年底将迎来春节，节日给国人的理念： 关键词为团圆、吉祥、喜庆、祝福; 关键颜色为红色、金色; 关键图案为春联、鞭炮、恭喜发财、红包、礼品等。 因此，无论是在店内外的氛围宣传，或是在促销宣传的形式、促销品类选择，还是在赠品选择、门店与顾客的互动上，都应该通过传递给消费者的关键词、关键颜色、关键图案等内容来达成吸客、成交与复购的目的。 例如： ●通过互联网宣传的，就应该在网站的首页及内容页面有相关内容图案、关键词、颜色及祝福。尤其是春节，家家户户都会准备新年挂历、贴春联，挂灯笼等，社区或卖场的宣传就需要用这些来渲染浓浓的年味。 ●通过会员或书法家现场泼墨挥毫，现场上传照片制作单页纪念挂历等形式，能让更多顾客参与，吸引更多会员回流，不仅聚集人气更能提升销售。 ●春节大部分人都会理发、染发、烫发，同样化妆品店可以利用店内外或商圈的宣传，为会员提供理发染发“返老还童换新颜”的免费服务(或抵积分)，满足顾客新春期间求新形象的心理需求。 ●对于特殊群体，则可以通过公益的形式进行宣传和会员唤醒激活，如对环卫工人可以免费赠送护手霜，或在社区、门店前凭会员卡和工作证明免费发放。 5、促销性质及模式的定位 促销活动分为大中小三种类型，圣诞节可定位为小型(一日一促)，元旦可定位为中型(3~4天一促)，春节可定位为大型(6~15天一促)。 化妆品店常见的促销模式有八种：会员促销、商品促销、价格促销、媒介促销、增值促销、节日促销、跨界促销、服务促销;又可再细分为买赠、打折、红包、换购、积分、抽奖、代金券、返利等。 各种模式可结合使用，一般来说，大型活动选择3~5个，中型活动选择2~3个，小型活动选择1~2个即可。 6、宣传方式定位 通常小型活动如圣诞节可利用DM单或电话、微信和短信的宣传方式进行，但大中型促销活动如元旦春节则需要在费用的合理支配下，尽可能将宣传通路变广，提升促销活动的知晓率及品牌的宣传度。 同时做到线上线下一体化促销，相互渗透相互转换。 这种促销的方式不仅增加了客单价及单个顾客的复购率，同时加快了中奖顾客朋友之间的口碑宣传，提升化妆品店品牌度及顾客参与率。 门店可以将这种免单的形式灵活多变为随机时段、随机名单、随机日期等，将活动娱乐化。 二、产品选择： 1、促销品类的选择 品类结构在主题营销中极为重要，通常可分为目标品类、关联品类、延伸品类、便利品类。 2、促销产品的选择 在促销品类定位清晰后，可以根据商品的毛利属性，考虑促销活动员工的收益报酬、产品之间的关联，及不同人群的需求和消费习惯性等因素，从重点品类中再进一步遴选促销期间的核心商品，设定销售目标并持续跟进。 这些核心商品一般是高单价、高毛利的商品，不过吸客的品牌产品也必须选择部分，但不可全部是低毛利低单价的产品，还要有在品类中能够起到重要带动作用的商品，或是在同类中具有代表性的商品等。 核心商品最好3~5个，最多不要超过10个。产品与产品之间必须具有相应的关联性，便于组合销售来平衡毛利的问题。 3、促销产品的组合确定 组合产品的选择应具有关联性，要符合主题促销理念，同时还应该具备价格梯度，以满足不同人群的选择需求。 组合促销通常可分为：客类组合、产品组合、购买习惯组合、厂商组合。 三、内外结合五官营销： 重视五官在促销中的重要性，尤其是视觉促销。 大脑接受的资讯90%是视觉资讯，人们对内容吸睛的影像观看次数比纯文字内容多出94%。67%的消费者认为清楚、详细的非常重要，受重视程度甚至超过产品资讯、完整描述与顾客评分。 四、培训动员： 1、培训内容 1、促销流程培训; 2、产品知识培训(核心产品知识); 3、成交技巧的培训; 4、顾客辨识技巧培训。 2、动员 在活动开始之前务必要召开动员会议，要达成促销共识、分工协作共识、利益共识、目标共识。 目标共识的前提是有阶梯式的可挑战的目标设置，以建立强大的团队意识和目标达成的信心。 同时动员会议要对所有促销活动的参与人员进行明确的店内分工，还要参与人员相互检核促销活动的所有准备事项，确保无细节的错漏。 五、现场执行与总结： 1、会员成长数 促销活动期间，应关注会员消费占比：若老会员低于50%说明会员激活不当，或会员需求满足度比较低，需要立即调整激活方案及会员立体营销策略; 老会员占比过高说明促销活动的新顾客吸引不足，活动过后销售额与毛利额增幅也会出现明显长时间低谷现象，需要及时调整宣传途径及力度; 如果新开会员的销售占比比较低，说明新会员的参与度很低，新会员开发方案需要调整。新会员不断成长对会员数据库及后期的会员立体营销管理大有裨益。 2、销售时段通报 对于销售目标(细化到成交数、客品数、品单价、单品数、毛利、会员数等)需要每小时通报一次促销已达成和目标差额，数据量化到人到班组，以帮助员工及时调整工作方法及下时段的目标值。 3、关注重点单品 对重点单品的销售进度，也就是侧面关注毛利和销售额，需要实施时段通报制，同时也需要实施榜样分享一带一、优秀经验分享、强弱姐妹捆绑帮扶，能促进员工的快速成长及重点单品的达成率。 4、关注特价商品 如果特价品销售占比超过30%以上，势必会影响整体毛利水平，销售人员需要改进销售技巧; 反之如果占比较低(如10%)，则说明特价品的选择与定价有问题，整体交易次数和销售额都可能会受到影响。 此时，需要及时通过数据分析及竞争对手调研找到问题进行改进。 5、控制卖场 包括员工的服务、顾客的异议处理、岗位的人员临时补缺，短缺商品的补充与计划，突发事件的应急处理，销售数据的跟进及分析，员工士气激情的调动等，以积极正面的状态应对促销过程中的一切事务。 总之，门店活动重在三分策划七分执行。避开传统的促销模式，差异化的促销手段才是提升来客数、客单价及购买率的竞争利器。 年底促销活动方案不仅要做到创新，更要做到资源最大化、利益最大化，有效利用上游工业的强大后台资源，不仅可以雪中送炭，还一定可以锦上添花。 年末活动策划方案篇3 很多乡镇手机店铺本身规模不大，就是死死地开在那，等顾客上门购机，这样绝对不行，必须要做宣传，必须要做活动。而且现在马上就要进入手机的一个淡季，根据我们手机的定位在二线品牌，并针对的是三四级市场，那么，乡镇的手机店铺就是我们的重点销售客户，所以我们一定要和店铺的老板一起通过做宣传，活动，把店铺的人气和气氛搞起来，以此带动我们手机的销售量和知名度的提升。 1)宣传的噱头：开张大吉，厂家厂庆，店铺几周年庆等。 2)根据宣传的噱头录制专门的光碟，在宣传活动的前一两天(乡镇不逢集的时候)，找一个面包车，将促销的内容简明扼要的做到一个喷绘上悬挂在车上，并在车顶放置一个喇叭，在附近的乡镇和村子去吆喝，并且在人多的地方：茶铺，广场等地方停留几分钟，把这次的促销的机型，店铺名称，奖品等优惠给老百姓喊出来，因为老百姓都喜欢买优惠的东西，而且以此要造势，让附近的人提前知道，在那一天哪一个店铺可以买手机送什么东西，可以享受到打的优惠。 3)店铺的装扮，要把活动的气氛弄出来。也可以让乡镇的锣鼓队来店铺面前吹吹打打，搞搞气氛，也可以吸引到那些不想买手机的人来凑凑热闹，增加店铺的人气。 4)店铺内的手机，如果是开张，那么价格一定要便宜，非常的便宜，有的产品甚至可以在保本的情况下卖出，并且要用大纸条明码标价上去，如果是周年庆，那么把奖品要摆放在门口，并且把买手机送__的活动印制成彩页，到处发放，并在购机后领取奖品时要放鞭炮给其造势，同时也给别人看到奖品是实实在在的，不是虚造的。总之所有的手段，都是要造成一种万人抢购的浪潮。人都有一种从众的习惯，看到别人在抢购，他也会忍不住手痒，本来不想买的，也会去买，还有本来是看热闹的，看到实在的奖品，他也会跟过去购买手机。 5)“套餐”式销售，比如你购买我的手机，我可以送手机卡，话费，以及内存卡等，做成套餐式的，这样商家也可以从手机卡，配件等上可以赚钱，老百姓也认为很实惠，一举几得，让顾客在你的店铺里同时购买几种东西，是很重要的。 6)宣传的期限不能太长或者太短，一般在7-10天最好。 7)宣传活动时的人员安排，场面的控制，费用的预算，礼品的发放等要合理。 8)做宣传活动要因地制宜，因店而宜，要根据店铺的周边的消费人群和环境来制定具体啊宣传内容和促销的机型以及奖品的确定。 9)多多让利给消费者，少让利给终端。要让顾客知道在促销期间，终端的加价利率低于平时的加价利率，让顾客确实感到商家是把大的实惠给了自己。这样顾客就会心无旁虑的购买。 10)促销特价后的零售价格的制定：效仿超市的价格表示，突出_99，并赠送__礼品顾客就认为自己享受到了双重优惠。 年末活动策划方案篇4 活动背景: 外出务工人员即将返乡过年，加之国人“新年穿新衣”的情节，购衣需求达到顶峰。市场可借此契机进行清仓特卖，帮助经营户清理库存积压货品，同时带动新品销售。 活动目的: 通过营造卖场内节日气氛结合特卖促销的方式吸引消费者购买更多商品，提高销量，扩大营业额。在吸引消费者进行消费的同时更巩固市场在消费者心目中的品牌忠诚度。 活动主题：年终福利，全场低至49元起 活动时间：20__年2月1日至20__年2月15日 目标客群：30-45岁中产阶层女性消费者 活动形式： 1、入户投递及夹报推广宣传 组织兼职学生分4队进行入户投递，同时夹报发行5万份dm单进行全城覆盖 2、组织市场经营户电话邀约客户 引导特卖经营户电话邀约顾客前来购物 3、要求员工邀约亲朋好友(成交给予礼品，请领导定夺) 要求在职员工邀约亲戚朋友前来购物，并给予礼品鼓励 4、企事业单位团购(年终特价无法再给予特殊折扣，但无论成交都给予礼品) 入户投递与团购业务同时开展，如入户投递区域内有企事业单位则尽量邀请参与团购，并许诺给予礼品 5、5、6楼东厅特卖场 组织16户商家在56楼东厅进行旺季货品清仓特卖，并针对特卖场安排兼职进行客流引导 6、各商户允许摆出货架做特卖(特卖结束后立即收回货架) 宣传推广： 费用预算： 年末活动策划方案篇5 “家家有老人，人人都会老”。不知不觉中，他们的头发开始变得花白，坚强直挺的背影在岁月中淡去，脚步也变得逐渐缓慢和蹒跚起来。他们需要的也许并不是物质回报，而是晚辈们深情的问候在这个特殊的日子里，让我们真诚体验与长辈间浓浓的亲情。 一、活动目的 结合本学期感恩亲情主题文化节开展重阳节各项活动，旨在培养学生敬重老人、关心老人的良好品质，让学生懂得“孝敬长辈，尊老敬老”是每个人应该遵守的道德规范。设置简单的节日探究活动，让学生感受、积淀、传承中国的传统文化。 二、活动时间 三、活动内容 活动一：“小鬼当家”亲情回报活动 1、学说感恩话：在日常生活中请记得对家人说感恩的话，如：当父母下班回家或干完家务要说“您辛苦了”，当爷爷奶奶做饭或做其他事情说“谢谢”，平时做到不与家人顶嘴等等。 2、学做家务活：为长辈做力所能及的家务事，学会一项家务小技能，为家人减一份辛劳，添一份惬意，送一份亲情，做快乐的、有责任感的家庭成员。 具体说明：一、二、五、六年级完成以上两项感恩小作业;三、四年级学生在本次活动后和父母共同完成一次亲子通信，对本次活动进行简单总结，加深对亲人的理解。该材料可由班主任收藏，在亲情互动主题班队会上进行分享和交流。三、四年级每班上交3份。 上交时间： 活动二：“最美夕阳红”节日探究活动 农历九月九日为传统的重阳节，在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。在这一天，人们还有吃重阳糕的习俗今天的重阳节，被赋予了新的含义。其实，每一个传统节日都有其独特的渊源和耐人寻味的故事，你了解了多少呢 具体说明：五、六年级学生利用十一小长假了解重阳节这一传统节日的的习俗、故事等，填写完成活动反馈表。每班上交3份。 上交时间： 活动三：“别样的亲情”亲情公益活动 “家家有老人，人人都会老”。作为晚辈，请让我们发扬敬老爱亲的传统美德，把“别样的亲情”送到老人们的身边吧! 具体说明：少先队员可在重阳节(10月21日)以敬老爱老假日小分队的形式，组织前往各敬老院看望老人们，陪老人们说说话、聊聊天，听听老人们的故事，给老人们表演节目。低年级小朋友可在家长的陪同下把亲情送到鳏寡孤残等家庭，展现淮小学子及家长朋友的公益精神。活动照片可上交德育处存档。 年末活动策划方案篇6 一、活动目的 本次活动旨在加强公司员工之间的交流、沟通与合作，增强集体凝聚力。在紧张的工作和生活之余，走进大自然，在蓝天、白云、青山与绿水间，放松和调整心情，锻炼身体; 二、活动对象 全体职员 三、活动时间 20_年11月7日星期六 四、活动地点 __森林公园 五、行程表 11：00 整各自出发到达大夫山北门集合，签到; 11：00—14：00 集体拿单车去游玩，游山玩水，自由活动; 14：00—16：00 到指定的烧烤场烧烤(烧烤套餐见附表)，烧烤场内可进行娱乐活动，如成语接龙、谁是卧底等; 16：00—18：00 继续进入大夫山骑单车游玩或活动拍照; 18：00—18：30 归还自行车，集中解散，各自回家。 ● 乘车路线(仅供参考)： 1：在地铁3号线汉溪长隆站下，换乘公交地铁接驳专线10路A，在大夫山北门下。 2：公交288路、312路等到达大夫山北门下，另288路在康王中路可乘坐。 六、注意事项 1、关注天气情况及其变化; 2、整个活动中集体观念第一，不允许出现一、两人甩开大队独自行动的情况; 3、出门过程注意人身和财产安全、人员齐全，单车停放时注意保管好; 4、建议穿运动装或者休闲装，女生不要穿裙子和高跟鞋; 5、组员可自带医用品。 年末活动策划方案篇7 一活动背景： 愚人节的历史起源于法国，最初是法国的一些主张变革的人为嘲笑那些因循守旧的人而在4月1日使出一些骗人的招数。后逐渐成为西方及美国的民间传统节日，现在也成为东方很多国家人们喜爱的节日之一。 正值愚人节到来之际，为迎合这种浓浓的文化气氛，活跃安大的校园氛围，我们需要一个以“愚人节”为主题的校园活动，希望在给同学带来轻松幽默的同时，也能让同学了解愚人节的文化内涵以及丰富意义，并使同学能更加积极乐观轻松地看待生活与工作。 二活动目的： 这次“愚人节”活动实际上是以晚会的形式开展的，其内容丰富多彩，不仅轻松幽默，而且由于不同院系的加盟，也会具有丰富的专业特色。 1，营造文化氛围，活跃校园气氛，使校园师生在忙碌的学习生活中放松身心。 2，通过这次活动使同学了解“愚人节”的丰富内涵和意义，使人们在得到快乐的同时也能积极地思考生活。 3，这次活动可以加强各院系之间的交流与合作，为以后的合作提供更多的意愿和机会。 4，通过举办这次活动，可以增强各院系的本专业特色，增强同学对本专业或跨专业的兴趣和热情。 三活动时间：4月1日晚六点半 四活动地点：大学生活动中心多功能厅 五组织机构： 主办单位：_____ 承办单位：________ 六活动流程： 准备阶段： 1时间安排： ①3月20日：联系各个院系的女生部或文艺部及校团委和校团委文艺部，与他们商讨活动的流程和内容，达成合作共识。 ②3月21日——23日：将活动具体通知发到各个参加院系，而后各院系将通知下发到本院的各个年级，开始着手准备晚会的节目。 ③3月26日——31日，对活动进行校内宣传。 ④3月29日前，各院系将本院节目报到化院文艺部，由化院文艺部筛选并安排节目顺序。 ⑤3月30日将晚会流程及节目顺序安排好，并通知参加院系晚会的节目顺序。 ⑥3月31日下午4：00于大学生活动中心多功能厅对节目进行彩排。 ⑦4月1日晚6：30在多功能举办晚会。 2准备工作： ①通知的拟定与下发。 ②化院宣传部(可请校宣传部协助)做好“愚人节”活动的宣传海报，在各个园区进行活动的宣传。 ③3月29日前确定晚会的嘉宾，如各个院系团委领导，学生会领导，特邀老师，“天使在人间”获奖选手作特邀嘉宾等。 ④申请：大学生活动中心多功能厅的场地和化妆间。 3人员安排 ①主持人：两男两女 ②成立临时的编导小组，负责对整个活动进行指导。 ③由化院宣传部(可请校宣传部协助)做好“愚人节”活动的宣传海报，在各个园区进行活动的宣传。 ④由于彩排和晚会涉及：灯光，音响，话筒，视频，道具，材料的拷贝等需要有专门人员，分组负责。 ⑤摄像及摄影人员安排：与团宣、学生会宣传邀请他们派专人对活动进行跟踪宣传和采访报导。 晚会准备阶段 1，布置场地：气球，彩带，宣传海报等。 2，组织观众入场：安排人手在入口处维持秩序，在大学生活动中心的侧门(即多功能厅的入口正对处)摆设海报，并设“愚人节”寄语，观众等都可在上面留下“愚人节”的各种搞笑语言或事迹。 3，晚会灯光及音响：安排专门人手在多功能厅灯光室，如有特殊的灯光要求或者音响效果，要负责监督实施。 4，安排人手整理晚会后的场地。 晚会内容简介 ⒈整个晚会以与“愚人节”意义相关的经典语音视频(例网上流行的搞笑愚人视频)或**电视经典片断(可以是老**电视，或最新流行的)为主线，贯穿整个晚会。晚会以一个有关“愚人节”的语音或视频介绍为开始，然后主持人上台宣布晚会开始。 ⒉晚会中穿插各种环节：包括歌曲，魔术，小品，话剧;“天使在人间”获奖选手献上节目;各院系特色节目(如涉及专业特色的改编歌曲，反应专业特色的舞蹈小品等节目);以及针对现实生活中一些涉及科学的骗局的解剖(骗局可以以视频，解说等多种方式表现，因可能会涉及不同的专业知识，需要不同院系的帮助),提升晚会的意义。 ⒊晚会希望能邀请到嘉宾(如老师等)与观众分享生活中“愚人”事或者有关“愚人”的感悟(哲学系老师更好)。 ⒋晚会中有几次抽奖和与观众欢互动的环节，互动环节可能会针对视频对观众进行提问，可能会以幽默温和的方式愚弄观众，参加互动环节的观众会收到一份“愚人节”意外礼物。 ⒌晚会最后以“愚人节”经典视频结束，可安排各个院系代表上台共同唱一首欢快歌曲。 ⒍最后由主持人上台对晚会进行总结并宣布晚会结束。 ⒎人员安排观众有序离场。 七注意事项 1，宣传海报应及时有效，突现特色，能够吸引同学的关注。 2，与各院系之间注重衔接和协作，有可能的话可针对不同院系对晚会节目进行适当的分配，确保晚会节目不致单一。 3，主持人的语言应诙谐幽默，并大方得体。 4，由于本次活动的规模和内容相对较大，需要我院各部处的积极配合，活动内容的合理分配很重要。 5，晚会的礼品和奖品要提前准备，并达到“意外惊喜”的目的。 6，节目编排应合理有序，注重在舞台上的表现的效果以及对调动现场秩序上的作用。 八活动经费 1，礼品和奖品：100元 2，特邀嘉宾请柬：30元 3，水，杯，彩带等：60元 4，各类通知的打印，宣传海报的制作：30元 5，话筒：100 总计：320元 于春节的古诗欣赏1开头的写法：万事开头难，写作文也是如此，但文章的开头很重要。常用的方法有以下几种： (1) 背景法：说明事件发生的时间、地点、情景等背景。 (2) 人物法：交代文章所要描述的主要人物或有关人物。 (3) 主题句法：提出一个观点或论据作为文章要阐明或论述的主题。 (4) 问题法：用提问的方式来引出文章的内容，以引起读者的注意力。 (5) 惊语法：用令人感到惊奇的句子开头，激起读者的兴趣。 (6) 故事法：以讲故事的形式作为文章的开头，在此基础上展开文章。多用于记叙文，也可用于议论文。 (7) 数据法：引用已经被证实的数字来引起话题。 (8) 引语法：引用名人名言或常见习语、谚语等作为文章的开头。 (9) 定义法：常见于对标题下定义，然后通过举例、逻辑推理等方法加以详细说明。 （10）夸张法：以一个绝对不可能发生的为前提，吸引读者 （11）侧面转折描写：从另一个方面来烘托文章主题，引出下文。 (12）设置悬念：激起读者的兴趣，文章格调升华。 2 正文的写法 (1) 演绎法： 从一般到个别。把带普遍性和概括性的句子放在段首，段落中其他的句子就是对主题句的具体化，是对主题句的具体说明。 (2) 归纳法： 从特殊到一般。具体、个别的事例出发，总结出一般的规律。 3结尾的写法 (1) 简要评价或作结论：文章的最后几句概括全文内容，并进一步肯定文章的中心思想或作者的观点。 (2) 首尾照应句： 回到文章的中心思想或主题句上，达到再次肯定或强调的效果。 (3) 用反问句结尾：虽然形式是疑问句，但意义是肯定的，具有很明显的强调作用，能引起读者的思考。 (4) 提出展望或希望：对未来提出展望或希望，号召读者为此而行动。 (5) 引用名人名言、谚语、常用习语结尾。写作能力是人的语言表达能力的重要组成部分,所以,在汉语教学过程中,对于学生写作能力的培养十分重要。 中级水平的学生写作主要存在以下一些问题: 1、词汇量有限,不能细致地进行表达:"我的妈妈是个好妈妈,她不但对我很好,她对每个人也都很好。她真是一个好妈妈。"简单重复的词语明显地限制了语言的表现力。 2、表达能力有限,难以组织一篇结构完整语气连贯的文章 。由于学生还不太熟悉汉语的思维习惯和表达习惯,当他从写单句过渡到组织一篇文章,用汉语进行连贯的表达时,就常常会显得力不从心,写出来的文章常常是支离破碎或辞不达意。 3、自己不知道自己的文章里写的是什么。这是一种很特殊的现象,多发生在华裔孩子身上。看起来文从字顺的一篇作文,但它的作者却不会读它。为什么因为作文是在家长帮助下写出来的,遣词造句反映的是家长的思维。这样的作文练习根本起不到练习的作用。 4、畏惧写作文。有些学生在读书和默写甚至造句方面都表现不错,但由于害怕写作文,几乎放弃坚持了几年的中文学习。 在这样的教学对象面前,只讲解怎样审题,怎样组织材料似乎是远水不解近渴。因为在动笔写作之前,他们还有一连串的障碍需要逾越,如果不帮助他们越过这些障碍,那么写作只可能是纸上谈兵。在教学实践中我发现把写作程序由"想——写"变为:"想——说——写",是帮助学生逾越这些障碍的有效途径之一。这个变化意味着,此时对于这个特定群体的教学重点不能仅放在"写"上,而应该首先做好前两步:"想"和"说",即写前的准备和指导。由于这些活动环节是建立在以学生为主体的基础上,所以,我们也可以称之为"写前预练"。 写前预练的重点是按照某篇作文的要求,引导、帮助学生把他想要写的内容首先用汉语正确地说出来。写前预练的程序及其作用如下: 1、准备阶段,实际上就是"想"的阶段,。在动笔之前,把作文的题目以及思考提纲以家庭作业的形式布置下去,如作文《我最喜欢的人/物》,需要学生事先思考:谁/什么他/它有什么特点你为什么喜欢她/它 等等。由于中低年级大多数学生的词汇量有限,直接用书面表达出来有一定困难,而适当的准备工作,可以让学生对自己所要涉及的内容,尤其是一些有关的词语和表达方式事先有所了解和熟悉,从而保证课堂讨论能够充分展开。在这个阶段,许多学生是先借助于母语进行思考,而后,再翻译成汉语,母语的影响会或多或少地留下痕迹,从而影响汉语的表达效果。所以,下面的一个环节便显得更为必要和重要了。 2、口述作文与课堂讨论,即"说"阶段。就是让学生把自己的构思在课堂上口述出来,然后进行课堂讨论和老师点评。每次的作文讨论都要围绕着题目和主题从词汇、句子、结构等几方面入手,确定几个重点,一步一步解决问题,一点一点积累和提高。这个活动环节的作用如下: (1)从口头表达入手提高学生的整体表达能力。叶圣陶曾说:"口头为语,书面为言。文本于语,不可偏指,因合而言之。"任何一种语言都分为"语"和"文"两部分。"语"的表现是听说,实质是语言思维的运用。"文"的表现是读写,实质是语言思维的书面表达。学习语言的规律是先"语"后"文"。口头语言是基础,只有在切实进行口头训练的基础上才能发展学生的书面表达能力。 (2)成功的"说"与"评"可以帮助学生在每一次的写作练习中,建立一个小小的专题词库。如在写"我最喜欢的人/物"时,可以通过启发的方式,让学生在思考的基础上,口头介绍自己喜欢的人或物:他/它是什么样的你喜欢他/它的哪些方面把这些词分类在黑板上写下来,进行讲解,如关于人/物外貌的词,关于人/物性格的词,关于人/物品质和行为的词等。然后让学生读和记。在这样的过程中,学生积累和建立起了一个个有关的小小词库,不但为下一步的写作扫除了词汇障碍,同时也可以开阔思路,增强表达效果,提高表达能力。 (3)中文的难学,不仅仅在于汉字难记难写,更重要的在于中文与拉丁语系的语文在表达方式、思维习惯上巨大的差异给学生所带来的使用困惑。我们经常遇到的情况是学生能认字,能写字,但却不能说或写出正确的中文句子。如:"我是伟明,我是16岁了";"大为和我去书店先";"我们把车停下在路边","我跑了去家里"。更有甚者由于不了解中国文化,而写出"我的朋友像狗一样的善良和友好"的句子。"说"从口头表达开始,通过示范、讲解和纠正,训练其正确的表达方法、语序和恰当的用语,引导学生进入真正的中文境界,写出符合中文习惯的文章。 (4)先说后写的训练步骤,有利于及时修正表达中的初级错误,并且达到共同提高的效果。"说"是以讨论发言的形式在课堂上进行的,这种形式可以使更多的学生有机会借鉴别人的长处,并从中受到启发。同时,由于口头表达的"不定型性",它的修正要比书面写作的修正容易得多。它允许学生说错,允许相互纠正,自我更正,随时修正。而其中暴露出的问题通过师生及时点评,大家也可以共同吸取教训,避免同类问题在作文中重复出现。 (5)有效的写前预练可以帮助学生克服心理障碍,提高其写作的积极性。如前所述,有不少学生,由于写不好作文而变成害怕写作文,讨厌写作文,以至恶性循环。而在此环节中,通过"说"使每个学生在动笔之前做好了一定的技术和心理准备,此时动笔,学生的自信心也会相应增加,积极性自然也会相应提高。 当学生能够把自己最基本的意思用比较恰当的方式口头表达出来后,告诉他们怎么说就怎么写,试着把自己说的话写下来,再进行加工和修饰,就会是一篇非常好的文章。实践证明这种有针对性的训练,对提高学生的汉语写作水平及表达水平是十分有效的。 如何提高作文水平 1、细观察。细致观察是提高写作水平的金钥匙。只有仔细地观察，才能从生活现象的矿藏中发现碎金璞玉，于泥沙混杂中攫取闪光的宝物。不掌握“观察”这把开门的金钥匙，作文的“铁门”是坚决跨不进去的。 2、多阅读。广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章，就必须多读书。“读书破万卷，下笔如有神。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们强调既要多读，又要选择地读，更要读进去，理解所读文章的结构技艺，语言特点”等。 3、常练笔。经常练笔是提高作文水平的关键。要想入作文的大门，并求得不断进步，更重要的是多练。谚语说的好：“文章读十篇，不如写一篇。”这就道出了作文实践出真知的道理。写日记是一种有效的练笔方式，天天坚持写日记，以后作文就有了坚实的基础。 4发挥想象力。 5多读书。 6多借鉴别人的好文章。 7多听别人的意见。 一、确定文章主题有哪些原则？ 文章要符合社会现实的需要，体现时代精神。时代精神是指一定历史时期中，推动时代前进、体现时代特征与发展方向的精神。主题应把握时代脉搏，回答时代提出的迫切的问题，反映先进的思想。 要反映客观事物的真相和本质。主题要如实地再现客观事物的本来面貌，不停留于表象，应深刻地提示事物内部的规律性。 要考虑作者的主观条件。这主要是指作者必须熟悉与了解写作对象，作者要有起初的感受和强烈的写作热情。 二、如何正确地提炼主题？ 提炼主题，就是运用各种思维方式，深入发掘文章材料的固有意义，以形成某种独特的思想或事理。提炼主题要做到：1、立足全部材料，从占有的全部材料中提炼出正确的思想观点。2、开掘事物本质，摒弃表象，开掘事物的内在含义，反映事物的本质及其规律性。作者应站在时代的高度，洞察事物本质，加深开掘深度；作者还要考虑记叙、议论、说明、抒情等各种不同文章的表达功能，从不同侧面去开掘事物本质。3、选取新颖独特的角度，探求事物的新意。新的角度是指新的观察角度（从不同的侧面开掘主题）和新的认识角度（表达出作者独到的见解）。 三、简述材料与主题的关系。 材料是提炼和形成主题的基础。主题在分析研究材料的过程中进行提炼并得到确定，材料是第一性的，主题是第二性的。2、材料是表现深主题的手段，主题由一定的材料来表现或证明。3、材料的取舍和组织受主题的制约。在主题未形成时，材料对主题提炼起决定性作用；主题一经确定，又成为取舍或安排材料的最主要的依据，材料的取舍、详略、变换都应服从表达主题的需要，防止材料与主题相脱节。 四、选材的基本要求有哪些？ 要符合表现主题的需要。选材为表现主题服务，不可与主题相游离、相悖谬。2、要真实、确凿。材料的真实，一是指严格意义上的真实性，一是指本质上反映事物的真实。材料的确凿指材料既准确无误，又用得恰当贴切。3、要典型。典型材料是个性与共性统一、具体性与普遍性统一的材料。它是具体的、个别的、又能体现同类事物的本质特征与普遍意义。4、要新颖、生动。材料力求具体形象，富有亲切感与悬念性，是鲜为人知的新发现，并适应文体的特点（记叙文材料具体形象、感染力较强；议论文材料概括性强，具有逻辑说服力；说明文材料要揭示对象的特征。 五、结构的基本要求有哪些？ 完整性。文章各局部应组成完美统一的整体；各局部要相对齐备，不可无故残缺；各个部分在文章中所占的地位要适当。2、连贯性。指文章各部分在内容脉络上互相贯通，在语言形式上有紧密衔接与合理过渡，文脉不可紊乱与断隔。3、严密性。文章各部分之间有严密的逻辑联系，不可互相矛盾或互不相关。全文具有内在凝聚力。4、灵活性。文章结构富于变化，生动活泼，不死板、呆滞。 六、试述结构的基本原则。 反映事物的内在联系与规律。记叙性文章结构与事物发展的阶段性、秩序性密切相关，形成符合客观过程原来秩序的时空概念；议论性文章体现了认识事物由现象到本质、由部分到全体、由分析到综合的过程，其结构常是提出问题、得出结论。2、符合作者的思路。思路是作者思维运行的路线。作者的思维过程要遵守人们思维的共同规律，又凝结着作者对事物的独特理解与感受。3、服从表达主题的需要。4、适应文体特点。结构受文体制约，记叙性文章以时空为序写人记事，议论性文章偏重于横向分类或纵向深入。 七、综述结构的基本内容。 结构的内容包括层次和段落、过渡和照应、开头和结尾三大方面。层次是从总体上安排文章思想内容的次序，展开文章结构和步骤，是表示意义的结构单位；段落是作者在文章中设置的、以段首空格形式自成起迄、相对独立的结构单位。段落要保持段意单一性、内容要完整、长短要适度。过渡是指段落之间、层次之间的衔接形式或手段。常用的过渡方式有：用关联词语，用过渡名，用过渡段。需要过渡的情况常见的有两种：一是在内容转换时，一是在表达方式改变时。照应是前有所呼、后有所应的结构手段。常见的照应情况有三种：开头与结尾照应（又可分为点题照应与解题照应两种），引文中互相照应（又可分为远照应和近照应两种）。照应是使结构严谨而又活泼的重要手段，可使章法灵活致密，文脉贯通，强化关键内容。 文章好的开头的作用：有利于表现主题、拓展思路；有利于吸引和引导读者。议论文常见的开头方式有开门见山，交代写作背景或动机，曲折入题等几种。文章好的结尾的作用：绾结全文；令人回味。议论文结尾方式主要有：归结或重申论点；提出希望或发出号召；形象化结尾。 八、文章结构有哪些类型？ 记叙型，以事物存在和发展的时空序列安排结构，可分为时空正常式与时空异常式两种。论证型，以概念的内在因果联系作为结构的主要依据。可分为总分式、平列式、递进式等几种。说明型，以事物本身固有的条理进行布局。综合型，常以一种结构型为主，兼具其他类型。 九、第一人称叙述与第三人称叙述之比较。 第一人称以当事的口吻来叙述，它便于作者充分表达思想感情，读来使人感到亲切、真实。它的局限是只能叙述“我”的所见所闻，不是“我”所亲历的事难以叙述，反映生活的广度受到限制。第三人称以局外人身份用第三者口吻来叙述，它不受叙述范围的限制，能较广阔地反映生活，它的局限是缺乏第一人称的亲切感。 十、常见的叙述方式有哪几种？ 顺叙：按人物的经历或事件发生、发展的先后顺序进行的叙述。2、倒叙：把事件的结局或事件中的突出片断提在前面，然后再按时间顺度叙述事件的发展过程的叙述。3、插叙：在叙事过程中插进另一有关事件的叙述，然后再接上原来的主线写下去的叙述。4、补叙：对前面事件作某些补充而不发展原来情节的叙述。5、平叙：对同时发生的两件以上的事进行分列、平列的叙述。 十一、简述叙述的基本要求。 交代明白：把时间、地点、人物、事件、原因、结果六个要素交代清楚。2、线索清楚：线索是作者组织材料思路的反映，是叙述人物、事件发展过程中的贯穿思想和脉络。叙述线索可按时间发展、空间转换、问题划分、思想感情变化或按某一具体物件等多种样式进行安排。3、详略得当：叙述材料的主次详略，以表达主题的需要作合理剪裁。4、波澜起伏：指叙述曲折富有变化，引人入胜。 十二、描写有哪些要求？ 1目的明确：从表达主题、刻划人物、渲染气氛出发而描写。2、特点突出：以“画眼睛”的艺术，抓住描写对象的本质特征加以刻划。3、形神兼备：形似与神似的和谐统一，既逼真地表现对象的外部状貌情态，又揭示描写对象内在的底蕴和神采。 对于以上的一些写作方法的指导，考生们需要自己根据试卷的材料和要求用心领悟，灵活处理。 审题，是作文的第一步，可以说，审好题，作文就成功了一半。审题应从以下几个方面入手： 第一，审文题形式。 文题大致有以下几种： 1、命题作文。包括全命题文，半命题文。 2、命意作文。包括供文字材料文，供图像材料文，文图并供文。 以上文题形式的不同，决定审题的范围、方法和要求也各有不同。因此，不可忽视审文题，以避免文与题不符，形成所谓的下笔千言，离题万里。 第二，审写作内容。 审写作内容，即题目要求我们写什么。就记叙文来说，就是要弄明白文章是要求记人，还是叙事；是写景，还是状物。写人，是写一个人，还是写两个人或是写一群人；叙事，是叙述一件事，还是叙两件或叙几件事；写景，是写静景，还是写动景；状物，是状动物还是状植物，审题时都要弄清楚。 第三，审写作重点。 同是叙述一件事，《一件有意义的事》和《一件难忘的趣事》这两个文题的写作重点是不同的：《一件有意义的事》的写作重点是突出这件事的------“意义”所在，把这件事“有意义的”地方描绘出来；而《一件难忘的趣事》的写作重点是所叙之事之所以难忘是因为它有趣，要把趣之所在描绘出来，以突出其难忘。因此说，找准了文题所要写的重点，也就把握住了文章所要表达的中心，选材也就有了范围，组材也就有了目标。 一般说，文题的重点是指文题当中揭示意义，体现中心，点明重点或表明感情色彩的词语。这个关键词也叫“题眼”。抓住了题眼，就是抓住了文章的写作重点。 一般规律是： 1、文题是句子的，句中的动词往往是“题眼”。如：《我最喜欢的一个人》，题眼是“喜欢”。 2、文题是一个短语的，在短语中起形容修饰作用的词语，就是“题眼”。如《暑假里的一天》，题眼是“暑假里”，限制了所写事件的大的时间范围。 3、文题是一个词的，这个词本身就是“题眼”。 第四，审文题的限制 审题还有一个关键的内容，就是弄清文题对行文限制。很多文题对时间、空间、数量、人称、内容等提出限制，规定范围，作者必须严格地在规定的范围内作文，只有这样才能不离题，不偏题，做到“随心所欲不逾矩”，下笔千言不走题。 1、弄清文题的时间限制 有的作文题目在时间上有一定的限制，审题时要把握住这时间上的限制。比如《元旦纪事》。这道题选材时间限定为一月一日，所写的事要能够和“新年”这样一个节日的特定背景、特定含义发生某种联系。 2、弄清文题的处所限制 有的作文题目规定了处所范围，审题时要明确其中处所的限制。如《放学路上》这个题目，就限制了所写的人、事、物、景必须是在“放学”之后的“路上”的所见所闻，只有把握准了这个处所，所写的内容才有依托和基础。 3、弄清文题的数量限制 有些作文题目出现数量词，审题时要明确数量上的限制。如《记我学作文中的一件事》和《记我学作文中的二三事》。两个题目写作的要求上只有数量上的区别：前一个题是通过记叙一件完整的事来说明我学作文的过程，后一个题是通过记叙二三事或二三片断来说明我学作文的过程，稍有不慎，将一件事写成二三事或将二三事写成一件事都属于文不对题。 4、弄清人称的限制 有些作文题目在人称上规定，审题时要明确它在人称上的限制。例如《教师，我要告诉您》这个题目，就限制了行文要用第一人称，要从“我”的角度写自己要向教师讲述内容。《雷锋就在我身边》这个题目，可用第一人称写，也可用第三人称写，下笔写就要定好用第几人称写。再如《奶奶的微笑》这个题目，审题时就在注意，文题本身就限制了写作此文要用第三人称，间或使用“我”也是做为陪衬出现，贯穿全文的人称应是“奶奶”或“她”。 5、弄清蕴含的意义。 有的题目有象征意义或有引申义。如《路》、《雨露润心田》、《白雪》等。遇到这类题目，就不能就题论题，要透过字面上的具体事物，抓住事物的本质特征，去揭示题目包含的象征意，文章主题才会有深度。 6、明确附加的限制 有些题目有附加的题外条件，一般称作“要求”，审题时要明确它的附加限制。请采纳答案，支持我一下。　导语：生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。接下来我整理了有关于春节的古诗欣赏，文章希望大家喜欢！ 篇一：春节古诗 　 春节诗歌 　1元日-王安石 　爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏 千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符 　2田家元旦-孟浩然 　昨夜斗回北 今朝岁起东 我年已强仕 无禄尚忧农 桑野就耕父 荷锄随牧童 田家占气候 共说此年丰 　 春节的童谣 　小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年； 腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫 房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉； 二十七，宰公鸡；二十八，把面发； 二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿； 初一、初二满街走。 　《正月歌》童谣 　新春正月过大年，吃点喝点解了馋， 初一饺子初二面，初三合子团团转， 初四吃米饭，初五的饺子要素馅， 初六初七需吃鸡，初八初九牛羊肉， 初十吃顿棒子粥，十一吃鱼， 十二吃鸭，十三没错吃对虾，十四大碗打卤面，十五家家闹元宵， 打春要吃春卷炒鸡蛋。 　初一饺子初二面， 初三合子往家转， 初四烙饼炒鸡蛋。 初五、初六捏面团， 初七、初八炸年糕， 初九、初十白米饭， 十一、十二八宝粥， 十三、十四窜汤丸， 正月十五元霄圆。 　 经典春节对联集锦 　上联：春满人间百花吐艳 　下联：福临小院四季常安 横批：欢度春节 　上联：春满人间欢歌阵阵 　下联：福临门第喜气洋洋 横批：五福四海 　上联：春色明媚山河披锦绣 　下联：华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽 　上联：旧岁又添几个喜 　下联：新年更上一层楼 横批：辞旧迎新 　上联：民安国泰逢盛世 　下联：风调雨顺颂华年 横批：民泰国安 　上联：内外平安好运来 　下联：合家欢乐财源进 横批：吉星高照 　上联：年年顺景则源广 　下联：岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 　上联：日出江花红胜火 　下联：春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香 　上联：日日财源顺意来 　下联：年年福禄随春到 横批：新春大吉 　上联：事事如意大吉祥 　下联：家家顺心永安康 横批：四季兴隆 　上联：岁通盛世家家富 　下联：人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜 　上联：天地和顺家添财 　下联：平安如意人多福 横批：四季平安 　上联：天增岁月人增寿 　下联：春满乾坤福满楼 横批：四季长安 篇二：浅论唐诗中的春节 　 摘要： 　中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。欢度春节的高潮，应该说是自除夕始一直到正月十五的上元之夜，喜庆的气氛弥漫在每一个城市和村庄。那唐代的诗人们会怎样赋诗记载这举国欢庆自唐以来有所传承有所创新的春节对传承与弘扬传统节日的重要性。 　 关键词： 　唐诗、春节 、 习俗 、情感、传承 　 一、诗中习俗 　1、除夕守岁与饮酒屠苏 　唐代的春节习俗首当一提的是除夕守岁与饮酒屠苏的风俗。当时，在除夕前，人们都要尽量往家赶，以求与亲人团聚。除夕之夜，全家团聚在一起吃年夜饭，喝花椒酒，以驱寒祛湿。喝花椒酒就是把花椒放在盘中，饮酒时撮一点放入杯中。吃过团圆饭，全家人围坐火盆到天明，称为“守岁”。杜甫曾说：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”董思恭写诗道：“对此欢终宴，倾壶待曙光。”储光羲诗中说：“阖门守初夜，燎火到清晨。”孟浩然在张少府宅中说：“续明催画烛，守岁接长筵。”唐代杜审言的《除夜有怀》：“故节当歌守，新年把烛迎。兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。”描写了除夜的把烛迎新、宵阑见斗横之通宵不寐的守岁以及兴尽闻壶覆的射壶游戏。 　特别的是苏州除夕守岁，那儿的人们都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为"分夜钟"。” 还有这么一个传说，“屠苏乃草庵之名，有人居草庵之中，每岁除代元日饮酒屠苏的风俗夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，便曰屠苏。”唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。明日持杯处，谁为最后人。” 　诗歌中的“持杯”便是把羹饮酒。李商隐在《隋宫守岁》诗中说：“沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯”，燃起名贵的沉香，庭院中火炬灯烛照得一片通明，举起玉液琼浆美酒，来祝贺新的一岁之开始。曹松更是说：“ 明朝遥捧酒，先合祝尧君。” 饮酒屠苏这一习俗到后世也有流传，宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”便有体现。 　2、驱除瘟疫 　唐朝的除夕还有一种驱除瘟疫的迷信仪式，称为“傩”或“大傩”。这是从远古传下来的活动。《论语》中有“乡人傩”的记载。唐朝人在除夕要选出男童，戴上狰狞的面具，穿上红黑颜色的衣裤，击鼓并舞蹈，说是可以驱鬼。傩的领舞者称为“方相氏”，有伴舞者以及执事十二人。唐朝诗人姚合诗中的“傩声方去疫”，说的就是这类活动。而且，在除夕这天，唐朝的皇家要举行规模盛大的大傩仪式，人数达五百多人。沈佺期在诗中写道：“殿上灯人争烈火，宫中傩子乱驱妖。”王建写的“金吾除夜进傩名，画裤朱衣四队行。院院烧灯如白日，沉香火底坐吹笙”，说的就是这种春节期间独有的活动。 　3、燃竹与挂桃符 　唐朝人过春节时爆竹是不可少的，“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”，写的就是唐朝人过春节放爆竹的情景。新年的时候，首先高兴的是孩子他们最期待的便是新年穿新衣，能在家门口燃放爆竹，刘禹锡说：“燎火委虚烬，儿童炫彩衣。”便是普通家庭都会在春节给孩子准备新衣，然后在家门外燃放爆竹。这与上古传说有关，一年辛勤的劳作，只有在这一时刻是最为放松。而古说每当这时巨兽“年”会袭击人们，抢走粮食，燃放爆竹便可吓走“年”，爆竹也就传承下来了。 　唐代春节还没有贴春联的'习俗，当时只是用桃木板写上神荼、郁垒两个名字，挂在门首，称为“仙木”或“桃符”。传说神荼、郁垒是兄弟俩，他们“性能执鬼”，居住在桃树下。五代时，后蜀的孟昶在桃符上题词“新年纳余庆，嘉节号长春”，据说这是第一副春联。以后，“桃符”就成为了春联的别名。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是宋代沿袭这一习俗的最好的证明。 　4、“吃文化”与访友 　唐朝人过春节要吃“五辛盘”，又叫“春盘”，是由五种有辛辣气味的蔬菜拼成的，说是吃这种东西可以发散人的五脏中的陈腐之气。 　白居易说：“岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧”，唐朝人过春节还准备有胶牙饧、柏叶酒、屠苏酒等传统的食品和饮料，当时的风俗是长者后饮，最后饮者称“蓝尾”。大年初一过后，唐朝人开始走亲访友，互相邀宴，称为“传座”。唐朝诗人李郢在诗中写道“锵锵华驷客，门馆贺新正”，写的就是在过春节时走亲访友的热闹景象。 　 二、诗中情感 　每年的这个时刻，总会有人诗性大发，也会有人悲从中来。有人载歌载舞，也有人无奈伤情。但是有一点是共同的，这是一个年的结束，也是一年的开始。直言道：“今岁今宵尽，明年明日催。”一年之岁忽已晚矣，终岁劳苦，不敢少休，而当此除岁迎新之际，应该纵情欢乐：“当此之时而不为乐，则日月将舍我而去矣。” 　（一）喜 　这是每个时代人们过新年的主旋情感。“旧国当千里，新年隔数更”，“寒犹尽北峭，风渐向东生”，表达出古人对新的一年的希望与憧憬。白居易写于60岁的《除夜》：“病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。”洋溢着对生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得。是那种“七十期渐进，万缘心已忘”的闲适和“堂上书帐前，长幼合成行”的惬意。“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。”佳节至鼓瑟齐鸣，人们其乐融融，欢聚一堂。李适的《元日退朝观军仗》中，“眷此戎旅节，载嘉良士诚。顺时倾宴赏，亦以助文经。”则是表达对将士们的慰问，以及对朝廷的歌颂。 　（二）愁 　“愁”则是佳节中最为特别的情感，有的对时间流逝，年年复年年的愁思如“青帝今应老，迎新见几回。”“已似长沙傅，从今又几年。” 　来鹄的“事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。”而“衰残归未遂，寂寞此宵情。”“十上书仍寝，如流岁又迁。望家思献算甲恨长年。虚牖传寒柝，孤灯照绝编。谁应问穷辙，泣尽更潸然。”则是人们对于未竟之愿的无奈。元稹的“忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年”，写出了除夜之夕对亡妻的思念。 罗隐《岁除夜》中“岁月已如此，寇戎犹未平。 儿童不谙事，歌吹待天明。”是对关外战事及国力衰微的忧愁。 在春节愁之情最为被诗人书写的便是“乡愁”。唐代诗人王维有诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” 在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。 　与“每逢佳节倍思亲”有异曲同工之处。高适的“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”，将故乡之思与羁旅之凄然交融在一起。崔涂的“迢递三巴路，羇危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远。转于僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。”是客居他地、除夕怀乡之作。身在异乡，深感羁旅艰危，凄清的除夕夜景，更渲染落寞情怀。 三、传承节日的重要性及如何传承春节的文化经过数千年的积淀，包含着丰富的内涵。那如今的我们，该如何对待逐渐淡化的传统节日呢？ 　首先由上述内容中，我们可以看出唐文化不仅承前，而且启后。过年的原始意义主要由新旧年交替之际的祭祀神灵、施行巫术，到唐代均有所弱化。如放鞭炮已不是单纯意义上的驱除“年兽”，更多是“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻”图个热闹罢了。在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字以避邪防害，也演变成为“春联对歌民安国泰，喜字成双花好月圆 ”讨吉利的意头。 　每个时代无论以什么样的方式欢庆节日，人们在继承传统的基础上获得的是更多的乐趣。可惜今人还能有“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴。偏鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年 ”的感受吗？现代生活节奏太快，我们许多传统文化已被逐渐遗忘。令国人最为悲痛的是，韩国将端午节作为他们国家的节日申请世界文化遗产成功。如果说传承节日有什么重要性，那从这一点便让我想到一个词——“文化寻根”。优秀的文化就是我们骨子里的“根”，它是我们精神依托所在，世人总是感觉节日过得乏味无趣，究其根本是失去了文化认同感与历史感。 如此，难道还认为传承文化不重要吗？ 　我们又该如何寻求文化的“根本”与弘扬传统文化精神呢？就该如唐宋先人那般，首先将优秀的文化代代传下来，再加入新的元素。唐人说“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”而宋代发明火药后，极大地改进了之前的爆竹制作方式，有诗证，“霹雳声中旧岁除，为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后，难止新年放鞭俗。”不仅增加了质量，也玩出了许多新花样。值得一提的还有，唐代专门设立了春节的“放假日”，官员们可以尽情的享受节日的闲暇，增添了年味。 　不论如何，年俗的传承并不是亦步亦趋地重复传统，年味的产生是与春节的广阔时空中个人的体验和创造有关,只要我们肯动手动脑子变花样，便能给传统加入新活力；增强民众文化自觉意识，逐渐消除崇洋情结，便能更好地传承与弘扬传统文化。 篇三：春节的诗词有哪些？ 　 元日 作者：王安石 　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 　 拜年 作者：文征明 　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸嫌简不嫌虚。 　 除夜雪作者：陆游 　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举小草写桃符。 　 除夜作作者：高适 　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，明朝又一年。(霜鬓 一作：愁鬓) 　 田家元日 作者：孟浩然 　昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。 　 新年作作者：刘长卿 　乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先 　岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。世情灯前霜鬓桑 　 除夜作者：文天祥 　乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。 　除夜太原寒甚作者：于谦 　寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。 　 元日作者：李世民 　高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。 　除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀作者：崔涂迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。 　 次韵陆佥宪元日春晴 作者：王守仁 　城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。也知造物曾何意， 渐底事。 　人心苦未平。柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。 　 卖痴呆词 作者：范成大 　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。 　 应诏赋得除夜作者：史青 　今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。 玉楼春·己卯岁元日作者：毛滂 　一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 　 守岁 作者：苏轼 　欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。 　 守岁 作者：李世民 　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。 喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 作者：张雨江梅的的依茅舍，石漱溅溅漱玉沙。瓦瓯篷底送年华。问暮鸦：何处阿戎家？ 　 除夜宿石头驿作者：戴叔伦 　旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。 　 客中除夕作者：袁凯 　今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯椒叶酒，未敌泪千行。 　 岁夜咏怀作者：刘禹锡 　弥年不得意，新岁又如何？念昔同游者，而今有几多？以闲为自在，将寿补蹉跎。春色无情故，幽居亦见过。 　 除夜作者：戴复古 　扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊，一年结局在今宵。生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。 　 元旦口占用柳亚子怀人韵作者：董必武 　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。 　 除夜对酒赠少章作者：陈师道 　岁晚身何托，灯前客未空。半生忧患里，一梦有无中。发短愁催白，颜衰酒借红。我歌君起舞，潦倒略相同。 　 浣溪沙·庚申除夜作者：纳兰性德 　收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。 　 醉桃源·元日 作者：吴文英 　五更枥马静无声。邻鸡犹怕惊。日华平晓弄春明。暮寒愁翳生。 新岁梦，去年情。残宵半酒醒。春风无定落梅轻。断鸿长短亭。