爷爷百岁大寿送什么礼物？

2023-12-03 21:15:32 老人 0 52

爷爷百岁大寿送什么礼物？,第1张

爷爷百岁大寿送什么礼物？
导读：做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗

做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五

十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢

十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，

人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要

向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民

谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准

备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有

的还请来堂会，增加喜庆气氛。

拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为

寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中

天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送

给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、

“寿域开祥”等。

寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东

海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本

命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两

旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置

一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。

送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比

作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚

间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、

敬神钱等共焚之。

坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐

转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人

活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认

为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为

了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用

的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年

和60岁以后系红布腰带的习俗。

首先，祝爷爷长命百岁，身体健康，晚年更幸福！礼物不在钱多钱少，我认为情义是最重要的！去年我奶奶过80岁生日，我给奶奶买了一副手套，当时我敬酒的时候把手套拿出来，说了几句话“奶奶，我虽然现在不能给你幸福的生活，但是我们做晚辈的都希望你能健康快乐，我给您买了一副手套，希望你能保护好您的双手，因为十指连心，连的也是我们对您的牵挂连的我们的心”。结果还没说完我就哭个稀里哗啦，全桌的人也都哭了！！你可以看看我的例子，你自己想一下好的礼物！望采纳！

爷爷八十大寿,大家送爷爷一句什么诗

云鹤永寿祝八秩百岁再期二十载（八秩即八十年）

娇松长青贺耄耋四世同堂岁月新（八九十岁称耄耋）

东海长流水

南山不老松

八十古来寿

百岁耳目聪~·

前两句是常用的祝寿词，表达敬意

后两句说八十岁在古代就是寿星，可是这位老人家身体健康硬朗，即便到百岁也定是耳聪目辨，身体轻盈~·

恭请南山福寿仙，

贺喜老人仍童颜。

祖上功德今圆满，

父踏莲花柱擎天。

寿福同享人间少，

比得南山天伦甜。

竹摇凌风依苍翠，

松挺寒雪一万年。

爷爷八十大寿送什么

送什么你们可以根据他（她）的喜好，爱好，或者缺什么来，

送植物，花，画，菸酒茶，首饰，十字绣，陶瓷类，购物卡，当地的土特产都可以

这里我要说的是，不能送什么

给你们提个醒

1、不能送钟表。有人说不能送钟，因为钟是终的谐音，给人送钟，就等于盼着人死。而手表也属于钟科，你看多少贪官是因为戴上行贿者的名牌手表而落马，甚至断送生命的呀？！

2、不能送鞋鞋是邪的谐音。故此，凡给人送鞋（不包括送给亲属的情形），就等于给人送了去邪气，故此，很有可能不久就会与对方失去了联络或友谊。

3、不能送伞伞是散的谐音，故此，伞不能作为礼品送人（不包括雨中送伞的情形），若好朋友之间将伞作为礼物相送，将意味着日后必将分手或离散。

4、不能送梨和李子梨和李子是离的谐音，送人这两样水果将意味着日后有分离的危险！

5、不能送蜡烛蜡烛是祭祀亡人用的，故此，不能作为礼物送人。

6、不能送布娃娃布娃娃属于小人，久放家中容易招回邪灵，给家里带来不安。

7、不能送人来历不明的石头石头也属于容易招邪灵附着其上的东西，有些看似观赏石，但是上面可能附着邪灵，送给朋友反而不吉利。

以上7点是笔者通过观察与实践多年的经验总结，内中有很多都已应验，故此，提醒大家谨慎为妙。

吉祥与灾祸往往通过我们不经意的行为而提前表露，任何事物的结局都有苗头可以查询，就看你用不用心，细不细心了！

祝大家趋吉避凶，万事吉祥！阿弥陀佛！

我的团长我的团，一个人的团队—————侵日华军—————

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爷爷八十大寿送啥好？

柺杖或老年保健品，或根据他的喜好选择其他礼品

爷爷八十大寿送什么好

随便买个东西老人都会很开心的

爷爷八十大寿送什么寿礼好

给爷爷买一个不较好的收音机

老人年纪大了

就喜欢听个新闻听个戏什么滴

老人肯定高兴这份礼物

爷爷八十大寿应该送什么？

可以自己做一碗寿命面给爷爷

给爷爷八十大寿写祝寿诗

王福山水碧,信禄鹤龟缘民寿逢盛世，好呈壁玉间。

爷爷七十大寿或八十大丰我用哪句诗向爷爷祝福

大家祝爷爷：“福入东海，寿比南山”。爷爷却叹道：“ （夕阳无限好，只是近黄昏。）”我赶紧把爷爷的话打住：“（但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。）爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。” 爷爷高兴的笑了，说：“就就你嘴贫！”

也可以是：霜叶红于二月花。

爷爷八十大寿祝寿诗词

昨日铿锵人生犹在目，矫健从容大丈夫

今朝耄耋鹤岁仍居首，矍铄精神真君子

爷爷八十大寿我送什么合适

送什么你们可以根据他（她）的喜好，爱好，或者缺什么来，

送植物，花，画，菸酒茶，首饰，十字绣，陶瓷类，购物卡，当地的土特产都可以。

给老人拜寿的礼仪

给老人拜寿的礼仪。很多人都懂的孝顺，知道要给老人拜寿，但是拜寿也有很多规矩需要注意，拜寿礼仪讲究和禁忌包括很多，这不仅仅是文化的传承，也是对老人们的祝福，现在分享给老人拜寿的礼仪。

给老人拜寿的礼仪篇1

洛阳民间自古就有尊老敬老的美德，给老人祝寿是其主要的表现形式。年高龄久为寿。(庄子·盗跖)篇说：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。民间对寿星意人有“六十为寿，七十为叟，八十为耄，九十为耋，百岁为星”之说。洛阳民间长辈老人到了高龄，习惯以虚岁过生日。认为人生下来这一天，就是第一个生日。因此，59周岁，就是第60个生月。祝寿一般多从60岁开始，且老人的父母均已过世。盂津、偃师两县俗称“做生儿”。开始做寿后，不能间断，以示长寿。民间祝寿重视整数，如60、70、80等，逢十则要大庆。尤为重视80大寿，届时要隆重庆祝。祝寿时，要向被庆贺的长辈老人送“寿礼”，还要举行一定的拜寿礼仪。由于家庭经济状况存在差异，祝寿的规模也不尽相同。但不论繁简厚薄，皆表达了儿女的一片孝心和祝老人健康长寿的美好愿望。

一、寿礼

祝寿礼品多由家里子女后辈准备，也有亲戚朋友馈赠。寿礼品种丰富多样，因人而异。既有食品，也有衣物，但少不了寿幛、寿联和寿屏。

食品要以老人平时喜欢吃的为主，但不能缺少寿桃、寿糕和面条。寿桃一般用面自己蒸制，也有用鲜桃的。寿糕指寿礼糕点，多以面粉、糖及食用色蒸制成形，饰以各种图案。偃师县除送桃形馒头外，还要送石榴形馒头。寿面讲究又细又长，以盼老人“富贵不断头”。

寿幛多用整幅大红绸缎，大小如中堂，题辞内容多为四言吉语。寿联多和中堂相配，中堂上面多写一个大“寿”字，或画寓意长寿人物、动植物图案。寿屏分两种，一种为卷轴画，多以4条幅或8条幅排列成组，挂在墙上；一种为雕刻或镶嵌的立屏，小型的陈设于几案，大型的立于地面。清代僵师夹沟村乔履信祖母80大寿，亲朋贺以玉石镶嵌的八扇寿屏，至今保存尚好。寿幛、寿联、寿屏因所贺之人性别、年龄、身份不同，措辞、用典也要有所区别。

二、寿俗

为老人庆寿没有定规仪式，因人而异。富裕人家需布置寿堂，正厅中间悬挂一大“寿”字，桌上摆八仙人、老寿星、寿桃、寿面等物品。寿堂内结彩燃烛，地上铺红毡。寿诞之日，亲朋好友携礼前来祝贺。寿星老人身穿新衣，年过80可穿红鞋，坐于寿堂之上，接受亲友、晚辈的祝贺和叩拜。洛阳老城祝寿时，不出“五服”的须磕头，其余行礼。叩拜时要对对拜，即儿子与媳妇、女儿与女婿分对拜。拜寿礼毕，要先吃寿面，表示延年益寿。然后举行寿宴，寿星老人坐上席，与亲友后辈共饮寿酒。开头三碗上菜，都是长子跪下举过头送上桌，以示对客人的谢意。三碗后客人高呼换人，才由帮忙人上菜。宴后客人走时要带寿桃，家中父母健在者要带两个以上。有的还要请乐班、说书、戏班到家中庆贺。

给老人拜寿的礼仪篇2

祝寿作为中华民族的一种优良传统，受历朝历代的推崇。上至帝王将相下至平民百姓，爱戴(孝敬)老人，通过祝寿而祈望长寿之事不泛其例。

早在春秋战国时期,我国上层统治集团已经出现了原始形态的祝寿活动。《诗经》中所用“万寿无疆”;“南山之寿”这样的颂句,在今天的祝寿活动中仍十分常见。应该说,春秋战国以后的献酒上寿活动虽然并不一定与特定的生日联系在一起,但由于活动本身具有“为人上寿”的特点,因此仍然可以说是今日祝寿礼仪的雏形。

秦王嬴政为自己长寿不老,曾派方士徐福率童男童女各3000人,东渡入海寻求仙药。汉高祖刘邦，捧酒为寿，唐宋以来，皇帝寿诞日为自己制定了专门的节日进行祝贺。从古至今，这种习俗一直源远流长，相延不断。

民间自古就有尊老敬老的美德，给老人祝寿是其主要的表现形式。

年高龄长者为寿，庄子说：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。古人有 “六十为寿，七十为叟，八十为耄，九十为耋，百岁为星”之称。

祝寿多从60岁开始，习惯以虚岁计算，且老人的父母均已过世。开始做寿后，不能间断，以示长寿;祝寿重视整数，如60、70、80等，逢十则要大庆。尤为重视80大寿，隆重庆祝老人高龄;祝寿有“庆九不庆十”之说。如老人过60岁寿辰，并不是整60岁才做寿，而是59岁，“九”取长久之意，认为九是最尊，最大的数字，希望老人从做寿开始越活越长久;祝寿时，一般定于生日之日，要设寿堂，向被庆贺的长辈老人送“寿礼”，还要举行一定的拜寿仪式，参加寿宴等等。

由于家庭经济状况存在差异，祝寿的规模也不尽相同。但不论繁简厚薄，皆表达了儿女的一片孝心和祝福老人健康长寿的美好愿望。

民间做寿大部分在家中，通常要设寿堂、燃寿烛、结寿彩。

寿堂一般设在正厅，为拜寿之地。若寿星为老翁，堂上正面高悬红缎彩绣的“百寿图”(参见图6)或八仙图所拼的巨形“寿”。两边是寿联，内容多为“福临寿星门第，春驻年迈人家”;“觞飞瑶阶来仙祝，瑞霭锦屏见寿星”之类。正中供“寿星”(南极老人星)，或供“福”、“禄”、“寿”三星。案前陈设蜡烛、花筒、香炉等讲究延年的饰物。桌子上还供有寿桃、寿面、寿酒、寿点等物品。如给老妇做寿，则堂上正面悬挂彩色“五福(蝠)捧寿图”(参见图7)，正中供“麻姑(传说中的女仙)”一尊，其他相同。

做寿要宴请宾客，来贺者多执寿礼，其中以寿桃、寿幛、寿联为多。

寿礼开始，寿星穿戴一新，依男左女右坐于堂中供案旁，接受亲友和晚辈的拜贺。拜寿照例是两揖三拜，晚辈行跪拜礼。如遇平辈拜寿，受贺者须起身请对方免礼。若晚辈中未成年的小儿叩拜，须给些赏钱。若受贺者尚有长辈健在，须让长辈坐在受贺席上。此外，凡直系亲属拜寿，在上午寿宴前进行。远亲或朋友则随来随拜。

受贺者的晚辈须在寿堂两旁八字排开，对前来贺寿的跪拜者逐一还礼。行完拜礼后，摆设宴席，共同饮寿酒，吃寿面。之后，寿星还要携全家于寿堂祭祀“寿星”或“麻姑”。

另外有的人家最后还要“点灯花”，即用一批灯盘，每个灯盘上放一个用彩色灯花纸捻成的灯花，蘸上香油点燃。灯花的数目须同寿星岁数相同，一岁一盏，最后再增加两盏，谓之“本命年”一盏，“增寿年”一盏。然后由寿星上香，其儿女亲友依次跪拜行礼。最后，由拜寿的人们每人托一灯盘，列队“送驾”，称“送灯花”。至大门外，将“神码”、“敬神钱粮”等焚化，寿礼才告完成。

康寿家园”为老人举办的生日会虽然没有古代那么讲究和隆重，但是把过生日的老人欢聚在一起，高高兴兴，说说笑笑，表演表演节目，做做游戏，一起切蛋糕、许愿，一起过生日，也是非常有意义的，是对“空巢”老人寂寞心灵的有效慰藉。

古人云：“六十花甲子，七十古来稀”，老人活到了这个年纪不容易，“康寿家园”盼望老年会员们生命之树常青，寿禄之福常临，更愿天下老人都能健康长寿，颐享天年！

拓展：给老人拜寿祝词

祝老寿星日月昌明、松鹤长春，笑口常开、天伦永享。

安逸静谧的晚年，一种休息，一种愉悦，一种至高的享受!祝您福如东海长流水、寿比南山不老松 !

愿您生活之树常绿，生命之水长流!

恭祝福禄与天齐,儿孙孝敬身边围;荣华富贵卧福地,人寿年康全家安

祝老寿星寿比天高、福比海深，春秋不老，福星高照。

日月昌明，日月同辉，松鹤长春，后福无疆，富贵安康，春秋不老。

点燃生日蜡烛，唱起生日歌，共同祝愿老寿星增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥。

一家人欢聚一堂，共享天伦之乐，共创美好未来。

恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。