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导读：好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。我的理解是，做人要有理想志气，有骨气，不要总是依靠别人，依靠父母，没作为。要发奋努力，自立自信，自主自强。 做父母的过分溺爱儿女不好，往往会害了儿女。儿女被过溺爱宠爱偏爱，就不知独立拼搏，依赖性强，凡事多找借
好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。我的理解是，做人要有理想志气，有骨气，不要总是依靠别人，依靠父母，没作为。要发奋努力，自立自信，自主自强。
做父母的过分溺爱儿女不好，往往会害了儿女。儿女被过溺爱宠爱偏爱，就不知独立拼搏，依赖性强，凡事多找借口，对儿女的成长发展是极不利的，应引以为诫。
过去，不讲计划生育，一般的都有几儿女，几兄弟姐妹，父母有偏好偏爱，对儿女会有偏心，于是又出现兄弟姐妹为争爱争利而不和等现象。兄弟姐妹间为多得父母利益而不顾同胞亲情，大打出手，勾心斗角，不择手段者大有之，针孔不藏铁，斤斤计较，如此不肯吃亏，不大气，目光短浅，气量狭小，是没有大作为大成就的。吃亏是福，兄弟姐妹间应多包容忍让，少计较，有胸怀，有眼光，别老盯着父母那一点点。父母生养了，是最大之恩，应奋发有为多报恩才是。所以，好男儿寄望分家饭，而应尽快自立自强最好，好女儿也不寄望出嫁时父母相赠的嫁衣嫁奁。没本事的，父母留下金山银也会穷，何况大多父母并无金山银山。还是及早消除依赖别人，依赖父母念头为好，一心一意发奋自靠，自信自立自强是最好。
农村的人们在劳动生活中总结出了很多经验，都是发人深省、启迪人生的。农村有句俗语“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，这句话是什么意思呢？
一、好男不吃分家饭
在上个世纪八十年代之前，农村人是自由生育子女的，平均一对夫妻一辈子能生5—7个子女。
因为子女多，家家生活不富裕。孩子们长大了，父母要给儿子花钱娶媳妇。大部分父母都是娶进一房媳妇，就分一次家产，然后让小两口出去另过。
因为过去的父母攒下来的家底儿不多，分给子女的财产也是随行就市。
我爷爷是中医，奶奶是裁缝。我奶奶生了9子女，其中夭折了3个，我父亲排行老大，身下有四个弟弟。
因为爷爷奶奶都是挣现钱的，所以他们的生活在过去过得相当不错了。
我父亲上个世纪40年代出生的，最小的叔叔是60年代出生的。
爷爷奶奶都是满族人，思想十分传统，所有儿子结婚后，都生活在一起。但是到了老叔结婚后，老婶思想比较前卫，不喜欢过这样的日子。
于是爷爷奶奶就给儿子们分家了，结果分家时候，几个叔叔婶婶就不顾手足之情，都想多分得家产。
三叔最不肯吃亏，最后他分到了他想要的田地；四叔也分到了他想要的房产；五叔也分到了他想要的家具……
只有我父亲什么也没争，父亲说:“好男不吃分家饭，我以后凭自己本事挣。”
后来，我父亲考上了教师的岗位，母亲凭着自己的勤劳双手，让我们过上了好日子。
过去有骨气的儿孙，从来不争老人的财产，讲究勤俭持家，抱着吃亏是福的心态，正所谓“碗边儿饭吃不饱人”。
二、好女不穿嫁时衣
就像《红楼梦》里的王熙凤，娘家有钱，配送的绫罗绸缎、华衣美服、金银首饰等等不胜枚举。
过去的农村人，虽然没有王熙凤娘家那么有钱，但是在女儿出嫁时，还是会陪送一些嫁妆。
我的爷爷在过去曾经开了油坊、粉坊和饲养场，所以我姑妈结婚时，爷配送的嫁妆非常丰厚。
因为自己家庭条件好，嫁妆又那么多，所以姑妈在婆家比较有地位，更不会勤俭持家。因为她大手大脚过日子，影响丈夫也好逸恶劳。
结果姑妈几年就把娘家的“陪嫁”花光了，夫妻俩的日子越过越难，所以我们那里的老人常常耻笑她说:“好女不穿嫁时衣”。
意思就是说，会过日子的女人，不会靠着娘家人给钱过日子，而是靠自己勤劳双手去致富。
“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”是一句十分有寓意的话。
农村老人告诉我们，一个有志气的男人，不会靠父母生活，不会盯着父母的财产。尤其是现在的年轻人，不能做“啃老族”，不去“拼爹”，而是自立自强，努力奋斗创业，让父母过上好日子才可以。
有骨气的女儿，不会一味地依赖父母，不会希望着父母给自己更多嫁妆去生活。女人是一个家庭的风向标，要做一个治家有方的好女人。
看题主的问题，很显然题主知道这个“好儿不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”是劝告大家要自食其力，男的不要吃现成饭，女孩子不要穿现成的衣服。题主重点是想借这句话来反驳，“嫁人不要嫁家里有两兄弟”的这个说法。
我来谈谈我的看法。
我看了赞成嫁人不嫁家有两兄弟的网友评论，那最主要的原因是她们觉得老人可能会偏爱其中一个儿子，而让另外一个儿子受委屈，不是常说：皇帝爱长子，百姓么儿。是谁都可能很难做到一碗水端平，那这样自然会引起一些家庭矛盾，不受宠的那个儿媳肯定会不乐意了。
从感情上来讲，如果自己嫁的老公，在父母那里是一个没啥地位，常常被父母要求自己多付出的，那心理上肯定会有一些失衡的。 我们看《欢乐颂》里的樊胜美，她的父母就是因为重男轻女，把樊胜美当成了赚钱的机器了，她都三十好几了，父母也不说让她嫁，还只是一味要求让她寄钱回家，那相信这事放在谁身上，谁都会觉得不舒服的，甚至是难以接受的。
那虽说这个是重男轻女的例子， 但儿子之间也有可能会发生这样的事情，所以说嫁人不嫁家有两兄弟的有一定道理。
那虽然老人偏心多少都会有一些，但是像樊胜美父母这样的毕竟都是少数，而像网友在网络上吐嘈的案例也是十分极个别的奇葩。所以大家还是该嫁的嫁，那也许你家的那位正是受宠的呢？
最重要的是，如题主所提到的，好男女都是自食其力，不靠父母，那父母那一瓜三枣的爱给谁就给谁，咱有本事自己赚不是更好吗？
这是句淡屁话！好男分家后不守本土，志在四方也是人生立本的起点。好女不穿嫁时衣，即然出了嫁，就要守妇道不怀旧，为自已安身立命，脱掉花花绿绿生儿育女接地气。顺其人生自然。
＂好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣＂。这句老话在六、七O年代这代人的兄弟姐妹好几个，而每家每户均是住老房子，我们这边几乎不迢过五十平方米。农村中如果家里有人吃政府粮供的经济相对好点。我曾参与过几场兄弟分家。一般年龄相差不大的兄弟都在成家后分开。但年龄相差多也有先后分开。其实当时分家时多数人还得分还欠款或生产队的超资款。经济好点的也只能分到三、二十元。在当时分家饭是难吃而不是不吃。对兄弟分家因人而异，有人喜欢有人坚持到兄弟全部结婚后才分开各自立业。由于农村传统是男孩有财产继承权，所以女儿出嫁时父母兄弟至亲们都会赠送布料当嫁妆。当然经济条件差的嫁妆少了。如果分家后男人不争气，女人嫁错郞。分家时的男人，出嫁的女儿，就是占再多的便宜。也不如那句老话说得实在。
曾经有人问世界首富，以后他的财产给谁，他说给 社会 。不给自己的孩子们？不给。为什么？让他们自己去奋斗，把财产给他们，他们就不需要奋斗了，就等于害了他们！这个见解是值得深思的！
而今，不少父母怕子女受苦，把孩子的家弄得富丽堂皇，吃穿有余，幸福有佳……做子女的不需苦其心志，当然高兴。不过，富裕了，也不能忘记奋斗，年轻人有年轻人的将来，还要有一定的理想，还要为这个理想去奋斗。
吃父母的，没有什么不好。我感觉还是吃自己的好！他有，谁有，不如自己有。两口子有，还要伸伸手！吃父母的，也要张张口。自己有，就用不着去张口了！
说到这里，我想，“好男不吃分家饭，好女不穿嫁妆衣”，这个俗语虽然是出自旧时代贫穷的时候，用来教育子女自力更生，艰苦创业，现在生活富裕了，重提这句话，我认为还是有教益的！
农村老话有一定的人生哲理，隐藏着 社会 博大精深的精髓所在。虽说农村人纯朴，憨厚，但心地善良，没有那么多花花肠子，从老话中可以透露出老百姓居家过日子，刻守家风家训，看似老话，细细品味，学问大着呢？
农村老话"好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣"到底什么意义呢？从这句老话中可以看出做人要有志气，不可有依赖感。家大业大分家是必然趣势，但男人要有骨气，自己闯出一番天地来，那才叫本事。而女人不要依恋出嫁时娘家那些彩头，嫁夫随夫，夫唱妇随，把家建设得更加灿烂辉煌，那才叫有能耐。切莫这山望着那山高，移情别恋，那可不是好女人哦。
好男不吃分家饭
男儿当自强，成家立业是必须的，家大分枝也是理所当然的事。分家可不能从儿女嘴里说出来，会让爹妈寒心的。这里所说的"分家饭"那是祖上的那点家底，作为子女可不要尽动那歪心思，惦记着祖辈的家业，这也不是大丈夫所为。分家不分心，家是永远割舍不断的，不要以为分家了，亲情就不顾了，人们常说，兄弟齐心，其利断金。
社会 面面观
好男不吃分家饭，值得人们深思，有一部分家庭，为了分家，大打出手，闹得水火不容，有的还对簿公堂，什么意思呢？靠祖上，靠父母，留下的家业，算什么能耐。自己打拼出一翻天地来，流自己的汗，靠自己勤劳的双手，那才是真本事，那才是好男儿，那才是英雄好汉。
好女不穿嫁时衣
女人在家靠父母，出嫁靠丈夫。人们常说:嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁个二流子沿街走。不要五花心六花头。应该相夫教子，克守妇道。结婚是人生中一件大事，草率不得，嫁时衣，如果一个女人再穿一次嫁时衣，那就不等于结两次婚了吗？建家容易创家难。成功男人背后有一个贤内助在支撑着，家是一个整体，应该相濡以沫，互利互补，家才甜蜜温馨。
好女不穿嫁时衣，另外一种理解方式。既然已经结婚了，夫妻应该是一根绳上的蚂蚱，同甘共苦，不要嫌贫爱富，生是男方人，死是男方鬼。共同担当一个家。好汉不提当年勇，好女不恋嫁时衣。嫁出门的闺女，泼出门的水。娘家再好，再富裕，那不是自己的亲手创造的财富，不要贪恋，要靠自己，靠夫妻之间，不吃馒头争口气，那才是硬功夫。
社会 面面观
好女不穿嫁时衣，不要说是老话，过时了。这句话深藏大道理，如今离婚率居高不下。原因何在？难道不引起自己反思反思吗？物质条件需要自己去创造，感情基础需要双方去培养。夫妻者，两个没有血缘关系的男女结合在一起，亲者，如胶似漆，相濡以沫。不亲者，各奔东西，怪谁呢？一个巴掌拍不响，不要全指责对方的错，自己就一点责任没有吗？我看不见得。得理解包容，将心比心，换位思考一下。一句:l过不来，大不了离婚"。全考虑自己感受，离婚不是一个人的事，是一个家，一个整体，妻离子散对谁都没有好处。
结束语
好男不吃分家饭，
自食其力把家创;
兄弟姐妹要齐心，
家庭和睦才温馨。
好女不穿嫁时衣，
相夫教子情依依;
将心比心互理解，
移情别恋要不得，
自毁前程花雕谢，
后悔晚矣恨当初。
这是一个典故，源自川北一个马性人家，在当地很有钱，田产财产很广，在现在还未死的老人基本都还知道，义和的马骑不得，惹不起，就说的这家人
他膝下一儿一女，儿子成家，分了一半田粮与他，就是当地所为的分家粮(分家饭)，让他自立了
女儿，嫁女时，嫁衣，过去，有木有钱，看你嫁女时嫁衣多少论财富，他嫁女时，四十八箱凌罗绸缎衣服，一千多件，可算在地富豪之极
可儿子，看到老人分了这么多粮钱，坐吃山空，日嫖夜赌，没几年耗完成乞丐，意思就是老人分家再给你分多少钱粮，自己后天不努力，也会穷，这就是，好儿不吃分家时那点东西
女儿嫁出去，看见父母陪送这么多嫁妆衣服，认为自己很有，脏了难得洗，女人每月身上例假来了穿的衣服认为很脏，就扔掉，不到两年，所有衣服全浪费完，所以在当地就流传了一句话，好儿郎不吃分家粮，好女不靠嫁时衣！就这样流传下来
俗语“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，我认为讲得非常有道理。不过这句话是什么意思呢？意思是成家后，不要依靠分家后父母给的财产，应该凭借自己的能力，自力更生，这样才能得到幸福的生活。
“好男不吃分家饭”
我们中国的家庭都是大家庭，以前四世同堂，五世同堂也屡见不鲜，甚至好几房都在一起，随是随着时代的变迁，家庭的组成越来越小。家庭规模从大到小，财产从集中到分散，必然牵涉到财产如何分割的问题。好男人分家后不会依靠分到的财产而生活，他们会自力更生、奋发图强，努力提高自己的能力，增加家庭的收入，这样的家庭才会越过越红火。如果完全依靠分家饭，长此以往，一定会坐吃山空，生活水平一日不如一日。
“好女不穿嫁时衣”
以前的女人基本都在家相夫教子，不外出工作。她们出嫁时，父母会为她们添置一些嫁妆，被子、衣服、箱子等都会运到夫家。但是作为家庭妇女，也会在家做些小工或协助丈夫一起劳作，收拾家务等。如果懒惰，家庭收入不佳，最后会穿娘家添置的嫁衣，只时候说明家里已经很困苦了。所以，好的女人，会帮衬丈夫，一起处理好家庭事务，生活会越来越红火，也就没机会穿陪嫁的衣服了。其实，这里的嫁时衣也是特指衣服，泛指嫁妆。
中国有句老话“富不过三代”，财富不是永久的留在家里，而是会流通的，今天在你家，明天就在我家。要家中的财富越来越多，只有靠自身努力创造，才会生生不息。
农村俗语： “好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣” 是什么意思？有道理吗？
民间的俗语都是经过老百姓长期以来日积月累总结出来的经验所在，就如这句俗语 “好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”我个人认为这句俗语说的是非常有道理的 ，那它包含了意思又有哪些呢？
“好男不吃分家饭” 这句俗语指的是在我们以前的旧 社会 ，提倡人多力量大，很多家庭都是有七八个小孩，有的家庭儿子就有四五个，等这些孩子长大以后就要开始谈婚论嫁了，像有些儿子多的家庭，一般到了成年娶媳妇之后都是要分立门户过日子，也不可能一生一世都在一口锅里面吃饭，时间久了难免都会有争执，除非是大富人家。 “分家饭”分家产与家业不要贪恋父母分家时给的家产。
“好女不穿嫁时衣” 儿女到了出嫁的年龄农村人都会念叨道，“树大分叉，人大分家”随后也会说上“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”送给儿女，但是懂得这句话的儿女到底有多少呢？很多都是自私自利不懂得感恩和孝敬父母，有很多因为分家而跟父母吵架翻脸。 “嫁时衣”给女儿送的嫁妆不要留恋出嫁时娘家送的嫁妆。
既然已经成年也成家了，所有的事情都要靠自己， 要学会自立自强、而且还要有骨气，不要再依赖着父母，要靠自己的双手去勤俭持家、勤劳致富， 才能过上更幸福的日子。
农村无儿无女的人怎么养老？我可以明确的告诉你，有两种养老方式，一是国家给养老，二是由直系亲属给养老！ 在我们农村的每一个乡镇，都有一个养老院，或者叫老年服务中心，他们存在的意义，就是给农村无儿无女的老人养老，这些在农村无儿无女的老人，在他们还有生活能力的时候，他们生活的很好，而当他们年老了，或者不能自己劳动了，如果他们想进入当地养老院的话，他们就可以进入到当地乡镇的养老院养老，因为他们都有承包的土地，当他们进入乡镇养老院养老的时候，他们不能种地了，所以，他们承包的土地就会退还给村里！ 这是农村无儿无女老人的一种养老方式，也是国家最后托底的一种养老方式，但是不是唯一的养老方式，在农村无儿无女的老人，他们不但有自己承包的土地，他们也有自己的宅基地，也有自己的房屋，当他们老了，自己不能生活的时候，如果他们愿意的话，可以留在自己的家里养老，留在自己家里养老的农村无儿无女的老人，国家每个月会给他们养老费的，而不愿意进养老院养老的农村无儿无女的老人，多数是由自己的直系亲属给养老，当然了，老人承包的土地，老人的宅基地和老人的房屋，在他们百年之后也都会留给他们养老的直系亲属，而国家每个月给的养老金，也就直接发放给了给他们养老的那些直系亲属！ 凡是留在自己家里，有直系亲属给养老的那些无儿无女的农村老人，一定是要有自己承包的土地，也一定要有自己的宅基地，而且一定要有自己的住房，而且自己的住房子房屋状况一定很好，当他们百年之后，负责给他们养老的直系亲属，就完全可以合理合法地继承这些无儿无女老人的承包的土地，宅基地和房屋的，也就是说，虽然这些无儿无女的农村老人的直系亲属会给他们养老送终，但是也不是白尽义务的，也要得到相应的报酬的，这些报酬就是这些无儿无女老人的土地，宅基地和房屋，以及国家给予他们的养老金！ 因此，农村这些无儿无女老人的养老就有两个方式，一是国家养老，国家养老，就是他们进养老院养老，二是由直系亲属给他们养老！ 感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持，欢迎您的评论留言！
农村无儿无女的人怎么养老？
在农村无儿无女的人，几乎每个村子里都有 ，这样的人称为五保户 。
他们田地，宅基地 ，房屋都有 的，在年轻 的时候 ，他们可以自理生活 ，到了晚年以后 ，失去劳动能力的时候 ，有的是兄弟和侄子来给他们养 老，我们村里就有一位老人，他不肯上养老院 ，就有兄弟来照顾他 ，平时的生活费 ，大队部一年给好几千块呢 ，具体数字我也记不清了 ，上次回家听他讲过 ，大队一年给他两次钱 ，半年领一次 ，他对自己的生活很满意 ，如果他百年以后，他的家产就归兄弟所有 。
如果没有亲属关系照顾的，那肯定就要上村里的养老院了 ，如果在养老院养老，等到百年以后 ，老人的全部家产就归村里所有 。
以上叙述，就是农村一些无儿无女老人的养老总结 ，文写有不足之处，请朋友们在评论区交流指教 ，感谢各位朋友的支持阅读[呲牙][作揖]
:来源于网络
农村无儿无女的老人，如果近亲们不养，都是五保户，吃穿由民政部门发放，比如：米，面，油，棉被，棉衣，还可以去政府办的免费养老院……前几天还给低保户，五保户每人发500元消费卷，不知道别的地方怎么样，我们这里是这样的
农村无儿无女的人怎么养老，可能大多数人认为可以办"五保"，"五保户"政策已延续多年了，国家的养老政策相当好。可哪一位人又愿意老了却无儿无女，成为"五保户″中的一员呢。
农村人常说: "养儿养女防老"， 无儿无女的凄凉。中华民族有孝敬父母的传统美德，不孝子孙毕竞很少。农民辛辛苦苦将儿女养育成人，总想早点为儿子娶个媳妇成家，为女儿找个好人家，望子成龙，盼女为凤。可总有那么一些人，单身一辈子打光棍，到老了也无后，60岁无依无靠，成为"五保户″，靠国家的补助养老。
国家的"五保户″政策虽好，可那解决了的只是生活费的来源。老了谁来照顾，有个头痛脑热，谁又会床前送水送饭？光棍的日子老了也难熬。
前几天，我村的一位五保老人，刚刚68岁，因意外摔倒在自家的院子里，天气又太热，一个人无助，因缺氧去世了。死后朋友查过手机，打过几个求助朋友的电话，只因朋友未手机接听，就出现了这样的悲剧。人老了，身边无人照料，结果就是如此凄惨。
农村无儿无女，老了虽然可以办理"五保户”，可那解决的只是钱的问题，养老依然有很多的困难，敬老院、养老机构，还需国家大力扶持兴办。农村老龄化问题，更值的引以重视。农村老人如何养老的问题，还需我们大家一齐关注努力。
如今这个现实的啃老时代，人到了晚年并指望不上儿女养老，由于多子女不赡养老人，被老人告上法庭的也是屡见不鲜，老人活着时都不管不顾，等老人死了都回来争财产，借助老人的遗体收礼敛财的儿女也是大有人在。
对无儿无女的孤寡老人，失去双亲的孤儿，在新中国成立后就妥善安排了这个问题，把无保户放到了弟一位，为孤寡老人健起了敬老院，为孤儿健起了福利院。如今国家农村的孤寡老人可以拿到养老金，等动不动了就可以到敬老院安度晚年，感谢人民政府，TA们的晚年真的很幸福！
五保户，国家包干。
在年轻时自己努力赚钱！多为自己留点积续！老了去老年公寓吧！
早先无儿无女的人，在亲戚朋友家要个侄子过记给自己养老，百年后，把庄基地和房产给予养自己的人。现在不同了，国家有了养老院，无依无靠的人，给他们吃上了低保，能行动时，可以自己生活，走不动了，国家送养老院管吃管住。还是现在的政策好，让我们国家的无儿无女的老人，都能过上老有所依靠生活。
感谢党，感谢政府让人民过上了无优无虑的生活。
我在农村时就遇到了这种情况。无儿无女的农村人养老问题？题主提出这个问题说明对农村还是比较了解。我来回答这个问题。
造成无儿无女的农村人主要有几种情况，一是父母早逝，成为孤儿。二是成家后家庭遭受变故而成为孤寡，又没有再成家的。三是性格孤僻的人。四是父母去世后的弱智农村人。
无儿无女的农村人养老问题，在现在的农村是这样处理的。首先，身体 健康 而无儿无女的农村人，是自己养活自己。因为他们有很好的身体，有自己的责任田。也有一定的劳动技术。他们能够通过劳动保障自己的生活。到了60岁以后或者身体原因不能劳动了，就会由当地政府安排进养老院。
二是对于本来身体就差又不能自食其力的农村人，由政府统一安排进养老院，他们的生活全部由养老院负责。过着无忧无虑的生活。到了一定的年龄还有高龄补贴。我生活过的大队就有两兄弟同时进养老院生活的。
农村无儿无女的人怎么养老？
我们村里就有两个无儿无女的老人，我来说说他们的老年生活的养老情况。
这两个老人都是一辈子光棍。年龄大的那个有七十多岁，年龄小点的也有六十多岁。
大慨在三年前，在国家政策的照顾下，把这两个老人的房子都修建了，每个人都是三室一厅的平房。每个月还有一千多元钱的养老金。生病了上医院凭医保卡几乎是免费的。过年还有慰问品或者慰问金。
这两个老人的生活基本上是无忧的。（农村老人节俭，菜自己种）但是生病比较严重时，那就要靠自己的亲侄子或者其他比较亲的晚辈的时时照看。这就需要老人平时维护自己和这一家人的感情。
那个七十多岁的老人，年轻时比较勤快，手头有些积蓄。他最小的弟弟五十岁因癌症去世，弟弟的孩子，也就是老人的侄子还没有成家，他就拿出自己的所有积蓄来帮这个侄子买房、结婚。侄子也是个知道感恩的人，过年过节都要接他去团聚，并表示以后床前照料就交给他了。
另外一个六十多岁的那个老人，一辈子就比较懒，年轻时在外面漂，今日有钱今日花，明日无钱饿肚子。他也有亲侄子，对自己的亲侄子没有半点亲情。侄子对他也没有情分。现在虽然有国家政策的照顾，生活无忧，但如果有病需要人床前服侍，请护工吧，估计也请不起。所以他的以后的状况就很难说。
农村无儿无女的老人养老，生活是没有问题的，但是老人如果有病，需要人照顾，就有困难。现在农村也有养老院，但是人多院少。也有一些志愿者来帮助老人，但也是杯水车薪。
随着 社会 的发展，我相信有越来越多的人来关注农村无儿无女的老人养老问题，让越来越多的人来关爱孤单寂寞、需要温暖、需要帮助的老人。让农村里的这些老人也能和城里老人一样，在养老院里度过自己的最后时光。如果能实现，那将是农村老人之福， 社会 之福。
我认为农村老人去世之前子女一定要在身边是因为这几个原因： 1，尽自己的孝道；2，临终关怀，让老人走得安心，同时这也是和老人最后一次相处的时刻了。
去年的时候（2019年）大概是8月份的时候，接到了家里的电话，说奶奶不怎么吃饭了，让我们这些在城里上班的人都回去，于是我们七个兄弟姐妹（包括堂兄弟、姐妹）一起赶回了家中，回到家的时候突然发现奶奶比我们离家之前真的是老了太多，走的时候她还可以下床，还蛮有精神的，没想到回来的时候脸色极差，甚至不能说话了，看到我们的时候她睁开了眼，我们每个子女都上去和她打了招呼，她点点头，然后就合上了眼睛，感觉她睁开眼睛都是非常吃累的，但是明显的感觉到，见到我们之后，她是开心的。就这样我们24小时轮流守在奶奶的房间里，在第四天的时候奶奶安详的走了。
今年8月份的时候，又接到了家里的电话，说爷爷也不能吃饭了，让我们赶紧回去，回去时候爷爷也不能下床了，一点米饭也不能吃，但是爷爷精神还可以，能说话，他自己说快不行了，想看看我们，所以打电话让我们都回来，爷爷以前得过病，身体很多地方都疼，所以每隔一段时间就要帮他翻身，我们也是24小时轮流照看，40多天以后的一个早晨，爷爷也走了，这十多天爷爷一点饭也没吃，前十天的时候可以喝点葡萄糖，后面就只能喝水，医生老早就让安排后事，但是没想到爷爷能坚持这么长时间，也是在去世钱四五天的时候滴水不进。
在我这一身经历了两位老人的去世，我告诉大家为什么子女一定要守在守在老人身边，很多老人去世前会感觉很害怕，比如我爷爷能说话的时候，总是说他怕，房间里不能离开人，他睁开眼睛的时候会看看我们是否在房间里，当我们守着他们的时候，他们可能会觉得心里安心一点吧。
作为子女的在老人走以前，守在老人身边，也是在尽最后一份孝心，特别是当下的农村，很多子女外出打工，很少照看自己的父母，父母在最后的阶段，子女就应该放下一切，回到家中陪伴他们，这样他们的内心也会好受，才能走的安详，对于子女而言，也不会留下太多的遗憾。
老年人临过世前夕，对子孙是否在身，民间多有说法。子孙都在身边，意味着老人善终、落头好，会阴泽子孙；倘若在子孙的怀中咽气，说明子孙孝顺，将来有福气。这也是小辈们最后报答养育大恩的见证之一。
如果老年人咽气时子孙们不在身边，其说法就不同了：不是说老人无福下贱、落头不好，近乎于“不得善终”，就是说子孙们忤逆不孝、接不上力，后继乏人。再者，灵魂脱离肉体，“殃”无人看守，还会给家里带来大麻烦。
以上主要是民俗方面，我们这一带的农村就有这样各种各种说法，所以都不敢忽视。
除此，从现实情况来说，老人临终前大多数要向小人们交待后事，若儿孙们有的不在身边，也没法交待，走的也不安心，甚至会死不瞑目。再说，儿女们不在身边，后事也不好操办；见不上老人最后一面，也会留下终生遗憾。
这自已爹妈要永别人世了，儿女还不该送最后一程吗？还可能有另一种可能，那就是老爹老妈可能一直留有后手，私藏了几个钱或祖传宝物啥的，不在身边岂不就没份了吗？（这是笑谈）
你还别说，还真有这种可能。不仅农村，城市也有。我老婆的外公1985年在上海去世，老岳母当时一是之前曾休假去陪过半个月，二是自已正在进步的当口，于是便没回去奔丧。
结果老太爷还真藏有“私货”，给两个儿子每人分了一份（据说是香港花旗银行的股票），老岳母就没有份。
我曾当面问过老婆的小舅，他唉了一声：我真是鼠目寸光！当时找人在香港兑了9000多港币，要是搁现在，就值老鼻子了。
当然这有点跑题。其实不止在农村，在哪里这都是人之常情。毕竟父（母）子（女）一场，从此阴阳相隔，永无再见，儿女们能不来进行这最后的告别吗？
世间还有什么重要的事能重于此事？哪怕你远隔万里，只要有一线可能，我相信只要生而为人子，就一定会千辗万转也要归来！
这儿哭一声惊天动地，闺女哭一声抓天挠地，可真应该是发自肺腑的呀！
现在一些农村的年轻人常年在外面打工，把自己的生活看的最重，觉得家人的感情也就那样，过好自己就行了，对于农村的旧习俗，他们都不懂也不理解。
就像有些农村人觉得家中老人过世，为什么还要外出的子女一定要回家乡呢，回家一趟不但耽误工作学习，还浪费钱，难道不回去就不行吗？
如果家中老人临去世，儿女没在身边，这确实是不行的，原因如下：首先从人伦常理来讲，父母对我们有养育之恩，没有父母也就没有我们的存在了， 为人子女在老人临终之前，送他最后一程，这种事情是义不容辞的事情 。如果一个连自己父母在临走前，都无法为他送终，那么这个人的道德水平应该是有问题的，不懂感恩。
当然特殊的情况除外，这特殊的情况一般是指在战争年代，或者你正在从事某一项非常重大的事情，无法为父母送终。这时候你不能回去，家中的家人、亲戚也是可以理解的。
不过虽然你能得到家人的体谅，但只要道德没问题的人，在往后的日子里， 都会为自己当初没有给父母送终，这件事当成是此生最大的憾事 。所以不管是为孝顺老人或者给自己不留遗憾，农村的老人过世，作为子女必须要在老人临走时，在他身边，为他送行。
农村有个说法叫，老人走的时候，如果他眼睛不能闭上，那他肯定是有放不下的事，或者是没看到他想见的人。老人要是带着这样的心情走掉的话，他的眼睛是不会闭上的，也就是所谓的死不瞑目。
虽然这种说法在现代医学中已经被证实，人死后不闭眼是因为老人本身的身体情况才造成的，并不是什么不甘心走掉，才不能闭眼。
但问题是，农村的人是很相信这一点的，像是我们村那边就有这一个习俗
每当老人意识不清醒，口无法言语，不能吃喝的时候，老人的儿女、孙辈们会一个人围在老人的身边。然后每个人轮着蹲在老人身边，拉着老人的手往自己脸上摸，在老人耳边低语：某某某，我是阿狗你的小儿子等类似的话。
这么做的原因就是让老人知道，家里的人都到齐了，让老人不用再挂念了，可以放心走吧。很多时候，老人们也会在确认自己子孙都到了，也就闭上眼，过一会可能就没有呼吸了。
老人走后就可以举办葬事了，但如果老人儿女不在，由谁为老人举办呢？如果多子多女，还有另外的兄弟姐妹在操办，如果是独子啥办？因此，作为子女在老人走时必须是要在现场的。
结论：在传统文化中，讲究百善孝为先，父母养育自己的子女，并不是说一定要指望子女将来回报自己，一些农村经济能力差，无法赡养老人的家庭，老人也是不埋不怨，拖着年迈的身体还下地干活，为子女减轻负担。做为一个道德没有问题的人，为自己父母送终，这根本就不需要去讨价还价，去问为什么。
再者老人们不管是在何时，哪怕就是自己要走的时候，也想再看一眼自己的子女。传统文化中又讲究死者为大，何况还是自己的父母，老人这点心愿都不能满足他们吗？最后，在多年以后你会不会为当初没有给父母送终，而陷入深深的自责呢？
题主是否不食人间烟火，竟提出这样的问题。
生老病死乃人间之大事。农村有句俗话叫人死为大，也就是说，无论什么事，都没有死人的事情大。
中国旧传统有养儿防老的说法。人繁衍后代，精心呵护，耐心哺育，养大成人，使其有所作为，为 社会 创造财富，等上一辈老了，就要为其养老送终。人之奋斗一生，有了积蓄，老了撒手人寰，下一代即要继承老一辈的遗产，人之将死之时，他的下一代理应在跟前守护，叫尽孝守孝，这才是人之常情。若长辈生了你，养了你，到爹娘人死灯灭之时，儿女都不上前，任其自生自灭，又与禽兽何异，何况禽兽虽没有高深的思想，若遇同类之死，尚有悲悯之状。若爹娘将死，儿女都不向前，那真是连禽兽都不如了。
当然，人之为人，都有责任担当，古之也早有一说，叫忠孝不能两全。若爹娘将死之时，儿女真担着国之重任，当时真的走不开，为国尽忠，却不能为父母尽孝，那则别论。
一般情况下，父母将逝之时，为了孝道，也是义务责任，儿女一定要守在父母榻前，农村如此，城市亦然。
其实不管是农村，还是城市里，老人临终前，儿女都在身边都是很有必要的。抛开农村传言的一些比较玄学的东西外，俗话说“百善孝为先”，父母临终，儿女在身边也是一种孝道的体现呀，人都是感情动物，这点基本的人性还用多说吗？
而且老人临终前，多数都要向子女交待一些身后事，不管交待的事大小，儿女在身边听完老人的遗言，也算是老人不留遗憾的离开人世，也是一种“善终”的体现。
另外就是农村的风俗，人的一生是有头有尾，过去老人没有太多欲望，但渴求子孙满堂，将家族香火延续下去，老人临终前，子女儿孙都在身边，也是小辈对长辈的一种送别和见证。老辈去世了，小辈延续下去，这是大多数老人希望看到的，这也是一种“善终”。在农村，不管老人生前品性怎么样，如果临终前没有子女在身边，往往也会被村里人说闲话的。
所以不管子女离家有多远，老人临终前都要赶回来，这是一种担当，也是一种责任。当然了，特殊年代子女保家卫国，颠沛流离，回不到老人身边，那就另说了。
不过，在这里阿冰还是提醒大家，别等老人走了之后才觉得自己作为子女不到位，务必在老人还在人世时，多孝顺多陪伴，别等老人走了留下遗憾。否则老人去世后，你花再多钱，把老人葬礼弄再大排面都是徒劳。
（文|李阿冰）
其实，老人临去世儿女要守在身边，并不是农村的专利，城市不也一样吗？只不过儿女能不能赶到身边，农村和城市的条件不一样，农村老人去世时身边有老人的比城市人要多一些罢了。这主要是因为，传统的农村，都是生活在村庄这个小天地里，儿女离老人近，照顾老人方便，老人去世时更有机会守在身边。而城市范围比较大，子女多数不和父母在同一地方居住，老人去世时守在身边的机会就少一些。
中国有一句老话，叫做“养老送终”，就是说子女要提供给老人老年生活的必须品，保证其老年生活无忧，还要在老人临终时，在其身边陪伴照应，并在其死后为其料理后事。这是中国传统孝道文化的体现。
中国传统孝道文化里，老人病危临死时，子女儿孙都要守在身边，听从老人最后的教诲，送老人最后一程。老人患了重病，知道时日不远，子女无论多远，都要回到身边，
守在床前，日夜看守。为人父母者，即使临死之时，也会牵挂每一个子女，所以，子女能够全部守在身边让老人看上最后一眼，老人才能够安心地闭上双眼，不留遗憾。何况，老人临死之时往往会出现回光返照，意识非常清晰，会当着所有子女的面交待后事，比如财产如何继承和处理以及对子女的要求等。而子女守在身边聆听老人最后一次教诲，陪伴老人走完最后一程，自然是孝心的表现。
每个人都是向死而生，生时有人接生，去时有人送终，这才是人生的圆满。人死时子女全部在身边送终，一是显得老人功德圆满，受到子女的尊敬；二也是显示老人子孙满堂，后继有人；三是显示家庭团结和睦，预示以后的日子会兴旺发达。如果没有子女为其送终，一是说明后继无人，二是说明老人对子女不好，三是说明子女不孝，家风不正，家族没有希望。
人都害怕死亡，越是临时之死，越会有着强烈的愿望，如果这些愿望得不到满足，那么死者不能安心地闭眼，灵魂就不得安息，这就是我们常说的“死不瞑目”。古人认为六道轮回，人死后还有灵魂或者说鬼魂，如果没有子女送终和祭祀，鬼魂得不到香火补给，就会慢慢消亡，最后“魂飞烟灭”。
中国古代特别重视后代的传承，以为“不孝有三，无后为大”！没有亲人送终，就不是完美的人生。去世前子孙满堂地守在身边，去世后孝子齐集，风光大葬，是每个人的渴望。中国自古是视死如生，如果死前没有子女送终，只能说或者无子无女，或者子女都过早去世，或者自己人品太差子女不上门，这自然是谁也接受不了的结局。
所以，老人去世时子女在身边送终守孝，是人生的完美结束，不管城市还是农村，都是这样。只不过，现在农村老人去世，也未必子女都能赶到身边了。因为现代人的生活方式有了很大的改变，农村的子女也到处谋生，不再限制在村里的土地上，有的去了城市，也有的去了国外，真正到父母去世时未能赶上最后一面，也是正常的。只要老人在世时尽了孝道，也不必过于自责。而做为老人来说，都盼望子女成龙成凤，子女有出息就好，真到去世时子女赶不回来，也不要有什么遗憾，人生如灯灭，我们来过，我们风光地活过，这就够了。
农村老人临去世时为什么儿女一定要在身边？因为老人临终时，要和儿女们做最后的告别，能看到孩子们最后一眼，死也瞑目了。这也说明天下父母心，临死还是放心不下孩子，只要孩子们在身边，可以安心地走了。
讲一个真实的事情，一个八十多岁的老人，在临终前，苍白的脸上有一种恋恋不舍的表情，他神智清醒，他看到几个儿女都在身边，唯独小女儿不在，老人用微弱的声音，一直叫着小女儿的名字，深陷的眼眶里涌出几滴泪水。
几个儿女看老父亲想见小妹最后一面，急得团团转，因为他们的小妹已失联多年，没有任何信息。怎样能满足父亲最后的愿望，他们只好向所有的亲朋求助，通过网络寻找小妹的下落，可最后仍然没有一点线索。
老人思念牵挂女儿，眼看就要咽气，可奇迹般又撑了几个小时，可见父爱如山，他用最后的生命，苦等苦盼女儿到来，可死神已经召唤，他等不到了，终于合上了双眼。
做为人子，给父母养老送终，是义不容辞的责任，无论走得在远，无论工作在忙，在老人去世前，都要回到身边，这不仅是孝敬，也是最后的告别，错过了这个机会，就在也见不到这世上最亲的人。
也有在外漂泊的游子，在父母去世前，不能按时回到身边，不能见最后一面，会愧疚自责一生。父母养育之恩难以报答，父母一生为儿女操碎了心，儿女为父母付出了多少呢？
最后的陪伴，临终时都希望儿女在身边能陪他最后时刻，如果没在身边，我想你也会留下遗憾，因没能见他最后一面，我就非常遗憾没能陪我爸爸去完最后，因那时候没有手机电话，看我爸不行了我去喊我姑妈去了，非常后悔
农村老人临去世时为什么儿女一定要在身边？对于这个问题我们老家是这样的。因为老人辛苦了一辈子，临去世时儿女们一定要见最后一次面，如果儿女有事见不了面，对自己的晚辈也不好交代，再说，农村有句俗语，万事孝为先，平常有什么事照顾不了老人有谅可原，临去世见不到老人，这就不好说了！但是，有的在部队，有的在国外因为公事回不了家，这个也没什么说的，毕竟是忠于国家就是对老人最大的孝！
送绿茶
据日本《读卖新闻》近日报道，日本东北大学医学系的栗山进一讲师通过临床调查发现，每天喝2杯以上绿茶的人比每周不足3杯绿茶的人，发生识别功能障碍等老年痴呆症的倾向要小得多。
栗山的科研小组于2003年7到8月，在仙台市以1000名70岁到96岁的男女为对象，做了一次喝绿茶频度等生活习惯的调查，此后又测试了他们记忆力和图形描绘等认知功能的现状。
结果表明，每天喝绿茶2杯以上者比不足3杯者患识别障碍的可能性下降50%，每天喝两三杯者与4杯以上者没有大的区别。就此科研组认为，每天喝2杯就可以见到效果。栗山讲师表示，今后将针对国外不喝绿茶的人群，做一次喝与不喝绿茶的调查，把研究继续下去。
绿茶究竟对心脏病的根源——动脉硬化有着怎样的影响呢？制作组亲自做了实验。令吸烟的男性每天喝4次绿茶，坚持两周。实验前后抽取血液进行比较的结果，发现造成动脉硬化的危险因素低密度胆固醇(Oxidized-LDL)减少了，还观察到引起动脉硬化初期反应的SP-selection等细胞附着物也有所减少。
动脉硬化的重要危险因素oxidized-LDL(被氧化的低密度胆固醇)和引起动脉硬化初期反应的SP-selection等细胞附着物也有所减少。
这些数值越高，血管壁上越容易沾上油滴，一种叫做血栓的血管末容易脱落。血栓在血管里流动，堵塞脑血管时就引发中风。大家都知道吸烟容易产生血栓，引起动脉硬化，而绿茶起到了防止这种血栓的产生和预防动脉硬化的效果。
制作组拜访了日本大阪市立医院的竹岛博士。他观察了绿茶对血液流通产生的影响。结果发现喝绿茶的人比喝咖啡的人血液流通更畅通，就好比是消除生锈的水管中的锈后，水会流得更加顺畅。
咖啡不具有这种效果是因为它不含有绿茶的精髓——儿茶素成分。强力的抗氧化物质儿茶素，不仅具有抗癌效果，还能够抑制血管老化，从而净化血液。绿茶中含有15%左右的儿茶素，而儿茶素的抗氧化力是维他命C的40~100倍。
绿茶是一种珍贵、高尚的饮料，饮绿茶是精神上的享受，是一种审美且具有艺术性的行为，是一种修身养性的方法。
对于绿茶的各种有益于人身心的功效，古今中外的说法很多，我国唐代刘贞亮的“十德”说法比较全面。他将饮茶的益处归为：以茶尝滋味、以茶养身体、以茶驱腥气、以茶防病气、以茶养生气、以茶散闷气、以茶利礼仁、以茶表敬意、以茶可雅心、以茶可行道。
1绿茶抗衰老
绿茶所含的抗氧化剂有助于抵抗老化。因为人体新陈代谢的过程，如果过氧化，会产生大量自由基，容易老化，也会使细胞受伤。SOD（超氧化物歧化）是自由基清除剂，能有效清除过剩自由基，阻止自由基对人体的损伤。绿茶中的儿茶素能显著提高SOD的活性，清除自由基。
2绿茶抗菌
研究显示，绿茶中儿茶素对引起人体致病的部分细菌有抑制效果，同时又不致伤害肠内有益菌的繁衍，因此绿茶具备整肠的功能。 有研究表明茶多酚能清除机体内过多的有害自由基，能够再生人体内的α-VE、VC、GSH、SOD等高效抗氧化物质，从而保护和修复抗氧化系统 ，对增强机体免疫、对防癌 、防衰老 都有显著效果。长喝绿茶能降低血糖、血脂、血压，从而预防心脑血管疾病 。日本昭和大学的医学研究小组的在1毫升稀释至普通茶水的20分之1浓度的茶多酚溶液里放入10000个剧毒大肠杆菌0-157,五个小时后细菌全部死亡，一个都不剩。
3绿茶降血脂
科学家做的动物实验表明，茶中的儿茶素能降低血浆中总胆固醇、游离胆固醇、低密度脂蛋白胆固醇，以及三酸甘油酯之量，同时可以增加高密度脂蛋白胆固醇。对人体的实验表明则有抑制血小板凝集、降低动脉硬化发生率。绿茶含有黄酮醇类，有抗氧化作用，亦可防止血液凝块及血小板成团，降低心血管疾病。
4绿茶瘦身减脂
绿茶含有茶碱及咖啡因，可以经由许多作用活化蛋白质激酶及三酸甘油酯解脂酶，减少脂肪细胞堆积，因此达到减肥功效。
5绿茶防龋齿、清口臭
绿茶含有氟，其中儿茶素可以抑制生龋菌作用，减少牙菌斑及牙周炎的发生。茶所含的单宁酸，具有杀菌作用，能阻止食物渣屑繁殖细菌，故可以有效防止口臭。
6绿茶防癌
绿茶对某些癌症有抑制作用，但其原理皆限于推论阶段。对防癌症的发生，多喝茶必然是有其正向的鼓励作用。
7绿茶美白及防紫外线作用
专家们在动物实验中发现，绿茶中的儿茶素类物质能抗UV-B所引发之皮肤癌。
8绿茶可改善消化不良情况
近年的研究报告显示，绿茶能够帮助改善消化不良的情况，比如由细菌引起的急性腹泻，可喝一点绿茶减轻病况。
因为乡下的爷爷个性十分的纯朴，自然。正是因为这样一个感觉，就感染到了孩子的身上。现在的孩子，身上多少都有一些过于娇气。所以有的家长就想尽办法让自己的孩子改掉这些坏毛病，最简单的方式就是直接让自己的孩子回到老家，去了一次老家之后，这些孩子身上的娇气就会改掉很多。
一、爷爷奶奶是过过苦日子的，他们更懂得如何摆脱现在的这些虚假的现状：现在的孩子的爷爷奶奶大多都为人质朴，他们经常自己一个人独自去干农活。吃一些自家种的菜。这样的生活就陶冶了很多年轻人浮躁的心。这些质朴的老人不追求吃，不追求住。他们的一生都在劳作当中度过的，所以说当孩子们和爷爷奶奶接触过后，更能够深刻的体会到他们劳动的辛苦。也愿意帮着他们做一些力所能及的事情，所以说大家都要学会体谅自己的长辈。说的就是有一个孩子，她的父母将她送到了乡下爷爷家之后，才发现，这个孩子现在也愿意放下身段，并且学会了接地气。
二、老人们的善良：很多人都是“隔代亲”。当一些不听话的孩子被自己的父母给批评的时候，他们的身后永远都是这些可爱的老人在爱他们。久而久之，这些孩子的内心就被感动了。他们爱自己的爷爷奶奶，因为他们总是无条件的愿意为他们做任何事情。这些孩子的心，就被慢慢的感化掉了。
三、成熟就在一霎那：在体会到爷爷奶奶的不容易之后，孩子们都会在适当的时候为自己的长辈伸出援手。因为他们爱自己的长辈，原以为他们分担一些劳作的辛苦。所以说，这样的孩子，不管在哪里，他都能够学着改变娇气。
