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导读：第44集。《安家》爷爷出殡第44集揭穿谎言，爷爷对房似锦最好，房似锦为了让爷爷生活过得好一点，一直拼命的往家里寄钱，原本以为潘贵雨有钱了就会给爷爷看病，让爷爷住的好一点，但这些都是房似锦的想象，房似锦寄回家给爷爷看病的钱，都让潘贵雨给儿子装
第44集。《安家》爷爷出殡第44集揭穿谎言，爷爷对房似锦最好，房似锦为了让爷爷生活过得好一点，一直拼命的往家里寄钱，原本以为潘贵雨有钱了就会给爷爷看病，让爷爷住的好一点，但这些都是房似锦的想象，房似锦寄回家给爷爷看病的钱，都让潘贵雨给儿子装修了房子，爷爷临死前都没有去医院治病。
第44集。
根据查询爱奇艺得知，在电视剧《安家》第44集中，贵雨为了继续向房似锦索要钱财，隐瞒了爷爷去世的消息。房似锦得知真相后，愤怒地责备亲妈是杀人犯。《安家》是由安建执导，孙俪、罗晋、张萌、王自健、田雷、孙佳雨、杨皓宇、张晓谦、王艺哲等主演的都市职场剧。
许华升爷爷116号出殡。
2023年1月14号晚，许华升爷爷“酒神”不幸因病去世，终年88岁，随后升妈与各大网红纷纷发文追悼，并立即安排时间前往贺州亲自送酒神爷爷一程，1月16日，家人在当地为许华升爷爷举行葬礼。
许华升，歌手，商人，1993年8月28日出生于广西贺州，是快手直播平台娱乐主播。佛山市许华升文化传播有限公司法人代表广西小七婶食品科技有限公司股东。
4月10号 星期二 晴
（1）
一直在日更的路上，前两天参加爷爷的葬礼，就暂停了日更。
回来之后觉得乏累的很，心累，身体累。
眼看着自己的亲人入土为安，也未必是一件轻松的事情。
我看了爷爷最后一眼，已经瘦的皮包骨了，脸色蜡黄，没有一丝血色，但并未走了模样。
家里人都说，爷爷算是没遭多少罪，走的时候面目很祥和。或许是岁数大了，他走了，大家心里也接受了。
家中院子里布着灵堂，他的蓝底大照片摆在桌上，照片前放着几碗甜点，两只白蜡烛，一个香炉。
（2）
顺着灵堂往里走，堂屋正中摆放着爷爷的棺材，家中的男丁女眷分两队，围着爷爷的棺材跪着守孝。
村里有个规矩无论男女老少去世，我们都要哭上几哭。
如果是女子婆家人来哭丧，男丁要哭着回礼作揖，女子要磕头回礼。
如果是免辈邻居哭丧，有专人负责拉丧，并配发白手巾。
如果是死者娘家人哭丧，守孝的男丁女眷都要哭着回礼。
对于守孝的人来说，一直哭，一直哭，泪早已枯竭。
姑姑披麻戴孝，身穿头顶一身白，嗓子早已哭哑。她说，那天夜里，爷爷难受了好多次，她抱着他，抱了整整一夜。
伯伯叔叔们，还有爸爸他们头顶白帽，脚穿白鞋，腰上捆着麻绳，眼睛哭的红肿。媳妇们和他们穿着一样，守孝的同时，还要负责忙前忙后的张罗。
重孙们跪在院里的灵堂里，有的孩子比较小，懵懵懂懂，大人让做什么他们就做什么。
唯有一人，我爷爷的妹妹姑奶奶，在家里，院里，外面跑来跑去，张罗着亲戚。
（3）
麦子小，需要有人照顾，婆婆便也一起跟来了。
姑奶奶就和婆婆闲聊了起来。
她说，怎么也没有想到爷爷会走的这么匆忙，来不及留下只言片语。也不知道在哪里药物中毒，是医院下错了药，或者是药造假了。
那种药物与他的身体排斥，被送往大医院时，肝已经被缩成了一小团。
爷爷虽然发生了医药事故，但无所追具，也不知道在哪个地方用的药。
这也是我几天前写的一篇文章《为什么医患关系会那么的紧张》，所要谈的一个话题。
不信任感，不是我们不信任医院，医生，而是有了频频出现的事故，才会让我们产生畏惧，害怕，到最后的不信任。
就像我爷爷的事，现在是无法找到根源，如果有线索，起码，我们会选择起诉。
只想说，我们的社会需要一批对医生有敬畏心的医者，也希望越来越多。如果只为谋利益的医生，请你换换行业，也是造福人类的一种恩德。
（4）
我们再多的不舍，也于事无补。
老人们常说，入土为安，方能安息。
爷爷的娘家人到了之后，让我们看了爷爷最后一眼，长孙卫哥用棉花沾了些水，说给他洗洗脸，擦擦嘴，送他走。
我远远的看着，他早已泪如雨下，泪水像条直线一样顺着鼻子滴了下来。掌事的负责人说，不许哭，不能哭，所有人围着棺材走一圈，望最后一眼，走出堂屋。
出殡的地方有些远，麦子平日都是纯母乳，所以我被留在家里，送爷爷最后一程。
我和嫂子，弟媳妇跪在门口，掌事说等棺材拐了墙角，就不要再哭了。
或许这样的哭像点到为止，但看着棺材里的爷爷渐行渐远，那种情感，又怎能这么委婉。
想想那个身体硬朗，倔强的老头再也见不到了，日后的每一天，都没有了他的身影，都我哭的声嘶力竭，哭的像个鬼。最后泪眼模糊了视线，我早已不记得被谁拉起来，哭了多久。只觉得嗓子有些沙哑，干涩。
（5）
有人说，爷爷的事算是喜丧，岁数大了，也没有受很多罪。
终归谁都有那么一天，会离开人世，但走的方式，谁也选择不了。
刘晓庆在一次采访中说：
人都会老，我们只是希望老的慢一点。
人都会死，我们只是希望死的晚一点 。
可不是，这世间有太多留恋，但我们还是想走的晚一点。
无戒90天写作挑战营 第2 8 篇
一天车程，地铁、高铁、公交、大巴，从早上六点坐到下午七点多。
在车上和小胖说笑，伪装的像个没事人一样。一下车，走在家乡熟悉的小路上，所有的记忆都涌现，泪水刷的一下就模糊了双眼。我一声不吭走到了小胖前头。
初夏时节，道路两旁已不是过年时万物萧肃的光景。放眼望去，郁郁葱葱。草木疯长，占据道路两边，所有房屋被掩盖在这深处，眼前只剩下一抹又一抹的绿意，多么美好而绚丽的色彩啊！而我，已经很多年很多年没见过六月家乡的田野了。
这条路走了二十多年，小时候天天走，后来一个月走一次，再后来一年走上一次。它一直在那儿，不离不弃，好似永远敞开，为迎接离乡的孩子们。踏上这条路，就有一种归属感，莫名感动，又莫名心酸。
走完小道，穿过一块草坪地，就看到几处房屋。我想赶紧走近，又害怕走的太快。离老房子却是越来越近了。
远远的，就看到屋外搭起了棚子，有几个人坐在那。我来到屋前，打过招呼，就进屋去了。
爷爷的遗像摆在冰馆前，他安静的躺在里面，身上盖了一张布，他带着帽子，一张冥纸遮住了他的脸，看不清样子。
妲妲在堂屋守着，见我进来，寒暄了几句。我站在那，努力想看清爷爷脸，却什么也看不到。遗像是生前就照好的，还是那么和蔼可亲，眉眼里满含善意。我跪下，眼泪控制不住往下落，一直流，止也止不住。妲妲安慰我，让我别难过，出门给我拿纸巾。
再回来时，我才注意到妲妲显得格外憔悴，整张脸有些浮肿，看上去消瘦了不少，也老了许多。
“我都不难过。走了也好，免得受苦。”妲妲在一旁安慰我。我站在角落，暗自抽泣。“弄完了出来吃饭哦！”有人在外面喊。妲妲招呼小胖出去吃饭，我躲在屋里，努力平复心情，等到情绪稳定才出了门。
妲妲说，唯一的遗憾就是爷爷走时，作为子女的他们一个都不在跟前。
谁能想的到，精神状态很好的爷爷前一天还去街上看别人打了牌，晚上还和街坊的老头一起在家看电视，毫无征兆就走了！知道消息的人都不信。可爷爷是真的离开了。
第一个发现的是我爸，他早上去老屋拿东西，见爷爷屋里灯亮着，喊了几声没应，以为是睡着，也没在意就去田里打药了。等他回来，已经过去一两个小时，发现爷爷还是之前的姿势，喊了几声依旧不应，上前摸手已经冰冷了。这才出去喊人来。
听他们说，幺爹三点半出去干活时，爷爷屋里的灯还没亮。四点多时，邻居老头睡不着出门转转，发现爷爷屋里的灯就亮着。
他们说，爷爷走时的样子就像睡着了的状态，走的很安详，看不出一点痛苦。手托着脑袋，就像在睡觉。
没有人知道爷爷在生命的最后一刻经历了什么，想了些什么，是否有过痛苦，是否心存留恋。这些都成了永远的遗憾。
邻居老头后来说爷爷是被奶奶带走的，晚上他和爷爷一起看电视看到十点多，爷爷告诉他，奶奶藏在堂屋后面，要带爷爷走。爷爷当时抽了三根烟，第四根抽到一半身体就不太好。还说那天白天，爷爷站在屋头望了很久，等孩子们回来。（邻居老头说的是真是假，无从考证。）
四号凌晨三点多爷爷的遗体去县里火葬场火化，我想去，去不成。早上七点多爷爷下葬，我也没有看到。等我赶到时，已经入土为安了。
妲妲在墓地看到我时，特别惊讶，“不是不让你来么？”转身问道士先生有没有影响。“入土了没事，不能见馆。”妲妲才放了心。“我过来看看。”我不管那些迷信会对我怎样，只难受错过了送爷爷最后一程。
道士先生在爷爷下葬前会算风水禁忌，属虎的下葬不能去，属羊的出殡、下葬都不能前往。有人讨论该躲到哪里才听不到声音。我背过身子就哭了。“是对爷爷不好，还是对我不好？”“肯定是对活着的人不好啊！”听到这里我就放心了。我想去殡仪馆看爷爷最后一眼，奈何一宝太小，我脱不了身，最后也没有去成。
夜里八九点，妲妲催我回去。“蚊虫多，带着个孩子不容易，回家给一宝洗洗睡。”我答应着，想再待会儿。今晚过后就要火化了。
一行人跪在冰馆旁，一人手里拿着一炷香。道士先生站在旁边，嘴里不停念叨着。我找了个空档跪下来，回头看到小胖带着一宝也跪在了后面。我看着眼前的冰馆，心里难受，这是最后一次和爷爷挨着这么近了。
我姐和我说起去殡仪馆的事，“爷爷就和在世时一模一样，我还摸了的，皮肤也还是软的。”末了，又说了一句，“我们都去了，就你没去。”心里堵得慌，笑了笑没搭话，转身红了眼。
爷爷走了，老房子里终究是空荡荡的了。他们说，下次回来就再也看不到爷爷了。他们说，再也没有人给我守着这个老房子了。他们说，这老房子不住人，肯定是要塌了的。
那条通往老家的土路，听说要修成水泥路。我曾觉着是件好事，可回头一想，那些熟悉记忆里的一切都慢慢消失了，未尝又不是件让人伤感的事。
爷爷走了，老房子也终将衰颓。可我还想趁着每次回家，再去看看。
中国很大，各地的习俗不同，但是有一种情况，那就是丧偶之后，一般来说，在出殡的时候，配偶是不宜相送的。当然要送也是可以的。
因为在民间有这样的一个说法，要是丧偶之后，想要再婚，再嫁，那么就不好相送了。
一般丧偶者家中的老人见到人还年轻，就不会想让活着的人去送死去的人，要是别人知道，也有些人不敢与之再婚。
所以有种说法，不想再婚的就会去送出殡。就算是最后改变要再婚了，最少也得七七四十九天后再婚，可是这么做的时间太短，感情太假。一般是一两年之后才好堵别人的嘴。
只是有一点，送出殡了，再婚得越快，就越会被人笑话得越厉害。
如重庆就是夫妻间不相送，不能看下葬，不能看火葬。
为什么会有夫妻不相送的习俗呢？按过去的说法是因为死者会眷恋生前的一切，灵魂就不会甘心地离去，所以一旦配偶相送，死者阴魂不散会缠着活着的人，甚至于把活着的人也带走，一起再续夫妻缘。
当然还有一个重要的原因，丧偶者确实与死去的配偶感情深厚，太伤心难过了，会出事，所以不让其相送，也是保护活着人。
正是有这几种说法，所以才会有夫妻间不相送的习俗。
而在我们广西南宁还有一种说法，要是出现这一种情况的话，那么不但不能送，还必须在出殡之前两个小时，也就是一个时辰前离开，到外面去，不许在家吃饭，在外面呆到出殡之后才能回来。
如13点出殡，那么丧偶者就得在配偶出殡一个时辰前，也就是11点钟前，他要离开丧礼现场到外面去回避。
要是农村的一般离家远一点，跑到村里的小卖部，或者是树下纳凉，绝对是不能返家的，更不能出现在出殡的路线上。
而城里的则是跑出去，有些人就是在看下象棋，或者是和人聊天。同样也是不允许在出殡的路线上。
很多老一辈的人一看到这种情况，就会说，一定是夫妻俩八字中有四字相同的，所以不能相送！送者有祸！
就算是丧偶者不想离开不想回避，可是也会被亲戚朋友个个都相劝，一定要离开丧礼现场避开出殡。
请来做法事的和尚或者道士也会劝丧偶者离开的，不管是为了逝者，还是为了活着的人，都要规避。
何为八字中有四字相同的？八字就是出生的年月日时，只要年月日时只要出现两个一样的，那就是要回避的。
比如说：丈夫是1970年1月1日0点生，而妻子是1970年1月22日12点生，那么就是年月相同，生辰八字有四个字相对应了。这一种是不能相送的，必须要回避。
生辰八字有四个以上对应就得回避，所以就会出现丧偶在出殡前离家很远，吃饭也得在外面，买来吃。游荡在出殡之后，才能返家。
我曾经听一个长辈说过，他们村曾经有一个人不信邪，他与妻子的生辰八字有六个字以上是相同的。
他还是送了，并且送出殡的时候，也没有戴破斗笠，按习俗，男丧偶出殡相送的时候，是要戴上一顶破斗笠，然后由人携扶着相送。如果说是女丧偶，女方就得戴孝相送。
要戴的是破斗笠，而不是图中这么好的一顶斗笠
在丧事刚刚办完的次日，他的家人就发现他直挺挺地死在了床上，跟随着亡妻而去了。于是又办起了他的丧礼，然后夫妻合葬。也不知是巧合还是什么原因了。
