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导读： 抗日战争波澜壮阔，小小英雄光照河山。抗日小英雄谁曾见过？——我见过，我见过。 那是在抗日战争时期，在青峰岭有一个村子叫杨家村，村里有一个小孩叫狗娃，他和爷爷相依为命。他的爸爸妈妈都去打小鬼子了，狗娃心里想：等我长大以后，也要像爸爸妈妈一
抗日战争波澜壮阔，小小英雄光照河山。抗日小英雄谁曾见过？——我见过，我见过。
那是在抗日战争时期，在青峰岭有一个村子叫杨家村，村里有一个小孩叫狗娃，他和爷爷相依为命。他的爸爸妈妈都去打小鬼子了，狗娃心里想：等我长大以后，也要像爸爸妈妈一样当一个打鬼子的英雄。狗娃有个好朋友叫阿黄，阿黄可不是一个小朋友，阿黄是一条很强壮而且又聪明的大黄狗。
有一天狗娃带着阿黄去钓鱼，天快黑的时候他们才拿着鱼杆和鱼娄往回走。狗娃哼着小曲往前面跑，阿黄就在后面追着，还汪汪地叫个不停。
突然，狗娃被什么东西绊了一个大跟头。
“哎哟！哎哟！痛死我了，我的屁股啊！”
这个时候阿黄“汪、汪、汪”地在后面叫着，杨杨以为阿黄是在笑话他，站起来拍拍屁股，气鼓鼓地说：“哼！臭阿黄！快点走啦，天都要黑了，再不回去爷爷要骂我的。”
说完就往前面跑去，可是阿黄还是在叫个不停。
“唉！阿黄是怎么了？平时它不是这样的啊？”，狗娃觉得阿黄很奇怪。又跑了回去，阿黄就站在狗娃刚才摔倒的地方，那好象有什么东西，可是黑乎乎的也看不清楚。
于是，狗娃就蹲下去，想看看到底是什么东西 。
“妈呀！死人啊 ……”，狗娃大声地叫道，“噗”地一下又给摔倒在地上了。原来狗娃看见了一个满身是血的人，吓得脸都变白了，爬起来就往回跑。
跑了半截儿，狗娃想：“也许那个人没有死？”
于是，狗娃又慢慢地走回去，蹲下来，用抖个不停的手推了推那个“死人”。
“喂！你死了吗？”狗娃很害怕地问到。但是那个“死人”动也没动，这个时候狗娃已经不是那么害怕了，他鼓起勇气把耳朵凑到那个人的胸前，听见他的心还在跳。
于是，狗娃回头对阿黄说道：“阿黄快去叫爷爷。”阿黄走了之后，狗娃才看见他穿着八路军的军装。
过了一会，那个人醒过来了，他看见狗娃在身边，断断续续对他说：“小朋友…。你…你帮我把这竹筒…交给游击大队，它很重要……”
八路军叔叔说完就闭上了眼睛…
“叔叔，叔叔，你醒醒，你醒醒啊……”狗娃拼命地摇着八路军叔叔，可是，八路军叔叔已经离开了这个世界。这个时候阿黄带着爷爷来了，狗娃扑到爷爷的怀里，大哭着：
“爷爷，八路军叔叔死了，呜呜呜呜……”
爷爷摸了一把泪水，对狗娃说：“好孩子，别哭了，你不是说要当打鬼子的英雄吗？英雄就不该哭鼻子。”
爷爷说完后，狗娃不哭了，他要当打鬼子的英雄，把可恶的小鬼子赶出中国 。
第二天，狗娃和阿黄从村长那里知道了游击大队在哪里 ，于是，杨杨带着阿黄就去找游击大队了。
他们走了很久，这时候狗娃突然看见前面有鬼子的巡逻队 ，聪明的狗娃知道跑是没有用的，他跑不过小鬼子的，于是，狗娃马上把八路军叔叔交给他的竹筒交给阿黄咬着，趴在阿黄的耳朵说到：“阿黄，你快跑，快去找爷爷，千万别让小鬼子抓着你了。”
勇敢的狗娃让阿黄带着竹筒跑了，自己留下来吸引鬼子的注意力。这时候鬼子看见了狗娃，拿着枪过来，枪指着狗娃，问狗娃：“小孩儿，你知道八路在哪里？”
“哼！”狗娃把脑袋转向一边，理也不理小鬼子。
鬼子见狗娃不理他们，气的大吼：“你这个小屁孩儿，到底说不说？不说，我杀了你！你如果说了，我放你走！”
狗娃把头转过来，对着小鬼子勾勾手指，笑着说到：“你过来啊，我告诉你。”
鬼子听杨杨这样说，大笑道：“好啊好啊，你快说，说了，赏赐绝对有！。”
说完就走到杨杨身前，弯下身子，杨杨对着那个小鬼子的脸狠狠地扇了他一耳光，然后对着那个鬼子说：“呸！”
那个小鬼子一下子气得跳了起来：“气死我了！”对着狗娃一脚踢去，把狗娃踢到在地上。残忍的鬼子不会放过狗娃，他对着地上的狗娃狠狠地踢着，一脚又一脚，直到他昏死了过去。
后来小鬼子走了，只有狗娃还躺在地上，满身的血，昏迷不醒。
阿黄跑回去找到了爷爷，把那个竹筒丢在了爷爷的'脚下，对着爷爷狂吠着，咬着爷爷的裤脚往外拖。爷爷看见了脚下的竹筒，知道杨杨肯定出事了，他捡起地上的竹筒跑了出去。刚跑出门，爷爷停了下来，他想到着个竹筒很重要应该先把它交给游击大队才行。于是爷爷找到了村长，让村长把竹筒给游击大队送去。
爷爷跟在阿黄后面飞快地向跑去。当他们赶来的时候，狗娃已经满身是血的躺在地上了，爷爷扶起狗娃：“孩子，孩子，你醒醒，你醒醒，别吓唬爷爷啊”
狗娃慢慢地睁开眼睛，看见是爷爷，问：“小鬼子走了吗？”
“嗯！小鬼子已经走了，孩子，你别说话，爷爷带你回家去。” 爷爷伤心的说道。
狗娃不放心竹筒，又问：“那个竹筒呢？”
爷爷回答说：“我把它交给了村长，村长会把它交给游击大队的，你放心吧。”
爷爷说完就背着狗娃向家里走去。
后来，游击大队找到了狗娃，他们对狗娃说：“那个竹筒里装的是关于小鬼子据点的情报，多亏了杨杨保护了那份情报，才使得我们能轻而易举地攻破小鬼子的据点， 他们夸狗娃是个勇敢的小英雄。
抗日小英雄的事迹，牢记在我们的心窝；小英雄雨来的那句话，更是把一代代少年的心炙得火热：“我们是中国人，我们热爱自己的祖国！”
不知道你在哪个地方。认干爷爷或者“拜干亲”因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。
在北京
人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。
既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。
在河南
“拜干亲”是通过“碰”来完成的。
在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。
过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。
在陕西
“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。
当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。
在四川
干爹称为“保保”，干妈称为“保娘”。一般是小孩子的世伯、世叔来当，增进两家之间的感情。也有受到迷信影响选择乞丐、不认识的路人当“保保”的。
另外，“干儿子”在四川的习俗中也有指女婿的意思。古代“干儿子”特指上门女婿，在古代是一种蔑称。
在杭州
小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。
据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不知道无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方法是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。
最后，由庙中和尚为出寄之子取名。
以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。
少数民族
除汉族以外，我国一些少数民族也有“拜干亲”的习俗，如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜给别姓之人作为“干儿子”、“干女儿”之外，有些人家还将小孩寄拜给树木、岩石、水井以及猪、狗、鸡等物，并以寄拜之物为小孩命名。如果是男孩，一般谓之为“岩保”、“水保”、“猪保”、“鸡保”等；如果是女孩，则一般取名为“岩妹”、“水妹”、“狗妹”、“鸡妹”等。因为在土家人看来，只有将小孩寄拜给他人或事物，才能消除灾星，让小孩顺利成长。
不过，普通“认干亲”的仪式，只要孩子正式向干爹、干妈磕上三个头，并改口称呼干爹、干妈即算完成。若孩子幼小和特别娇贵，认干亲时，干妈要穿一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子从裤裆里钻出来，以表示孩子是自己亲生的。然后干妈给他（她）戴上长命锁，起个乳名，以后用于爹、干妈所赠送的碗筷吃饭。这寓意着小孩从此成为他们的孩子，吃他们家的饭，和亲生父母不相干了。从此，小孩也就可以借干爹、干妈的福气，顺利成长，健康长寿。
生孩子送礼习俗
小孩一出生，先用旧布做成的（单的或棉的）约三尺见方布块把小孩包起来。然后再把婴儿的挤一挤，传说否则女孩将来会乳头凹陷、发痒；男孩会长成房样子。有的把脐血加黄酒让产妇喝下去以便催乳；如果3—5天产妇的奶水还不能下来或很少，家人就要给产妇炖黄老母鸡加蜂糖，猪蹄炖通草、穿山甲、王不留行等，目的是催奶（俗称“投妈儿”）。用黑山楂熬黄酒喝，可以减轻产后子宫收缩时的疼痛（俗称“二阵疙瘩疼”），为了加强产妇的营养且便于消化吸收，“面疙瘩打鸡蛋荷包”、“挂面条加炒鸡蛋”是离不了的主食。以至于多数产妇一个月内体重增加十几斤、几十斤！
小孩出生的第三天，要向小孩的外婆家传报小孩出生的喜讯，俗称“报喜”。生男孩者报喜人带一只活公鸡去报喜，对方再回赠一只活公鸡，即报喜人是带两只活公鸡返回的；如生女孩则是带一只活母鸡去报喜，回赠的也是一只活母鸡。如果对方确实无鸡回赠时，可拿些鸡蛋回赠。
小孩出生的第三天，生小孩的人家要做一些稀面条，又称“喜面条”，让邻居们吃，一则向邻居传达生小孩的喜讯，二则让众人为小孩“咬灾”，或称“压灾”；同时面条寓意“长寿”，其实是希望小孩能健康地成长。
由于过去的消毒条件差，小孩在出生四天到七天之中，得脐带疯（俗称四六疯、七日疯）的几率高，能否存活尚不把握，所以这几天中不举行什么庆贺活动。
小孩出生的第十二天，小孩的外婆家要来“送米面”。因这时婴幼儿度过了易感染发病期，加上母乳喂养，小孩的代谢功能基本正常，抵抗疾病的能力增强，趋于正常发育期了。“送米面”的人员，由小孩外婆家的亲友组成。所送物品为大米、白面、干面条（俗称“挂面”）、鸡蛋（有的把鸡蛋染成红色，有的用红纸剪个花贴在鸡蛋上，以示喜庆。据说不送鸭蛋，因怕产妇吃后落下摇头的毛病）；小孩用的衣服、帽子、小褥、尿布（小孩出生前所做的衣服要留上几针不完全做好，等到小孩出生后再完成）；还有一“抱裙”，就是用一块方布，在一边的两端缀上布带，寓意要抱一群小孩，即多子多福吧；还要给小孩的父亲送一条裤子，寓意小孩有粗腿可抱；还有为小孩准备的“长命锁”（一般为银质）、“麒麟送子”银牌子、银镯子、小孩帽子上缀的“虎头银钱”、银铃等。现在一般只可购到长命锁和银镯子。生小孩的一方会设喜宴隆重招待，俗称“待米面客”。这喜宴与结婚的婚宴（见我写的《故乡婚俗》）基本上一样，俗称“整桌”，或称“全场儿”，，只是开席时先上稀（喜）面条（寓意同前）。当送米面的人员返回时，主人家会拿一点挂面予以回赠，俗称“回赠礼”，寓意亲戚之间往来不断。现在是送一些必要的、象征性的米面衣物外，大都是送的钱，同时回赠礼基本上也免了。这一天，家人也会早早把为小孩准备的用旧布做的衣服或寻别人家小孩穿过的旧衣服（当然不会是烂的）穿戴整齐，迎接外婆家人的祝贺，并抱到“当门”(客厅)让客人夸耀一番。用旧布包裹、用旧布做衣服、寻别人家的旧衣服，说的是这样小孩好养活、长命，其实科学道理是旧衣服软和，不会伤到婴儿柔嫩的皮肤。
从小孩出生到“满月”这期间，生小孩人家的钱、粮、物件均不外借和外出。凡来看望小孩者，需先在客厅歇息后，才可到产房去看小孩母子。据说是来者行路劳累，应先歇息一下；其实主要是怕来者带有风，因坐月子的人最怕“张风”落病，不利于小孩母子的健康。为了避免“岔妈儿”（回奶），一般情况下，不让身有异味的人进入产房。尤其是花椒气味极易“岔妈儿”。由于过去医疗卫生条件所限，坐月子期间产房的门窗紧闭，产妇衣著整齐，甚至裤脚还要用带子扎紧。有的产妇甚至一个月不出产房。
待罢小孩外婆家的米面客至满月，这是生小孩家的亲戚、朋友、邻居、同事送米面的时期。这期间，凡去送米面的，都会喝到一碗鸡蛋荷包（起码四个鸡蛋）加白糖的“鸡蛋茶”。等到满月时或满月后的某一天，主人家会设喜宴招待送礼者，喜宴规格和招待外婆家一样。现在大都称“做满月酒”，主人家会向送礼者送去请柬，一般称“满月之喜”、“弥月之喜”；旧时写请柬时，生男孩的写为“弄璋之喜”，生女孩的写为“弄瓦之喜”。现在不少人家为了省事，在小孩出生的第十二天或等小孩满月时，把应到的亲朋都请来，同小孩外婆家来的客人一起设喜宴招待。过去只待头胎，现在有的人家二胎、三胎、买的娃，统统都要大待一番。
在小孩满月后的某一天，妈妈会带上小孩，由家人护送去外婆家住几天（不多住），俗称“挪臊泊（铺）”。据说挪臊泊能改变小孩的不良习惯，同时还有认亲的意思。外婆会为小外孙送上“衣饭碗”，即一只小碗、一只小勺（俗称“调羹”）或一双筷子。根据不同的时代和不同的经济条件，可用瓷碗、木碗、银碗、搪瓷碗、塑料碗、铝碗、不锈钢碗；小勺有瓷、银、铝、搪瓷、塑料和不锈钢的；筷子有木、竹、银的，任选其一。小碗内盛上米或面，用红纸盖上，再用红线扎好，以免米面撒出，寓意小孩以后有饭吃有衣穿。还要送“线蛋”，就是用红布包上一百个柏籽壳、一百粒柏籽，外面用白线缠绕成球形，再系上红线绳，可以挂在小孩脖颈上，寓意百子百年长远不断线。这些线只能给小孩做鞋袜衣服用。
新生儿满月后某一天要“剃头”（理发），过去是剃个花头，即不规则地剃去一部分、留一部分；但一定要剃眉毛，据说把眉毛剃剃长的旺。以后再剃头时可根据家长的意愿，或留个“木梳背”，即在头顶前部正中留一片上边稍呈弧形的头发，余者全剃光；或留个“铁箍”，即把头顶和下部都剃光，而在头的中上部留一圈宽约两厘米头发不剃；或留个“鳖衣儿”，即在脑后留一片不剃，其它都剃光，好象留个尾巴；当然还有其它多种剃（理）法。而今满月或百天时，胎发制成胎毛笔，或制脚模等；照像更是普遍的了，有的一出生就开始照，把每个阶段的成长变化都仔细地记录下来。
由于过去的小孩都是到了上学的年龄才会起个正规名字，所以，多数小孩小的时候，都是按照本家或族人的排行，叫个老王六、张大娃、李二娃；女孩就叫李大妮、张小妮；个别的用黑蛋、狗娃、小毛等昵称；想再要男孩的就把女孩叫“焕（与换同音）”，相当于南方的女孩叫“招弟”一样。
抗日战争时期，有个放羊的孩子叫海娃，他是村里儿童团的团长。有一天，给八路军当交通员的爸爸，拿出一封信，要海娃立刻给八路军送去。这封信上粘着三根鸡毛，海娃一看，就明白了，这是最最紧急的信呀！
海娃揣好信，赶着羊下山了。还没走到山口，就远远地看见来了一队日本兵。怎么办呢，他一眼看到了老绵羊的大尾巴，灵机一动，把信拴在羊尾巴下边，大尾巴一盖，什么也看不出来了。海娃刚站起来，鬼子就来到了身边。
鬼子兵想抢海娃的羊群，以便他们杀羊美餐，硬是让海娃赶着羊随他们走。海娃装着顺从的样子，随他们走了。晚上歇在一个村庄，鬼子兵横七竖八地躺在一个大房间，把海娃堵在中间，门口还有岗哨。夜深了，万籁俱寂，月光轻柔，可是海娃的心一点也不平静。
信还没有送到，怎么办呢？海娃趁鬼子睡熟的时候，轻轻地、一步一步地挪动，满头大汗也顾不得擦，终于逃出了鬼子的魔掌。
此后，又经过几番曲折和跋涉，克服了重重困难，最后，终于把信送到了八路军张连长手中。这样，按照鸡毛信中作战的时间、路线，八路军与民兵一举炸毁了鬼子的炮楼，夺回了被敌人抢走的粮食、物资，还活捉了鬼子的头头“猫眼司令”，为百姓除了害。
扩展资料
《鸡毛信》是1954年由上海**制片厂摄制，石挥执导，蔡元元、蔡安安、舒适等人主演的一部抗战故事片。
影片主要讲述了儿童团长海娃奉命给八路军送鸡毛信的路上所发生的故事。
影片是中华人民共和国成立后第一部反映中国少年儿童在抗日战争时期的对敌斗争的儿童影片，也是中国第一部获国际大奖的儿童影片。
