索取与付出
导读：                    那次在上看到一篇文章，大意就是说一个父亲为了女儿付出了所有，甚至连婚姻也没有了，为了争取女儿的抚养权，放弃了所有的财产，把女儿抚养长大。 可是后来女儿出嫁了，刚开始几天来看望父亲或者打电话一次，慢慢

             

      那次在上看到一篇文章，大意就是说一个父亲为了女儿付出了所有，甚至连婚姻也没有了，为了争取女儿的抚养权，放弃了所有的财产，把女儿抚养长大。

可是后来女儿出嫁了，刚开始几天来看望父亲或者打电话一次，慢慢的变成几个月或者半年，连父亲生病了，也时常见不到女儿，甚至女儿也见不到了，女儿请了一个保姆照顾父亲。

最后父亲过世了，把所有财产留给了保姆，并且留了一封信说，女儿的孝心只值一元钱。

看了这个我很心酸，也很有感触，而且看了评论，有的说父亲老糊涂了，有的说，生儿育女，本来就不指望儿女的回报，不过儿女也应该孝顺。

虽说生儿育女，是不求儿女回报的，但谁不喜欢不希望自己的儿女孝顺对吧？社会上也不乏很多孝顺的子女。

上这篇文章的父亲没有得到女儿的贴心孝顺，凉透了心，我想这和教育也有很大的关系吧！所以我今天想和大家讨论的是，既要学会付出也要懂得索取。

很多父母，为了儿女，可以说是鞠躬尽瘁任劳任怨，生怕子女受累了受苦了受委屈了，生病了恨不得自己去代替，这是父母一味的付出，却没有向子女索取爱。

社会上都有这样一个现象，小孩子很小的时候非常可爱，大人都喜欢逗他，看到小孩手上有东西都会说你给我一点吧，给我吃吧，分享一点给我吧。

小孩子不答应就会说小孩小气，然后哈哈一笑，可是当小孩愿意把东西分享给大人的时候大人却说不要不要。

大人怎么还要小孩的东西，不要，这就是不懂得向小孩索取爱，你把东西拿来又何妨？你拿了小孩的东西，小孩就懂得分享了。

大人如果不要不要，那下次再逗小孩的，小孩就不会分享给你了。不光只是逗逗小孩而已，就像我们很多子女，为了讨好父母亲给父母亲买吃的买穿的。

很多父母亲就会数落儿女浪费钱。数落的多了儿女就真的以为你不需要不买了，真的不买了之后，父母又会觉得儿女不孝顺。

不光是买东西，还有做事情也是一样，不去教孩子做事情，做家务，不求助儿女，儿女会觉得父母很能干，不需要帮忙。久而久之就会形成一种惰性，一种惯性。

其实适当的时候，我们父母要学会放手，学会示弱让儿女去表现。

看过这样一个故事，有个小孩，从小爷爷就非常的喜欢他疼爱他，爷爷也只知道一味的付出，孙子给爷爷东西吃，爷爷说不要不要你吃吧。

孙子想帮爷爷干活，爷爷说不要不要，爷爷还能干，哪需要你帮忙。你给我好好玩，好好学习就行了。家里养了一条小狗，孙子就天天去照顾小狗。给小狗洗澡，天天带小狗去遛弯。

孙子七八岁那年爷爷生病死了，孙子也很伤心哭了半天。后来那条小狗也因为什么死了，孙子却非常伤心，一提到小狗孩子就会哭，哭了半个多月甚至两三个月，父母还很不理解认为这个小孩怎么是白眼狼，爷爷对你那么好，你哭半天就不哭了，一条小狗死了却伤心那么久。

通过这个故事，我们能从中学到一点什么呢？是这个孙子白眼狼吗？是我们大人一味的只知道付出，当小孩愿意奉献，愿意给我们爱的时候，我们却无情的拒绝，认为这也是对孩子的爱。

我们父母一味的装的太强大，不让孩子学会付出学会奉献，不管什么事都是要从小学起的，付出也是一样，这个故事中的小孩照顾过狗狗。因为狗狗是弱者，小孩怎么照顾它，他都接受。从中小孩和狗狗培养了感情。失去了狗狗所以小孩非常的伤心。而故事中的爷爷，一味的只知道付出，不懂得向孙子索取爱。装的太强大，孙子没有付出过，跟爷爷也会没有什么感情。

所以我们大人有的时候也要装的软弱一点，让孩子去付出，让孩子去奉献。

我们要学会去向孩子索取爱，回到家里故意说，哎呀，妈妈工作了一天，腰好酸啊腿好疼呀。孩子马上过来说妈妈我给你捶捶。你就大大方方的躺在沙发上，让孩子给你按摩给你捶腿。

可千万不能说去去去你给我做作业去。孩子给我们按摩完，高兴的加以赞叹之，然后说，好了，妈妈去煮饭了，孩子也高高兴兴的去做作业了，这就是完美的付出与索取。

如果父母学会做小草，孩子就会变成高山变成大树，成为你的靠山你的依靠。如果父母不懂得放手一味的做高山做大树，孩子就会变成小草，成为父母一世的牵绊到死也割舍不下。

尊老爱幼是我们中华民族的优良传统,“让座”,也是“礼貌家族”中的一份子,下面,就让大家听听我让座的故事吧!

这天,妈妈带我去“夫子庙”玩,公共汽车上人很少,我变找了一个位置坐了下来,妈妈就坐在我的对面汽车“呜呜”地开着,我却进入了梦香忽然的一声“叮咚!‘银桥市场’到了,请上车的乘客主动往后走,不要站在门口”吧我惊醒我环顾四周,人流如潮这时,一个拄着拐杖的老爷爷走上来因为他走的很慢,后面的人便骂骂咧咧的车开了,老人的拐杖“咣当”一声掉在了地上好心的人帮他见起来,而不懂得礼貌的人则看也不看我见了这番情景,不禁同情起老人：年龄那么大了,还自己一个人出来,被人嘲笑想着想着,我的心中便有了“让座”这个念头可是,就是挪不动脚步,是害羞吧!我看了看妈妈,希望她能给我答案,但妈妈似乎知道了我心中的想法,故意不看我怎么办!怎么办!我的脑海中浮现出一个小天使和一个小恶魔的身影天使说：“让一让吧,不要害羞了!做个有主见的孩子!”恶魔说：“害羞就是害羞,让了你自己做什么呀”“还是让吧,要懂得尊老爱幼啊!”“不让就是不让,你都是自私的嘛!”……“停!”我阻止了她们的争吵,因为我决定了,让!我轻轻走下座位,红着脸对老人说：“爷爷,您坐吧!”“哦,真是个好孩子,咳咳!”老人说完咳了两声原来是座位被一个青年男子占了,大家纷纷把目光投向他,他便不好意思的站了起来,做了一个“

　　到底什么才是真正的幸福有诗云：“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这是认为的幸福“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”自由自在的幸福是李白的人生写照司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福

　　感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的它不是千金的财富,不是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福

　　一份有自己声音的幸福

　　有这么一位邻居，由于又是老乡，所以走得比较近，经常你家、我家一块玩，她家孙子比果果小4个月，奶奶很爱小孙女，总是夸奖不绝于口，每次都在不停的说她孙女的新本事。譬如会招手了，听到音乐会很激动，会叫很多称呼了，等等等等••••每次她洋洋自得的时候我就得说：嗯！宝贝真厉害哇！

长期如此，我••••••好累呀！

　　原标题：奶奶夸孙子，一直夸一直夸 媳妇担心“赏识过头”

　　孙子用筷子敲碗，奶奶夸:以后要当演奏家

　　孙子拿别人的手机玩，奶奶继续夸：能干得不得了，没人教，他自己也会玩

　　前天晚上，王女士一家去给一位亲戚贺寿。宴席上，王女士的婆婆一个劲儿地夸赞孙子。“一开始亲戚们还跟着一起夸，可是婆婆从头赞到尾，大家都烦了。”王女士说，她一直鼓励婆婆对宝宝赏识教育，但婆婆好像“赏识过了头”。

　　过去，信奉“谦虚使人进步”

　　婆婆几乎没夸过自己的儿子

　　王女士和老公都是“70后”。之前因为忙于事业，两人一直没要孩子，直到前年才生下宝贝儿子小锋（小名）。

　　婆婆一直盼孙子，王女士怀孕后，婆婆就搬来和儿子媳妇同住，照顾王女士的生活起居。王女士说，婆婆照顾她，比母亲对她更细致。

　　不过，在带孩子方面，王女士挺犹豫。“我妈以前是小学教师，我想让她帮我带孩子。”王女士认为，她妈妈带孩子应该比婆婆强。婆婆文化程度不高，而且“喜欢走极端”。

　　“我老公跟我说过，他从小到大，婆婆几乎没夸过他。”王女士说，婆婆以前信奉“谦虚使人进步”，整天鼓励儿子要向别人学习。儿子好不容易考了全班第三名，她会说：“你看人家第一名多棒！”

　　“我觉得老公受影响很深，缺乏自信。”王女士说，她一度不想让婆婆带宝宝。不过，为了家庭和谐，她还是妥协了，答应让婆婆、公公和自己的父母轮流带孩子。

　　担心婆婆挫伤孩子的自尊心，王女士经常跟婆婆讲，对宝宝要采取“赏识教育”。“好好好，就是要多夸夸他。”婆婆说，这个容易。

　　如今，改换“赏识教育”

　　孙子做什么，老人都夸好

　　“婆婆真的没少夸我们家宝宝。”王女士说，儿子出生1个月后，隔天就去游一次泳，那时她就常听婆婆夸宝宝“小手很有劲，游得比人家小孩好”。孩子稍微能听懂大人的话后，婆婆更是不吝赞美：孩子正常吃饭，婆婆夸“你最棒”。孩子穿件衣服，婆婆也赞“你最帅”。

　　时间久了，王女士发现，儿子没有言语激励，就没有动力。有一次，小锋摔了一跤，趴在地上不肯起来，怎么劝都不行，最后儿子哭着怪她没说“你最行”。“他现在连做错事也希望我们哄他，夸他几句才肯改。”

　　不过，婆婆显然没有意识到自己对孙子“赏识过度”。前晚，一家人去给亲戚贺寿，一上桌婆婆就开始见缝插针狠夸孙子。孙子用筷子敲碗，被婆婆夸成以后要当演奏家。孙子拿别人的手机玩，婆婆也不管别人的担忧，继续夸孙子“能干得不得了，家里的电器全部会开会关。手机游戏没有人教，他自己也会玩。”

　　“起初，亲戚们都夸我们家宝宝。但是，婆婆从头到尾一直在夸，话题围绕着他，大家就有点烦了。”王女士说，最后她只好带儿子出去玩一会儿，婆婆才消停下来。

　　赞美要适度、讲技巧

　　西祠讨论版“中国好家长超级大联盟”的“盟主”何力行：“我女儿很小的时候，我就经常夸奖她，让她有动力。不过，夸奖也是门艺术，要讲究技巧。有时，我会用一个动作、一个欣赏的眼神来代替夸奖，不一定会说‘你真棒’，但是会说‘你观察得很仔细’，我觉得用这样的具体描述肯定孩子的良好行为，有利于孩子形成优良品质。”琪琪爸：我们家女儿也是老人带得多，我也鼓励老人赏识孩子，不过我们不会一味地夸孩子。要培养孩子承受挫折的能力。

　　瑞瑞妈：把孩子夸过了头，不利于孩子的成长。

作文标题： 读《孙子》有感

关 键 词： 有感 初中初一 2250字

字    数： 2250字作文

本文适合： 初中初一

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本作文是关于初中初一2250字的作文，题目为：《读《孙子》有感》，欢迎大家踊跃投稿。

相信读过《孙子》的人，无一不会为文中博大精深的军事思想所折服，而且考虑到《孙子》成书于春秋时期，在如此遥远的古代，能够总结出这么丰富而又富含哲理的军事思想，更让人佩服得五体投地。《孙子》原本只是一部兵书，但到了现代，它的意义已经远远超出了一部兵书，里面包含的战略战术思想被广泛地运用于商业环境，指导着商业战略，而它富含的哲理也是非常深远的。作为一个教师，我尝试从教书育人的角度来寻找《孙子》给出的启发，获益匪浅。

《孙子》一共13篇，分别论述了用兵之法的不同方面，在这里，我也逐篇地叙述我的感想。

第一章是始计篇，主要论述了用兵对国家的重要性，以及用兵前需要考虑的天、地、人、将、法五个方面的要素，特别强调了“庙算”的重要性，所谓庙算，就是预先的谋划。其哲学意义就是要对即将面对的事物有一个彻底的了解。在教育中，天时和地利的因素显得不怎么突出，主要体现在对人、将、法的了解上。人是指学生，而教师自己则可视之为将，至于法吗，可以引申为教材。新学期开始之初，面对一群陌生的学生，对他们及时地进行了解是非常必要的，只有知道了他们的整体情况，和个别特点，才能正确的制定出总体的教学方案和针对学生个人的教育方法，这样有的放矢，教学的效果自然就要好许多。另外，由于教材在不断的发展变化，面对全新的教材，如果不及时加以分析和研究，在教学过程中必然会由于生疏而显得措手不及，至少会使教和学的过程变得非常吃力，就算改动不是很大，也需要对其中的细节了如之掌，这样一来，就算教材年年更新，教学过程也会有条不紊而富有成效。

《孙子》的第二篇谈论的是作战的策略，其精华思想是速战速决和取用去敌，战争耗费极大，如果旷日持久而又不能取用于敌，则国内必然空虚疲惫，陷入危险的境地。这里孙子强调了战争要注重效率，在教学中也一样，给学生布置练习的时候，一定的量是必须的，但更重要的，是教会他们学习的方法，让他们有效率地学习，这样，学生也能充分利用他们有限的精力来取得最好的学习效果。如果不重方法，只重数量，填鸭式的布置足以将学生压垮的作业，以期望获得数量效应，很可能使学生患上学习疲劳症，一见到作业就无精打采，精力也不能集中，这样只能事与愿违。

谈论作战之后，孙子论述了进攻的艺术，在谋攻篇中，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这段话的前半句，可以说是千古传诵的名句了，在孙子看来，最好的进攻方式是攻心，让对方无心一战，即不战而自屈，这是心服的原因。孙子将攻心放在首位，充分说明了使人心服的重要性，战争中如此，教育学生亦是如此。学生在成长的过程中，在不断地进行探索，这个过程中学生难免走错方向，犯下这样或那样的错误，很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么，这时，作为老师，不仅仅要告诉他，他错了，更重要的是要告诉他，他为什么错了，错在什么地方。犯错的学生承认错误，可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协，心里并不认为自己错了，甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算，产生逆反心理是正常的，要防止这种情况的发生，关键是要学生明白自己的错误，也就是服其心，攻心的道理，孙子在二千多年前就给我们指出，心服，才是真服，让学生心服的教育方式，才是卓有成效的教育方式。

第四篇，军形，论述了攻守之势，孙子认为，能够取胜的信号发自于敌，而不能被战胜的信号来自于己，为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势，不被对方钻空子，又要善于发现敌人的“可胜之势”，及时地夺取胜利。其方法论意义就是，要使自己时刻保持充分准备，又要善于观察对方的每个细节，反映在教学上，就是首先要使自己做好充分的准备，根据自己的教学经验，对学生在教学过程中可能遇到哪些问题，可能对自己提出什么问题，做到心中有数，不让学生因为他所提出的问题无法得到解决而使他的学习积极性受到打击，虽然自己不可能对学生学习过程中的每个情况都事先预知，但有备总胜过无备；另一方面，要善于观察学生，对整班学生的总体特点有所了解，对每个学生的性格特点有所了解，才能有所准备，根据不同的实际情况对不同的学生有不同教育方法来教育之。

《孙子》第五篇讲兵势，第六篇讲虚实，突出的是一个“变”字，随机应变，适时而动，以无尽的变化来扰乱敌人，使其摸不着头脑，从而克敌制胜。教学中也要变，但目的不是扰乱别人的视线，而是提起学生的兴趣，每天程序化的课程会使学生的兴趣下降，在教学的过程中适当的加入一些新的要素，则可以激起学生的好奇心，来保持他们的学习兴趣。

第七篇论述的是“军争之法”，这里的军争，我的理解是让军队争得有利的因素，此外，孙子还谈到了三军的“气”，说道：“朝气瑞，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”。他主张避开敌方锐气正盛的时候，当他们倦怠的时候发起攻击，与曹刿的“一鼓作气，再而衰，三而竭”有异曲同工之妙。孙子是从敌方的角度来说的，从己方的角度，就是要利用好锐气正盛的时候，而在己方倦怠的时候要尽快离开战场，防止被敌方袭击。这让我想到了，在教学中，要利用好学生兴趣正浓的时候，趁热打铁，一鼓作气，把他们需要学习的知识教给他们，当他们倦怠，则不宜再行教学，此时效果会直线下降，而因让他们进行休息，作为调节。劳逸结合，才能取得更好的教学效果。

第八篇曰九变，“将在外，君命有所不受”便出自此篇，这一章中，孙子列举了“五地”和五个“有所不”，指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施，用现代的话来说，就是具体问题具体分析，实事求是，这一思想在马列主义毛泽东思想中都得到了体现，具体问题具体分析，是教育工作，也是所有工作的基本指导思想。从事了二十多年的教学工作，工作经验应该算是比较丰富的了，但当代的社会飞速的发展，别说二十年之前的学生和现在的学生相比，就是三年前的学生和今年的学生相比，他们所处的社会和家庭环境都有所不同的，在这样的情况下，与时俱进，跟上时代前进的潮流是教育工作的必须，而具体问题具体分析，利用经验而不局限于经验，则是与时俱进的前提条件，由此，其重要性显得尤为突出。