寒衣节送什么
导读：寒衣节送寒衣。寒衣节给老人送衣服是为了表达爱意，让他们在严寒的冬天有衣服抵御寒冬。虽然说寒衣节是我国传统的祭祀节日，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。但是同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒

寒衣节送寒衣。

寒衣节给老人送衣服是为了表达爱意，让他们在严寒的冬天有衣服抵御寒冬。虽然说寒衣节是我国传统的祭祀节日，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。但是同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子，所以说在寒衣节是可以给长辈送衣服的。

寒衣节的来历

关于寒衣节的由来据说是由孟姜女首开先河，相传秦始皇统一中国后，为了抵御北方少数民族的侵扰，决定修筑万里长城。长城因工程浩大，故就在全国各地强掳壮丁来修，孟姜女的相公范杞梁也在修筑长城的壮丁之列。

范杞梁走后，他的父母不久便双双亡故，孟姜女一人在家举目无亲、孤苦伶仃，最后带上亲手缝制的衣物，要饭乞讨前往北方寻夫，到了长城之后，丈夫范杞梁已累死在工地之上。

孟姜女看到此情此景，犹如五雷轰顶，哭得死去活来，可谓感天地、泣鬼神，竟把刚修好的长城给哭倒了一大截。之后她怕丈夫在阴间受寒着凉，就把做的衣物烧了，又把衣灰和丈夫的遗骨一块埋葬。她因悲伤过度，身体极度虚弱，不久也就随丈夫而去了。

后人得知此事后，为她千里寻夫、哭倒长城、忠贞不渝而感动。在很多地方为了纪念缅怀她，都给她建庙、立碑、撰文，歌颂她的真情与善良，贞烈和精神。随着时间的推移，民间就把“焚衣葬夫”这一天定为追悼亡灵的寒衣节了。

孟姜女哭长城

秦始皇统一中国后，征集了数十万民夫，于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，这便是举世闻名的万里长城。孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。等葫芦熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜台望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。"姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。"吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个"孟姜女"的名字。

光阴似箭，日月如梭，转眼间十多年过去了，孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。

原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拚命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

转眼一年过去了，范札梁杳无音信，急得孟姜女饭吃不下，觉睡不着，不知如何是好，跟两家老人商量后，决定去找丈夫，发誓找不到丈夫绝不回家。她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。一路上，风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难，经过千难万险的万里跋涉，终于找到了修长城的地方，一打听才知道，为修长城死了许多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下，尸骨都找不到了。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地恸哭起来，泪如泉，声如雷，哭得惊天动地，天昏地暗，眼看着长城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里长。这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。一见之后，便被她的美貌迷住了，非要封她为"正宫娘娘"。孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，才能当"正宫娘娘"。一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到美貌的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃，投海自尽了。

孟姜女哭长城的故事，很快就被人们所传颂，人们为纪念她，在山海关附近的一个山头上，给她修了坟、建了庙，取名为"姜女庙"。 孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的故事家喻户晓，流传至今。

望京楼的传说

当年戚继光任蓟镇总兵官，在谭纶的支持下，亲自规划和督造了金山岭长城（位于河北省滦平县境内）。

此段长城的结构独特，城墙是用巨大的条石为基础，以砖包砌而成。金山岭长城东端高入云端的老虎山上，有一座望京楼，座落在一千米高的山顶上，楼的两侧是悬崖峭壁，人只能从石缝中攀登而上。据说当年修筑时，为了运条石死伤了许多人，但条石仍运不上去。此事感动了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去运石。当晚，二郎神来到老虎山下，见到成堆的条石堆放在那里，随即将他的神刀一晃，立刻变成赶山鞭。他手挥赶山鞭向条石上抽打，同时喊声"变"，那一块块条石，马上变成一只只大山羊，直奔山顶。到山顶后他数了数，不多也不少，正好够用。恰逢此时，一个士兵台帐小解，忽见二郎神赶羊，惊叫一声往回跑。二郎神听到有人喊叫，也吃了一惊，将几十块条石踢下山去，落在东面的山坳里。二郎神随即腾身上天。

就这样，修望京楼的条石，就缺了几十块。现在登上望京楼时，会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的。而那些被二郎神踢下山去的条石，仍然堆放在山坳里，当地人称此山坳为条石坳。

狼窝的传说

台长城的关门向西约15公里里处，有个叫"狼窝"的地方。提起"狼窝"这名字，还有一段有趣的传说呢。很久以前，北京城西一带严重缺水，树难生草难长，秃山荒地，十年九不收，老百姓祖祖辈辈过着极其贫困的生活。玉皇大帝得知这情况后，便派了一头"仙猪"下凡，去开河引水，解救百姓的苦难。

这头仙猪个儿大得出奇，像座山，身长三十三丈三，脑袋三丈三尺三，就连猪牙也足有三尺三寸三长。仙猪奉命下凡后就开始干活，只见它左一拱，山崩了，右一拱，地裂了，脚下立刻出现了又宽又深的河，翻滚的大水顺沟往前涌。仙猪不停地向前拱着拱着， 眼看快到居庸关了，万里长城像条巨龙横卧于前面的高山上，仙猪停下左右一看都是山，到底该向 哪里拱呢？正在犯难时，从远处走来一位老汉，仙猪急忙向老汉打听："老大爷，前边是什么地方？"老汉 见到仙猪身后的河水，心里立刻明白了。这猪正在拱土开道，如果让它再往前拱，那万里长城不就叫它 拱毁了，再说过了居庸关，顺着关沟往东下去，就是一马平川，直逼北京城了，大水要是下了山，不仅 要冲垮平原上万顷良田，而且连北京城也保不住，被大水所淹。我得想个计策，阻止这头猪向前拱， 眉头一皱，计上心来，便对仙猪说："前面是"狼窝"，有大狼三百三十三个，专门吃猪头和猪肉，还 有小狼三百三十三个，专吃猪下水和心、肝、肺。这几天，这群狼正嗷嗷乱叫，三五里地远都听得见 ，你要是往前走，可千万要小心点才行。"仙猪听完老汉的话，吓得心惊胆颤，心想，真是万幸， 碰到了这位老汉，不然我真要拱到狼窝，恐怕连命都保不住了。我干脆改道而行吧，便一头朝南面拱去了。

它拱台的那条河，就是北京西三十多里远的"永定河"。 老汉见仙猪走远，这才松了一口气，高兴地哈哈大笑起来。由于老汉的几句话才保住了长城，没有被毁，北京城也没被水淹。后来人们就把老汉和仙猪碰面的地方起名叫"狼窝"了。

“左公柳的”传说

在嘉峪关关城闸门附近，有一棵两人合抱不拢的大古柳，根深叶茂，浓荫遮地，被人们称为"左公柳"。 关于这棵古柳树还有着一段传说。

据传，清朝同治年间,，左宗棠奉命率军前去平息动乱后，他来到嘉峪关当他看到戈壁滩上一片荒凉景象，除了稀稀疏疏的骆驼草外，就什么也见不到了，令他感概万分。由于左宗棠所率领的多是湖湘子弟，被迫远离山青水秀的家乡，来到这茫茫的不毛之地，便纷纷开了小差。左宗棠见此情况，为了稳定军心，立即采取了一系列措施：命令全体将士加宽道路，并决定在路旁大量植树，制定出严格的法令，以其保证树木的成活。若干年后，这一带已经杨柳成荫，树木成行了。后来有个文人曾在一棵柳树上刻下一首诗："大将筹边未肯还，湖湘子弟满天山，新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。"

人们传说嘉峪关关城附近的这棵古柳就是那时所栽，因此，被称为“左公柳”。

"晾经石”的传说

在甘肃嘉峪关附近，有一块洁白的晾经石，传说是玄奘晾经的地方。 据说唐朝玄奘与悟空、八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，长途跋涉，从印度取经回来，闯过火焰山，涉过疏勒河，来到河西走廊。这天，天气特别炎热，烈日当头，如焚 似火，一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身，石块被烤得滚烫滚烫，好像天上下火一般，玄奘骑马在前，三个徒弟背着经卷紧跟后面，没走几步就个个被烈日烤得汗流 浃背，唇干舌燥，面红耳赤。猪八戒实在忍受不了，便苦苦哀求师父道："这天要热死人，还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道："这一片戈壁荒原千里，连棵草都不长，哪里来的树，还是赶快赶路要紧！"八戒无奈，只得撅着大嘴，气喘嘘嘘地向前赶路，一边走一边向天上看去，只见天上蓝蓝的，一丝云彩也没有，顺便说了一句："这会儿要是下一场雨该多痛快呀。"

不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上，玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。"很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。

不久，这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后，人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此，这个民间传说就流传开了。

飞龙的传说

明初，朱元璋为巩固西北一带防线，派征虏大将军冯胜到河西走廊一带驻防，并准备在那里选址建关，以防止塞外蒙古瓦刺族的入侵。冯胜到处视察，寻找关址，最后决定在龟盖山上修造一座雄关。他很快请来了能工巧匠，在山上放了线、钉了木桩，准备第二天破土动工。谁知第二天一早，冯胜来到工地一看，发现地上的线和桩均已不见，他一边派人四处寻找，一边叫来昨夜值班兵士询问。值班兵士禀报说："昨夜我值班时，不曾合过一眼，到四更时分，骤然狂风四起，刮得天昏地暗，风停后，再看地面上的线和桩均已不见了。"正在此时，到别处寻找线、桩，士兵气喘嘘嘘的跑来报告："丢失的线、桩已在狭谷北面的嘉峪山坡上找到了。"冯胜将信将疑地跑到那里一看，桩和线整整齐齐地钉在山坡上，真是惊讶不已，静下心来再仔细观看这里的地形：只见南面祁连山白雪皑皑，北面马鬃山连绵不断，西面是广阔戈壁滩，东面绿洲片片，还有淙淙流淌的股股泉水。脚下，山势平坦，方圆还有五十亩地大。若在这里建关，依山傍水，居高临下，进可攻，退可守，固若金汤。进而细想，当初选址在龟盖山，那里是讨赖河下游，夏季由于祁连山积雪的大量融化，洪水冲关而过，会致使全军覆没。越想越感到庆幸，"真是天助于我而改关址也"。冯胜立即上奏皇帝，随后，大兴土木，修筑了一座长220丈的嘉峪关城。

据传说，关城改址完全出于关云长显灵指点。老百姓为纪念他，便在关城内修了座"关帝庙"。庙由大殿、陪殿、过庭、牌楼等构成，面积约720多平方米，建造得十分富丽堂皇。许多人为表虔诚，还自愿集资捐款，用重金买了一颗宝珠，嵌在大殿顶部。从此后，宝珠日日夜夜放射出夺目耀眼的光芒。一天傍晚，突然天空黑暗、黑云压顶、电闪雷鸣，全城百姓惊恐万分，纷纷跑出家门观看，猛听见一声震耳欲聋的巨响，突见两条巨龙在空中飞舞，一直飞入关帝庙，再也不见出来。第二天，雨过天晴，人们纷纷来到关帝庙一看，在大殿顶部安放宝珠的两旁，各有一条巨龙，栩栩如生，正好构成一幅"二龙戏珠图"。这个神话传说一直流传至今。

“玉门关”的传说

古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫"马迷兔"，又叫"马迷途"。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快赶路。因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，"马迷途"的名字就是这样叫起来的。

有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在"马迷途"迷失方向。有一次商队刚进入"马迷途"就迷路了。人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带出"马迷途"后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说："咕噜咕噜，给我食咕噜咕噜，能台迷途。"小伙子听后恍然大悟，知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱。大雁吃饱以后，呼的飞上天空，不断盘旋，领着商队走出了"马迷途"，顺利地到达了目的地小方盘城。过了一段时间，这支商队又在"马迷途"迷失了方向，那只大雁又飞来在空中叫着："咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。"边叫边飞，又引着商队走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语，并转告领队的老板说："大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。"老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。

没想到下一次商队又在"马迷途"迷了路，数天找不到水源，骆驼干渴得喘着粗气，人人嘴干舌燥，口渴得寸步难行，生命危在旦夕，正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道："商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉绝不引路。"小伙子听罢急忙转告给老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好，小伙子说："你赶快跪下向大雁起誓：'一定镶玉，绝不食言。'。"老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了"马迷途"，商队得救了。到达小方盘城后，老板再也不敢爱财了，立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端，每当夜幕降临之际，这块玉便发出耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚，过往商队有了目标，再也不迷路了。从此，小方盘城就改名"玉门关"。其实玉门关是汉武帝时所建，因这里是古代我国通往西域的重要交通要道，从西域输入和阗玉石就从此入关，故名。

“定城砖”的传说

当人们登上嘉峪关，在西瓮城门阁楼的后檐台上，可见到一块青灰色的石砖放在那里，这块砖就是人们传说中的"定城砖"。

据传说，明正德元年（1506），明王朝为了加强西北的防御，派兵备副宪李端澄主持修建嘉峪关关城和城楼。负责施工的校尉叫郝空。他平时心狠手毒，经常残害工匠们。在修建关城的工匠中，有位叫易开占的师傅，技艺超群，设计结构严谨，造型美观，十分坚固，用料节省、精确。开工前，郝空霸气十足地问易开占："修建此关到底需要多少块砖？"易开占满有把握地回答："我已算过了，一共需要九十九万九千九百九十九块砖。"郝空听罢冷笑道："你所需要的这些砖我如数拨交给你，哪怕是多一块或少一块，我都要砍你的头，并罚众工匠各服苦役三年。"易开占毫无惧色，便带领工匠们加紧施工，经过数百个日日夜夜辛勤劳动，关城终于竣工了，工匠们万分兴奋。不料，一名工匠手拿一块剩余的城砖慌忙来找易开占，当众给大家泼了一盆凉水。正巧此时郝空赶了过来，对易开占声嘶力竭地喊道："你为什么没计算准确，多出了这块砖，明天就拿你砍头是问。"易开占一点儿都不害怕，断然说道："这块砖是定城砖，要把它搬掉，全城倾刻就要倒塌！"吓得郝空灰溜溜地逃走了。

后来人们把这块砖叫"定城砖"，把它放在西瓮城阁楼的后檐台上，可望而不易取，用以对劳苦功高的工匠们的纪念。

木兰箭的传说

在甘肃嘉峪关西约20公里，有个叫"双井子城"的地方，有一个美丽的传说-----"木兰箭"。

相传很久以前，那里有一片水草肥美的牧场，有个叫小尕梅的小姑娘天天在此放羊。有一天下午，夕阳西下，彩霞满天。小尕梅正准备赶羊回家时，忽然见到一支碗口粗、 锹把长的木箭斜插在地上，这支朱漆箭在落日照耀下，闪闪发光。小尕梅又惊又喜，准备把箭拨出来，可是费尽了全身力气也没动箭的丝毫。小尕梅见天色已晚，只得罢休，并在箭的周围垒上许多石块作为记号，准备第二天上午与伙伴们一起来拨这支箭。

第二天清晨，小尕梅带来小伙伴找这支箭时，不仅没找到木箭，就连那些做记号的石块也不见了。小尕梅便暗下决心非找到那支神奇的木箭不可。从此，小尕梅除了放羊外，始终没忘记找箭。有一天她赶羊群来到一条小溪边，见到一位白发苍苍的老爷爷正在那里用褡裢背土筑墙。小尕梅上前问明原由，原来老爷爷在筑城保护一支神箭，并对她述说这支神箭的来历：很久以前，有位叫花木兰的女英雄镇守边关，她武艺高强，并射得一手好箭，箭壶里有三支红漆羽箭，人们称它为"木兰箭"。有一年，北方匈奴贵族发动战争，声言要与花木兰决一死战。木兰将军不慌不忙的应道："你只要退我一箭之地，我就与你决战。"敌将心想这一箭之地无非二三十丈远罢了，有何妨，便一口答应。话音没落，只见木兰将军取出一箭，搭于弓上，就听"嗖"的一声，这一箭竟射到了嘉峪关。敌将见状，立刻掉转马头，慌忙逃跑。当地人流传着这样一道歌谣："花木兰脚蹬黄河沿，一箭射到嘉峪关，要看找不见，不找在眼前。"老爷爷接着说道："我想把这支神箭设法保存起来，留给后人观瞻，所以在这里背土筑城。"小尕梅听后，惊喜不已，立刻与小伙伴们一起帮助老爷爷背土筑土城，取名为"木兰城"。就在刚筑好城的那天，那支神奇的木兰箭突然插在了土城中央。于是小尕梅帮老爷爷在木兰箭旁边打了一眼水井，供附近居民饮用。若干年以后，有人企图抢夺这支神箭，并放火来烧木兰城，激怒了天神，立刻降下倾盆大雨把火浇灭。神箭又不知飞到什么地方去了。在插箭的地方又闪出一眼新井，与原来的那眼井并列在土城中央，于是，这座古城被人们称为"双井子城"。

“五桂头”的传说

在北京八达岭长城附近的青龙桥南、居庸关以北，有一处地方叫"五桂头"，形容极为险要，可谓"一夫当关，万夫莫开"，是关沟七十二景之一。那里原先叫"乱北极沟"，传说燕王朱棣扫北，带领几十万大兵，一路所向披靡，可是过了居庸关，便被阻止在"乱柴沟"这道关口上，明军付出了很大代价，攻了数十天也没攻破，燕王十分恼火。正在无计可施的时候，有人建议说："附近有火家的仁、义、礼、智、信五兄弟曾在元朝当过小头目，独得一手施放火炮的绝技，可请来助战。"很快，燕王便重礼聘请这火氏五兄弟出山，为其效力。几天后，火氏兄弟运来大炮、火药，来到阵前，看好地形，对准目标就开始了。这火氏五兄弟不愧是神炮手，颗颗炮弹飞向元军阵地，弹无虚发，只 一阵工夫，那坚如铁壁的防线被大炮一一摧毁，元兵蒙将死伤惨重，剩下的弃关而逃。燕王率军乘胜追击，顺利地占领了"乱柴沟"关口。火氏五兄弟立了战功，却只是换来了短暂的荣华。后来燕王做了皇帝便一反常态，对火家五兄弟放心不下，认为他们实在不可靠，万一变心、造反，把大炮对准我燕王，我打下的天下岂不被他们夺走。所以，决定根除他们，便诬陷他们是"奸细"，要谋反等莫须有的罪名，将他们拘捕并全部斩首，还把五颗人头挂在乱柴沟示众。这一举动引起了百姓的愤愤不平，指责燕王无法无道，忘恩负义。这怨恨之声很快传到燕王耳中，燕王深 怕百姓造反，为笼络民心，于是又把火氏五兄弟封为"五鬼财神"，并在关沟石佛寺偏西的地方立了"五鬼财神庙"，以享世代香火。"五鬼头"由此得名，后人觉得"鬼"字不吉利，便改成了"五桂头"现在，在京张旧铁路山洞洞口的岩壁上，仍可看到刻着的"五桂头"三个大字。

1、送一件寒衣，愿天堂的亲人，不再孤冷；燃一段心香，愿逝者安息，生者平安；寄一份哀思，愿天堂的亲人，一切安好；点一盏心灯，照亮天堂的路，让天堂的故人不再孤冷，送上对故人的缅怀之情。

2、英雄们一路走好！我代表个人深切哀悼和缅怀，愿天堂没有病毒。

3、为您永别这个世界而流泪哭泣！苍天都是如此，您叫我们孙辈们情何以堪？情何以堪！

4、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。

5、人生都要经历这一刻，我为你母亲的离去感到悲痛，作为朋友我祝福你的母亲在天国得到永生和幸福。

6、父亲去逝一年了，他老人家走时，我不在身边。现在，第一个清明节来临，我也无法回去为他敬一杯洒，叩几个头。遥望家乡，感觉漂泊无依，身不由已。

7、惊闻您遭丧母之痛，感同身受，寿夭天定，望您节哀顺变，保重身体，来日方长。

8、不要让他们挂念就好了，你也不要伤心，毕竟人死不能复生，加油吧！

9、匆匆过客美名传，我们怀念你，安息吧，一路走好，驾鹤西去留美名。

10、早上听说他去世了，内心里咯噔了一下，望他一路走好。但原来是还能与他相见，我的至亲。

11、欲挂坟前剑，重听膝上琴。

12、亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。

13、亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。

14、时至清明举国殇，哀声遍地半旗扬。春风不解离人意，依旧吹还四月芳。

15、山净水秀风光好；月明星稀祭扫多。东风已解千层雪；子弟难忘先烈恩。

送寒衣的古诗佳句如下：

1、长安送客行，风吹雨打寒。——白居易送客往京。

2、寒衣处处送，遥对故乡山。——杨慎送远。

3、送寒衣，泪沾衣，几时重逢未可知。——张耒江上逢寒风。

4、送君千里，终须一别。——岑参白雪歌送武判官归京。

5、雨雪纷纷送寒意，草木凋零显凄凉。——陆游送寒。

6、寒风凛冽送离愁，思绪万千难自收。——王冕送别。

7、凛冽寒风送冷意，满地霜花映心愁。——郑燮送别。

8、遥望故乡心依依，送寒衣时泪涟涟。——李时中送别。

9、深秋寒风送别离，思念满溢难再聚。——苏轼江城子·乙卯正月二十日夜记梦。

10、寒衣已做好，送君上征途。——佚名送别诗。

11、长安送衣日，寒风冻鼻尖。针线无颜色，缝补又一年。——送衣曲。

12、寒风凛冽摧草木，送衣路上人匆忙。思量百姓饥寒苦，秉烛相对泪满裳。——寒衣行。

13、寒风吹过长城岭，送寒衣时心冷清。思君今何在，唯有泪沾衣。——送寒衣。

14、送君千里终须别，寒风刺骨情难离。问君何时归故里，遥指天涯泪满衣。——古别离。

15、寒风凛冽催人急，送衣路上雪满地。思君今在何方处，唯有明月照我衣。——寒衣曲。

16、杨柳青青拂堤上，送君西去泪沾裳。思量何时重逢日，唯有寒风刺骨时。——送别诗。

17、寒风刺骨情难留，送君南浦泪盈袖。思量与君今世缘，唯有来生再相守。——别情。

18、寒风凛冽吹不休，送君千里终须别。思量与君今世缘，唯有来生再相会。——送寒衣。

19、送君千里终须别，寒风刺骨情难离。问君何时归故里，唯有明月照我衣。——别离曲。

20、寒风凛冽摧草木，送衣路上雪漫漫。思量百姓饥寒苦，唯有秉烛相对泣。——寒风曲。

古时候有一位善良的官员，他身上的衣服很多，但是他看到有很多穷人没有衣服穿，就很心疼。于是他决定派人到全国各地收集旧衣服，然后送给那些需要的人。

他的助手们听了之后非常高兴，就开始四处寻找旧衣服。他们跑遍了城镇和农村，甚至还到深山老林里去收集衣服。最终他们收集到了很多旧衣服，装满了一辆大车。

官员看到这些衣服，就让人把它们洗干净，然后分门别类地挑选出来，最后送给了那些需要的人。这些人收到了这些衣服，非常感激，他们的生活变得更加温暖。

从那时起，送寒衣的活动就开始了。每年冬天，人们都会收集旧衣服，然后送给那些需要的人。这个活动已经传承了几千年，成为了中国传统文化中的一个重要节日。

送寒衣的来历，不仅仅是一个节日，更是一种传统文化的体现。人们通过这个活动，传承着中华民族的传统美德，让我们更加珍惜和传承这份文化遗产。

农历十月初一是寒农节，与清明节、中元节同属民间祭祀祖先的日子，人们习惯叫"过十月一"。

旧时，妇女们要亲手缝制寒衣，送给远方的亲人。如亲人已去世，就用纸做成寒衣，在这一天到坟前烧掉，所以叫"寒农节"。据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说。

即墨在十月初一的前一天，由家长率领儿孙们到祖坟添土。添土不用筐篓，要用衣服兜着，兜的土越多，族里人丁越兴旺。节日当天，则由旅长带领家族中的男姓，抬着食盒、大方桌和丰盛的供品（20至30个大碗），逐个到坟莹前祭拜，叫"上大坟"。现已改为一家一户携带少量供品（一般是饺子）"上小坟"了。

如今，十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已淡化，许多人特别是城里人，只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。

1 三年级作文寒衣节300字

秋天再一次真真切切地实实在在地来到我们的身边。秋天真不愧是秋天，

它将我游荡的思绪顷刻之间带回故乡，牢牢地锁在故乡的那棵老柿子树上，锁

在故乡的怀抱里。于是我便回故乡了。

秋天是一个极美的季节。故乡的秋更让我陶醉。走出家门，眼睛里满是金

黄。难怪人们把秋唤作金秋。对面山上各种各样大大小小的树木，都褪去了浓

艳的胭脂，洗尽铅华，露出本来的面目。黄黄的皮肤在秋日的阳光照耀下，显

露出她的天生丽质，万物无不为之动容。我想，面对这般率真健康的美丽，病

态的西施是否也会自愧不如呢？这样美好的日子里，我总喜欢到处闲逛。于是

带上狗狗到屋旁的小山丘去登高望远。故乡的秋风总是很可人，就那么不紧不

慢地吹着，好像这世界上的一切都与它无关，一副清高的神情，从耳畔、树梢

在过，不着有丝痕迹。小狗狗像是被她给迷住了，欢快地蹦着跳着，快活地晃

动它的尾巴，似乎上要抓住可爱的秋风。然而秋风毕竟是不可驾驭的烈马。它

驰骋开来，将片片树叶儿抖落下来，落了厚厚的一地。眼前这棵枫树被秋风激

怒了，它热血沸腾、青筋突起，正准备与秋风决一死战。然而它又是害羞的，

它不习惯于表露自己的怒气。于是热血胀红了它的脸庞。它红艳的脸让人想起

了腊月里的火和围巾，仿佛它倒成了温暖这瑟瑟发抖的大地的天使了。一片火

红的枫叶落在我的肩头，然后从容地滑下，将我从沉思中拉了回来。继续沿着

山上的小路往前走，悠闲自在地挪动双脚，似乎自己也随着秋风一起超脱了尘

世，正尽情享受冷眼看世风的情趣。突然，在层层红色的枫叶后面隐约出现了

点点新绿。不禁为之一震，这盛夏的浓绿怎么会出现在深秋？莫非

哦，对了，应该是松柏之类的东西吧。走近一瞧，果然是一棵苍松，根固

执地扎向岩石的深处，高傲地挺立于众枫之间。走得累了，便找一块平坦的地

方，索性躺下来，躺在火红的枫叶上，换一个角度来观察这枫树，欣赏这个美

丽的世界。看了半天也没看出个所以然。忽而觉得自己好可笑，这美丽而的神

圣的秋――故乡的金子般的秋，怎可以用尘世的语言来形容呢？这般亲切的秋，

只能用心――用一颗虔诚的心去体会去思考去领悟。于是闭上眼睛，让思绪随

秋风一起飞上蓝天，俯视所有的美好。

故乡的秋只能自己品味。奔波在外的你啊，秋天又到了，回家一趟吧，为

心灵放一个小小的假

2 孟姜女送寒衣

六安民歌“孟姜女送寒衣”的新解 2008年12月26日08时46分 来源： 安徽历史网 乡间野花朱带雨，低唱小调震八方 “孟姜女送寒衣”是中国古代民间四大传说之一，中国古代民间四大爱情传说之一，我国流布最广的民间传说之一。

它一直以来被人们喜爱并口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓，妇孺皆知。 相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。

瓜熟了，一瓜跨两院得分啊！打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。

老俩口更是把她当成掌上明珠。转眼间十多年过去了，老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。

天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拼命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊！可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。孟姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。

她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，发誓找不到丈夫绝不回家。

等到了长城，得知丈夫已死，便大哭不止，哭断八百里长城。此外，还有“后园配夫郎”、“秦始皇戏孟”、“孟姜游海”等传说。

其实，孟姜女确有其人。现知孟姜女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋年间重修姜女庙的碑刻。

许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官（铜川）、安肃（徐水）、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。 孟姜女的故事发生在齐国。

齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。

孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在郊外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公专门到她家里进行了吊唁。

孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。

西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩”的记载（刘向《说苑》及《列女传》）。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一，但均在齐地，而非秦之万里长城。

郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。大约到了唐代，这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了今天的刍形。

《周贤记》把故事搬到了燕国，孟姜名孟仲姿，杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役，误入孟超后园。

孟女仲姿正在洗澡，古人贞操观念极重，信守女儿之体只能为丈夫所见，故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死，埋尸长城之下，于是仲姿千里寻夫，哭崩长城，又于累累白骨中滴血验骨，终得丈夫遗骸云。

古代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。汉末陈琳即有《饮马长城窟行》：“饮马长城窟，水寒伤马骨。

往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄？”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休，则有《杞梁妻》，竟咏孟姜女哭长城之事。

其后这一题材乃进入许多诗人笔下，为这一故事的广为流布，起了推波助澜的作用。从元代起，孟姜女的故事开始搬上舞台。

陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中，孟姜转化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、万杞良、范希郎、范喜郎、万喜良、万熙良等名。

有幸，随舒城县文化馆的同志一起抢救性采集舒城民歌。舒城县春秋乡文冲村69岁的郭兴存老人演唱的一首民间小调《孟姜女》引起了我的注意。

原词是这样的： 正月梅花绽喧喧，家家户户过新年。人家夫妻团圆聚，我为明月缺半边。

二月兰草满山香，青草发芽好春光。蜜蜂嗡嗡把花采，哭得孟姜泪汪汪。

三月桃花是清明，双双燕子把窝悬。双来双去多欢喜，孟姜孤单只一人。

四月葫花白如霜，长城最苦我夫郎。一去不见回家转，没有书信纸一张。

五月榴花是端阳，站在门前望夫郎。来来往往人多少，不见夫主范杞梁。

六月荷花生池塘，洪水泛泛朝东淌。姑妹陪我找夫主，可怜死在半路上。

七月菱花映水乡，蚊虫轰轰如雷响。蚊虫宁吸奴身血，莫到长城咬夫郎。

八月桂花满园开，孤雁足下带霜来。奴同孤雁一样苦，棒打鸳鸯两分开。

九月菊花满院黄，菊花雕酒满缸香。厢房夫主来吃酒，恩爱夫妻未成双。

十月芦花甩蓬飘，霜打藤菜枯又老。长城天气多寒冷，奴夫无衣冷难熬。

冬月雪花漫天飞，丈夫一去没回归。奴家亲把寒衣送，不见丈夫死不回。

腊月腊梅好鲜香，想起家中二（老）爹娘。去年过年人四口，今少姑妹小孟姜。

想起爹娘泪汪汪，眼水汪汪顺腮淌。屈死姑妹多寒。

3 有关送寒衣的名句

农历十月初一为传统鬼节。陕西风俗，是日给故去的亲人烧纸，曰送寒衣。当夜，西安街头可见处处烟火。地点多在离家最近的路口。据说是为了归来的先魂不至迷路。也有的直接去墓园坟前祭奠。为悼念亡灵，特摘辑寒衣节诗词若干：

七绝·寒衣节

青烟日落更黄昏，

路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽，

冥途冷远念家尊。

七绝 黯神伤

新麻裁出锦衣妆，

跪向西南黯神伤。

故人泉城且莫待，

满把纸钱寄冥乡。

七绝 寄哀思

街头今夜送寒衣，

亏欠亲情心自知。

忽忆人间房股事，

聊将一并寄哀思。

七律·寒衣节（十月初一）

从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。

十字街头西北望，三更露下梦魂侵。

星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。

化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。

七律 思故人

人间万事阴阳隔，但能前知不会痴。

悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思。

悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿。

莫诉人间凄苦状，惹得离人泉下哭。

七 律 雪忧

鹅毛久见折天颜， 鸿雁何曾过北关。

怎奈雪娥扬海浪， 难为单橹破冰患。

寒衣可到孤门暖？ 赋象依然百树弯。

袖手大言争桂魄， 襄王再莫恋巫山！

五言 寒衣节

幽明隔两界，

冷暖总凄凄。

处处焚火纸，

寒衣节的诗词寒衣节的诗词

家家送寒衣。

青烟升浩渺，

别绪入云霓。

旧貌应难忘，

慿谁问老衢？

寒 衣 节

总是在这样的日子

让灵魂相见

寒气从树梢而来

深入我们的内心

直至脚下的土地

-

踩着枯叶的脆响

在如水的夜凉里行走

我们的亲人在寒风里

衣衫单薄 形容枯槁

-

他们的天堂干净而冷

是阳光照不到的地方

寒衣节的诗词文章寒衣节的诗词出自

我们只能在梦里伸手

与他们相握

在若有如无中寄托我们

的爱和忧伤

-

他们含辛茹苦

留下我们在这个世界

延续梦想 留下我们

在寒冷到来的时候

为他们送上御寒的衣裳

-

我们的亲人付出生命

付出大爱

我们的亲人索取简单

简单的一些纸张

然后是纸张的火苗

在火苗里教育我们

怎样把亲情

温习 铺张

-

-送 寒 衣 （之二）

-风，卷起十月的伤痛

漫过山川 河流

从故乡一路赶来

听的见父亲沉重的脚步和

母亲轻轻的咳嗽

城市的高楼被

泥土的味道熏染

-

满街的花花绿绿

是要送给亲人的寒衣

虔诚地捧在手里

仿佛触摸到了他们

寒衣节的诗词默认分类

冰凉的身体

-

我们的亲人总是

逆光而行 在太阳的背面

隐藏他们的艰难和奢望

在无月的今夜赶来

和我们无语相对

-

夜已沉静

谁在和着一支伤感的曲子

迎风念诵虔诚的经文

点燃纸张，让温暖

镶裹那些美丽的衣裳

阵阵火苗象一只只

快乐的鸟儿

向着父母的家园飞翔

4 小学三年级作文神秘的礼物230字

神秘的礼物 “上课了，上课了！同学们快进来吧！”听见老师的叫声，我们马上收了玩的心思，一溜烟跑进教室里。

老师为了引题，就问我们：“同学们，你们在寒假里都收到了什么礼物呢？”听了这话，同学们纷纷举起手来。有的说自己得了许多许多压岁钱，有的说自己得了玩具……老师又对大家说：“新学期开始了，老师也送你们一件礼物！”说完，便从讲台里拿出了一个盒子：“大家猜猜，这里面是什么呢？” 听了这话，同学们立刻睁大眼睛，仔细观察这个盒子。

我一看，这不是装MP3的盒子吗？我正准备举手，老师又插了一句：“别看这是装MP3的盒子，这里面装的可不是MP3哦！” 这时，同学们的眼睛瞪得更大了，我们七嘴八舌的猜，老师总是笑而不答。无论是猜对还是猜错，老师就是不说。

哎！要是我有法里就好了！ 老师看我们总是猜不出来，就说：“你们只要把刚才的过程写清楚，写精彩，你们就有机会上来看看。不过，必须得写好，有许多人支持才能看。”

话刚说完，赵格初、朱叶和欧阳兴自告奋勇地上来读作文。经过一番评论，朱叶最终获得了看礼物的机会。

这时，她是又高兴又紧张，还很迫不及待。不虎恭港枷蕃磺歌委攻莲过，老师说看了后不能告诉别人，我又失望了。

因为，我好想知道老师要给我什么礼物呀！ 盒子打开了，我一个劲儿地往上涌，好想偷看一眼。可是，最终没能得手。

只见朱叶看完后喜笑颜开，还很惊奇呢！我们又开始了议论：里面究竟有什么呢？ 经过这次，同学们都改变了想法，有的说是尺子，有的说是笔。这个神秘礼物引起了我们每个人的好奇心，而且是越猜越着急，我的手紧紧地捏着，心扑通扑通地乱跳，好期待呀！ 于是，老师又点了六个同学上来读作文，最终李泽昊和冯悦被选中了。

看着他们那紧张又期待的样子，我的心情也随着他们起伏着。 打开盒子之前，老师让他们掂了掂盒子，李泽昊猜是盒子套盒子，冯悦猜是计算器，老师慢慢地打开了盒子，这时，我真希望站在讲台上的我呀！ 盒子打开了，李泽昊看了后张大嘴巴，舌头都伸出来了，非常惊奇。

冯悦看的时候也是这样的。我想，应该是一个非常珍贵的东西吧！这时，大家又开始了议论。

同学们有的说是手机，有的说是笔盒，有的说是掌上电脑。可老师总是不告诉我们谜底，可急死我了，我真的好想看看老师给我们的礼物呀！ 最终，老师揭开了谜底，原来是镜子呀！可是，老师怎么会喜欢镜子呢？难道老师也爱美？ 于是，老师把镜子放在我们跟前，我们恍然大悟。

原来，老师喜欢的是我们呀！因为镜子里照的是我们，老师希望我们能成为有用的人才，为祖国做贡献！ 老师，我想对您说：“我不会辜负您的希望的！”。

5 小学三年级作文《送灯笼》

正月十五点灯笼是我国的传统习俗，爸爸告诉我，他们小时候，没有卖灯笼的，都是自己做灯笼，我感觉很不可思议，灯笼有方的，有圆的，既要安全，又要美观，怎么做呢？于是，我就缠着爸爸教我做灯笼。

爸爸说：“做灯笼不是一件容易的事，要认真，还要准备一块木板，一些铁丝和一张红纸。”

等材料准备齐了，爸爸让我先把木板的四个角钻上小洞，小洞钻好后，再把铁丝固定在木板的小洞上，把四根铁丝围成一个长方形，然后在红纸上，画上自己喜欢的画，把它弯成圆筒，套在铁丝围成的支架外边，用胶带或胶水粘牢，就成了一盏灯笼了。爸爸说：“为了安全，我们还要在这个圆筒的上边，用铁丝挽一个扣，等蜡烛点燃的时候，用小棍挑着，以免烧着手。费了九牛二虎之力，我终于做成了一盏灯笼，爸爸一个劲地挑我的毛病：这根铁丝短，那根铁丝长，纸粘歪了……可我一点也听不进去，只顾自我陶醉呢！我第一次做这样，已经很不错了！我迫不及待地点燃蜡烛，烛光红彤彤的，清晰地映出我画的图案，我高叫着“成功了！我成功了！”小朋友们都围在我身边，用羡慕的眼光看着我做的灯笼，我心里充满了自豪感，因为自己做的灯笼哪里都买不到！

大家也来动手做一做吧，拿着自己做的灯笼上街走一走，一定很有趣。